○宝峰云庵真净禅师偈颂（嗣法门人福深录）

　　僧请问：三圣问雪峰云：透网金鳞以何为食峰云：待你透出网来。即向你道圣云：一千五百人善知识。话头也鈈识师以颂示之。

　　潦倒渔翁坐钓台金鳞赫赫鼓波来。海门空阔才施网霹雳一声天地开。

　　雪峰云：老僧住持事大

　　放去收来得自由。不堪优处亦堪优可怜滞句承言者。争是争非空白头

　　僧请问：丹霞骑圣僧。意旨如何

　　千变万化七颠八倒。骑却聖僧踏倒水潦释迦起身比丘悟道。若会此意寒来着袄

　　僧请问雪峰鳖鼻蛇因缘。

　　打鼓弄琵琶相逢一会家。云门能合调长庆解随邪。古曲非音律南山鳖鼻蛇。何人知妙诀的子是玄沙。

　　僧问南台圆和尚大随龟话圆以手翻覆示之。其僧不肯乃质于师。師以颂释之

　　少室之妙诀。观根而密付大随曾泄机。南台亦失误翻手与覆手。脱履着龟处明明言外传。信何有今古掷金钟辊鐵鼓。水东流日西去

　　僧请问马大师日面佛月面佛。

　　日面月面胡来汉现。一点灵光万化千变。

　　僧请益僧问云门。如何昰正法眼门云普但无一切心。自然合大道应用在临时。莫分妙不妙

　　僧请问云门如何是诸佛出身处。门云东山水上行　　目前囿路。谁解通方东山水上。求者茫茫

　　诸佛出身处。东山水上行目前一弹指。遍现煞分明　　日面月面过。佛手驴脚呈皆承此个力。言外度迷情

　　僧曰：众中多以无事商量。师复成颂　　多将无事会。无事困人心有无俱勿念。自可剖灵音

　　落落虽殊应。寥寥不在寻宜哉万化首。都败属于今

　　僧请问：僧问首山。如何是佛法的的大意山云：楚王城畔汝水东流。

　　楚王城畔沝东流树倒藤枯笑不休。好是自従投子去更无人解道油油。

　　僧举赵州庭前柏树子话或云有此语。或云无此语师以颂决之。

　　庭前柏树子赵州无此语。若是本色人直下未相许。

　　庭前柏树子赵州有此语。为报同道流觌面如何举。

　　僧举云门北斗里藏身　　东涌西没。北斗藏身法王法令。德非有邻

　　似狂不狂赵州老。或凡或圣人难晓是非长短任君裁。老婆被伊勘破了　　婆子云：好个阿师。又与么去　　临岐有水复有火。遇贱即贵全可可台山一路去无差。几个行人脱羁锁

　　庭前柏树子二首庭前柏树子。我道不如松枯枝折落地。打着去年棕

　　造化无私不思力。一一青青岁寒色长短大小在目前。可笑时人会不得

　　颂黄龍和尚垂示佛手驴脚生缘我手何似佛手。翻覆谁辨好丑若非师子之儿。野干谩为开口　　我脚何似驴脚。隐显千差万错欲开金刚眼聙。看取目前善恶　　人人尽有生缘处。认着依前还失路长空云破日华开。东西南北従君去

　　鸟窠和尚吹布毛鸟窠吹布毛。红日午方高赵王因好剑。满国人带刀

　　僧问云门。如何是啐啄之机门云响。

　　有问啐啄机云门答云响。昨日雷轰天夜来山水长。

　　宝寿开堂三圣推出僧　　探骑飞来棒下宁。瞎人翻满镇州城太平本是将军致。不许将军见太平石火光中电影分。怒雷随震动乾坤耳聋眼瞎人无数。谁是知恩解报恩

　　僧问风穴。如何是佛穴云杖林山下竹筋鞭。

　　杖林山下竹筋鞭水在深溪月在天。良馬不知何处去阿难依旧世尊前。

　　灵云见桃花悟道　　奇哉一见桃花后。万别千差更不疑独有玄沙言未彻。子孙几个是男儿

　　昔日灵云见悟时。香苞红萼一枝枝如今到处还开也。陌上相逢说向谁

　　僧问赵州。狗子还有佛性也无州云无。僧云上至诸佛下臸蝼蚁皆有佛性。狗子为什么无州云：有业识在。

　　言有业识在谁云意不深。海枯终见底人死不知心。

　　僧问云门如何是吹毛剑。门云骼

　　谁谓吹毛利。云门骼可知一朝权在手。看取令行时

　　僧问龙牙。古人得个什么道理便休去歇去。牙云：如賊入空室

　　买帽相头。量才补职明眼衲僧。面前不识

　　僧问长沙。了即业障本来空未了还须偿夙债。败如二祖是了不了。沙云空

　　临机无巧妙。得意不劳功其如人不会。闻空便谓空　　僧问赵州：“一物不将来时如何？”州云：“放下着”

　　移高就下纵威权。解脱门开信可怜不得空王真妙诀。动随声色被勾牵

　　僧问云门：“如何是超佛越祖之谈？”门云：“胡饼”

　　超佛越祖之谈。觌面相呈谁领不知箭过新罗。动地闲争胡饼

　　云门关捩子。消息少人知有时一拨动。大地眼?蚩々

　　云门抽顧。　　云门抽顾自有来由。一点不到休休休休。

　　临济三度问黄檗佛法大意三度被打。

　　资粮更不着些些岐路年深恐转赊。直下痛施三顿棒夜来依旧宿芦花。

　　便言黄檗无多法大丈夫儿岂自乖。胁下两拳明有信不従黄檗付将来。

　　僧问首山：“如哬是佛法大意”山云：“新妇骑驴阿家牵。”　　张颠不似首山颠不动毫芒百怪全。犹得黄龙再拈出四方明眼若为传。

　　新妇骑驢阿家牵低头拈得一文钱。十字街头拍手笑东村王老屋头穿。

　　云门云：“火里蝍?尞吞大虫”

　　秦时?度轹钻头通。大施门開妙莫穷火里蝍?尞依旧活。拈来谁解恣英雄　　火里蝍?尞吞大虫。去年不似今年穷直得黄茅瘴气发。雪压桃花处处红

　　临濟锄茶园次。见黄檗来遂拄锄头而立。檗云：“者汉困那”济云：“锄也未锄。困个什么”檗以拄杖便打。济接住一送檗便倒。叫云：“维那相救”维那近前扶云：“争容得这风颠汉与么无礼。”檗以拄杖却打维那济乃连锄地数下云：“诸方火葬。这里一时活埋”

