日本天皇和英国女皇在权力上有什么不一样的地方？-什莫万一的回答-悟空问答
日本天皇和英国女皇在权力上有什么不一样的地方？
日本天皇和英国女皇在权力上有什么不一样的地方？
谢谢邀请，英国女王是英联邦元首 ，大不列颠及北爱尔兰联合王国元首 ，全英武装力量的最高统帅，虽然没有实权了， 但是女王可以解散议会， 是标准的国家元首。而日本天皇仅是国家象征 ，根据日本宪法第一章第一条 ，天皇是日本国的象征，是日本国民整体的象征，其地位以主权所在的全体日本国民的意志为依据。并不是日本的国家元首， 而当今世界也只有日本是没有国家元首的。这是因为日本是二战的战败国，日本现在的宪法是美国帮他制定的 ，为了防止日本天皇重新挑起战争，天皇被剥夺了国家元首的权利， 而且根据规定日本不能拥有武力 ，所以天皇也不是武装力量的统帅 ，仅仅是日本国的象征。
既然权力是关键词，而小编又认为权力是具有法律（法典）属性的，那就从相关法律的角度来说说日本天皇和英国女皇的权力上有什么不一样的地方。先来说英国女皇1689年10月，英国议会首次通过了“权利宣言”并制订为法律，是为《权利法案》。内容并不多，只有短短的十三条：凡未经议会同意，以国王权威停止法律或停止法律实施之僭越权力，为非法权力。近来以国王权威擅自废除法律或法律实施之僭越权力，为非法权力。设立审理宗教事务之钦差法庭之指令，以及一切其他同类指令与法庭，皆为非法而有害。凡未经议会准许，借口国王特权，为国王而征收，或供国王使用而征收金钱，超出议会准许之时限或方式者，皆为非法。向国王请愿，乃臣民之权利，一切对此项请愿之判罪或控告，皆为非法。除经议会同意外，平时在本王国内征募或维持常备军，皆属违法。凡臣民系新教徒者，为防卫起见，得酌量情形，并在法律许可范围内，置备武器。议会之选举应是自由的。议会内之演说自由、辩论或议事之自由，不应在议会以外之任何法院或任何地方，受到弹劾或讯问。不应要求过多的保释金，亦不应强课过分之罚款，更不应滥施残酷非常之刑罚。陪审官应予正式记名列表并陈报之，凡审理叛国犯案件之陪审官应为自由世袭地领有人。定罪前，特定人的一切让与及对罚金与没收财产所做的一切承诺，皆属非法而无效。为申雪一切诉冤，并为修正、加强与维护法律起见，议会应时常集会。从《权利法案》可以看出：限制国王的权力，约束国王的实际统治权；保证议会的立法权、财政权、司法权和军权等。另外，1701年生效的《王位继承法》规定了王位继承原则——君主的王位世代相袭，儿子优先于女儿，而女儿又优先于侄子或者侄女。这样国王没有儿子只有女儿，那么就会出现女王。另外，如果男嗣死亡或者放弃王位，而且他也没有其他继承人，那么也由君主的女儿出任国王。再来说日本天皇1947年以来的《日本国宪法》中，关于天皇方面：天皇是日本国的象征，是日本国民整体的象征，其地位以主权所在的全体日本国民的意皇位世袭，根据国会议决的皇室典范的规定继承之。天皇有关国事的一切行为，必须有内阁的建议和承认，由内阁负其责任。天皇只能行使本宪法所规定的有关国事行为，并无关于国政的权能。天皇可根据法律规定，对其国事行为进行委任。根据皇室典范的规定设置摄政时，摄政以天皇的名义行使有关国事的行为，在此场合准用“4”规定。天皇根据国会的提名任命内阁总理大臣。天皇根据内阁的提名任命担任最高法院院长的法官。天皇根据内阁的建议与承认，为国民行使下列有关国事行为：公布宪法修正案、法律、政令及条约。召集国会。解散众议院。公告举行国会议员的选举。认证国务大臣和法律规定其他官吏的任免、全权证书以及大使、公使的国书。认证大赦、特赦、减刑、免除执行刑罚以及恢复权利。授予荣誉称号。认证批准书以及法律规定的其他外交文书。接受外国大使及公使。举行仪式。另外，皇室财产授赠：授予皇室财产，皇室承受或赐予财产，均须根据国会的决议。综述英国女皇和日本天皇的权力从法律来看，的确都受到很大限制，至于类似阴谋论之说，即使有那也是不可能泄露出来的。
英国女王是英联邦元首、大不列颠及北爱尔兰联合王国元首，全英武装力量的最高统帅。虽然没有实权了 ，但是女王可以解散议会 ，是标准的国家元首。而日本天皇仅是国家象征 。根据日本宪法第一章第一条：天皇是日本国的象征，是日本国民整体的象征，其地位以主权所在的全体日本国民的意志为依据。并不是日本的国家元首 ，而当今世界也只有日本是没有国家元首的。这是因为日本是二战的战败国日本现在的宪法是美国帮他制定的 ，为了防止日本天皇重新挑起战争天皇被剥夺了国家元首的权利，而且根据规定日本不能拥有武力 ，所以天皇也不是武装力量的统帅，仅仅是日本国的象征。资料来源于网络，仅供参考，不喜勿喷哦~谢谢！
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二战时期，日本天皇有没有权利
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虽为理工男，但喜爱历史，因为这是兴趣。 百度知道答题已有十年资历，曾任管理员，并获得优秀管理员荣誉。
有权力，而且很大！日本参加二战，是军部主导的，他们甚至刺杀反对参战的文官。而军部是效忠天皇的，他们的所作所为是有天皇授权或首肯的。所以说，天皇才是日本疯狂的最高责任人。二战之后，有很多人说要处死天皇。是美国将军麦克阿瑟保住了天皇的性命，因为这个天皇已经不仅仅是国家的象征，而是在日本国民心中有着宗教神一样的地位，让他活着更有利于稳定日本局势。但天皇被剥夺了权力，成了类似英国女王那样的，没有实际权力，纯粹是国家的象征。就这样从二战之后，一直到现在。顺便说一下，二战之后日本一直不肯认清历史，一直篡改教科书，一直不肯道歉认错，其根本目的是在保护天皇。德国敢道歉认错，敢直面历史，因为德国没有天皇，而日本不同，他们有天皇。刚才说了，天皇在日本国民心中是宗教神一般的地位，不管他有没有实权，地位都是崇高的。日本最大的宗教，也是他们的国教，叫神道教。其教主，或者说供奉的神，就是天皇本人！承认历史错误，等于是说天皇错了。为二战负罪，等于是说天皇有罪！这是日本政府做不到的。所以日本民间一直援助中国，一直各种补偿中国，数字相当巨大。但官方始终不认错。就是这个原因。再顺便说一下，其实日本的做法跟我们挺像的~~~毛，他的地位已经达到类似宗教的情况。所以他不能有错，所以他不能有罪。所以我们也不肯直面历史，我们也篡改教科书，很多关键的年代和事件都一笔代过，甚至根本就不讲了。这和日本的情况，其实是很类似的。
