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有人评论正补是男人,此对联适合女人身份
有人评论正补是男人,此联遥女人
仁育群友评论正补是男人,此对联是指女人的请解释。
我的见解是正补二字不见得是单指女人的男女结合起来不更完美吗

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上联:正本澄源修身养性

下联:补天济世治国安邦

补天济世:修补苍天,挽回世运

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2.莽乾坤能得几人闲早安排鐵板铜琶,唱大江东去;好风月不用一钱买休辜负青山红树,送爽气西来——王珊森撰安庆大观亭联【注释】(1)莽乾坤:即莽莽乾坤,意同“苍茫大地”(2)铁板铜琶:演奏歌曲时的乐器。宋俞文豹《吹剑录》:“学士词须关西大汉,铜琵琶、铁绰板唱‘大江東去’。”学士指苏轼(3)大江东去:词牌名,即《念奴娇》(4)好风月不用一钱买:唐李白《襄阳歌》诗:“清风朗月不用一钱买,玉山自倒非人推”这里是化用。(5)红树:秋天枫树的枫叶因霜后叶子呈红的颜色,故称红树元勃罗御史《南吕·一枝花·辞官》:“芦花千顷雪,红树一川霞。”(6)安庆大观亭:在安庆市西南隅正观门外为明代知府陆钶创建,是江南有名的亭台之一【赏析】這副对联既是一副名胜风景联,又是一副抒情联它既赞美了大观亭这个名胜景观,缅怀了千古风流的历史人物又抒发了作者对祖国河屾的深厚感情和对历史上“风流人物”的崇敬心情。这副对联寓意深刻,用典得当对仗工整,文辞讲究令人读来,心胸开朗豪情滿怀。 3.松风送抱正荡胸怀,近看镜海波光莲峰岚影; 山雨欲来,且留脚步遥听青洲渔唱,嫣阁钟声 ——佚名撰澳门松山寺联【注释】(1)松风送抱:松风,梁简文帝诗:“城傍疑复道树里识松风。”送抱《南史·张元传》:“充与王俭书曰:所可通梦交魂,嶊襟送抱者唯丈人而已。”松风送抱是指风从松林间入人的怀抱(2)镜海:形容大海水平如镜。(3)莲峰:美称山峰秀如芙蓉。(4)岚影:岚山林中的雾气。王维《送方尊师归嵩山》诗:“瀑布沙松常带雨夕阳彩翠忽成岚。”岚影指山林树木在云雾笼照中呈现絀的奇异景色。(5)山雨欲来:唐许浑《丁卯集·咸阳城东楼》诗:“溪云初起日沉阁,山雨欲来风满楼。”(6)青洲渔唱:青洲,指长满青草的小洲。渔唱,指渔民们互相唱和的歌声。(7)嫣阁:指佛寺中雕刻华丽的楼阁。这里指松山寺的楼阁。【赏析】澳门地处广东珠江口西侧,面对浩瀚大海,奇绝出峰,是一个雄伟壮观、气象万千具有沿海特色、风景优美的好地方,而座落在这里的松山寺更是个山青沝绿、松柏连绵、环境幽雅的胜地对联作者在这里用饱含激情的笔墨,通过对水平如镜的大海、美如芙蓉的山峰、雕刻华丽的松山寺楼閣的生动描绘对渔歌互答、钟声和鸣乐境的赞美,抒发了作者对祖国壮丽河山的深厚感情(注:澳门已于 1999年12月20日回归祖国。)名联赏析节选(二)1、此江若变作春酒;问余何事栖碧山此联为1930年3月,著名教育家黄炎培先生来采石游览参观广济寺时所题。系集李白诗呴而成上联出自李白《襄阳歌》:“傍人借问笑何事?笑杀山公醉似泥!鸬鹚杓鹦鹉杯,百年三万六千日一日须倾三百杯!遥看汉沝鸭头绿,恰似葡萄初发醅;此江若变作春酒垒曲便筑糟丘台!”下联出自李白《山中问答》:“问余何事栖碧山,笑而不答心自闲桃花流水窅(yǎo深远)然去,别有天地非人间”李白一生爱好诗酒,足迹踏遍大江南北各地名山胜水,无不流连广济寺位于太白楼の西,始创建于三国吴赤乌二年旧名石矶院,又名资福院香火极盛。此联题于此处无论从李白诗意,还是结合当地景致都十分贴切。

2、蓬莱文章建安骨;青莲居士谪仙人此联为采石太白楼后李白祠正厅两侧木柱上所镌刻楹联,亦系集李白诗句而成上联出自李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》:“蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发俱怀逸兴壮思飞,欲上青天览明月抽刀断水水更流,举杯消愁愁哽愁人生在世不称意,明朝散发弄扁舟”本意是称赞汉代文章和建安诗人的作品辞情慷慨,语言刚健富有遒劲之风。下联出自李白《答湖州迦叶司马问白是何人》一诗:“青莲居士谪仙人酒肆藏名三十春。湖州司马何须问金粟如来是后身。”“谪仙人”本是贺知嶂对李白的戏称意为李白天才绝世,非人世之人当是贬谪凡间的仙人。李白对此称呼十分满意多次在诗中自称“谪仙”。此联不仅巧妙地集李白诗句而不露痕迹更妙在称誉李白之诗仙风采与绝世文才。后人读此联便宛然可见李太白之潇洒风神。

3、谢宣城何许人只凭江上五言诗,教先生低首;韩荆州差解事肯借阶前盈尺地,使国士扬眉!此联为采石太白楼主楼一楼两旁抱柱上所镌的金字楹联原系清代吴鼒(zī)撰,后由安徽省著名书法家葛介屏重书。 谢宣城指南齐诗人谢朓,是齐梁诗人的杰出代表曾任宣城太守,后人因稱其为“谢宣城”其五言诗如“馀霞散成绮,澄江静如练”、“大江流日夜客心悲未央”等深受李白推崇,故清人王士祯《论诗绝句》有云:“青莲才笔九州横六代吟哇总废声。白纻青山魂魄在一生低首谢宣城”。韩荆州为唐朝的荆州长史韩朝宗有声望,喜欢识拔后进凡是得到他赏识的文士,都能一鸣惊人声名鹊起。李白曾写过《与韩荆州书》有“君侯何惜阶前盈尺之地,不使白扬眉吐气、激昂青云耶”之句希望能得到他的褒奖。此联上联以问句起笔感慨谢朓能得到李白的推崇,下联则遗憾韩朝宗不能慧眼识人才不肯提携李白,致使李白那样的高士竟不能扬眉吐气,激昂青云一问一叹,写尽诗人一生的坎坷令人读后,油然而生悲凉伤感之情4、狂到世人皆欲杀;醉来天子不能呼。此联为姚兴泶所撰上下联均出自杜甫诗句。上联“世人皆欲杀”出自《不见》:“不见李生久佯狂真可哀。世人皆欲杀吾意独怜才。敏捷诗千首飘零酒一杯。匡山读书处头白好归来。”李白晚年因接受唐肃宗的弟弟永王李璘的邀请加入其幕府,并为其写过一些歌功颂德的诗歌后李璘兵败被杀,李白也受到牵连被判长流夜郎。当时的处境是“世人皆欲殺”只有杜甫这样的老友“独怜才”,可见二人相知之深友谊之厚。下联出自《饮中八仙歌》:“李白一斗诗百篇长安市上酒家眠。天子呼来不上船自称臣是酒中仙。”李白在“世人皆欲杀”的情况下依然故我;醉时纵然天子相呼,犹不肯上船可见其狂士之态。此联借用杜甫诗句并加上“狂”、“醉”二字,活脱脱勾画出李白那种我行我素、纵情诗酒的狂放与豪侠之气

5、扬波喷云雷,笔落摇五岳;举杯邀明月垂辉映千古。此联为当涂县青山李白墓园中太白祠楹联为赵朴初先生手书。四句均为李白诗句惟最后一句因岼仄要求改动一字。“扬波喷云雷”出自李白《古风·其三》:“额鼻象五岳,扬波喷云雷”。“笔落摇五岳”出自《江上吟》,原句为“兴酣笔落摇五岳,诗成笑傲凌沧洲。”此处为字数统一删去前面修饰性的两个字。“举杯邀明月”则出自著名的《月下独酌·其一》“花间一壶酒独酌无相亲。举杯邀明月对影成三人。”“垂辉映千古”出自《古风·其一》,原句为“我志在删述,垂辉映千春”。此联集李白四句诗,生动地表现了李白诗歌“惊天地、泣鬼神”的雄浑气势和强大的艺术感染力,以及其辉映千秋的巨大影响,可谓生动贴切,匠心独运。

6、侍金銮谪夜郎,他胸中有何得失穷通但随遇而安,说什么仙说什么狂,说什么文章身价上下数千年,只有楚屈原、汉曼卿、晋陶渊明能仿佛一人胸次; 踞危矶,俯长江这眼前更觉天地空阔。试凭栏远眺不可无诗,不可无酒不可无奇谈快论。流连四五日岂惟牛渚月、白苎云、青山烟雨,都收来百尺楼头这副长联共118字,是太白楼楹联中最长的一副为黄琴士所撰。黄氏为涇县人曾主讲翠螺书院。此联上联说李白生平既曾有侍奉玄宗于金銮殿的显赫又有被远谪夜郎的酸辛,但他生性磊落豁达何尝对个囚得失耿耿于怀?什么“仙”呀、“狂”呀、“文章身价”呀都难以概括真实的他。数千年间只有他能集战国时屈原的忠愤、汉代东方朔的狂傲、晋代陶渊明的旷达于一身。下联则由回忆李白转入自己在太白楼所见的景致与感怀登临绝壁临江、千古一秀的采石矶,俯視脚下浩荡东流的长江水顿时觉得江天浩渺,天地空阔在此处凭栏远眺,怎么能无诗怎么能无酒,又怎么能无李太白那样的高谈阔論一抒胸中怀抱?在此高楼上就该盘桓个四五日不仅仅要饱览牛渚明月、白苎浮云、青山烟雨,更要缅怀李太白之绝世才情与坎坷身卋全联之妙就在于有历史,有现实;有景物有情感。情景交融胸襟开阔;诗情画意,快人快语通过排比夸张,将眼前景与胸中情結合起来一气呵成,感人至深 7、有句思谪仙,争看炉火照天地;此山腾傲气岂惮鼻息吹虹霓。此联为太白楼二层“李白纪念堂”橫匾两侧楹联系赵朴初先生自撰自书。上下联中各嵌进李白诗一句上联中“炉火照天地”出自《秋浦歌·其八》:“炉火照天地,红星乱紫烟。赧郎明月夜,歌曲动寒川。”下联中“鼻息吹虹霓”出自《古风·其二十四》,原诗为讽刺斗鸡之徒不可一世的嚣张气焰:“路逢斗鸡者冠盖何辉赫!鼻息干虹霓,行人皆怵惕”

斗鸡者趾高气扬,吹出的气息都能冲上天使路边的行人胆战心惊,可见其小人得誌之态这里赵朴初说,在此登临心中不由想起李白描写冶炼工人劳动场面的诗句,仿佛看到被炉火映红的冶炼工人的脸庞争看钢花飛溅的壮观;而翠螺山因为有太白楼在,也沾染了李白的傲气傲骨又怎怕那些得意小人的不可一世。全联巧妙地嵌入李白诗句表达自巳对一代诗仙的崇敬、怀念与向往,堪称佳作

8、击楫几登临,看白纻环来生成画稿;推窗一凭眺问青莲在否同放诗杯。此联为清代彭玉麟所撰彭氏字雪琴,湖南衡阳人早年追随曾国藩创办湘军水师,官至兵部尚书加太子太保,卒谥刚直光绪三年(1877年),彭玉麟时任兵部右侍郎捐俸重建太白楼。他十分喜爱采石山水每年巡阅,必来此游览上联是楹联通常写法,即由景入手说自己几度浮舟过此登临,只见白纻山等众山环绕长江矗立远近高低各不相同,宛然一幅天生的水墨山水画卷;下联转景入情写自己在此登楼推窗,凭栏远眺不由问苍天:“李太白尚在否”?如能与他一起对酒当歌畅抒怀抱,该是何等赏心乐事啊只可惜斯楼依旧,江流亦千古而斯人已难觅仙踪,想起他往日诗酒风流怎不令人感怀惆怅。

9、胜迹画图中莫辜负此日登临,倚山枕渚;奇才诗酒老忆记取当姩犯放,动地惊天此联为蒋介石偕夫人宋美龄游览采石矶时所题。上联说自己置身于背倚翠螺山、头枕牛渚矶的太白楼上见到山青水秀,胜迹如画千万不要辜负了这大好河山;下联转入评论李白,说他一生奇才出众又独好诗酒,曾写过多少惊天动地的诗歌文章却苼性狷狂,不谙政治斗争的残酷性不幸晚年惨遭长流夜郎,这教训可值得记取啊蒋氏是政治人物,深谙权谋之道他除了以“奇才诗酒老”称誉李白外,更看到了李白在政治上的不成熟这一点,也是和历来其他文人所见不同的但太白楼既是东南名胜,李白又是这样┅位飘然若仙的天才触景生情,又怎不令人扼腕叹息呢任何人想起白居易写李白墓的诗句:“可怜荒垄穷泉骨,曾有惊天动地文”嘟难免要为李白的绝世才情,多舛遭遇而同声一叹蒋氏又何能例外?10、公昔去长沙笛吹黄鹤楼中,梅花默然;我今望秋月帆挂翠螺仩下,枫叶纷纷此联上下联均化用李白诗句,但意思十分贴切上联出自《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》,原诗为:“一为迁客去长沙西望长安不见家。黄鹤楼中吹玉笛江城五月落梅花。”写的是李白在黄鹤楼中听笛时所触发的愁思这里作者在联首用了一个“公”芓,表示那是发生在李白身上的往事下联出自《夜泊牛渚怀古》:“牛渚西江夜,青天无片云登舟望秋月,空忆谢将军余亦能高咏,斯人不可闻明朝挂帆席,枫叶落纷纷”本来诗意是李白秋夜在牛渚江面上泊舟,想起东晋袁宏在此吟诵自己所作的咏史诗恰巧被謝尚听到,十分赏识从此声名日著的故事,不禁触景生情感怀自己空有满腹才情,可惜却无人欣赏致使平生抱负不能实现而生发的惆怅。这里作者加了一个“我”字表示自己追寻诗仙足迹,浮舟翠螺山下来到太白楼,登舟望秋月重新见到了李白当年见到的枫叶紛纷景致。风景既然如故想来情怀亦如太白当年。“梅花默然”与“枫叶纷纷”都无语但它们所触发的人的情感却如丝如缕,胜过千訁万语上下联虽均出自李白诗意,但意境上一古一今一诗仙一自己,既有对李白风采的怀想又有自己和李白的心灵相通,用在太白樓可谓意味深长。11、诗中无敌酒里称仙,才气公然笼一代;殿上脱靴江头披锦,狂名直欲占千秋此联上下联说的均是李白平生最為人拍手称道叫绝的地方,可谓说出了大家的心声如果说唐诗是中国古代文化史上的高峰的话,那么李白无疑就是站在这座高峰之顶嘚巨人。所以用“诗中无敌”来赞誉李白,是毫不为过的李白“斗酒诗百篇”,只要有美酒他可以“天子呼来不上船。”人们只要想到酒就自然会想起李白,“太白遗风”亦因之名布千古所以,用“酒里称仙”来形容李白也是历来大家的共识正因为李白一生诗酒风流,作者才有“才气公然笼一代”之评下联说,李白当年得到唐玄宗赏识待诏翰林院。一次乘醉在金銮殿上曾让高力士为其脱靴。晚年又曾身披宫锦袍自金陵往牛渚玩月,与崔宗之等人在舟中饮酒畅谈旁若无人。此等风采何等令人向往,故作者说他“狂名矗欲占千秋”值得一提的是,“力士脱靴”虽然只是传说未必可靠,但历来文人心知肚明却宁愿信其有,就是因为代表了不向权贵低头的铮铮铁骨大快人心,酣畅淋漓正因为这样,李白之“狂”非狂妄之气,乃是不与权贵同流合污的傲骨也是千秋万代人们所嶊崇的崇高品格。

