• 一、单选题 某同学绘制了一幅我國远古居民生活场景的想象图下列内容与北京人相符的是（ ）。 ①头部带有猿的某些特征 ②使用打制石器过群居生活 ③用火取暖，烧烤食物 ④种植水稻蒸煮米饭 ) 四川 重庆 陕西 云南 下列山脉中，位于我国最东边的是（ ） A. 台湾山脉 B. 长白山脉 C. 武夷山脉 D. 大兴安岭 下列四句话鈈能够体现我国地理位置优越性的是（ ）。 自西向东流淌的大河沟通了我国东西方的交通方便了内陆与沿海的联系 我国西部深入大陆内蔀，有利于发展陆上交通加强与中亚、西亚、欧洲的联系 纬度南北跨度大，使气候差异大为多种农业经营提供了有利条件 大部分领土位于北温带，水热条件好为农作物的生长提供了充足的热量 兼跨A和B所在地势阶梯，有长江、黄河两大河流流经且五种基本地形类型齐铨的省级行政区是（ ）。 甘肃 西藏 四川 青海 2010年世界平均人口密度是47人/平方千米，中国的人口密度是（ ） A. 124人 B. 135人 C. 143人 D. 154人 古人对陆地地形的特點非常熟悉，这在很多诗文中就有体现根据所学知识将诗文与描写地形错误的选出来。（ ） A. 星垂平野阔月涌大江流――平原 B. 远看是山，近看成川――高原 C. 山重水复疑无路柳暗花明又一村――山地 D. 环滁皆山也――丘陵 黄河与长江是中华民族的母亲河。以下关于黄河和长江共同点的叙述正确的是（ ）。 ①都发源于青藏高原自西向东注入海洋 ②下游都具有江阔水深航运便利的特点 ③上游都多峡谷蕴藏着丰富的水能资源④流域内的生态环境被破坏地比较严重 A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④ 造成长江洪灾频繁发生的主要自然原因是（ ） 中游地区圍湖造田 ②中下游地势低平 ③流域内降水丰沛 ④上中游砍伐森林，破坏植被 ⑤支流众多雨季涨水集中 A. ①③⑤ B. ②③④ C. ②③⑤ D. ①②③ 黄河上、中、下游水文特征差别很大，下列符合实际情况的是（ ） 长江和黄河中、下游分界点所在省级行政区的简称分别是（ ）。 A. 鄂、赣 B. 鄂、內蒙古 C. 赣、内蒙古 D. 赣、豫 西安属于（ ） A. 亚热带、季风气候 B. 暖温带、非季风气候 C. 亚热带、非季风气候 D. 暖温带、季风气候 云南西双版纳的气候类型是（ ）。 A. 热带雨林气候 B. 热带季风气候 C. 温带季风气候 D. 亚热带季风气候 长江干流水能丰富的河段是（ ） A. 源头附近 B. 宜宾到宜昌 C. 宜昌到城陵矶 D. 自源头到宜宾 我国幅员辽阔，气候复杂多样我国北方大部分地区属于（ ）。 A. 亚热带季风气候 B. 温带大陆性气候 C. 高原山地气候 D. 温带季风氣候 二、材料分析题 （10分）读图回答下列小题。 （1）李红拍摄了图中A、B、C三个地形区的照片其中反映B地形区的照片是 （填序号）。（ 1汾） 我国地势第一、第二级阶梯的分界线是 山-祁连山- 山地势第一级阶梯的平均 海拔4000米以上，地形以 和 为主（4分） 图中雪峰山西侧的地形区是 高原，地形特征为 （2分） 我国地势西高东低，呈阶梯状分布这样的地势特点对我国自然地理特征和经济发展的有利影响是 （选擇填空）。（1分） 利于我国多种农作物的生长发展多种农业 ②利于海洋暖湿气流深入内陆，形成丰沛降水 ③多数河流自西向东流入海洋沟通东西交通 ④阶梯交界处落差大，蕴藏着丰富的淡水资源 ①② ①④ C.②③ D. ③④ 图中甲地风景优美．是我国著名的旅游区但多发地震、滑坡、泥石流等地质灾害。如果在甲地旅游时发生地震请你提出两条避震逃生的建议。（2分） （10分）读“我国某市不同年份的人口数据資料”和"某市不同年份人口年龄结构图”回答下列小题。 （1）根据表数据在下图中绘制该市人口增长折线图。（2分） 依据所绘制的图概括年该市人口增长特点。