梅剪雪裁冰，一身傲骨

兰空穀幽香，孤芳自赏

竹筛风弄月，潇洒一生

菊凌霜自行，不趋炎势

雪舞长天彻地寒千山素裹看冬残。

梅枝一碧迎风绽俏若仙葩竞艳歡。

群山涧壑自生来撷取天灵紫气开。

质洁馨纯芳净雅清芬一世落尘埃。

九月东篱三径露黄葩蕴秀叶枝稠。

无心竟与春风识笑傲寒临叙暮秋。

直视苍天傲暑寒青枝绿叶簇高竿。

阳春破土身坚节到朽身残节不残。

中国人对于花中四君子指的是哪四位梅兰竹菊的称贊由来已久自是达成共识。其幽芳逸致风骨清高，不做媚世之态；涤人之秽肠而澄滢其神骨致人胸襟风度品格趣味于高尚之品性，罙博世人爱意

“兰生幽谷，无人自芳”据传孔子称之为王者之香。而兰之幽香我没有领略过想必其香气自然是沁人心脾的美事。然其孤芳自赏的风喻应是贤人逸士的高标自况；而“美人香草”之谓，也或多或少地透出有志之士不为世人所知的悲愤抑郁之意

而竹，峩小时常见虽处北方凛冽酷寒之地，却也是几株劲节清高洒风弄月，不无轻筠幽篁之致至于竹香竹笑之属，我实不大了解就是清玳郑板桥的《墨竹图》，满图皆节仅数片叶，坚劲挺拔气势冲霄，很具节操和傲岸倒让我深谙了竹之坚贞高洁的象征意味。

说到傲霜的菊花当然要数陶渊明的偏爱，“采菊东篱下悠然见南山”，悠哉其乐然而，我想陶渊明所采的那菊定不是花钱雇用花匠所植，而是普通的野菊罢了；淡泊清华凌霜自得，自蕴情致而已自然是现代的赏菊家所不屑于顾的。

对于剪雪裁冰、耐寒傲冷的梅我只見过一株。深黄的磬口的，近乎晶莹剔透的于老干嫩枝之间，开些小花；疏影潇洒冷香四溢，煞是清韵高洁让人有脱俗之念，生妻梅之心此中情趣，自非是追名逐利之人所可深味更不是那种不甘寂寞者所能领悟的。

梅兰竹菊四君子千百年来以其清雅淡泊的品質，一直为世人所钟爱成为一种人格品性的文化象征，这虽然是自身的本性使然；但亦与历代的文人墨客、隐逸君子的赏识推崇不无关系而四君子之名的来源，我以为大概是出于古代的贤人君子每每以梅兰竹菊自况，而梅兰竹菊四者也足以被用之来美喻其高风亮节之故吧基于这种内在的品德之喻，“四君子”之称也确实恰如其分了。

梅剪雪裁冰，一身傲骨

兰空谷幽香，孤芳自赏

竹筛风弄月，潇洒一生

菊凌霜自行，不趋炎势