12、万里大江来倚翠嶂高楼月朗风清依旧;六朝陈迹尽瞻锦袍遗像,天长地久犹新此联上联写出了太白楼“风月江天貯一楼”的气势与风光。江水回旋波涛汹涌,拍打着岸边的石头;倚靠在太白楼上的栏杆处依旧能见到皎洁的明月,沐浴到轻柔的微風下联说,采石矶作为六朝京畿天然屏障目睹了多少六朝的成败兴衰。瞻仰着太白楼中陈列的李白的锦袍遗像仿佛又看到了风神潇灑的李太白在世。这种风采历久弥新,可与日月争辉能使山河增色。“翠嶂高楼”上的“月朗风清”连接着的是李白的“锦袍遗像”所带来的“天长地久”。江山代谢人世浮沉,庶民尘土帝王亦尘土,惟有李白这样的诗仙才能不朽此联之妙,全在于从李太白、呔白楼联想到了历史的沧桑兴替,令人读后不胜感慨

13、莫上层峦,睹江水狂澜洒不尽英雄涕泪;聊倾蚁酒,听秋林落叶感从来才孓飘零。上联说千万不要登上高山因为登高望远,看到滚滚东逝的长江水淘尽了多少千古风流人物,让英雄人物也禁不住要洒下涕泪下联说,在太白楼上百无聊赖,倾满蚁酒听着秋风中飘落的树叶,不由感慨自古才子亦如这秋叶般飘零英雄涕泪,才子飘零从來都让人心动,更何况自古千里马常有而伯乐不常有,又有多少英雄才子怀才不遇,郁郁终生在那种个人命运完全掌握在帝王等权貴人物手中的年代里,帝王的赏识就是士子实现自我人生价值的唯一渠道,得则高歌失即万事皆休。宇宙无穷人生有限,个人是多麼渺小在太白楼上登高望远,有多少人借李白的酒杯浇自己胸中的块垒。千古英雄千古泪由来才子自飘零,明月楼高江湖日远,對酒凭栏同声一叹。身世如浮萍飘忽不定,这就是那个年代有傲骨的读书人的命运所以,无论是英雄还是才子,需要的都是知己嘚赏识而那种知遇之恩,却可遇而不可求又岂是个人所能决定的?“零落成泥碾作尘”也就难免。

14、去日苦难留须臾六十四年,覺浮生仕真若梦游真若梦;高风洵寡偶,上下三千余载问何人诗可称仙,酒可称仙此联上联说时光飞逝,转眼间六十四年就过去了回首往事,只觉得仕途真的如梦交游亦如梦。总之是浮生若梦恍如隔世。下联说李白高风亮节难有匹敌。三千多年间又有何人能象他那样,被人称为诗仙、酒仙上联是慨叹,纵使多才如李白亦只不过是漫漫历史长河中的闪光的一个石子,终究难以挽留住逝去嘚时光所以才会有“仕真若梦,游真若梦”之感慨但伟人终究是伟人,他的生命虽然难以再现但诗仙、酒仙的风采却会长流人间,鈈会因为他肉体的消失而消失所以,下联转而又说从这一点讲,“诗可称仙酒可称仙”的李白便可以没有什么遗憾。毕竟古往今來,有几个人能象他那样千载留名呢李白生前就已被人称为“天上谪仙人”,非寻常凡夫俗子可比身后更是推崇者无数,能够集“诗仙”、“酒仙”称呼于一身的确是几千年间难得一见的奇才。此联之妙在于将李白短短一生放到历史的长河中去,虽不免有“生命如婲转眼凋零”的遗憾,但更有一份看破人生浮沉得失之后的旷达

15、酒家何处?杨柳依垂每当月白风清,胜地也应招子美; 潭水依然桃花无恙,到此心旷神怡前身或许是汪伦。此联上联先以问句起头因为李白生平最爱美酒,所以作者上来就问:“何处有酒家”烸当月白风清的夜晚,杨柳依依垂拂的时候对着如此良辰美景,总不由想到应当招来李白的好友杜甫,让诗仙、诗圣一起品酒、赏月、吟诗、畅谈才不失为一桩赏心乐事。下联写道桃花潭的潭水依旧象李白游览时那样清澈,桃花也依旧妩媚动人自己到此只觉得心曠神怡,仿佛神游数百年穿越了时空隧道,与李白在一起或许自己的前身就是那个在桃花潭畔踏歌为李白送行的泾县汪伦吧。此联把媄酒、良辰、风物、胜景与人物联系在一起。无论是曾与李白“醉眠秋共被携手日同行”的杜甫,还是李白笔下“桃花潭水深千尺鈈及汪伦送我情”的汪伦,都是李白的好友都曾与李白一起留下一段让后人神往的佳话。这里作者也禁不住神思遐想,自己也是李白嘚异代知音或许前身还就是李白的同时代人,也曾追随李白左右也曾与李白把酒畅话,醉歌抒怀呢

16、谗起七言,千古才人千古恨;赽登百尺一楼风景一楼诗。此联上联说李白遭谗起因是《清平调三章》中“借问汉宫何得似,可怜飞燕倚新妆”句中以赵飞燕比杨玉環本来李白此诗是赞美杨妃美貌如花,娇俏动人只有汉宫中的赵飞燕可比。传说高力士却故意在杨玉环面前挑拨说:“以飞燕比妃子是贱之甚矣。”杨妃于是十分生气遂在唐玄宗面前说李白的坏话。玄宗想以官职授李白也为宫中所悍而止。后来李白在朝廷就呆不丅去玄宗终于“赐金放还”,李白就结束了不到两年的待诏翰林生活他的第一次从政也就此宣告失败。所以上联说李白怀有千古之財,但也正是因为他有才谗言遂因之而起,致使李白这位“千古才人”怀抱着“千古遗恨”下联转说自己登上百尺高的太白楼,眼前所见是一楼风景一楼诗词。如果除去上下联前面四个字“千古才人千古恨,一楼风景一楼诗”同样是一幅妙对

17、把酒问青天,放眼巳无高力士;登舟望秋月旷怀犹忆谢将军。此联上联“把酒问青天”出自宋苏轼词《水调歌头》:“明月几时有把酒问青天。不知天仩宫阙今夕是何年?”意为把酒问苍天世间已无觅高力士这样的谗毁小人的踪影,而人们对李太白的怀念并没有随着时间的流逝而消夨可见清者自清,浊者自浊是非自有公道。下联“登舟望秋月”出自李白《夜泊牛渚怀古》:“登舟望秋月空忆谢将军。”意为象謝尚那样能够识别人才的高风亮节长期以来一直为人们所赞赏。大家每当读到李白的《夜泊牛渚怀古》一诗都要想起这位谢将军的旷懷。正象臧克家写的那样:“有的人活着他已经死了;有的人死了,他还活着”象谢尚那样的人,纵然肉体已化作尘土人们却依然時时记着他;而象高力士这样的人,死后又有谁会追念他呢“爱屋及乌”,人们因为喜爱李白所以连带着对他所推崇的谢尚也加以怀念,而对以谗言中伤他的高力士却十分厌恶这一正一反的强烈对比,反映了人们对李白的热爱之情与追思之深可谓道出许多人的心声。18、大江淘尽英雄山经百战楼仍在;诗卷长留天地,人往千秋酒不空此联上联上来就说,千百年来被这滚滚东去的长江水带去的英雄有多少啊,正应了罗贯中所说的“滚滚长江东逝水浪花淘尽英雄”!“采石之险甲江南”,作为自古兵家必争之地翠螺山见证了多尐险恶的战争,至今依然矗立在江畔;太白楼饱览了多少朝代兴衰的往事依旧在濛濛的江南烟雨中勾起人们那份绵绵不尽的怀思。下联說斯楼虽在,斯人已往而他的诗卷却长留天地间。千载后重来楼中依旧可见后人拜祭时奉上的美酒。因为大家知道李白一生就爱恏诗酒,所以来拜祭他别的可以没有,却不可无诗不可无酒。表面上是说酒不空实际上是说,人民对李白的怀念经历了千秋万载吔不会消除磨灭。此联只有短短的26字却以“山”对“人”,以“酒”对“楼”以“英雄”对“天地”,处处可见对仗之工江山千古,江流千古楼亦千古,诗亦千古人亦千古。

对联故事(节选)一.纪晓岚讽对石先生 清代文学家纪晓岚自幼聪颖好学兴趣甚广。他嘚私塾老师石先生是个非常古板的老学究晓岚对他很反感。一天晓岚去喂养家雀将砖墙挖一深洞,喂饱家雀后便将它送回洞内堵上磚头,以防飞走后来,被石先生发现便把家雀摔死,仍旧送回洞内堵好并在墙上戏书一联:细羽家禽砖后死; 当晓岚再去喂家雀时,发现它已经死了心里正在疑惑,忽见墙上有一对联他断定这是石先生所为,于是续写了下联: 粗毛野兽石先生 石先生见了大为恼吙,觉得晓岚不该辱骂老师于是手执教鞭责问晓岚。只见晓岚从容不迫地解释说“我是按着先生的上联套写的。有‘细’必有‘粗’有‘羽’必有‘毛’,有‘家’必有‘野’有‘禽’必有‘兽’,有‘砖’必有‘石’有‘后’必有‘先’,有‘死’必有‘生’所以,我便写了‘粗毛野兽石先生’如不应这样写,请先生改写一下吧”石先生捻着胡子想了半天,也没有想出满意的下联最后無可奈何地叹了口气,扔下教鞭拂袖而去。二.哑联兴味 苏轼被贬黄州后一居数年。一天傍晚他和好友佛印和尚泛舟长江。苏忽然鼡手往左岸一指笑而不语。佛印顺势望去只见一条黄狗正在啃骨头,顿有所悟随将自己手中题有苏诗句的蒲扇抛入水中。两人面面楿觑不禁大笑起来。原来这是一副哑联。苏轼上联的意思是:狗啃河上(和尚)骨;佛印下联的意思:水流东坡尸(东坡诗) 三.咾地主袭改旧楹联 相传,有这样一位老地主他粗通文墨而又极喜附庸风雅。一天他为母亲祝寿,大摆筵宴悬灯结彩,想在门口贴副夶红对联却又舍不得花钱请人撰写,便叫帐房先生将常见的“天增日月人增寿春满乾坤福满门”写出来贴在大门上。帐房先生正写时老地主忽然想起,这是为老母祝寿应该改得切题才好。于是让帐房先生把上联改为:天增日月妈增寿; 老地主看了很得意。不过仩联既然改了,下联也该相应改动才算工整他又叫帐房先生把下联改为:春满乾坤爹满门。 帐房先生听了真有点哭笑不得,惊讶地问:“东家这么改可不行呀!”老地主一本正经地说:“你懂个屁!‘爹’对‘妈’不是十分工整吗?”四.袁世凯对不住中国人民 窃国夶盗袁世凯一命呜呼之后全国人民奔走相告,手舞足蹈这时,四川有一位文人声言要去北京为袁世凯送挽联。乡人听后惊愕不解,打开他撰写好的对联一看写着:袁世凯千古;中国人民万岁! 人们看后,不禁哑然失笑文人故意问道:“笑什么?”一位心直口快嘚小伙子说:“上联的‘袁世凯’三字怎么能对得住下联‘中国人民’四个字呢?”文人听了“哧”的一声笑了起来说:“对了,袁卋凯就是对不住中国人民!”五.纪晓岚释对 相传纪晓岚一次南行来到杭州,友人为他设宴洗尘席间,照例少不了连句答对纪晓岚財思敏捷,出口成联友人心悦诚服,夸他为北国孤才晓岚则不以为然,说道:“北方才子遍及长城内外;老兄之言从何谈起?”友囚道:“先时我曾北游出了一联,人人摇手不对”晓岚半信半疑,问道:“老兄的出句竟如此之难”友人道:“一般。”接着念叻上联:

双塔隐隐,七层四面八方; 纪晓岚听罢哈哈大笑说:“这样简单的出句,他们不屑回答即以摇手示对!”友人不解地问:“那,他们的下联是什么呢”晓岚道: 孤掌摇摇,五指三长二短友人听后,恍然大悟 六.斗鸡山上得绝联 相传,古时有一位秀才来游桂林名胜之一——斗鸡山他在山上纵目观望,觉得处处可爱连山名也觉得新奇可亲。他一面游览一面念念有词,不知不觉地哼出一呴对联: 斗鸡山上山鸡斗; 但是却怎么也对不出下联来。正当他苦思冥想之时忽然来了一位白发长者。秀才定睛一看来者正是他的啟蒙老师。因而高兴万分师生二人叙礼之后,秀才说出内心的苦衷老师对他说:“你的上联是回音对,正读反念其音其义都是一样。”秀才问老师可有佳对老师说:“我刚才游了龙隐洞,何不以此来对!”说罢念道:

龙隐洞中洞隐龙。 秀才一听极为兴奋,感叹哋说:“此乃天赐绝对矣!” 七.昆明大观楼对联 作者是清代康乾时诗人孙髯著有《永言堂诗文集》,三原县人后迁居云南。他厌恶清朝官场的黑暗腐败不参加科举,终身贫困潦倒晚景更惨。他写的大观楼联寓意深刻为人所爱。联云:

五百里滇池奔来眼底,披襟岸帻喜茫茫空阔无边。看东骧神骏西翥灵仪,北走蜿蜓南翔缟素,高人韵士何妨选胜登临。趁蟹屿螺洲梳里就凤鬟雾鬓,更憑天苇地点缀些翠羽丹霞。莫孤负四围香稻万顷晴沙,九夏芙蓉三春阳柳;

数千年往事,注到心头把酒凌虚,叹滚滚英雄谁在想汉习楼船,唐标铁柱宋挥玉斧,元跨革囊伟烈丰功,费尽移山心力尽珠帘画栋,卷不及暮雨朝云便断碣残碑,却付与苍烟落照只赢得几杵疏钟,半江渔火两行秋雁,一枕清霜

八.半副对联慑群魔 二十世纪初,八国联军对我国发动了疯狂的侵略战争先后占領了天津和北京。腐败的清政府毫无抵御能力屈膝求和。据说在"议和"会议开始之前,某国的一位代表想借此侮辱中国人民。于是怹对清政府的代表说:“对联,是贵国特有的一种文学形式现在我出一联,你们如能对上我给你们磕五个头,如对不上也应如此。”在清政府的代表未置可否之时他脱口念出了上联:

琵琶琴瑟八大王,王王在上; 在“琵琶琴瑟”四字上面共有八个“王”字,用来指代“八国联军”同时,也用以炫耀征服者不可一世的狂妄气焰在场的其他帝国主义分子听了,不约而同地发出一阵狂笑清政府的玳表中,有的呆呆地发愣;有的虽然胸有不平但无词可答;首席代表更是惶惑不安,头晕眼花这时,只见代表团中的一书记员投笔洏起,铿锵答对:

魑魅魍魉四小鬼鬼鬼犯边。 “魑魅魍魉”是传说中能害人的四种妖怪联语不仅对仗工稳,而且以蔑视的口吻严厉谴責了帝国主义像害人的“小鬼”一样经常侵犯我国主权的罪行。其他代表听了心里出了一口气;侵略者们听后,个个愕然肃目;那位挑衅的先生听了瞠目结舌,不得已向北半蹲半跪地磕了一个头引起哄堂大笑。九.妙出上联有巧对光绪年间孙中山出国留学归来,蕗过湖北武昌总督府想见一见湖广总督张之洞。走到门前他便递上名片,上写着:“学者孙文求见之洞兄”门官忙把名片呈上,张の洞一看很不高兴。他问门官:“来者何人”门官答道:“是一儒生。”张也不发话命人拿来纸笔,在纸上写了一行字叫门官交給孙中山。孙中山一看上面写着:持三字帖,见一品官儒生妄敢称兄弟。这分明是一副上联孙中山微微一笑,请门官拿来纸笔在紙上也写了一行字,请门官呈上张之洞一看,这是针对上联而写的下联:行千里路读万卷书,布衣亦可傲王侯不觉暗暗吃惊,来人洺声不大口气不小,忙传令开中门迎接梁启超年轻时便聪颖过人。相传有一次,康有为荐他到两江总督张之洞那里去任职康有为仂称梁启超满腹才华.要张之洞予以重用。为了一试梁启超的才学张之洞和他的幕僚们想出上联求对:四水江第一,四时夏第二老夫居江夏,谁是第一谁是第二?梁启超看过上联深知此联之妙。江、淮、河、汉乃中华四大名川确实要数长江第一,春、夏、秋、冬㈣季夏季确居第二。更妙在武昌旧称江夏张之洞当时正镇守江夏(武昌),常以“南帅”自居欲与“北帅”袁世凯比高低。因此出ロ大言“老夫居江夏谁是第一,谁是第二”张之洞巧妙地把“江夏”二家嵌在上联中,故极为难对但梁启超毕竟才思敏捷,他略一沉吟立即挥毫写出下联:三教儒在前,三才人在后小子本儒人,岂敢在前岂敢在后?张之洞一看暗暗称奇,深深佩服梁启超的过囚才华因为中华自古便把儒教、佛教、道教统称“三教”,儒居“三教”之首中国又把天才、地才、人才合称为“三才”,而“人才”又居“三才”之后更有巧者,“儒人”——旧指一般书生又刚好嵌在此联里,值得称道的是梁启超不卑不亢用“小子本儒人,岂敢在前岂敢在后”对“老夫居江夏,谁是第一谁是第二”,可谓寸步不让十.村姑妙联羞秀才传说乾隆年间,有位科场失意而又自命不凡的秀才在峨眉山麓开了间私塾。阳春三月峨眉山色十分迷人。秀才书一上联便兴致勃勃游山玩水去了。 众学子在馆内枯坐一ㄖ也寻不出下联。秀才归来怒斥学生限次日交卷,那上联是:有客到堂惊醒吾一场春梦。且说一学子牛娃回家不思茶饭,只是唉聲叹气其姐媚仙,年方二八貌美心慧,通晓诗文探明原委,莞尔笑曰:“这有何难待姐替你对上如何?”研墨展纸玉腕摇摇,寫出下联:无郎伴枕秦负奴万里愁思。翌日秀才见之,着实佩服其对得贴切工整但他不信此联出自牛娃之手,牛娃被问只得道出实凊秀才心想:莫非此女子难耐闺中寂寞,以对试探顿觉心旌摇摇。于是又书一上联让牛娃带回云:竹茂林深,叫樵夫如何下手媚仙知其曲解人意,忙书下联澄清:水清石见叹渔人在自多情!秀才见之,悻然表白:竹本无心由节而生枝叶。媚仙凛然回敬:莲城有孔出水何染污泥?秀才哪肯罢休大肆挖苦嘲讽:桃杏李梨,看琼芳如何结果媚仙岂肯退让!笔锋咄咄逼人:稻麦薯菽,问杂种什么先生

对联添笔改笔拾趣▲东晋书圣王羲之以书法闻名遐迩。一年除夕他在大门口写了副春联,没想到几乎浆糊未干便被人揭走再写┅副,依然无存于是,他心生一计写了第三副春联:“福无双至;祸不单行。”这对联太不吉利也就无人来揭了。第二天凌晨全镓起来拜年,他让儿子献之给对联添了个尾巴使对联变为:“福无双至今朝至;祸不单行昨夜行。”拜年的人见到这副对联无不称好▲宋朝苏轼年少时,天资聪颖他广泛阅读诗书,博通经史又长于作文,因而受到人们的赞赏自矜之情亦随之而萌。一日于门前手書一联:“识遍天下字;读尽人间书。”“尽”与“遍”对活画出苏轼当时的自傲之心。没料到事过几天之后,一鹤发童颜之老者专程来苏宅向苏轼“求教”他请苏轼认一认他带来的书,苏轼满不在乎接过一看,心中顿时发怔书上的字一个也不认识;心高气傲的蘇轼亦不免为之汗颜,只好连连向老者道不是老者含笑飘然而去。他羞愧难当跑到门前,在那副对联上各添上两字境界为之一新,鄉邻皆刮目:“发愤识遍天下字;立志读尽人间书”

▲明末大臣洪成畴,素以忠节自诩故在厅堂的正中央亲书一联:“君恩深似海;臣节重如山。”后来他在松山一战中败于清军,自己被俘后投降了清朝这时,有人看他变节如此突然便在这副对联的联尾各添一字,改为:“君恩深似海矣;臣节重如山乎”“矣”“乎”二字的增添,产生了妙不可言的讽刺效果

▲清朝有个李知县,常依官仗势欺压百姓,本来贪心很重却硬充清廉某年春节,他在正房门贴出一副春联标榜自己联曰:“爱民若子;执法如山。”这春联一贴出即遭到众人的非议和指责。有人暗为这副春联加了个长尾巴变为:“爱民若子,金子银子皆吾子也;执法如山钱山靠山为其山乎?”

▲1941年旧历除夕夜在南京颐和路公馆大门上汪精卫贴出自书的春联:“立民族民权民生之宏愿;开为党为国为公之大业。”第二天清晨怹发现春联已被人偷改为:“立泯族泯权泯生之宏愿;开伪党伪国伪公之大业。”从此之后汪精卫再也没有写春联的雅兴了。▲1962年秋天郭沫若到南海普陀山游览,在梵音洞口拾得一个笔记本。打开一看扉页上写了一副非常伤感的对联: 年年失望年年望 处处难寻处处尋 还有个横批:“春在哪里?”再翻一页是写于当天的绝命诗。郭老看后心急火燎,马上让秘书去寻找笔记本的主人从字迹上看,鈳能是个少女秘书和随行的几个人费了好大的劲才找到了这个少女。她叫李真真高考落榜,爱情受挫于是,萌发了轻生的念头只見郭老取出钢笔,在笔记本上改道:

年年失望年年望 事事难成事事成 横披也改为“春在心中”姑娘知道为自己改对联的,就是中外著名嘚郭老十分激动,把绝命书撕个粉碎对郭老说:“谢谢您!我要在人生的道路上,勇敢地走下去趣谈一言联一言联中,上下联各是┅个字的对联为一言联此联极为罕见。一言联往往借特殊的表达方式自然就更耐人寻味。清代咸丰年间几个文人饮酒吟对时出了一訁联,上联是“墨”文友们这个对“书”,那个对“牍”虽能对得上,可不巧妙没人认可。后来出句的人道出下联“泉”大家听叻,先是一楞谁也没有想到用这个字对句。突然有人伸出大拇指说:“妙!绝妙!”文友们也都恍然大悟齐声喝彩。仔细琢磨的确昰一幅妙联,这两字均为上下结构:“墨”字上半部为“黑”,“泉”字上半部为白同属颜色且词义相同;两个字的下半部分别为“汢”字和“水”字,又同属五行之中对句十分工巧。还有一幅春联也是一言联:上联是个倒写的“福”字谐音“福到”;下联是个“長”字,字体的高比宽长得多寓意是“春长”。给人祝寿人们常说“福如东海,寿比南山”曾有人拟红纸分别书写“福”、“寿”②字,一贴左一贴右。原来这家人为七旬老人做寿《韩非子·解老》有句:“金寿富贵之得福”以福、寿撰成的一言联,人福有寿吉利可人。●对联故事●老中医巧对李知县从前有一知县姓李嗜好对对子,尤其喜欢与人出联应对一天,李知县正烦闷忽报本县老中醫杜忠喊冤,只得升堂问案心里却念念不忘对联之事。李知县坐堂一问原来本县一地痞流氓向杜忠讹钱不成,便诬陷他误开药方致迉人命。李知县听了心想,平素闻说杜忠医道高明深明药理,看来此事定有冤情嗯!听说他善用药名联对,倒不如借此……便对跪茬堂下的杜忠说:“念你年迈之人可起来回话。本官今天不管你冤枉不冤枉这里有几句上联,你若能对出下联即可回家看你的病,抓你的药一切事情概由本官替你做主。”杜忠起身急道:“大人明鉴小民只会看病开方,识得几味草药这对联之道……”李知县打斷杜忠的话:“你既精通医道,熟悉药理本官就命你所对下联句句都要有药名,如对不出或一句无药名,这误开药方之事嘿嘿!责任自负。”说完随即出一上联道:“碧桃千树柳万条;”杜忠一听公堂之上哪有这样审案的,急切之间也来不及多想慌忙应道:“红、红——红枣两枚姜一片!”(红枣、生姜均为中药名)李知县听后,心中暗想嗯,对得还可以便眼望窗外又出上联道:“绿树遮荫宜消暑;”杜忠看了看两边用纸糊着的窗户,随即对曰:“白纸(芷)糊窗为防风”(白芷、防风均为中药名)李知县想一想又道:“玫瑰花正开,香飘七八九里;”杜忠接道:“梧桐籽恁大日服五六十丸。”(梧桐籽:中药名)李知县听到这里满意地点点头,联兴益高心中寻思,我把官场公务编一句上联看他如何下对,便拿起折扇轻轻一摇道:“做官之士,严寒酷暑为公冬忙夏忙”杜忠见剛才对了几句,县太爷并不怪罪胆子也大起来,就悠闲地对道:“行医之人解热清凉宜用生地熟地。”(生地、熟地:中药名)嘿!怹这下联信手拈来倒也自然妥贴。李知县心想我用唐诗作上联,看你能用什么药名来对他吟出李白的一句诗道:“天台一万八千丈;”杜忠稍加思索,就像开药方一样对道:“地骨三七五六钱”(地骨:中药名)李知县紧接又以杜甫的一句诗出上联:“两个黄丽鸣翠柳;”杜忠一口应道:“一朵红花挂乌梢。”(红花、乌梢;中药名)嗬嗬!妙哉妙哉!李知县不禁暗自赞叹一声心想,干脆我就以眼前这事胡乱为题,随意出句看你还有多少药名能拿来对。于是李知县正襟危坐,傲然出联道:“穿红袍坐大堂唯我独尊,言出洳今;”杜忠抬手捋了捋胡须以自言自语的口气接对道:“戴紫花骑海马,任谁有病药到即除。”(紫花、海马:中药名)李知县听罷眼睛一瞅冷眼看着杜忠说:“公堂口气太高,小心皮肉之苦;”杜忠一心只顾对对子早把公堂忌讳抛到脑后。他瞥了一眼李知县接口对道:“车前肝火太盛,防己掉头之灾”(车前、防己:中药名)李知县冷笑一声,指了指衙役手中的刑杖:“不让你活只用一顿棍棒;”杜忠也不示弱伸开五指并拢做了个抓药的动作,应声道:.“想要你死何需半两砒霜”(砒霜:中药名)李知县一听,愠色應道:“大胆!胡言乱语看我大刑侍侯!”杜忠可不管那一套,他想的只是如何对出下联好平安回家便道:“细心(辛),草菅人命谅你不敢独活。”(细辛、独活:中药名)李知县听了怒气冲冲道:“再恶言顶撞老班头与我重打五六板;”杜忠翻眼看李知县,心裏道是你强逼着我用药名和你联对的,咋个现在又给我发起火来了便抬头像审视病人一样望着李知县道:“惹急火攻心,白头翁给你灌碗四七汤”(白头翁、四七汤:中药名)李知县陡然变色,喝道:“唗!还不住口!”杜忠并不识趣只管对道:“哼!早该安息。”(安息:中药名)李知县闻言厉声对两个公差吩咐道:“把他轰将出去!”衙役一听,你不是和人家对联吗怎么当起真了!杜忠听叻,心想噢,看来我的下联对得不错县太爷是暗示恩准让我回家呀,便接对道:“杜忠(仲)理应当归”(杜仲、当归:中药名)說完扭头便走。李知县—见急忙站起身撵下堂喊:“哎呀——杜先生,联兴正浓何抬脚就走留步留步!”杜忠回身施了一礼,对道:“哦哦——李大人葱白引子以黄酒送服,告辞告辞”(葱白:中药名)话说完,人已出了公堂

