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江西古地名详解
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优秀作文《西游记的摘抄》十篇 300字|500字|600字|800字|1000字
作文一：《西游记的佳句摘抄》21700字西游记的佳句摘抄
导读：　西游记的佳句摘抄（共５篇）西游记中的好词佳句好词；翻波跃浪　　吐雾喷风　　寻蛇拨草　扑鹞分松　　星辰灿烂　洗心涤虑芥纳须弥　　曹溪路险　　鹫岭云深　　千丈冰崖　五叶莲开　　帘垂香袅　　　抖擞神威　　磨砖作镜　　积雪为粮　　天龙围绕　　花雨缤纷　　理圆四德　　指解源流　　三乘妙典　　五蕴楞严　　共乐天真　　智满金身好句好段；１．．．
篇一：《西游记中的好词佳句》
翻波跃浪　　吐雾喷风　　寻蛇拨草　扑鹞分
松　　星辰灿烂　洗心涤虑
芥纳须弥　　曹溪路险　　鹫岭云深　　千丈冰崖　五叶莲开　　帘垂香袅　　　抖擞神威　　磨砖作镜　　积雪为粮　　天龙围绕　　花雨缤纷　　理圆四德　　指解源流　　三乘妙典　　五蕴楞严　　共乐天真　　智满金身
好句好段；
１、水帘洞（选自第一回）
翠藓堆蓝，白云浮玉，光摇片片烟霞。虚窗静室，滑凳板生花。
乳窟龙珠倚挂，萦回满地奇葩。锅灶傍崖存火迹，樽罍靠案见肴　渣。
石座石床真可爱，石盆石碗更堪夸。又见那一竿两竿修竹，三点五点梅花。　恶气遮漫　　几树青松常带雨，浑然象个人家。
２、花果山（选自第一回）
势镇汪洋，威宁瑶海。势镇汪洋，潮涌银山鱼入穴；威宁瑶海，
波翻雪浪蜃离渊。水火方隅高积土，东海之处耸崇巅。丹崖怪石，
削壁奇峰。丹崖上，彩凤双鸣；削壁　前，麒麟独卧。峰头时听锦鸡鸣，
石窟每观龙出入。林中有寿鹿仙狐，树上有灵禽玄鹤。瑶草奇花不谢，
青松翠柏长春。仙桃常结果，修竹每留云。一条涧壑藤萝　密，四面原西游记的佳句摘抄。
堤草色新。正是百川会处擎天柱，万劫无移大地根。
３、人心生一念，天地尽皆知。善恶若无
报，乾坤必有私。
打得那九曜星闭门闭户，四天王无影无形。好猴精～
４、高的是山，峻的是岭；陡的是崖，深的是壑；响的是泉，鲜的是花。　那山高不高，顶上接青霄；这涧深不深，底中见地府。
５、因感这月清光皎洁，玉宇深沉，真是一轮高照，大地分明，对月怀归，　口占一首古风长篇。
６．石径重漫苔藓，柴门蓬路藤花。四面山光连接，一林鸟雀喧哗。
密密松篁交翠，纷纷异卉奇葩。地僻云深之处，竹篱茅舍人家。
７、说甚么昭君美貌，果然是赛过西施。
柳腰微展鸣金佩，莲步轻移动玉肢。　月里嫦娥难到此，九天仙子怎如斯。宫妆巧样非凡类，诚然王母降瑶池。
８、水痕收，山骨瘦。红叶纷飞，黄花时候。霜晴觉夜长，月白穿窗透。　家家烟火夕阳多，处处湖光寒水溜。白苹香，红蓼茂。桔绿橙黄，柳衰谷秀。　荒村雁落碎芦花，野店鸡声收菽豆。
９、只听得那路南山坡下，有犬吠之声。但见：紫芝翳翳，白石苍苍。
紫芝翳翳多青草，白石苍苍半绿苔。数点小萤光灼灼，一林野树密排排。
香兰馥郁，嫩竹新栽。清泉流曲涧，古柏倚深崖。地僻更无游客到，门前惟有野花开。
１０、皇帝轮流做，明年到我家。
１１、会家不忙，忙家不会。
１２、见鞍思骏马，滴水思亲人
１３、师徒们过了黑水河，找大路一直西来。真个是迎风冒雪，戴月披星。　行彀多时，又值早春天气。但见：
三阳转运，万物生辉。三阳转运，满天明媚开图画；万物生辉，
遍地芳菲设绣茵。梅残数点雪，麦涨一川云。渐开冰解山泉溜，
尽放萌芽没烧痕。正是那：太昊乘震，勾芒御辰；花香风气暖，
云淡日光新。道旁杨柳舒青眼，膏雨滋生万象春。西游记的佳句摘抄。
１４、那猴在山中，却会行走跳跃，食草木，饮涧泉，采山花，觅树果；
与狼虫为伴，虎豹为群，獐鹿为友，猕猿为亲；夜宿石崖之下，　朝游峰洞之中。真是“山中无甲子，寒尽不知年”。
１５、峰岩重叠，涧壑湾环。虎狼成阵走，麂鹿作群行。无数獐豝钻簇簇，　满山狐兔聚丛丛。千尺大蟒，万
丈长蛇。大蟒喷愁雾，长蛇吐怪风。　道旁荆棘牵漫，岭上松楠秀丽。薜萝满目，芳草连天。影落沧溟北，　云开斗柄南。万古常含元气老，千峰巍列日光寒　。
篇二：《西游记中的好词佳句》
翻波跃浪　　吐雾喷风　　寻蛇拨草　扑鹞分松　　星辰灿烂　洗心涤虑　　　　　芥纳须弥　　曹溪路险　　鹫岭云深　　千丈冰崖　五叶莲开　　帘垂香袅
抖擞神威　　磨砖作镜　　积雪为粮　　天龙围绕　　花雨缤纷　　理圆四德
指解源流　　三乘妙典　　五蕴楞严　　共乐天真　　智满金身　　恶气遮漫西游记的佳句摘抄。
好句好段；
１、水帘洞（选自第一回）
翠藓堆蓝，白云浮玉，光摇片片烟霞。虚窗静室，滑凳板生花。
乳窟龙珠倚挂，萦回满地奇葩。锅灶傍崖存火迹，樽罍靠案见肴　渣。　石座石床真可爱，石盆石碗更堪夸。又见那一竿两竿修竹，三点五点梅花。
几树青松常带雨，浑然象个人家。
２、花果山（选自第一回）
势镇汪洋，威宁瑶海。势镇汪洋，潮涌银山鱼入穴；威宁瑶海，　波翻雪浪蜃离渊。水火方隅高积土，东海之处耸崇巅。丹崖怪石，　削壁奇峰。丹崖上，彩凤双鸣；削壁　前，麒麟独卧。峰头时听锦鸡鸣，
石窟每观龙出入。林中有寿鹿仙狐，树上有灵禽玄鹤。瑶草奇花不谢，　青松翠柏长春。仙桃常结果，修竹每留云。一条涧壑藤萝　密，四面原
堤草色新。正是百川会处擎天柱，万劫无
移大地根。
３、人心生一念，天地尽皆知。善恶若无报，乾坤必有私。
打得那九曜星闭门闭户，四天王无影无形。好猴精～
４、高的是山，峻的是岭；陡的是崖，深的是壑；响的是泉，鲜的是花。
那山高不高，顶上接青霄；这涧深不深，底中见地府。
５、因感这月清光皎洁，玉宇深沉，真是一轮高照，大地分明，对月怀归，
口占一首古风长篇。
６．石径重漫苔藓，柴门蓬路藤花。四面山光连接，一林鸟雀喧哗。　密密松篁交翠，纷纷异卉奇葩。地僻云深之处，竹篱茅舍人家。西游记的佳句摘抄。
７、说甚么昭君美貌，果然是赛过西施。柳腰微展鸣金佩，莲步轻移动玉肢。
月里嫦娥难到此，九天仙子怎如斯。宫妆巧样非凡类，诚然王母降瑶池。
８、水痕收，山骨瘦。红叶纷飞，黄花时
候。霜晴觉夜长，月白穿窗透。
家家烟火夕阳多，处处湖光寒水溜。白苹香，红蓼茂。桔绿橙黄，柳衰谷秀。
荒村雁落碎芦花，野店鸡声收菽豆。
９、只听得那路南山坡下，有犬吠之声。但见：紫芝翳翳，白石苍苍。　紫芝翳翳多青草，白石苍苍半绿苔。数点小萤光灼灼，一林野树密排排。
香兰馥郁，嫩竹新栽。清泉流曲涧，古柏倚深崖。地僻更无游客到，门前惟有野花开。
１０、皇帝轮流做，明年到我家。
１１、会家不忙，忙家不会。
１２、见鞍思骏马，滴水思亲人
１３、师徒们过了黑水河，找大路一直西来。真个是迎风冒雪，戴月披星。
行彀多时，又值早春天气。但见：
三阳转运，万物生辉。三阳转运，满天明媚开图画；万物生辉，　遍地芳菲设绣茵。梅残数点雪，麦涨一川云。渐开冰解山泉溜，　尽放萌芽没烧痕。正是那：太昊乘震，勾芒御辰；花香风气暖，　云淡日光新。道旁杨柳舒青眼，膏雨滋生
１４、那猴在山中，却会行走跳跃，食草木，饮涧泉，采山花，觅树果；　与狼虫为伴，虎豹为群，獐鹿为友，猕猿为亲；夜宿石崖之下，　朝游峰洞之中。真是“山中无甲子，寒尽不知年”。
１５、峰岩重叠，涧壑湾环。虎狼成阵走，麂鹿作群行。无数獐豝钻簇簇，满山狐兔聚丛丛。千尺大蟒，万丈长蛇。大蟒喷愁雾，长蛇吐怪风。道旁荆棘牵漫，岭上松楠秀丽。薜萝满目，芳草连天。影落沧溟北，云开斗柄南。万古常含元气老，千峰巍列日光寒　。
篇三：《西游记精彩片段摘抄》
西游记精彩片段摘抄
大圣看玩多时，问土地道：“此树有多少株数，”土地道：“有三千六百株。前面一千二百株，花微果小，三千年一熟，人吃了成仙了道，体健身轻。中间一千二百株，层花甘实，六千年一熟，人吃了霞举飞升，长生不老。后面一千二百株，紫纹缃核，九千年一熟，人吃了与天地齐寿，日月同庚。”
大圣闻言，欢喜无任，当日查明了株树，点看了亭阁回府。自此后，三五日一次赏玩，也不交友，也不他游。
一日，见那老树枝头，桃熟大半，他心里要吃个尝新。奈何本园土地、力士并齐天府仙吏紧随不便。忽设一计道：“汝等且出门外伺候，让我在这亭上少憩片时。”那众仙果退。只见那猴王脱冠服，爬上大树，拣那熟透的大桃，摘了许多，就在树枝上自在受用，吃了一饱，却才跳下树来，簪冠着服，唤众等仪从回府。迟三二日，又去设法偷桃，尽他享用。
孙悟空只好又来到翠云山，这次他变成了铁扇公主的丈夫牛魔王的样子。铁扇公主不辨真假，把他接了进
去。说到孙悟空借扇一事，假牛魔王故意捶胸道：可惜，可惜，怎么就把那宝贝给了猢狲，铁扇公主笑道：大王息怒，给他的是假扇。假牛魔王到：真扇子你藏在哪儿了，仔细看管好，那猢狲变化多端，小心他再骗了去。铁扇公主说：大王放心。说着将真扇从口中吐出，只有一片杏叶儿大小。悟空大喜过望，连忙抓在手中，问道：这般小小之物，为何能扇灭八百里火焰，铁扇公主道：大王，你离家两年，怎么连自家的宝贝也忘了，只要念一声口诀，这扇就能长到一丈二尺长短。孙悟空记在心上，将扇儿噙在口中，把脸一抹，现了本像，径自出了芭蕉洞。铁扇公主气得一下子跌倒在地。
最佳答案　话表齐天大圣被众天兵押去斩妖台下，绑在降妖柱上，刀砍斧剁，枪刺剑刳，莫想伤及其身。南斗星奋令火部众神，放火煨烧，亦不能烧着。又着雷部众神，以雷屑钉打，越发不能伤损一毫。那大力鬼王与众启奏道：“万岁，
这大圣不知是何处学得这护身之法，臣等用刀砍斧剁，雷打火烧，一毫不能伤损，却如之何，”玉帝闻言道：“这厮这等，这等，如何处治，”太上老君即奏道：“那猴吃了蟠桃，饮了御酒，又盗了仙丹。我那五壶丹，有生有熟，被他都吃在肚里，运用三昧火，锻成一块，所以浑做金钢之躯，急不能伤。不若与老道领去，放在八卦炉中，以文武火锻炼。炼出我的丹来，他身自为灰烬矣。”玉帝闻言，即教六丁、六甲将他解下，付与老君。老君领旨去讫，一壁厢宣二郎显圣，赏赐金花百朵，御酒百瓶，还丹百粒，异宝明珠，锦绣等件，教与义兄弟分享。真君谢恩，回灌江口不题。