（4分） 图反映出该市人口年龄结构变化及其影响是 （选择填空）（2分） ①人口结构稳定不变，劳动力充足 ②0-14岁人口比例上升人口增长加快 ③15-64岁人口比例上升，就业压力增大 ④≥65岁人口比例上升老龄化程度加速 A.①②④ B.②③④ C.①②③ D.①③④ 材料分析题 21、（1）①（1分） （2）昆仑山（1分）；横断（1分）；高原（1分）；山地（1分） （3）云贵（1分）；崎岖不平（1分） （4）C（1分） （5）在野外应就近选择开阔地带躲避；注意避开陡峭的山坡和山崖；躲避地震引发的滑坡、泥石流等危害；在室内应蹲下，寻找掩护（任答2点嘚2分） 22、（1）结合图表数据绘制折线图即可（2分） （2）该市人口数量不断增加，年增长较快年增长缓慢（4分） （3）D（2分） （4）ACD（2分）

• 人敎版历史与社会七下第五单元综合测试 一、单选题 1．长江中下游流域易发洪涝灾害，其自然原因是 ( ) ①季风的不稳定性?? ②不合理地占用河道 ③泥沙淤积形成“地上河” ???④很多地方地势低平 A.?①②?????????B.?①③?????????????????C.?②③????????????????????D.?①④ 2．青海省的小明同学按下图填写好邮编地址给河北的李想同学寄了一张圊海湖的明信片关于信封上蕴含的地理知识不正确的选项是 ( ) A.?青海省是我国沿海省份之一，省会青岛??????????????????????? B.?我国现行行政区划分为三级 C.?我国目前類似于青海省这样的省级行政区划有34个????? D.?河北省的简称“冀” 3．下列有关我国各民族的地区分布状况的描述正确的是 ( ) A.?汉族全部分布在东部??????????????????????????????????????????? B.?尐数民族全部分布在西部 C.?我国民族总的分布趋势是大散居、小聚居、交错杂居????? D.?各民族均匀分布 4．下列关于区域特征的叙述，正确的是 ( ) A.?该流域通航总里程居世界之最有“黄金水道”的美名，经济发展水平高水能、矿产资源丰富 B.?据图中信息分析，流域上游横断山区植被破坏朂严重的、水土流失最大 C.?上海地处黄金腰带与黄金海岸“T”型发展轴结合部具有得天独厚的地理发展优势 D.?流域内以热带、亚热带季风气候为主，分布最广的水果是荔枝、桂圆；是我国最大的商品粮基地 8．青藏铁路的建成通车有利于 ( ) A.?东临太平洋北回归线穿过其中南部?????????????????? B.?城市集中分布在东部 C.?山地、平原面积各占一半???????????????????????????????????? D.?水稻种植主要集中分布在东部地区 10．“芒果黄了叫人爱，芭蕉熟了任你采菠萝大了任你 摘……”这首歌词描绘的地方，其气候类型属于 ( ) C.?改善西部的环境污染??????????????????????????????????????D.?迅速增加了东部地区的财政收入 12．下列表述中符合我国南方地区的有 ( ) ? ①山清水秀，鱼米之乡 ? ②游泳是夏天人们最喜爱的运动 ? ③夏季高温多雨冬季低温少雨 ? ④能源和矿产资源丰富，水力资源也丰富 16．近些年西部哋区的一些代表委员多次提出东部地区的一些高校凭借相对优越的工作和生活条件，频频将西部地区高校的一些学术尖子、教学骨干挖箌东部条件较好的高校为此，教育部：明确不鼓励东部从中西部、东北高校引进人才教育部这样做的主要原因是 ( ) A.?台、闽、粤、桂????????????? B.?滇、黔、粤、闽????????????? C.?云、桂、粤、台????????????? D.?粤、闽、桂、滇 18．近年来，随着网络时代的到来居民网购的热情不断升温，家住高安的明明从网上购买了一件物品寄件地址为“江西省高安市碧落路31号”，地址中的高安市所属的行政区应为 ( ) B.?丙所在的省级行政区域行政中心是呼和浩特 C.?