哪种化学元素可以定义为幻想,天堂,万物都有灵魂,灵魂

汉译世界学术名著丛书 出版说明 峩馆历来重视移译世界各国学术名著从三十年代起,更致力于翻译出 版马克思主义诞生以前的古典学术著作同时适当介绍当代具有定評的各派 代表作品。幸赖著译界鼎力襄助三十年来印行不下三百余种。我们确信只 有用人类创造的全部知识财富来丰富自己的头脑才能够建成现代化的社会 主义社会。这些书籍所蕴藏的思想财富和学术价值为学人新熟知,毋需赘 述这些译本过去以单行本印行,难见系统汇编为丛书,才能相得益彰 蔚为大观,既便于研读查考又利于文化积累,为此我们从1981年着手分 辑刊行。限于目前印制能力烸年刊行五十种。今后在积累单本著作的基础 上将陆续汇印由于采用原纸型,译文未能重新校订体例也不完全统一, 凡是原来译本可鼡的序跋都一仍其旧,个别序跋予以订正或删除读书界 完全懂得要用正确的分析态度去研读这些著作,汲取其对我有用的精华剔 除其不合时宜的糟粕,这一点也无需我们多说希望海内外读书界、著译界 给我们批评、建议,帮助我们把这套丛书出好 商务印书馆编辑蔀 1983年5月 捷克斯洛伐克科学院法文译本 前 言 在杰出的学者、哲学家桑作家阿维森柄 (阿拉伯文名阿布·阿里·阿尔- 胡赛因·伊木·阿伯达拉·伊本·西那,980年生于布哈拉附近的阿夫沙那, 1037年卒于哈马丹)的著作中间他的巨著 《阿士一式法》(《治疗论》) 里讨论心理学的第六卷以重要著称。我们研究的对象就是这一卷无论在希 腊古典时期,还是在整个中世纪在亚洲,还是在欧洲心理学在哲学和自 然科学嘚巨大领域中可以说是一个最为重要的科学部门,因为它所探讨的问 题涉及 一切生命现象特别是涉及感性认识和理性认识的问题,以及惢灵 与形休的联系问题:因为这个道理心理学是包括在古代自然科学的领域之 内的。这许多问题也出现在我们现在从事研究的阿维森纳惢理学中:他的心 理学从科学的观点看来,是依据亚里士多德和逍遥学派的心理学以及古希 腊医学哲学家们所讲的心灵与形体的学说的由于这个缘故,欧洲中世纪的 心理学在很大的程度上不出阿维森纳心理学的范围之外我们出版的这部 书,可以有助于说明这种阿维森納的心理学一直影响到欧洲经院学者们的心 理学 阿维森纳之依据亚里士多德和逍遥学派,以及依据希腊医学哲学和亚里 士多德以后的自嘫科学这一点在我们的注释中以译注的形式作了证明,因 为这里面包含着一些重要的问题:在 《式法》中专门讲心理学的那一部分里 峩们根本找不出任何柏拉图和新柏拉图派心理学的重要的迹象,只有阿维森 纳与他们进行论战的那些章节除外乍看起来,好象在某些地方阿维森纳 是倾向于这些哲学家的,尤其是在关于理智的理论方面:然而即使在这些地 方阿维森纳的思想和学说也还是以亚里士多德為出发点的。 我们知道阿维森纳还有许多种著作讨论心灵而且都比 《式法》简短: 这些著作中间有几种在文句上彼此有出入,但是没有┅种写得象 《式法》的 心理学部分这样带有他的独特风格这个部分在问题的真实性方面以及在思 想的杰出性方面都胜过了那些著作。在惢理学的历史上这部作品处于最重 要的著作之列;显然我们不能忘纪,就其来历说它是属于中世妃的。这部 作品之依据希腊的心理学、哲学以及自然科学一点也不降低它的真正价值; 它反映了作者的伟大人格,反映了他对于自然界以及自然界所显示的全部生 命所采取嘚高尚态度 我们知道,阿维森纳在他的Mantiq al-masriqiyin(《东方人的逻辑》) ①一书的引论中宣称《阿士─式法》不再表明他自己的思想但是这并不意味 着这部百科全书式的主要著作失去了它的任何哲学价值。在逻辑方面以及 在哲学和自然科学方面, 《阿士─式法》无可争辩地标志著阿维森纳著作的 顶峰代表着对于人类文化史的一项最重要的贡献。这部作品给我们指出了 作者思想的广阔 可惜我们直到现在还没有

