问道龙虎山：张天师后裔现场演示画道符
日 11:17来源：凤凰卫视
张继禹：对，所以这样的传统不仅，比如说这个早期的经典叫《正一天师法文教戒科经》，他强调说是这个要维护什么呢，维护一个君仁臣忠，父慈子孝，夫忠妇信，兄敬弟顺，实际上他是这么一个传统，他说如此这样国家才是和谐的，国家才是太平的，家族才是有福的，他强调这么一个关系，所以这我想这个后来比如说，很多的帝王也都看到这一点，所以说是正一之教是有益于人伦风化的。
王鲁湘：宋末元初的道教发展有了新的变化，在北方出现了王重阳创导的全真道，全真道在金代的发展有限，至蒙元前期，以成吉思汗召见，宠遇王重阳的弟子丘处机为契机，在丘处机及其弟子们的推动之下，全真道发展至鼎盛，而同时，为应对全真道的迅速崛起，原龙虎山天师道，茅山上清派阁皂山灵宝派合并为正一道，尊张天师为正一教主，从而正式形成了道教北有全真派，南有正一派两大派别的格局，两大派别虽同为道教，但也有诸多分别，从装扮上就可以做一个简单的区分。
全真派道士戴的道帽是圆形的，叫混元巾，正一派道士的道帽叫庄子巾，像个小房子一样，还有一个重要区别是，全真派道士要出家修行，不可婚娶，而正一派道士一般可以娶妻生子，不必出家。
解说：初进天师府正对的是玉皇殿，这里原本是历代天师办公的地方，如今供奉的是玉皇大帝，在玉皇殿之后，便是天师的私邸。
张继禹：我们现在来到天师府的私邸的正门。
王鲁湘：这就像一样，前朝后寝。
张继禹：进入这个门进入天师自己的这个生活区了，那这个门上有一幅对联和一个匾非常有意思，他的匾叫相国仙府。
王鲁湘：这个国字也模仿仙那么写。
张继禹：对，那就是跟麒麟殿上神仙客龙虎山中宰相家的意义是一样的，相国仙府。
王鲁湘：这个国还真不能够写成真正那个国字，就和那个相国混在一起了。
张继禹：对，然后一幅对联叫南国无双地，西江第一家，显示他这个府第在历史上的这样一个地位。
王鲁湘：在中国东南方吧，东南方的主导地位，无双，第一。
张继禹：好，我们进去以后就进入私邸。
解说：天师府私邸是典型的微派建筑，重檐丹楹，彤壁朱扉，历代天师就在这里过着和平常百姓一样的生活，有一日三餐，衣食起居，有天伦之乐，儿女承欢。
王鲁湘：就是所有的世界上的各种大的宗教，其实都强调，其实是出家，就是有出家这个概念，包括基督教、天主教、天主教是修士，他其实也是出家的这种，那么正一教呢？我们把它，一般民间把它叫做火居道士，火居道士就是他是有家庭的，是可以不一定要老是住在这个宫观里头的，就负有家庭的伦理责任要生儿育女的，这一点可能有一些人就觉得很奇怪，就觉得好像不能理解。
而恰恰这一点的话呢，就很看中这一点，而且过去佛教进入中国的时候，中国很多皇帝之所以后来采取灭法灭佛，一个很重要的原因就是他这个忠孝两字都没有了。
张继禹：对，他就。
王鲁湘：是吧。
张继禹：对，有这个争论，非常激烈。
王鲁湘：对吧，你看他出家以后他就不生儿育女了，不生儿育女的话国家没有人口了是吧，国家没有人口，打仗的时候这个兵，种田的时候没有丁啊是吧，纳税的时候没有人头税了，没有税源了是吧，这个对于这个国家的政治统治者说，这样一个教义如果推广得太厉害，肯定是不能被接受的是吧。
那么就想到还有一个这样的正一教，既在宗教上头和其他的宗教一样的劝善、节欲，另外的话还负有这一种人伦责任。
张继禹：对。
王鲁湘：他就觉得这个蛮好的挺好的。
相关新闻：
[责任编辑：徐鹏远]
用手机随时随地看新闻
独家独到独立