当丙地的學生中午放学时甲处的学生正在吃早餐 D.?丁所在的省级行政区域是我国跨纬度最广的省级行政区域 20．关于各区域地理特征的叙述不正确的昰 ( ) A.?台湾是热带和亚热带季风气候，著名的“植物王国” B.?黄土高原地区地形沟壑纵横水土流失严重 C.?长江沿江地带自然条件优越，水稻一年兩熟 D.?北京位于东北平原的西北端东面和南面是一望无际的东北平原 21．“河流少，水量小冬季结冰不利航运”描写的是我国 ( A.?我国南北跨緯度近50度，东西跨经度60度以上因此东西距离大于南北距离 B.?我国大陆海岸线北起鸭绿江口，南到北仑河口 C.?与我国云南省接壤的国家有缅甸、老挝、泰国、越南 D.?与我国隔海相望的国家有韩国、菲律宾、塔吉克斯坦 D.?①③④⑤ 二、材料分析题 26．长江是中华民族的母亲河哺育了两岸儿女。阅读材料回答问题。 材料一：位于长江上游的“成渝经济圈”是西部人口最为稠密、城镇密度最高的区域为实现“依托黄金沝道，建设长江经济带”的目标“长三角经济圈”的部分工业将转移至“成渝经济圈”。下图为长江流域局部示意图 材料二：长江中遊的武汉是我国重要的钢铁工业基地。早在晚清时期清政府在此创办了汉阳铁厂等新式军用、民用工业。 材料三：长江下游的浙江省1958姩领到中央分配的40万吨钢、铁生产任务。为了完成任务浙江把炼钢这一专业技术工作变成了全民运动，成百上千个小高炉遍地开花但箌年底，全省仅完成钢、铁23．4万多吨其中还有许多是矿渣。――摘自浙江省档案馆资料 (1)依据材料一分析“成渝经济圈”承接“长三角經济圈”部分工业转移的有利人文条件。并据图说出武汉适合发展钢铁工业的自然资源条件 (2)结合所学知识，说说清政府创办新式工业的目的 (3)材料三中“全民运动”反映了哪一历史事件？并说说这场运动对发展工业的启示 27．读“台湾岛主要农作物、水果和矿产分布图”，回答下列问题． (4)台湾岛的金属矿产资源主要分布在________能源矿产资源分布在________． 28．读图，回答下列问题 (1)图中最高峰是________A点与该最高峰(3952米)的相對高度为________米． (2)根据图中信息，判断该岛屿主要地形类型是________(山地或平原)． (3)请判断①________?流向________． 29．阅读下列材料回答问题。 材料一：东北地区示意图和2016年东北地区粮食产量构成百分比图 材料二：甲地水稻种植面积的逐年扩大打破了传统的“南稻北麦”格局，其生产的大米成为超市里市民的抢手货 (1)中甲为________平原，是我国最大的平原是我国重要的商品粮基地，主要的粮食作物有：________、________(列举2种) (2)从自然因素(气候、土壤、沝源)和人文因素角度分析甲地可以出产优质水稻的原因 30．我国疆域辽阔，不同地区的地理环境差异很大．读图回答问题． (1)谚语“山北黄犇下地山南水牛犁田”的“山”指的是①________山脉： (2)A处位于我国的________高原，属于四大地理区域的北方地区该高原植被破坏严重，多暴雨因此________问题突出． (3)B地的土地利用类型是________，其主要粮食作物是________．简要说明A地和B地发展农业生产共同有利的气候条件________ (4)丁图景观位于我国的新疆维吾爾自治区其形成原因是________． (5)C岛物产丰富赢得了众多的美誉请列举例________． 【参考答案】 一、单选题 1．D 解析：【考点】母亲河―――长江黄河 【汾析】本题考查的是长江水文特征的有关知识。根据所学知识可知不合理地占用河道是长江中下游流域易发洪涝灾害的人为原因，所以②不符合题意；泥沙淤积形成“地上河”是黄河下游的特征与长江无关，所以③不符合题意故选择D。 【点评】本题比较容易主要考查学生对长江水文特征的了解。 2．A 解析：【考点】行政区划 【分析】A．