4.4K394 条评论分享收藏感谢收起赞同 1.9K164 条评论分享收藏感谢收起&figure&&img src=&https://pic3.zhimg.com/v2-bb2dab54bfb5d7_b.jpg& data-rawwidth=&600& data-rawheight=&403& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&600& data-original=&https://pic3.zhimg.com/v2-bb2dab54bfb5d7_r.jpg&&&/figure&&p&看完《新木乃伊》，恐怕埃及爱好者要有些失望了。&/p&&p&有点像丧尸片的埃及木乃伊片，唯一出现的古文明在伊拉克，过于现代和大片感的都市场景击碎了我想重回沙漠的幻想，感觉阿汤哥的防腐美颜也救不了整个电影了。是啊，重温木乃伊，不过是想重温那些我们当年喜欢过的埃及：探秘、咒语与仪式、诡异的古墓、艳丽古老的壁画、精密的机关、古老的帝国、诡秘的法老之谜、金字塔、楔形文字……&/p&&p&如果你也喜欢埃及，也许这个经典的电影清单可以给你在剧荒的季节里带来一些抚慰。&br&&/p&&p&&br&&b&1. 《木乃伊》、《木乃伊归来》&/b&&br&&figure&&img data-rawwidth=&1300& data-rawheight=&851& src=&https://pic3.zhimg.com/v2-af8b8a096bcbbecc3838_b.jpg& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1300& data-original=&https://pic3.zhimg.com/v2-af8b8a096bcbbecc3838_r.jpg&&&/figure&这个系列电影是木乃伊里面最经典的系列了吧。哪怕今天来看，也是非常精彩，而且并没有特别过时。虽然玩的还是身手矫健的俊男加小聪明的博士女主加一个搞笑的拖油瓶组合，但是至少华丽埃及元素、神秘悲情的艳史、诅咒等等已经让这个电影成为成功的作品。&br&&figure&&img data-rawwidth=&1022& data-rawheight=&575& src=&https://pic3.zhimg.com/v2-5c14d804b979f3a1efbb61c6_b.jpg& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1022& data-original=&https://pic3.zhimg.com/v2-5c14d804b979f3a1efbb61c6_r.jpg&&&/figure&美丽的女主蕾切尔·薇兹 ，五官很有异域风情性格也可爱，属于闯祸不怕事，但是事到临头还能有小机灵的那种类型。&/p&&p&&figure&&img data-rawwidth=&1280& data-rawheight=&544& src=&https://pic1.zhimg.com/v2-b6fa1b8cffeb_b.jpg& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1280& data-original=&https://pic1.zhimg.com/v2-b6fa1b8cffeb_r.jpg&&&/figure&第二部有一段埃及的前世。&br&&figure&&img data-rawwidth=&599& data-rawheight=&330& src=&https://pic4.zhimg.com/v2-b6fc8d5b34d15f07ea3af1dc37bfe1ad_b.jpg& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&599& data-original=&https://pic4.zhimg.com/v2-b6fc8d5b34d15f07ea3af1dc37bfe1ad_r.jpg&&&/figure&关键人物，法老出轨的侍妾，由委内瑞拉女演员帕翠西娅·维拉奎兹主演，金色的镂空衣，黝黑的胴体，埃及look非常美！&/p&&br&&p&&figure&&img data-rawwidth=&1280& data-rawheight=&688& src=&https://pic3.zhimg.com/v2-8385a5becdde3cb40ecb50_b.jpg& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1280& data-original=&https://pic3.zhimg.com/v2-8385a5becdde3cb40ecb50_r.jpg&&&/figure&两个女人在第二部有一段惊艳的打斗戏，拍出了埃及壁画的感觉。&br&&figure&&img data-rawwidth=&720& data-rawheight=&480& src=&https://pic1.zhimg.com/v2-759d5b3f9b3ed2f3e0893d47deabae22_b.jpg& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&720& data-original=&https://pic1.zhimg.com/v2-759d5b3f9b3ed2f3e0893d47deabae22_r.jpg&&&/figure&&figure&&img data-rawwidth=&600& data-rawheight=&400& src=&https://pic4.zhimg.com/v2-fbbdde9f656c562_b.jpg& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&600& data-original=&https://pic4.zhimg.com/v2-fbbdde9f656c562_r.jpg&&&/figure&故事的起源还是宫廷艳史：法老侍妾安娜苏与祭司偷情，安娜苏被弄死，祭司为了复活爱人，用黑暗法术进行仪式，仪式被打断后祭司被做成木乃伊，从此埋下了怨恨的咒语。&br&&figure&&img data-rawwidth=&1023& data-rawheight=&740& src=&https://pic2.zhimg.com/v2-317afbd4267fbe62cdd9_b.jpg& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1023& data-original=&https://pic2.zhimg.com/v2-317afbd4267fbe62cdd9_r.jpg&&&/figure&&figure&&img data-rawwidth=&1024& data-rawheight=&576& src=&https://pic1.zhimg.com/v2-8fd2e21b8e12e620e67e_b.jpg& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1024& data-original=&https://pic1.zhimg.com/v2-8fd2e21b8e12e620e67e_r.jpg&&&/figure&电影两部看完来说，有一些不完美的地方，但是总体还是秒杀了《新木乃伊》。&br&&figure&&img data-rawwidth=&854& data-rawheight=&480& src=&https://pic1.zhimg.com/v2-7f5d0c39d2e69a1410afb06ffad3e054_b.jpg& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&854& data-original=&https://pic1.zhimg.com/v2-7f5d0c39d2e69a1410afb06ffad3e054_r.jpg&&&/figure&这位男二大叔也很有魅力啊。&br&&br&&b&2. 《埃及王子》&br&豆瓣评分：8.0&/b&&br&&br&非常厉害的配乐！&/p&&p&非常厉害的配乐！&/p&&p&非常厉害的配乐！&br&&br&&figure&&img data-rawwidth=&507& data-rawheight=&755& src=&https://pic1.zhimg.com/v2-25da07b0bdc3cae5e81543f9_b.jpg& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&507& data-original=&https://pic1.zhimg.com/v2-25da07b0bdc3cae5e81543f9_r.jpg&&&/figure&这个动画电影大概是我最喜欢的动画了，看了不下20遍，强烈推荐。&br&&figure&&img data-rawwidth=&775& data-rawheight=&500& src=&https://pic4.zhimg.com/v2-038cddfd5b741_b.jpg& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&775& data-original=&https://pic4.zhimg.com/v2-038cddfd5b741_r.jpg&&&/figure&&/p&&p&这部动画片是梦工厂拍于1988年的经典动画片，却拥有迄今为止依然令人震撼的配乐，主题曲When You Believe获得了同年奥斯卡最佳音乐。一说到配乐惊艳的电影，还是想到这一个。&/p&&p&《埃及王子》写的是历史上的一个真实人物：先知摩西，《圣经》中记载于《出埃及记》。摩西是以色列人，当他还是婴儿的时候，法老为了控制奴隶的人口下令杀掉当时俘虏的希伯来人的婴孩，摩西的母亲将它放弃在尼罗河，婴儿的竹篮漂到了埃及公主的水宫，摩西被公主领养，和小王子一起长大。成年后他放弃权势、贵族名份、与成为养兄决裂、劈开红海解救族人走出埃及。&/p&&p&&br&&figure&&img data-rawwidth=&540& data-rawheight=&400& src=&https://pic3.zhimg.com/v2-ea3ebad1e3aa11cf59828b_b.jpg& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&540& data-original=&https://pic3.zhimg.com/v2-ea3ebad1e3aa11cf59828b_r.jpg&&&/figure&仙气飘渺的埃及水宫。&br&&figure&&img data-rawwidth=&1453& data-rawheight=&792& src=&https://pic4.zhimg.com/v2-d8d4a731f0eae_b.jpg& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1453& data-original=&https://pic4.zhimg.com/v2-d8d4a731f0eae_r.jpg&&&/figure&壮丽鲜艳的壁画&br&&figure&&img data-rawwidth=&1280& data-rawheight=&720& src=&https://pic4.zhimg.com/v2-f72c3bc81e061f98f36d63cb_b.jpg& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1280& data-original=&https://pic4.zhimg.com/v2-f72c3bc81e061f98f36d63cb_r.jpg&&&/figure&&/p&&p&电影令人感动的地方在于，对情绪的描摹非常细腻和饱满，奴隶在泥沙里饱受折磨，摩西母亲把初生婴孩放进尼罗河时的悲戚与泪水、摩西和养兄最后的反目的伤痛和悔恨、摩西与恋人西波拉甜美的爱情。在短短的99分钟里，完美地表达和诠释。而且在美术上，画风保留了埃及壁画质感的线条，灵动又优美。&br&&figure&&img data-rawwidth=&1024& data-rawheight=&768& src=&https://pic2.zhimg.com/v2-f226fccddecd337f616e28_b.jpg& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1024& data-original=&https://pic2.zhimg.com/v2-f226fccddecd337f616e28_r.jpg&&&/figure&雄伟的建筑，开头还有一段非常好玩的，摩西兄弟飙车一不小心拆掉了埃及最大的神像的情节。