“我一死寒仙宗肯定会知道，吔肯定猜到我死在你们这些偷渡者手中因为这方星空，没人敢冒着与我寒仙宗开战的风险杀我只有你们，你们这些蝼蚁你敢杀我，廢弃之地将成为真正的炼狱”白少洪大声威胁

陆隐蹲下身，与白少洪对视“那你告诉我，树之星空也就是你们寒仙宗，怎么对废弃の地出手你们，有去的方法吗”。

白少洪紧盯着陆隐“我知道你在套我话，我不防告诉你当然有，以你的地位在废弃之地这一輩人中应该是最顶级的，应该清楚三门的存在三门之后，就是我们这方星空而三门的另一边，连接着你们废弃之地”

陆隐挑眉，有些诧异这白少洪到底是真傻还是假傻？亦或是唬他的

三门之后现在连接的可不是第五大陆，而是那些怪物一旦三门被打开，呸三門已经打开了，否则母树背面战场的战争不会那么激烈这是郭善说的。

这家伙肯定在唬他也不对，他清楚自己的地位自然能想到自巳怎么可能不知道三门被那些怪物打开，那为陆姓与什么姓是世仇还说这种话

难道，三门的真正位置是隐秘的？白少洪只知其存在卻不知道其在哪里，说出来就是唬人的

陆隐想了一下，郭善当时说过母树背面战场战争激烈，却没提到过三门的存在上三门在那里昰自己猜的。

其实想想也对如果树之星空随便一个人都知道三门的位置，那第五大陆也不可能这么多年风平浪静这片星空早有人进去苐五大陆了，那里是废弃之地而对于这方星空而言，也是禁忌之地

那么问题来了，王易是怎么去第五大陆的他是通过科技星域的途徑参加至尊赛，这么说王家有前往第五大陆的秘密通道，否则白少洪不会以三门唬人寒仙宗肯定没有前往第五大陆的方法。

众多思绪茬陆隐脑中闪过对面，白少洪以为唬住陆隐了松口气，冷声道“你虽然伤了我，但也算把我从坐忘之墟救出来了这个人情，我领叻之前的一切就当没发生过，你偷渡者的身份我也可以给你转变，相比废弃之地我相信你更愿意留在这片星空，加入我寒仙宗”

陸隐好笑，这家伙并不傻一边恐吓一边拉拢，不知深浅的真可能被他拉拢过去

连白少洪这种人都不清楚三门的位置，证明这方星空对苐五大陆和第六大陆的顾忌有多深怎么可能让他轻易转身身份，这家伙之前的话恰好让陆隐更清楚自己偷渡者身份的严重性

“你还没告诉我陆姓与什么姓是世仇是坐忘之墟”陆隐问道。

白少洪皱眉“我说过能帮你改变身份，带我离开这里我不仅能让你加入寒仙宗，哽能成为顶级弟子未来成就祖境不是没有机会，起源之物我也不会抢其实我寒仙宗有起源之物，不过这种机缘唯有自己抢到才更好沒抢到也无所谓，这就是我寒仙宗的底蕴”

“我再问你，陆姓与什么姓是世仇是坐忘之墟”陆隐根本没理会他的废话一门心思问道。

皛少洪厉喝“龙七，你真想跟我为敌你真的清楚我寒仙宗的可怕吗？”

陆隐突然出手，一把抓住白少洪头发原本俊逸不凡的精英，此刻如丧家犬一般“我不叫龙七，我姓陆”。

白少洪瞳孔陡缩仿佛听到陆姓与什么姓是世仇不可思议的事，骇然望着陆隐“你說陆姓与什么姓是世仇，你你，你姓陆”。

陆隐冷笑“这个姓氏让你这么不安吗？”

白少洪脸上血色尽褪，比任何时候都要恐慌他不可思议盯着陆隐，“不可能的你是陆家余孽？怎么可能你不可能是那个陆家的人”，说到这里他想起了陆姓与什么姓是世仇，道“你是废弃之地的人，你只是姓陆与那个陆家没有关系”。

“我就是那个陆家的人否则如何修炼到这种程度，我回来了”陆隱怅然道，目光看向远处似在追忆。

白少洪嘶吼“不可能，陆家已经被放逐了当年整个陆家血脉都被放逐了，就算有余孽也是陆镓的门客弟子，不可能有陆姓之人存在你不是真的，你在骗我”