那老君到兜率宫，将大圣解去绳索，放了穿琵琶骨之器，推入八卦炉中，命看炉的道人，架火的童子，将火扇起锻炼。原来那炉是乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑八卦。他即将身钻在巽宫位下。巽乃风也，有风则无火，只是风搅得烟来，把一双眼？刍红了，弄做个老害病眼，故唤作“火眼金睛”。
飘扬翠袖，摇拽缃裙：飘扬翠袖，低笼着玉笋纤纤；摇拽缃裙，半露出金莲窄　　窄。形容体势十分全，动静脚跟千样。拿头过论有高低，张泛送来真又楷。
踢个出墙花，退步翻成大过海。轻接一团泥，单枪急对拐。明珠上佛头，实捏来尖　　。窄砖偏会拿，卧鱼将脚。平腰折膝蹲，扭顶翘跟。扳凳能喧泛，披肩甚脱
洒。绞裆任往来，锁项随摇摆。踢的是黄河水倒流，金鱼滩上买。那个错认是头儿，　　这个转身就打拐。端然捧上臁，周正尖来。提跟草鞋，倒插回头采。退步泛肩
妆，钩儿只一歹。版篓下来长，便把夺门揣。踢到美心时，佳人齐喝采。一个个汗
流粉腻透罗裳，兴懒情疏方叫海。
一气无冬夏，三秋永注春。炎波如鼎沸，热浪似汤新。分溜滋禾稼，停流荡俗　　尘。涓涓珠泪泛，滚滚玉团津。润滑原非酿，清平还自温。瑞祥本地秀，造化乃天
真。佳人洗处冰肌滑，涤荡尘烦玉体新。
褪放纽扣儿，解开罗带结。酥胸白似银，玉体浑如雪。肘膊赛冰铺，香肩欺粉　　贴。肚皮软又绵，脊背光还洁。膝腕半围团，金莲三寸窄。中间一段情，露出风流穴。
话说唐三藏幸亏龙子降妖，黑水河神开路，师徒们过了黑水河，找大路一直西来。真个是迎风冒雪，戴月披星。行彀多时，又值早春天气。但见：
三阳转运，万物生辉。三阳转运，满天明媚开图画；万物生辉，遍地芳菲设绣茵。梅残数点雪，麦涨一川云。渐开冰解山泉溜，尽放萌芽没烧痕。正是那：太昊乘震，勾芒御辰；花香风气暖，云淡日光新。道旁杨柳舒青眼，膏雨滋生万象春。
一日，在本洞分付四健将安排筵宴，请六
王赴饮，杀牛宰马，祭天享地，着众怪跳舞欢歌，俱吃得酩酊大醉。送六王出去，却又赏劳大小头目，倚在铁板桥边松阴之下，霎时间睡着。四健将领众围护，不敢高声。只见那美猴王睡里见两人拿一张批文，上有“孙悟空”三字，走近身，不容分说，套上绳，就把美猴王的魂灵儿索了去，踉踉跄跄，直带到一座城边。猴王渐觉酒醒，忽抬头观看，那城上有一铁牌，牌上有三个大字，乃“优冥界”。美猴王顿然醒悟道：“优冥界乃阎王所居，何为到此，”那两人道：“你今阳寿该终，我两人领批，勾你来也。”猴王听说，道：“我老孙超出三界之外，不在五行之中，已不伏他管辖，怎么朦胧，又敢来勾我，”那两个勾死人只管扯扯拉拉，定要拖他进去。那猴王恼走性来，耳朵中掣出宝贝，幌一幌，碗来粗细；略举手，把两个勾死人打为肉酱。自解其索，丢开手，轮着棒，打入城中。唬得那牛头鬼东躲西藏，马面鬼南奔北跑，众鬼卒奔上森罗殿，报着：“大王～祸事～祸事～外面一个毛脸雷公，打将来了～”
篇四：《西游记好词好句摘抄》
１、金丸珠弹，红绽黄肥：金丸珠弹腊樱桃，色真甘美；红绽黄肥熟梅子，味果香酸。鲜龙眼，肉甜皮薄；火荔枝，核小囊红。林檎碧实连枝献，枇杷缃苞带叶擎。兔头梨子鸡心枣，消渴除烦更解酲。西游记好词好句摘抄。香桃烂杏，美甘甘似玉液琼浆；脆李杨梅，酸荫荫如脂酥膏酪。红囊黑子熟西瓜，四瓣黄皮大柿子。石榴裂破，丹砂粒现火晶珠；芋栗剖开，坚硬肉团金玛瑙。胡桃银杏可传茶，椰子葡萄能做酒。榛松榧柰满盘盛，桔蔗柑橙盈案摆。熟煨山药，２、木叉浑铁棒，护法显神通；怪物降妖杖，努力逞英雄。双条银蟒河边舞，一对神僧岸上冲。那一个威镇流沙施本事，这一个力保观音建大功。那一个翻波跃浪，这一个吐雾喷风。翻波跃浪乾坤暗，吐雾喷风日月昏。那个降妖杖，好便似出山的白虎；这个浑铁棒，却就如卧道的黄龙。那个使将来，寻蛇拨草；这个丢开去，扑鹞分松。只杀得昏漠漠，星辰灿烂；雾腾腾，天地朦胧。那个久住弱水惟他狠，这个初出灵山第一功。
３、却说那花果山大小儿猴，正在那洞门外顽耍，忽听得风声响处，见半空中，丫丫叉叉，无边无岸的猴精，唬得都乱跑乱躲。少时，美猴王按落云头，收了云雾，将身一抖，收了毫毛，将兵器都乱堆在山前，叫道：小的们！都来领兵器！众猴看时，只见悟空独立在平阳之地，俱跑来叩头问故。悟空将前使狂风、搬兵器一应事说了一遍。众猴称谢毕，都去抢刀夺剑，挝斧争枪，扯弓扳弩，吆吆喝喝，耍了一日。
４、笔峰挺立，曲涧深沉。笔峰挺立透空霄，曲涧深沉通地户。两崖花木争奇，几处松篁斗翠。左边龙，熟熟驯驯；右边虎，平平伏伏。每见铁牛耕，常有金钱种。幽禽声，丹凤朝阳立。石磷磷，波净净，古怪跷蹊真恶狞。世上名山无数多，花开花谢蘩还众。争如此景永长存，八节四时浑不动。诚为三界坎源山，滋养五行水脏洞。
５、这大圣与惠岸战经五六十合，惠岸臂膊酸麻，不能迎敌，虚幌一幌，败阵而走。大圣也收了猴兵，安扎在洞门之外。只见天王营门外，大小天兵，接住了太子，让开大路，径入辕门，对四天王、李托塔、哪吒，气哈哈的，喘息未定：好大圣！好大圣！着实神通广大！孩儿战不过，又败阵而来也！李天王见了心惊，即命写表求助，便差大力鬼王与木叉太子上天启奏。
６、寒风飒飒，怪雾阴阴。那壁厢旌旗飞彩，这壁厢戈戟生辉。滚滚盔明，层层甲亮：滚滚盔明映太阳，如撞天的银磬；层层甲亮砌岩崖，似压地的冰山。大捍刀，飞云掣电，楮白枪，度雾穿云。方天戟，虎眼鞭，麻林摆列；青铜剑，四明铲，密树排阵。弯弓硬弩雕翎箭，短棍蛇矛挟了魂。大圣一条如意棒，翻来覆去战天神。杀得那空中无鸟过，山内虎狼奔；扬砂走石乾坤黑，播土飞尘宇宙昏。只听兵兵扑扑惊天地，煞煞威威振鬼神。
７、东连沙碛，西抵诸番；南达乌戈，北通鞑靼。径过有八百里遥，上下有千万里远。水流一似地翻身，浪滚却如山耸背，洋洋浩浩，漠漠茫茫，十里遥闻万丈洪。仙槎难到此，莲叶莫能浮。
衰草斜阳流曲浦，黄云影日暗长堤。那里得客商来往？何曾有渔叟依栖？平沙无雁落，远岸有猿啼。只是红蓼花蘩知景色，白香细任依依。
８、风月佯狂山野汉，江湖寄傲老余丁。清闲有分随潇洒，口舌无闻喜太平。月夜身眠茅屋稳，天昏体盖箬蓑轻。忘情结识松梅友，乐意相交鸥鹭盟。名利心头无算计，干戈耳畔不闻声。随时一酌香醪酒，度日三餐野菜羹。两束柴薪为活计，一竿钓线是营生。闲呼稚子磨钢斧，静唤憨儿补旧缯。春到爱观杨柳绿，时融喜看荻芦青。夏天避暑修新竹，六月乘凉摘嫩菱。霜降鸡肥常日宰，重阳蟹壮及时烹。冬来日上还沉睡，数九天高自不蒸。八节山中随放性，四时湖里任陶情。采薪自有仙家兴，垂钓全无世俗形。门外野花香艳艳，船头绿水浪平平。身安不说三公位，性定强如十里城。十里城高防阃令，三公位显听宣声。乐山乐水真是罕，谢天谢地谢神明。
９、苍径秋高拽斧去，晚凉抬担回来。野花插鬓更奇哉，拨云寻路出，待月叫门开。稚子山妻欣笑接，草床木枕　捱。蒸梨炊黍旋铺排，瓮中新酿熟，真个壮幽怀！渔翁道：这都是我两个生意，赡身的勾当，你却没有我闲时节的好处。
１０、他与木叉离了此处，一直东来，不一日就到了长安大唐国。敛雾收云，师徒们变作两个疥癞游僧，入长安城里，早不觉天晚。行至大市街旁，见一座土地神祠，二人径入，唬得那土地心慌，鬼兵胆战。知是菩萨，叩头接入。那土地又急跑报与城隍、社令
及满长安各庙神　，都知是菩萨，参见告道：菩萨，恕众神接迟之罪。菩萨道：汝等切不可走漏一毫消息。我奉佛旨，特来此处寻访取经人。借你庙宇，权住几日，待访着真僧即回。众神各归本处，把个土地赶在城隍庙里暂住，他师徒们隐遁真形。
１１、感盘古开辟，三皇治世，五帝定伦，世界之间，遂分为四大部洲：曰东胜神洲、曰西牛贺洲、曰南赡部洲、曰北俱芦洲。这部书单表东胜神洲。海外有一国土，名曰傲来国。国近大海，海中有一座名山，唤为花果山。此山乃十洲之祖脉，三岛之来龙，自开清浊而立，鸿蒙判后而成。真个好山。
１２、众僧们灯下议论佛门定旨，上西天取经的原由。有的说水远山高，有的说路多虎豹；有的说峻岭陡崖难度，有的说毒魔恶怪难降。三藏箝口不言，但以手指自心，点头几度。众僧们莫解其意，合掌请问道：法师指心点头者，何也？三藏答曰：心生，种种魔生；心灭，种种魔灭。我弟子曾在化生寺对佛设下洪誓大愿，不由我不尽此心。这一去，定要到西天，见佛求经，使我们法轮回转，愿圣主皇图永固。众僧闻得此言，人人称羡，个个宣扬，都叫一声忠心赤胆大阐法师！夸赞不尽，请师入榻安寐。
１３、琼香缭绕，瑞霭缤纷。瑶台铺彩结，宝阁散氤氲。凤翥鸾翔形缥缈，金花玉萼影浮沉。上排着九凤丹霞，八宝紫霓墩。五彩描金桌，千花碧玉盆。桌上有龙肝和凤髓，熊掌与猩唇。珍馐百味般般美，异果嘉肴色色新。
１４、灵官领旨，即出殿遍访，尽得其详细。回奏道：搅乱天宫
者，乃齐天大圣也。又将前事尽诉一番。玉帝大恼。即差四大天王，协同李天王并哪吒太子，点二十八宿、九曜星官、十二元辰、五方揭谛、四值功曹、东西星斗、南北二神、五岳四渎、普天星相，共十万天兵，布一十八架天罗地网下界，去花果山围困，定捉获那厮处治。众神即时兴师，离了天宫。
１５、千峰排戟，万仞开屏。日映岚光轻锁翠，雨收黛色冷含青。瘦藤缠老树，古渡界幽程。奇花瑞草，修竹乔松：修竹乔松，万载常青欺福地；奇花瑞草，四时不谢赛蓬瀛。幽鸟啼声近，源泉响溜清。重重谷壑芝兰绕，处处　崖苔藓生。起伏峦头龙脉好，必有高人隐姓名。（）
１６、又见那洞门紧闭，静悄悄杳无人迹。忽回头，见崖头立一石碑，约有三丈余高，八尺余阔，上有一行十个大字，乃是灵台方寸山，斜月三星洞。美猴王十分欢喜道：此间人果是朴实。果有此山此洞。看勾多时，不敢敲门。且去跳上松枝梢头，摘松子吃了顽耍。少顷间，只听得呀的一声，洞门开处，里面走出一个仙童，真个丰姿英伟，像貌清奇，比寻常俗子不同。
１７、势镇汪洋，威宁瑶海：势镇汪洋，潮涌银山鱼入穴；威宁瑶海，波翻雪浪蜃离渊。水火方隅高积土，东海之处耸崇巅。丹崖怪石，削壁奇峰。丹崖上，彩凤双鸣；削壁前，麒麟独卧。峰头时听锦鸡鸣，石窟每观龙出入。林中有寿鹿仙狐，树上有灵禽玄鹤。瑶草奇花不谢，青松翠柏长春。仙桃常结果，修竹每留云。一条涧壑藤萝密，四面原堤草色新。正是百川会处擎天柱，万劫
无移大地根。
１８、妖魔凶猛，惠岸威能。铁棒分心捣，钉钯劈面迎。播土扬尘天地暗，飞砂走石鬼神惊。九齿钯，光耀耀，双环响；一条棒，黑悠悠，两手飞腾。这个是天王太子，那个是元帅精灵；一个在普陀为护法，一个在山洞作妖精。这场相遇争高下，不知那个亏输那个赢。