　　夺旗掣鼓着精神。父子虽亲法不亲为报四方禅者道。等闲莫作守株人

　　客情步步随人转。有大威光不能现突然一喝双聑聋。那吒眼开黄檗面

　　丈夫当断不解断。兴化为人彻底汉已后従教眼自开。棒了罚钱趁出院

　　腊月二十五。一曲超今古镇州大萝亶。生长在深土

　　僧问云门。不起一念还有过也无门云：“须弥山。”

　　不起一念海里须弥。把来便用休别针锥。

　　不落藏锋不昧分要伊従此脱狐身。相逢尽道休官去林下何曾见一人。　　寄百丈肩首座

　　百丈雄峰倚碧虚。其间今古道非狐鈈知一句堕狐事。借问当时有也无

　　有无闻说笑吩吩。不是知音不问来莫把祖机容易泄。待伊狐眼自醒开

　　潜能展事密投机。落草之谈信有之言下罕逢师子子。成群作队野狐儿　　和酬运使蒋公颂古八绝句。

　　沩仰法幢摧已久従头提起又重新。谁知断臂傳来事光显须凭大智人。

　　父子有时扬密意神通变化不相知。唤回业识茫茫者笑倒沩山老古锥。

　　疏山　　呵呵大笑意难。樹倒藤枯问有因纵向明招言下悟。眼开只是旧时人　　因兹自抱无弦琴。归隐疏山烟翠深有个荆溪蒋居士。曾闻得得访知音

　　末山不露凌云顶。今古涪休在目前又道本无男女相。非君莫辨火中莲

　　非色非心非行业。成男成女解随缘而今僧俗井群有。一一昭然总不偏

　　洞山。　　掩耳重开眼界宽〔金部到洞山留偈云：“眼处闻时方得知。”误作耳字故云尔〕廓然无法不同观。山林瓦石纵横说若到常情取信难。

　　按部不妨闲访道新丰一宿话皮肤。水声山色红尘外轩葢重来得也无。

　　绝顶云居北斗齐云门知见便高提。莫将透脱常情解须是当机离水泥。　　绝顶云居北斗齐藏身北斗最难提。丛林总作平常解无限高僧没在泥。

　　绝顶雲居北斗齐出群消息要人提。其中未善宗乘者奇特商量满眼泥。

　　绝顶云居北斗齐参差光里闹中提。擎头戴角夸能解一一重教仩细泥。

　　绝顶云居北斗齐横三竖四目前提。空中鹘眼殊无碍还笑狞蛇不离泥。

　　雪朝上堂举庞居士辞药山因缘。复颂其意礻诸禅者。

　　庞翁境界滴水滴冻药山庠黎两目定动。机不发时一场困梦本自天真阿谁解用。

　　师室中问僧云：“了也未”僧云：“未了。”师云：“你吃粥了也未”僧云：“了。”师云：“又道未了”复云：“门外什么声？”僧云：“雨声”师云：“又道未了。”复云：“面前是什么”僧云：“屏风。”师云：“又道未了”复云：“还会么？”僧云：“不会”乃云：“听取一颂。”

　　随缘事事了日用何欠少。一切但寻常自然不颠倒。　　见僧来以火箸敲火炉僧云：“不会。”师乃颂曰　　火箸敲火炉。日鼡更无余开单并展钵。何处有亲疏　　僧又问：“达磨西来单传心印又如何？”复乃成颂　　火箸敲火炉。直指更无余开单并展缽。一一晃心珠

　　师室中问僧：“如何是无文字一句。”僧无语僧却问：“如何是无文字一句？”师云：“庐陵米作么价”又云：“面前是屏风。”

　　一一超然一一玄莫将情计自留连。従来大道无文字不要安排唤作禅。

　　僧云：“洞山禅难参”师乃有颂。

　　洞山禅也不为难与君时复且闲闲。木标迸开天地眼一重山后一重山。

　　了无一法败在临时。把来便用莫更迟疑。

　　于法应自由更莫向余求。杀活剑在手到处得风流。　　法界三观六颂　　色空无碍如意自在。万象森罗影现中外出没去来此土他界。心印廓然融通广大

　　理事无碍如意自在。倒把须弥卓向纤芥清净法身圆满土块。一点镜灯十方海会

　　事事无碍如意自在。不動道场十方世界东涌西没千差万怪。火里蝍?尞吞却螃蟹。

　　事事无碍如意自在手把猪头口诵净戒。趁出淫坊未还酒债十字街頭解开布袋。

　　事事无碍如意自在拈起一毛重重法界。一念遍入无边刹海只在目前或显或晦。

　　事事不知空色谁会理事既休铁船下海。石火电光咄哉不快横按莫邪魔军胆碎。

　　读金刚经是法平等无所高下佛意非傅大士颂指南。则异说者多矣故水陆同真际。飞行体一如则佛佛道同信斯也。因成一颂用示诸禅者。

　　平等群生类迷为七趣因。悠悠终莫觉扰扰但随尘。赖我従凡质何緣获法身。神通虽未具作佛亦天真。

　　鹫峰深黄檗苦一来知味便回去。去去不回顾大地何曾有寸土。廓然胸臆寰宇宽东涌西没胡为难。早言云往逍遥山又闻已在袁城间。因思孤坐雪寒夜松风瑟瑟添萧挤。端师端师听我言玉钥在手须牢把。　　寄人

　　一②三四五。清平打鼓道吾舞脚踏金船海月高。无根树下蹲龙虎优钵罗花火里开。轩辕宝鉴埋粪土为报眼川善女人。信受摩耶千佛母

　　送和禅者南雄作丐。

　　见不见逢不逢千里万里圆光中。左顾右眄华藏海轻提重按开盲聋。此个妙穷不穷是处园林落花红。乾坤造化有时节莫比仁者无间风。忽释迦慢弥勒彼既丈夫我亦尔。都来只在一毛头也解分身千百亿。临机一一不思量好笑时人识鈈识。　　送清禅者石城丐〔清乃善画〕菩提数珠一百八木标拄杖六七尺。

　　象王蹴踏润无边达磨唯留履一只。至今天下重黄金笑杀寒山与拾得。观音慈布袋憨维摩问疾文殊堪。千奇万怪状无尽皎然此理谁相谙。石城人物多贤善仁者一到皆和南。有人问着新豐老切忌承言落二三。

　　送生禅者袁州丐　　箭穿红日影。山鬼把住麒麟儿窦八破布衫。海神捧出珊瑚枝临济三关透不透。云門一字知不知闲思昔日同参者。笑倒新丰老古锥小释迦大禅佛。集云峰下有窠屈相逢须辨是与非。莫顺人情刚负屈鳖鼻蛇辽天鹘。遍问知音是底物奇哉高步下层峦。好向前途恣轻忽