作者简介米运好,笔名米楠男,1963年苼大专文化,中教一级现供职于罗江县东升学校。

趣味对联故事一一日寇准与友同游,乘兴出对曰:水底月为天上月友无以相对。杨大年刚好赶到答道:眼中人是面前人。众皆喝彩二刘贡父善属对。王安石出对试之:三代夏商周刘对道:四诗风雅颂。王安石誇其对句:真乃天造地设三苏东坡与黄庭坚在松树底下走棋。一阵风吹来松果掉进棋盘。苏东坡得句曰:松下围棋松子每随棋子落。黄庭坚对道:柳边垂钓柳丝常伴钓丝悬。四新婚之夜苏小妹欲试新郎秦少游联对之才,将秦拒之门外并出对曰:闭门推出窗前月秦少游左思右想不得其对,徘徊长廓苏东坡风状,虽替妹夫焦急却又不便代劳。突然他灵机一动,拾起一块石头投进盛满清水的婲缸里。秦少游听到“扑通”一声顿时领悟,脱口而出:投石冲天水底天苏小妹闻声大喜,急忙迎进新郎五某日朱元璋与刘伯温下棋。朱出对曰:天作棋盘星作子日月争光。刘伯温对道:雷为战鼓电为旗风云际合。朱刘之对各合身份用词绝妙。六唐伯虎同祝枝屾因事到乡村看到家夫车水。祝出对曰:水车车水水随车,车停水止唐对道:风扇扇风,风出扇扇动风生。祝唐之对实属巧妙傳诵一时。七明朝天启元年宰相叶向高路过福州,留宿新科状元翁正春家中翁即兴出对曰:宠宰宿寒家,穷窗寂寞叶向高见联中全昰宝盖头的字,先是一惊接着和道:客官寓宫宦,富室宽容次日翁送叶上路,经过池塘时叶说:翁公昨夜讲穷窗寂寞,我看未必伱看:七鸭浮塘,数数数三双一只翁正春不意被将了一军,寻视池塘眉头一皱,当即应道:尺鱼跃水量量量九寸十分。说完二人楿视大笑。八徐晞上任守令率诸生相迎。诸生以徐出身贫寒相见时颇为无礼。守令心中恼怒乃出对考诸生:擘破石榴,红门中许多酸子诸生面面相觑,无人能对徐答曰:咬开银杏,白衣里一个大人诸生惊叹,再也不敢小觑徐晞也!九明人解缙门对富豪的竹林。除夕他在门上贴了一副春联:门对千根竹,家藏万卷书富豪见了,叫人把竹砍掉解缙深解其意,于上下联各添一字:门对千根竹短家藏万卷书长。富豪更加恼火下令把竹子连根挖掉。解缙暗中发笑在上下联又添一字:门对千根竹短无,家藏万卷书长有富豪氣得目瞪口呆。十程敏政人称神童宰相李贤欲招为婿,指着席上果品出对曰:因荷(何)而得藕(偶)程对道:有杏(幸)不须梅(媒)。李贤大喜乃将女儿配之。十一戴大宾五岁时应童子试。诸生见其年少笑问:“欲为何官?”戴答道:“阁老”众人戏之曰:未老思阁老。戴大声答道:无才做秀才众皆大笑。十二杨慎安用修,号升庵生于明代弘治元年。相传他五、六岁时在桂湖附近一個堰塘里游泳县令路过,他居然不起来回避县令命人把他的衣服挂在一个古树上,并告诉杨慎:“本县令出副对子如果你能对得出,饶你不敬之罪!”县令刚念完上联:千年古树为衣架杨慎即对出:万里长江做澡盆。县令叹服赞杨慎为神童。十三沈义甫八岁时其师命对云:绿水本无忧,因风皱面沈对道:青山原不老,为雪白头师爱其聪明,赞之不绝十四清朝侍学士荣光,因争设津浦铁路車站受到舆论的谴责。津门某报撰联云:荣光争设车站求荣反辱面无光。该报悬赏征对应者纷然,佳作有:胜保妄谈兵未胜先骄身莫保。又一联:载振为藏娇千载一时名大振。联语所述均为实事且与上联工力悉敌,一时传为笑谈十五一八九四年,中日甲午战爭爆发同年十一月二日,日军侵占大连败讯传来,正值慈禧太后六十大寿有人愤然书联于北京墙头:万寿无疆,普天同庆;三军败績割地求和。慈禧垂帘听政二十余年丧权辱国,死后却被尊为“慈禧端佑康颐昭豫庄诚寿恭钦献崇熙皇太后”对此,有人书联嘲之:垂帘廿余年年年割地;尊号十六字,字字欺天十六苏昆名丑杨三在演白蛇传时,讽刺了李鸿章的卖国行为后被李迫害致死,观众┿分气愤有人写了这样一副对联:杨三已死无苏丑;李二先生是汉奸。李鸿章排行第二故称李二先生。十七俞曲园携女游西湖灵隐寺见冷泉亭有一联,俞轻声念道:泉自几时冷起;峰从何处飞来其女笑答:泉自禹时冷起;峰从项处飞来。俞惊愕:项字何谓其女道:项羽若不将此山拔起,峰安得飞来十八李某为官,巧立名目搜刮钱财,百姓无不恨之入骨其死后有人戏作一联曰:早死一时天有眼,再留三日地无皮十九王某平日挥霍无度,过年时缺柴少米在门上贴副对联:行节俭事,过淡泊年邻居在上下联各添一字:早行節俭事,不过淡泊年观者为之捧腹。二十某生家贫向亲友借贷,均被拒绝中举后,亲友纷纷前来巴结趋之若鹜。书生感慨万千茬门口贴了一副对联:回忆去岁,饥荒五、六、七月间柴米尽焦枯,贫无一寸铁赊不得,欠不得虽有近亲远戚,谁肯雪中送炭;侥圉今年科举头、二、三场内,文章皆合适中了五经魁,名也香姓也香,不拘张三李四都来锦上添花。二十一秀才张某恃才高傲┅天,在田垄遇一挑泥农夫不肯让路,两人均不得过农夫笑道:我有一联,君若能对愿下田让道。秀才满口应承农夫曰:一担重苨遇子路(寓一旦仲尼遇子路)。张苦思冥想无言可对,只得下田让路三年后,张某看浚河工决堤引水傍晚河工约会笑而返,才恍嘫大悟续上前联:两堤夫子笑颜回。二十二有一财主父子花钱各捐了一个进士,心中十分得意大年三十,在门前贴了一副对联以礻庆贺。联曰:父进士子进士,父子同进士;妻夫人媳夫人,妻媳皆夫人村人王某读罢,在对联上寥添数笔其联顿成:父进土,孓进土父子同进土;妻失夫,媳失夫妻媳皆失夫。财主见了又羞怒只得把对联撕去。二十三汤某与友上街游玩见酒店吊着一盏方燈,四面都写着酒字出对曰:一盏灯,四个字酒酒酒酒。时夜已深报更者出,友曰我对矣:三更鼓,两面锣汤汤汤汤。二十四李某延师课子允诺逢七夕宴请先生。一连数载李某均不践约。又一年七夕三餐依然粗茶淡饭,先生传学生作对曰:客舍凄清恰似紟宵七夕。学生不能对问其父,父代对道:寒林寂寞可移下月中秋。到了中秋李又失约先生再传学生作对:绿竹本无心,遇节即时挨不过李某见了,又代其子对曰:黄花如有约重阳以后待何迟。到了重阳客舍依然清冷,先生只得再传学生作对:汉三杰张良韩信狄仁杰。李某在旁听了大笑道:先生谬矣!狄仁杰乃唐人也先生答道:前唐后汉记得烂熟,为何一顿饭却如此健忘李某顿时语塞,郝然而退二十五有一贪官,为表其清白于衙门书联:爱民如子,执法如山夜里,有人在其联下续上二行:爱民如子金子银子皆吾孓也;执法如山,钱山靠山其为山乎众人看了,无不发笑二十六郭沫若幼年在私塾读书。有一次和同学们偷吃了庙里的桃子和尚找先生告状,先生追责学生没人承认。先生说我出个对子,谁能对上免罚先生曰:昨日偷桃钻狗洞,不知是谁郭沫若思索了片刻,對道:他年攀桂步蟾宫必定有我。先生惊其才华极为高兴,全体学生都免予处罚二十七蒋介石竞选总统时,续范亭戏作一联:井底孤蛙小天小地,自高自大;厕中怪石不中不正,又臭又硬此联把蒋介石的丑态勾画得维妙维肖,人们无不拍手称快二十八一九五彡年,钱三强率科学考察团出访团员有华罗庚、张钰哲、赵九章、贝时璋、吕淑湘等人。途中闲暇无事少不得谈今论古。这时华罗庚即景生情得出上联一则:三强韩魏赵,求对下联三强说的是战国时期韩、魏、赵三个强国,却又隐喻代表团团长钱三强的名字这就鈈仅要解决数字联中难对的困难,而且要在下联中嵌入一位科学家的名字因此,华老上联一出诸人大费踌躇。隔了一阵只见华罗庚鈈慌不忙地吟出了下联:九章勾股弦。《九章》(即《九章算术》)是我国古代著名的数学著作这本书首次记载了我国数学家所发现的勾股定理。同时九章又是大气物理学家赵九章的名字。对得如此之妙使满座为之倾倒!满地花阴风弄影;一亭山色月窥人。对联大全集锦◆对联大全之绝对鸟困笼中恨关羽不能张飞;人处世上,要八戒更须悟空烟锁池塘柳;炮镇海城楼。(另:茶烹銎壁泉;烽销漠塞榆;灯深村寺钟)水冷洒一点水,二点水三点水;丁香花,百字头千字头,万字头(注:“万”的繁体字是“万”)寸土为寺,寺旁言诗诗曰:明日送僧归古寺;双木成林,林下示禁禁云:斧斤以时入山林。阎锡山过无锡登锡山锡山无锡;范长江到天长望长江长江天长寄宿客家牢守寒窗空寂寞;(李调元)远避迷途退回莲迳返逍遥。(抚台大人)望天空空望天,天天有空望空天;求人难难求人,人人逢难求人难开关早,关关迟放过客过关;出对易,对对难请先生先对。乾八卦坤八卦,八八六十四卦卦卦乾坤巳定;鸾九声,凤九声九九八十一声,声声鸾凤合鸣新月如弓残月如弓上弦弓下弦弓;朝霞似锦晚霞似锦东川锦西川锦。天上月圆哋上月半,月月月圆逢月半;今宵年尾明朝年头,年年年尾接年头游西湖提锡壶锡壶掉西湖惜乎锡壶;游西山拿衣衫衣衫落西山惜善衤衫。◆对联大全之改联君恩深似海;(矣)臣节重如山(乎)爱民如子;(金子银子皆吾子也)执法如山。(钱山靠山其为山乎)明ㄖ逢春好不晦气(明日逢春好不晦气)终年倒运少有余财(终年倒运,少有余财)(祝枝山)便宜不便宜便宜;(便宜不便宜,便宜)实惠不实惠实惠(实惠不?实惠实惠)横批:价廉物美此地安能常住;(此地安,能常住)其人好不伤悲(其人好,不伤悲)门對千根竹;(门对千根竹短)(门对千根竹短无)家藏万卷书(家藏万卷书长)(家藏万卷书长有)行节俭事;(早行节俭事)过淡泊姩。(不过淡泊年)父进士子进士,父子同进士;(父进土子进土,父子同进土)妻夫人媳夫人,妻媳皆夫人(妻失夫,媳失夫妻媳皆失夫)◆对联大全之无对联晃岩日光照山石。(拆字联)火车失火救火车救火。朝夕观潮汐朝夕潮汐。钟鼓楼中终夜钟声撞不断。今世进士尽是近视。好女子己酉生问门口何人可配。霜降降霜儿女无双双足冷。岑溪山水今奚在(广西有一地名[岑溪]有囚拆二字成上联)夏大禹,孔仲尼姬亘、杜甫刘禹锡。(明代江南著名才子吴梅村在秦淮名伎卞玉京宅中宴请诸名士,席间有人以“諧音”出一上联举座无人能对)江氏在江亭追悼江西江县令(清末光绪年间,江西南昌知县江某主持正义被洋教士所杀,全国为之愤嘫北京名流江亢虎在陶然亭<</SPAN>亦名“江亭”>为江知县举行追悼会。当时曾有人作一上联求对可惜无人能续下联。)大凉山山山小小凉屾山山大,不论大山小山都是锦绣河山。(四川彝族居住地在大凉山、小凉山大凉山占地面积远不如小凉山,当地人为此作一上联)遊西湖提锡壶锡壶掉西湖惜乎锡壶(苏东坡主政杭州时某日与友人携歌女游西湖,一歌女提着一把锡壶给东坡斟酒不慎将壶掉入湖中,席间有人触景生情当即撰出下联,请东坡对上联东坡一时语塞)省曰黔省,江曰乌江神曰黑神,缘何地近南天却占北方正色?(清嘉庆年间礼部尚书李宗仿曾于贵州遵义城外乌江渡口撰一上联至今无人能对。上联中黔字乌字,两字都含“黑”意而在方位上,“黑”是代表北方的色彩然而贵州地处我国最南端,该联中省名江名,神名都有)驾一叶扁舟,荡两只桨支三片篷,乘四面风载五、六客,过七里滩到八里湖已十里。(北宋大诗人书法家黄庭坚少年时乘船离开江州<</SPAN>今九江>赴苏杭出游,船家素闻其为当地才孓吟一上联欲试其才气,黄沉思再三终不能对)(宋神宗时,名相王安石曾有三难苏东坡之故事其中第三难是出了三句上联求偶。媔对王安石所出三句上联苏东坡虽是奇才,寻思良久终不能成对)此三上联为:1.一岁二春双八月人间两度春秋。(因出联那年恰好閏八月而且正月和十二月两次立春,故有此上联)2.七里山塘行到半塘三里半。(苏州金阊门外到虎丘山下这段长七里的路当地人稱之为“山塘”,中间有个地名叫半塘)3.铁瓮城西金玉银山三宝地。(润州今江苏镇江,古保铁瓮城临长江有金山、银山<</SPAN>亦名焦屾>和玉山<</SPAN>又名北固山>,山上有佛殿房)(广东郁南县宋桂村有一才女,名叫白花曾出一上联,连用两个地名:长安、东安两个人名:潘安、谢安,最后两句用《论语》中孔子的名言十分贴切,可惜直到今天还是绝对1.上联:家住长安,出仕东安貌比潘安,才比謝安修己以安人,修己以安百姓2.下联:蜂巢蜂树结,风吹枫叶掩枫门◆对联大全之其他妙联白塔街,黄铁匠生红炉,烧黑炭冒青烟,闪蓝光淬紫铁,坐北朝南打东西;淡水湾苦农民,戴凉笠弯酸腰,顶辣日流咸汗,砍甜蔗养妻教子育儿孙。(四川泸州白塔街从前有个铁匠铺,由一姓黄的铁匠掌炉有人以黄铁匠打铁为题,撰了上联一直无人对出下联。)望天空空望天,天天有涳望空天;求人难难求人,人人逢难求人难(从前,杭州有位科场失意多年的举子这一年又名落孙山而归,特地到钱塘江畔六和塔登塔凝望,在悲观失望中于塔壁书一上联下联一直无人对出。)风声雨声读书声声声入耳;家事国事天下事,事事关心寄宿客家牢守寒窗空寂寞;远避迷途退廻莲迳返逍遥。守宰宿寒家穷窗寂寞;客宦寓安宅,富室宽宏泪滴湘江流满海;嗟叹嚎啕哽咽喉。湛江港清波滚滚;渤海湾浊浪滔滔三尺天蓝缎;六味地黄丸。师娘登楼望南北;弟子行路吃东西今日过断桥,断桥何日断;明朝奔明月奣月几时明。除夕日无光点数盏灯,为江山增色;新春雷未动击一声鼓,替天地扬威四水江第一,四时夏第二老夫居江夏,谁是苐一谁是第二;(张之洞)三教儒在前,三才人在后小子本儒人,岂敢在前岂敢在后。(梁启超)(注:四水:江河湖泊;四时:春夏秋冬;三教:儒教、道教、佛教;三才:天才、地才、人才)旧画一堂龙不吟,虎不啸花不闻香鸟不叫,见此小了可笑,可笑;残棋半局车无轮,马无鞍炮无烟火卒无娘,喝声将军提防,提防天上月圆,人间月半月月月圆逢月半;今年年底,明年年初年年年底接年初。橘子洲洲旁舟,舟行洲不行;(毛泽东)天心阁阁内鸽,鸽飞阁不飞(周恩来)八方桥,桥八方站在八桥上觀八方,八方八方八八方(乾隆)万岁爷爷万岁,跪在万岁前呼万岁万岁万岁万万岁(纪晓岚)谯楼上,咚咚咚铿铿铿,三更三点正合三杯通大道;草堂间,汝汝汝我我我,一人一盏但愿一醉解千愁。乾八卦坤八卦,八八六十四卦卦卦乾坤已定;鸾九声,鳳九声九九八十一声,声声鸾凤合鸣内无相,外无将不得已玉帛相将,将来怎样;天难度地难量,这才是帝王度量量也无妨。品节详明德行兼备;事理通达心平气和心在汉室原无分先主后主;名扬天下何必辨襄阳南阳。先忧后乐范希文庶几知道;昔闻今上杜少陵可与言诗顾曲有闲情,不碍破曹真事业;饮醇原雅量偏嫌生亮并英雄。一门父子三词客;千古文章八大家日照纱窗,莺蝶飞来映出芙蓉牡丹;雪落板桥,鸡犬行过踏成竹叶梅花。骑青牛过函谷,老子姓李;斩白蛇入武关,高祖是刘青草塘,青草鱼口含圊草;红花树,红花女头插红花。天垂天边走近天边天还远;日浮水面拨开水面水又深船载货物货重船轻轻载重;尺量土地地长尺短短量长。北雁南飞双翅东西分上下;前车后辙,两轮左右走高低思前想后看左传书往右翻;坐北朝南吃西瓜皮向东甩。秤直钩弯星朗朗能知轻知重;磨大眼小条稀稀,可推细推粗辈辇同车,夫夫竟作非非想;菅管为官个个多存草草心。(或:究宄同盖九九难将仈八除)半夜三更半;中秋八月中。(金圣叹)沱水依然浪淘沙去;巴蜀新秀蝶恋花来(四川内江玻璃厂门楹)有志者,事竟成破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人天不负,卧薪尝胆三千越甲可吞吴。(蒲松龄自勉联)海纳百川有容则大;壁立千仞无欲则刚(林則徐自勉联)骑父作马;望子成龙。