有实权，但不完整，起码比起罗斯福和丘吉尔要差很多，更别说和校长元首比了。日本的社会是个责任制社会，因此日本人的无责任文化深入骨髓，对外宣战这么大的事情，最后一查居然从天皇到首相到军队首脑谁都不负主要责任，只能按照国际惯例把政府负责人拉去斩了，这也是大家都为近卫首相喊冤的原因。
真的天皇拍板，其实就是最后投降那一次，这也是军队自己已经不想干了才轮到他拍板的，日本历史上可是有过统治集团换天皇的先例，裕仁他爸就是被换下来的，他敢和军队唱反调？既然公司管理这么混乱，就按照公司法来判吧，法人肯定跑不掉，具体犯罪事实要追究起来就没完了。
leishilin520
leishilin520
擅长：暂未定制
有的，日本还属于封建的时期，天皇是最大的
lbingchina
lbingchina
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还是有权力的，二战结束没有清算他的责任是一个错误啊。
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我们会通过消息、邮箱等方式尽快将举报结果通知您。为什么日本天皇没有实权，日本鬼子却总强调效忠天皇？
裕仁天皇是有实权的，只不过战争结束后把锅都推给东条英机，搞得自己好像一个受害者一样，实际上他才是头一号战犯
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找替罪羊………………………………………………………………和汉献帝一样
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明仁天皇和妻子日本天皇名称最早的文字记载是在673年至688年前后由天武倭奴王制定的《》中。
自第一代神武倭奴王起直至第三十三代推古倭奴王，这33位倭奴王在日本《》中出现过。但自神武至第十四代仲哀，这14位天皇在历史中无法确认，应该是《》及《》&为了完成从神代到人代的过渡而虚构出来的人物，而在仲哀天皇与应神天皇中间填充长达70年历史的神功皇后，也不能说是实际的存在。因此，有着比较真实的存在依据的第十五代应神天皇，应该是号称“万世一系”的日本天皇的真正祖先。此外，有称第一个应用“天皇”这一称号的，是在推古朝摄政的圣德太子。他在遣小野妹子给隋炀帝的国书中写道“东天皇敬白西皇帝”，曾引起过隋炀帝的怒火。不过，隋书对此类国书的纪录为「日出处天子致日落处天子」。之前都以的日本统治者“王”或“大王”作为称呼。《宋书·蛮夷传》里所记载的“倭五王时代”中的“倭赞、珍、济、兴、武五王”，即是指自仁德天皇起至雄略天皇止，除履中倭奴王外的五位日本统治者。
日本国王使用倭奴王称号大概是在明治时期。唐高宗曾使用天皇称号，与天后武皇后并称二圣，这可能影响到日本倭奴王称号的采用。日本倭奴王正式对外的文字记载最早是1936年侵华前后。中国称日本皇帝为天皇大约是在清末的同治时期。在日本的历史上，出现倭奴王的称号以后，还有天皇和皇帝的称号并用的。这种两个称号并用的天皇有4代。到了近代明治元年（1868年）后，日本帝国致外国首脑信件、国际条约批准书、宣战诏书使用的还是皇帝称号。从1936年以后，“天皇”一词就完全被向世界宣战的侵略者利用了。现今，天皇作为日本的国家象征而存在，也是名义上的国家元首，虽然日本宪法没有明定其国家元首的地位、裕仁以后的日本天皇也已宣布完全放弃历史上其被赋予的“神性”，但多数人仍认为天皇代表着“国家”。现任天皇为明仁天皇。
历史变革/日本天皇
曾借道教辛酉年之说，编排了“皇纪”。推古九年正好是辛酉年，也是圣德太子在斑鸠宫推行改革的年份。辛酉年每60年出现一次，亦称一轮。按道教的说法，每一轮辛酉年是发生变革之年。而第21轮的辛酉年则是发生彻底的大变革之年。于是，圣德太子以推古九年(601年)为起点再往上推第21轮的辛酉年为日本建国之年。规定该年的阴历一月一日为神武天皇登极之日(阳历为2月21日)。按照这种推算法，公元1990年是皇纪2649年。结果把皇统向前多推算了大约一千年。在这一千年的空白中人为地安插了10位虚构的天皇。圣德太子按照这种逻辑编修了日本史。后人便加以延用至今。
大和国（日本）君主的正式称呼原本是“大王”（治天下大王）。故中国南朝的正史中称五位遣使朝贡的倭国君主为倭王，史称倭五王（赞、珍、济、兴、武）。隋炀帝时，大和的圣德太子派小野妹子出使隋朝，在国书中有“东天皇敬白西皇帝”之句，是首次在外交场合使用“天皇”一词。不过，《》对此类国书的纪录为“日出处天子致日落处天子”。（实际上，《隋书》所记录的国书为小野妹子所带去的那份。‘日本书纪’中所记下的国书则为第二份。在寒暄辞的大意重复。又，小野妹子虽弄丢了中国所回信的国书，却没有受罚。有学者认为依当时外交情况，两方大使皆有对国书与纪录进行篡改以达到两国之妥协点。否则日本用天皇一辞，中国不可能接受其国书。反之，如中国对日本采用对下关系的写法，日本也不会接受。按‘日本书纪’，来日大使裴世清重拟的国书写作“皇帝问倭皇。”是即大使篡改国书以符合两国底限。‘圣德太子传历’称“天子赐诸侯王书式也。然皇帝之字，天下一耳。而用倭皇字，彼有其礼。”可为佐证。）应当是其后的日本书纪依大宝令规定，将“大王”、“大君”、“皇尊”等名词一律更正为“天皇”所致。“天皇”在中国道教中，表示北极星。
天皇退位/日本天皇
明仁天皇有关天皇退位的日本政府专家会议(主席为经团联名誉会长今井敬)日在首相官邸召开第14次会议，通过了面向仅限当今一代天皇退位的提议，并将该最终报告提交给了首相。报告建议退位后的上皇敬称为“陛下”。由于会与“继续履行公务将来会变得困难”这一退位理由产生矛盾，因此不认可上皇的皇位继承资格以及出任摄政或临时代理的资格。此外还也不认可脱离皇籍。相关经费和新天皇一样，从用于全家的“内廷费”支出。