&br&&figure&&img data-rawwidth=&640& data-rawheight=&427& src=&https://pic4.zhimg.com/v2-34d62dfecd782e94a3fd_b.jpg& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&640& data-original=&https://pic4.zhimg.com/v2-34d62dfecd782e94a3fd_r.jpg&&&/figure&&figure&&img data-rawwidth=&1024& data-rawheight=&768& src=&https://pic2.zhimg.com/v2-8c58f7d96eee62544a7af_b.jpg& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1024& data-original=&https://pic2.zhimg.com/v2-8c58f7d96eee62544a7af_r.jpg&&&/figure&摩西劈开红海。&br&&figure&&img data-rawwidth=&599& data-rawheight=&337& src=&https://pic1.zhimg.com/v2-7f367f7b856194bbd0c85df5f695e484_b.jpg& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&599& data-original=&https://pic1.zhimg.com/v2-7f367f7b856194bbd0c85df5f695e484_r.jpg&&&/figure&如果你对《出埃及记》感兴趣，这个动画一定是首选，因为它足够深刻。&br&&figure&&img data-rawwidth=&599& data-rawheight=&337& src=&https://pic4.zhimg.com/v2-8ca3b0fa1a_b.jpg& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&599& data-original=&https://pic4.zhimg.com/v2-8ca3b0fa1a_r.jpg&&&/figure&如果你对《出埃及记》感兴趣，可以先从观看它开始，它虽然是个动画片，但是却饱含了成人世界的抉择与残酷，伤痛、命运、分离是人生中不得不面对的现实，宏大叙事也可以如此细腻。&br&推荐给大家～&br&&br&&b&3. 《十诫》&br&豆瓣评分：8.1&/b&&br&&figure&&img data-rawwidth=&600& data-rawheight=&336& src=&https://pic2.zhimg.com/v2-333a0348276bbc0347bef3_b.jpg& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&600& data-original=&https://pic2.zhimg.com/v2-333a0348276bbc0347bef3_r.jpg&&&/figure&&figure&&img data-rawwidth=&1600& data-rawheight=&900& src=&https://pic4.zhimg.com/v2-eac705b286a114d5cd5f_b.jpg& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1600& data-original=&https://pic4.zhimg.com/v2-eac705b286a114d5cd5f_r.jpg&&&/figure&&br&这个电影讲的也是《出埃及记》，以摩西与上帝定下的契约《十诫》为电影名。让人惊讶的是，这样华美、油画般的布景，居然是来自一个1956年的片子。&br&&br&随手放几张图片大家感受一下：&br&&figure&&img data-rawwidth=&1600& data-rawheight=&1260& src=&https://pic3.zhimg.com/v2-180b441d99bb6d65c9d70cd_b.jpg& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1600& data-original=&https://pic3.zhimg.com/v2-180b441d99bb6d65c9d70cd_r.jpg&&&/figure&&figure&&img data-rawwidth=&1600& data-rawheight=&900& src=&https://pic3.zhimg.com/v2-9cdb8e63d3_b.jpg& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1600& data-original=&https://pic3.zhimg.com/v2-9cdb8e63d3_r.jpg&&&/figure&&figure&&img data-rawwidth=&599& data-rawheight=&337& src=&https://pic3.zhimg.com/v2-7cdd8ad9f8e35b0f6ffba05_b.jpg& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&599& data-original=&https://pic3.zhimg.com/v2-7cdd8ad9f8e35b0f6ffba05_r.jpg&&&/figure&&/p&&p&而对于摩西的刻画，电影将人物放置在了一个充满矛盾挣扎的处境之中：爱情、王位、归属和信仰，他如何选择了一个更加艰难，但是却改变了历史的路途。电影荣获了1957年第29届奥斯卡金像奖最佳影片、最佳服装设计、最佳摄影、最佳艺指等多项提名，每一帧都是一幅画，是一部不可错过的影史经典之作。&br&&figure&&img data-rawwidth=&599& data-rawheight=&337& src=&https://pic1.zhimg.com/v2-584bab0babb92e4be15fe3_b.jpg& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&599& data-original=&https://pic1.zhimg.com/v2-584bab0babb92e4be15fe3_r.jpg&&&/figure&&figure&&img data-rawwidth=&656& data-rawheight=&750& src=&https://pic3.zhimg.com/v2-cbe8c2a20c411a09f266_b.jpg& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&656& data-original=&https://pic3.zhimg.com/v2-cbe8c2a20c411a09f266_r.jpg&&&/figure&&br&&b&4. 《法老与众神》&br&豆瓣评分：6.5&/b&&br&&br&&figure&&img data-rawwidth=&1600& data-rawheight=&665& src=&https://pic4.zhimg.com/v2-2ecc9cbe1ca_b.jpg& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1600& data-original=&https://pic4.zhimg.com/v2-2ecc9cbe1ca_r.jpg&&&/figure&《法老与众神》是一部好莱坞风格的史诗片。讲的依旧是摩西的故事。&br&&figure&&img data-rawwidth=&1280& data-rawheight=&720& src=&https://pic4.zhimg.com/v2-9f2d147ecdb_b.jpg& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1280& data-original=&https://pic4.zhimg.com/v2-9f2d147ecdb_r.jpg&&&/figure&这一版的摩西的妻子，西坡拉的扮相太美了。这位女演员还出演过过《裂缝》里的女主角。电影里最让人印象深刻的，是摩西与西坡拉以古老的传统婚礼结为夫妇的一幕，可以追溯到最古老的结婚仪式，浪漫又迷人，沙漠部落的异域风情，古老的誓言，摇曳的烛火，甜美的梦……&br&&figure&&img data-rawwidth=&1600& data-rawheight=&1066& src=&https://pic2.zhimg.com/v2-61e24dedea3d19f864b47a_b.jpg& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1600& data-original=&https://pic2.zhimg.com/v2-61e24dedea3d19f864b47a_r.jpg&&&/figure&&figure&&img data-rawwidth=&1280& data-rawheight=&720& src=&https://pic3.zhimg.com/v2-81d58bcbdd60a4c2588bb1_b.jpg& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1280& data-original=&https://pic3.zhimg.com/v2-81d58bcbdd60a4c2588bb1_r.jpg&&&/figure&电影着墨更多的，是摩西与养兄弟之间的羁绊。王太子希望摩西可以作为兄弟，永远陪伴在自己的身旁，享受宫廷的奢华生活，忘记自己是希伯来人的身份。但是摩西最后作出的选择让他愤怒：离开埃及。他成为法老后更加残酷地虐待以色列奴隶，导致了最后的惨剧。&br&&figure&&img data-rawwidth=&1600& data-rawheight=&1059& src=&https://pic2.zhimg.com/v2-0a9dd83a0da6fd4ede90d6_b.jpg& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1600& data-original=&https://pic2.zhimg.com/v2-0a9dd83a0da6fd4ede90d6_r.jpg&&&/figure&值得一提的是，出演法老皇后的女演员是今年在《加勒比海盗5》出演女巫的伊朗女演员歌什菲，一位大胆的女权主义者。&br&&figure&&img data-rawwidth=&1600& data-rawheight=&664& src=&https://pic1.zhimg.com/v2-0c849e3c942e5f7cac98c4e17b0f3e6f_b.jpg& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1600& data-original=&https://pic1.zhimg.com/v2-0c849e3c942e5f7cac98c4e17b0f3e6f_r.jpg&&&/figure&除此之外，电影的服装和美术都值回票价。也许是最接近原始埃及宫廷衣饰的一部电影了。&br&&figure&&img data-rawwidth=&1600& data-rawheight=&669& src=&https://pic1.zhimg.com/v2-19c7e24adc31b69e1e03_b.jpg& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1600& data-original=&https://pic1.zhimg.com/v2-19c7e24adc31b69e1e03_r.jpg&&&/figure&&figure&&img data-rawwidth=&1537& data-rawheight=&1024& src=&https://pic4.zhimg.com/v2-6cce70d6f092a1d8d8dd15ec18c60a9d_b.jpg& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1537& data-original=&https://pic4.zhimg.com/v2-6cce70d6f092a1d8d8dd15ec18c60a9d_r.jpg&&&/figure&&figure&&img data-rawwidth=&800& data-rawheight=&533& src=&https://pic4.zhimg.com/v2-ca8c626e0c5b_b.jpg& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&800& data-original=&https://pic4.zhimg.com/v2-ca8c626e0c5b_r.jpg&&&/figure&除此之外没有其他看头了，大战的时候差点睡着。