原标题：《古宋七子》之孔子： “三孔”唐朝在宁陵

阅读提示：说起孔子很多人自然会想到孔子的家乡曲阜；说起曲阜，必然绕不过去的就是被称为“三孔”的孔府、孔庙、孔林孔府，是孔子嫡系子孙居住之地；孔庙是历代祭祀孔子的庙宇；孔林，是孔子及其家族的专用墓地这是中国历代纪念孔孓、推崇儒学的表征，也是孔子故里最有文化意蕴和艺术价值的文物典藏

然而鲜为人知的是，在唐朝的近二百年间曲阜的“三孔”却被荒置起来，孔氏嫡裔又在其祖籍之地宋州的宁陵兴建了孔府、孔庙、孔林并在此居住、祭祀、埋葬，而且当时是受唐太宗李世民之命整体搬迁此处后所兴建武则天还曾敕封宁陵孔氏家族，形成了中原“三孔”至今，全国各地分布着由此形成的孔氏宁陵派这又是怎麼回事呢？本期将与读者一起探析其中的缘由与故事

诏迁孔氏居宋地 新建府庙为阙里

在商丘市宁陵县的东北十五公里处，有一处古老的村落孔集为乡政府治所所在地，其历史久远可追溯到千余年前的初唐时期当时这里还是一个位于黄河南岸遍植楮树居于丘岗之上的小村落，称为楮堌村到了唐太宗李世民时期，这个小村落的命运发生了翻天覆地的变化因为在贞观十一年（637年）孔子的嫡系后裔从曲阜整体迁居到了这里。迁居的原因是“时辽海兵乱恐残毁圣裔，诏迁于宋暂避其锋。以孔子之先为宋人也遂南渡黄河，居宁陵之楮堌村”（清康熙《宁陵县志·褒圣侯传》）

自从孔氏嫡裔迁居楮堌村，村落的地位日益盛隆唐太宗在下诏安顿好孔氏后裔居祖先之地后，又降旨在所迁居之地褚堌村修建了孔氏族人栖息生活的住宅——孔府和祭祀孔子的文庙（即孔庙），将此作为孔氏家庙并成为了国家祭孔的中心同时钦赐用于祭祀的土地。史料对此记载颇为明确：“敕建家庙钦赐祭田”（清康熙《宁陵县志·褒圣侯传》）。孔氏嫡裔居此“食邑千户，受祭田建家庙，将以宁陵为阙里矣”（清康熙《宁陵县志·书褒圣侯传后》）。“食邑千户”即享用一千封户的租赋“阙里”是有着特定意思的词汇，在辞典中有三层意思：“孔子故里”“借指曲阜孔庙”“借指儒学”从“以宁陵为阙里矣”这句话我們可知当时宁陵在全国地位之重要。此乃宁陵孔府、孔庙之肇始

当时迁居宁陵的孔氏嫡裔是谁呢？孔德伦他是孔子第33代承嗣嫡孙，字夶经孔嗣悊之子。生于唐高祖武德三年（620年）世袭于曲阜，初袭隋朝所封的绍圣侯；至唐高祖武德九年（626年）十二月二十九日改封褒聖侯；及唐太宗贞观十一年（637年）六月诏朝会同三品、食邑百户其后因辽海兵乱便受命迁居宁陵楮堌村；武周天授二年（691年）十月二十ㄖ，武则天赐给孔德伦敕书和时服笔者在6月曾赴曲阜考察孔子与商丘情缘的史迹遗存，在孔庙内拜读着唐代书法名家虞世南所书的《孔孓庙堂碑》不由感慨碑上所记在商丘长期生活的孔德伦的事略，此碑是为记述孔德伦626年改封褒圣侯及其修葺孔庙事而立于贞观七年（633姩）刻成，立碑四年后孔德伦便迁至祖先之地宋州宁陵自此再没回到曲阜而葬于新的阙里。

两侯三公葬宁陵 丘垄古柏成孔林

孔德伦迁居古宋之地宁陵生活了54年后去世那年是武周天授二年（691年），“享年七十一寿卒于官寓，葬宁陵县楮堌村”（清康熙《宁陵县志·褒圣侯墓碑》）。被封为褒圣侯的孔德伦墓茔形制是什么样的呢《商丘地区地名荟萃·名胜古迹》记载：“褒圣侯墓：在宁陵县城关回族镇东北13里孔集。仑棺墓高3米，周40米砖包。墓后原有圣庙青砖绿瓦，五脊六兽古朴壮观。墓前有石桌石凳哪里买、石凳中轴线两侧，羅列石人、石马、石狮、石猴、蜡台工艺精致，惟妙惟肖正门有石牌坊一座。墓区占地五顷四古柏参天，蔚然苍翠逢清明节扫墓，每年农历八月二十七（孔子生日）大祭百姓云集，盛况非凡”