对于皇后，则新设表示上皇之后含义的“上皇后”称号，敬称为“陛下”，不限制出任摄政、临时代理、皇室会议议员的资格，和现行皇太后一样。最终报告就退位后的活动指出，“视察灾区等官方行为全部移交”的宫内厅汇总结果“妥当”。此外还写明新设负责上皇和上皇后身边事务的机构“上皇职”。 日本参议院全体会议2017年6月份曾表决通过了有关天皇退位的特例法，由此该法案正式成为法律。日本天皇曾在2016年夏天通过电视讲话表达了自己欲生前退位的意愿。日本政府随后做出了2个方案，分别是日本天皇在2018年12月下旬退位，以及在2019年3月底退位。就退位时间的安排，目前已经调整为在日当日结束时退位，皇太子在4月1日开始时即位成为新的天皇。同日也将实施新的年号，“平成”年号也会就此终结。天皇退位后将成为“上皇”，皇后将成为“上皇后”，与上皇一同敬称为“陛下”。上皇没有资格再次即位或出任“摄政”。
中国记载/日本天皇
日本天皇与皇后唐代以后，中国人按照日本人的自称，逐渐以日本一词取代倭作为对日本国的官方称呼。中国一直以日本国王来称呼和册封日本的执政者。一直到宋朝之时，太宗对日本颇有好意，以至北宋欧阳修《新唐书》、元托克托《宋史》等文献，正式将“天皇”一辞写入正史。明朝、清朝又再次使用日本国王来称呼和册封日本执政者。直到近现代，才使用“天皇”一词。&古代日本最早的神话书籍古事记称，日本天皇乃是日本神话中的创世之神天照大神之后裔，成为日本君权神授的依据。旧时的日本史书一直宣称天皇是万世一系的，即所有天皇都来自同一家族，日本历史上从来没有出现过王朝更迭。
事实上，中古时期的日本小国林立，最后由位于（奈良）的大和国家实现统一，大和也就成了日本的别称。大和朝廷成立前出现过多次王位的争夺，或许也改易过多个朝代。然而当时的历史纪录靠口头背诵神话的史官，而没有可以证明的文字史料留下，是以无由查证。仅有中国陈寿《》的东夷传倭人条可做参考。然而该纪录却是转录而来，并非一二级史料，且文中可以看出中日语言误译的问题。虽在《日本国史略》中有“自天照皇太神创业垂统，而神武天皇初都中国、一统天下，历正天皇正统一系，亘万世而不革。天下即一人之天下。”一辞，不过“万世一系”四字则是到19世纪末明治维新左右才形成，写入大日本帝国宪法之中。
天皇作为名义上的最高统治者的时间并不长。自建立以来（1192年—1333年），日本历史上共经历了镰仓幕府、室町幕府、德川幕府三个幕府历史时期，天皇权力被架空了六百八十二年之久。直至日倒幕派发动“王政复古”政变，宣布废除幕府制度，德川幕府的最后一位“征夷大将军”德川庆喜才被迫宣布“奉还大政”，日本朝廷、明治天皇睦仁才重新掌握政权。自明治时期后，天皇的权力达到了顶峰。从日（旧历9月8日）宣布改元明治开始，日本走上了一条由天皇操纵并主导政权的，向着封建军国主义国家进发的邪恶道路。裕仁天皇（昭和）在位时期发动了侵略中国和亚太其他国家的罪恶战争。
近代日本战败后，在美国的主持下建立议会民主制。但为了顺应日本民意，允许天皇作为象征性的国家元首保留下来。1946年，美国迫使昭和天皇裕仁发表了“人间宣言”，承认天皇也与平民无异，只是受国民拥戴的国家象征。现代日本天皇的主要职责是任命首相（内阁总理大臣），批准法律、政令及条约，召集国会，批准国务大臣的任免，出席礼仪性的外事活动和国家典礼等。
姓氏/日本天皇
官方解释日本官方说法：日本天皇没有姓氏，没有户籍。
日本皇室采用宫号（尊称）+名字的方式，比如日本皇太子的女儿被称为”敬宫爱子内亲王”敬宫是宫号，爱子是名字，内亲王（公主）是爵位．他的父亲叫“浩宫德仁”。浩宫是宫号德仁是名字．现任天皇名字是“继宫明仁”继宫是宫号明仁是名字。
日本女子出嫁后改为夫家姓氏，只有嫁给皇室保留娘家姓。现实状况尽管皇族没有姓，但历史上与皇室有血缘关系的家族还是有姓氏的。如：橘。如：日本史上最有影响力的文学作品《源氏物语》里：天皇把他的私生子降为平民，赐姓源。
像“源”、“平”、“橘”，这三大姓就是历史上皇室后代降为臣籍的赐姓，它们和藤原氏现并称日本四大姓。
但《史记·历书》：“王者易姓受命，必慎始初，改正朔，易服色，推本天元，顺承厥意。”特例，成为伪满洲国“皇帝”时奉日本天皇为正朔，改名为：源·溥仪。所以非要给一个姓氏的话，应该是源。
如今为了突出天皇与普通日本人的区别故称：天皇没有姓氏。
天皇权利/日本天皇
地位权利日本天皇是日本国的象征，是日本国民整体的象征，其地位以主权所在的全体日本国民的意志为依据。
皇位继承：皇位世袭，根据国会议决的皇室典范的规定继承之。
日本天皇的权限、天皇国事行为的委任：（1）天皇只能行使本宪法所规定的有关国事行为，并无关于国政的权能；（2）天皇可根据法律规定，对其国事行为进行委任。
日本天皇摄政：根据皇室典范的规定设置摄政时，摄政以天皇的名义行使有关国事的行为，在此场合准用前条第一项之规定。
日本天皇的任命权：（1）天皇根据国会的提名任命内阁总理大臣；（2）天皇根据内阁的提名任命担任最高法院院长的法官。国事行为日本天皇有关国事的一切行为，必须有内阁的建议和承认，由负其责任。&天皇根据内阁的建议与承认，为国民行使下列有关国事的行为：
一、公布宪法修正案、法律、政令及条约。
二、召集。
三、解散。
四、公告举行国会议员的选举。
五、认证国务大臣和法律规定其他官吏的任免、全权证书以及大使、公使的国书。
六、认证大赦、特赦、减刑、免除执行刑罚以及恢复权利。
七、授予荣誉称号。
八、认证批准书以及法律规定的其他外交文书。
九、接受外国大使及公使。
十、举行仪式。皇室财产授赠授予皇室财产，皇室承受或赐予财产，均须根据国会的决议。&
权利简介&/日本天皇