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如果说灵魂是达到一定的条件就鈳以产生,那是否可以说人或者动物或者其他载体只要达到一定的条件也可以产生新的灵魂呢?我个人倾向与意识和灵魂是一种能量,能用科学嘚方法加以解决吗?... 如果说灵魂是达到一定的条件就可以产生,那是否可以说人或者动物或者其他载体只要达到一定的条件也可以产生新的灵魂呢?
我个人倾向与意识和灵魂是一种能量,能用科学的方法加以解决吗?

在一般人的观念中除了他是唯物论者,往住都会相信人人都有一个詠恒不变的灵魂晚近欧美倡行的“灵智学会”,他们研

究的对象也就是灵魂。基督教、回教、印度教、道教等的各宗教多多少少也昰属于灵魂信仰的一类,以为人的作善作恶死后的

灵魂,便会受着上帝或阎王的审判好者上天堂,坏者下地狱

在中国的民间,对于靈魂的迷信更是根深蒂固,并且还有一个最大的错误以为人死之后的灵魂就是鬼,灵魂与鬼在中国民间的

信仰中,乃是一个纠缠不清分割不开的大问题更可笑的,由于鬼类有些小神通又以为灵魂是“三魂六魄”组成的集合体了。

其实鬼是六道众生之一,正像我們人类也是六道众生之一一样生为人,固然有生有死;生为鬼同样有生有死(人是胎生,鬼是

化生)何况人死之后不一定就生为鬼,这在下一节中另予说明

关于灵魂,中国民间的传说很多往往把人的生死之间,用灵魂作为桥梁生是灵魂的投胎,死是灵魂脱离了禸体把灵魂与肉体的

关系,看同房子与屋主一样老房子坏了,搬进新的房子房子经常在汰旧换新地搬进搬出,住房子的人却是永恒不变地来来去去

。这也就是说人是灵魂套上了肉体的东西,肉体可以换了又换灵魂是一成不变的,以为灵魂就是我们生死之流中的主体

事实上,正信的佛教并不接受这一套灵魂的观念,因为这在缘起缘灭的理论上不能成立站在“生灭无常”的立足点上,看一切倳

物都是生灭无常的物质界是如此,精神界亦复如此用肉眼看事物,往往会发生“成而不变”的错觉若用精密的仪器去看任何事

物,无不都在刹那变化之中易经所说的“生生”,其实在生生的背后也包含着死死,也就是变变或化化

物质界的物理现象,既然是生苼不息的再看精神界的心理现象,那就更容易觉察出来了因为心理现象的产生,就是由于精神的变

动而来心理现象的变动,促成了峩人行为的或善或恶善恶的行为,又会反转身来影响到心理现象的倾向我们的前程远景,便是

靠着这种心理促成行为行为影响心理嘚循环作用而定。

那么试问:灵魂的不变性灵魂的永恒性,那是可能的吗当然是不可能的,不要说死后没有固定的灵魂纵然活着的時候,我们的

身心也都是活在刹那不停地变了又变而变变不已之中照这样说,佛教既不相信灵魂那末,佛教所说六道轮回与超凡入圣嘚本体

这就是佛教特殊优胜的地方,既不看重自我的永久价值却又更加地肯定了自性的升拔价值。

佛教主张“因缘生法”“自性本空”佛教看物质界是因缘生法,看精神界也是因缘生法因缘聚合即生,因缘分散即灭大至一个

星球一个天体乃至整个的宇宙,小至一莖小草一粒微尘一个原子无一不是假藉了内因与外缘的聚集而存在,除去了因与缘的要素

一物也不可能存在,所以从根本上看,是涳无一物的这在研究物理化学的科学家们,可以给我们正确而正面的答案

至于精神界呢?佛教虽不承认灵魂的观念但决不是唯物论鍺。佛教的精神界是用一个“识”字作为命名,小乘佛教只讲六个识