１９、你看他瞑目蹲身，将身一纵，径跳入瀑布泉中，忽睁睛抬头观看，那里边却无水无波，明明朗朗的一架桥梁。他住了身，定了神，仔细再看，原来是座铁板桥。桥下之水，冲贯于石窍之间，倒挂流出去，遮闭了桥门。却又欠身上桥头，再走再看，却似有人家住处一般，真个好所在。
２０、仪容清俊貌堂堂，两耳垂肩目有光。头戴三山飞凤帽，身穿一领淡鹅黄。缕金靴衬盘龙袜，玉带团花八宝妆。腰挎弹弓新月样，手执三尖两刃枪。斧劈桃山曾救母，弹打棕罗双凤凰。力诛八怪声名远，义结梅山七圣行。心高不认天家眷，性傲归神住灌江。赤城昭惠英灵圣，显化无边号二郎。
篇五：《西游记好段摘抄》
１、美猴王领一群猿猴、猕猴、马猴等，分派了君臣佐使，朝游花果山，暮宿水帘洞，合契同情，不入飞鸟之丛，不从走兽之类，独自为王，不胜欢乐。
２、那怪闻言，恐怕大圣伤他，却就解尸，出了元神，跳将起去，佇立在九霄空里，这行者背上越重了。猴王发怒，３、太宗自服了安神定魄之剂，连进了数次粥汤，被众臣扶入寝室，一夜稳睡，保养精神，直至天明方起，抖擞威仪，你看他怎生打扮；戴一顶冲天冠，穿一领赭黄袍。西游记好段摘抄。系一条蓝田碧玉带，踏一对创业无忧履。貌堂堂，赛过当朝；威烈烈，重兴今日。好一个清平有道的大唐王，起死回生的李陛下！唐王上金銮宝殿，聚集两班文武，山呼已毕，依品分班。
４、推开看处，呀！只见那正中间有根大树，真个是青枝馥郁，绿叶阴森，那叶儿却似芭蕉模样，直上去有千尺余高，根下有七八丈围圆。那行者倚在树下往上一看，只见向南的枝上，露出一个人参果，真个象孩儿一般。原来尾间上是个扢蒂，看他丁在枝头，手脚乱动，点头幌脑，风过处似乎有声。
５、瑞霭散缤纷，祥光护法身。西游记好段摘抄。九霄华汉里，现出女真人。那菩萨，头上戴一顶金叶纽，翠花铺，放金光，生锐气的垂珠缨络；身上穿一领淡淡色，浅浅妆，盘金龙，飞彩凤的结素蓝袍；胸前挂一面对月明，舞清风，杂宝珠，攒翠玉的砌香环珮；腰间系一条冰蚕丝，织金边，登彩云，促瑶海的锦绣绒裙；面前又领一个飞东洋，游普世，感恩行孝，黄毛红嘴白鹦哥；手内托着一个施恩济世的宝瓶，瓶内插着一枝洒青霄，撒大恶，扫开残雾垂杨柳。玉环穿绣扣，金莲足下深。三天许出入，这才是救苦救难观世音。
６、却说这座山名唤万寿山，山中有一座观，名唤五庄观，观里有一尊仙，道号镇元子，混名与世同君。那观里出一般异宝，乃是混沌初分，鸿蒙始判，天地未开之际，产成这颗灵根。盖天下四大部洲，惟西牛贺洲五庄观出此，唤名草还丹，又名人参果。三千年一开花，三千年一结果，再三千年才得熟，短头一万年方得吃。似这万年，只结得三十个果子。果子的模样，就如三朝未满的小孩相似，四肢俱全，五官咸备。人若有缘，得那果子闻了一闻，就活三百六十岁；吃一个，就活四万七千年。
７、他两个在洞前，这场好杀！你看那：天王刀砍，妖怪枪迎。刀砍霜光喷烈火，枪迎锐气迸愁云。一个是金皘山生成的恶怪，一个是灵霄殿差下的天神。那一个因欺禅性施威武，这一个为救师灾展大伦。天王使法飞沙石，魔怪争强播土尘。播土能教天地暗，飞沙善着海江浑。两家努力争功绩，皆为唐僧拜世尊。
８、头顶乌纱，腰围犀角。头顶乌纱飘软带，腰围犀角显金厢。手擎牙笏凝祥霭，身着罗袍隐瑞光。脚踏一双粉底靴，登云促雾；怀揣一本生死簿，注定存亡。鬓发蓬松飘耳上，胡须飞舞绕腮旁。昔日曾为唐国相，如今掌案侍阎王。
９、诗曰：佛即心兮心即佛，心佛从来皆要物。若知无物又无心，便是真如法身佛。法身佛，没模样，一颗圆光涵万象。无体之体即真体，无相之相即实相。非色非空非不空，不来不向不回向。无异无同无有无，难舍难取难听望。内外灵光到处同，一佛国在一沙中。一粒沙含大千界，一个身心万法同。知之须会无心诀，
不染不滞为净业。善恶千端无所为，便是南无释迦叶。
１０、却说长安城外泾河岸边，有两个贤人：一个是渔翁，名唤张稍；一个是樵子，名唤李定。他两个是不登科的进士，能识字的山人。一日，在长安城里，卖了肩上柴，货了篮中鲤，同入酒馆之中，吃了半酣，各携一瓶，顺泾河岸边，徐步而回。（）
１１、翠藓堆蓝，白云浮玉，光摇片片烟霞。虚窗静室，滑凳板生花。乳窟龙珠倚挂，萦回满地奇葩。锅灶傍崖存火迹，樽罍靠案见肴渣。石座石床真可爱，石盆石碗更堪夸。又见那一竿两竿修竹，三点五点　梅花。几树青松常带雨，浑然象个人家。
１２、师徒们行了数日，到了巩州城。早有巩州合属官吏人等，迎接入城中。安歇一夜，次早出城前去。一路饥餐渴饮，夜住晓行，两三日，又至河州卫。此乃是大唐的山河边界。早有镇边的总兵与本处僧道，闻得是钦差御弟法师上西方见佛，无不恭敬，接至里面供给了，着僧纲请往福原寺安歇。本寺僧人，一一参见，安排晚斋。斋毕，吩咐二从者饱喂马匹，天不明就行。
１３、遂手托净瓶，白鹦哥前边巧啭，孙大圣随后相从。有诗为证，诗曰：玉毫金象世难论，正是慈悲救苦尊。过去劫逢无垢佛，至今成得有为身。几生欲海澄清浪，一片心田绝点尘。甘露久经真妙法，管教宝树永长春。
１４、绿树能攀折，知寒善谕时。准灵惟显处，故此号山君。又见那后边来的是一条胖汉，你道怎生模样：嵯峨双角冠，端肃耸肩背。性服青衣稳，蹄步多迟滞。宗名父作牯，原号母称牸。能为
田者功，因名特处士。
１５、那些和尚听见问了一声，忽然抬头观看外来人，嘴长耳朵大。身粗背膊宽，声响如雷咋。行者与沙僧，容貌更丑陋。厅堂几众僧，无人不害怕。阇黎还念经，班首教行罢。难顾磬和铃，佛象且丢下。一齐吹息灯，惊散光乍乍。跌跌与爬爬，门槛何曾跨！你头撞我头，似倒葫芦架。清清好道场，翻成大笑话。
作文二：《西游记摘抄》6200字从以下内容中选择摘抄
摘抄：　石猿端坐在上面道：　,列位呵，　‘人而无信，　不知其可’　。　你们才说有本事进的来，出的去，不上身体者，就拜他为王。　我如今进来又出去，出去又进来，寻了这一个洞天与列位安　眠稳睡，各享成家之福，何不拜我为王？'　选自：　《灵根育孕源流出　心性修持大道生》　点评：写出了孙悟空起初的自大，自满，将人物刻画得生动　形象。　摘抄：美猴王领一群猿猴，猕猴，马猴等，分派了君臣佐使，　朝游花果山，暮宿水帘洞，合契同情，不入飞鸟之丛，不从　走兽之类，独自为王，不胜欢乐。　选自：　《灵根育孕源流出　心性修持大道生》　点评：说明了花果山的生活很快乐，也写出了美猴王在花果　山的地位。　摘抄：祖师又道：　,教你‘流’字门中之道，如何？'悟空　又问：　,流字门中，是甚义理？'祖师道：　,流字门中，乃是　儒家，释家，道家，阴阳家，墨家，医家，或看经，或念佛，　并朝真降圣之类。　'悟空道：　,似这般可得长生么？'　选自：　《悟彻菩提真妙理　断魔归本和元神》　点评：像这样的对话有很多，也说明了孙悟空一心想要学到　长生不老之术，却完全不顾及菩提祖师的感受，才使祖师最　后撇下悟空而去。　摘抄：悟空道：　,师傅昨日坛前对众相允，教弟子三更时候，
从后门里传我道理，故此大胆径拜老爷塌下。　'祖师听说，　十分欢喜，暗自思寻道：　,这厮果然是个天地生成的！不然，　何就打破我盘中之暗迷也？'　选自：　《悟彻菩提真妙理　断魔归本和元神》　点评：　这一段说明了孙悟空非常聪明，　可以从师父打他三下，　背着手进门，看出师傅叫他三更从后门进去要传他道理。　摘抄：悟空道：　,　‘一客不烦二主’　，若没有，我也定不出此　门。　'　龙王道：　,烦上仙再转一海，　或者有之。　'　悟空又道：　,　‘走　三家不如坐一家’　，千万告求一副。　'龙王道：　,委的没有，　如有既当奉承。　'　选自：　《四海千山接拱伏　久游十类尽除名》　点评：写出了孙悟空的大胆和不知好歹，为下文做铺垫。　摘抄：玉帝垂帘问曰：　,哪个是妖仙？'悟空却才躬身答应　道：　,老孙便是。　'仙卿们都大惊失色道：　,这个野猴！怎么　不拜伏参见，辄敢这等答应道：　‘老孙便是！　’　，却该死了！　该死了！　'　选自：　《官封弼马温何足　名注齐天意未宁》　点评：又一次写出了孙悟空的大胆，在玉帝面前也不拜伏参　见，只是躬身答应；还在玉帝前自称,老孙'　。　摘抄：一日，见那老树枝头，桃熟打扮，他心里要吃个尝新。　奈何本园土地，力士并齐天府仙吏紧随不便。忽设一计道：　,汝等
且出门外伺候让我在这亭上少憩片时。　'那众神果退。　选自：　《乱蟠桃大圣偷丹　反天宫诸神捉怪》　点评：这段话体现了孙悟空的机智，聪明，很有办法。
摘抄：那赤脚大仙撞见大圣，大圣低头定计，赚哄真仙，他　要暗去赴会，却问：　,老道何往？'大仙道：　,蒙王母见招，　去赴蟠桃嘉会。　'大圣道：　,老道不知。玉帝应老孙筋斗云疾，　着老孙五路邀请列位，先至通明殿下演礼，后方去赴宴。　'　大仙是个正大光明之人，就以他的诳语作真，道：　,常年就　在瑶池演礼谢恩，如何先去通明殿演礼，方去瑶池赴会？'　选自：　《乱蟠桃大圣偷丹　反天宫诸神捉怪》　点评：这一段与赤脚大仙的对话写出孙悟空的机智。　摘抄：这大圣一条棒，抵住了四大天王与李托塔，哪吒太子，　俱在半空中，杀够多时，大圣见天色将晚，既拔毫毛一把，　丢在口中，嚼碎了，喷将出去，叫声,变！　'就变了千百个　大圣，都使的是金箍棒，打退了哪吒太子，战败了五个天王。　选自：　《乱蟠桃大圣偷丹　反天宫诸神捉怪》　点评：这段写出了孙悟空英勇善战，才打退了哪吒太子和五　个天王。　摘抄：大圣行时，忽见有无根肉红柱子，撑着一股青气。他　道：　,此间乃尽头路了。这番回去，如来作证，灵霄宫定是　我坐也。　'又思量说：　,且住！等我留下些记号，方好与如来　说话。　'拔下一根毫毛，吹口仙气，叫,变！　'变做一管浓墨　双毫笔，在那中间柱子上写一行大字云：　,齐天大圣，到此　一游。　'写毕，收了毫毛。又不庄尊，却在第一根柱子下撒　了一泡猴尿。　选自：　《八卦炉中逃大圣　五行山下定心猿》　点评：这段话写出了孙悟空的自以为是，也写出了他淘气，