国家的象征古人绘制的日本第一代天皇陵园外景图现代的日本天皇并没有什么实权，主要是为了保留日本文化的一部分，而西方人也对此有很大的兴趣，能够增加旅游的收入日本这个国家有点意思，天皇基本上都是被架空的，可以说是臣民的精神领袖。而实际掌握实权的就是和天皇家有姻亲关系的那几大家族，源氏、平氏、藤原氏、北条氏等，源氏、平氏、藤原氏都是天皇家直系亲属，都是赐的姓氏。平安时代末期，经过源平合战，源赖朝建立镰仓幕府。镰仓就在相模小田园附近。北条时政——源赖朝的老丈人，当时是源赖朝手下的大将，他利用女儿北条政子和源氏结成了姻亲，后来源灭平，在赖朝死后北条时政便以执政形式控制了将军家的权利，最后干脆杀了赖朝的儿子源实朝，根本上废掉了将军这个职位，但是以后的镰仓将军仍称执权不称将军，因为有规定只有源氏才能当将军。
日本天皇必须制定下属提供的宪法，自己不能给意见不能出义。有国家国保生命享受比下属高级待遇尊严，在日常内可以有欲望，表面清闲像神圣信仰有格调式，日常以外或许没那么格调，但超出宪法的想法自己不能跟任何人开口也没有投票权。
镰仓时代的足利氏就是北条家的战刀，北条家指向哪里，足利家就要打到哪里。公元1331年，元弘之乱爆发，幕府派足利高氏带兵西上，高氏预感到夺取天下的机会来了，足利氏也要从北条氏的阴影中挣脱出来。公元1333年，足利高氏在丹波桑田郡筱村八幡宫倒戈，换上代表着源氏荣耀的白色战旗，回师京都，一举消灭了幕府的六波罗探题北条时益与北条仲时。一系列的转战，镰仓幕府灭亡，足利高氏成为建武政权创立的第一功臣，官居参议，武藏守，后醍醐天皇赐给高氏一字，从此，足利高氏改名足利尊氏，迎来了足利将军家的室町时代。明治天皇日本第一代天皇——日宁一食
日，明治天皇在宫中审视了军务官的奏折，折上写道：
耀皇威于海外，非海军而莫属，当今应大兴海军……
这句话，立即拨动了明治天皇的心弦。在辅政诸大臣的帮助下，他立草诏书，谕令全国：
海军之事为当务之急，应从速奠定基础。
从速！加快！日本人的“水磨”遇到洋流的冲击，立即疯狂地运转起来了。
沉埋多年的林子平的《海国兵谈》被“解放”了出来，成为谈海防、论练兵的重要理论依据。这位18世纪的仙台人还曾专门写了一部《》，里面记载了朝鲜、琉球和库页岛的地理、民风，以便在“日本勇士率领雄兵入此三国之时”当做指南。一同被送往皇宫的还包括从赤井东海的《海防论》、松平定信的《海防独语》，到吉田敏成的《》、佐藤信渊的《海防馀论》等所有能搜集到的海防论著，甚至中国人魏源那本在故乡遭受冷遇与遗忘的《》，也成为天皇、大臣的必读之书。
明治政权以惊人的速度和决心，使幕府的海军全部转到了新政府制下，各藩所辖的军舰也几乎全部“献”给了新政府。很快，在天皇的旗帜下就聚集了全日本可供海军使用的一切军舰。在日本兵部省炮制的雄心勃勃的计划中，日本未来的海军将要超过英国，在20年内拥有大小军舰200艘。炮制这一计划的兵部大辅前原一诚，计划仅蒸汽铁甲舰就要装备50艘，他还把海军经费提到和陆军经费等同的高度，达15万石。
在东京，原来的广岛藩邸正加紧施工，准备把这里改为培养新式海军人才的海军操练所，几个骄傲的不列颠人出出进进，试图用纯粹的英国方式，来塑造日本的海军。
在欧洲的几大造船厂，都可以看到日本人的身影。这些矮个子的东方人，早就脱下了传统的和服和木屐，他们身穿燕尾服，头戴礼帽，到处深深地鞠躬，到处打听哪里有适合日本的舰船出售。他们的舰船和枪炮生意做得异常艰难，因为整个欧洲都在忙碌着自己的事儿，对他们的举动兴趣不大。但是，他们白天仍旧东奔西跑，到处活动，不放过一个可能的机会；晚上，他们聚在一起，
重新按照在国内的身分品级次第坐好，激动地重温着天皇的谕旨，憧憬着飘扬太阳旗的舰队横行太平洋时的壮阔景象，这时，他们往往要泪流满面，把白天受到的屈辱和冷遇忘得一干二净。他们是用在海滩上做小买卖的精明，向世界购买着一个民族的尊严。
在皇宫里，明治天皇的眼睛里充满血丝，他处在极度的亢奋之中。
1874年的对台用兵，使他进一步看清了海军的重要性，而随着海军的兴建，百事待举，各处都在闹嚷嚷叫唤没钱。海军经费一加再加，用于海军建设的专门国债发行了，烟草税、药物税都投到了海军这个无底洞之中，最高时已达税入的八分之一，还是缺钱。明治天皇东张西望，越过那些张手要钱的臣子的头顶，他看到了另一番景象——权臣贵族极尽奢华的府邸，通宵达旦的宴饮，依红偎翠的冶游，一掷千金的豪赌，充斥马厩的名马，镶嵌珊瑚宝石的衣装……
愤怒的明治天皇向他的臣子们扬起了无形的鞭子，发出了无声的诏令：从即日起，天皇开始撙节内宫开支，进餐时的四碟八碗撤了，入夜的笙管笛箫停了，什么锦衣玉带，什么钟鸣鼎食，天皇不要享受，不要排场，只要海军。
以身作则，从我做起，天皇要挥动自己无形的鞭子，给日本这辆旧马车加速，让它冲上近代化的高速路，并且在奔驰中从旧马车变成、跑车。
从明治初期起，天皇开始疯狂地聚敛财富，把持垄断日本新兴工业的开发权，控制三井、三菱、住友等大公司及日本的外贸、重工业、银行，并通过各种进献、投资，非法征用土地，使自己的皇室积累打着滚地增加。同时，他又多次为建海军率先节约开支，打开自己的钱袋，毫不吝惜地倾倒金钱，他甚至提出“虽国家力不能胜，既属必要之大计，亦只有断然行之”。
1887年7月，天皇发布谕令：
朕以为在建国事务中，加强海防是一日也不可放松之事。而从国库岁入中尚难以立即拨出巨款供海防之用，故朕深感不安。兹决定从内库中提取三十万元，聊以资助，望诸大臣深明朕意。
谕令一发，举国华族富豪无不为之震动。在东京的街头，在豪富们摆放着精美插花的客厅，在围棋和剑道的道场，到处是感谢上苍为日本派来治世明君的眼泪和喧嚣，有钱人竞相效仿天皇，纷纷解囊捐款，不到三个月，海防捐款总额竟达103万之多。按照日本学者井上清的说法：“在天皇制的最初十年中，军事费恐怕要占全部经费的百分之八十以上。”
1893年——甲午战争前一年，明治天皇又决定此后六年，每年从内库中拿出30万元帑银，用于海军建设。而这，已经超过了皇室开支的十分之一。此举再次带动了日本政府议员主动献出四分之一薪俸用做造舰。
到甲午战争前，据说明治天皇甚至干脆用饿肚皮的方法，给他的文臣武将起“带头作用”——前线那些饥寒交加的日本军人，得知天皇每天仅仅吃一餐饭的时候，人人涕泪横流，呼号喧嚣之声满营。