所有评论仅代表网友意见，凤凰网保持中立
&同步到微博
社会娱乐生活探索
04/21 07:02
04/21 07:02
04/21 07:02
04/21 06:49
04/21 11:28
03/09 16:46
02/24 09:56
03/09 16:45
03/09 16:45
02/27 16:10
03/13 08:17
03/12 08:43
03/12 07:22
03/12 07:57
03/20 09:48
09/07 09:38
09/07 09:38
09/07 09:39
09/07 09:39
09/07 09:39
48小时点击排行
财经 · 房产
娱乐 · 时尚
汽车 · 旅游
科技 · 健康六甲法术奇门●道法养生中级研讨班●教学简介 2018.7—问道龙虎山-六甲法术奇门
六甲法术奇门●道法养生中级研讨班●教学简介 2018.7—问道龙虎山作者：六甲法术奇门 / 公众号：liujiafashuqimen发表时间 ：日，【六甲法术奇门道法养生中级研讨班】将在张道陵祖天师道场、道教祖庭——江西省鹰潭市龙虎山开班。六甲法术奇门自弘法以来，秉乘【弘扬道法，济世救人】的宗旨，一路走来，广结善缘，已成功举办了多期【六甲法术奇门运筹高级面授班】和【六甲法术奇门道法养生高级研讨班】，并取得了良好的弘法效果。期间与大家共同见证了种种玄妙与神奇，更多的是收获了良多感恩、肯定与信任。本期道法养生中级研讨班，依然遵循【以术表法，以法演道】的原则，坚持养生、益寿和久视的理念，紧紧围绕“法”与“道”的两个主要层面，重点与大家研究探讨六甲法术奇门修炼体系中有关仙道养生修炼法门，以期达到传承道法、驻世延年和长生久视的美好愿景。一妙山人，河南天中人。早年师从知矶子，皈依于江西龙虎山天师府。山人自幼与名门道派渊源颇深，家学丰厚，研习道法数十载。时隐山野，时居闹市，来往于仙境地府，精进修行，深得个中三昧，颇有心得。虽心志淡泊，性如闲云野鹤，意在山水之间，但今秉师命，借缘入世，愿将平生所学【六甲法术奇门三十六阵】、【奇门修仙术】等真传绝学传与有缘，积功累德，济世救人。仙道又称为金丹大道。古哲云：“人身难得，中土难生，正法难闻”。生为人身，一难也；生为人身，又为华夏子孙，又一难也；生为华夏子孙而能闻到金丹大道，则更难也！”金丹大道乃华夏文化之精华中的精华。自古及今，知晓此道者极少，知而能通则万中无一，通而能成则少之又少矣。【开坛法语】中云：吾家法箓，上可以动天地，下可以撼山川，明可以役龙虎，幽可以摄鬼神，功可以起朽骸，修可以脱生死，大可以臻邦家，小可以袪灾祸。本期道法养生中级研讨班将传出【除万病符】、【五鬼运财符】、【重病快愈符】、【家和平安符】等二十余道灵符！【太极还幼功】为纯阳祖师所传。久久炼之，能使人白发重乌，添精益神，有返老还童之功效，为不可思议之神术。法于木危危日，炼气之后，诵玄天咒，画符焚服，必见实效。【太极易形功】是驻颜修炼的方便法门。如法行之，实能使人形貌变易，媸者立化为妍，有左右造化之权，使人忘形。法于天德、月德日，炼气之后，诵咒、书符投盆中洗面有效。恶癖易惹人憎，并伤身体。修炼【太极除癖功】极有效验，能去各种恶癖，诸如酒癖、烟癖、手淫癖等。法于清晨日出之时，行约里许，诵咒、服符即可。色欲、财欲等等一切诸欲，若欲念熏心，不能自制，终日昏昏，精神萎靡者，可速行此功。法于清晨日出之时，行约里许，诵咒、服符即可。