可爱的本性。　摘抄：这菩萨近前来，拍着宝台，厉声高叫道：　,那和尚，　你只会谈‘小乘教法’　，可会谈‘大乘教法’么？'玄奘闻　言，心中大喜，翻身下台来，对菩萨起手到：　,老师父，弟　子失瞻，多罪。见前的盖众僧人，都讲的是‘小乘教法’　，　却不知‘大乘教法’如何。　'　选自：　《玄奘秉诚建大会　观音显像化金蝉》　点评：这一段写出了他谦虚，尊重老者的性格。　摘抄：众僧们灯下议论佛门定旨上西天取经的原由。有的说　水远山高，有的说路多虎豹，有的说峻岭陡崖难度，有的说　毒魔恶怪难降。三藏箝口不言，单一手指自心，点头几度。　众僧们莫解其意，合掌请问到：　,法师指心点头者，何也？'　三藏答曰：　,心生，种种魔生；心灭，种种魔灭。我弟子曾　在化生寺对佛设下洪誓大愿，不由我不尽此心。这一去，定　要到西天，见佛求经，使我们法轮回转，愿圣主
皇图永固。　'　选自：　《陷虎穴金星解厄　双叉岭伯钦留僧》　点评：这段话说明了哪怕水远山高，路多虎豹，峻岭陡崖难　渡，毒魔恶怪难降；三藏去西天取经的想法都很坚定，是不　可动摇的。　摘抄：　原来这猴子一生受不得人气，　他见三藏只管絮絮叨叨，　按不住心头发火道：　,你既是这等，说我做不得和尚，上不　得西天，不必恁般絮舌恶我，我回去便了！　'　选自：　《心猿归正　六贼无踪》　点评：说明了孙悟空受不得人气，离师傅而去。也为下文当
中几次离三藏而去做了铺垫。　摘抄：行者见说得有理，真个不敢动身，只得回心，跪下哀　告道：　,师傅！这是他奈何我的法儿，教我随你西去。我也　不敢惹他，你也莫当常言，只管念诵。我愿保你，再无退悔　之意了。　'三藏道：　,既如此，伏待我上马去也。　'那行者才　死心塌地，抖擞精神，束一束棉布直裰，扣背马匹，收拾行　李，奔西而进。　选自：　《心猿归正　六贼无踪》　点评：有了这一段对话，才有了后来孙悟空死心塌地的跟着　唐三藏。　摘抄：慌得个三藏滚鞍下马，望空礼拜道：　,弟子肉眼凡胎，　不识尊神尊面，望乞恕罪。烦转达菩萨，深蒙恩佑。　'你看　他只管朝天磕头，　也不计其数。　路旁边活活得笑倒个孙大圣，　孜孜的喜坏个美猴王，上前来扯住唐僧道：　,师父，你起来　罢，他已去得远了，听不见你的祷祝，看不见你磕头。只管　拜怎的？'长老道：　,徒弟啊，我这等磕头，你也就不拜他　一拜，且立在旁边，只管傻笑，是何道理？'行者道：　,你　那里知道，像他这个藏头露尾的，本该打他一顿；只为看菩　萨面上，饶他打尽够了，他还敢受我老孙之拜？老孙自小儿　做好汉，不晓得拜人，就是见了玉皇大帝，太上老君，我也　只是唱歌喏便罢了。　'　选自：　《蛇盘山诸神暗佑　鹰愁涧意马收缰》　点评：写出了孙悟空的顽劣，大胆，同时也反衬出了唐僧对　于老者的尊重。
摘抄：行者在旁道：　,师父，我日前在包袱里，曾见那领袈　裟，不是件宝贝？拿与他看看如何？'众僧听说袈裟，一个　个冷笑。行者道：　,你笑怎的？'院主道：　,老爷才说袈裟是　件宝贝，言实可笑。若说袈裟，似我等辈者，不止二三十件；　若论我师祖，在此处做了二百五六十年和尚，足有七八百　件！　'叫：　,拿出来看看。　'　选自：　《观音院僧谋宝贝　黑风山怪窃袈裟》　点评：写出了孙悟空喜欢炫耀，大胆的个性。　摘抄：三藏把行者扯住，悄悄的道：　,徒弟，莫要与人斗富。　你我是单身在外，只恐有错。　'行者道：　,看看袈裟，有何差　错？'三藏道：　,你不曾理会得。古人有云：　‘
珍奇玩好之物，　不可使见贪婪奸伪之人。　’倘若一经入目，必动其心；即动　其心，必生其计。汝是个畏祸的，索之而必应其求，可也；　不然，则损身灭命，皆起于此，事不小矣。　'　选自：　《观音院僧谋宝贝　黑风山怪窃袈裟》　点评：说明了唐僧的小心谨慎，生怕出了什么差错。　摘抄：行者见了，呵呵大笑道：　,那个老剥皮，死得他一毫　也不亏！他原来与妖精结党！怪道他也活了二百七十岁。想　是那个妖精，传他些甚么服气的小法儿，故有此寿。老孙还　记得他的模样，等我就变作那和尚，往他洞里走走，看我那　袈裟放在何处。假若得手，即便拿回，却也省力。　'　选自：　《孙行者大闹黑风山　观世音收伏熊罢乖》　点评：写出了孙行者的机智和勇敢，并且一定要夺回袈裟的　决心。
摘抄：行者道：　,你的造化，我有营生。这才是凑四合六的　勾当。你也不需远行，莫要花费了银子。我们不是那不济的　和尚，脓包的道士其实有些手段，惯会拿妖。这正是‘一来　照顾郎中，二来又医得最好’　。烦你回去上复你那家住，说　我们是东土驾下来的御弟圣僧，往西天拜佛求经者，善能降　妖缚怪。　'　选自：　《观音院唐僧脱难　高老庄大圣除魔》　点评：说明了孙行者有路见不平拔刀相助的勇气，愿意帮助　别人。　摘抄：三藏闻之道：　,悟能，你若是在家心重呵，不是个出　家的了，你还回去罢。　'那呆子慌得跪下道：　,师父，你莫听　师兄之言他有些脏埋人。我不曾抱怨甚的，他就说我抱怨。　我是个直肠的痴汉，我说道肚内饥了，好寻个人家化斋，他　就骂我是恋家鬼。师父啊，我受了菩萨的戒行，又承师父怜　悯情愿要服侍师父往西天去，　誓无退悔。　这叫做　‘恨苦修行’　。　怎的说的不是出家的话！　'三藏道：　,既是如此，你且起来。　'　选自：　《黄风岭唐僧有难　半山中八戒争先》　点评：有了这一段的对话，才会有后文八戒死心塌地的跟着　唐僧的故事。　摘抄：行者哪里肯放，执着棒，只情赶来，呼呼吼吼，喊声　不绝，却赶到那藏风山凹之间。正抬头，见八戒在那里放马。　八戒忽听见呼呼喊声，回头观看，乃是行者赶败的虎怪，就　丢了马，举起钯，刺写着头一筑。可怜那先锋，脱身要跳黄　丝网，岂知又遇罩鱼人。却被八戒一钯，筑得九个窟窿鲜血　冒，一头脑髓尽流干。
选自：　《黄风岭唐僧有难　半山中八戒争先》　点评：现在看来猪八戒也不是那种只会吃，不会干的人啦。　摘抄：行者笑道：　,贤弟啊，这桩儿我不敢说嘴。水里勾当，　老孙不大十分熟。若是空走，还要念诀，又念念‘避水咒’　，　方才走得；不然，就要变化做甚
么鱼虾蟹鳖之类，我才去得。　若论赌手段，凭你在高山云里，干甚么蹊跷异样事儿，老孙　都会；只是水里的买卖，有些儿榔杭。　'　选自：　《八戒大战流沙河　木叉奉法收悟净》　点评：孙行者也有不擅长的东西，虽说他下得了地，上得了　天，可就是不擅长水战，不知水性。人无完人嘛！　摘抄：猪八戒道：　,哥啊，你只知道你走路轻省，那里管别　人累坠？自过了流沙河，这一向爬山过岭，身挑着重担，老　大难挨也！须是寻个人家，一则化些茶饭，二则养养精神，　才是个道理。　'行者道：　,呆子，你这般言语，似有抱怨之心。　还像在高老庄，倚懒不求福的自在，恐怕不能也。既是秉正　沙门，须是要吃辛受苦，才做得徒弟哩。　'　选自：　《三藏不忘本　四圣试禅心》　点评：整天辛辛苦苦赶路的日子，难免总会有一些抱怨。但　是取到经之后，回头想想一切总都是值得的。　摘抄：那长老见了，战战兢兢，远离三池道：　,善哉！善哉！　今年倒也年丰时稔，怎么这观里作荒吃人？这个是三朝未满　的孩童，如何与我解渴？'清风暗道：　,这和尚在那口舌场　中，是非海里，弄得肉眼凡胎，不识我仙家异宝。　'明月上　前道：　,老师，此物叫做‘人参果’　，吃一个儿不妨。　'三藏
道：　,胡说！胡说！他那父母怀胎，不知受了多少苦楚，方　生下。未及三日，怎么就把他拿来当果子？'清风道：　,实　是树上结的。　'长老道：　,乱谈！乱谈！树上又会结出人来？　拿过去，不当人子！　'　选自：　《万寿山大仙留故友　五庄观行者窃人参》　点评：这个唐僧不认得人参果，却不愿意吃一点。才会有后　来的一场闹剧。　摘抄：那八戒食肠大，口又大，一则是听见童子吃时，便觉　馋虫拱动，却才见了果子，拿过来，张开口，囫囵吞咽下肚，　却白着眼胡赖。向行者，沙僧道：　,你两个吃的是甚么？'　沙僧道：　,人参果。　'八戒道：　,甚么味道？'行者道：　,悟净，　不要睬他！你倒先吃了，又来问谁？'八戒道：　,哥哥，吃　的忙了些，不像你们细嚼慢咽，尝出些滋味。我也不知有核　无核，就吞下去了。哥啊，为人为彻；已经调动我这馋虫，　再去弄个儿来，老猪细细的吃吃。　'　选自：　《万寿山大仙留故友　五庄观行者窃人参》　点评：说明了八戒的莽撞，匆忙和贪吃的个性。　摘抄：行者道：　,你们且慢行。等老孙去照顾那两个童儿睡　一两个月。　'三藏道：　,徒弟，不可伤他性命，不然，又一个　得财伤人的罪了。　'行者道：　,我晓得。　'行者复进去，来到　那童儿睡的房门外。他腰里有带的瞌睡虫儿，原来在东天门　与增长天王猜枚耍子赢的。
他摸出两个来，瞒窗限儿弹将进　去，径奔到那童子脸上，鼾鼾沉睡，再莫想得醒。他才拽开　云步，赶上唐僧，顺大路一直西奔。　选自：　《镇元仙赶捉取经僧　孙行者大闹五庄观》
点评：说明了孙行者除了大大咧咧的另外一面，他还是十分　的谨慎，小心的，　摘抄：大仙道：　,唐三藏做大不尊，先打他。　'行者闻言，心　中暗道：　,我那老和尚不禁打，假若一顿边打坏了啊，却不　是我造的业？'他忍不住，开言道：　,先生差了。偷果子是　我，　吃果子是我，　推倒树也是我，　怎么不先打我，　打他做甚？'　选自：　《镇元仙赶捉取经僧　孙行者大闹五庄观》　点评：偷人参果，推倒树都是行者干的，理应受到惩罚；但　是他愿意为唐僧受鞭子，也确实让人想不到，算是仁至义尽　了。　摘抄：行者闻得此言，心中暗喜道：　,造化了！造化了！菩　萨一定有方也！　'　他又上前恳求。　菩萨道：　,我这净瓶底的　‘甘　露水’　，善治得仙树灵苗。　'行者道：　,可曾经验过么？'菩　萨道：　,经验过的。　'行者问：　,有何经验？'菩萨道：　,当年　太上老君曾与我赌胜：　他把我的杨柳枝拔去，　放在炼丹炉里，　炙的焦干，送来还我。是我拿了插在瓶中，一昼夜，复得青　枝绿叶，与旧相同。　'行者笑道：　,真造化了！真造化了！烘　焦了的尚能医活，况此推倒的，有何难哉！　'　选自：　《孙悟空三岛求方　观世音甘泉活树》　点评：从行者得知人参果树有救了的兴奋和高兴，就可以看　出他对唐僧的忠孝。　摘抄：行者道：　,她是妖精。　'唐僧道：　,这个猴子胡说！就　有这许多妖怪！你是个无心向善之辈，有意作恶之人，你去　罢！　'行者道：　,师父又叫我去？回去便也回去了，只是一件