天皇恨不能把“圣岳”富士山变成金山、铁山、钢山、火药山，把濑户内海的每一块礁石都变成战舰。
他不要慢节奏的跋涉，他一开始就要求他的国家“冲刺”——尽管他知道他的国家和他病残的双腿一样，时时对这种“冲刺”感到力不从心。
据说，当时到日本去的中国人不少，有人带回了日本天皇靠牙缝里抠肉来供养海军的见闻，在京城里居然被传为笑谈。人们说：“东洋小夷，毕竟是东洋小夷，这么干，也不怕让人笑话！”（节选自《龙旗——清末北洋海军纪实》）
制度区别/日本天皇
权利分散性通常的君主专制政体都是从封建制度向资本主义制度过渡时期产生的，不能自身完成国家统一和中央集权。天皇制是自身完成国家统一，并且在资本主义高度发展阶段依然存在。适应性天皇制对资本主义表现出异常的适应性。被崇拜性君主制中的君主是作为一个人参与政治，天皇制中的天皇在很长一段时间内则作为神统治日本。
皇室是天皇和皇族的统称。皇族包括皇后、太皇太后、皇太后、亲王、亲王妃、内亲王、王、王妃、女王。皇室中无姓氏，天皇赐予皇室人员“宫”的称号。明治宪法时，皇室成员与一般臣民不同，不登记户口，也不受国家法律的制约，只受到皇室令的约束。二战后的新宪法规定，除继承皇位即摄政资格外，无任何政治特权。而且规定皇室成员无选举权和被选举权。
皇位由皇族血统的男子继承，如天皇长子、长孙以及长子的子孙、天皇次子及其子孙、天皇兄弟及其子孙、天皇伯父、叔父及其子孙等。天皇驾崩之时，皇嗣（应该继承皇位的第一个人）立即继位，天皇及其皇族不许收要养子。
日本历任天皇/日本天皇
第一系天皇日本从古代起即没有改换朝代，始终为皇室一系（号称“万世一系”）。但古代的天皇的事迹有来自传说、神话之虞，从崇神天皇开始考古学才能确认其实际存在，自应神天皇开始历史之可信度才大为提高。第一系名单1、神武天皇（じんむ）前660年2月11日—前585年3月11日&在位75年（日本史上首任天皇，传为天照大神的后裔。）
2、绥靖天皇（すいぜい）前585年11月8日—前549年5月10日&在位36年（由绥靖天皇到开化天皇共八代，历史上只有诞生、即位、以及建宫、立后等记载，没有治绩纪录，故在日本历史上称作阙史八代。）
3、安宁天皇（あんねい）前549年7月3日—前511年12月6日&在位38年（阙史八代，一说安宁天皇元年为前548年。）
4、（いとく）前510年2月4日—前477年9月18日&在位33年（阙史八代。）
5、孝昭天皇（こうしょう）前476年1月9日—前393年8月5日&在位83年（阙史八代。）
6、（こうあん）前392年1月7日—前291年1月9日&在位101年（阙史八代。）
7、（こうれい）前291年1月12日—前215年2月8日&在位76年（阙史八代。）
8、孝元天皇（こうげん）前215年11月14日—前158年9月2日&在位57年（阙史八代。）
9、开化天皇（かいか）前158年11月12日—前98年4月9日&在位60年（阙史八代，一说开化天皇元年为前157年。）
10、（すじん）前98年7月13日—前30年12月5日&在位68年（首位在考古学上可考证的天皇。）
11、（すいにん）前29年1月2日—公元70年7月14日&在位98年（废除殉礼。）
12、（けいこう）71年7月11日—130年11月7日&在位59年（日本武尊东征。）
13、（せいむ）131年1月5日—190年6月11日&在位59年（划分国、县、邑等地方行政区域。）
14、仲哀天皇（ちゅうあい）190年11月11日—200年2月6日&在位10年（日本武尊之子，违逆神旨而死。）
15、（おうじん）200年1月1日—310年2月15日&在位110年（一说即传说中的八幡大神（八幡大菩萨）。）
16、仁德天皇（にんとく）310年11月3日—399年1月16日&在位89年（圣帝之世。）
17、（りちゅう）400年2月1日—405年3月15日&在位5年（命诸国设置国史，但现已亡佚。）
18、（はんぜい）406年1月2日—410年1月23日&在位5年（平定仲皇子之乱。）
19、允恭天皇（いんぎょう）410年12月—453年1月14日&在位43年
20、安康天皇（あんこう）453年12月14日—456年8月9日&在位3年（与轻皇子争位胜出。）
21、雄略天皇（ゆうりゃく）456年11月13日—479年8月7日&在位23年（暴君说。）
22、（せいねい）480年1月15日—484年1月16日&在位4年
23、显宗天皇（けんぞう）485年1月1日—487年4月25日&在位2年（市边押磐皇子遗儿。）
24、仁贤天皇（にんけん）488年1月5日—498年8月8日&在位10年（报德不报怨。）
25、武烈天皇（ぶれつ）498年12月—506年12月8日&在位8年（残暴不仁的天皇，仁德帝一脉终绝。）
26、继体天皇（けいたい）507年2月4日—531年2月7日&在位24年（应神天皇五代孙，第一位早期天皇。）
27、安闲天皇（あんかん）531年2月7日—535年12月17日&在位4年
28、宣化天皇（せんか）535年12月—539年2月10日在位4年
29、钦明天皇（きんめい）539年12月5日—571年4月&在位32年（崇佛废佛论争展开。）
30、敏达天皇（びだつ）572年4月3日—585年8月15日在位13年
31、用明天皇（ようめい）585年9月5日—587年4月9日在位2年（圣德太子之父。）
32、（すしゅん）587年8月2日—592年11月3日在位5年（崇佛废佛论争完结，崇佛派苏我马子获胜并暗杀天皇，佛教地位奠定。）
33、推古天皇（すいこ）592年12月8日—628年3月7日在位36年（日本历史上首位女天皇。）