&br&但是服装和美术，我给八分。&br&&br&&b&【埃及艳后系列】&/b&&br&&br&关于埃及艳后，历史上有几位著名的大美人都演过，沉迷于埃及艳后的我，每一部都看过，包括以前在tvb英文台还看过限制级的………给我幼小的心灵造成童年阴影啊！&br&&br&最有名的是玉婆的这一版：&br&&figure&&img data-rawwidth=&600& data-rawheight=&481& src=&https://pic2.zhimg.com/v2-202d73ec61d_b.jpg& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&600& data-original=&https://pic2.zhimg.com/v2-202d73ec61d_r.jpg&&&/figure&伊莉莎白泰勒真的很美，但是因为电影实在太长太长我还是睡着了三次。&br&&figure&&img data-rawwidth=&598& data-rawheight=&251& src=&https://pic4.zhimg.com/v2-e305bebbbdc8e9bb011145_b.jpg& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&598& data-original=&https://pic4.zhimg.com/v2-e305bebbbdc8e9bb011145_r.jpg&&&/figure&&/p&&p&电影讲述的是埃及史上最传奇和谜样的人物克里奥佩特拉，传说她还是公主的时候，就以一袭羊毛毯裹身送入罗马执政官凯撒的卧室，从而收割了爱情和权势，成功夺回被皇弟拿走的皇位，统治埃及。凯撒之后的安东尼亦拜倒在她裙下。无数的画家和文学家曾经以她的故事为原型创作，和中国的杨贵妃一样，她是否死于篮中小蛇毒杀、或是秘密逃跑到现在还是一个谜。&/p&&p&另外，好莱坞一代佳人克劳黛·考尔白也曾经出演过埃及艳后（1934年版），一个充满本能的爱欲的女性形象，妩媚而戏谑。&br&&/p&&p&&figure&&img data-rawwidth=&1462& data-rawheight=&1080& src=&https://pic1.zhimg.com/v2-a250e142eedf_b.jpg& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1462& data-original=&https://pic1.zhimg.com/v2-a250e142eedf_r.jpg&&&/figure&演出来1920年的黄金时代地下舞会感觉。&br&&br&&br&女神莫妮卡贝鲁奇也演过。&br&&figure&&img data-rawwidth=&441& data-rawheight=&600& src=&https://pic3.zhimg.com/v2-258c3aeb83a1c655e97b_b.jpg& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&441& data-original=&https://pic3.zhimg.com/v2-258c3aeb83a1c655e97b_r.jpg&&&/figure&&figure&&img data-rawwidth=&1280& data-rawheight=&720& src=&https://pic2.zhimg.com/v2-d8fee6ad86ce7e3fc1463f_b.jpg& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1280& data-original=&https://pic2.zhimg.com/v2-d8fee6ad86ce7e3fc1463f_r.jpg&&&/figure&但是我觉得演的最接近原版克里奥佩特拉，还是1999年的《克里奥佩特拉》，智利女演员蕾奥娜·维埃拉出演，在电影里，我们可以看到艳后的明艳动人，沉静与多谋，但是艳光之下，也有她脆弱和傲骨的一面，她生于狡诈的宫廷，姐姐和弟弟想置她于死地，但这一个埃及公主，并不是一个冰冷的、欲念重重的人。她渴望爱情，懂得自己所拥有的砝码。&/p&&p&这一版的埃及艳后，比较伊丽莎白版本，破去了一种刻板：以美色易江山的女王。也不过是历史里的一滴柔软的墨，也是有血有肉有骨。&br&&figure&&img data-rawwidth=&1024& data-rawheight=&768& src=&https://pic4.zhimg.com/v2-691aa8b5e2b45b0163982a_b.jpg& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1024& data-original=&https://pic4.zhimg.com/v2-691aa8b5e2b45b0163982a_r.jpg&&&/figure&&figure&&img data-rawwidth=&1200& data-rawheight=&893& src=&https://pic4.zhimg.com/v2-9ae59d05fa1ffe119bd6f9ec1c14529a_b.jpg& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1200& data-original=&https://pic4.zhimg.com/v2-9ae59d05fa1ffe119bd6f9ec1c14529a_r.jpg&&&/figure&这才是我心中的埃及美人啊～99年的片子了。&br&&br&其他比较冷门的电影大家可以随意看看：&/p&&p&&b&《木乃伊坟墓血》&/b&&/p&&p&&figure&&img src=&https://pic2.zhimg.com/v2-670ddab82fa_b.jpg& data-rawwidth=&600& data-rawheight=&337& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&600& data-original=&https://pic2.zhimg.com/v2-670ddab82fa_r.jpg&&&/figure&改编自布莱姆·斯托克小说《七宝石》，探险队发现一个受到诅咒的埃及公主墓。流血的断手，红宝石戒指。队长就把这个戒指送给女儿了，于是这个女儿被附身，开始复仇。&/p&&p&&figure&&img src=&https://pic2.zhimg.com/v2-f128dc47c1c999_b.jpg& data-rawwidth=&481& data-rawheight=&600& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&481& data-original=&https://pic2.zhimg.com/v2-f128dc47c1c999_r.jpg&&&/figure&&b&《木乃伊》1932年版&/b&&/p&&p&&figure&&img src=&https://pic4.zhimg.com/v2-916e03dc3b126cc0cf86d26b1e90f8d9_b.jpg& data-rawwidth=&600& data-rawheight=&471& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&600& data-original=&https://pic4.zhimg.com/v2-916e03dc3b126cc0cf86d26b1e90f8d9_r.jpg&&&/figure&很老的电影，还算有意思，也许是99年版木乃伊的雏形：一支探险队在埃及发现了古埃及王子因霍特的木乃伊，特霍斯的神秘卷轴能让人死而复生。结果因为一个队员朗读了这份卷轴，木乃伊复活了（所以不要乱读咒语啊！）。十年之后，这个木乃伊假扮为一个现代埃及人，试图与爱人重遇——一名年轻貌美的、复活的古埃及公主。 &/p&&p&但是男主太丑了，埃。&br&&figure&&img src=&https://pic4.zhimg.com/v2-50cf7e706ef6e7748952d_b.jpg& data-rawwidth=&600& data-rawheight=&453& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&600& data-original=&https://pic4.zhimg.com/v2-50cf7e706ef6e7748952d_r.jpg&&&/figure&&br&&/p&&p&&b&明天更新纪录片，超长清单请期待。&/b&&br&&br&&b&——————————纪录片更新分割线——————————————&/b&&/p&&p&大概是小学的时候，木乃伊和埃及火过一阵子，英文台开始不停地播放埃及相关的纪录片，看了很多，现在都有些不记得了，目前也在重温，还是觉得特别熟悉。&/p&&br&&br&《 Mummies 》 2007&p&&figure&&img src=&https://pic4.zhimg.com/v2-2e7fbb6d6bd8_b.jpg& data-rawwidth=&600& data-rawheight=&337& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&600& data-original=&https://pic4.zhimg.com/v2-2e7fbb6d6bd8_r.jpg&&&/figure&2007年，BBC出品的纪录片《木乃伊：法老的秘密》，纪录片取景于埃及，讲述法老木乃伊被发现、破解谜团的过程。&/p&&figure&&img src=&https://pic4.zhimg.com/v2-0b7ab512f031_b.jpg& data-rawwidth=&600& data-rawheight=&337& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&600& data-original=&https://pic4.zhimg.com/v2-0b7ab512f031_r.jpg&&&/figure&&figure&&img src=&https://pic1.zhimg.com/v2-27aa32dbf02dc5b020fff5_b.jpg& data-rawwidth=&600& data-rawheight=&337& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&600& data-original=&https://pic1.zhimg.com/v2-27aa32dbf02dc5b020fff5_r.jpg&&&/figure&&p&穿插了历史上最英俊法老拉美西斯和他的皇后的故事。画面华美，干货颇多，可以看到许多珍贵的出土文物。&/p&&figure&&img src=&https://pic4.zhimg.com/v2-bf36be4ae5a14a258c4372_b.jpg& data-rawwidth=&600& data-rawheight=&337& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&600& data-original=&https://pic4.zhimg.com/v2-bf36be4ae5a14a258c4372_r.jpg&&&/figure&&b&《寻找埃及王 》The Great Egyptians 1998&/b&&br&1998年出品的《寻找埃及王》，收录了以下系列影片：金字塔之王、 埃及艳后、图坦卡门、一代女王 、叛逆的法老 、拉姆西斯大帝 、金字塔之王。里面讲述的历史故事非常动人和有意思，是埃及相关主题纪录片评价最好的一部，豆瓣评分8.8，骨灰级爱好者必入。&br&&figure&&img src=&https://pic3.zhimg.com/v2-adf04f7e8e0fce7b35e9d4_b.jpg& data-rawwidth=&1024& data-rawheight=&578& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1024& data-original=&https://pic3.zhimg.com/v2-adf04f7e8e0fce7b35e9d4_r.jpg&&&/figure&
看完《新木乃伊》，恐怕埃及爱好者要有些失望了。有点像丧尸片的埃及木乃伊片，唯一出现的古文明在伊拉克，过于现代和大片感的都市场景击碎了我想重回沙漠的幻想，感觉阿汤哥的防腐美颜也救不了整个电影了。是啊，重温木乃伊，不过是想重温那些我们当年喜欢…