不相应。　'唐僧道：　,你有甚么不相应处？'八戒道：　,师父，　他要和你分行李哩。跟着你做了这几年和尚，不成空着手回　去？你把那包袱里的甚么旧褊衫，破帽子，分两间与他罢。　'　选自：　《尸魔三戏唐三藏　圣僧恨逐美猴王》　点评：行者经历了千辛万苦保师父上西天取经，半路却被师　父赶走，确实让人心痛。八戒的油嘴滑舌也让人讨厌。　摘抄：长老独坐林中，十分闷倦。只得强打精神，跳将起来，　把行李攒在一处，将马拴在树上，柬下戴的斗笠，插定了锡　杖，整一整缁衣，徐步幽林，权为散闷。　选自：　《花果山群妖聚义　黑松林三藏逢魔》　点评：这一段是唐僧把行者赶走之后的画面，如果行者在的　话，八戒和沙和尚就会在唐僧的身边就不会让唐僧那么无　聊。
作文三：《西游记摘抄》8500字西游记摘抄
西游记摘抄
西游记摘抄
１、却说长安城外泾河岸边，有两个贤人：一个是渔翁，名唤张稍；一个是樵子，名唤李定。他两个是不登科的进士，能识字的山人。一日，在长安城里，卖了肩上柴，货了篮中鲤，同入酒馆之中，吃了半酣，各携一瓶，顺泾河岸边，徐步而回。
２、行者道：“老官儿，既然晓得老孙的手段，快把金丹拿出来，与我四六分分，还是你的造化哩；不然，就送你个‘皮笊篱——一捞个罄尽’。”好词好句
８、这兄弟三人，见那些人跌跌爬爬，鼓着掌哈哈大笑。那些僧越加悚惧，磕头撞脑，各顾性命，通跑净了，三藏搀那老者，走上厅堂，灯火全无，三人嘻嘻哈哈的还笑。
９、我有一粒九转太乙还丹，但能治世间生灵，却不能医树。树乃水土之灵，天滋地润。若是凡间的果木，医治还可；这万寿山乃先天福地，五庄观乃贺洲洞天，人参果又是天开地辟之灵根，如何可治，无方～无方～
１０、行者笑道：“老官儿，你估不出人来。我小自小，结实，都是‘吃了磨刀水的，秀气在内’哩！”
１、八戒道：“这正是俗语云：‘大海里翻了豆腐船，汤里来，水里去。’如今难得他扇子，如何保得师父过山？且回去，转路走他娘罢！”
２、九老又留他饮琼浆，食碧藕。行者定不肯坐，止立饮了他一杯浆，吃了一块藕，急急离了瀛洲，径转东洋大海。早望见落伽山不远，遂落下云头，直到普陀岩上，见观音菩萨在紫竹林中与诸天大神、木叉、龙女，讲经说法。有诗为证，诗曰：海主城高瑞气浓，更观奇异事无穷。须知隐约千般外，尽出希微一品中。四圣授时成正果，六凡听后脱樊笼。少林别有真滋味，花果馨香满树红。
３、他却暗想：“我若把功曹的言语实告诵师父，师父他不济事，必就哭了；假若不与他实说，蒙着头，带着他走，常言道：‘乍入芦芋，不知深浅’——倘或被妖魔捞去，却又不要老孙费心？,,,,”
１８、美猴王领一群猿猴、猕猴、马猴等，分派了君臣佐使，朝游花果山，暮宿水帘洞，合契同情，不入飞鸟之丛，不从走兽之类，独自为王，不胜欢乐。
１９、烟霞散彩，日月摇光。千株老柏，万节修篁。千株老柏，带雨半空青冉冉；万节修篁，含烟一壑色苍苍。门外奇花布锦，桥边瑶草喷香。石崖突兀青苔润，悬壁高张翠藓长。时闻仙鹤唳，每见凤凰翔。仙鹤唳时，声振九皋霄汉远；凤凰翔起，翎毛五色彩云光。玄猿白鹿随隐见，金狮玉象任行藏。细观灵福地，真个赛天堂～
２０、太宗自服了安神定魄之剂，连进了数次粥汤，被众臣扶入寝室，一夜稳睡，保养精神，直至天明方起，抖擞威仪，你看他怎生打扮；戴一顶冲天冠，穿一领赭黄袍。系一条蓝田碧玉带，踏一对创业无忧履。貌堂堂，赛过当朝；威烈烈，重兴今日。好一个清平有道的大唐王，起死回生的李陛下～唐王上金銮宝殿，聚集两班文武，山呼已毕，依品分班。
１、八戒道：“你这黑子不知趣！丑自丑，还有些风味。自古道：‘皮肉粗糙，骨骼坚强，各有一得可取。’”
２、血池狱、阿鼻狱、秤杆狱，脱皮露骨，折臂断筋，也只为谋财害命，宰畜屠生，堕落千年难解释，沉沦永世下翻身。一个个紧缚牢栓，绳缠索绑，差些赤发鬼、黑脸鬼，长枪短剑；牛头鬼、马面鬼，铁简铜锤。只打得皱眉苦面血淋淋，叫地叫天无救应。正是人生却莫把心欺，神鬼昭彰放过谁，善恶到头终有报，只争来早与来迟。”
３、吊筋狱、幽枉狱、火坑狱，寂寂寥寥，烦烦恼恼，尽皆是生前作下千般业，死后通来受罪名。酆都狱、拔舌狱、剥皮狱，哭哭啼啼，凄凄惨惨，只因不忠不孝伤天理，佛口蛇心堕此门。磨捱狱、碓捣狱、车崩狱，皮开肉绽，抹嘴咨牙，乃是瞒心昧己不公道，巧语花言暗损人。寒冰狱、脱壳狱、抽肠狱，垢面蓬头，愁眉皱眼，都是大斗小秤欺痴蠢，致使灾屯累自身。油锅狱、黑暗狱、刀山狱，战战兢兢，悲悲切切，皆因强暴欺良善，藏头缩颈苦伶仃。
４、却说长安城外泾河岸边，有两个贤人：一个是渔翁，名唤张稍；一个是樵子，名唤李定。他两个是不登科的进士，能识字的山人。一日，在长安城里，卖了肩上柴，货了篮中鲤，同入酒馆之中，吃了半酣，各携一瓶，顺泾河岸边，徐步而回。
５、次日，众猴果去采仙桃，摘异果，刨山药，属黄精，芝兰香蕙，瑶草奇花，般般件件，整整齐齐，摆开石凳石桌，排列仙酒仙肴。但见那：金丸珠弹，红绽黄肥。金丸珠弹腊樱桃，色真甘美。红绽黄肥熟梅子，味果香酸。鲜龙眼肉甜皮薄，火荔枝核小囊红。
６、师徒们行了数日，到了巩州城。早有巩州合属官吏人等，迎接入城中。安歇一夜，次早出城前去。一路饥餐渴饮，夜住晓行，两三日，又至河州卫。此乃是大唐的山河边界。早有镇边的总兵与本处僧道，闻得是钦差御弟法师上西方见佛，无不恭敬，接至里面供给了，着僧纲请往福原寺安歇。本寺僧人，一一参见，安排晚斋。斋毕，吩咐二从者饱喂马匹，天不明就行。
７、他两个在洞前，这场好杀～你看那：天王刀砍，妖怪枪迎。刀砍霜光喷烈火，枪迎锐气迸愁云。一个是金皘山生成的恶怪，一个是灵霄殿差下的天神。那一个因欺禅性施威武，这一个为救师灾展大伦。天王使法飞沙石，魔怪争强播土尘。播土能教天地暗，飞沙善着海江浑。两家努力争功绩，皆为唐僧拜世尊。
２８、头顶乌纱，腰围犀角。头顶乌纱飘软带，腰围犀角显金厢。手擎牙笏凝祥霭，身着罗袍隐瑞光。脚踏一双粉底靴，登云促雾；怀揣一本生死簿，注定存亡。鬓发蓬松飘耳上，胡须飞舞绕腮旁。昔日曾为唐国相，如今掌案侍阎王。
２９、却说这座山名唤万寿山，山中有一座观，名唤五庄观，观里有一尊仙，道号镇元子，混名与世同君。那观里出一般异宝，乃是混沌初分，鸿蒙始判，天地未开之际，产成这颗灵根。盖天下四大部洲，惟西牛贺洲五庄观出此，唤名草还丹，又名人参果。三千年一开花，三千年一结果，再三千年才得熟，短头一万年方得吃。似这万年，只结得三十个果子。果子的模样，就如三朝未满的小孩相似，四肢俱全，五官咸备。人若有缘，得那果子闻了一闻，就活三百六十岁；吃一个，就活四万七千年。
３０、那猴在山中，却会行走跳跃，食草木，饮涧泉，采山花，觅树果；与狼虫为伴，虎豹为群，獐鹿为友，猕猿为亲；夜宿石崖之下，朝游峰洞之中。真是”山中无甲子，寒尽不知年“。
１、端溪砚，金烟墨，相衬着霜毫大笔；火珠林，郭璞数，谨对
了台政新经。六爻熟谙，八卦精通。能知天地理，善晓鬼神情。一槃子午安排定，满腹星辰布列清。真个那未来事，过去事，观如月镜；几家兴，几家败，鉴若神明。知凶定吉，断死言生。开谈风雨迅，下笔鬼神惊。招牌有字书名姓，神课先生袁守诚。此人是谁，原来是当朝钦天监台正先生袁天罡的叔父，袁守诚是也。
２、八戒点头道：“我理会的。但你去，讨得讨不得，次早回来，不要弄做‘尖担担柴两头脱’也。”沙僧遂念了诀，驾起云光，直奔东胜神州而去。
３、１，一群猴子耍了一会，却去那山涧中洗澡。见那股涧水奔流，真个似滚瓜涌溅。古云：“禽有禽言，兽有兽语”众猴都道：“这股水不知是那里的水。我们今日赶闲元事，顺涧边往上溜头寻看源流，耍子去耶！”喊一声，都拖男挈女，唤弟呼兄，一齐跑来，顺涧爬山，直至源流之处，乃是一股瀑布飞泉。
４、推开看处，呀～只见那正中间有根大树，真个是青枝馥郁，绿叶阴森，那叶儿却似芭蕉模样，直上去有千尺余高，根下有七八丈围圆。那行者倚在树下往上一看，只见向南的枝上，露出一个人参果，真个象孩儿一般。原来尾间上是个扢蒂，看他丁在枝头，手脚乱动，点头幌脑，风过处似乎有声。
５、当日三斋已毕，唐王驾回。待七日正会，复请拈香。时天色将晚，各官俱退。怎见得好晚，你看那：万里长空淡落辉，归鸦数点下栖迟。满城灯火人烟静，正是禅僧入定时。一宿晚景题过。
６、那些和尚听见问了一声，忽然抬头观看外来人，嘴长耳朵大。身粗背膊宽，声响如雷咋。行者与沙僧，容貌更丑陋。厅堂几众僧，无人不害怕。阇黎还念经，班首教行罢。难顾磬和铃，佛象且丢下。一齐吹息灯，惊散光乍乍。跌跌与爬爬，门槛何曾跨～你头撞我头，似倒葫芦架。清清好道场，翻成大笑话。
７、当日天晚，各取披挂，他两个介胄整齐，执金瓜钺斧，在宫门外把守。好将军～你看他怎生打扮：头戴金盔光烁烁，身披铠甲龙鳞。护心宝镜幌祥云，狮蛮收紧扣，绣带彩霞新。这一个凤眼朝天星斗怕，那一个环睛映电月光浮。他本是英雄豪杰旧勋臣，只落得千年称户尉，万古作门神。
３８、遂手托净瓶，白鹦哥前边巧啭，孙大圣随后相从。有诗为证，诗曰：玉毫金象世难论，正是慈悲救苦尊。过去劫逢无垢佛，至今成得有为身。几生欲海澄清浪，一片心田绝点尘。甘露久经真妙法，管教宝树永长春。
３９、那猴在山中，却会行走跳跃，食草木，饮涧泉，采山花，觅树果；与狼虫为伴，虎豹为群，獐鹿为友，猕猿为亲；夜宿石崖之下，朝游峰洞之中。真是“山中无甲子，寒尽不知年”。
４０、诗曰：佛即心兮心即佛，心佛从来皆要物。若知无物又无心，便是真如法身佛。法身佛，没模样，一颗圆光涵万象。无体之体即真体，无相之相即实相。非色非空非不空，不来不向不回向。无异无同无有无，难舍难取难听望。内外灵光到处同，一佛国在一沙中。一粒沙含大千界，一个身心万法同。知之须会无心诀，不染不滞为净业。善恶千端无所为，便是南无释迦叶。
１、翠藓堆蓝，白云浮玉，光摇片片烟霞。虚窗静室，滑凳板生花。乳窟龙珠倚挂，萦回满地奇葩。锅灶傍崖存火迹，樽罍靠案见肴渣。石座石床真可爱，石盆石碗更堪夸。又见那一竿两竿修竹，三点
五点　梅花。几树青松常带雨，浑然象个人家。
２、好怪物，就在半空里弄了一阵旋风，呼的一声响亮，走石扬沙，诚然凶狠。好风：淘淘怒卷水云腥，黑气腾腾闭日明。岭树连根通拔尽，野梅带干悉皆平。黄沙迷目人难走，怪石伤残路怎平。滚滚团团平地暗，遍山禽兽发哮声。刮得那三藏马上难存，八戒不敢仰视，沙僧低头掩面。孙大圣情知是怪物弄风，急纵步来赶时，那怪已骋风头，将唐僧摄去了，无踪无影，不知摄向何方，无处跟寻。