注：&推古二年（593年）至推古三十年（622年）由圣德太子摄政。第二系天皇孝德天皇统治的大化年间，以中大兄皇子（即后来的天智天皇）、中臣镰足等人为首的改革派发动了日本历史上从奴隶制到封建制过渡的大化革新。并经过天武、持统跟文武三代，将大化革新未尽的事业加以完成。之后，日本进入了封建社会，日本天皇制也进入了在历史上为期不长的一段鼎盛时期。这一鼎盛时期贯穿了奈良时代，一直到平安时代中期。奈良时代（710-794年），可以说是女帝称雄的时代。这一时期，先后经历了元明、元正、圣武、孝谦、淳仁、称德、光仁、桓武八代天皇，其中元明、元正跟孝谦（重登基后改称称德）三位均为女皇，在位统治近30年。此外，圣武天皇在位的25年，完全由光明皇后在幕后操纵。而淳仁天皇在位的六年，则由已宣布退位的孝谦女皇掌握实权。因此，这一时代真正由男性掌握权力的只有14年，为光仁天皇跟桓武天皇。延历十三年（794年），桓武天皇将都城由平城京（即奈良）迁往平安京（即京都），平安时代开始。迁都的那一夜，火树银花，一派祥和的景象，似乎预示着新都平安京能够“万年平安”。可是，自70年后的平安时代中期开始，皇室颓废，实权外落到藤原氏手中。号称“万世一系”的天皇家族从此走上了衰败的道路，被旁人所操纵。自藤原氏政权起，经历平氏政权、镰仓幕府、室町幕府、丰臣政权、江户幕府，天皇无权这一凄惨的状况一直持续了一千年左右。直到十九世纪江户幕府灭亡，政权才被奉还于天皇。第二系名单34、（じょめい）629年1月4日—641年10月9日&在位12年
35、皇极天皇（こうぎょく）642年1月15日—645年6月14日&在位3年（女天皇。）
36、孝德天皇（こうとく）645年6月14日—654年10月10日&在位9年（645年定年号为大化，创日本年号之始。推行大化革新，指定官制。）
37、齐明天皇（さいめい）645年1月3日—661年7月24日&在位16年（即皇极天皇，于孝德天皇死后重祚。）
38、天智天皇（てんじ）661年7月24日—671年12月3日&在位10年（天皇制确立。）
39、弘文天皇（こうぶん）671年12月5日—672年7月23日&在位1年（即位纪录于正史中被抹煞，又称大友帝。明治3年追赠谥号。）
40、天武天皇（てんむ）673年2月27日—686年9月9日&在位13年（强化天皇中央集权制。）
41、持统天皇（じとう）686年9月9日—697年8月1日&在位11年（天武帝皇后，女天皇。）
42、文武天皇（もんむ）697年8月1日—707年6月15日&在位10年（命藤原不比等等人编法典《大宝律令》，设置铸钱司。）
43、元明天皇（げんめい）707年7月17日—715年9月2日&在位8年（女天皇。）
44、元正天皇（げんしょう）715年9月2日—724年2月4日&在位9年（女天皇。）
45、圣武天皇（しょうむ）724年2月4日—749年7月2日&在位25年（设立东大寺。）
46、孝谦天皇（こうけん）749年7月2日—758年8月1日&在位9年（女天皇。）
47、淳仁天皇（じゅんにん）758年8月1日—764年10月9日&在位6年（又称“淡路废帝”，明治维新后追赠淳仁之谥号。）
48、（しょうとく）764年10月9日—770年8月4日&在位6年（孝谦天皇重祚，与僧道镜有染。）
49、（こうにん）770年10月1日—781年4月3日&在位11年（天智系一脉。）
50、桓武天皇（かんむ）781年4月3日—806年3月17日&在位25年（异称“柏原天皇”，迁都平安京，开创平安时代。）
51、平城天皇（へいぜい）806年3月17日—809年4月1日&在位3年（异称“奈良天皇”，下令迁都—迁回旧都平城京，引发药子之变；追号根据其所住宫殿的地名。）
52、嵯峨天皇（さが）809年4月1日—823年4月16日&在位14年（和文全盛期，允文允武。追号根据其让位后的住所。）
53、淳和天皇（じゅんな）823年4月16日—833年2月28日&在位10年（又称“西院之帝”。追号根据其让位后的住所。）
54、（にんみょう）833年2月28日—850年3月21日&在位17年（异称“深草天皇”，发生承和之变。）
55、文德天皇（もんとく）850年3月21日—858年8月27日&在位8年
56、（せいわ）858年11月7日—876年11月29日&在位18年（追号根据其让位后的住所。）
57、阳成天皇（ようぜい）876年11月29日—884年2月4日&在位8年（阳狂之帝。追号根据其让位后的住所。）
58、光孝天皇（こうこう）884年2月5日—887年8月26日&在位3年（异称“小松帝”。）
59、宇多天皇（うだ）887年8月26日—897年7月3日&在位10年（臣籍降下，之后恢复皇籍即位；追号根据其让位后的住所。）
60、醍醐天皇（だいご）897年7月3日—930年9月22日&在位33年（出生时为臣籍，恢复皇籍后即位，编纂古今集，追号根据其山陵之名。）
61、朱雀天皇（すざく）930年9月22日—946年4月20日&在位16年（将门、纯友之乱；追号根据其让位后的住所。）
62、村上天皇（むらかみ）946年4月20日—967年5月25日&在位21年（追号根据其让位后的住所。）
63、冷泉天皇（れいぜい）967年5月25日—969年8月13日&在位2年（追号根据其让位后的住所。）
64、圆融天皇（えんゆう）969年8月13日—984年8月27日&在位15年（追号根据其住所（寺名、庵号）。）
65、花山天皇（かざん）984年8月27日—986年6月23日&在位2年（追号根据其住所（寺名、庵号）。）
66、（いちじょう）986年6月23日—日&在位25年（追号根据其在位时的皇居的宫名。）