是以第六识作为连贯生命之流的主体,大乘佛教增加两识共有仈识,是以第八识作为连贯生命之流的主体我们把小乘的放在一边

大乘佛教的八个识,前六识同小乘的名称一样只是将小乘第六识的功用更加详实的分析,而分出了第七识与第八识

实际上,八个识的主体只有一个由于功用的划分而给了它们八个名字,因为前七识的為善为恶都会把账目记在第八识的名下;第

八识是一切业种业因的仓库,这个仓库的总管是第七识搬进搬出是第六识,制造作业是前伍识

这样说来,第八识的功能是在储藏,但不等于只进不出的守财奴不断地由外面藏进去,也不断地从里面搬出来藏进去的是行為

影响心理而印入心田,称为业因或种子搬出来的是心理促成行为而感受行为,称为业果或现行就这样进而出,出而进种子而现

行,现行而种子在一期生命之中是如此,转生到二期三期乃至无数期的生命中去也是如此由现世今生的因果对流,到无数过去和

未来世嘚因果回还都不出于这一种子而现行与现行而种子的律则,因此而构成了生命的连贯与生死的相续

正因为种子与现行的经常乃至刹那鈈息地进进出出,所以第八识的本质也在经常乃至刹那不息地变动不已,不要说这一生的第八识

的质量与前后生是不同的即使前一念箌后一念也就不同了,正由于念念生灭念念不同我们才会有浮沉生死而至越超生死的可能。

所以第八识的存在,便是存在于这一刹那變动的业因与业果的连续之间除了业因与业果的变动连续,也就没有第八识的本质可求

;正像水的潮流是由于水的连续而有,离了相續不断的水性也就没有潮流可求了。佛教教人修持解脱道的目的就是在于截断这

一因果相续的生死之流,等到第八识的作用完全消失既不藏进去什么,也不拿出来什么那就成了空性,那在佛教称为“转(烦恼

)识成(清净)智”不受生死的支配,而能自由于生死の中

可见佛教的第八识,并不等于永恒的灵魂如果迷信有个永恒的灵魂,那么超凡入圣的解脱生死也就成为不可能了。佛教在观念仩

否认有灵魂在目的上也在否定第八识,唯有否定了由烦恼无明接连而假现的第八识之后才是彻底的解脱。不过第八识被否定之

后,并非等于没有乃是非空非有的智体的显照,而不是无明烦恼的缠绕不清


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知道合伙人人力资源行家

大學班长,中共党员一次性通过英语四六级及计算机二级,现任公司综合办主任为百度金榜题名时团队团长。


一、灵魂(soul)是由蛋白质、DNA、RNA等生命大分子构成的生物体所产生的各种层次的一切生命现象它依生命大分子、细胞、组织、器官以及生物体本身新陈代谢存在而存在。给出灵魂科学定义意义在于引导人们破除迷信,正确认识生命以及生命现象

1、文化意义上可以影响或激励后人的人文成果。

2、科学非正统派认为附于人体的心意之灵

3、比喻起关键和主导作用的核心因素。

5、宗教认为附在人的躯体上作为主宰的一种非物质的灵体灵体离开躯体人即死亡。

1、死后休眠和复活到未来某个特定时刻可以复活,例如古埃及和其影响的一神教在复活前形同消失。死后苼命相信死后会再次轮回,进入新生的人或生物体内例如印度教和(民间信仰化的)佛教。面临上天的审判死后永生(古希腊和其影响嘚民间信仰)死后成鬼(古代中国墨家和古罗马等和其影响的民间信仰),除了伟人成圣外常人死后灵魂会变成鬼,但不代表是邪恶嘚而会保佑子孙,或向杀害本人的坏人报复所以类似低级的神明。灵魂是生物形体的规则和信息所以是永存但不是永生(柏拉图主义)。

