唐太宗和清高宗在乾隆帝处理民族关系的措施对外关系上有何不同

  《延禧攻略》中最让大家看不明白的就是乾隆对待弘昼的态度,尽管弘昼那么荒唐他还是睁一只眼闭一只眼,那么弘昼和弘历是亲兄弟吗

  弘昼和弘历可以說是同父异母的兄弟,弘昼生母耿氏雍正妃子之一。康熙四十二年年仅十四岁的耿氏进入雍王府侍奉雍正元年晋升裕嫔,雍正八年继續晋升妃位

  按清朝祖制,生母是不能养自己亲生儿子的所以弘昼生下来后,便由弘历的母亲熹妃抚养熹妃这个人非常善良,对待别人的孩子比对待自己的孩子还好。所以对弘昼一直很照顾

  乾隆是一个非常有名的孝子,对他母亲非常孝顺或许是他看到他毋亲特别照顾弘昼,所以对弘昼也非常好

  雍正皇帝在位时虽然政绩斐然,但是子嗣却不兴旺雍正实际上生了10个儿子,基数虽然不尛但是成活率不高。

  到最后实际活下来的只有四个分别是老三弘时、老四弘历、老五弘昼、老十弘

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【摘要】:清高宗乾隆皇帝(1736—1795在位)對批判明清易代之際文壇宗主錢謙益(牧齋,1582—1664)似乎有一種情結或執念,無所不用其極檢《清實録·高宗純皇帝實録》,乾隆《御製詩集》、《文集》,乾隆二十六年至五十四年(1761—1789)之28年間,關涉牧齋者(包括直接因牧齋而發或提及牧齋者),至少有諭、令等19件,詩12題15首。前賢論乾隆之批判牧齋,切入點多在乾隆關於牧齋的諭旨及其種種政治舉措,此乃大關節大問題,固宜先攻破之,但筆者以爲,值得一併考論者,還有學者尚未注意到的乾隆所寫關於牧齋的古今體詩有鑒於學者對乾隆的相關諭令著墨已多,成果豐碩,但全面探論乾隆相關詩作者尚未之見,本文擬另闢蹊徑,將探論嘚重心放置於乾隆的詩作,而輔之以乾隆的相關諭令,如此,或能更完整地瞭解乾隆帝譏斥牧齋的情實,並能進一步拓展此一研究課題的深度與廣喥。


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