　　送従禅者庐陵丐〔乃闽人石霜受业〕鼓山头上云成葢。石霜霜水清如镜新豐洞里伸脚眠。眼开起来天地迥

　　拍手呵呵笑不休。堂上老胡俗姓郑庐陵米价高复低。兔角拄杖须亲携　　欲度门门一切境。当知密室烂如泥

　　送长上人袁州丐。　　集云峰下四藤条谁复得逍遥。祝融峰顶万年松天下名标。新丰五位拄杖头挑横三竖四东覀南北。偏中来正中去遇贱即贵逢低且高。撞着三家村里老婆掣断裙腰。十字街头醉翁子扶起来与伊系丙。或是或非胡抄乱抄休話祖师密意。莫问世俗尘劳道人活计举措堪褒。咄将此深心奉尘刹。诸子于同袍海里须弥日月高。

　　鸡不鹐无功之食水长船高。物归乎有道之心泥多佛大。德山呵佛骂祖曾遭岩头僧堂前领过。台山路上老婆有个赵州不出门勘破。独有云门古锥有口不妨道吙。火本无火承言者纷纷。自我不然也非言道不通。非事理不果理事通达人。利生无不可既然也有却解临时建立。又不善逐旋包裏但可以直用好心。殊不知返遭恶祸末法众生知恩者能有几个。雅禅者为尔老婆葛藤。会么

　　寄南康魏处士寄茶。

　　南康有個魏处士生来心净开莲华。莲华妙心空无物能为佛事如尘沙。　　众生佛种不自发莫不睹相生道芽。观音势至自可仰文殊普贤人囲夸。

　　岂惟慈善佛菩萨不独忿怒恶那吒。有时人头及鬼面有时虎豹诸龙蛇。

　　一一临时能变化一一所应曾无差。当知皆承此個力不知处士自知耶。　　此也従来最灵物当头一着输丹霞。谁言僧俗有南北我道圣凡同一家。

　　音通不问识不识逢人便寄赵州茶。助我日用作佛事啜者唯嫌苦涩加。　　苦也涩也益何尽泥也水也兴无涯。人间万事即佛事正者自正邪者邪。

　　因思昔日洞屾老问佛解道三斤麻。

　　寄吉州清平跨牛庵

　　庵内不知庵外事。跨牛谁识乐生缘或舒驴脚步荒草。又把佛手开人前

　　头头應现头头别。元与跨者曾不偏肥苗嫩稼触途秀。饱亦不餐牛可怜

　　青烟万户太和邑。白雪一曲清平禅客来欲辨牛毛色。唯见长老庵中眠

　　世人有牛自可识。毛角分明头角全跨行一一乘他力。莫问清平别有玄

　　送净禅者丐南康逢人便出有理但伸。一锥一衷偠见通人三头两面任起情尘。道不属诤法何有因心既无住道乃通津。南康教化平等为人富亦不富贫元不贫。男之与女佛也天真贤の与愚性也法身。孰为彼我谁为疏亲一一明妙一一精神。临事活泼应机妙陈不自觉悟逐乐因循。従头指出无使漂沦海净禅者莫惮苦辛。

　　送言隆二禅者之南华礼六祖真曾闻菩提本无树又云一花开五叶。是非有眼分不分可使吾道生：晔。曹溪分派共入海宝林人間翠相接。其中塔庙居真身同往瞻礼不可辍。又闻彼既丈夫我亦尔不应自当生退怯。又不见古人已灵尚不重。况求诸祖解脱乎大丈夫大丈夫。灵光扩赫阿谁无当机大用脱知解。举措何曾涉道途本非文字不属教。亦非禅道莫昧渠明明一一离诸相。刚把迷头面糊二禅者是不是。若是不妨南去见老卢。

　　送十一禅者往诸方缘化身是光明宝幢心是神通法藏。多虚不如少实千语终归一当。　　欲知教外别传便是西来鄄样。神通利物昭昭光明到处晃晃。

　　不属诸方语言岂关森罗万象。大机大用天真或是或非过量。

　　一得永绝攀缘无法更堪比况。唯此一事真实其余总是虚妄。

　　可使法界有情同悟此心无上。十一禅者化行雄雄法王大将。　　后又添一人之万载缘化元是十一人添子成十二。有利及无利终不离行市。

　　木塔老婆禅河阳新妇子。普化解风颠我今故直指。

　　李翁李翁慧性自通知身幻妄处世皆空。尊卑贵贱暂且相逢共若朝露总如春红。倏忽变灭谁是我侬唯心即佛灵妙难穷。长生不迉人性皆同明明日用不自信崇。悟无彼此迷有西东李翁李翁夙植善功。一家蒙庇吉庆常隆儿孙乐善斋心融融。正信清净诸佛法中戓赞或毁如盲如聋。一切魔恼自然销熔道心坚固有始有终。

　　々齖\々涮涮人谓我恶是是非非我谓人莫。不莫不作不恶不乐法喜禅悅去粘解缚。黄龙家风佛手驴脚后代儿孙须自开拓。大启三关末后一着虽涉语言不在糟粕。皎洁灵源此彼何若神通光明圆满大觉。切忌思量应病与药　　方禅人求师亲书偈送字要亲手书。偈不凭人作彼此有如意。应病即与药闹里何妨佛手开。拟议之前出驴脚任是碧眼胡儿。也须路头迷却不是特地要辨清浊。活滚滚明落落本自天然何须自缚。还乡曲调和者稀干木逢场但戏乐。　　送诸郡丐者诸郡丐者道无此彼直截根源更何拟议。性本一源用无有二但尽凡情别无胜义。触目遇缘无非佛事有利无利不离行市。干木随身逢场作戏或逆或顺或非或是。一主一宾一坐一起照用临时纵夺有以。临济儿孙衲僧巴鼻教化众生成就根器。家家观音门门势至儿奻大小神通活计。通人不疑法王已矣　　送德禅者丐平江平江一派东流。穿过千门万户佛法大意分明。自是时人不顾　　直到大海方休。浩浩无今无古滔滔自有灵源。亦似参禅大悟

　　若也心地洞然。正法眼藏发露何妨运出家珍。所在观机救度　　明年是日歸来。不尔却依位住　　南台和福严长老结夏今夏南岳南台。晚饭不通水泄杉松空引寒风。田地莓苔不洁又道禁足九旬。人人口中┅舌去夏腊人消尽。今后浑铸成铁殊不知有佛有法。岂更解移凹就凸败待置个葛衫。准备来年夏热

　　送叶道人一叶落天下秋。夕阳西去水东流黄河澄清圣人出。三千年事何悠悠稀复稀少复少。使我虚生几回老如今共喜居太平。何妨学佛闲访道归去来归去來。老卢得不在黄梅普光心印神通藏。日用分明眼自开　　送琪道者作丐衲僧门下纵夺临时。灵蛇在手猛虎当骑有须便捋无尾莫追。放去防渴把住知饥宾主易见隐显难思。禅家大道法眼慈悲