注：&第37代齐明女皇为第35代皇极女皇重新登基后的称号，因此她们是同一人；同样，第46代孝谦与第48代称德也是同一人。第三系天皇在藤原氏掌握大权之后，天皇始终无法将权力真正掌握在自己手里。除了藤原氏、平氏跟丰臣氏三个时期是关白摄政外，其余时期的权力都是掌握在幕府将军手里。但不管是实际上也好，还是名义上也好，毕竟因为是日本的最高统治者的缘故，在皇权旁落后的历代天皇中，也有那么一些既不甘心做外戚或幕府政权的傀儡，并且也有一定实力的天皇，为将大权夺还而努力。后醍醐天皇即是其中最有代表性的人物。继后嵯峨天皇之后，他的两个儿子即后深草天皇跟龟山天皇相继即位，从那时开始，天皇开始分为两个皇统——即后深草一系的持明院统跟龟山一系的大觉寺统。这两派围绕皇位继承问题展开了激烈的争斗。面对这种情况，对皇位继承拥有决定权的镰仓幕府采取不偏不倚的政策，制定了两统交替即位的“两统迭立”方案。按照这一方案，1318年，大觉寺统的后醍醐天皇即位。后醍醐天皇即位后，立即重用勤王派的大臣，与镰仓幕府展开斗争。各地勤王军纷纷举起讨幕大旗。后来，由投靠后醍醐天皇的幕府武将足利尊氏给予镰仓幕府致命一击。1333年5月，镰仓幕府灭亡。后醍醐天皇将政权握在自己手中，并取我国汉光武帝刘秀消灭王莽、复兴汉室之意，改年号为“建武”，这就是日本历史上的“建武中兴”。然而，由于建武新政权对广大武士阶层采取防范政策，引起各地武士的不满和失望。1335年7月，足利尊氏奏请天皇封他为征夷大将军，未获，愤然离京。次年5月，足利军在凑川大败朝廷的新田义贞军和楠木正成军，攻入京都。8月，足利尊氏拥持明院统丰仁亲王为光明天皇。12月，后醍醐天皇逃入吉野山，并在此再次即位，称为“南朝”，并称京都方面的北朝为“伪朝”。日本进入长达50多年的南北朝时代。在南北朝时代，虽然北朝的持明院统居住在京都，然而，象征天皇神权的“三神器”——八咫镜、坂琼曲玉和草剃剑却在南朝大觉寺统手里。因此，虽然幕府拥立北朝，但是北朝却并不能算是“正统”。1392年，在将军足利义满（就是《聪明的一休》里面的那个将军，）的调停下，南朝的后龟山天皇将“三神器”交予北朝的后小松天皇，自己进入京都大觉寺当了上皇。然而，足利义满并没有兑现自己的诺言，即并没有实行“两统迭立”的方案。虽然大觉寺统后龟山天皇的后代们发现上了当，但是为时已晚。于是从后小松天皇开始，历代的天皇均为持明院统的嫡系后代，而大觉寺统的皇族们再也无缘染指皇位。第三系名单67、三条天皇（さんじょう）日—日&在位5年（追号根据其让位后的住所。）
68、后一条天皇（ごいちじょう）日—日&在位20年
69、后朱雀天皇（ごすざく）日—日&在位9年
70、后冷泉天皇（ごれいぜい）日—日&在位23年
71、后三条天皇（ごさんじょう）日—日&在位4年
72、（しらかわ）日—日&在位14年（遗谥，追号根据其让位后的住所。）
73、堀河天皇（ほりかわ）日—日&在位21年（追号根据其在位期间皇居的宫名。）
74、（とば）日—日&在位16年（追号根据其让位后的住所。）
75、崇德天皇（すとく）日—日&在位18年（保元之乱、大怨灵，有“赞岐院”之称。）
76、近卫天皇（このえ）日—日&在位14年（追号根据其在位期间皇居的宫名。）
77、后白河天皇（ごしらかわ）日—日&在位3年（发生源平之争。）
78、二条天皇（にじょう）日—日在位7年（平治之乱，源义朝被杀，其子赖朝被流放，平氏专权。追号根据其在位期间皇居的宫名。）
79、六条天皇（ろくじょう）日—日&在位3年（追号根据其让位后的住所。）
80、高仓天皇（たかくら）日—日&在位12年（追号根据其让位后的住所。）
81、安德天皇（あんとく）日—日&在位5年（平氏一族灭亡。1183年至1185年与后鸟羽天皇并立。）
82、后鸟羽天皇（ごとば）日—日&在位15年（又称“隐岐院”。）
83、土御门天皇（つちみかど）日—日&在位12年（又称“阿波院”、“土佐院”。追号根据其在位时的皇居的宫名。）
84、顺德天皇（じゅんとく）日—日&在位11年（又称“佐渡院”，在位期间发生承久之乱，朝廷倒幕军战败，自此被幕府所控制，后鸟羽天皇、土御门天皇、顺德天皇被流放。）
85、仲恭天皇（ちゅうきょう）日—日&在位3月（承久之乱发生后被废黜，仅在位77日，因此有“九条废帝”之称。谥号为明治3年追赠。）
86、后堀河天皇（ごほりかわ）日—日&在位11年（追号根据其在位时的皇居的宫名。）
87、四条天皇（しじょう）日—日&在位10年（追号根据其生前的皇居。）
88、后嵯峨天皇（ごさが）日—日&在位4年（遗谥。）
89、后深草天皇（ごふかくさ）日—日&在位13年（遗谥。）
90、龟山天皇（かめやま）日—日&在位15年（遗谥，根据其让位后的住所。）
91、后宇多天皇（ごうだ）日—日&在位13年（遗谥。）
92、伏见天皇（ふしみ）日—日&在位11年（追号根据其让位后的住所。）
93、后伏见天皇（ごふしみ）日—日&在位3年（遗谥。）
94、后二条天皇（ごにじょう）日—日&在位7年
95、花园天皇（はなぞの）日—日&在位10年（遗谥，根据其让位后的住所。）
96、（南朝1）后醍醐天皇（ごだいご）日—日&在位21年（南朝第一任天皇。遗谥。）
97、（南朝2）后村上天皇（ごむらかみ）日—日&在位29年（南朝天皇。明治44年追赠追号。）
98、（南朝3）长庆天皇（ちょうけい）日—1383年10月&在位15年（南朝天皇。大正15年追赠谥号。）
99、（南朝4）（ごかめやま、1383年10月—日&在位9年（南朝最后一任天皇。明治44年追赠追号。）
（北朝1）光严天皇（こうごん）日—日&在位2年（遗谥，根据其所居住的寺名、庵号。）
（北朝2）光明天皇（こうみょう）日—日&在位12年（遗谥，根据其所居住的寺名、庵号。）
（北朝3）崇光天皇（すこう）日—日&在位3年（遗谥。）
（北朝4）后光严天皇（ごこうごん）日—日&在位19年（遗谥。）
北朝5、后圆融天皇（ごえんゆう）日—日&在位11年（遗谥。）
100（北朝6）、后小松天皇（ごこまつ）日—日&在位30年（北朝第六代天皇，在将军足利义满的协助下，接收了南朝后龟山天皇交出的传国神器，统一了南北朝。）