2、灵魂来自一个全能的神灵在人类的原始宗教中,灵魂的本质就是力量力量、灵魂和生命是可以彼此互换的观念。这些力量被认为存在于人类和其他生物(包括植物)的生命之中

3、以澳洲的原住民为例,他们将灵魂分为内部灵魂(Internal soul)和外部灵魂(External soul)内部灵魂是整個身体(即物质部份);外部灵魂则是可以离开身体之外的部份。外部灵魂会离开身体并会停留在图腾(即生物的替身)上。

1、人的思想、行为、精神、感情等潜意识被一种未知的非物质因素主宰着使人们在不同的条件下做出不同的反应,这种非物质思想因素既看不到也模不着,更加无法控制于是人们便称作灵魂。灵魂很神秘一直以来科学无法证实它的存在,但每一个人都有他有灵魂并能伴随著其成长发生变化是肯定的。

2、灵魂是人在成长过程中所接受的文化、习惯、信仰等信息认知凝聚而成的个人品质所以不同环境成长的囚有着不同的灵魂。对灵魂研究得最深入的是宗教在漫长的社会发展中,社会的管理分成暴力和非暴力二种意识形态暴力形态促成统治和国家,催生出法律;非暴力形态主张人际关系的平等不强迫人的意志,通过人们对未知力量的敬畏转化成神灵的意识而约束力自身的行为,便成了宗教信仰

3、灵魂可按大小来区分,设定爱护万物都有灵魂生灵之魂为无限大按人类的习惯思维定义为神魂;可以毁滅一切事物的灵魂为无限小,按人类的习惯思维称作魔魂中间可以刻画出圣魂、君魂、官魂、族魂、民魂、士魂、邪魂、妖魂八个层次囲十个刻度。

灵魂是身体的一部分不要惧怕它,就像嘴巴支配说话手支配,眼睛支配,而灵魂是支配我们整的身体的,没有灵魂僦想身体缺少了一样东西无法行动每个人都会有的!

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原标题:【灵魂沟通】“灵魂沟通”是什么

作者:灵魂之爱学院特约撰写人安安

在2017年9月的某一天我和好友静泽在一次线上谈话中,她无意中帮我联结了我的灵魂——我苼平第一次聆听自己的灵魂对我说了许多的话充满了爱与支持,即便祂知道我那个时候坚定地想着继续逆流而行选择一条十分艰难和汒茫未知的道路,祂依然充满了对于我自由意志选择的全力支持没有半点阻挠。祂说“如果你已经准备好了就去做吧,你很勇敢无論你做什么,你永远都是被支持的你不是孤单一人,你想要的很快就会发生……”

那个时候祂全知全息,知道我是谁为何而来,又偠在这一生活出怎样的自己以及如何为这个世界提供服务而我对于自己的使命还不清楚,我以为自己会做个人与团队教练、领导力课程開发与培训等2016年的6月我从职场出来,这之前半年多开始就不断连接与学习OMEGA生命教练课程、国际专业教练课程、国际教练式培训师课程等,投入那么多的时间与精力最后却发现我对这些又不是那么地充满由衷的热爱与投入,似乎有什么地方不是很对我对于全面的落地創造有着很多的阻碍。这就好像鸟会展翅飞翔可它就是站着不动,鸭子喜擅游水可它就是呆立着不动似的。

后来才明白感觉不对是洇为我还没看清楚自己,全面疗愈自己我还没准备好,也还不清楚自己真正热爱与毕生想要精进和提供服务的领域是什么那些与新灵性时代服务相关的部分是后来才凸显出来的,比如灵性写作多次元沟通,梦境能力各种感知力等,当时并不能清晰地聚焦某个领域吔不明白自己的深层能力究竟有哪些,有多少虽然随着自己的不断探索有所知晓,但我还没有真正触及也不明白自己要如何很好地支歭到自己与他人,回望起来真的有些蜿蜒曲折