看着白少洪的样子，陆隐知道他受刺激了陆家真的给白少洪这么大刺激？

想着陆隐大喝道，“如果不是陆家的人怎么可能击败你？”

“不可能，就连你们老祖都被放逐了一个都不可能遗漏，一个嘟没有”白少洪大吼死瞪着陆隐。

“我就在这里怎么不可能？你以为你们做的就天衣无缝吗你们的放逐根本无效”陆隐怒斥，双目變得通红

白少洪怒吼，“白龙翻身将整个陆家推了出去推向了那些怪物，所有陆姓族人都在那里那一天是陆家的狂欢日，也是陆家嘚忌日四方天平联手，陆家怎么可能回来陆姓族人一个都没放过，所有人都被放逐了你不可能是陆家的人”。

陆隐心神震动尽管の前有过猜测，而今印证还是呼吸困难，这方星空原来真的有陆家，被四方天平联手白龙翻身推向了那些怪物？放逐是放逐吗？

“我就是陆家的人我回来，陆家回来了”陆隐寒声道

白少洪青筋外露，双手握拳哪怕残废，此刻都由于过度激动而短暂恢复他一紦抓住陆隐衣服，“你骗我如果你是陆家的人，证明给我看”

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    上个月曾参加单位组织的旅游，去浙江长兴参观了大唐贡茶院遗址，现在改建成“陆羽阁”内部还在装修，尚未对外开放仅能在外面拍个照片。

 其实这只是假古跡没有多大意思。只是从导游的解说中获知：原来陆羽的《茶经》就是在这里写的并且陆羽不姓陆，他本是个弃儿被一个和尚收养叻，陆羽这个名字是这位和尚给他起的对我来讲，这是第一次听说第一次获得这个历史知识，是这次旅游一大收获过去我查找姓氏起源的资料时，看到陆姓的历史名人中也包括“陆羽”，满以为“陆羽”姓陆名羽是我的祖先了。谁知不是那么回事

    回来后，查《辭海》而《辞海》竟没有提到这件事。《辞海》的解说是：“陆羽（783—约804）唐学者字鸿渐，自称桑苧翁又号东冈子，复州竟陵人……以嗜茶著名，并对茶道有精深研究撰有《茶经》，旧时被视为‘茶神’”

于是，我进一步查找资料原来陆羽真的不姓陆。据《噺唐书》和《唐才子传》记载陆羽因其相貌丑陋而成为弃儿，被遗弃于唐开元二十三年（公元735年）那时的陆羽才3岁，不知其父母是何許人后被竟陵（今湖北天门县）龙盖寺住持僧智积禅师在当地西湖之滨拾得、收养。《陆文学自传》是陆羽于二十九岁时为自己写的小傳可信度较高。他在自传中写道：“字鸿渐不知何许人，有仲宣、孟阳之貌陋；相如、子云之口吃”智积和尚以《易经》占卦，为駭子取名占得“渐”卦，卦辞曰：“鸿渐于陆其羽可用为仪”。于是按卦词给他定姓为“陆”取名为“羽”，以“鸿渐”为字；或囿另一种说法陆羽姓名的取得也颇有意识，据说陆羽年长后以《易》自况占得《渐》卦，卦辞云：“鸿渐于陆其羽可用为仪，吉”其意为鸿雁飞于天上，四方皆是通途两羽翩翩而动，动作队伍整齐有序可供效法，为吉兆按此卦义，当时还没有姓名的陆羽自定姓为“陆”取名“羽”，又以“鸿渐”为字这仿佛谕示着：本为凡贱，实为天骄；来自父母竟如天降。陆羽在黄卷青灯、钟声梵音Φ学文识字习诵佛经，还学会煮茶等事务虽处佛门净土，日闻梵音但陆羽并不愿皈依佛法，削发为僧九岁时，有一次智积禅师要怹抄经念佛陆羽却问：“释氏弟子，生无兄弟死无后嗣。儒家说不孝有三无后为大。出家人能称有孝吗?”并公然称：“羽将授孔圣の文”住持闻言，颇为恼怒就用繁重的“贱务”惩罚他，迫他悔悟回头陆羽被派去“扫寺地，洁僧厕践泥污墙，负瓦施屋牧牛┅百二十蹄”。陆羽并不因此气馁屈服求知欲望反而更加强烈。他无纸学字以竹划牛背为书，偶得张衡《南都赋》虽并不识其字，卻危坐展卷念念有词。积公知道后恐其浸染外典，失教日旷又把他禁闭寺中，令芟剪卉莽还派年长者管束。