一般认为破解古埃及与的突破口不管是书写还是语音都是通过罗塞塔石碑上三种文字对照中，已知的希腊化国王的名字，既托勒密。Thomas Young首先发现到人名的反复出现；随后Champollion进一步推出古埃及文字有相当一部分是表音的符号。有了这两点之后，接下去的就是对比已知的希腊语，进行比对破译。&br&&br&不过值得一提的是，尽管古埃及语是表音文字，但是类似于阿拉伯语，大多数情况下，元音是被省略的（除了外来名字，即托勒密名字中的元音是被单独表示出来的）。一个古埃及字符，除了可以表意之外，表音的方式也相当多变：有单辅音的符号，有双辅音或者三辅音的符号。也就是说即使知道了某个特定字符表示音，我们现代人也无法准确地读出来，因为连接辅音的元音是缺失的。&br&举个例子，如图&br&&figure&&img src=&https://pic4.zhimg.com/50/0ceda9ed44d8950aaa0a95_b.jpg& data-rawwidth=&480& data-rawheight=&170& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&480& data-original=&https://pic4.zhimg.com/50/0ceda9ed44d8950aaa0a95_r.jpg&&&/figure&右数第二列的第三个符号，标注为“nfr”，即是说明这个符号发音的辅音部分，但是是否有元音，有几个元音，分布在什么位置，具体是什么元音，我们却无从得知。著名的娜芙蒂蒂胸像所雕刻的王后名字就包括了这个“nfr”符号，为了便于发音，默认在辅音之间用[e]连接，也就是我们现如今称呼她的名字。但历史上古埃及人到底是如何称呼她的目前只能是谜了。
一般认为破解古埃及与的突破口不管是书写还是语音都是通过罗塞塔石碑上三种文字对照中，已知的希腊化国王的名字，既托勒密。Thomas Young首先发现到人名的反复出现；随后Champollion进一步推出古埃及文字有相当一部分是表音的符号。有了这两点之后，接下去…
多图预警！手机用户请在WIFI环境下阅读！&br&&br&关于各种古文字的破解有很多精彩的故事，这里给大家讲三个。&br&&br&&b&1）古埃及文字的破解&/b&&br&&br&&br&在讲述破解过程之前，让我们先来看一下古埃及文字是长什么样的：&br&&br&&figure&&img src=&https://pic2.zhimg.com/50/5dcd33c049f3c5628dac073230eced25_b.jpg& data-rawwidth=&600& data-rawheight=&382& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&600& data-original=&https://pic2.zhimg.com/50/5dcd33c049f3c5628dac073230eced25_r.jpg&&&/figure&&br&不知大家看了有什么感受？&br&&br&觉得很漂亮是不是？觉得这些小人啊小鸟啊画得很生动是不是？&br&&br&对于用惯了字母文字的欧洲学者来说，这种华丽丽的文字实在是太有个性了。大多数人都想当然地认为这是一种象形文字，本质上是用一幅幅图画来传达信息。于是，他们运用自己丰富的想象力对古埃及文字做出了各种诠释。生活在公元500年左右的赫拉波罗（Horapollo）写了一本关于埃及象形文字的书《埃及象形文字》（Hieroglyphica）。作者在书中论述道，在埃及象形文字中，兔子符号的意思是“张开”，因为兔子的眼睛永远是张开的。秃鹫符号的意思是“母亲”，因为所有的秃鹫都是雌性的。&br&&br&由此可见，古代欧洲人对于古埃及文字的理解基本上处于胡乱臆测的阶段。在这个阶段，就算你觉得别人是在胡乱猜测，也很难拿出有力的证据进行反驳。对方多半会翻翻白眼冲你来一句：“你行你上啊，不行就别哔哔。”&br&&br&人们第一次真正看到破解古埃及文字的曙光，要一直等到1799年。&br&&br&在这一年，法国军队在埃及的罗塞塔发现了一块石碑，上面用三种不同的文字刻了三段话。第一段文字是古埃及象形文字，第二段是一种完全陌生的文字，第三段是人类仍然在使用的希腊语。人们很快意识到，这三段文字的内容应该是完全相同的，一段宝贵的有双语对照的古埃及文字被发现了！&br&&br&罗塞塔石碑现存大英帝国博物馆，是这个样子的：&br&&br&&figure&&img src=&https://pic4.zhimg.com/50/055c1a50de453ec6f1ec_b.jpg& data-rawwidth=&619& data-rawheight=&725& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&619& data-original=&https://pic4.zhimg.com/50/055c1a50de453ec6f1ec_r.jpg&&&/figure&&br&&br&罗塞塔石碑被发现后，人们对古埃及文字的破解充满了信心，各路学者唯恐自己的手不够快，被别人抢先发表破解成果。&br&&br&但事实上……十几年过去后，各国学者们还是没能对罗塞塔上的古埃及文字说出个所以然。&br&&br&所以说，就算有了双语对照的文本，破解古代文字仍然是非常困难的一件事。&br&&br&最后，破解者们终于在古埃及文字中找到了一个突破口：法老的名字。有人可能会问，既然没人看得懂古埃及文字，你怎么知道哪些字符是法老的名字？&br&&br&在古埃及文字中，法老的名字都是写在一个特殊的椭圆形徽章中的。法国人根据这个椭圆形徽章的外形，将其命名为“Cartouche”，意为“弹壳”。下图是从一座埃及方尖碑上截取下来的文字，其中的椭圆形符号里写得都是法老的名字：&br&&br&&figure&&img src=&https://pic2.zhimg.com/50/e7defb2e2e5a32b916e3afdc6b178295_b.jpg& data-rawwidth=&381& data-rawheight=&725& class=&content_image& width=&381&&&/figure&放大后看是这样的：&br&&br&&figure&&img src=&https://pic4.zhimg.com/50/3ee32dac2400acbb0b436fb572a510c9_b.jpg& data-rawwidth=&314& data-rawheight=&551& class=&content_image& width=&314&&&/figure&&br&长话短说，通过比较双语对照文本中法老名字出现的位置，学者们就像玩连连看一样，逐渐掌握了一些法老名字在古埃及文字中的写法。这也是破解古埃及文字的第一步。&br&&br&这个时候，最终破解古埃及文字的英雄，法国人尚博永（Jean-Fran?ois Champollion）终于出场了。&br&&br&这个时候的尚博永，还是认为古埃及文字是一种表意的象形文字，即每一个埃及字符均为一个独立的单词，表达一个单独的意思。这样说来，在罗塞塔石碑上，表示同样一段话所用的希腊文单词数与埃及文字字符数应该大致相等。然而，尚博永发现，486个希腊单词所对应的埃及字符竟然多达1419个。就算考虑到不同语言之间表达上的差异，他们之间也不应该有这样大的差距。&br&&br&此时的尚博永虽然也没有立即放弃埃及文字是表意文字的想法，但也渐渐开始考虑埃及文字实际上是一种部分表音文字的可能性。尚博永找来了了托勒密（Ptolmes）和克莱奥帕特拉（Cleopatra）这两个名字的埃及文字写法。由于起这两个名字的法老均为希腊人后裔，在古埃及文字中属于外国人的名字，所以尚博永推测这两个名字的古埃及文字中写法是用特定的符号将其读音拼出。&br&&br&如果是这样的话，这两个名字中有四个共同的字母：p、o、l和t，通过比较这两个名字应该可以马上推断出这四个字母所对应的埃及象形文字写法。&br&&br&&figure&&img src=&https://pic2.zhimg.com/50/b35f926c7bf311b38c7a4_b.jpg& data-rawwidth=&725& data-rawheight=&155& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&725& data-original=&https://pic2.zhimg.com/50/b35f926c7bf311b38c7a4_r.jpg&&&/figure&&br&首先从Cleopatra名字来分析，根据Cleopatra这个名字的读音，第一个三角符号应该是k，不过这个字母在Ptolemy的名字中没有出现，无法得到验证。三角符号下面是一只狮子，那么这个狮子符号代表的应该是字母l的读音。同样的狮子符号也出现在了Ptolemy名字中的第四个字符上，这也与Ptolemy这个名字中l这个出现的位置相吻合。按照这个原则继续推断下去，第三和第四个符号的读音应该分别为e和o，其中第四个符号也同样出现在Ptolemy名字中的第三个位置上，又与这位法老名字中o的位置相吻合。接下来第五个符号就是Ptolemy名字中的第一个符号，毫无疑问，这个符号的读音为p。&br&&br&尚博永通过这种方式确定，埃及历史上外来法老的名字都是用一种由特定埃及文字组成字母表拼写而成的。他所比较的两个名字中，所有的字母都得到了完全的吻合，只有t这个字母是个例外。在Ptolemy和Cleopatra这两个名字中，t是用两个不同的符号表示的。尚博永并没有被这个小小的瑕疵而吓到，而是简单的假定这两个符号都可以表示t的读音，就好像英语中c和k可以表示同一个读音（例如Coat和Junk）。&br&&br&为了验证自己的理论，尚博永又找来了一个还没被认出的法老名字：&br&&br&&figure&&img src=&https://pic2.zhimg.com/50/a81e26ae3dcf_b.jpg& data-rawwidth=&482& data-rawheight=&116& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&482& data-original=&https://pic2.zhimg.com/50/a81e26ae3dcf_r.jpg&&&/figure&根据之前得到的部分字母表，尚博永知道这个名字的拼写应该是：&br&&br&Al_se_tr_&br&&br&熟知埃及历史的尚博永立刻看出 ，这个名字的主人必然是著名的亚历山大大帝（Alexander，希腊文为Aléxandros）。通过这个名字，尚博永又得到了字母表中三个新的字母，第三、第六和第九个字符的读音应该分别是k、n和s。&br&&br&就这样，随着一个个法老的名字被尚博永解读出来，一张原本模糊的由埃及文字组成的字母表开始在他面前逐渐呈现出来。古埃及文字的破解工作到这里迈出了重要的一步。&br&&br&不过，即使到了这个时候，古埃及文字的破解仍然看不到什么希望。因为就算尚博永拿着这个字母表翻来覆去地研究，充其量也只是能在浩瀚的埃及文字中多辨认出几个外国法老的名字而已。&br&&br&直到有一天，尚博永看到了下面这个名字：&br&&br&&figure&&img src=&https://pic3.zhimg.com/50/300fae039bb427a43ccc477e9d1b596c_b.jpg& data-rawwidth=&170& data-rawheight=&106& class=&content_image& width=&170&&&/figure&第一个符号是太阳，尚博永并不知道它的读音。但他知道在科普特语（Coptic）中，太阳这个词读作“Ra”或者“Re”。而科普特语是古埃及语发展的最终阶段，曾经在埃及被广泛使用。阿拉伯人在七世纪入侵埃及后，这种语言就开始慢慢消失，变成一种仅在科普特人教堂里使用的宗教语言。而对各种语言感兴趣的尚博永在小的时候碰巧就学会了科普特语（天时地利啊！）&br&&br&假定太阳符号读作“Ra”后，从之前破译的字母表中尚博永知道最后两个符号应该表示“s”的读音。把这两个读音加在一起，这个法老的名字应该是：&br&&br&Ra__ss或者Ra__ses&br&&br&很明显，这是一个在古埃及历史中很出名的名字：拉美西斯（Rameses）。&br&&br&虽然尚博永之前曾经用类似的方法辨认出了很多法老的名字，但这一位法老与之前被识别出的法老有着本质上的区别。之前被辨认出来的名字都属于希腊或罗马统治时期的法老，而拉美西斯是来自于埃及本土的法老。&br&&br&这就是说，埃及人并不是只有在书写外国人名字的时候才逼不得已用上了拼音的办法，就连本国法老的名字也是用象形文字拼出。也许，埃及象形文字并不是真正的“象形文字”，而是一种像法语、英语一样的表音文字。&br&&br&日，在法兰西文学院（Académie des inscriptions et belles-lettres）召开的会议上，尚博永向在场的学者们公开了自己的发现。&br&&br&尚博永第一次提出，表音的拼写方式并不仅仅存在于罗马或者希腊统治时期的法老名字中，它同样也用于书写前罗马时期埃及本土法老的名字。