３、一时间，风声暂息，日色光明。行者上前观看，只见白龙马战兢兢发喊声嘶，行李担丢在路下，八戒伏于崖下呻吟，沙僧蹲在坡前叫唤。
工作总结格式（范本）
总结，就是把某一时期已经做过的工作，进行一次全面系统的总检查、总评价，进行一次具体的总分析、总研究；也就是看看取得了哪些成绩，存在哪些缺点和不足，有什么经验、提高。　　　　（一）基本情况。
１．　总结必须有情况的概述和叙述，有的比较简单，有的比较详细。这部分内容主要是对工作的主客观条件、有利和不利条件以及工作的环境和基础等进行分析。
２．　成绩和缺点。这是总结的中心。总结的目的就是要肯定成绩，找出缺点。成绩有哪些，有多大，表现在哪些方面，是怎样取得的；缺点有多少，表现在哪些方面，是什么性质的，怎样产生的，都应讲清楚。
３．　经验和教训。做过一件事，总会有经验和教训。为便于今后的工作，须对以往工作的经验和教训进行分析、研究、概括、集中，并上升到理论的高度来认识。
今后的打算。根据今后的工作任务和要求，吸取前一时期工作
的经验和教训，明确努力方向，提出改进措施等。
（二）写好总结需要注意的问题
１（　一定要实事求是，成绩不夸大，缺点不缩小，更不能弄虚作假。这是分析、得出教训的基础。
２（　条理要清楚。总结是写给人看的，条理不清，人们就看不下去，即使看了也不知其所以然，这样就达不到总结的目的。
３（　要剪裁得体，详略适宜。材料有本质的，有现象的；有重要的，有次要的，写作时要去芜存精。总结中的问题要有主次、详略之分，该详的要详，该略的要略。
年度工作计划格式（范文）
一、为什么要写工作计划：
１、计划是提高工作效率的有效手段
工作有两种形式：
一、消极式的工作（救火式的工作：灾难和错误已经发生后再赶快处理）
二、积极式的工作（防火式的工作：预见灾难和错误，提前计划，消除错误）
写工作计划实际上就是对我们自己工作的一次盘点，　年度工作计划格式：
１、让自己做到清清楚楚、明明白白，计划是我们走向积极式工作的起点。
２、计划能力是各级干部管理水平的体现
个人的发展要讲长远的职业规划，对于一个不断发展壮大，人员不断增加的企业和组织来说，计划显得尤为迫切。企业小的时候，还可以不用写计划。因为企业的问题并不多，沟通与协调起来也比较简单，只需要少数几个领导人就把发现的问题解决了。但是企业大了，人员多了，部门多了，问题也多了，沟通也更困难了，领导精力这时
也显得有限。计划的重要性就体现出来了。
记得当时，总经理在中高层干部的例会上问大家：“有谁了解就业部的工作”，现场顿时鸦雀无声，没有人回答。几秒钟后，才有位片区负责人举起手来，然后又有一位部门负责人迟疑的举了一下手；总经理接着又问大家：“又有谁了解咨询部的工作”，这一次没有人回答；接连再问了几个部门，还是没有人回答。现场陷入了沉默，大家都在思考：为什么企业会出现那么多的问题。
这时，总经理说话了：“为什么我们的工作会出现那么多问题，为什么我们会抱怨其他部门，为什么我们对领导有意见,,,,,,，停顿片刻”，“因为,,,,我们的工作是无形的，谁都不知道对方在做什么，平级之间不知道，上下级之间也不知道，领导也不知道，这样能把工作做好吗，能没有问题吗，显然不可能。问题是必然会发生的。所以我们需要把我们的工作‘化无形为有形’，如何化，工作计划就是一种很好的工具～”。参加了这次例会的人，听了这番话没有不深深被触动的。
３、通过工作计划变被动等事做变为自动自发式的做事（个人驱动—系统驱动）
有了工作计划，我们不需要再等主管或领导的吩咐，只是在某些需要决策的事情上请示主管或领导就可以了。我们可以做到整体的统筹安排，个人的工作效率自然也就提高了，
通过工作计划变个人驱动的为系统驱动的管理模式，这是企业成长的必经之路。
二、工作计划怎么写
首先要申明一点：工作计划不是写出来的，而是做出来的。计划的内容远比形式来的重要。我们拒绝华丽的词藻，欢迎实实在在的内容。简单、清楚、可操作是工作计划要达到的基本要求。
如何才能做出一分良好的工作呢，总结当时会议上大家的发言和后来的一些说话，主要是要做到写出工作计划的四个要素。
工作计划四大要素：？
（１）工作内容　（做什么：ＷＨＡＴ）？
（２）工作方法？（怎么做：ＨＯＷ）？
（３）工作分工　（谁来做：ＷＨＯ）？
（４）工作进度　（什么做完：ＷＨＥＮ）
缺少其中任何一个要素，那么这个工作计划就是不完整的、不可操作的，不可检查的的。最后就会走入形式主义，陷入“为了写计划而写计划，丧失写计划的目的”。在企业里难免就会出现“没什么必要写计划的声音”，我们改变自己的努力就可能会走入失败。
三、如何保证工作计划得到执行
工作计划写出来，目的就是要执行。执行可不是人们通常所认为的“我的方案已经拿出来了，执行是执行人员的事情。出了问题也是执行人员自身的水平问题”。执行不力，或者无法执行跟方案其实有很大关系，如果一开始，我们不了解现实情况，没有去做足够的调查和了解。那么这个方案先天就会给其后的执行埋下隐患。同样的道理，我们的计划能不能真正得到贯彻执行，不仅仅是执行人员的问题，也是写计划的人的问题。
首先，要调查实际情况，根据本部门结合企业现实情况，做出的计划才会被很好执行。
其次，各部门每月工作计划应该拿到例会上进行公开讨论。目的有两个：其一、是通过每个人的智慧检查方案的可行性；其二、每个部门的工作难免会涉及到其他部门，通过讨论赢得上级支持和同级其他部门的协作。
另外，工作计划应该是可以调整的。当工作计划的执行偏离或违背了我们的目的时，需要对其做出调整，不能为了计划而计划。
还有，在工作计划的执行过程中，部门主管要经常跟踪检查执行情况和进度。发现问题时，就地解决并继续前进。因为中层干部既是管理人员，同时还是一个执行人员。不应该仅仅只是做所谓的方向和原则的管理而不深入问题和现场。
最后，修订后的工作计划应该有企业领导审核与签字，并负责跟踪执行和检查。
工作计划书格式
工作计划书的格式应包括标题、正文和落款三项。
计划的标题，有四种成分：计划单位的名称；计划时限；计划内容摘要；计划名称。一般有以下三种写法：
（１）四种成分完整的标题，如《××村二ｏｘｘ年规划要点》。其中“××村”是计划单位；“二ｏｘｘ年”是计划时限；“规划”是计　划内容摘要；“要点”是计划名称。
（２）省略计划时限的标题，如《广东省商业储运公司实行经营责任制计划》。
（３）公文式标题，如《ｘｘ省关于二ｏｘｘ年农村工作的部署》。计划单位名称，要用规范的称呼；计划时限要具体写明，一般时限不明显的，可以省略；计划内容要标明计划所针对的问题；计划名称要根据计划的实际，确切地使用名称。如所订计划还需要讨论定稿或经上级批准，就应该在标题的后面或下方用括号加注“草案”、“初稿”或“讨论稿”字样。如果是个人计划，则不必在标题中写上名字，而须在正文右下方的日期之上具名。
除写清指导思想外，大体上应包含以下三方面的事项：
（１）目标。这是计划的灵魂。计划就是为了完成一定任务而制订的。目标是计划产生的导因，也是计划奋斗方向。因此，计划应根　据需要与可能，规定出在一定时间内所完成的任务和应达到的要求。任务和要求应该具体明确，有的还要定出数量、质量和时间要求。
（２）措施。要明确何时实现目标和完成任务，就必须制定出相应的措施和办法，这是实现计划的保证。措施和方法主要指达到既定　目标需要采取什么手段，动员哪些力量，创造什么条件，排除哪些困难等。总之，要根据客观条件，统筹安排，将“怎么做”写得明确具　体，切实可行。
（３）步骤。这是指执行计划的工作程序和时间安排。每项任务，在完成过程中都有阶段性，而每个阶段又有许多环节，它们之间常常　是互相交错的。因此，订计划必须胸有全局，妥善安排，哪些先干，哪些后干，应合理安排。而在实施当中，又有轻重缓急之分，哪是重　点，哪是一般，也应该明确。在时间安排上，要有总的时限，又要有
每个阶段的时间要求，以及人力、物力的安排。这样，使有关单位和　人员知道在一定的时间内，一定的条件下，把工作做到什么程度，以便争取主动，有条不紊地协调进行。
执行希望，需在正文的最后写出，为计划的结尾部分。但是，这部分的内容，要看实际情况决定要不要。
在正文结束的后下方，制订计划的日期（如标题没有写作者名称，这里应一并注明）。此外，如果计划有表格或其他附件的，或需要抄报抄送某些单位的，应分别写明。
学习计划格式
一份好的学习计划大致包括三方面的内容：
学习计划格式：
一、进行自我分析？我们每天都在学习，可能有的同学没有想过我是怎样学习的这个问题，因此制订计划前首先进行自我分析。　？
１、分析自己的学习特点，同学们可以仔细回顾一下自己的学习情况，找出学习特点。各人的学习特点不一样：有的记忆力强，学过知识不易忘记；有的理解力好，老师说一遍就能听懂；有的动作快但经常错；有的动作慢却很仔细。如在数学学习中有的理解力强、应用题学习好；有的善于进行口算，算得比较快，有的记忆力好，公式定义记得比较牢；有的想象力丰富，善于在图形变换中找出规律。所以几何学习比较好,,,,你可以全面分析。？
２、分析自己的学习现状，一是和全班同学比，确定看自己数学成绩在班级中的位置，还常用＂好、较好、中、较差、差＂来评价。二是和自己数学成绩的过去情况比，看它的发展趋势，通常用＂进步大、有进步、照常、有退步、退步大＂来评价
二、确定学习目标？学习目标是学生学习的努力方向，正确的学习目标能催人奋进，从而产生为实现这一目标去奋斗的力量。没有学习目
标，就象漫步在街头不知走向何处的流浪汉一样，是对学习时光的极大浪费。？
确定学习目标首先应体现学生德智体全面发展的教育方针，其次要按照学校的教育要求，此外还要根据自己的学习特点和现状。当然还可考虑一些社会因素家庭情况。
学习目标要具有适当、明确、具体的特点。
适当？就是指目标不能定得过高或过低，过高了，最终无法实现，容易丧失信心，使计划成为一纸空文；过低了，无需努力就能达到，不利于进步。要根据自己的实际情况提出经过努力能够达到的目标。