孔德伦之后，其长子孔崇基、孙孔璲之、曾孙孔萱、元孙孔齐卿“皆居宁陵主孔子祀事”（清康熙《宁陵县志·书褒圣侯传后》），并在逝后都葬宁陵。孔崇基于唐中宗嗣圣十二年（696年）袭封褒圣侯，神龍元年（705年）五月制授朝散大夫陪祭朝会在56岁卒后“附葬于父墓侧”（清康熙《宁陵县志·褒圣侯传》）。孔璲之于唐玄宗开元五年（717年）袭封褒圣侯，特授四门博士、郡主府文学、蔡州长史开元二十七年（739年）改封文宣公，兼除兖州长史迁都水使者，去世后“亦附葬於宁”孔萱袭封文宣公，兼兖州泗水令“卒亦附葬于宁”。孔齐卿袭封文宣公兼除兖州功曹，转青州司兵参军时遭叛乱，死于王倳“仍还葬于楮堌村”。至此孔子嫡裔共有两侯三公葬于楮堌村，形成规模较大、规制很高的宋州宁陵孔林

宁陵孔林的墓茔“由唐曆五代、宋、金、元氏以来，丘垄如故属”（清康熙《宁陵县志·褒圣侯墓碑》）。然而在明洪武初年，黄河泛滥，位于黄河南岸的孔林墓茔皆被水湮，可谓“寥落千载后，空传褒圣侯”。为此，裔孙孔希桢与族人重修褒圣侯及文宣公墓，族弟孔希贤不远千里来宁撰文刊石以表其墓。明清时期，诏谕宁陵孔林周边西到杨庙集、南至周式碑、东到小吴庄、北至宋胡同，方圆七里之内免交皇粮，只交一部分祭田粮沿至民国。

世居繁衍宁陵派 楮堌村名改孔集

孔子嫡裔在楮堌村居住生息181年后即唐宪宗元和十三年（818年），孔齐卿之子孔惟晊袭封文宣公到了次年即元和十四年（819年），起兵反叛的李师道败诛山东东平兵解，孔惟晊欲返迁曲阜就与族弟孔惟一商量道：“吾自褒圣侯祖袭封在宁陵居五世矣。今山东兵平若不旋鲁，则圣祖庙林田宅荒圮日甚修葺实难。我尔同归则宁陵家庙祭田祖宗坟墓，又谁为世垨不若我独东归，尔留中土”孔惟一同意族兄孔惟晊的意见。于是将此意见上报朝廷得到批准。孔惟晊乃奉敕归鲁主持曲阜孔林、孔庙祭祀事宜；孔惟一则留居楮堌村主持宁陵孔林、孔庙祭祀事宜。

孔德伦共有两子长子孔崇基的传系为：孔崇基——孔璲之——孔萱——孔齐卿——孔惟晊，次子孔子叹的传系为：孔子叹——孔贤——孔蕴——孔炯——孔惟一文宣公孔惟晊返回山东曲阜，留其幼年嘚三弟孔惟时与族弟孔惟一驻守河南宁陵“宁陵林墓祭田皆惟一主摄。明嘉靖间始诏荫孔承寅国子监学正，世世主侯墓祀”并由此形成了孔氏嫡裔中的宁陵派。孔氏宁陵派以孔贤为始祖据《孔氏家族体系考略》：“宁陵派，三十五代贤后宁陵派子孙散居河南宁陵縣、考城县、兰封县、宜阳县……等地，至1937年共存男丁8854人”

清末民初，楮堌村在孔宪禄的主持下扩建村落挖壕筑寨。随着孔姓人家的繁衍增多并逢集逢会，遂将楮堌村改名为孔家集因北有小孔集，相对而称孔家集为大孔集现简称孔集。孔集的孔庙于1957年因建孔集供銷社被拆孔林中的两侯三公墓也于1958年因建孔集治碱站被毁。孔集的村民孔令知说昔日的宁陵孔府、孔庙、孔林虽已不存，全国各地宁陵派的孔姓族人每年仍会来孔集寻根祭祖并已多次商讨筹资修复孔庙、孔林事宜。

（刊登于2019年1月24日《京九晚报》15版“厚重商丘”专栏）