注：&从第96代后醍醐天皇到第99代后龟山天皇，这四代天皇是南朝天皇，居住在吉野山。但由于北朝没有象征神权的“三神器”，因此这四代天皇仍是“正统”，&所以按南朝来记代。直到后龟山天皇将“三神器”交予北朝后小松天皇，后小松天皇才能算是第100代天皇。第四系天皇虽然自藤原氏以来，天皇皇权便已旁落到摄政关白或是幕府将军手中，但使天皇的政治地位跌落至谷底的，是日本历史上最后一个幕府——江户时代德川幕府。1615年，幕府公布《禁中并公家诸法度》十七条，详细地限制了天皇和公卿贵族的权力和行动。《法度》明确地规定，天皇“以学问为第一”，无须过问国事。凡宫廷官员的任命、天皇公卿的服饰冠带、天皇的出巡等等均需征得幕府的同意。《法度》中唯一保留天皇权力的条文只有第八条：天皇有权按“本朝先规”决定年号。于是，无论是形式上还是实际上，皇室的权力完全被幕府所剥夺。1853年，随着培理舰队的到来，日本锁了两百年的国门被坚船利炮敲开。日本历史的年轮转到了被称为“幕末”的时期。随着倒幕派的烽起，孝明天皇的去世，德川幕府统治走到了尽头。1868年1月，末代将军德川庆喜交出政权，孝明天皇之子睦仁继承皇位，改年号为“明治”，同时发布“王政复古”诏书。从此，天皇重新回到了政治舞台的中心。1868年11月，明治天皇将都城由京都迁往江户，同时将江户改名为东京。迁都东京后，明治政府大张旗鼓地开始了资产阶级改革，这就是日本历史上重要的“明治维新”。明治维新以后的日本，不再是任由列强欺辱的封建小国，而是本身成为了帝国主义列强之一。对沙皇俄国的宣战以及取得日俄战争的最后胜利，使日本的野心急速膨胀，最终走上了军国主义道路。1926年，大正天皇殁，皇太子裕仁登基，改年号“昭和”。昭和时代初期，日本军国主义的侵略扩张大规模展开。1931年（昭和6年）秋，“九·一八”事变&爆发，日军侵占我国东北。1937年（昭和12年）7月7日，日军挑起“卢沟桥事变”，发动全面侵华战争，抗日战争爆发。同年12月13日，侵华日军占领南京，发动长达6周、惨绝人寰的“南京大屠杀&”，&约30多万中国军民惨死在侵略者的屠刀之下。1941年（昭和16年），日军偷袭珍珠港，太平洋战争爆发。这一系列战争，给中国、朝鲜、东南亚及太平洋地区的人民带来地狱般的灾难，同时，日本人民也承受着战争所带来的苦难。而昭和天皇裕仁，对于这一系列战争的发动有着不可推卸的责任。1945年（昭和20年）8月15日，日军投降。美军占领日本，改日本专制天皇制为君主立宪制，天皇作为日本的象征被保留下来。日清晨，昭和天皇去世，前半段伴随着战争的阴影，后半段构建了日本繁荣的基础的昭和时代降下帷幕。同日，皇太子明仁继位，改年号“平成”。第四系名单
101、（しょうこう）日—日&在位16年（追号由称德、光仁这两个谥号合而为一。）
102、后花园天皇（ごはなぞの）日—日&在位36年（异称“后文德院”。）
103、后土御门天皇（ごつちみかど）日—日&在位36年
104、后柏原天皇（ごかしわばら）日—日&在位26年（即位21年后才行即位仪式。）
105、后奈良天皇（ごなら）日—日&在位31年
106、正亲町天皇（おおぎまち）日—日&在位29年（追号根据其皇居二条殿对面町的名字。）
107、（ごようぜい）日—日&在位25年（丰臣秀吉、德川家康等大名在京都聚乐第觐见天皇。）
108、（ごみずのお）日—日&在位18年（遗谥。）
109、明正天皇（めいしょう）日—日&在位14年（女天皇。追号由元明、元正两个谥号合二为一。）
110、后光明天皇（ごこうみょう）日—日&在位11年
111、后西天皇（ごさい）日—日&在位9年
112、灵元天皇（れいげん）日—日&在位24年（追号由孝灵、孝元两个谥号合而为一。）
113、东山天皇（ひがしやま）日—日&在位22年（追号根据其山陵名。）
114、中御门天皇（なかみかど）日—日&在位26年（追号根据其皇居附近的宫门。）
115、樱町天皇（さくらまち）日—日&在位12年（追号根据其让位后的住所。）
116、桃园天皇（ももぞの）日—日&在位15年
117、后樱町天皇（ごさくらまち）日—日&在位8年（至今最后一位女天皇。）
118、后桃园天皇（ごももぞの）日—日&在位9年
119、光格天皇（こうかく）日—日&在位38年
120、仁孝天皇（にんこう）日—日&在位29年（天保改革（1841年）。）
121、孝明天皇（こうめい）日—日&在位20年
122、（めいじ）日—日&在位45年（实施明治维新（1868年）。发动中日甲午战争、日俄战争，击败清朝和俄国，加速日本现代化的步伐。开始实行一世一元制。）
123、大正天皇（たいしょう）日—日&在位14年（在位期间日本卷入第一次世界大战，1921年因病由皇太子裕仁摄政。）
124、（しょうわ）日—日&在位64年（日本迄今在位最久和最长寿的天皇（在位共计62年2周，享寿88岁）。在位期间与轴心国发动第二次世界大战，最终战败。）
125、（あきひと）日—今（第一位在关东地方即位的天皇。）
注：&明治元年，“一世一元制”确立，即一代天皇一个年号。&因为现今的日本天皇明仁在世，所以没有谥号，不能叫做“平成天皇。是年号而非谥号，天皇在世时是不可以称呼为平成天皇的。在日当日结束时退位，皇太子在4月1日开始时即位成为新的天皇。同日也将实施新的年号，“平成”年号也会就此终结。
传统/日本天皇
不采传统土葬
日&日本宫内厅说，政府将考虑天皇明仁和皇后美智子提出身后改土葬为火葬的建议。
共同社援引宫内厅长官羽毛田信吾的话报道，天皇夫妇希望以日本大众如今普遍接受的火葬方式安葬，而不采用皇室成员去世后的传统土葬方式。另外，天皇夫妇希望他们的葬礼尽量不影响普通民众的生活。
羽毛田信吾说，政府将考虑天皇夫妇的建议并检视天皇夫妇提出的其他相关问题，例如墓穴的大小、在何处举行葬礼、合葬骨灰是否合适等。
依照宫内厅的说法，天皇明仁2012年2月接受心脏搭桥手术后，开始考虑他们夫妇俩是否有必要改变葬礼方式。
高喊天皇万岁
日，日本首相安倍晋三参加“主权恢复日”仪式。这是日本首次搞二战失败后主权恢复日周年纪念活动。
这个活动引起了世界媒体和政治分析家的很大关注，在仪式就要结束前天皇夫妇离去时，安倍首相和其他参加者举起双手，高呼“天皇万岁”，引发轩然大波。
冲绳县出身的社民党众议员照屋宽德说：&“（安倍晋三首相等）在国旗下向日皇高喊万岁，令冲绳居民感到愤怒。”日本国内有人对安倍高喊“天皇陛下万岁”一事也提出批评。
日本政府在他们自己的网站上是公布的一段录像，里面是记载了纪念活动的整个过程，而在这段录像的末尾，也就是全场大喊天皇万岁的时刻，在这段录像却是把天皇陛下这四个字的声音给抹去了，我们能听到是只有“万岁”的声音。
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