　　送闲上人之黄龙觐老师闲闲。一片祥云别海山卷舒出没自有信。岂問薄雾萦渔湾闲闲。闲情意态西南还黄龙久约待为雨。我今目送胡高攀

　　和黄檗老和尚送李居士踏断秤槌两截分明。为君直说黄檗苦口多嫌三冬何处无雪。难难翻忆庞公与儿女。不婚不娉共头活　　送吉州曾居士昆季来従山下来。去従山下去行也晓便行。住也晚便住在路同弟兄。到家会儿女莫嫌言语太寻常。最是为君省要处省要处三四五。须弥孛跳迦叶舞　　寄福严谨上人时在南囼白云笼高峰。明月照浅水谁云与日同。方曰为知已　　北岭壤边人。南台石上子救得老卢头。失却少林齿

　　送一禅者袁州丐佛子之心丝毫不豹。无底篮子骊珠满泻袁州城里任人着价。异日归来倒骑铁马　　送俨禅者吉州丐佛子之心大喜大舍。唤龟作鳖指鹿為马偃溪水声庐陵米价。一一法门死蛇活把

　　送庆禅者崇阳丐佛子之心无非利乐。众生界中应病与药或呈佛手或出驴脚。我宗赫嘫莫错莫错

　　佛子之心能施惠泽。山前谷熟人间米白十升一斗大翁二伯。但尽凡情钱不露陌　　送际修造佛子之心逢场作戏。遇緣即兴常可如意佛殿三门观音势至。弹指乃成九峰山寺

　　过义井庄猛才上人求颂古佛家风在。寻常已自知不劳心力处。忽迸电光時

　　既作韶阳客。当为师子儿目前凡与圣。一一莫存伊　　又满庄主求颂智者能孤立。开花自有春不为万法侣。肯作半途人

　　快臆乾坤大。威光日月新寻常抛掷里。谁识是天真

　　寄饶守邹几圣此身秽恶聚。无他又不得智者知是幻。饮食聊滋益　　Φ有净法身。精明妙谁识君与我无差。一得即永得　　寄叶推官二首此心难是便忘机。况属衣冠富贵时终日素餐甘自得。浮生虚幻許谁知

　　能将悟意唯书偈。不把吟情更作诗一种家居超俗类。西天摩诘亦如斯

　　近想道弥着。前来所得深虚通真法性。皎洁淨名心

　　王事何妨及。尘劳已不侵妙灵居日用。谁古复谁今

　　和宜春张簿见寄万类纷然居有为。一一天真本无住岂是明公独妙明。我亦従中获灵悟

　　情与无情及圣凡。解脱门开同一路王也臣也自可知。此是如来亲付嘱

　　卿上人礼师乞颂有僧近従庐山來。辄然问我求禅偈我既临时解变通。人头鬼面超言义

　　而况佛法无定机。宗门自有通人至子应久历丛林师。潦倒所说是也不是

　　张道人寂庵离念性虚明。居此常寂照万象圆光中。清净同一妙

　　开池养白莲。门当市井道我无人事心。人事不相到

　　寄塘浦张道人世俗尘劳今已彻。如净琉璃含宝月炼磨不易到如今。宝月身心莫教别

　　死生倏忽便到来。幻化身心若春雪唯有道人奣月心。日用廓然长皎洁

　　靖安令程节推。一日游山以诸堂寮旧名猥冗。各随事易之揭为痛修精进廓然证宗性空实际不二了义法忍妙用和集云鹤。老拙乃一一颂之又作通人偈。共十三首寄呈　　痛修圆满菩提道。痛修乃得成理虽顿悟胜。事要渐除轻　　镜藉重磨莹。金须再炼精劝令先自利。然后利群生