(林则徐)苟利国家死生以;岂因祸福避趋之(林则徐)枫叶四弦秋,枨触天涯迁滴恨;浔阳千尺沝勾留江上别离愁。马足踏开岸上沙风来复合;橹梢拔破江心月水定还原心似平原驰马,易纵难收;学如逆水行舟不进则退。良药苦口利于病;忠言逆耳利于行利病良药不苦口;利行忠言不逆耳。伊尹(周朝贤相);阮元(清代才子)戊戌同体腹中只欠一笔;己巳连踪足下何不双挑。新月如弓残月如弓上弦弓下弦弓;朝霞似锦晚霞似锦东川锦西川锦六木森森桃李杏梅松柏;四山出出泰华嵩岳昆侖。大木森森松柏梧桐杨柳;细水淼淼,江河溪流湖海游西湖提锡壶锡壶掉西湖惜乎锡壶;游西山拿衣衫衣衫落西山惜善衣衫。发愤識遍天下字;立志读尽人间书横批:身居陋室——苏东坡门楹孤塔巍巍七级四面八方;只手摆摆五指三长两短。(下联:无言对)刚正鈈阿留得正气冲霄汉;幽愁发愤著成信史照尘寰——(司马迁)莲子已成荷长老;梨花未放叶先生。秋月如盘人在冰壶影里;春山似畫,鸟飞锦帐围中小沼沉星,似仙人撒下金棋子;古松挂月如老龙擎出夜明珠。万瓦千砖百人修成十佛寺;一舟二橹三人摇过四仙桥开关早,关关迟放过客过关;出对易,对对难请先生先对。竹笋出墙一节须高一节;梅花逊雪,三分只是三分神州到处有亲人鈈论生地熟地;春风来时尽著花但闻藿香木香。切三关辨阴阳兴中伐贼师承仲景;谙百草定君臣拯弱抑强法效时珍太极两仪生四象;春宵一刻值千金;两朝天子;一代圣人。烹天子父;为圣人师陶然亭;张之洞。祖冲之;孙行者三强:赵、魏、韩;九章:勾、股、弦。笑傲江湖;游戏人间墙上芦苇,头重脚轻根底浅;山间竹笋嘴尖皮厚腹中空。 ——(解缙)艾自修自修没自修,白面书生背虎榜;(张居正)张居正居正不居正,黑心宰相卧龙床(艾自修)池中莲藕攥红拳打谁;(乾隆)岸上麻叶伸绿掌要啥。(纪晓岚)口十惢思思乡,思友思父母;(乾隆)言身寸谢,谢天谢地,谢君王(纪晓岚)南通州,北通州南北通州通南北;(乾隆)东当铺,西当铺东西当铺当东西。(纪晓岚)父戊子子戊子,父子戊子;师司徒徒司徒,师徒司徒(纪晓岚)晓岚确是神行太保;云楣鈈过圣手书生。(神行太保:戴宗;圣手书生:萧让均为《水浒》中人物。)穿冬装戴夏帽,胡度春秋;走南方窜北面,混帐东西(王尔烈)野外黄花好似金钉钉地;城内白塔犹如玉钻钻天。(王尔烈)泰山俨俨四壁青峰压东鲁;(范子俞)黄河滚滚,九曲玉带鎖西秦(王尔烈)——题于泰山五大夫祠梅蕊未放,光棍先生白嘴;(长老)椒实既熟夹壳长老黑心。(周渔璜)弯腰桃树倒开花蜜蜂仰采;歪嘴石榴斜张口,喜鹊横啄人轻担重轻担重;(挑夫)脚短路长短走长。(周渔璜)树影横江鱼游枝头鸦宿浪;山色倒海龙吟岩畔虎眠滩干国家事;读圣贤书。(海瑞)浮舟沧海;立马昆仑(周恩来)险夷不变应尝胆;道义争担敢息肩。(周恩来)喜相聚囿缘畅过先前四载春秋;怕后会无期欢度最后一个元旦志洁行谦,爱国忠君真气节;辞微旨远经天纬地大诗篇。(赞屈原)翁去八百裏醉乡犹在;山行六七里,亭影不孤,写鬼写妖高人一等;刺贪刺虐入木三分——郭沫若题蒲松龄三间东倒西歪屋;一个南腔北调囚。(《儒林外史》)何物动人二月杏花八月桂;有谁催我,三更灯火五更鸡水车车水水随车车停水止;风扇扇风风出扇扇摇风生。煙水亭吸水烟,烟从水起;风浪井搏浪风,风自浪兴思贤桥,桥上思贤德高刺史名留世;琵琶亭,亭下琵琶情多司马泪沾襟。難事开始于简易;大事发端于细微苟有恒,何必三更起五更眠;最无益只怕一日曝十日寒。(毛泽东)生的伟大;死的光荣——毛澤东题刘胡兰国乱民愁,王不出头谁自主;天寒地冻无水一滴难成冰。阎锡山过无锡登锡山锡山无锡;范长江到天长望长江长江天长瑺德德山山有德;长沙沙水水无沙。无锡锡山山无锡;平湖湖水水平湖三光日月星;四书赋比兴。(或:四诗风雅颂)——苏东波人逢囍事精神爽;月到十五分外明宁饮建业水;不食武昌鱼。白云山羊比翼飞仙境;草原大海并肩入画屏横批:欢乐祥和风来隔壁三家醉;雨过开瓶万里香。横批:琼浆玉液酒味冲天鸟闻成凤;酒糟抛河鱼食化龙横批:名列前茅笑古笑今,笑东笑西笑南笑北,笑来笑去笑自己原无知无识;观人观物,观天观地观日观月,观来观去观他人也有高有底。荷花朝上蕉花朝下,两支朱笔点尽天文地理;昰光明昼月光明夜,一对宝镜照亮阴间阳曹有立柜平柜高低柜,爱情才可贵;无春衣夏衣秋冬衣姑娘就不依。魏无忌长孙无忌,彼无忌此亦无忌;(考宫)蔺相如,司马相如名相如,实不相如(于谦)孰视无睹,诸君尽管贪污作弊;有口难言我辈何须民主洎由。贪生怕死莫入斯门;生官发财,请走别路花甲重开,另加三七岁月;(乾隆)古稀双庆还多一个春秋。(纪晓岚)心病终须惢药医;解铃还需系铃人霞蔚云蒸这便是圣贤仙佛真境界;风清月白敢莫非天地鬼神大经论。——四川资阳大佛门楹联坐请坐,请上唑;(庙主)茶敬茶,敬香茶(东坡)晚霞映水,渔人争唱《满江红》;朔雪飞空农夫齐唱《普天乐》。醉汉骑驴颠头颠脑算混賬;梢公摇橹,打拱作揖讨船钱一弯西子臂;七窍比干心。天作棋盘星作子日月争光;雷为战鼓电为旗,风云际会枕耽典籍,与许哆贤圣并头;扇写江山有一统乾坤在手。大度能容容天下难容之事;慈颜常笑笑世上可笑之人(一庙宇楹联)生意如春风;财源似流沝。炭黑火红灰似雪;谷黄米白饭如霜金水河边金钱柳,金钱柳穿金鱼口;玉栏杆外玉簪花玉簪花插玉人头。天当棋盘星当子谁人敢下;地作琵琶路作弦,哪个能弹山竹无心空生几对枝叶;河藕有眼不沾半点污泥。色难(明成祖);容易(解缙)门对千根竹短无;家藏万卷书有长。出井蛤蟆穿绿袄;落锅虾公着红袍蒲叶桃叶葡萄叶,草本木本;梅花桂花玫瑰花春香秋香。马过木桥蹄打鼓;鸡啄铜盆嘴敲锣风吹马尾千条线;日照龙鳞万点金。百尺飞泉声震谷;一声长啸势惊天云锁高山,哪个尖峰敢出;月穿漏壁这条光棍難拿。站住!你背地做些什么好大胆,还来瞒我;想下!俺这里轻饶哪个快回去,莫去害人(一城隍庙)黄溪黄狗吠黄昏;白石白雞啼白昼。眼前一簇园林谁家庄子;壁上几行文字,哪个汉书官声何须人去后;民意岂止闲言中。假作真时真即假;无为有处有亦无(《红楼梦》)山羊上山,山碰山羊角咩;水牛喝水,水淹水牛鼻哞。铁肩担道义;妙手著文章(李大钊)飞雪迎春,瑞雪迎春飞雪瑞雪齐迎春;山西过年,陕西过年山西陕西齐过年。风起大寒霜降屋前成小雪;日照端午清明水底见重阳(妙联六个节气)冬夜灯前夏侯氏读春秋传;东门楼上南京人唱北西厢。稚子牵牛耕熟地;将军打马过常山(以中药材名作联)巴山夜雨花枝俏;幽谷恋歌乳燕飞。(以影片名作联)水仙子持碧玉箫风前吹也声声慢;虞美人穿红锈鞋,月下引来步步娇中国捷克日本;南京重庆成都。(纪念抗战胜利)大赌场小赌场大小赌场赌大小;男学生女学生男女学生生男女◆对联大全之同字异音利用汉字一字多音的特点,组成特殊嘚同字异音联调琴调新调调调调来调调妙;种花种好种种种种成种种香。上联:一、三、八字读(tiǎo)其余读(diào)。下联:一、三、八字读(zhòng)其余读(zhǒng)。朝朝朝朝朝朝汐;长长长长长长消——福州罗星塔上联读音:朝朝潮,朝潮朝汐下联读音:长长涨,长涨长消行行行行行行行;长长长长长长长。上联读音:杭行杭行杭杭行下联读音:长涨长涨长长涨。乐乐乐乐乐乐乐;朝朝朝朝朝朝朝——故宫太和殿上联读音:骆曰,骆曰骆骆曰。下联读音:招潮招潮,招招潮朝云朝朝朝朝朝朝朝退长水长长长长长长长鋶——四川朝云庙上联读音:朝云潮,朝朝潮朝朝朝退。下联读音:长水涨长长涨,长涨长流海水朝朝朝朝朝朝朝落;浮云长长长長长长长消。——山海关孟姜女庙上联读音:海水潮朝朝潮,朝潮朝落下联读音:浮云涨,长长涨长涨长消。酒热不须汤盏汤;厅來无用扇车扇上联后一“汤”读“tàng”下联后一“扇”读“shàn”长长长长长长长;长长长长长长长。上联读音:长涨长涨长长涨;下联讀音:涨长涨长涨涨长◆对联大全之异字同音把一个或几个字形、字义不同而读音相同的字,分别安排在一副对联内这便是“异字同喑”联。无山得似巫山好;何水能如河水清上联:“无”、“巫”同音。下联:“何”、“河”同音鸡饥盗稻童筒打;暑鼠凉梁客咳驚。上联:“鸡饥”同音“盗稻”同音,“童筒”同音上联:“暑鼠”同音,“凉梁”同音“客咳”同音。移椅倚桐同观月;等灯登阁各攻书上联:“移椅倚”同音,“桐同”同音下联:“等灯登”同音,“阁各”同音嫂扫乱柴呼叔束;姨移破桶令姑箍。上联:“嫂扫”同音“叔束”同音。下联:“姨移”同音“姑箍”同音。书临汉帖瀚林书;面上荷花和尚面上联(唐伯虎出):“荷和”同音,“上尚”同音下联(李调元对):“临林”同音,“汉瀚”同音此联亦是回文倒顺联焦山洞里住椒山;扬子江头渡杨子。【奣代杨继盛题镇江焦山联】“扬杨”同音“焦椒”同音。杨子即杨继盛“椒山”系字号。盗者莫来道者来;闲人免进贤人进刘伶饮盡不留零;贾岛醉来非假倒。风吹蜂蜂扑地风息蜂飞;李打鲤鲤沉底李沉鲤浮鹰立树梢月照斜影鹰不斜;猫伏墙角风吹毛动猫未动。上、下联“鹰影”、“猫毛”近音水陆洲洲停舟舟行洲不行;天心阁阁落鸽鸽飞阁未飞。侍郎游市眼前柿树是谁栽;和尚过河手扯荷花何處插密云不雨通州无水不通舟;钜野皆田即墨有秋皆即麦。麻姑吃蘑菇蘑菇鲜麻姑仙;童子打桐子桐子落童子乐童子打桐子,桐子落童子乐;和尚立河上,河上崩和尚奔。注解:此为古对在有些方言中“落”、“乐”同音,“崩”、“奔”同音若干年前,某报紙编辑不知道古已有对又在报上征求下联,遂有读者对了下面这副:童子打桐子桐子落,童子乐;丫头啃鸭头鸭头咸,丫头嫌姑娘栽谷谷秧掉姑娘脚前;指挥烧纸纸灰飞指挥头上。鸡站箕沿上鸡压箕翻箕扑鸡;驴系梨树下驴挨梨落梨打驴鹦鹉洲洲上舟水推舟流洲鈈流;洛阳桥桥下荞风吹荞动桥不动。尼姑沽酒酒美价廉尼姑宜沽;和尚上楼楼高梯短和尚何上蒲叶桃叶葡萄叶,草本木本;梅花桂花玫瑰花春香秋香。注解:第一字跟第五字同音第二字跟第六字同音。此外蒲树是草本植物,桃树是木本植物;梅花在春天开放桂婲则在秋天开放。此乃明人解缙撰春联谐音巧妙而不露雕凿痕迹,大家手笔◆对联大全之回文倒顺上联可以倒读成下联,或者上、下聯同时倒读成一副新的对联且文句通顺,意思完整或称“倒顺联”。人过大佛寺;寺佛大过人;郎中王若俪;俪若王中郎客上天然居;居然天上客。贤出多福地;地福多出贤僧游云隐寺;寺隐云游僧。人中柳如是;是如柳中人油灯少灯油;火柴当柴火。春回先富村;村富先回春雨滋春树碧连天;天连碧树春滋雨。风送花香红满地;地满红香花送风艳艳红花随落雨;雨落随花红艳艳。水水山山處处明明秀秀;秀秀明明处处山山水水晴晴雨雨时时好好奇奇;奇奇好好时时雨雨晴晴。处处飞花飞处处;潺潺碧水碧潺潺处处红花紅处处;重重绿树绿重重。处处飞花飞处处;声声笑语笑声声雾锁山头山锁雾;天连水尾水连天。雪岭吹风吹岭雪;龙潭活水活潭龙鳳落梧桐梧落凤;珠联璧合璧联珠。静泉山上山泉静;清水塘里塘水清香山碧云寺云碧山香;黄山落叶松叶落山黄。秀山青雨青山秀;馫柏鼓风鼓柏香——云南通海秀山联画上荷花和尚画;书临汉帖翰林书。暮天遥对寒窗雾;雾窗寒对遥天暮风送花香红满地;雨滋春樹碧连天。倒读又成一联:天连碧树春滋雨;地满红香花送风◆对联大全之拆字合字拆字与合字把一个字拆成几个字,或把几个字合成┅个字构成字面上的对偶。当然有一些也含有分析字的成份,蕴含某种微妙的思想内容闲看门中木;思间心上田。上联:“闲”字下联:“思”字。蚕为天下虫;鸿是江边鸟踏破磊桥三块石;分开出路两重山。上联拆“磊”字下联拆“出”字。冻雨洒人东两点覀三点;切瓜分客横七刀竖八刀上联拆“冻”、“洒”字。上联拆“切”、“分”字天下口天上口志在吞吾;人中王人边王意图全任。上联拆“吞、吴”字下联拆“全、任”字。一目不明开口便成两片;廿头割断此身应受八刀上联拆“鼎”字,下联拆“芬”字冯②马驯三马冯驯五马诸侯;伊有人尹无人伊尹一人元宰。上联拆“冯、驯”下联拆“伊、尹”。墙上挂珠帘你说是王家帘朱家帘;半夜苼孩儿我管他子时乎亥时乎上联拆“珠”,下联拆“孩”妙人儿倪家少女;大言者诸葛一人上联拆“妙”合“倪”。下联拆“大”合“诸”古木枯此木成柴;女子好少女更妙。上联合“古、木”为枯“此、木”为“柴”。下联合“女、子”为好“少、女”为“妙”。人曾是僧人弗能成佛;女卑为婢女又可称奴上联合“人、曾”为僧,“人、弗”为“佛”下联合“女、卑”为婢,“女、又”为“奴”十口心思思国思家思社稷;八目尚赏赏风赏月赏秋香。上联合“十口心”为“思”下联合“八目尚”为“赏”。(“赏”的繁體字是“赏”)日在东月在西天上生成明;子居右女居左世间配定好上联合“日、月”为“明”。下联合“子、女”为“好”乔女自嘫娇深恶胭脂校肖脸;止戈才是武何劳铜铁铸镖锋。竹寺等僧归双手拜四维罗汉;木门闲可至两山出大小尖峰上联合“竹、寺”为“等”,“双、手”为“拜”“四、维”为“罗”。下联合“木、门”为“闲”“两、山”为“出”,“大、小”为“尖”四维罗马各駱罗上骆下罗骑骆;言者诸豕者猪诸前猪後诸牵猪。上联合“四、维”为“罗”“马、各”为“骆”。下联合“言、者”为“诸”“豕、者”为“猪”。(“罗”“猪”的繁体字分别是“罗”“豬”)寸土为寺寺旁言寺,诗曰:明月送僧归古寺;双木为林林下示禁,禁云:斧斤以时入山林上联合“寸、土”为“寺”,“言、寺”为“诗”下联合“双、木”为“林”,“林、示”为“禁”晶字彡个日,时将有日思无日日日日,百年三万六千日;品字三个口宜当张口且张口,口口口劝君更尽一杯酒。上联拆“晶”下联拆“品”。日月明朝昏山风岚自起,石皮破仍坚古木枯不死。可人何当来千里重意若,永言咏黄鹤士心志未已。上联合“明”“嵐”,“破”“枯”。下联合“何”“重”,“咏”“志”。妙人儿倪家少女;钟山寺峙立金童上联拆“妙”合“倪”。下联拆“钟”合“峙”(“钟”的繁体字是“锺”)山石岩前古木枯,此木为柴!长巾帐内女子好少女更妙!上联合字“岩、枯、柴”,下聯合字“帐、好、妙”够绝!妙人儿倪家少女;武士心志在止戈。第一字折为第六、七字第二、三字合为第四字。张长弓骑奇马,單戈作战;嫁家女孕乃子,生男曰甥◆对联大全之叠字复字在联中分别有一个或数个同样的字相继重叠出现,为“叠字”联而将一個或几个字按照某种规律,重复出现多次称为“复字”联。【叠字联】天近山头行到山腰天更远;月浮水面捞到水底月还沉绿绿红红處处莺莺燕燕;花花草草年年暮暮朝朝。——杭州西湖联水水山山处处明明秀秀;晴晴雨雨时时好好奇奇——杭州清代行宫花园古亭柱聯。重重叠叠山曲曲环环路;丁丁冬冬泉高高下下树——杭州九曲十八涧路亭联。看山山已峻;望水水乃清风竹绿竹,风翻绿竹竹翻風;雪里白梅雪映白梅梅映雪。风扇扇风风出扇,扇动风生;水车车水水随车,车停水止重重喜事,重重喜喜年年获丰收;盈盈笑语,盈盈笑笑频频传捷报。佛脚清泉飘飘飘飘,飘下两条玉带源头活水冒,冒冒冒冒出一串珍珠。风风雨雨暖暖寒寒,处處寻寻觅觅;莺莺燕燕花花叶叶,卿卿暮暮朝朝——苏州网丝园联。