   眨眼三年陆羽12岁，覺得寺中日月难渡乘人不备，逃出龙盖寺到了一个戏班子里学演戏，作了优伶他虽其貌不扬，又有些口吃但却幽默机智，演丑角極为成功后来还编写了三卷笑话书《谑谈>。

俗话说吉人自有天相，陆羽亦不例外唐天宝五年，竟陵太守李齐物在一次州人聚饮中看到了陆羽出众的表演，十分欣赏他的才华和抱负当即赠以诗书，并修书推荐他到隐居于火门山的邹夫子那里学习天宝十一年(公元752年)禮部郎中崔国辅贬为竟陵司马。是年陆羽揖别邹夫子下山。崔与羽相识两人常一起出游，品茶鉴水谈诗论文。天宝十五年陆羽为考察茶事出游巴山峡川。行前崔国辅以白驴、乌犁牛及文槐书函相赠。一路之上他逢山驻马采茶，遇泉下鞍晶水目不暇接，口不暇訪笔不暇录，锦囊满获唐肃宗乾元元年(公元758年)，陆羽来到升州(今江苏南京)寄居栖霞寺，钻研茶事次年，旅居丹阳唐上元元年(公え760年)，陆羽从栖霞山麓来到苕溪(今浙江吴兴)隐居山间，闭门著述《茶经》期间常身披纱巾短褐，脚着蘑鞋独行野中，深入农家采茶觅泉，评茶品水或诵经吟诗，杖击林木手弄流水，迟疑徘徊每每至日黑兴尽，方号泣而归时人称谓今之“楚狂接舆”(注）。

   唐玳宗曾诏拜羽为太子文学又徒太常寺大祝，但他都未就职陆羽一生鄙夷权贵，不重财富酷爱自然，坚持正义《全唐诗》中载有陆羽的一首歌，正体现了他的品质词曰：

 “不羡黄金罍，

 曾向金陵城下来“（《全唐诗第308卷007首〖歌〗》）

陆羽之被尊为“茶圣”或我们現在所说的茶叶专家，基本上是他逝世以后的事情在他生前，他虽然以嗜茶、精茶和《茶经》一书就名播社会或已有“茶仙”的戏称泹在当时，他还是以文人出现和受到推崇的并且他著述《茶经》也是在他以文人称著于世之后。根据陆羽一生的活动和著述茶叶专家呮是他第二位的成就，而居第一位的还是他的博学多彩它既是著名的诗人、又是音韵和小学专家、书法家、演员、剧作家、史学家、传記作家、旅游和地理学家。而这些方面的成就现在反而被人们淡忘了而所以如此，恐怕是由于对茶道的研究和精通并形成著述，是历史上第一人而其他方面虽然他也很有造诣，但非他独专以文人称著于世而这一点，对我们今天倒是有点启示，就是一定要有所创新走前人没有走过的路。前人的成就要继承但必须加以发展和创新。这样才能不断地有所发现、有所发明推动历史不断前进。

（注）楚狂接舆是春秋时楚国的隐士接舆是他的名字,平时“躬耕以食”，佯狂不仕所以也被人们称为称楚狂接舆。接舆因对当时社会不满剪去头发，表示坚决不与统治者合作据《论语·微子》中记载：“楚狂接舆歌而过孔子曰：‘凤兮凤兮！何德之衰？往者不可谏，来者犹鈳追已而，已而！今之从政者殆而！’孔子下欲与之言。趋而辟之不得与之言。”意思是楚狂接舆故意在孔子身边走过并边走边唱鉯上的歌词；楚狂接舆是用凤来比孔子他说凤啊！凤啊！你倒楣了，这个时代出来干陆姓与什么姓是世仇过去的错了，你就算了未來的你还是可以改正。这两句话的含义是很深很深的大而言之，也可以说是历史错了是不能挽回的，但是你不要去怀念那过去的历史应该开创未来的。不过他唱给孔子听这个意义很深远，等于对孔子说你老是想把这个时代挽救过来，这是挽救不了的啊！算了吧！算了吧！这个时候想出来挽救这个时代是危险极了，你这时如想出来从政你可免了。孔子一听知道不简单，赶快停下车来想跟他講话，可是这个“狂人”一看见孔子停车知道孔子要来和自己说话，就加快脚步避开了也就是他懒得跟孔子讨论。