作文四：《西游记的读书摘抄与读后感》9000字篇一：有关于西游记的读书笔记好词好句
耀武扬威，天罗地网，水泄不通，筋疲力竭，天昏地暗，眉清目秀
花言巧语，回心转意，咬牙切齿，哑口无言，星月皎洁，胡言乱语
峰岩重叠，涧壑湾环。虎狼成阵走，麂鹿作群行。无数獐？钻簇簇，满山狐兔聚丛丛。千尺大蟒，万丈（转　载　于：ｗＷｗ．ｃｓｓＹＱ．ＣＯｍ　书　业　　网：西游记的读书摘抄与读后感）长蛇；大蟒喷愁雾，长蛇吐怪风。道旁荆棘牵漫，岭山松楠秀丽。薜萝满目，芳草连天。影落沧溟北，云开斗柄南。万古常含元气老，千峰巍列日光寒。那长老马上心惊，孙大圣布施手段，舞着铁棒，哮吼一声，唬得那狼虫颠窜，虎豹
好妖怪，按耸阴风，在山坡下摇身一变，变做一个老公公，还真是：白发如彭祖，苍髯赛寿星。耳中鸣玉磬，眼里幌金星。手拄龙头拐，身穿鹤氅轻。数珠掐在手，口诵南无经。
噙泪叩头辞长老，含悲留意嘱沙僧。一头拭迸坡前草，两脚蹬翻地上藤。上天下地如轮转，跨海飞山第一能。顷刻之间不见影，霎时疾返旧途程。你看他忍气别了师父，纵筋斗云，径回花果山水帘洞去了。独自个凄凄惨惨，忽闻得水声聒耳。大圣在那半空里看时，原来是东洋大海潮发的声响。一见了，又想起唐僧，止不住腮边泪坠，停云住步，良久方去。　感想：
西游记是我国古代一部杰出的长篇神话小说。它的主要故事是写孙悟空保唐僧去西天取经，一路上降妖伏魔，克服了种种困难，最后取经成功。整部小说充满了敢闯敢拼的大无畏精神和侠胆义肠。书中，不管是智勇双全，有仁有义的孙悟空，还是好吃懒做，憨厚可爱的猪八戒，都是那么惹人喜爱。读了西游记，我知道了什么叫敢于抗争，什么叫不畏艰险，什么叫有情有义。在今后的学习生活中，我也会向他们师徒学习，不怕困难，毫无畏惧的向着目标奔去！　以上是小编为大家整理好的范文，希望对大家有所帮助
篇二：西游记　读书笔记
主要内容：仙界一只由仙石生出的猴子拜倒菩提门下，命
名孙悟空，苦练成一身法术，却因醉酒闯下大祸，被压于五行山下。五百年后，观音向孙悟空道出自救的方法：他须随唐三藏到西方取经，作其徒弟，修成正果之日便得救。孙悟空遂紧随唐三藏上路，途中屡遇妖魔鬼怪，二人与猪八戒、沙僧等合力对付，展开一段艰辛的取西经之旅，沿途遇到九九八十一难，一路降妖伏魔，化险为夷，最后到达西天、取得真经的故事。
好句摘抄：翠藓堆蓝，白云浮玉，光摇片片烟霞．虚窗静室，滑凳板生花．乳窟龙珠倚挂，萦回满地奇葩．锅灶傍崖存火迹，樽罍靠案见肴渣．石座石床真可爱，石盆石碗更堪夸．又见那一竿两竿修竹，三点五点梅花．几树青松常带雨，浑然象个人家．
花果山（选自第一回）
洋洋光浸月，浩浩影浮天．
灵派吞华岳，长流贯百川．
千层汹浪滚，万迭峻波颠．
岸口无渔火，沙头有鹭眠．
茫然浑似海，一望更无边．
晚风古意（选自第六十四回）
岩前古庙枕寒流，落目荒烟锁废丘．白鹤丛中深岁月，绿芜台下自春秋．　　竹摇青佩疑闻语，鸟弄余音似诉愁．鸡犬不通人迹少，闲花野蔓绕墙头．　　五客诗咏（选自第六十四回）
精彩段落：龙王指定道：“那放光的便是．”悟空撩衣上前，
摸了一把，乃是一根铁柱子，约有斗来粗，二丈有余长．他尽力两手挝过道：“忒粗忒长些，再短细些方可用．”说毕，那宝贝就短了几尺，细了一围．悟空又颠一颠道：“再细些更好．”那宝贝真个又细了几分．悟空十分欢喜，拿出海藏看时，原来两头是两个金箍，中间乃一段乌铁，紧挨箍有镌成的一行字，唤做“如意金箍棒一万三千五百斤”．心中暗喜道：“想必这宝贝如人意！”一边走，一边心思口念，手颠着道：“再短细些更妙！”拿出外面，只有丈二长短，碗口粗细．
感想：《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象：唐僧，诚心向佛、顽固执着，孙悟空，正义大胆、本领高超是妖怪们的克星，猪八戒，贪财好色，但又不缺乏善心，沙僧，心地善良、安于天命．这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超，也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处．
书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神．这着实是一种值得我们学习的精神．再想想自己的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢？也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊！因为我去做了，而且坚持到了最后．
篇三：西游记读书笔记摘抄（共５篇）
篇一：《西游记》读书笔记
《西游记》读书笔记
《西游记》读书笔记
看到这个题目，或许很多人会觉得很好笑：到今天才看《西游记》，会不会太幽默了。说起来很惭愧，虽然我在很小的时候已经接触过少儿图书版的《西游记》，也看过不少于十次的电视剧、动画片，对其中的各个角色的性格和曲折有趣情节可以说是耳熟能详，但真正品读原著，却是近段时间的事情。曾经我以为自己不会去翻阅厚厚而相对晦涩的原著，觉得看电视剧挺好的，既简单易懂，又有充分的视觉和听觉享受。但是，当我打开著作，一样的故事，一样的人物，书本比电视剧更精彩更扣人心弦，让人恍若进入了一个光怪陆离、色彩斑斓的神话世界，全然忘记了身外的世界。
（１）孙悟空
《西游记》这部是中刻画的人物焦点就是齐天大圣孙悟空了。孙悟空天生石猴，“不服麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所约束”，孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的就是向往自由，他始终在追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由。
除了自由，孙悟空身上还有许多其它的品质，他果敢，耿直，嫉
恶如仇，玩世不恭却又不玩物丧志，而且他敢于向最高者
挑战，这些精神难道不值得我们去学习吗，
他还有说到做到的精神，取经就取经，在迢迢的西方途上和穷山恶水作斗争，历经了千难万险及形象幻化为妖魔鬼怪的八十一难并降妖服怪，一路排除艰难，护送唐僧直达那西天极乐世界。　　孙悟空身上的所有品质混合在一起，可以组成一个字——勇．它象征着勇敢，这里的勇敢指的并不是不计后果的粗暴行为，而是值得赞扬的勇于付出的精神．也许孙悟空身上有缺点，但那些都是它的优点可以掩盖的。
（２）唐僧
小时候当我看完《西游记》动画片时对唐僧的印象是“傻”，“软弱无能”等等类似的词语。但是唐僧这些个性的体现仅仅来源于他是衬托孙悟空这朵红花的绿叶罢了。　　唐僧身上的品质，也正是当今社会所需要的，他善良，朴实，仁慈，优柔寡断。　　唐僧的品质，也可以用一个词来概括：淳朴。这种品质，现在极为少见。
（３）猪八戒
在生活中，像猪八戒特点的这种人是比较普遍的，但却胜在真实。
（４）沙僧
沙和尚是唐僧取经途中的一个忠诚卫士，也是让师父操心最少的一个徒儿。肩挑千里重担，没有半句怨言。师兄闹矛盾时，他从中调停和解；师父遇难时，他挺身而出，以死相
救。尽管平时少言寡语，但在保护师父的战斗中冲锋陷阵，英勇无比。
《西游记》的形象塑造具有深厚的文化底蕴，而形象所包含的思想的深度、广度，塑造形象艺术上达到的高度、精度，决定着作品的生命力。
篇二：西游记读书笔记８００字
西游记读书笔记８００字
《西游记》是明代杰出的小说家吴承恩所著的长篇神化小说，范文之读书笔记大全：西游记读书笔记８００。吴承恩，字汝忠，号射阳山人，江苏淮安人。他一生贫寒潦倒，四十三岁才考中贡生，做过县丞，但与长官不合，罢归故乡。吴承恩生活的年代，正是明代社会矛盾
与民－族－矛－盾异常尖锐激烈的年代。统治阶级荒淫无度，农民起义此起彼伏。社会黑暗沉滞，个人境遇坎坷，遂使吴承恩将激愤的情怀尽情的倾注到了他的诗文之中，更加集中的倾注到了《西游记》之中。
每当我翻开《西游记》时，总有不同的心情。它在四大名著中，是最生动活泼的，小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。
这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示，有人喜欢它鲜明的人物个性；有人喜欢它瑰丽的整体形象；有人喜欢它活泼诙谐的对话旁
白；有人还研究它的历史背景、社会现象。
然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。
《西游记》的主要故事是写孙悟空保唐僧去西天取经，一路上降妖伏魔，克服了种种困难，最后取经成功。唐僧取经是一个真实的历史故事。唐代的僧人玄奘前后用了十七多年的时间，从长安出发，走了几万里路程，从印度取得了六百多部梵文佛经回来。玄奘曾口述他西行的见闻，由门徒辩机写成（大唐西域记）一书。后来，门徒惠立和彦棕又写了（大唐大慈恩寺三藏法师传），记述了玄奘西域取经的详细经历。宋代以后，取经故事已在民间广泛流传，出现了带有神话色彩的话本，并在舞台上演出。
整的艺术形式。全书共一百回，第十四回以前，穿插着大闹天宫，魏征斩龙，唐太宗入冥，刘全进瓜，和玄奘奉昭取经等内容。其中大闹天宫是《西游记》最精彩的部分。作者在这里塑造了孙悟空这一叛逆的英雄形象。揭露了天宫统治者的腐朽无能，反映了中国封建社会中人民坚毅无畏的反抗斗争精神。后八十六回写玄奘师徒西行取经，经历了数十番离奇古怪的灾难，终于达到了西天，取经成功，表现了他们克服困难的坚强毅力和征服自然的英雄气概。　　篇三：《西
游记》读书笔记
书目：《西游记》
作者：吴承恩