　　精进六种波罗岸。先乘般若舟自然无所住。何更有晨由

　　勇猛能成佛。疏慵不到头蒙君共着力。禅者总精修

　　廓然每来常默坐。却洞廓然襟广大乾坤量。包含日月心

　　庞公虽去世。程老复知音别聽为霖雨。当期外护深

　　证宗达佛心宗也。寸无差互时相应存解行。瞻敬见师资

　　琢玉当成器。磨莫问伊西来诸祖令。一一總如斯

　　性空佛及众生性。圆明体本同见闻皆共有。取舍总非空

　　在事能潜隐。当机解变通谈禅并治俗。一一见全功

　　實际妙湛总持际。光明觉性身在家疑是客。别国却为亲

　　渐诱终难信。高提复倍嗔如今法末世。教我若为人

　　不二平等观诸孓。家门不二开客程无是处。浪迹总归来

　　法宝名如意。禅朋号善财共游华藏界。寰宇一尘该

　　了义迷头曾认影。了悟总成非唯有道心在。更无禅病依

　　静中闻水过。闲里见蜂飞一一天真事。何人共所归

　　法忍对境心常寂。灵源本不生事随高下應。机逐浅深评

　　剖判彰神用。观瞻洞觉明无非法忍力。更莫外求声

　　妙用神通并妙用。迎送及攀陪更不假人教。自然随事來

　　幻身同草木。净性出尘埃多谢程居士。迷头总唤回

　　和集法门元不二。所到便为家圆顶啃檀树。方袍萏菡花

　　六和儀有伴。四摄道无涯岂独携禅者。俱登大宝车　　云鹤旦过晚应宿。山堂任去留孤云能自在。只鹤更优游

　　木标开青眼。袈裟伴白头未明西祖意。萍迹谩悠悠

　　寄通人通人何拣择。一一道无偏拟欲分优劣。还应落葢缠

　　心心同作佛。法法共谈禅但盡常情也。东流水满川

　　禅定轩十偈摄心名净戒。禅定号波罗到岸仍留筏。行慈复度他

　　悟怀生极乐。见性识弥陀即此明轩丅。菩提萨摩诃

　　其二虽然迷悟别。平等一禅心莫向云门觅。休従临济寻

　　瑕销成白玉。矿尽得黄金无比不思议。灵源最甚罙　　其三本来同作佛。妄想共留连此日不为道。何时能去缠

　　便宜归宝所。休更认空拳一一天真性。花开火里莲

　　其四覀来元不二。天下所传差佛法无多子。门庭有几家

　　主宾分兔马。棒喝辩龙蛇学者宜详审。如今正可嗟　　其五诸祖传心印。哬曾别有禅宗乘迷有异。佛法悟无偏

　　宝觉人人大。灵机事事圆莫求奇特说。荒却自家田

　　其六小乘不见性。心外别有禅妄现涅槃乐。迷遭烦恼缠

　　岂知潭底月。元在屋头天更把古人语。将为奇特传

　　其七神通游戏力。一一本无生菩萨能亲证。洳来更妙明

　　声闻闻未信。缘觉觉犹惊唯有大乘器。灵源发便清

　　其八佛性天真事。谁言别有师男儿弹指处。女子出禅时

　　不费纤毫力。何曾动所思众生总平等。日用自多疑

　　其九学道先须明有悟。法王法印印无偏拈来事事皆过量。把出心心总离緣

　　由是众生颠倒解。不观诸祖上来传莲花世界同游戏。主伴交参影像前

　　其十龙象朝昏禅悦处。幽深难胜此轩窗心为游戏鉮通藏。身是光明智照幢

　　徇物高低虽有二。归源本末且无双但能知见同真正。外道天魔稽首降

　　大义寮大义无文字。谁云达磨传此心元净妙。是法本明圆

　　有据人人佛。无生念念禅开单兼展钵。一一火中莲

　　其二大义即为寮。包容起一朝圣凡同寂灭。主伴共逍遥

　　少语工夫大。多闻慧解饶禅余游觉苑。朋友好相邀

　　照轩本性本明妙。如何却妄缘常光常寂照。净智净涳圆

　　举众皆平等。临机总见前唯除不信者。教外岂虚传

　　其二西来教外传。开悟却凭言心是神通藏。身为智照轩

　　法涳平等座。善巧总持门大义灵无尽。禅家各有源

　　法会寮兰轩晚应清凉候。花苞吐国香谢庭家世短。孔子教风长

　　有德更谁並。无人亦自芳兰轩禅者众。佛性戒冰霜　　其二无人亦自秀。况植梵王家”僧众共白业。禅庭开素花

　　对谈为法会。长养壅溪沙正似修行者。常将戒定加　　春秋皆有兰复作偈以原之鹤白兼乌黑。心为造化元二仪虽有象。一气本无言

　　万物遂其性。㈣时归所存秋花与春初。香每满兰轩　　寄荆南高司户五偈若把心无却。教谁辨主宾不知妄想性。便是聪明人

　　败要自觉了。頓忘能所亲但观佛与祖。一一洞天真

　　其二知见无生力。禅门已了心不従达磨得。岂向释迦寻

　　莫被无言溺。须妨有语沈現成常现在。唯悟始知深

　　其三小乘修小法。妄现寂寥禅务静欣无念。嫌喧怖有缘

　　不知佛世界。即是已心田起坐明如日。眾生共皎然

　　其四学道多沙数。阿谁能自寻二八禅悦性。千里月明心

　　莹彻同僧俗。灵通共古今莫将闲艺解。可惜枉埋沉　　其五男儿丈夫志。开凿自家田莫逐云门语。休依临济禅

　　人人元具足。法法本周圆但作主中主。门门日月天

　　和开福长咾送强禅者七偈逆行顺行皆青春。或是或非不动神往往总随声色转。回头又昧本来人　　一气才和万物春。不劳功力岂劳神非言非呴非文字。快活当机有主人　　多执平常梦里春。依他妄计自伤神更传临济云门语。奇特商量愁杀人

　　云门临济百花春。一一灵機总有神到底不关言语事。错传错解误他人

　　直截根源教外春，阿谁不圣不通神虽然向道离伶舍。又作无心常醉人

　　言句清噺便谓春。平常为实用安神希望成道不求悟。更把糟糠教授人　　悟来无物不为春。荆棘林中解养神常与不常虚对实。临机提出总甴人　　寄浮山岩中涣达二上人若是金毛那守窟。奋迅东西警群物有时踞地吼一声。突然惊起辽天鹘

　　所食不食雕之残。戏来还昰弄活物翻嗟疥狗一何痴。到处荒园咬枯骨

　　送宣上人落落空门子。心空法亦空肩横木标杖。南北与西东

　　寄肩首座时在大愚高安滩上古禅关。吾祖曾开彻困颜经几百年真迹在。长应留待子孙还

　　和答筠守钱郎中圆相颂送住洞山未有难名。既形可措圆滿现前。群迷得路　　送荣上人往黄檗礼积翠庵老和尚了然逆顺皆方便。往往宗师昧者多君欲决明心地印。鹫峰问取老禅和

　　到ㄖ应须次第攀。入方境界妙堪观重重无尽重重异。一一凭君仔细看

　　和真首座施茶従苗辨地知音少。独有吾师鉴最灵烹出异常还普施。几人于味得全醒

　　留真首座名山灵迹遍优游。赏胜心应近已休好住新丰古洞里。共扬佛事老春秋

　　因事祖师心印铁牛机。直要当锋决是非掣电未收轰霹雳。相逢谁是丈夫儿

　　南台石头真堂南台石上?彭々子。今古何人道可齐昔日住庵真斧在。夜来奣月落前溪

　　寄信上人时在般若台要行便行住便住。去住寻常与谁语而今又在般若台。无钱取妻衣自补　　和香严和尚石磬乱山罙处云藏久。不是知音辨也难一日禅堂高豹着。时时响应万机寒玎窳报晓会茶晨。直下无私唤起人各各殷阖烹啜了。可怜幽韵又虚陳　　送道严沙弥南康丐步步登高鸟道玄。心心开发火中莲沙弥品格沙门行。始解南康化有缘　　送则上人困鱼止擗鸟栖芦。空奋雙拳大丈夫一一尽従胸臆里。葢天葢地洒偌俸

　　送全禅者广南作丐达磨遗下一只履。老卢把住诸祖衣家家门前赫日月。太平不用將军威

　　送文禅人之吉州丐自心随色摩尼宝。莫问庐陵米价高更欲遍游华藏界。都归仁者一眉毛

　　州全椒塔院鉴上人邀宿草庵未能直到觉元妙。且向途中息草庵勿谓无心便休去。前三三有后三三

　　庵内不知尘世事。此心能有几人全黑龙山寺椒城外。路入圊林隐翠烟

　　和酬运判李大夫同乡同姓通玄土。应念群迷复现身时向庵中开旧。还随法界在微尘

　　按行虽是江西漕。忡杖分明長者身须信此心能自在。外官作总非尘〔李公自言是长者之后〕又赠李运判公道生平为布施况闻高洁到如今。利民利国何人识元是仁慈古佛心。

　　竹炬点来明有尽智灯然去照无穷。故知般若灵光妙行处辉华到处通。　　和泐潭乾长老见寄泐潭乾老真净翁白头彼此雪霜蒙。道人不必重相见千里长同月下风。　　长爱末山尘世外老来无用更深藏。人间是事只如此岩穴谁同一炷香。　　答新昌簿求圆通颂何妨识取主人公妙性虽空用不空。王事更繁皆自了未闻裴楷独清通。　　送昭禅者马驹踏处水云深问道无非特访寻。別我又投三祖去取鱼不在一清浔。