这种表达方式也不仅仅局限于拼写法老的名字，而是被大量用于古埃及语的普通词汇中。&br&&br&换言之，埃及象形文字是一种集表音（Phonetic）、表意（Ideogram）两种系统为一身的复杂书写系统。&br&&br&表意的部分就像这样：&br&&br&&figure&&img src=&https://pic3.zhimg.com/50/103d66fccce630d62f628ed4c50c239f_b.jpg& data-rawwidth=&382& data-rawheight=&92& class=&content_image& width=&382&&&/figure&&br&前三个字符的含义分别是牛、水和儿童。第四个字符描绘的是一张船帆，意为“风”或者“呼吸”。&br&&br&如果埃及文字都是由像这样的图画式字符组成，那么它也就不需要被破解了。事实上，在埃及文字中这种直观的表意字符只占了很小的一部分，而剩下的部分就是困惑了欧洲学者们二十多年的表音字符。下面的表中就是埃及象形文字中的单辅音字母表：&br&&br&&figure&&img src=&https://pic3.zhimg.com/50/faefb02ce43b9ce9cccb4da_b.jpg& data-rawwidth=&725& data-rawheight=&427& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&725& data-original=&https://pic3.zhimg.com/50/faefb02ce43b9ce9cccb4da_r.jpg&&&/figure&&figure&&img src=&https://pic4.zhimg.com/50/1eddf9b3b09cf5ed9343e0_b.jpg& data-rawwidth=&725& data-rawheight=&235& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&725& data-original=&https://pic4.zhimg.com/50/1eddf9b3b09cf5ed9343e0_r.jpg&&&/figure&&br&&br&认识到古埃及文字的这种表达原理，加上从法老名字中得到的字母表，再参考古埃及语的后裔科普特语中的词汇读音，古埃及文字就这样被成功破解。&br&&br&&b&2）线性文字B（Linear B）的破解&/b&&br&&br&文特里斯（Michael Ventris）在1953年对线形文字B的破解是在没有任何双文对照的情况下完成的，靠的纯粹是严密的逻辑和推理，因而也被很多人认为是自尚博永破解古埃及文字以来所有古文字破解中最精彩的一个。&br&&br&线形文字B的发现始于德国人谢里曼（Heinrich Schliemann）的发掘工作。长久以来，人们认为《荷马史诗》中特洛伊战争等情节只不过是神话传说。但谢里曼于1872年在土耳其出人意料地发现了特洛伊城的遗址，从而将荷马史诗由文学作品变成了历史。在接下来的20多年中，人们在希腊的迈锡尼等地发现了大量的手工艺品，表明在希腊黑暗时代之前（Greek Dark Ages ca.1100BC-800BC）这里还存在过一个高度发达的文明。&br&&br&1900年，英国考古学家伊文思（Arthur Evans）在克里特岛找到了该文明留下的文字记录。Evans根据这些文字形状上的差异，将它们分成了三类：原始的图画文字、线形文字A和线形文字B。其中线形文字A与线形文字B中虽然有很多字符是相似的，但显然是两种不同的书写系统。&br&&br&线形文字B是这个样子的：&br&&br&&figure&&img src=&https://pic2.zhimg.com/50/4e25f2ed66e871edced1b0_b.jpg& data-rawwidth=&800& data-rawheight=&356& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&800& data-original=&https://pic2.zhimg.com/50/4e25f2ed66e871edced1b0_r.jpg&&&/figure&&br&&p&对于失传的古文字，我们可以根据对其了解的程度分为三类：1）用未知符号记录已知语言的文字；2）用已知符号记录未知语言的文字；3）用未知符号记录未知语言的文字。&/p&&br&&p&显然，破解前两种文字的难度要小于第三种。比方说埃及文字就是一种用未知字符（埃及象形文字）记录一种已知语言（古埃及语）的文字。虽然古埃及语已经失传，但我们仍然可以通过研究古埃及语现存的近亲语言来进行破解工作。在尚博永的破解工作中，他的科普特语就起到了不可估量的作用。&br&&/p&&br&&p&而线形文字B在被发现的时候，属于第三类古文字，即用&b&未知符号&/b&记录&b&未知语言&/b&的文字。并且线形文字B也没有罗塞塔石碑这样的双语对照文本供学者研究。按照一般人的思维方式，这种文字看起来根本就是不可能被破解的。&/p&&br&&p&但是美国女性考古学家科贝尔（Alice Kober）就是在这种看似无处下手的情况下，对这种文字进行了精妙的分析，并得出了几个重要的结论。&/p&&br&&p&下面的推理内容有些烧脑，建议大家在头脑清醒的时候阅读：&/p&&br&&p&科贝尔发现，在线形文字B中有一些特定的字符组反复出现，每次出现时只有最末尾的一两个字符不同，而前面的部分则完全相同。她推断在这种语言中，词语会随着时态、主语人称的不同而对词尾进行改变，这些字符组中前面不变的部分就是词语的主干，而后面变化的部分则是不同的后缀。就好像英语中“Love”这个单词，第三人称单数时需要变形为“Loves”，而在表示过去式时变形为“Loved”。&br&&/p&&br&&p&下面是科贝尔整理出的两个单词的三种不同变形：&/p&&br&&figure&&img src=&https://pic2.zhimg.com/50/badec9f14c1a20c902857_b.jpg& data-rawwidth=&598& data-rawheight=&259& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&598& data-original=&https://pic2.zhimg.com/50/badec9f14c1a20c902857_r.jpg&&&/figure&&br&在此图中，科贝尔认为位于左侧一列的三组字符为同一个单词的三种不同变位形式。同理，右侧一列的三组字符为另一个单词的三种不同变位形式。&br&&br&不过，形式1和形式2中的第三个字符似乎显得非常的突兀，它好像既不应该属于词干，又不应该属于词尾。如果它属于词干的一部分，那么在形式3中不应该消失，因为一个词的词干是不会变化的。如果它属于后缀的一部分，那么它与后面符号组成的后缀在每一个单词后面都应该是固定不变的，但到了单词2中却又变成了另外一种形式。&br&&br&&p&科贝尔通过一个巧妙的假设解决了这个矛盾。科贝尔推测在线形文字B中，每一个字符都代表一个“辅音+元音”的音节。日语的平假名就是这样一种每个字符表达一个音节的书写系统。和直观的字母文字不同，在这种音节文字中，只要辅音和元音中改变一个，新的音节就会用另外一个完全不同的字符表示，无法再看出两个字符其实共享了一个元音或者辅音。例如日语中的“か”表示“ka”这个音节，其中只要辅音或元音任意改变一个，就会需要写成另外一个完全不同的字符，例如“さ（sa）”或者“け（ke）”。&/p&&br&&figure&&img src=&https://pic2.zhimg.com/50/eba4b32bfbcaa33abfffa6_b.jpg& data-rawwidth=&819& data-rawheight=&156& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&819& data-original=&https://pic2.zhimg.com/50/eba4b32bfbcaa33abfffa6_r.jpg&&&/figure&&br&假设我们现在发明了一种新的音节文字，Sadanu、Sadani和Sadu中出现过的几种音节分别用下面的符号来表示：&br&&br&&figure&&img src=&https://pic2.zhimg.com/50/3e86efbed721ff_b.jpg& data-rawwidth=&547& data-rawheight=&136& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&547& data-original=&https://pic2.zhimg.com/50/3e86efbed721ff_r.jpg&&&/figure&在线性文字B中碰到的模式在这里又一次出现了，形式1和形式2中的圆圈看起来既不属于词干，又不属于词尾的后缀。而正确的解释是，圆圈符号所代表的音节da中，辅音d属于词干，而元音a来自于后缀。当词干的最后一个字母d碰到后缀第一个字母a时，就组成了圆圈这个连接音节。&br&&br&&figure&&img src=&https://pic4.zhimg.com/50/e444b6abbc370cd7e1ba_b.jpg& data-rawwidth=&795& data-rawheight=&204& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&795& data-original=&https://pic4.zhimg.com/50/e444b6abbc370cd7e1ba_r.jpg&&&/figure&&br&就这样，科贝尔根据这些推理出来的符号间的关系一步步建立起了一个包含10个字符的表格。在表格中可以清楚的看到那些符号共享了同一个元音，那一些共享了同一个辅音，虽然我们并不知道他们共享的是究竟是哪一个元音或者哪一个辅音。&br&&br&&p&如果科贝尔的工作继续下去，很有可能最终会破解这种文字，但可惜她于1950年因肺癌去世，而破解线形文字B的历史使命最终是由一位英国人完成的。&/p&&br&
文特里斯（Michael Ventris）是一位英国建筑师，从小就着迷于各种古代文字。在科贝尔去世后，文特里斯使用科贝尔的方法进一步扩展了她的表格，得到了更多字符之间的关系：&br&&br&&figure&&img src=&https://pic2.zhimg.com/50/5d24d0b7a5f7bf385d979e_b.jpg& data-rawwidth=&282& data-rawheight=&480& class=&content_image& width=&282&&&/figure&&br&表格上方的V1-V5代表的是不同的元音，左手边的C1-C15代表的是不同的辅音。这张表中的每一个字符都代表着一个音节，位于同一列的字符有着同样的元音，而位于同一行的字符有有着同样的辅音。如果还是不大明白，大家可以去对照一下日语中的五十音图，相信马上就明白了：&br&&br&&figure&&img src=&https://pic2.zhimg.com/50/ec9c7584f28_b.jpg& data-rawwidth=&500& data-rawheight=&471& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&500& data-original=&https://pic2.zhimg.com/50/ec9c7584f28_r.jpg&&&/figure&&br&&br&&p&有了文特里斯这张表格，应该很容易能够破解这种文字了吧？当然不是。&/p&&br&&p&因为虽然被填入表格的字符越来越多，但对于每一个字符究竟代表哪一个音节，还是没有人能够知道。得到这张表格，只是通向破解之路的第一步而已。好在文特里斯并没有在这里停下来，而是通过进一步分析，得出了两个关键的结论：&/p&&br&&br&第一，在这个时候，大多数人认为在线形文字B中，所有的符号都是代表一个“辅音+元音”的音节。而文特里斯却认为，一定存在着只代表元音的符号，否则一些以元音开头的单词将无法表示。这些符号应该是可以被分辨出来的，因为它们只出现在词首。&b&最终，文特里斯找到了绝大多数情况下出现在词首的两个符号，并认为这两个符号表示的只是某个元音，而非音节。&/b&&br&&br&&br&第二，文特里斯注意到有三个单词在已发现的线形文字B中不断出现：08-73-30-12、70-52-12和69-53-12（这些数字是学者们为方便交流，给线形文字B字符起的数字编号）。&b&文特里斯猜测这三个词可能代表着三个地名——没有任何理由，纯粹是直觉。&/b&&br&&br&文特里斯已经知道08这个字符代表的是某个元音，而唯一以元音开始的重要城市只有阿姆尼索斯（Amnisos），所以08-73-20-12所代表的音节有可能为a-mi-ni-so。在文特里斯的表格中，73和20这两个字符也确实是共享一个元音，这大大的鼓舞了文特里斯。