此功有绝欲登仙之效，久久炼之功境自能立见。辟谷是重要的清净身心的法门之一。许多修炼者，因不明法理，虽数次辟谷，但未品法味，淡淡而过，殊为可惜。清净身心，首在一个“清”字，清理、清除、清洁、清灵等，凡不符合与道合真、后天返先天之显隐物质的，均在清理之列。故辟谷之目的，就是用以清除身心内之浊气、病气、污秽之气；用以清除身心中潜在的和外来客居的各种信息体；用以使身心发生质的变化；用以使身心早日向阳性转化；用以使修炼者较快进入“一炁妙灵”之境界，修之方知大道至简是玄机！六丁六甲者，乃五行之祖。知此讳者，上可以保国，行兵讨寇；中可以降服虎狼，入阵刀兵不伤；下可以预报吉凶，通知未来之事。贵在乎精炼之久，而后能行也。本期道法养生中级研讨班，将传出神将遣用高级祭炼法门。人生富贵，能几时乎。道成即久，人将欲仙，当割舍尘缘，与神将诀别，神将吐元辰丹以为饯别。吞之，身如鸿毛，召鹤飞升，上登仙路，此大快乐也。六甲仙童非六甲神将。持咒、画符，如法祭炼49天，六甲仙童即可耳报所查地理风水能量之方圆、厚薄，阴阳消长。此法修炼成功，用于探查风水，方便简单，快速准确，是为神助也！六甲金龙破煞法，可破凶宅、败宅等阳宅一切不利煞，也可用于企业、公司风水调理等；同时，还可用于治疗精神类疾病和阴性干扰等病症。操作时根据情况，阳宅犯什么煞，只需将阳宅不利煞的名字在持咒时诵出即可。【太极明目功】炼之可保暮年目睛不坏，犹如少年眼睛之有神也。且晕花、近视、眼赤、泪眼等有病之目，深行此法可痊愈之，神效颇速。【太极升仙术】是六甲法术奇门上乘仙道修炼秘法之一。是从入手筑基就直奔无食、无息、无念、无身“四无”境界的仙道修炼法门。其口诀为“跟着感觉走，步步奔虚无”，见光证空，直入玄关。若法、侣、财、地具备，持之以恒，如法修炼可祛除百病，可返老还童，可长生久视，可位列仙班。本期道法养生中级研讨班学习研讨期间，将统一组织在龙虎山天师府皈依、传度。发放传度证、皈依证等。皈依，就是皈从依靠。一是皈依无上“道宝”，即皈依“太上无极大道”，能永脱轮回；二是皈依无上“经宝”，即皈依“三十六部尊经”，能得闻正法；三是皈依无上“师宝”，即皈依“玄中法师”，能不落邪见。传度，“传”即传承，“度”即度化。凡是有道教信仰的人，首先要有由师父引进道门。经过传度后，即取得了由凡入圣的第一级阶梯，就有了师承、道名、字辈，也就是说，终生有了信仰的依靠。传度之后，经过若干年的修炼，积功累德，就能取得授箓的资格。本期研讨班教学地点位于江西省鹰潭市龙虎山风景区。龙虎山为中国道教的发祥地，其道教文化源远流长，素有“神仙所都”、“人间福地”之誉。中国古典名著《水浒》第一回“张天师祈禳瘟疫，洪太尉误走妖魔”，以生动的文字描写这里的景色：“千峰竟秀，万壑争流。瀑布斜飞，藤罗倒挂”。 “远看磨断乱云痕，近看平吞明月魂”。登高可览九十九峰龙腾虎跃之雄峻，乘筏可赏二十余里仙踪缥缈之画屏。学习和研讨的同时，可寻天师遗迹，拜道教祖庭，探崖墓之秘，眺龙腾虎跃，观民风之淳，见景见趣，赏心悦目，为一举多得之美事。（一）教学方法：电化教学。学员需备好手机或专用拍照设备拍照，禁止录音、录像。（二）教学时间：日—7月5日，共5天时间。（三）报名事项：1、本期【六甲法术奇门道法养生中级研讨班】，自广告发布之日起即可报名。报名费4999元，报到时从学习费用中扣除；学习等其它费用请向有关人员咨询；食宿、服装统一安排。