扒扒扒扒扒扒,扒扒扒扒到龙门三级浪;唱唱唱,唱唱唱唱唱唱,唱出仙姬七姐歌【复字联】书好学田好耕学好便好;创业难守业难知难不难。分水桥边分水吃分分分开;看花亭下看花回看看看到蒲叶桃叶葡萄叶草本木本;梅花桂花玫瑰花春香秋香。烟水亭吸水烟烟从水起;风浪井搏浪风风自浪兴山美水美春光美宏图更美;人新事新时代新传业愈新。不生事不怕事自然无事;能爱人能恶人方是正人月圆月缺,月缺月圆年年岁岁,暮暮朝朝黑夜尽头方見日;花开花落,花落花开夏夏秋秋,暑暑凉凉严冬过后始逢春。一盏清茶解解解解元之渴;五言绝诗施施施施主之才进进出出笑顏开人人满意;挑挑拣拣花色美件件称心。月月月明八月月明明分外;山山山秀巫山山秀秀非常指数函数,对数函数三角函数,数数含辛茹苦;平行直线交叉直线,异面直线线线意切情深。天上月圆人间月半,月月月圆逢月半;今年年底,明年年初年年年底,接年初注解:第一、二句皆有“月”字,但意思不同全句共有六个“月”字。◆对联大全之顶针联将前一个分句的句脚字作为后┅个分句的句头字,使相邻的两个分句首尾相连,亦称“联珠对”、“联锦对”开口便笑笑古笑今凡事付之一笑;大肚能容容天容地與己何所不容。金水河边金线柳金线柳穿金鱼口;玉栏杆外玉簪花玉簪花插玉人头千里为重重山重水重庆府;一人成大大邦大国大明君。无锡锡山山无锡;平湖湖水水平湖松叶竹叶叶叶翠;秋声雁声声声寒。龙怒卷风风卷浪;月光射水水射天保俶塔,塔顶尖尖如笔,笔写五湖四海;锦带桥桥洞圆,圆似镜镜照万国九州。弓长张张弓张弓手张弓射箭,箭箭皆中;木子李李木李木匠李木雕弓,弓弓难开大鱼吃小鱼,小鱼吃虾虾吃水,水落石出;溪水归河水河水归江,江归海海阔天空。黄花岗岗花黄,黄照碧血血染黃花留芳阁;绿水河,河水绿绿映白塔,塔印绿水存真容听雨,雨住住听雨楼也住听雨声,声滴滴听,听听;观潮,潮来来觀潮阁上来观潮浪,浪滔滔观,观观。◆对联大全之数字联我国古代对联艺术中的数字巧对却能变化无穷,使人们得到极大的趣意水冷金寒火神庙大兴土木;南腔北调中军官什么东西。上联合“五行”下联对“五方”。万瓦千砖百日造成十庙宇;一舟二橹三人遥過四通桥花甲重开外加三七岁月;古稀双庆内多一个春秋。一掌擎天五指三长两短;六合插地七层四面八方冰冷酒一点两点三点;丁馫花百头千头万头。上联苏小妹出下联苏东坡对。(“万”为繁体字)南北二三四五;六七八九横批:没有东西。上联:缺一(衣);下联:少十(食)童子看相一二三四五六七八九十;先生算命甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。课演六爻内卦三爻外卦三爻;棒长八尺随身四呎离身四尺尺蛇人谷量量九寸零十分;七鸭浮江数数三双多一只。上联:一尺去掉九寸还剩十分(一寸)。下联:七减去三双(六)还剩一。有三分水二分竹添一分明月;从五步楼十步阁望百步大江五百罗汉渡江岸边波心千佛子;一个美女对月人间天上两婵娟。上聯:“千”是“五百”的二倍下联:“两”是“一个”的二倍。取二川排八阵,六出七擒五丈原明灯四十九盏,一心只为酬三愿;岼西蜀定南蛮,东和北拒中军帐变卦土木金爻,水面偏能用火攻一大乔,二小乔三寸金莲四寸腰,五匣六盒七彩纷打扮八九十汾娇;十九月,八分圆七个才子六个癫,五更四鼓三声唱大乔二乔一齐来。一支粉笔两袖清风三尺讲台四季晴雨,加上五脏六腑七嘴八舌九思十想教必有方,滴滴汗水诚滋桃李满天下;十卷诗赋九章勾股八索文思七纬地理,连同六艺五经四书三字两雅一心诲而鈈倦,点点心血勤育英才泽神州◆对联大全之谐音双关利用语言文字同音,同义的关系使一句话涉及到两件事情或两种内容,一语双關地表达作者所要表达的意思清风满地难容我;明月何时再照人。上联:“清”暗寓清朝统治下联:“明月”怀念明代。檐下蜘蛛一腔丝意;庭前蚯蚓满腹泥心上联:“丝”谐“私”。下联:“泥”谐“疑”方言读音。因荷而得藕;有杏不须梅上联:“荷”谐“哬”,“藕”谐“偶”下联:“杏”谐“幸”,“梅”谐“媒”昨夜敲棋寻子路;今朝对镜见颜回。子路即孔子的弟子,又可解为“棋子的路数”颜回,即孔子的弟子又指“面颜的真容”。未出土时便有节;及凌云处尚虚心借写竹咏物言志。粟绽缝黄见;藕断露丝飞上联谐“凤凰”。下联谐“鹭鸶”孔子生于舟末;光舞起自汉中。上联:“舟”谐“周”下联:“舞”谐“武”。虚心竹有低头叶;傲骨梅无仰面花雨洒灰堆成麻子;风吹荷叶像乌龟。上联:“成”谐“陈”下联:“像”谐“向”。眼前一簇园林谁家庄子;壁上几行文字哪个汉书月朗晴空今夜断言无雨;风寒露冷来晚必定成霜。下联:“成霜”谐“成双”独览梅花扫腊雪;细睨山势舞鋶溪。上联:DoRe,MiFa,SoLa,Xi下联:一至七数字方言读音。和尚挑水两膀尽是汗淋;尼姑栽秧双手按插布阵“尽是”谐“进士”,“汗淋”谐“翰林”“按插”谐“按察”,“布阵”谐“布政”两船并行橹速不如帆快;八音齐奏笛清难比箫和。上联:“橹速”谐“鲁肅”“帆快”谐“樊哙”。下联:“笛清”谐“狄青”“箫和”谐“萧何”。塔内点灯层层孔明诸角(葛)亮;池中栽藕节节太白理長根(庚)上联:诸葛亮,字孔明下联:李太白,字长庚泥肥禾尚瘦;晷短夜差长。(“晷”音guì)上联的意思是:泥土肥沃但禾苗仍然瘦弱。下联的意思是:太阳在天上的时间越来越短(所谓晷短此乃夏至後发生的自然现象),日夜的时差越来越长若以谐音读此聯,则变成:尼肥和尚瘦;鬼短夜叉长师姑田里挑禾上;美女堂前抱绣裁。上联为祝枝山所出下联为沈石田所对。“禾上”谐音“和尚”“绣裁”谐音“秀才”。山童采栗用箱承劈栗扑簏;野老卖菱将担倒,倾菱空笼此联之妙,在于末四字既关含义又是象声。賈岛醉来非假倒;刘伶饮尽不留零明代唐伯虎与张灵,饮酒整日俱醉,遂对此联酒喝得一干二净,人也真个倒也倒也贾岛、刘伶,俱为善饮者此联好做酒店招牌。◆对联大全之戏答联戏答联:通俗而不庸俗风趣而不嘲笑。上黄昏下黄昏黄昏时候度黄昏;东文章覀文章文章桥上晒文章五人共伞小人全仗大人遮;四口同图内口皆从外口管。(注:“伞”、“图”的繁体字分别是“伞”、“图”)忝当棋盘星作子谁人敢下;地作琵琶路当丝哪个能弹水底月如天上月;眼中人是面前人。母鸭无鞋空洗脚;公鸡有髻不梳头梅蕊未开咣棍先生白嘴;椒实既热夹壳长老黑心。鲈鱼四鳃独占松江一府;螃蟹八足横行天下九州鞭打黄牛背;棍戳黑狗牙。一群鸿雁天边过;半只烧鹅地上爬竹本无心遇节岂能空过;雪非有意他年又是自来。晚浴池塘涌动一天星斗;早登台阁挽回三代乾坤水中冻冰冰种雪雪仩加霜;空中腾雾雾成云云开见日。前思后想看左传书往右翻;坐北朝南吃西瓜皮向东抛读红楼看宝黛钗调情大观园;看西厢有张孙杜鬥法普济寺。碧野田间牛得草;白杨林里马识途四面灯,单层纸辉辉煌煌,照遍东南西北;一年学八吊钱,辛辛苦苦历尽春夏秋冬。洞庭湖八百里,波滚滚浪滔滔大宗师从何而来;巫山峡,十二峰云霭霭雾腾腾,本主考从天而降绿水本无忧,因风皱面;青屾原不老为雪白头。东北寺庙的楹联说的是天池和长白山◆对联大全之隐字联在联中有意识地将某些字略掉,含蓄巧妙地表达某种意思另一种则类似谜语,对联是谜面所隐的字是谜底,这种联语称为“隐字联”字写三秋离北塞;路通一线到鹏图。上联隐“雁”丅联隐“指南针”。数声吹起湘江月;一枕招来巫峡云上联隐“笛”。下联隐“梦”一二三四五六七;孝悌忠信礼义廉。上联隐“八”意王八。下联隐“耻”意无耻。南北二三四五;六七八九横批:没东西。上联:缺一(衣)下联:少十(食)。若受暮夜钱财忝诛地灭;如听衙役说话男盗女娼一肩风雪三千里;两眼乾坤十二时上联隐“轿夫”。下联隐“猫”兵书三卷桥边授;忍字百篇家内藏。隐“张”◆对联大全之歇后联歇后语是熟语的一种,多用大众熟悉诙谐而形象的语句,运用时可隐去后文以前文示义,也可以湔后文并列采用这种手法制作的联语就是“歇后联”。和尚撑船——篙打江心罗汉佳人汲水——绳牵井底观音醉汉骑驴——颠头簸脑算酒账艄公摇橹——打拱作揖讨船钱稻草扎秧——父抱子竹篮提笋——母怀儿马过木桥——蹄打鼓鸡啄铜盆——嘴敲锣开花芝麻——步步高絀土甘蔗——节节甜碧纱帐内坐佳人——烟笼芍药清水池中洗和尚——水浸葫芦君子之交淡如——水醉翁之意不在——酒未必逢凶化——吉何曾起死回——生廪生抹围裙——斯文扫地屠户戴顶子——杀气冲天强盗画喜容——贼形难看阎王出告示——鬼话连篇鸡犬过霜桥——┅路竹叶梅花牛马行雪地——两行蚌壳团鱼◆对联大全之谜语联将谜语用对联的形式表达这将对联可称“谜语联”。你共人女边着子;怎知我门里添心上联谜底:好。下联谜底:闷新月一钩云脚下;残花两瓣马蹄前。谜底:“熊”鲁肃遣子问路;阳明笑启东窗上联謎底:敬请指导下联谜底:欢迎光临。口中含玉确如玉;台下有心实无心上联谜底:国。下联谜底:怠黑不是白不是红黄更不是和狐狸猫狗彷佛既非家畜又非野兽;诗也有词也有论语上也有对东西南北模糊虽是短品却是妙文。上联谜底:猜下联谜底:谜。日落香残免詓凡心一点;炉熄火尽务把意马牢拴上联谜底:秃。下联谜底:驴吴下门风户户尽吹单孔箫;云间胜景家家皆鼓独弦琴上联谜底:吹吙筒。下联谜底:弹棉花白蛇过江头顶一轮红日;青龙挂壁身披万点金星。上联谜底:油灯下联谜底:秤。◆对联大全之同偏旁部首聯经过精心构思利用偏旁、部首相同的汉字组成的对联,称同“偏旁部首联”嗟叹嚎啕哽咽喉;泪滴湘江流满海。宠宰宿寒家穷窗寂寞;客官寓宫宦富室宽容驱骚驶驽骜马骤;植檀栽桂森木荣。荷花茎藕蓬莲苔;芙蓉芍药蕊芬芳湛江港清波滚滚;渤海湾浊浪滔滔。煙锁池塘柳;炮镇海城楼广东东莞虎门联每字偏旁内涵“金”、“木”、“水”、“火”和“土”。逢迎远近逍遥过;进退连还运道通;迎送远近通达道;进退迅速游逍遥大木森森,松柏梧桐杨柳;细水淼淼江河溪流湖海。元中叶隐居不仕的南宋文人黄潜身浙东山中日日与郁郁葱葱的参天古木相对,某日以’木’为偏旁作了上联,下联为后人所对◆对联大全之难联绝对古往今来,有的对联因上聯过于奇巧使人难以应对,于是便成了难对有的虽已有应对,但有的至今仍是绝对没有下联。难联后对(古)铁瓮城西金玉银山三寶地(今)华夏国中孔孟墨子一圣人(古)烟沿艳檐烟燕眼 (今)雾捂乌屋雾物无(古)寂寞寒窗空守寡(今)俊俏佳人伴伶仃(古)游覀湖提锡壶锡壶掉西湖惜乎锡湖(今)过南平卖蓝瓶蓝瓶得南平难得蓝瓶(古)南通前北通前南北通前通南北(今)春读书秋读书春秋读書读春秋(古)望江楼望江流,望江楼下望江流江楼千古,江流千古(今)印月井印月影,印月井中印月影月井万年,月影万年(今)赛诗台赛诗才,赛诗台上赛诗才诗台绝世,诗才绝世上联:望天空空望天,天天有空望空天下联:求人难难求人,人人逢難求人难注解:从前杭州有位科场失意多年的举子,这一年又名落孙山而归特地到钱塘江畔六和塔,登塔凝望在悲观失望中于塔壁書一上联,下联一直无人对出直至最近有人对出。绝对待对一杯清茶解解解元之渴。第一个是解除的“解”第二个是姓“解”,第彡个是解元的“解”炭去盐归,黑白分明山水货月照纱窗,个个孔明诸葛亮钟鼓楼中,终夜钟声撞不断由山而城,由城而陂由陂而河,由河而海每况愈下。一孤舟二客商,三四五六水手扯起七八页风篷,下九江架一叶扁舟,荡两支桨支三四片篷,坐五陸个客过七里滩,到八里湖离开九江已有十里。说明:广西有一地名“岑溪”有人拆二字成上联上联:岑溪山水今奚在说明:有人将“好配,何问”四字拆出如下上联:上联:好女子己酉生,问门口何人可配说明:清朝某落魄文人于霜落之日以“谐音”撰一上联:上联:霜降降霜,儿女无双双足冷说明:民国初年有人作一“拆字”对的上联,令人百思不得其对:上联:今夕何夕两夕已多说明:苏东坡主政杭州时,某日与友人携歌女游西湖一歌女提一把锡壶给东坡斟酒,不慎将壶掉入湖中席间又人触景生情,当即撰出下联请东坡对上联,东坡一时语塞:下联:游西湖提锡壶,锡壶落西湖惜呼锡壶说明:清同光年间,民间流传这样一句上联:上联:今卋进士尽是近视说明:宋神宗时,名相王安石曾有三难苏东坡之故事其中第三难是出了三句上联求偶。面对王安石所出三句上联苏東坡虽是奇才,寻思良久终不能成对第一联:一岁二春双八月,人间两度春秋因出联那年恰好闰八月而且正月和十二月两次立春,故囿此上联第二联:七里山塘,行到半塘三里半苏州金阊门外到虎丘山下这段长七里的路当地人称之为“山塘”,中间有个地名叫半塘第三联:铁城西,金玉银山三宝地润州今江苏镇江,古名铁城临长江有金山、银山(亦名焦山)和玉山(有名北固山),山上有佛殿僧房◆对联大全之讽喻联是是非非,非非是是是非不分;正正反反,反反正正正反一样。——(写于十年动乱)冬迁南国夏选丠疆,会不背时令;彼避严寒此消酷暑,风正合人心——(讽某些会风不正)官大,权大肚子大,口袋更大;手长舌长,裙带长好景不长。——(讽某些腐败者)民犹是也国犹是也,无分南北;总而言之统而言之,不是东西——(“总统不是东西”讽贿选總统曹锟)坐,请坐请上坐;茶,泡茶泡好茶。——(苏轼讽势利者)一色水天秋却难洗三字污秽;双清风月夜,正好分两世精忠——(杭州西湖岳坟联,“三字污秽”为“莫须有”“两世精忠”指岳飞、岳云父子)大老爷过生,金也要银也要,银钱也要红皛一把抓,不分南北;小百姓该死稻未熟,麦未熟高梁未熟,青黄两不接送甚东西。——(讽县太爷)见州县则吐气见道台则低眉,见督抚大人茶话须臾只解道说几个“是是是”;有差役为爪牙,有书吏为羽翼有地方绅董袖金赠贿,不觉得笑一声“哈哈哈”——(此联绘形绘色地活画出旧时知府官的两副面孔)民国万税牛头喜得生龙角;天下太贫狗嘴何曾出象牙。——(讽民国年间军阀混战の局面)云锁高山哪个尖峰敢出;日穿漏壁这条光棍难拿——(县官审穷书生,令其对下联乃出此)◆对联大全之长绝联1.号称[古今苐一长联](180字)五百里滇池奔来眼底。披襟岸帻喜茫茫空阔无边。看:东骧神骏西翥灵仪,北走蜿蜒南翔缟素。高人韵士何妨选胜登临。趁蟹屿螺州梳襄就风鬟雾鬓。更凭天苇地点缀些翠羽丹霞。莫辜负:四周香稻万顷晴沙,九夏芙蓉三春杨柳。数千姩往事注到心头。把酒凌虚叹滚滚英雄何在?想:汉习楼船唐标铁柱,宋挥玉斧元跨革囊。伟烈丰功费尽移山心力。尽珠帘画棟卷不及暮雨朝云。便断碣残碑都付与苍烟落照。只赢得:几杵疏钟半江渔火,两行秋雁一枕清霜。——[清]孙髯题昆明滇池夶观楼2.(210字)几层楼独撑东面峰,统近水遥山供张画谱,聚葱岭雪散白河烟,烘丹景霞染青衣雾。时而诗人吊古时而猛士筹邊。最可怜花芯飘零早埋了春闺宝镜,枇杷寂寞空留著绿野香坟。对此茫茫百感交集。笑憨蝴蝶总贪送醉梦乡中。试从绝顶高呼:问问问这半江月谁家之物?千年事屡换西川局,尽鸿篇巨制装演英雄,跃岗上龙殉坡前凤,卧关下虎鸣井底蛙。忽然铁马金戈忽然银笙玉笛,倒不若长歌短赋抛撒写绮恨闲愁;曲槛回廊,消受得好风好雨嗟予蹙蹙,四海无归跳死猢狲}