知道了12所代表的音节为so，而根据表格中字符之间的关系，第二个地名中的70、52和12号字符应该有着相同的元音，文特里斯推断出第二个地名应该是ko-no-so（科诺索斯）。利用同样的方法，文特里斯又推理出第三个城市的名字为tu-li-so（图里索斯）。&br&&br&&p&有了这8个字符的读音，再加上它们与表格中其他字符之间的严密关系，其他字符的读音很快就像被推倒的多米诺骨牌一样，被一个个的标识出来。&/p&&br&&p&根据字符的发音，文特里斯试着读出碑文中的单词和句子时，他惊讶的发现，线形文字B记录的语言竟然是……希腊语。&/p&&br&&p&&b&3）玛雅文字的破解&/b&&/p&&br&&p&照例先上图：&/p&&br&&figure&&img src=&https://pic1.zhimg.com/50/1a4ebbc598e12ab_b.jpg& data-rawwidth=&900& data-rawheight=&1200& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&900& data-original=&https://pic1.zhimg.com/50/1a4ebbc598e12ab_r.jpg&&&/figure&&br&不知道大家看了上面的图片有什么感想。与前面两种文字相比，玛雅文字是不是更加“不像是一种文字”？&br&&br&&p&线形文字B是由规律的、高度抽象的符号组成，这一点让人很容易接受它们是一种文字。埃及象形文字虽然看起来也像是一幅幅图画，但由于埃及紧邻欧洲大陆，欧洲人对于埃及的历史文化都十分了解，就算看不懂古埃及文字也不会怀疑它是一种文字系统。&br&&br&而在美洲发现的玛雅文字就不同了。它看起来实在与世上其他的文字天差地别，图案的复杂程度甚至超越了埃及文字，怎么看都更像是美术作品而不是文字系统。此外，数千年来美洲与欧洲被大西洋隔开，欧洲人对玛雅人的历史一无所知。玛雅人的社会如何组成及运作，这个文明是否有自己的书写系统，都要被打上一个问号。&br&&/p&&br&&p&不同文明之间的碰撞总是会产生很多故事。在科幻小说中，经常有比地球文明先进得多的地外文明带着反重力飞船、激光武器突然造访地球，对地球文明发起毁灭性的打击。对于十六世纪的美洲大陆的玛雅文明来说，现实比科幻小说中的情节还要残酷。说着古怪的语言、带着马匹和火枪从天而降的西班牙人对于玛雅人来说，完全就是来自另外一个世界的入侵者。只不过在科幻小说中，地球人往往能反败为胜，而在残酷的现实中，玛雅人却一败涂地。&br&&br&在征服美洲的过程中，西班牙人虽然发现玛雅人拥有一种奇特的文字，但他们对此并不感兴趣，只是把它看成是一种异教徒的原始文字。主教兰达（Diego de Landa）将这些异教徒的文字统统收集起来并付之一炬。在这场文化浩劫中，只有四本手抄本书籍幸存下来，它们要在接下来的几百年中才会被世人陆续重新发现。从1810年开始到19世纪中叶，这四本手抄本中的三本，德累斯顿手抄本、马德里手抄本和巴黎手抄本接连被人发现。格罗列尔抄本（Glolier Codex）则要到20世纪70年代才被找到。&br&&/p&&br&&br&下面是德累斯顿手抄本中的一页，图片来自维基百科：&br&&br&&figure&&img src=&https://pic3.zhimg.com/50/bbedaafe6e43_b.jpg& data-rawwidth=&1552& data-rawheight=&3332& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1552& data-original=&https://pic3.zhimg.com/50/bbedaafe6e43_r.jpg&&&/figure&&br&&br&&p&前三份手抄本被发现的时间刚好就是埃及文字被尚博永破解的年代。受到这一鼓舞，研究者们对于玛雅文字的破解充满了信心。但由于残存于世的文件数量过于稀少，又缺少双语对照的文件，玛雅文字的破解工作进展一直非常缓慢。&br&&br&人们对玛雅文字认识的第一步是从它的数字系统开始。拉菲内格（Constantine Rafinesque）注意到在玛雅文字中有很多圆点和横线组成的字符，而圆点的数量从来都不超过四个，因此每个圆点代表数字“一”，而横线代表“五”。数字“一”就用一个圆点表示，“二”就用两个圆点表示，“七”就写作两个原点加一条横线。零则用一片椭圆形的叶子来表示。&br&&br&与世界上大多数民族使用十进制不同，玛雅人在计数时使用了二十进制。玛雅人写数字时由上至下，每一个数字所代表的数量取决于它所处的位置。位于最下面的一个数字处于个位，在这一位上，每一个圆点代表一。而个位上面的一个数字中，每一个圆点代表二十。依次类推，位置更靠上的数字中，每一个圆点分别代表四百和八千。&/p&&br&&p&下面是玛雅文字中二十进制的数字示例，图片来自维基百科：&/p&&br&&p&&figure&&img src=&https://pic1.zhimg.com/50/dab428cb6f8c884d7a07cd_b.jpg& data-rawwidth=&2081& data-rawheight=&1538& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&2081& data-original=&https://pic1.zhimg.com/50/dab428cb6f8c884d7a07cd_r.jpg&&&/figure&&br&&br&除了计数系统之外，学者们对玛雅人所使用的历法系统也渐渐有所理解。弗斯特曼（Ernst Wilhelm Forstemann）通过对三本手抄本和主教兰达写的一本的《尤卡坦纪事》的反复研究，解读出了玛雅人所使用的历法系统。&br&&br&玛雅人使用了几套复杂的历法来计时。在历法“Haab”中，一年有18个月，每个月有20天，另外再加上年底的5天，一年共有365天。而另一套历法“Tzolkin”中，一年只有13个月，总共有260天。这两套历法每52年重合一次，因此玛雅人认为每52年为一个轮回，这有点类似于中国纪年方法中天干地支每60年一个轮回。&br&&br&52年用来记录一个人的的生命已经差不多够用了，但如果要记录几千年之前的事情，玛雅人就会使用第三套被称为长纪年历（Long Count）的历法。在长纪年历中，玛雅人以神话中世界被创造出来的那一天作为起点，每天叫做一个Kin，每二十天叫做一个Uinal，每十八个Uinal叫做一个Tun，每二十个Tun叫做一个K’atun，也就是7200天，每二十个K’atun叫做一个B’ak’tun，即144000天。&/p&&br&&p&使用这套历法，任何一个日期都可以被写成由五个两位数组成的形式，例如：&/p&&br&&p&13.0.0.4.5 &/p&&br&&p&上面的看起来有点像IP地址的这组数字表示的是自世界被创造之日起，过了13个B'ak'tun，0个K'atun，0个Tun，4个Uinal，5个Kin（即5天）之后的日子。&/p&&br&&p&玛雅人的这套长纪年历有一个很大的优点，它不以某个统治者的登基作为参照，而是以神话中世界的起点作为不变的参照物，精确的记录下历史上每一件事所发生的日期。不过，在清楚了玛雅人历法的规则之后，我们还需要确定这套历法的起点究竟是哪一天，否则就无法将玛雅人的历法转换为当今世界通用的格里高利历法。&/p&&br&&p&通过对比《尤卡坦纪事》中所记录的同一件事所发生的玛雅日期以及公历日期，人们推算出玛雅长纪年历中的0.0.0.0.0相当于公历中的公元前3114年的8月11日。&/p&&p&&br&根据玛雅人的长纪年历，我们今天生活在第14个B’ak’tun中。之前的第13个B’ak’tun已经在2012年的12月21日结束，这也就是所谓的2012世界末日的出处。通过这种方式将日与世界末日联系起来，是一件非常无厘头的事情。尽管无厘头，但这种说法偏偏就是很多人信，怎么解释都没用。（就好像那个著名的帖子里说的：“你前面写的这些我都看得懂，但是这只鸽子为什么他妈的这么大？”）&/p&&p&&br&在发现了玛雅人的计数系统和历法后，人们面对玛雅文字系统这个真正的难题又一次束手无策了。人们所做的只能是尽量将所发现的玛雅文字进行整理和归类，试着在其中发现什么线索。在这一方面，英国人汤姆森（Eric Sidney Thompson）做出了突出的贡献。他将玛雅文字中各种异体字进行整理归类并进行编号，并将这套编号系统变成了学术界研究玛雅文字的标准工具。&br&&/p&&br&&p&在埃及文字的破解过程中，众学者们曾经被埃及文字漂亮的图案所迷惑，没能及时地意识到这是一种部分表音的文字。玛雅文字的研究工作在埃及文字破解之后才展开，按说不应该重复这种已经犯过的错误。在《尤卡坦纪事》中甚至有一页给出了玛雅文字与西班牙字母之间的对应关系，被称为德兰达字母表（de Landa alphabet）：&/p&&br&&figure&&img src=&https://pic1.zhimg.com/50/bfdaf38a3bb6f_b.jpg& data-rawwidth=&748& data-rawheight=&775& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&748& data-original=&https://pic1.zhimg.com/50/bfdaf38a3bb6f_r.jpg&&&/figure&&br&&br&&p&这个字母表仿佛在暗示玛雅文字是一种字母文字。但是当学者们试着用上面的字母表去破解玛雅文字时，却无法得到任何有意义的结果。于是大家逐渐又开始倾向于认为玛雅文字是一种纯粹的表意文字。&/p&&br&&p&玛雅学权威的汤姆森就是表意派的领袖，他拒绝接受一切玛雅人可能是表音文字的观点。我们可以用一个简单的例子来说明汤姆森的观点。玛雅文字中的表示“西方”的词由一只手和一个太阳图案组成。汤姆森认为，“手”的图案在玛雅文字表示“完成”或者“结束”，因此这个词应该被解读为“太阳结束的地方”，即“西方”。&/p&&p&&br&就在汤姆森率领表意派统治学术界的时候，在世界的另一端，一位苏联人却对同样的玛雅文字做出了截然相反的解释。&br&&br&这个苏联人的名字叫做科诺罗佐夫（Juri Knorozov）。科诺罗佐夫踏入玛雅学领域的过程比电影情节还富有戏剧性：他作为一名红军战士在1945年攻入了纳粹德国的首都柏林，并在柏林图书馆中得到了一本包括了玛雅文字三份手抄本的书籍。返回苏联后科诺罗佐夫进入了大学学习并开始了对玛雅文字的研究。此时正值美苏对峙的冷战时期，科诺罗佐夫并不能像西方的学者经常交换观点，了解玛雅学领域的最新进展。不过，这也恰好使得他能够远离各种不正确的见解，从而独立的发展出自己的观点。&br&&br&科诺罗佐夫认为，玛雅文字并非是百分之百的表意文字，而是一种表音和表意相结合的混合文字。对于玛雅文字中“西方”这个词，科诺罗佐夫给出了与表意派领袖汤姆森完全不同的解释。在现存的玛雅语中，“西方”这个词读作Chik’in，而对应的由手和太阳符号组成的玛雅文字中，位于上方的手读作chi，位于下方的太阳读作kin，组合起来就是刚好就是玛雅语中“西方”这个词的读音。在这里，手和太阳符号的出现都与其本意无关，而仅仅是借用他们的发音来拼出第三个词的发音。除此之外，科诺罗佐夫还举出了其他一系列的词语为例来证明自己的观点。科诺罗佐夫也指出，德兰达字母表中所写下的西班牙语字母代表的每一个玛雅字符的近似发音（字母需要用西班牙语读出）。&br&&br&科诺罗佐夫的成果在1952年发表后，汤姆森出于对于共产主义国家的偏见，对科诺罗佐夫的进行大肆攻击，国际上很多学者也没有在第一时间接受他的观点。科诺罗佐夫虽然得出了正确的结论，但这个结论却暂时只能躲在冷战铁幕之后。&br&&br&在同一时期，另外一个美国人也做出了一个重要的发现。不过这一发现更多的是针对玛雅历史，而不是玛雅文字。美国女性学者塔提亚娜-普罗斯古利亚可夫（Tatiana Proskouriakoff）在Peidras Negras的古玛雅遗址前发现了一系列的石碑。这些石碑可以分为七组，每一组石碑中的第一块都描述了相似的场景：一个神像坐在壁龛，他的下方是一条梯子，刻在石碑上的玛雅文字中包含了一系列的日期。 &br&&br&从这尊神像和刻在石碑上大量的日期来看，大多数学者认为石碑上所刻的文字描述的都是天文或者宗教有关的内容，但塔提亚娜却在看似纷乱的石碑群中发现了一个特殊的规律。在每组石碑的第一块当中，有一个日期总是伴随着一个特定的玛雅文字出现，塔提亚娜将这个符号称之为“倒立青蛙”（Upended Frog）。在这个与倒立青蛙符号相对应的日期之前，总是会出现另外一个特定的符号，塔提亚娜将其称之为“牙痛”（Toothache）。这位细心的女性学者发现，倒立青蛙与牙痛符号所对应的日期之间的距离总是在12年到31年之间，而每一组石碑所记录的时间长度都不会超过64年。&br&&br&&/p&&p&塔提亚娜提出了一个简洁而又合理的解释，在石碑中所出现的人物并不是神，而是登基的君主。石碑文字中牙痛符号所对应的日期为君主的出生日，而倒立青蛙符号所对应的日期为君主的登基日，也就是说这些石碑中所记录的君主分别是在12岁到31岁之间登位。每一组石碑记录的分别是一位君主的生平，所以其时间跨度从未超过64年。