2、赐剑弟子以及参加过【威海道法养生交流研讨班】、【罗浮山道法养生高级研讨班】的学员，结有缘人可免费参加本期道法养生研讨班。有关事项请向心珑等人咨询、报名。3、以往参加过【六甲法术奇门高级面授班】的学员，参加本期道法养生研讨班，结有缘人学费可酌情优惠。有关事项请向心珑等人咨询、报名。（四）有关活动：本期【六甲法术奇门道法养生中级研讨班】学习研讨期间，将组织参加龙虎山天师府第三十五代天师诞辰纪念仪式，直接接受祖师能量加持。（五）咨询电话、微信：拨打电话或点开图片扫描二维码即可咨询。相关文章猜你喜欢全网美文精选忘吧三月拍卖8090后爱生活江财会院纪保部#统计代码龙虎山景区“文化+旅游”矩阵组合蓬勃发展
用微信扫描二维码分享至好友和朋友圈
近年来，龙虎山以全面展示道文化为核心，深度挖掘文化内涵，通过演艺项目、交流活动、养生研修等形式，将文化落实到游客可观、可赏、可玩、可体验的旅游项目中，形成文化旅游发展矩阵，满足不同消费层次游客的需求，让游客在自然山水的观光中体会到文化享受带来的身心愉悦。
第三届国际道教论坛开幕式文艺演出舞蹈《道法自然》在龙虎山景区，上午参观道教祖庭天师府接受道教科仪法事的洗礼，下午泸溪漂流后再欣赏鸬鹚捕鱼和升棺表演，傍晚时分坐进小剧场感受《大话龙虎山》的诙谐幽默，色渐浓时，走进《寻梦龙虎山》的氤氲仙境。这样的线路安排，正成为国内外游客感知龙虎山的文化路径。近年来，龙虎山以全面展示道文化为核心，深度挖掘文化内涵，通过演艺项目、交流活动、养生研修等形式，将文化落实到游客可观、可赏、可玩、可体验的项目中，形成文化旅游发展矩阵，满足不同消费层次游客的需求，让游客在自然山水的观光中体会到文化享受带来的身心愉悦。&演艺+文化+旅游&的多维空间构建了旅游发展新矩阵&你我今日，同游仙境，其实,心境即仙境，行走即修行，道法在自然，你我皆仙人。&随着寻梦人的引领，每天有近千人走进《寻梦龙虎山》实景演出，在这台演出中，融合了杂技、武术、舞蹈、话剧等多种艺术形式，古越文化、道教文化在这台演出中得到了充分展示，2015年首演年，共有20余万游客感受了这一文化盛宴。而在今年4月中旬试演的《大话龙虎山》是一台5D爆笑类话剧，首次在观光旅游中加入&爆笑&、实验戏剧等元素，每天两场演出，让游客在笑声中细细品味本土道教文化。除此之外，龙虎山传统旅游演艺项目得到提升和发展。再现古越人生活方式的&升棺表演&自1995年3月以来已改版10余次，累计演出2万多场次;2010年开演的鸬鹚捕鱼表演再现当地民俗，演出近1万场次;天师府每天两场&科仪法事&表演让游客体验了道教文化的渊源和神秘。道文化与龙虎山当地传统文化在这些演出中得到了充分的展示，而现代剧场、实景演出的表现形式更让这些古老的传统文化焕发新的活力。演艺与文化和旅游的融合不断互为促进、相得益彰，旅游产品不断得到提升，旅游内涵不断丰富，旅游综合效益日益显现。&论坛+节庆活动+研修&的多元展示塑造文化旅游品牌2015年4月，&龙虎山老子文化专修学院&在天师府成立；同年底，混元太极道场落户龙虎山逍遥城。而在这之前，第三届国际道教论坛吸引3000名海内外高道共聚龙虎山；海峡两岸道教论坛已连续举办了七届；龙虎山旅游文化节已连续举办了十二届。道教这种在游客看来艰涩难懂难以融入的宗教文化在龙虎山得到了挖掘和提升，通过论坛、节庆活动、研修班等可参与形式吸引了更多的普通人走进文化的神圣殿堂。如何让高端神秘的道教文化通俗化、如何让文化资源转化成旅游优势一直是龙虎山景区努力的方向。