出版社：人民文学出版社　主要内容：主要写孙悟空、猪八戒、沙僧三人保护唐僧西行取经，沿途遇到八十一难，一路降妖伏魔，化险为夷，最后到达西天、取得真经的故事。　　《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象：唐僧，诚心向佛、顽固执着，孙悟空，正义大胆、本领高超是妖怪们的克星，猪八戒，贪财好色，但又不缺乏善心，沙僧，心地善良、安于天命。这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超，也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。其中我最喜欢的便是孙悟空，因为他神通广大、技艺高超，一路保护唐僧成功地取得了真经，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理，以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。　除了鲜明的人物形象外，书中所传达的“团结一心”的精神，也让我印象深刻。在取西经的途中，遇到九九八十一难。我们知道神通广大的齐天大圣孙悟空，不仅会七十二般变化，还有一双火眼金睛，能够分辨人妖，所以，孙悟空善于降妖捉怪，斩邪除魔，为西天取经立下了汗马功劳。但是，如果没有诚信憨厚，善长水性的沙和尚助阵，孙悟空在水中捉妖也就不那么顺利了。猪八戒力大
无比是孙悟空捉妖的好帮手，唐僧虽不懂人情世故，但他始终以慈悲为怀，感动了苍天，最终历经千辛万苦，带领徒弟们，终于取得了真经。我们还要学习孙悟空那种不畏艰险，勇往直前，积极乐观的斗争精神。虽然我们没有孙悟空那般神通，但是我们也要学习他善于分辨真假善恶，不要被社会上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。
《西游记》的艺术特色，可以用两个字来概括，一是幻，一是趣；而不是一般的幻，是奇幻，不是一般的趣，是奇趣。小说通过大胆丰富的艺术想象，引人入胜的故事情节，创造出一个神奇绚丽的神话世界。《西游记》的艺术想象奇特，丰富、大胆，在古今小说作品中罕有其匹的。孙悟空活动的世界近于童话的幻境，十分有趣，而且在这个世界上，有各种各样稀奇有趣的妖怪，真是千奇百怪，丰富多彩。浪漫的幻想，源于现实生活，在奇幻的描写中折射出世态人情。
篇四：西游记读书笔记
西游记　吴承恩
【作者简介】吴承恩（１５０１年—１５８２年）　字汝忠。号射阳山人，淮安府山阳县人（今江苏省淮安市楚州区），汉族，明代小说家。吴承恩大约４０岁才补得一个岁贡生，到北京等待分配官职，没有被选上，由于母老家贫，去做了长兴县丞，终因受人诬告，两年后“拂袖而归”，晚年以卖文为生，在８１岁左右时去世。吴承恩自幼喜欢读野言稗史，熟悉古
代神话和民间传说。官场的失意，生活的困顿，使他加深了对封建科举制度、黑暗社会的认识，促使他运用志怪小说的形式来表达内心的不满和愤懑。
【作品解读】全书分为三大部分，前七回是全书的引子部分，一边安排孙悟空出场，交代清楚其出身、师承、能耐、性情；一边通过孙悟空在天、地、冥、水四境界穿越，描绘四境界风貌，建立一个三维四境界立体思维活动空间。八至十二回写唐僧出世、唐太宗入冥故事，交待去西天取经缘由。十三至一百回写孙悟空、猪八戒、沙和尚保护唐僧西天取经，沿途降妖伏魔，历经九九八十一难，到达西天，取得真经，修成正果的故事。
《西游记》文字以白话文为主，间有赞赋诗词，多用夸张、比喻手法，铺陈、排比句式，音调韵律铿锵，朗朗上口，适合高声说出或者唱出，平话、弹词、戏曲脚本痕迹很重，仿佛说书人或者戏台就在你面前，这样的语言极大发挥了音调韵律对人心理的作用，增强了感染力，其缺点则是说书人口吻太重，在生活中不容易用得上。白话文诙谐有趣，间或有狡黠、奸猾之处，颇有西域语趣；大量赞赋诗词，大量华丽绮靡辞藻铺陈堆砌，描绘出华丽富足、祥和自由的仙界风光、妖魔洞府；刻画出形象毕肖的神仙形象、妖魔形象等等。让读者满眼珠光宝气、玉宇琼枝、如梦如幻、恍如仙境。这些“仙境”在佛教来说并非仅仅是幻象，确实是佛教统治理念下
应有的风景，印度确实有一个比较稳定的王公、贵族阶层，千百年来都能过上比较安康、富足的生活。佛教适合城邦制，往往能“饶益”一方土地～《西游记》更加市侩化。
神魔小说　《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。然而，任何一部文学作品都是一定社会生活的反映，作为神魔小说杰出代表的《西游记》亦不例外。　正如鲁迅先生在《中国小说史略》中指出，《西游记》“讽刺揶揄则取当时世态，加以铺张描写”。又说：“作者禀性，？复善谐剧？，故虽述变幻恍忽之事，亦每杂解颐之言，使神魔皆有人情，精魅亦通世故。”的确如此。通过《西游记》中虚幻的神魔世界，我们处处可以看到现实社会的投影。而作者对封建社会最高统治者的态度也颇可玩味，在《西游记》中，简直找不出一个称职的皇帝；至于昏聩无能的玉皇大帝、宠信妖怪的车迟国国王、要将小儿心肝当药引子的比丘国国王，则不是昏君就是暴君。
现实意义　对这些形象的刻画，即使是信手拈来，也无不具有很强的现实意义。《西游记》不仅有较深刻的思想内容，艺术上也取得了很高的成就。它以丰富奇特的艺术想象、生动曲折的故事情节，栩栩如生的人物形象，幽默诙谐的语言，构筑了一座独具特色的　《西游记》艺术宫殿。《西游记》在艺术上的最大成就，是成功地创造了孙悟空、猪八戒这两个
不朽的艺术形象。　孙悟空是《西游记》中第一主人公，是个非常了不起的英雄。他有无穷的本领，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有着人性，神性和猴性三重特点。大英雄的不凡气度，
对师父师弟有情有义，也有爱听恭维话的缺点，机智勇敢又诙谐好闹，是为人性，毛脸雷公嘴，山大王则是猴性，而七十二变，一个跟头十万八千里，则是神性。而他最大的特点就是敢斗。与至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫响了“齐天大圣”的美名；与妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛决不放过一个妖魔，如意金箍棒下决不对妖魔留情；与一切困难敢斗，决不退却低头。这就是孙悟空，一个光彩夺目的神话英雄。大闹天宫的桀骜不驯，与西天取经相比似乎改变许多，其实悟空的个性仍然没有变，比如在骗取妖怪的二件宝物，让玉帝派人装天，威胁道：“若不从，即上灵霄宝殿动起刀兵。
１、《般若波罗蜜多心经》
《摩诃般若波罗蜜多心经》　观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界。无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故，菩提
萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。
２、素酒：所谓“素酒”就是粗酿的酒，没有经过蒸馏工艺，只是简单的将酒糟滤除，余下浑浊的酒水放到锅里煮开，以使就不会变质。这种粗酿的酒度数极低，浑浊不好看，大概是因为不大慧引起人的欲望，所以叫“素酒”。
婴儿：道教对铅的称呼。
６、不当人子：表示歉意或感谢的话，意思是罪过，不敢当，折福。用于骂人，“人子”是无义助词。
７、太乙玄门——孙悟空、太乙散仙（百度搜索）：悟空一出世，乃是个至人位，他去到菩提老祖那里时，半夜过去，跪在榻前，那祖师口中自吟道：“难～难～难～道最玄，莫把
再学的筋头云，估计也不是单纯的腾云之法，应是菩提祖师的压箱底功夫，成不成大道，只在这点睛一功，所谓大道至简，有时就差临门一脚，就成不了大气候大神通。若不是悟空叩头礼拜，说了让师父“索性舍个大慈悲，将此腾云之法，一发传与我罢，决不敢忘恩”之类的话，菩提应该是不会主动传他的。因为这功法虽强，但易学易练，若所传非人，为祸必大～悟空只用了一夜就学通此功法，，从此“自在
逍遥此一长生”，终于有了不低于金仙的成就。
待他拿了如意金箍棒，穿了藕丝步云履，挂了锁子黄金甲，带了凤翅紫金冠，功力猛增。此时悟空的功力虽然很高，但书中也没说具体是什么品阶，但也不过比巨灵神、哪吒强过许多而已。主要是如意金箍棒太强，显得他威猛无比。之后的奇遇就造就了他无上的道法，他吃了九千年一熟，人吃了与天地齐寿，日月同庚的无数蟠桃，之后误打误撞喝了无数仙酒，吃了太上老君不知道能开多少次丹元大会的五壶无上仙丹。其实悟空吃老君仙丹并非单纯的醉酒闹事，他也深知自己功力到了瓶颈，虽“了道，且识破了内外相同之理”，但“也要些金丹济入”，这一吃，牛了，太上老君也说他“自运用三昧火，煅成一块，浑做金钢之躯，急不能伤。
此时悟空估计也自觉牛的不行，对天宫再无半点敬意，就算偷吃仙丹后十分后怕，但一
听山寨众猴未曾品过仙酒，毅然又返回蟠桃盛会再偷仙酒，胆大妄为到了极点。
在老君的八卦炉内，悟空被文武火煅烧，老君本意是想煅出他的金丹来，但没成想悟空却毫发未损，反学会了招“火眼金睛”。我想悟空被煅之后那金丹未出，是因为已成在其体内，他一出来，就有诗为证：“混元体正合先天，万劫千番只自然。渺渺无为浑太乙，如如不动号初玄。炉中久炼非铅汞，物外长生是本仙。变化无穷还变化，三皈五戒总休言。
之后，就一直不提悟空的功力如何，想来是一直也没什么进步了。后来，在五庄观，却突然多次提到悟空的功力，如镇元大仙对他的童子道：“莫哭～莫哭～你不知那姓孙的，也是个太乙散仙，也曾大闹天宫，神通广大。”福禄寿三星道：“你这猴儿，全不识人。
但自悟空吃了两粒人参果后，那镇元子却一股劲讨好于他，情投意合，不打不相识，竟然结拜了兄弟。
这未吃人参果之前，从来都从他人口中说悟空是太乙散仙之流，在悟空吃了两粒人参果后，就几次或从妖魔口中，或直接叙来，都称太乙金仙。在狮王、象王、大鹏一战中，就曾在正文中直接明言：“那三藏肉眼凡胎，不知是计；孙大圣又是太乙金仙，忠正之性”。此时孙悟空号混元一气上方太乙金仙美猴王齐天大圣，功力已是仙人中的至高品阶了，除非遇到专门克制他的法术，否则无人能敌了，即}