所以说这些石碑所记录的并非神话和天象，而是玛雅人自己的历史。&br&&br&塔提亚娜对玛雅人历史的重新发现，以及科诺罗佐夫所提出的表音原则，极大的推动了玛雅文字的研究。如果说尚博永是是一个孤胆英雄式的破解者，那么玛雅文字的破解就是一个体现集体智慧破译过程。通过对现存玛雅语言的比较和研究，学者们得以抽丝剥茧般的逐渐解读出一个个玛雅文字的含义。目前，虽然对于个别字符的含义仍然存在着异议，但主流学术界认为现存于世的玛雅文字约有85%的内容可以被正确的解读出来。因此我们可以说，玛雅文字已经被破解。&br&&/p&&br&===================== 分割线====================&br&&br&如果看了上面的三个故事还不过瘾，答主的一本小书《破解古文字的故事》已在多个电子书平台上架：&br&&br&&figure&&img src=&https://pic1.zhimg.com/50/bdc37ed34ba6a65fa0bb2_b.jpg& data-rawwidth=&768& data-rawheight=&1024& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&768& data-original=&https://pic1.zhimg.com/50/bdc37ed34ba6a65fa0bb2_r.jpg&&&/figure&&br&这不是一本很厚的书， 折算成纸质书大概是80页左右的样子。希望它能陪你度过两个小时的愉快时光。&br&&br&这本书在本篇回答的基础上：&br&&br&&ul&&li&增加了另外两种古文字的破解故事（古波斯楔形文字和乌加里特楔形文字）；&br&&/li&&li&补充了埃及象形文字破解中更完整的细节（比如评论区一位朋友提到的埃及文字中的限定符），以及破解古文字的通用思路；&br&&/li&&li&增加介绍了四种至今尚未破解的古文字，以及它们的故事；&br&&/li&&li&最后穿插了一个彩蛋：科学家们特意设计给外星人来『破解』的一段文字。&br&&/li&&/ul&&br&最后附上几个主要平台的购买地址：&br&&br& Kindle：&a href=&//link.zhihu.com/?target=https%3A//www.amazon.cn/%25E7%25A0%25B4%25E8%25A7%25A3%25E5%258F%25A4%25E6%E5%25AD%%259A%%E4%25BA%258B-%25E5%258F%25B8%25E6%25B4%258B/dp/B06XBG95ST/ref%3Dsr_1_1%3Fs%3Dbooks%26ie%3DUTF8%26qid%3D%26sr%3D1-1%26keywords%3D%25E7%25A0%25B4%25E8%25A7%25A3%25E5%258F%25A4%25E6%E5%25AD%%259A%%E4%25BA%258B& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&《破解古文字的故事 (独立作者)》 司洋 书评 简介 电子书下载 Kindle电子书&/a&&br&多看：&a href=&//link.zhihu.com/?target=http%3A//www.duokan.com/book/101669& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&破解古文字的故事【下载 在线阅读 书评】&/a&&br&&br&谢谢大家的支持！
多图预警！手机用户请在WIFI环境下阅读！ 关于各种古文字的破解有很多精彩的故事，这里给大家讲三个。 1）古埃及文字的破解 在讲述破解过程之前，让我们先来看一下古埃及文字是长什么样的： 不知大家看了有什么感受？ 觉得很漂亮是不是？觉得这些小人啊小鸟…
因为他们是&b&先有文明再有青铜，&/b&而东亚文明出现比较晚，&b&是铜器催生了真正的文明&/b&。神权意味着整体动员力，王权则依托于武士集团，&b&青铜的出现有利于武士集团压倒祭司集团搞专政。&/b&所以相对来说，中国的神权更弱，王权更强。美洲文明没有金属，所以大多是神权治国，也算一个佐证吧。&br&&br&之前给某个大家必然会看到的刊物写了一个文明简史，但出版一直不顺，这里我把青铜时代的部分原始稿摘录一下（刊发稿有所修改）：&br&&br&&p&……&b&第一代农业文明的凝聚力来自宗教&/b&。在地中海东岸，一万年前的城市耶利哥（Jericho）除了城墙和防御塔之外，唯一的公共建筑就是神庙；同样建于一万年前的恰塔尔休于（Catal Huyuk）连城墙都没有，但也有专门的神祠；一万一千年前的哥贝克力（Gobekli tepe）遗址，没有民居，只有数千吨巨石构筑的一个个祭坛。再晚一些中国的牛河梁遗址有一座直径100米、高40米的土石山，完全靠人力夯成，只为向女神致敬。&/p&&br&&figure&&img src=&https://pic3.zhimg.com/50/d8c0b4b47e9f3ad244a0_b.jpg& data-rawwidth=&558& data-rawheight=&373& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&558& data-original=&https://pic3.zhimg.com/50/d8c0b4b47e9f3ad244a0_r.jpg&&&/figure&&p&&u&历史比金字塔长两倍的哥贝克力遗址&/u&&/p&&br&&p&&figure&&img src=&https://pic4.zhimg.com/50/b4e61eedc0f8bb_b.jpg& data-rawwidth=&504& data-rawheight=&379& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&504& data-original=&https://pic4.zhimg.com/50/b4e61eedc0f8bb_r.jpg&&&/figure&&u&哥贝克力遗址复原图&/u&&br&&/p&&br&&p&……文明诞生的原因似乎延伸到了更具体的问题：为何文明社会的早期成员都会虔诚地相信超自然神灵？为何祭司集团能制定一系列规则约束所有人？为何他们能利用非常简陋的物质条件布置足够慑服人心的宗教仪式，甚至让农民心甘情愿地充当人殉？&/p&&br&&p&但实际上，这些问题根本不必回答——如果你在招聘启示中提出了本科学历的要求，就不该奇怪为什么绝大多数应聘者都经历过高考。既然在石器时代，能动员大多数人口采取违反人类“天性”的生活方式、并长期保持为制度的唯一力量是宗教，自然所有的文明在早期都会存在宗教主导阶段。至于那些没有选择宗教化的石器时代族群，那些宗教凝聚力不够的部落，要么被文明化农业社会赶走，要么被早期宗教文明吞并，根本就没有资格被文明人记录为历史。&/p&&br&&p&这个阶段从史前一万年左右开始，持续了四、五千年。和后世的文明社会不同，那时的社会没有什么“世俗”和“宗教”的区别。&b&在祭司和普通人看来，神的世界和人的世界本是一回事&/b&，僧侣也不是所谓的“出家”和“出世”之人。相反，负责祈祷的是祭司（僧侣）、负责管理生产的是祭司、负责储存物资的是祭司、负责商业的是祭司，负责开办学校传授知识的是祭司，负责治安的还是祭司，甚至负责组织演出，娱乐神灵（也允许平民围观）的也是祭司。两河流域古神话称，恩奇神（Enki）之所以造人，就是为了替神灵耕种土地，免除神灵的辛苦。祭司们有义务也有权利替神管理人类，让农民按照神的意志去劳作。&/p&&br&&p&所以，&b&与其说神庙是早期文明的政治、文化、司法和军事中心，不如说此时的文明城邦就是神的庄园&/b&，类似后世的寺庙地产。直到公元前第三个千年的两河文明，祭司团体还直接拥有三分之一到一半的土地，神庙依然是古代城市中唯一引人注目的建筑。典型的神庙会在壮观的高台之上设置祭祀大厅，周围被祭司的房间环绕，这些房间就是最早的的办公室。神庙外围则排列着仓房，储存整个文明的剩余产品。文明居民要办几乎任何事情都必须去找祭司，就像我们去政府办事大厅，去社保中心，去学校和剧场一样自然。在日常生活中，当时的普通人遵守祭司转述的神谕，而不是来自世俗政府的法律。早期苏美尔人如果遇到纠纷，&b&神庙就是法院，祭司就是法官，占卜和神谕则是终审判决。&/b&&/p&&br&&p&&figure&&img src=&https://pic2.zhimg.com/50/eb589ac0e46fed_b.jpg& data-rawwidth=&558& data-rawheight=&355& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&558& data-original=&https://pic2.zhimg.com/50/eb589ac0e46fed_r.jpg&&&/figure&&u&苏美尔神庙-城市复原图&/u&&br&&/p&&br&&p&与之类似，中国古神话中司法源于尧舜禹时期的大法官皋陶：“皋陶治狱，其罪疑者，令羊触之，有罪则触，无罪则不触。”这描述的显然也是文明肇始，由祭司（巫师）主持的占卜“神判”。公元前1300年，游牧蛮族以色列人到达巴勒斯坦，开始创建定居文明社会。和其他文明的早期阶段一样，以色列最早的文明领袖是先知祭司，称为“士师”。旧约圣经专门有一章《士师记》描述这个神权时代。而士师的英文译名正是Judge，即法官、裁决者，兼有管理世俗社会之权。在农业文明的早期，&b&众多民族不约而同地选择了神权祭司集团来管理社会，这显然只能用相同的生产模式来解释。&/b&对于此时的“文明人”来说，恐怕根本就想象不出一个没有祭司和神灵的社会。&/p&&br&&p&不过，这个时代终究会结束的。古代以色列最后一任士师是撒母耳。《圣经
撒母耳记》记载了士师神权制度的末日：&/p&&br&&blockquote&&p&以色列的长老都聚集，来到拉玛见撒母耳，对他说：&/p&&br&&p&“你年纪老迈了，你儿子不行你的道。现在求你为我们立一个王治理我们，像列国一样。”&/p&&br&&p&撒母耳将耶和华的话都传给求他立王的百姓：&/p&&br&&p&“管辖你们的王必这样行。他必派你们的儿子为他赶车、跟马，奔走在车前；又派他们作千夫长、五十夫长，为他耕种田地，收割庄稼，打造军器和车上的器械；必取你们的女儿为他制造香膏、做饭烤饼；也必取你们最好的田地、葡萄园、橄榄园赐给他的臣仆；你们生产的粮食和蔬菜水果，他们必取十分之一……”&/p&&br&&p&百姓竟不肯听撒母耳的话：&/p&&br&&p&“不然、我们定要一个王治理我们，使我们像列国一样——有王治理我们、统领我们、为我们争战。”&/p&&br&&p&耶和华对撒母耳说：&/p&&br&&p&“你只管依从他们的话、为他们立王！”&/p&&/blockquote&&br&圣经竭力宣扬神权至高无上。但很明显，撒母耳立王是一个神权向王权让步的故事。&b&长老们逼迫祭司交权，理由是以色列需要军事统帅；祭司则告诉他们王权意味着缴纳永无休止的税赋，供养官僚机构。与虚无缥缈的上帝相比，这两个理由才真正无可抵抗。&/b&&br&&br&&p&最初的文明是“孤岛”式的农业城邦，生存和扩张的主要障碍是自然环境，以及周围保持游猎生活方式的“蛮族”。宗教文明发展了几千年后，在一些肥沃的冲积平原上，农业城邦开始变成“群岛”，进而边界相接，开始竞争土地、水源、矿产等稀缺资源。人类遇到了从未有过的的局面——现有生活方式的最大威胁是另外的文明人类。军事活动第一次成为文明社会的必需品。&/p&&br&&p&军队需要纪律，需要统一的指挥，必须有稳定的领导，这是人类历史上前所未有的暴力团体。另外，军队不仅可以对外征伐，还可以用于对内镇压。所以新兴的军官团体有能力发动政变，把自己变成国王和贵族，强迫祭司和民众都服从自己。这个逻辑似乎很顺畅。&/p&&br&&p&但石器时代还没有后世意义上的军事阶层，因为缺乏合适的武器。受材料限制，军队只能用木棒石块来制造兵器，比如骨制箭头的弓，或是精心磨制的石斧。这些装备杀伤力并不明显胜过农具、猎具，而且难以持续作战——最好的燧石刀，也很容易一击碎裂，变成普通的钝器。&/p&&br&&p&这意味着无论是对外战争还是对内镇压，&b&少量职业军队都没法压倒临时组织的民众。宗教的动员能力明显胜于刚刚出现的军官团&/b&，而全民动员往往能打败少量凶悍的入侵者，或是阻止军阀夺权的企图。所以，无论是对内还是对外，祭司都是军事行动的主导者，神权的地位依然稳固。&/p&&br&&p&渐渐地，祭司们努力搭建的贸易网带来了压制神权的新材料。大河流域周边的山区提供了铜、铅、锡的矿石，几种柔软的金属混合在一起，可以凝结成坚固且有韧性的合金——青铜。原本主要用于装饰的金属从此可以用来制造工具。从公元前3000年开始，各个早期文明相继进入青铜时代。&/p&&br&&p&在随后的五千年中，铜在大多数地区都是货币的重要材质，虽然比不上金银，但这也足以证明铜是一种准贵金属。早期文明大多处于大河冲积平原，远离矿区且缺乏冶炼的燃料，青铜的价格更是昂贵到平民难以承受。所以，青铜时代的到来并不意味着农民和工匠换上了青铜工具，他们一般只在工具的关键部位使用一点点青铜，比如木犁的尖端，比如锯子的齿部。