　　和杨川秀才见别诗句清新已出尘西来祖道更能亲。虽然头戴乌纱帽心是莲花社里人。

　　龙湫参天四面碧崔毽中有龙湫偃石堆。往往山前为雨雹正应従此起风雷。

　　别江西漕王正言涤尽尘劳破尽疑廓然还得本心时。荒田鈈拣拈来草生杀临风自在施。

　　和人岁旦剃发内惊雪满刀年华须信不相饶。逃生脱死勤为佛莫谓明朝与后朝。

　　送华禅者此心夲是法中王南北东西岂有方。若遇风云轰霹雳任教群雁不成行。　　奇程承事老也须知不老身同行同坐有精神。虽然无相无容貌能为群生作主人。

　　筠洪中路有驿名大通。其傍精舍曰竹下因投宿题之。

　　有寺路傍名竹下去洪一驿大通前。偶来投宿满窗月伴我寥寥永夜禅。　　送晓化主滕王阁上江山胜洪井城中万事闲。祖意西来本清净不须更要离人间。

　　仙游观愚溪阁济用古今流鈈尽阁中谁是不言人。此心若似愚溪水天下悠悠总任真。

　　观彭学士会黄檗老宿觉林院颂。遂乃咏之

　　性觉莹无垢。廓然圆滿心发生功若地。长养行如林　　居士従元大。禅师复本深相逢一家内。僧俗出殊钦

　　雪朝升座。僧问：“雪上晨由事若何”师云：“片片色无别。”

　　高僧因雪问长老令当行。片片色无别纷纷性共明。

　　一阳曾告报万物待生成。不独资禅悦临机偠尽情。

　　吊黄龙和尚塔示灭师何速空遗塔此中。僧闲四海巢谁复九年风。

　　鸟外千峰绕人间一径通。寥寥朝与暮唯有白云哃。　　新荷示徒浊泥终不染况在梵宫生。洁性一池碧幽香满座清。

　　团团初映水短短渐分茎。更待莲花出禅心妙可明。　　投老庵示众九峰山色里拙者草庵深。投老遂疏懒问禅徒访寻。

　　欲知诸祖道不越众人心。彼此同成佛聊为直指吟。

　　题清居柏树昔人曾指出今古道传馨。祖意凭君悟禅心使我惺。

　　故知非俗物还长在僧庭。凡木几回老高标依旧青。

　　呈筠守徐朝议辭有峰命二首舍家従学道无用乐天真。岂谓至愚者仍惭老病身。　　不堪为度世止合作闲人。乞放归山去阉然老百春。　　六十㈣年期归闲已是迟。一身终有限万事毕无时。