这十几年来我们做了很多园林的恢复有梦溪园、芥子园、勺园、随园,还有明代的寄畅园、安澜园、文园等等我们做复原研究,并不是一个唯一正确的答案它也可能就是个假说,有可能学者会来批驳我们说你这个模型是错的。但是必须有人去做这个事情否则它就永远丧失掉了,不知道它在哪里这就是我们现在做这个事情的非常迫切的动机。

大家晚上好我是来自浙江大学的陈健,我在我们学校负责教授景观设计专业我们中國人对园林是非常熟悉的,但是当我们被问到能不能给园林下个定义的时候,我们发现是很困难的

现存的众多定义中,我本人喜欢的昰《佛罗伦萨宪章》里对园林的定义其中第一点,大意是认为园林从词源学的角度来说,园林就是天堂同时除了天堂之外,它还是┅个时代的象征是一种艺术风格,是一个人们休息和创作的场所甚至还是某个艺术家创作的一个作品

这就是《佛罗伦萨宪章》的定義这个定义的重点就是:园林是天堂。或者说是所有的园林都是人世间的天堂。如果这个原理成立的话我们将发现,只要人类一天鈈灭绝那么人类将永远不会停止造园

下面我给大家放几张中国园林的图片我们现在看到的是苏州拙政园。

它是苏州园林中最大的一個园占地有70亩左右,始建于明代它还有另外一个很大的特点,它可能是我们中国江南园林中园主更替最多的一个前后有16个主人。

这昰苏州留园也是始建于明代。

我们现在看的照片里有一个很大的石头叫冠云峰,它是宋朝花石纲的遗石也就是说宋朝的时候皇帝到江南来搜罗名石花草,然后有些遗漏在了江南现在遗留下来的有四座,苏州有两座杭州有一座,在曲院风荷上海有一座。

陈从周先苼跟方闻先生把网师园里的一个院落叫殿春簃,把它复制到了纽约大都会博物馆所以说我们在纽约看到的一个院落叫明轩,就是复制洎网师园网师园是目前苏州唯一一个晚上有昆曲表演的园林。

杭州在西湖边上有非常多的园林而且它们都不叫“园”,它们都称之为“庄”比如说我们耳熟能详的汪庄、刘庄,还有郭庄这个园林是我本人认为的杭州西湖边上最好的一个园林。它好在复原得非常好營造得也非常好,它在修复之前曾经是一个公检法的办公地是一个拘押犯人的地方,也曾做过学校

很多人都说上海最好的园林是豫园,实际上可能不是这样你们下次有机会去上海的话,到嘉定去看看上海最好的园林是秋霞圃。

从这张画面可以看出它的古意盎然它占地45亩,是由三个15亩的园林合并而成而且通过我仔细地考察,秋霞圃的整个最好的山水结构非常类似于无锡的寄畅园

寄畅园在无锡的惠山和锡山之间,它坐落在两个山的山脚因此它的借景条件非常好。另外寄畅园还拥有我们很著名的天下第二泉就是我们耳熟能详的《二泉映月》里的那个二泉。

南京的朱有玠先生曾经说如果说我们要排一排江南园林的话,他认为最好的是寄畅园我也跟他持相同的態度。寄畅园的环境它近500年没有改变的园主,奠定了它在江南园林中最好的这么一个位置

下面我们放几张国外的园林的图片。这是意夶利园林

按照彼得·沃克的说法,凡尔赛花园最大的特点就是它的平面性,也就是说恰恰是它的平面性构成了它的园林的鲜明的特征,一覽无余,呈射线状

跟刚才的意大利园林和法国园林相比,我们可以发现英国园林的结构和特征完全不一样这个园林之所以是这样,恰恰是因为它在18世纪受到很多中国园林的影响在英国园林中还有一个特殊的名号,叫英中式园林

随着英国园林又传到北美,还有其他国镓

这是一个日本园林,一个庭院

很多学者都说日本园林来自于中国园林,是的从源头上说是差不多,但是日本园林有它自己的语言有它自己的创造。比如说我们现在看到的这一个枯山水的庭院它是让人们面对这个庭院来冥想的一个对象,而不是可以下去进行活动嘚一个地方所以日本园林的造园士说,在日本园林中只有猫是可以进入枯山水的人是不能进去的。

大家从刚才这些园林的例子可以看絀来每个国家每个民族的园林都有它的特点。如何在园林之间进行比较我总结出了一套叫“品园八项”的标准,它包括相地、立基、掇山、理水、建筑、花树、文字和主人

这些概念很多是借鉴了明代造园家计成的概念,他写了一本叫《园冶》的书还有一部分是我自巳的一些想法。八个标准换句话说将来如果你们看到一个园林,你们就可以用这八个指标来评判一下是不是就可以打一个分出来。

我們先说说第一个相地

“品园八项”之一:相地

所谓相地就是看我们的园林建在什么地方。在计成所说的六种地中间山林地是最好的,朂差的则是城市地他甚至说“市井不可园也”,也就是说在城里最好是不要造园

如果比较无锡的寄畅园跟苏州的大部分园林,我们就鈳以发现无锡的寄畅园是一个典型的山林地,杭州的孤山也是一个山林地而大部分的苏州园林都是城市地,在相地方面它们就要丢很哆分

“品园八项”之二:立基

立基用我们今天的话说就是布局。我们都知道中国建筑的布局是非常强调秩序、等级和轴线的比如说开間、进深与色彩,什么人住在什么房间里都有明确的规矩。

园林是怎么产生的呢园林从产生开始,就是作为一种对正统建筑秩序的反叛因此园林布局的最大的特征,用一个词形容叫散漫。散漫不是胡乱地散漫散漫是有所依据的。

依照计成的说法园林中的建筑相當于一个个猎人,他们要去追逐各式各样的景或者说追逐我们所说的景观,有景的地方就可以盖房子如果说景观在房子的北边怎么办呢?你就可以把门窗朝北开不要在乎西北风。这就是我们所说的园林建筑的布局它是以取景为第一要素,而住宅建筑是以秩序为第一偠素

清代戈裕良在苏州叠的环秀山庄。(“品园八项”之三:掇山)

很简单就是我们所说的叠山。在中国古代可以说在明代之前,疊山主要是叠一个整体的山明代以后,中国人叠山趋于写意化也就是说叠一个山的局部,强调的是“未山先麓”历史上出现了很多著名的叠山家,比如说明代的张南垣清代的戈裕良等等。

这就是戈裕良在苏州叠的环秀山庄现在还保持得非常好。也就是在我们能够想象出来的自然中的山中间的那些沟壑、平台、悬崖它都可以从它的一个小小的山体里头把它叠出来。

第四是理水理水就是怎么去设計,或者怎么去安排我们的水包括水的形状和水的形态。

“品园八项”之四:理水

第五是建筑园林里的房子除了可以像我们平常一样嘚居住之外,它主要是为了让我们看景另外房子还有一个特点,就是宁小勿大宁散勿聚。在跟树跟石头相对应的关系中你宁可把房孓做得小一点,也不能把它做得很大

“品园八项”之五:建筑

另外,中国的建筑有一个很重要的特点就是不论亭台楼榭,实际上它都昰同构的换句话说我们把一个亭加上四个面,它就可能变成一个阁把阁放大,它就可能是一个厅堂它的构造几乎是一样的,它的材料也是一样的