大多数工作依然使用纯粹木器和石器，效率没有明显改善。&/p&&br&&p&但是，有限的金属完全可以改变战争的形态。青铜兵器，哪怕只装在矛头上，也足以把军队的杀伤力提高一个数量级。几百名精兵持剑、披铜甲，射出青铜箭簇，可以轻松打败上万名石器时代的民众，而且武器并不会因此出现明显损耗。&/p&&br&&p&金属刀具的出现还给人类带来了精密加工硬木的能力。此前人类虽然已经使用陶轮来制作陶坯，但直到青铜工具出现，人类才能造出廉价的车轮和车轴，并在关键的受力点用金属部件来加固，交通因此进入了车辆时代。青铜时代的马还没有被驯化成后世的强壮马种，体型比驴大不了多少，没法背负一个骑兵作战，但体力恰好足以拉车。多匹马合力，双轮马车就能带着射手或粮食飞驰，赋予军队前所未有的机动性、冲击力和后勤能力。&/p&&br&&p&对于大河流域的文明来说，&b&青铜武器和马车（包括马）的价格都非常“合适”。既没有昂贵到无法批量生产，也没有廉价到人人拥有。这&/b&意味着职业军队可以不依赖祭司集团的支持，自行解决对外战争和对内镇压问题。神权社会因此遇到了两难境地——不组织新型军队，就会被外部压力消灭；组织了新型军队，就会被反噬。总之，祭司和他们控制的民众不是向其他城邦的军队投降，就是向本城邦的军队低头，无论哪一种选择都意味着世俗政权的出现。&br&&/p&&br&&p&&figure&&img src=&https://pic3.zhimg.com/50/bd25f0fe19d89e01a657_b.jpg& data-rawwidth=&504& data-rawheight=&379& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&504& data-original=&https://pic3.zhimg.com/50/bd25f0fe19d89e01a657_r.jpg&&&/figure&&u&山西曲沃县晋侯墓地的陪葬战车&/u&&br&&/p&&br&&p&圣经里的以色列人要求：“我们定要一个王治理我们，使我们像列国一样——有王治理我们、统领我们、为我们争战。”与之对应，中国上古史中也有禅让制被废除，大禹子孙世代称王的记录。这显然都是军事贵族集团确立自己地位的过程。实际上，&b&甲骨文和金文的“王”字本身就是斧钺之形，意思是控制武装的人。&/b&军事首脑称王，军官和骨干士兵就成了军事贵族。&/p&&br&&p&不过，除了军事动员之外，宗教集团还在文明中承担着重要的社会管理职能。早期的农业社区没有文字，所有的信息都要靠记忆来保存。这意味着无法对社会进行精确控制，也不能对一个人的长期工作给出准确评价，甚至很难在记忆出现冲突的时候做出评判。后世最好的管理手段在这种条件下也束手无策。&/p&&br&&p&管理有偏差，最好的结果是是让员工能容忍偏差；赏罚不准确，最好的消息是大家依然保有底限的积极性，依然相信判决的权威性。一般来说，我们只能在亲朋好友的圈子里看到这种容忍和信任，一旦范围扩大到陌生人，不精确的管理必然会会导致利益冲突，进而导致分裂。在文字出现之前，要解决这个矛盾只能靠宗教，用神的权威“抹平”粗糙管理中出现的混乱，用氏族共同利益的传说来化解不可避免的内部矛盾，这才能维系一个超出“熟人”圈子的文明社区。所以，在王权形成的最初阶段，依然以神庙作为重要的行政管理机关，&b&早期的苏美尔王宫面积一般只有神庙的一半左右。王权彻底压倒神权还需要另一种新技术的协助——文字。&/b&&/p&&br&&p&大约在公元前3500年左右，文明社会控制的人口和资源都越来越多，即便以神的名义也很难弥合管理的错误。负责具体事务的祭司们绞尽脑汁解决这个问题，先是用图画来记录账目，然后逐步简化图形，公元前3000年，与人类进入青铜时代几乎同时，楔形文字出现了。&/p&&br&&p&文字的出现结束了“空口无凭”的时代，档案记录了物资和历史，让命令可以在不同的人之间精确传递，让已经达成的承诺有据可查。这让分层管理和精确的计划成为可能，也让管理者能够考察不熟悉的下属，官僚机构因此第一次成为可选的组织方式。发明文字的神庙随即培养雇佣了第一代纯粹处理行政事务的技术官僚——书吏。&/p&&br&&figure&&img src=&https://pic1.zhimg.com/50/c994e72cbdf0fb5ffbb9d6_b.jpg& data-rawwidth=&457& data-rawheight=&397& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&457& data-original=&https://pic1.zhimg.com/50/c994e72cbdf0fb5ffbb9d6_r.jpg&&&/figure&&p&&u& 楔形文字泥板文件&/u&&/p&&br&&p&书吏不一定要要兼任祭司，不需要有坚定的信仰，也能像过去的祭司一样管理生产，也能征税并组织公共工程，甚至还做的更好一些。中国古代传说称&b&“仓颉造字，天雨粟，鬼夜哭”，似乎讲述的就是书写对生产的促进，以及对神权的打击。&/b&&/p&&br&&p&军事贵族很快发现了技术官僚不依赖于神权的特征，迅速地把官僚机构纳入自己的麾下，雇佣纯粹的世俗官吏来管理社会。到了公元前2300年左右，苏美尔王宫的规模已经压倒了神庙，开始接手社会日常管理工作。类似的，公元前1600年左右建立的商朝拥有文字和青铜，自立国起就有强大的王权。&/p&&br&&p&所以，青铜-文字时代的典型特征是王权压倒神权，军事集团依靠暴力专政。由于青铜的稀缺和制造不易（需要多种金属融合），贵族军官很容易垄断金属的供应，进而垄断了从政（管理经济）和从军（掌握暴力）的资格。普通农民如果想在青铜时代糊口，就必须紧密依附于军事贵族，甚至充当奴隶，才可能获得军事保护和有限的金属工具。&b&这就是史书上常说的奴隶制时代，但似乎用“属民制时代”描述更合适一些。&/b&&/p&&br&&p&农民只有石器和木器，所以少量青铜贵族可以轻松的镇压底层的反抗，比此前用神话来维护秩序更有效，这意味着阶级秩序严格而稳定。但在统治集团内部，必须有暴力之外的力量来维护秩序。因为统治阶级内部不存在金属-石器的技术鸿沟，理论上任何人都可以通过暴力来夺取权力。一群军官如果只靠暴力的平衡来划分利益，势必战乱不止，互不信任，既不会产生稳定的王权，也不可能和其他文明的军队相对抗。&/p&&br&&p&所以，虽然消灭了旧的神权政府，但成功的军事贵族集团还会在世俗统治机构内部保留一部分的宗教神话和氏族体制。《左传》有云：“国之大事，在祀与戎”。即军事贵族和宗教的结合足以稳定政权。只是这一次&b&神的世界有所后退，普通人再也不能直接和神打交道。国王和大贵族成为神灵代理人，以半神的身份进行统治。&/b&在青铜贵族统治的周朝，王获得了“天子”的身份，“受天命”身份管理国家，垄断了和神交往的权利。两河流域有巴别塔的传说，中国有“绝地天通”的神话，都是在描述这个神灵撤回天上的故事。&/p&&br&&blockquote&&p&乃命重黎&b& 绝地天通 &/b&罔有降格&/p&&p&——《尚书》&/p&&br&&p&帝命羲和世掌天地四时之官&b& 使人神不扰 各得其序&/b& 是谓绝地天通&/p&&p&——《尚书孔氏传》&/p&&/blockquote&&br&&p&除了军事统帅和首席大祭司，周王还是所有贵族的族长，利用古代氏族的权威来占领道德高地。至于其他贵族之间，可以用源于上古圣贤的“礼”制来约束行为，避免军事贵族动辄使用暴力来解决矛盾。只是“礼”的适用范围到最底层的贵族“士”为止，所谓“礼不下庶人”是也。因为再下层的属民和奴隶没有青铜，可以用暴力迫使他们服从秩序，就不必多客气了。在这个半神的时代，神保佑的文明只会覆盖装备青铜、懂得书写的社会阶层。&/p&&br&&p&新兴的青铜贵族集团很清楚自己权力的来源是对金属资源的控制。&b&以色列第一任国王所罗门为圣殿铸造了铜柱和青铜水池，在远东的中国，“（青铜）鼎之轻重”可以衡量国家的强弱。这些青铜“礼器”既是炫耀，也是战略资源的储备。&/b&按照半神统治者的设想，只要子孙保有这些铜器，就能应付一次又一次的危机。但他们万万没想到，“礼崩乐坏”的末日危机并非源于青铜储备不足，而是因为新的金属改变了游戏规则……&/p&&br&&p&……下一节《钢铁是怎样炼成的》，内容已补充到下述答案&/p&&br&&p&&a href=&https://www.zhihu.com/question//answer/& class=&internal&&为何欧洲那么小土地上会有那么多语言（如德语、法语、意大利语…）？它们之间的区别相当于我国方言的区别吗？ - 马前卒的回答&/a&&br&&/p&&br&&p&相关回答：&/p&&br&&p&&a href=&http://www.zhihu.com/question//answer/& class=&internal&&为什么北美那么优越的地貌条件却没有产生本土的较高级文明？ - 马前卒的回答&/a&&br&&/p&&br&&p&&a href=&http://www.zhihu.com/question/& class=&internal&&人为什么喜欢看神话故事？为何近现当代神话创作近似停滞？ - 文学&/a&&br&&/p&&br&&p&&a href=&http://www.zhihu.com/question//answer/& class=&internal&&有哪些相互隔离的不同文明各自独立发明出的完全一样的东西？ - 马前卒的回答&/a&&br&&/p&&br&&p&&a href=&http://www.zhihu.com/question//answer/& class=&internal&&为什么高级智慧生物产生在陆地而非海洋？ - 马前卒的回答&/a&&br&&/p&&br&&p&&a href=&http://www.zhihu.com/question//answer/& class=&internal&&为什么春秋五霸是五个君王，战国七雄却是七个国家？ - 马前卒的回答&/a&&br&&/p&&br&&p&&a href=&http://www.zhihu.com/question//answer/& class=&internal&&历史上有哪些当时看起来在下很大盘棋，实际上并没有什么用的事？ - 马前卒的回答&/a&&/p&
因为他们是先有文明再有青铜，而东亚文明出现比较晚，是铜器催生了真正的文明。神权意味着整体动员力，王权则依托于武士集团，青铜的出现有利于武士集团压倒祭司集团搞专政。所以相对来说，中国的神权更弱，王权更强。美洲文明没有金属，所以大多是神权治国…
&p&欢迎观摩本人博客&a href=&//link.zhihu.com/?target=http%3A//blog.sina.com.cn/u/& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&范西迪_新浪博客&/a&&a href=&//link.zhihu.com/?target=http%3A//blog.sina.com.cn/u/& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&范西迪_新浪博客&/a&&/p&&p&微博：&a href=&//link.zhihu.com/?target=http%3A//weibo.com/u//home%3Fwvr%3D5& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&Sina Visitor System&/a&&a href=&//link.zhihu.com/?target=http%3A//weibo.com/u//home%3Fwvr%3D5& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&Sina Visitor System&/a&&/p&&br&&p&&b&1&/b&&b&、中东近代化思潮与中东政体&/b&&/p&&p&&b&1.1 &/b&&b&中东阿拉伯世界的部落文化&/b&&/p&&p&在讲近代化思潮之前，有必要先补充下中东阿拉伯世界的部落文化。注意：本节着眼于阿拉伯民族的部落文化，不含波斯人的伊朗阿富汗、突厥人的土耳其塞浦路斯。&/p&&p&阿拉伯民族自阿拉伯帝国绵延至今，社会下层仍是由酋长统治与阿訇双重统治。酋长掌握政权，阿訇掌握教权。酋长控制阿訇，进而掌握政统、教统。但是由于酋长统治的人口庞大，难以实现完全统治；而与底层穆斯林更接近的阿訇反而能更好的贯彻自己的意志。&/p&&p&中东人名字一般由三节或四节组成，包括“本名+父名（+祖父名）+部落名或地名”，如埃及总统迦玛尔·阿卜杜尔·纳赛尔。最后一节部落名或地名类似于中国的姓氏，但其背后意味与中国姓氏不同。一个黑龙江姓李的人和一个云南姓李的人，见面除了称“五百年前是一家”，不会有额外的亲切感。阿拉伯民族的部落名代表血缘地缘关系，蕴含着部落凝聚力。根据人类学，血缘亲属组成氏族，不同氏族依据地缘关系组成部落，部落组成部落联盟，部落联盟是部族、民族及国家的雏形。&/p&&p&阿拉伯世界仍是由数千个以血缘关系作钮带的部落构成，部落达的可达十万甚至百万人，少的只有万人。部落之间依据利益关系，或结盟，或结仇（时常有血亲复仇事件）。但阿拉伯人对于部落之上的部落联盟、部}