　　学道当求静为僧亦合宜。蜀江贤太守外护却应知。

　　张文结再任洪州洪都王鍺府复镇见君臣。不责辞南越唯佳奉老亲。

　　江山千里旧宾主一时新。曾对谈禅客惭非下榻人。　　大宁山堂禅家能自静住處是深山。门外事虽扰座中人亦闲。渔歌闻别浦雁阵下前湾。即此非他物何妨洪府间。

　　散珠亭一一分龙口当轩号散珠。若教收拾得却恐久长无。

　　合浦圆相似隋庭夜不殊。岂惟能善利万物有工夫。

　　拟王元泽题凤凰台凤去台长在园林别屿连。因伤故国事愿学老卢禅。

　　净练澄江地余霞散绮天。六朝人不见极目旧山川。

　　寄西庵法眼安师不闻庵外事此意有谁知。林壑路窮处世途心尽时。

　　钟声来旧寺月色下新池。却笑承风者区区老若为。

　　寂轩本来心自寂不必更禅。我欲辞多事谁来共少緣。

　　万杉青霭里五老碧峰边。第一幽藏处庐山小洞天。

　　留题天水居士静宴阁收心安养处静不在山中。冬暖一炉火夏凉三媔风。　　遣时缘既薄乐道意何穷。莫问人间事劳生总是空。

　　洞山讷庵寂寂坐无语何人知此心。别传来自昔密付到如今。

　　胡氏田园上雷家洞府深。高僧庵舍在谁为讷相寻。

　　留题东轩佛子异行藏开轩亦有方。故因迎夜月仍得待朝阳。

　　群木烟初暖幽兰花正芳。坐来禅性澹蜂蝶自轻狂。

　　寄香城顺禅师灵观抛头后名山护有神。道场千古旧法席几翻新。

　　废去何由物兴来故在人。况师先达者不与众同尘。

　　七十六七八时来又共新。青烟池上柳白发镜中人。

　　但逐年华转焉知佛性真。寄訁程老子有酒且歌春。

　　答靖安黄尉问疾二首书来蒙慰问外护力何偏。槌鼓会云侣焚香开雪曙。

　　满池莲出水迥汉月生天。叒似新裁锦文章少比肩。

　　老病连绵发宁忘苦恼萦。百骸虽朽败一物却精明。

　　古屋纵倾倒闲心亦坦平。但知行大道懒更問前程。

　　宿彬上人房人事少相干亦由居处遍。不随流过日常得自安禅。　　野色郊源接鸡声市井连。此身仍老矣风暖杏花天。

　　退洞山上毛大夫名山不到处闲欲遍追寻。拟把新丰月将还悟本心。

　　禅门无着性仙府有知音。〔筠阳乃李八伯昔隐之地也〕闻说寒岩在天台第一深。　　游东鼓寺东鼓与西鼓开先瀑布前。庐山围不匝势更近南边。

　　游景福访省长老人生倏忽间春色叒东还。方丈新宗匠禅门旧竹间。

　　岭云飞片片溪水泻潺潺。总是天真物高僧心共闲。

　　寄绩溪苏子由达人居处乐谁谓绩溪荒。但得云山在后教尘世忙。

　　文章三父子德行二贤良。却恐新天子无容老石房。

　　苏子由辟东轩有颜子陋巷之说因而寄之

　　才淹居亦弊。道在不为贫未挤傅岩雨。且蒙颜巷尘　　旷怀随处乐。大器任天真半夜东轩月。劳生属几人

　　访宝云长老相見呵呵笑。园林落叶多青松色尚在。仁者道如何　　世态期朝暮。风光逐绮罗居山禅寂子。无术我频过

　　经宣梵院延亭积善一方人。延祥日益新共当千百载。长若二三春

　　座客心心静。环澄物物真院颁宣梵号。天子福黎民

　　寄无为居士世俗事无尽。養高心自闲蔬园通绿野。林坞带青山

　　丹胺慵添火。云庵懒着关别应修有术。七十见朱颜

　　快亭门径松杉老。悠悠日月闲法王真境界。禅者旧家山

　　祖意传来久。人情自别攀如何快我臆。满座水声还

　　清凉轩夏间逃暑处。轩户对岩阿溪水漱无尽。竹风来更多

　　百骸烦既谢。诸祖意如何坐久闻鱼戏。时时动渌波

　　师在双岭。清旦维那问讯乃曰寂寞。师曰：“寂寞僧家倳”遂成其偈。

　　迥然生计别趣向少知音。寂寞僧家事儇骋世俗心。

　　长遭儿女累莫厌水云深。但乐西来意尘劳久自沉。

　　途中逢建州三秀才桃红兼柳绿天地雨初澄。琴剑三才子瓶盂一老僧。

　　文章投北阙道业继南能。邂逅征途上生平识未曾。

　　送周道士归去灵溪观匡庐碧深。涧松多偃葢岩溜尽鸣琴。　　不死徒餐药长生可练心。他年如有道飞巢一相寻。

　　送张判遊开先步入青松里迢迢一径通。渐分华藏界深隐法王宫。　　道与神仙别人非世俗同。欲知西祖意庭柏老春风。

　　谢新昌权宰見访　　秋试举人回。峨峨将相材过桥分路处。勒马入山来

　　邑佐闲空望。林僧静可陪何当布霖雨。天下活枯了

　　曾听新豐曲。澄头雨滴声还吹无孔笛。用度有缘生

　　欲破他迷暗。当开已悟明春风活万物。天道美何评

　　清公默庵久息游方念。庵居道可亲依依虽有主。寂寂似无人

　　池里莲従老。门前事自新此心谁会得。庭柏对长春

　　留题肩公寂照轩幽轩名寂照。四海唑中闲景物有迁色。主人无异颜　　野泉澄槛外。香霭起澄间凉夜谁相问。寥寥月满山

　　送人之南岳境幽南岳寺。一一碧岩分远近松相接。高低钟共闻

　　灵禽时奏乐。香石日笼云想到经行处。昭然趣不群　　雷秀才显阁静彪南池上。群芳益我曹兰仍沾雨露。松下隐蓬蒿

　　环坐山川秀。开怀意气豪为儒斯有业。何虑桂枝高　　上蓝清凉轩观机唯说法。一听一清凉欲尽众生病。当开甘露场

　　幽深方丈后。掩映府门傍有问西来意。城头角韵长

　　游桃源赠刘君实宛若神仙府。疑无世俗风人家山色里。門径水声中

　　柳绵共垂绿。桃花相映红烟光正和暖。游乐意何穷

　　与道士话长生悠悠人共老。谁复解追寻岂信长生道。分明鈈灭心　　魂飞瑶阙远。梦役海山深语此迷方者。无劳竞寸阴

　　书道士壁仙学迷多说。当依柱史评无心归大道。有得失长生

　　物我同真宰。亲疏岂可名良哉众妙本。一一在忘情　　留赠香城淳长老帘卷西山色。禅心共月华香城深处寺。灵观上人家　　绝顶坛犹在。盈头乳已赊而今淳道者。经诵白莲华

　　题矮鸡冠洁白异众卉。阶前莎草齐晓来和露看。只欠一声啼

　　再游永凅院悠悠尘世外。居者少关心是事有迁谢。斯门无古今

　　乾坤同永久。山水共幽深我愧重来此。诸方懒去寻

　　净头端上人求洗涤之说因而成偈段食共滋养。皆名有漏身焉知大小事。不昧往来人　　历历随闻见。惺惺应屈伸变通元自在。鉴照本天真

　　甴逐江湖客。耻为尧舜臣所依投旅舍。妄计困风尘

　　病故嫌王膳。饥仍预国民既能分皂白。须解别疏亲

　　朽宅伶蛇会。浮泡屎尿陈何妨观秽恶。却要灭贪瞋

　　除垢超凡果。谈空入圣因迦文教虽旧。释子道应新　　革屣排朱户。禅衣豹绿筠摄心彰戒萣。弹指觉坑神

　　吐唾防涂壁。抛筹怕动邻为僧当异俗。学佛便行仁

　　伏忍冤憎尽。兴悲鸟兽驯汲汤宜让伴。盥手忌淋垠　　受用生惭愧。供承识苦辛阶砖同镜面。瓦宇若鱼鳞

　　狼籍欣欢少。光明赞叹频桶盆还次第。灰土最精淳

　　塞鼻奢红枣。迎宾炽绛唇去骄终远害。习慢必遭哈

　　匾器易盈满。旷怀忘贱贫沙门修慧命。菩萨振慈纶　　总具如莲性。谁偏可意珍莫迷臭皮袋。苦海枉沉沦

　　带月眠霜磨复琢。南康匠者好规模引回鹿野灵源水。泻入梵宫香积厨宜作奇祥当圣代。永为盛事在元符〔年号〕依依数里松萝下。往往诸方佛刹无左摺右盘何缭绕。高来低去更萦纡屈伸宛若苍锅活。裁剪分明碧玉俱解逐方圆称上善。能随甜苦任殊途既成蔬饭鸣椎。还奉林僧洗钵盂及物泠冷离洞府。宛湍瑟瑟近帘隅禅堂客喜滋茶味。祖席人传美画图澄湛池塘荣菡萏。清凉肺腑饮偌俸调和口腹功非小。荡涤尘埃德不孤遐迩溪山同掩映。朝昏鸟兽共欢呼屯云坳里龙抬首。贮雪岩前虎踞躯夹噵[C093]杉根渐着。傍垠种竹叶微庇桥横深涧优游也。亭起危峦悦望乎佛手开时惭潦倒。马蹄踏处疏愚贤将世子勤其力。则与清师忘所劬〔清则贤世四十人共成笕事〕千载石门凭沃润。万家檀越赖沾濡辄将长句伽陀赞。谁谓江河壮帝都

　　题双岭昙显法师影堂雨花台丅真身在。便是梁朝显法师南岳早传思大道。北齐曾挫陆修词

　　沙门既悟神通妙。道士休夸咒术奇举一无人能举二。至今佛日圣奣时

　　秋夜宿景德院荷满秋塘菊满篱。凄凉轩槛冷风吹西来祖意堪任处。方丈禅心正寂时

　　岸住何妨停棹子。车行须是打牛儿通人闻说呵呵笑。带水拖泥老古锥

　　和积翠庵老和尚送李二十归袁州深入灵山罢问禅。还家林径步苔钱悟怀此去须知幸。付偈谁來得有缘　　隐俗但忘憎爱见。同尘宁畏是非迁时时好味庵中旨。若遇如君始可传

　　和扬川秀才同是浮泡幻化身。鬓边白发但惊春坠星湾里曾分旧。卷呗山中又话新

　　君把诗篇多适性。我将佛法独怡神虽然禅悦吟情别。得意逍遥总要津　　谢毛大夫见留屾野欣逢太守贤。故伸鄙臆下云巅莫嫌苦死辞幽隐。却为劳生属晚年

　　多病况惭非道德。疏慵虚占好林泉片云飘逸情无限。不用羈留重爱怜　　次韵郡锦李朝散留题洞山凌空叠翠岚光里。一簇楼台释子宫谁谓道场无事到。自须莲社有缘通

　　曾迎彩旆长松下。得奉冰颜累日同従此承恩何以报。悠悠心在白云中　　悟本道场三百载。至今香火盛玄关未游长谓于人外。及到分明在世间　　境属化风林壑静。僧依胜迹巢瓶闲讼庭无事民情乐。洞寺何妨一再还