当我第一次与灵魂联结,却没有问祂任何一个问题我觉得那些爱与支持超越了我一切想偠的刨根问底,我就是在那个能量中回到了柔弱与安静那么乖顺,仿佛“一切的未知”都是最好的礼物那个时候我已经为自己安排了┅段异国旅行,没有想到这次无意中与自己灵魂的联结以及那半个月的旅行结束回来,我特别渴望也很享受真正深度地沉入自己的内在过起了微隐的生活。

越静越沉在不断向内沉入的过程中,不知不觉掐指算到现在已有近8个月的时间其间我又做了1次灵魂与我之间的鋶畅沟通,5次针对某个议题而施做的完整的灵魂沟通个案只有最后一次是由《灵魂沟通》课程带领人Sally老师施做,其它每一次都由好友静澤支持她们都是灵魂次元与三次元之间沟通的优质桥梁和畅通管道。这一切都是灵魂给我的礼物我不知不觉在如此的支持下,走到了洎己的中心拿回完全属于我自己的力量,开始真正去表达、创造和服务他人

与自己内在灵魂沟通是我们每个人都可以做到的,也是我們与生俱来天生就具备的能力更是我们在这个大千世界中亦宏大亦微小创造中可以选择的最优指南——来自你内在的深层智慧,你的高峩你的真我,不论怎么描述那就是最好的指南来源,没有之二这种生活洪流中的指南,不来自外在它来自你的内在,你本自俱足嘚那个内在

假如你真的渴望改变,渴望某种圆满你可以快速进行一个生命品质的自检。如果下面表格中的每一项你都是满分恭喜你修得圆满。假如你发现还有很多可以并且你确实想要提升的地方那么聚焦何为“灵魂沟通”会为你打开新视界的大门,支持你创造真正想要的全新美好生活并活出那个最好的自己

我们生活在地球之上痛苦烦恼是一条很多人走的路,但某个时候有些人会发现这本不是必须你大可选择创造美若天堂的地球人生,慢慢活出所有的生命品质出来——这就代表你明白痛苦烦恼不是必须你选择穿越它们,你茬穿越的过程中你走过的每一步都会指引着其他人

以下是《灵魂沟通》工作坊中各位伙伴联结各自灵魂而得到的讯息通过这些你可鉯对“灵魂沟通”有一定的感觉和了解。

  • 灵魂沟通是一门有智慧的科学能够帮助我们内心趋于平和、稳定,使关系更和谐、温暖让我們视野更加开阔。
  • 灵魂沟通可以让人更快乐生活更幸福。
  • 灵魂沟通可以帮你解读各种纠缠关系让你明白你为何会吸引某些特质的人,伱们之间有何功课要做
  • 灵魂沟通是与你内在链接,与你的潜意识链接与你的神识的一个链接。可以更好地了解自己给你未来的人生指明方向,给予更好的指引与帮助
  • 对于信仰基督教的人,耶稣是又真又活的神灵魂就是你内心那个又真又活的神,是你的内在耶稣祂一直与你同在,充满了爱与智慧灵魂沟通就是与你内在的神连接,祈请祂给予你爱的指引
  • 对于相信佛、祖先和其它神(如菩萨,财鉮)的人帮助他们聆听到灵魂传递给他们的讯息,就如同佛祖或其祂信仰的神显灵会感受到字字珠玑,非常神圣
  • 灵魂沟通可以让你體验到你与生俱来、本自俱足并充满智慧的心灵沟通。透过灵魂沟通可以协助你看清自己的需求和方向转化为有效的行动。灵魂沟通很囿趣而且你会感觉就是在为你量身定做属于你的疗愈处方。
  • 灵魂沟通是在安全的保护下读取你量子场域的信息。

以下是我和自己的灵魂沟通中得到的关于“‘灵魂沟通’是什么”的讯息透由阅读这些内容,会让你对于这种“沟通”有更多面向的了解为你的心灵打开幾道门和几扇窗。

我: 我要如何给他人介绍何为“灵魂沟通”并且符合双方最高益处?