让游客感兴趣、让游客参与是龙虎山景区打造文化项目和产品的出发点。经过近几年的努力，全国第一所老子专修学院-龙虎山老子学院建成，成为老子文化和道文化交流、培训基地；混元太极道场建立，成为集商务游学、研修讲座、国学讲堂为一体的国学文化互动传播基地。由著名音乐家刘家昌打造的华泉小镇，开辟出50间展示画廊和250米画墙免费供游客欣赏，其书画街和音乐殿堂致力于为当代绘画艺术和音乐交流提供平台。伴随着老子文化专修学院的成立，同期举办的&问道龙虎山、证道天师府&高端论坛吸引了道门高人；随着混元太极道场的建立，混元太极拳、太极剑、太极刀大师研修班开班，各类太极文化交流活动频繁。浓厚的传统文化氛围吸引了各种传统文化和养生短期研修班，龙虎山辟谷养生活动已开办了61期、女子旗袍展演、古筝展演、太极养生拳展演等活动犹如雨后春笋。游客在龙虎山不仅仅是传统的观光游，文化参与、养生体验等活动吸引了各种团体，景区也适时调整策略，推出养生体验和道学研修游。一个全新的、有着鲜明文化旅游特色的龙虎山景区，正吸引着更多游客走进这片文化秘境。《寻梦龙虎山》演出现场龙虎山色彩
[责任编辑：彭颖姣]
用微信扫描二维码分享至好友和朋友圈
播放数：1133929
播放数：4135875
播放数：2845975
播放数：535774问道龙虎山
元旦期间，追随北京道教养生协会付会长王成亚道长去了江西龙虎山道观天师府修身养性去了。这次修行活动是由北京道协、中国道家养生协会联合全国各地道教协会及知名道观发起组织的修身养性活动，冠名“七日道”。活动宗旨是：养生、健康长寿、解惑、幸福快乐、悟道、超凡脱俗。主题是：体道士生活、习道家文化、采天地之气、还洁净身心、解今生困惑。每天的活动内容是早晚课、结斋、抄经、打坐、习养生功法、跪香。以往放长假不是出去旅游，就是在家吃喝，这次假期也算是摆脱凡尘过了一个清静无为的假期吧。收获还是蛮大的。
下面贫道就简单介绍一下龙虎山天师府。“嗣汉天师府”是全国重点宫观，又名“大真人府”，是历代张天师生活起居和祀神的地方，又是中国道教祖庭和掌管天下道教事物的办公衙门。它坐落在道教第32福地的龙虎山上清镇的中部，背靠华山面朝琵琶峰，门临芦溪河，依山傍水，气势雄伟，素有“百神受职之所”和“神灵都会”的美称。
宋、崇宁四年（1105年），天师府始建于上清镇关门口，元延佑年间迁建至今址。因元时封第36代天师张宗演为“嗣汗天师”。天师府遂称“嗣汗天师府”。明、洪武元年（1368年），太祖朱元璋赐白金十五鎰赐第42代天师张正常在今址重新修建，同时封张正常为“正一嗣教大真人”，因之天师府又称“大真人府”。
天师府原有的殿、堂、楼、阁等建筑多为清乾隆、嘉庆、同治时修建。府门、二门、私第、万法宗坛、花园等，占地约5.4万平米。解放后1983年国务院确定：嗣汗天师府为全国重点宫观，拨巨款予以修复并对外开放。
天师府正门
江西电视台新春的钟声就是在这里敲响的
香港信众捐献的牌楼
此两颗树乃一阴一阳，各位知道那为公那为母吗？
这里是我们修道的地方
&早晚课在这里进行
传度受錄法会&
&天师府主持，天师第65代孙。中国道教协会付会长，全国人大代表，江西道教协会会长。
天师府主持和王道长
已投稿到：问道龙虎山之留侯家庙
问道龙虎山之留侯家庙
网友评论：
无法在这个位置找到： ajaxfeedback.htm
下一篇： 上一篇：
网站地图：}