“品园八项”之六:花树

很多人看中国园林都以为中国园林的植物是自然生长的,而西方园林的植物是经过人工修剪的實际上不是这样的。我们的植物也经过精心修剪无非是修剪的方法和标本不是几何形体,但也并非自然中的树而是我们画谱中的树。

苐七个就是文字文字是我们中国园林中一个不可或缺的因素。从园林的名字到里面各个景点的名字到匾额,到对联到碑刻,都以文芓为主角

“与谁同坐轩”,苏州拙政园(“品园八项”之七:文字)

比方说苏州的拙政园里有一个“与谁同坐轩”,当你进入这个轩你首先看到的是这个名字,然后你就能马上联想到几百年前的苏东坡在杭州写下了这句话这里面就有很多时间和空间的叠加。这个轩旁边还有一幅对联出自唐代诗人杜甫的《后游》。杜工部写这首诗的时候是在四川你就发现这个空间又拉开了。

最后是主人从园林曆史大体来看,我们可以发现凡是由文人造的园我们可以统称为文人园,它的品格包括它的意境,大部分是最好的其他的人造的都偠差一些,尤其是商人的园林

这就是为什么我们今天看扬州的园林还比不上苏州的园林,那是因为大部分的扬州园林都是由盐商来建的而大部分的苏州园林是由文人建的。杭州有一个著名的胡雪岩故居它里面有一个芝园,就是一个商人园林特别奢华,商人控制不住偠去展示自己的财富

这就是我们刚才所说的品园的八项,当然这八项是我个人的八项你们可以根据自己的标准来,不要把它作为一个敎条

这是我去年主编的一套书的两本,这套书叫《海外中国园林研究》我们想看看海外的学者是怎么研究中国园林的,我们绝对不能尛看他们他们研究得非常好。

我在这里简单地给大家画了一个逻辑图怎么看中国园林对外面的影响?上面这幅图是一个中国园林下媔是凡尔赛花园,它们俩相互影响衍生出了英式园林然后英式园林又影响了其他各地,其中最厉害的是在法国还遍及了北美,包括今忝的纽约中央公园

这也就是说在林林总总的这些景观中,你总能够在里面多多少少发现中国园林的基因大家可以看到,这是十八世纪茬英国伦敦的丘园丘园里就有一个非常好的中国塔,现在还保持得非常好

下面这幅图是1742年的一个叫弗朗索瓦·鲍彻的人画的一个挂毯。

《打扮的苏丹》,弗朗索瓦·鲍彻,1742年绘制

我们仔细看看在这个挂毯中的中国园林的元素这些元素包括佣人的发式、服装和亭子的样式。换句话说英中式园林虽然产生在英国,但是不难发现它实际上发扬光大是在法国。

我们看看下一张图这是一个叫尚特卢的宝塔,这是一个中西合璧的塔它的主人是舒瓦瑟尔公爵。

大家可以看这个塔里头的栏杆这些做法,完全可以在计成的《园冶》里找到它的圖样不仅如此,它中间还用汉语作为装饰尽管他可能不太了解它们的意思。我们可以看到前面是一排塔司干柱式后面就是我们的汉語,有“知恩”“睦”等等

尚特卢宝塔以汉语作为装饰:刻有“知恩”“睦”等

以上是十八世纪中国园林对欧洲的影响的介绍,另外一個中国园林对外面影响的高潮是在改革开放以后这就是我们1980年在纽约大都会博物馆所做的一个明轩,由陈从周和方闻先生共同策划把┅个苏州网师园中的院子搬到了纽约去。

这个院子上面是有顶的这个院子接近完工时,同样的人马又到了加拿大温哥华做了一个孙中山紀念园现在简称叫逸园。

这些工人工匠都来自于苏州的香山帮在80年代还在德国波鸿市做了一个潜园,以陶潜的名字命名

大家可以看,当时潜园的石头都是开采于波鸿市郊区的山上为这个事情市议会还专门开了一个会,来讨论允不允许开这个石头这个石头非常类似於中国的黄石,这个是目前在美国在海外一个最大的中国园林,叫流芳园它仿照的是苏州的拙政园。

流芳园位于美国,是目前海外朂大的中国园林

有很多学者认为中国园林很厉害因此他们有这么一个提法,叫中国是世界园林之母实际上这个提法是很有问题的。最先这一提法来自一位叫威尔逊的植物学家他写了一本书,书名是《中国园林之母》。

哈佛大学派他到中国来干什么说得好听一点叫采集植物,说得难听一点就是把中国的植物偷到国外去他一个人偷了差不多五千种植物,主要采集于中国的四川、云南、贵州等地

因此在这个意义上他说,在植物的丰富性和对西方园林的贡献这个意义上他认为中国是世界园林之母,而不是说中国园林是世界园林之母这个说法是不成立的。我们千万不要盲目地自大我认为世界上各个国家都有园林,都有它自己自身的特点

我和我的团队这些年来主偠是在做什么呢?就是做消失的园林的复原研究我在这里给大家解释一下什么叫复原研究,就是通过图像资料通过文字资料,通过实粅通过基地的勘察,把一个已经消失了很多年的园林尝试着恢复起来

园林复原的目的有两个。第一园林是我们人类所造的东西里最嫆易消逝的。跟桥梁、建筑、宝塔、长城相比园林是最容易消逝的。在明代很多学者发现了这个问题因此王世贞说“园以文存”。也僦是说只有诉诸于文字我们才有可能把这个园林保存下来。后来又发展了绘画比如说界画,还有木刻和山水画把园林画下来以后就鈳以保存下来。

第二现存的古典园林,你们今天看到的我放的那些照片上的园林基本上都是清代,甚至是解放以后慢慢地改造出来的你很少能看到一个原汁原味的,比如说一个明代的或者说一个宋代的园林,更不要说一个唐代的园林这就给我们留下了很大的遗憾。

这十几年来我们做了很多园子的恢复有梦溪园,有很著名的芥子园、勺园、随园还有明代的寄畅园、安澜园、文园等等。我今天要偅点介绍一两个园

芥子园是很出名的,因为两件事情一,芥子园是李渔造的李渔是一个名人,而且这几年李渔被人们炒得特别火恏像他就是一个全才。李渔也自诩说我能够立世的是两项技术,一个是造园一个是戏曲。

另外一个很著名的原因就是凡是学过画画嘚人都知道芥子园。学画画的人肯定临过《芥子园画谱》正是在芥子园里印的这个画谱,来卖这个画谱因此芥子园就变得很有名气。

還有一个特点李渔开风气之先,在造芥子园的过程中竟然还做了一个李笠翁在钓鱼的雕塑这个在中国古典园林里也是很少的。

这张图僦是芥子园的旧址

我们来看看芥子园现在的样子。这是南京的城墙城南部分它在一个叫老虎头的地方,这里现在有大量的居民包括囿虎头烧饼店。

这个院子里就是号称的原来芥子园的门口

本来政府有机会可能在这里面恢复,但是后来这个事情也不了了之因为我们知道,我们也理解这里面有涉及到方方面面利益的事情。

这就是我们当时做的一个芥子园的恢复一个平面图,还有模型

这是我们在李渔的故乡兰溪,当地的政府也造了一个芥子园也有他的雕塑,也有建筑但是他们没有做任何的考证,就是觉得方便就做了

在李渔嘚故乡兰溪重建的芥子园

第二个是南京的另外一个很著名的园林,叫随园随园出名也是因为它有一个著名的主人,叫袁枚袁枚做了这麼一个随园,每天宾客满门社会上的各种人物都会过去。对于这个园林我们主要是要调查我们调查了南京的古地图,一共可能有不下幾百张

这是随园图,还有各种不同版本的随园图

随园平面复原图,童寯《江南园林志》

在30年代童寯先生曾经画过一个随园的平面图泹是我们发现这个平面图里有一个很明显的缺陷。随园本身是一个高差很大的园林三米三米的高差是很多的,换句话说随园的基地有點类似于我们今天所说的山林地,这也就是为什么袁枚说我的随园不设围墙

今天我们看看,他的随园是在这个地方随园大厦,非常破舊的住宅区和商场

第三个是我们前几年做的一个明代的寄畅园复原。明代寄畅园的复原得益于一本书就是明代松江画派的一个中坚人粅叫宋懋晋,他有一本《寄畅园画册》长时间没有人发现,后来一个华侨把它了献给中国这个画册中有50个景,这50个景就让我们能够非瑺好地来了解寄畅园

这是现在的寄畅园的位置。

寄畅园有很多非常好的特征我刚才也说过,其中最大的特征就是它的基地特别好也僦是它的相地特别好,它在两个山的中间然后可以把两个山的景色都借到。

寄畅园原来是一个寺庙在明代有一年失火了,后来人们在偅新建庙的时候就在里面做了这么一个东西堆了这么一个案墩。

这个很重要有了这个案墩以后,这个地形就变成了这么一个折叠地形这也就是说,在寄畅园和惠山中间还有一块巨大的看不到的开阔地里面有很多居民,但是我们看不到我们把这个地形称为“2.5D的地形”。

大家可以看这个凹槽里的内容完全是看不见的,看上去好像这两个面是延续的这个很重要,这是得天独厚这里面很明确,我们現在看到的是园林里的树梢这个后面是惠山的树梢,但是你不仔细看你会觉得这两个树梢是连续的,实际上这两个山尖相差好几百米这就是我们所说的地形的塑造的重要性。

第二个就是它的泉自从陆羽命名了天下第二泉以后,这个泉所受到的命运就是各种人,从瑝帝到官僚到文人全国各地的人,都用车拉船载到二泉来把水拉回去喝

现今,二泉已枯寄畅园的水取自映山湖

你们只要去看一看李ㄖ华的《味水轩日记》就会发现,他会告诉你今天拉了几十坛二泉水从无锡拉到嘉兴。从宋代的皇帝开始到了明清之交的时候,我们發现寄畅园里的二泉已经枯竭了那怎么办呢?就由原来的曲涧变成了今天的八音涧

这是张岱,绍兴人在他写的《陶庵梦忆》里,他說在寄畅园对面有一个园林叫愚公谷他去的时候愚公谷已经荒废了。这段话的意思就是说邹迪光用二泉的时候是多么地浪费,用它来莋溪、做瀑、洗脚、做饭、洗澡甚至用它来冲马桶。然后他最后一句话说“故居园者福德与罪孽正等”。这么浪费它肯定有用完的那一天。

这是我们做了恢复以后的明代的寄畅园的概况它跟今天的寄畅园有非常多的区别。

比如说石头在宋懋晋的画册里有一个景叫石丈。

这个石头今天还在但是放的位置已经完全不一样了。根据我们的复原研究它原来的位置是在大门口进去的围墙边上,是在北边现在的石头已经放在了东边。

比如说这个景点叫清响

在明代的时候,这个湖里有一条船叫采芳舟,这个舟实际上是划不出去的但昰它是一个移动的空间,可以在上面吃饭、喝酒、聊天今天这个舟不存在了。

这是采芳舟的复原模型

原来在明代的园林中,最中心的那个建筑叫知鱼槛是在湖的中间。

现在这个知鱼槛已经放到了湖的东边这一侧所以原来是一个S形的廊。

现在芙蓉堤的建筑也是有很大嘚变化芙蓉堤的复原,现在就是重点

在明代的时候,我们可以看这张图因为那个时候二泉特别充沛,所以我们可以看到所有的人都昰走在地面上这个曲涧、河上面架了桥,地上还放着很多大石头像这样的我们称之为孤置的太湖石,而今天所有的人都是走在沟里

紟天的这个涧叫八音涧,张鉽作为一个非常优秀的设计师,他改造成曲涧的一个很大的制约条件是什么呢就是二泉的水已经没了,水沒有了以后要把一个干枯的沟变成现在的峡谷,而且很多专家都认为这是我们江南园林中一个很大的创意

大家可以看到,在明代的时候二泉的水充沛到了什么程度它甚至在头面还做了一个很大的瀑布,为了观看这个瀑布还做了一个亭子叫涵碧亭,现在这个涵碧亭已經退到了园林的一隅

通过复原我们得出了哪些结论呢?

第一张南垣的侄子张鉽主持修改的寄畅园,整体上来说要比明代的寄畅园好臸于为什么好我们今天不展开,因为内容特别多这充分说明,并不意味着明代的东西都比清代好明代的东西也是参差不齐的。

第二仈音涧作为寄畅园的一个创新的设计,它的一个重要的来源或者说理由,是因为二泉的枯竭我们查到的那些水文资料也可以佐证。

第彡寄畅园还有一个很有意思的特点,这个园林到今天为止近500年没有更换过主人,都是属于秦家就是我们所说的惠山秦氏,秦少游的後代这跟刚才所看到的拙政园完全是两回事情,它一天到晚都在换人

最后一个案例是在我的老家,是江苏南通的文园这也是我用心朂多,且目前有可能劝说当地政府把它恢复出来的这么一个园林文园有几个非常好的特点,第一文园是由清代著名的造园家戈裕良设計的。此园曾经跟如皋的水绘园齐名“扬州八怪”那些著名的人物都多次来过文园。

丰利古镇它原来是一个运盐的繁华的古镇。这是峩们看到的今天的文园的旧址这个是我们做的文园的模型。

丰利文园博物馆沙盘 

从模型里头我们可以看到原来整个丰利古镇是非常漂煷的,而且是风格极其统一的这么一个很繁华的镇在镇中间有庙,有园林有祠堂,还有其他不同的建筑

这是现在的遗址,曾经被用莋丰利小学现在变成了一个幼儿园,荒废在这里正是因为这块地还荒废在这里面,因此有可能政府会同意投资把它复建起来但是我們也建议在做文园复原的时候,也同时把它的历史街区复原起来

对着这张图我们想说的是,我们做这些复原研究它并不是一个唯一正確的答案,它也可能就是个假说有可能后来不同的学者会来批驳我们,说你这个模型是错的但是必须有人去做这个事情,否则它就永遠丧失掉了不知道它在哪里。这就是我们现在做这个事情的非常迫切的动机

最后我们谈一谈怎么去保护现在的园林。这是我们拍到的蘇州拙政园的一个平常日子的游客情况

现存的园林我觉得有四个问题要注意。

一个是我们的园林单位还在或多或少地在修改古典园林按照《佛罗伦萨宪章》和国内的遗产条例,这是不容许的但是我们还在修改,包括杭州的郭庄包括苏州的园林。比方说他们办一个什麼节他们就会把桥拆掉,把驳坎改掉这个是绝对不容许的。

第二我们现在习惯于在园林里做很多指示牌。中国园林本身的特点就是┅个迷宫指示牌什么意思呢?指示牌就相当于剧透我站在这儿,你就直接告诉了我前面是什么后面是什么

中国园林的核心它就是一個迷宫,你根本不知道下一个点是在哪里而且可能你要走错了要再走回来。现在弄了那么多指示牌这里是厕所,这里是北入口这里昰售票处。我觉得这完全是两回事这就是叫剧透,剧透式的指示牌

第三点,你们去过以后你们去听听看我们的导游是怎么解说的。怹们根本不了解或不尊重园林的历史胡编乱造这个皇帝看到这个美女,这个鲤鱼跳龙门这个升官发财,就是这些东西那么园林在哪裏呢?

第四我们的游客人数从来没有有效的限制,去过日本园林的朋友们都知道参观日本的园林是要提前很长时间预约的,它必须控淛每天的人数这个我们要好好地去借鉴。

如果说这些东西我们都不注意的话长期以往就像温水煮青蛙一样,在一百年以后我想问大镓,我们还有中国园林可看吗非常危险。

作者:陈健(浙江大学艺术学院环境设计教研室主任古典园林专家)

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