灵魂:你通常看到一棵树它就是一棵树,你只看到它有褐色的树根和枝干绿色的树叶,以及它整体的轮廓它在你的眼里毫无光芒可言,似乎就是三维世界的一种呈现而已但是你卻可以看到树后面远处天际的光亮,即便如此你依然无法看到你面前的树有何不同,它依然暗哑无光

如果你可以进行灵魂沟通,你就會发现这棵暗哑的普普通通的树原来是一个光亮的存在,它的整个存在都是散发着光芒的你看到它发光时,它的树干枝叶已化为无形都不再重要。

灵魂沟通可以帮助你认识自己与所有其他人、事、物的内在本质看见表象之内的真相。

我:明白请再给我多点讯息,讓我更好地理解何为灵魂沟通

灵魂:假如你焦灼难耐,灵魂沟通就是给你送来阵阵清风后的舒爽与安宁灵魂沟通中你永远都可以得到伱真正需要的滋养和帮助,它不声东击西它直戳你的本质渴望,不绕弯子你可以得到的一定是对你当下和未来最好的。

我:这真的很棒啊!那还有什么讯息你要给到我

灵魂:灵魂沟通会带着你们向着目标前进,而且不必费力它会让你体验到自动提速且安全稳靠的感覺,你还可以尽情欣赏沿途的风景你是被承载着往前的,在生命的列车中安宁又自在

你尽可以想象你在驶向你的目的地,却会享受去往那里的整个过程

我:那灵魂沟通可以为人们的生活带来什么呢?

灵魂:它是你在黑暗中的一束光照亮你,让你感受到温暖、安心、唏望、力量、勇气和方向

它会带你回到自己的光亮中心,那里有源源不断的爱与能量

它也可以比喻成在你能量不够时候的长期补给站,这个补给站永远为你敞开等你来连接与提升自己的能量。

我:那灵魂沟通还有什么作用呢

灵魂:它可以让你在安静之中,照见真正嘚自己完整的自己。就好像你静坐在一片浮木上水面如镜,明净安宁你可以被承载着,并看见自己本来的模样

我:现在接收了这麼多讯息,你还有什么给到我呢

灵魂:有。灵魂沟通可以让你把生活中比如人际关系间的矛盾冲突,放置在很高的空间位置你在浩瀚、广袤、空静的天地宇宙之间,那些矛盾冲突的戏剧也被放置在那里的某个地方它们就会瞬间变得静止,可以为你全息观察你可以佷容易看清它们,并选择轻松放下或化解它们回归你的本质状态。

我:真的很好还有吗?

灵魂:有啊随着你开始建立与灵魂之间的溝通,你可以开始建构自己心爱的居所(比喻)做自己喜欢的事情,乐在其中享受自己建造以“心中之爱”为品质的生活,真的意义非凡整个创造的过程充满自然流动,和谐美好尽管你还是在做着事情的。创造的过程将变得真正丰盛起来只由你自己细细体会。

我:太好了那你还有给我的讯息吗?

灵魂:有经由灵魂沟通,人们会变得更自信更有能力,勇于尝试之前未做过的事情一切都会显嘚很容易且充满积极的体验感。

我:哇又是一道讯息。还有吗

灵魂:有啊。选择灵魂沟通你会感受到沐浴在光之中,会真正走入光Φ无惧黑暗。因为光明照亮了黑暗迎着光明的方向共同往前,这是一段无与伦比美好的旅程

如何最优支持他人做“灵魂沟通”个案

峩:那在为他人施做灵魂沟通个案的过程中,我可以如何提升自己

灵魂:你尽管为那些同行者,真正渴望联结自己的灵魂渴望自己和苼活变得更好的人施做个案。对于那些还不在这个流里的人们不必非要他们突破改变。这对你很重要

灵魂:为他人做灵魂沟通个案就恏比你替别人划船去往他的目的地,如果你只把目光放在桨上面船只确实在运动,但这很可能会让你与船客陷入困境或者偏离目的地伱要学着始终朝着要去往的方向,再施力往前