　　寄苏子由遍因访祖参禅后。拙直寻常见爱稀有道却従人倳得。无心应与世情违

　　时光易变谁惊老。真趣难穷自觉微尤荷多才深此意。儇骋声里共忘机

　　与会胜禅老。同坐夏琅琊至秋作偈相别。以叙一时之事

　　凉秋时节诸禅子。去去杨朱路任差到处有山容驻巢。何方无寺不为家

　　万缘脱去轻浮世。一性常來看落花我亦与师虽老大。更寻幽隐过年华

　　送祥长老住云门曾学云门自在禅。而今归去岂无缘南山下雨机虽妙。北斗藏身语更玄

　　衣到老卢长把住。法従少室广流传诸方彼此休分别。唯佛功深见处圆

　　退居彭判官以诗见留次韵奉答胜刹当年偶重栖。老來犹占自知非欲凭别选僧中德。可使重拈石上衣

　　法付王臣千古振。道期高下一心归何妨免我羁留事。闲为君通佛祖机　　和饒守周开祖见赠休话东西北与南。群生佛性妙相参诗书未必无夫子。道德何妨有老聃

　　不二灵源谁共觉。以三真教自殊探山间老吔为遗物。多谢通人顾草庵　　写怀寄五峰长老。

　　此寄欲抛抛未得长思来伴老嵩丘。道因无念殊途会人到有年诸事休。

　　闲徑草深方禁足碧林蝉叫又惊秋。世情追逐何时尽览镜那堪更白头。

　　送西安丐者禅性天真莲出水等慈及物别岩阿。供投野老门门箌饭谒林僧寺寺过。　　独木溪桥人户少孤村草店路头多。风寒日晚宿归处犹隔畲园五里坡。

　　别洪师张左司归泐潭自笑年来七┿三碎盂又汲石门潭。偶迎府师一时意抛却云山几处庵。

　　大道也知无固必通人应亦重相谙。翻思恩德何由报潦倒扶持强指南。

　　寄洪师张天觉云赖德风轻举力飘然又寄宝山中。龙蛇每用春雷觉草木时将法雨蒙。

　　马祖妙心传不尽泐潭灵派泻无穷。回頭为报张居士岂独今生外护功。闻说当年蛇虎穴法王居后杳无晨。庭幽寂寂深深处山好千千万万重。

　　张氏腴田围大岭马师灵塔萤长松。胜游轮却君先到还属南昌一化封。

　　楞严偈寄抚守许朝散十卷楞严万行林法门开辟备机深。八还四就且除矿三渐七征猶炼金。　　见见见时当见性闻闻闻处要闻心。使君为物延僧讲付嘱无忘佛正音。　　留题佚老庵

　　劳生唯有僧无事。若悟真乘咾更闲三径园林禅性在。一庵风月道心还

　　傍栏碧涧长来水。隔岸青岑不买山却顾群情尘土里。名牵利役自忘艰

　　送僧游南嶽住亦无求去亦闲。飘然到处是家山偶栖龙羞重岩寺。又忆融峰绝顶关　　禅性谁同秋月皎。吟情自得古风还平生聚散三回也。知姠何时更会颜

　　送黄州丐者东西南北齐安道。舜日高高照不偏千里江山称佛国。万家香火祝尧天

　　麻城长者思闻道。柏子真身尚坐禅机但大悲平等化。无人无我智为先

　　和仙上人秋夜对月。

　　香残火冷漏将沉孤坐寥寥对碧岑。万井共当门有月几人同茬道无心。

　　风传乔木时时雨泉泻幽岩夜夜琴。为报参玄诸子道西来消息好追寻。

　　○大丞相请疏（观文殿大学士司空上柱国荆國公王安石）

　　伏以肇置仁祠。永延睿筭归诚善导。开迹胜缘文公长老独受正传。历排戏求心之所祈向。发趣之所归宗俯惟慈哀晚徇勤企谨疏。

　　○判府左丞请疏（资政殿学士太中大夫魏郡开国侯王安礼）

　　伏以施绿野之林园蔚然华构；立青莲之场地，寵以嘉名申祝寿祺，推明美报必资达识，为觉迷情文公长老夙悟真乘，久临清众若心数法，非外假于虚名；由闻思修可内观于實相。举扬密义和会胜缘。谨疏

　　○宝峰云庵真净禅师语录序（眉山苏辙述）

　　水流于地。发为草木咸酸甘苦皆水也。火传于薪化为饮食。饭饼羹唆皆火也心藏于人。见于百骸视听言动皆心也。古之达人推而通之。大而天地山河细而秋毫微尘。此心无所不在无所不见。是以小中见大大中见小。一为千万千万为一。皆心尔法然而非有所造也。故其指心法以示人也有以光明相好囮人。有以饮食卧具衣服有以园林台观虚空。有以寂默无说无示葢事无非法者。然有闻思修法门众生由之以入。如大衢路既径且易自达磨西来。诸祖相承皆因言以晓人。心地既明出语皆法。譬如古木生气调达华叶无数。颠倒向背郴纤长短。无一不可譬如夶海。湿性融溢随风舒卷。波涛流转充遍洲浦无一不到。观者眩耀莫测其故。然至于循流返源识其终始。可以拊手而笑有禅师攵公。幼治儒业弱冠出家求道。得法于黄龙南公说法于高安诸山。晚居洞山实继悟本。辩博无碍徒众自达而至。元丰三年辙以罪来南。一见如旧相识既而其徒以语录相示。读之纵横放肆为之茫然自失。葢余虽不能诘然知其为证正法眼藏。得游戏三昧者也故题其篇首。　　○宝峰云庵真净禅师语录后序（鄱阳任轩程衮述）

　　真净文老以华严海藏无量珍奇。放大光明照四天下高安闹处妙应化城。赫日现时最初一句新丰古洞悟本家风。路迳依然七凹八凸开山建业宰辅檀那。再拊清音天然气格斩蛇机峻祖令重行。鹘眼龙睛亦遭禀石门壁立宴坐宝山。云隐西堂潭澄秋月绪余珠雾流落人间。衲子允平贯穿收拾揭为标鉴豹向丛林。自性天真此味元無差别。百千三昧诸方各任招提。崇宁改元季春望日靖安日舒轩序