记住,灵魂沟通不是一个单纯转译讯息的过程它是有方向的,你需要始终聚焦个案想要解决的议题在整个过程中牢牢与议题相扣,这样做你才能真正载着个案去往他想去的地方

我:这个太重要了,确实如此还有其它讯息吗?

灵魂:和个案做沟通的过程中热情、活力、流动些,别太僵化

灵魂:在沟通的过程中,你可以反复聚焦议题确认是否与此议題相关,为何相关等就像两个人下一盘棋,必须都在棋盘上做文章离开棋盘就不是在下棋了。离开要探索的议题就不是完整有效的靈魂沟通个案了。

我:明白牢记。还有其它重要讯息给我吗

灵魂:别弄的太武装自己,太正式好像作战前的准备似的。

你应该像在曠野中骑着自行车一般心中充满好奇、欢乐与兴奋,并让自己也投入其中获得最优体验。你完全可以带着童趣的心陪个案去探索去體验,去玩一程你们会感受到那顺流中大势能的支持,这可是奇妙之旅

你们不必担心会因此坠入万丈深渊,你们经历的都是适合你们嘚深度和速度的一种顺流它感觉起来确实变化会很大,但一定都是安全的支持性的,承载你的不是那种你们难以驾驭且被冲得不见蹤影的可怕之流。

我:亲爱的灵魂你好有爱。那关于如何很好地施做灵魂沟通个案的议题你还有讯息给我吗?

灵魂:有有一点你们偠知道,假如你们不在生命之流中行驶你们很有可能会被搁浅,会沮丧失去信心,生出抱怨停滞不前。但你们要相信你们总能遇見爱、陪伴与支持,在这个星球上要学会看见与珍惜。你总能看见光的进入光中,就进入顺流人生中

我:嗯,我们确实如此谢谢伱的爱。还有什么讯息给我吗

灵魂:你要懂得还原他人他事本来的样子,不要用自己遮挡住他们原本的样子给他们空间和自由去做自巳,哪怕他们看起来不是很健康、美丽和充满生命力……让他们在天地之中做自己

灵魂:最后一条给你自己的内心。别把自己在做什么自己是谁遮挡得让人们无法看见。大胆去展露自己哪怕别人初次感觉你很怪或有些可怕(会不会伤害他们),都要浮出水面展露自己这个所谓的样子只是别人对于接触到的新事物的某种最初的视角和感觉而已,你是你自己内心充满爱与服务他人、服务世界的使命感嘚自己,你爱你自己从来不否认自己的特别与生命力。

(想象以下尼斯湖中的水怪突然从水中冒出,是怎样的一幅画面呢你捕捉到怎样的讯息呢?)

我:我爱我自己这是我的主旋律。谢谢亲爱的灵魂现在你要给我的讯息都收完了吗?

灵魂沟通适合怎样的人群

  • 探寻苼命意义和方向的人
  • 对自己的灵魂好奇且渴望与其建立联结的人
  • 想要全然活出《生命品质自检表》里任何一个或多个主题与品质的人

(你吔可以给自己一个其它定义来成为灵魂沟通的适合人群之一)

可以聆听来自自己灵魂、最深层智慧、最高意识的爱的指引那真的是人生旅程中汪洋大海中的一座绿岛,茫茫沙漠中的一片绿洲浩瀚宇宙中的一道白光,心灵暗道中的生命指南针怎么形容都不为过。

“我们┅直是联结着的”灵魂充满爱意地对我说……

这个世界上你想要寻找的,全都蕴藏在你的内在不在他处。

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