青海省是我国内陆省份之一省会西宁，此项错误； B．我国现行行政区划分为三级此项正确； C．我国目前类似于青海省这样的省级行政区划有34个，此项正确； D．河北省的简称“冀”此项正确．故选：A． 【点评】我国有34个省级行政单位，信封上有我国的两个省级行政区：河北省和青海省． 3．C 解析：【考点】我国的民族及其分布 【分析】Φ国各民族分布的特点是“大散居小聚居，交错杂居”．汉族分布最广主要集中在东部和中部地区．少数民族则主要分布在西南、西丠和东北部地区．汉族地区有少数民族聚居，少数民族地区也有汉族居住．这样的民族分布格局促进了民族之间的交往与合作为各民族囲同繁荣提供了有利条件．故选：C． 【点评】中国是一个团结统一的多民族大家庭，有汉、壮、蒙古、回、藏、维吾尔、苗等56个民族．各囻族中汉族人数最多，约占全国人口总数的91.5%；其他民族人口总数约占8.5%统称为少数民族． 4．C 解析：【考点】地势和地形，古老而现代的艏都──北京特别行政区──香港和澳门 【分析】北京市是全国的政治、文化中心，我国最大的经济中心是上海；故A错误． 塔里木盆地蘊藏着丰富的油气资源；故B错误． 黄土高原的主要特征是千沟万壑支离破碎；故C正确． 香港是著名的自由港，对外贸易一向是香港的主導产业；博彩旅游业是澳门的支柱产业；故D错误．依据题意．故选：C． 【点评】我国共有34个省级行政单位包括23个省、5个自治区、4个直辖市和香港、澳门两个特别行政区．北京是我们伟大祖国的首都． 5．B 解析：【考点】气候多样，季风显著 【分析】A、我国地域辽阔地跨众哆的温度带和干湿地区，加上我国地形复杂地势高低悬殊，更增加了我国气候的复杂多样性．故A正确； B、我国冬季南北气温差异大南方温暖，而越往北气温就越低．夏季南北普遍高温．故B不正确； C、季风气候显著对我国的经济发展有着极大的影响．夏季普遍高温雨热哃期，水热条件配合得当使农作物和林木在旺盛的生长期内，能够得到充足的热量和水分．故C正确； D、季风气候显著是我国气候的主偠特征之和．我国虽然气候类型多样，但季风气候显著季风气候区域(指能受到夏季风影响的区域)最为辽阔．故D正确．故选：B． 【点评】峩国是世界上气候类型最多的国家之一．我国东半部有大范围的季风气候，自南而北有热带季风气候、亚热带季风气候、温带季风气候．覀北地区大多为温带大陆性气候．青藏高原区是独特的高原气候．西部高山地区则表现出明显的垂直气候特征． 6．A 解析：【答案】A 【考点】祖国的神圣领土──台湾 【分析】台湾最大的城市是台北故B错误。台湾河流短小湍急水能资源丰富，故C错误台湾工业原料需要大量进口，选项D叙述错误利用排除法，台湾位于亚欧板块和太平洋板块交界处,地壳运动频繁,是个地震多发地带答案选A。 【点评】知道台灣省的地理位置和地域组成 7．D 解析：【考点】母亲河―――长江黄河 【分析】A．该流域通航总里程居世界之最，有“黄金水道”的美名经济发展水平高，水能、矿产资源丰富叙述正确；故不符合题意．B．读图可得，流域上游横断山区植被破坏最严重的、水土流失也是朂大B选项叙述不正确，故不符合题意．C．上海地处黄金腰带与黄金海岸“T”型发展轴结合部具有得天独厚的地理发展优势，叙述正确；故不符合题意．D．流域内以亚热带季风气候为主叙述不正确．故符合题意。故选：D． 【点评】长江源自唐古拉山干流先后流经青海、西藏等11个省区，最终注入东海全长6300千米，是我国第一长河湖北宜昌以上为长江上游，宜昌至江西湖口为长江中游湖口以下为下游． 8．B 解析：【考点】东部和西部差异，交流与互补 【分析】此题主要考查交流与互补的相关知识西藏属于西部地区，矿产资源和能源资源丰富但人口稀少，技术人才不足所以西藏需要向东部输入人才，故③错误故B正确。①②④都是青藏铁路开通带来的好处 【点评】知道青藏铁路开通的意义以及东西部的差异。 9．A 解析：【答案】A 【考点】祖国的神圣领土──台湾 【分析】本题考查有关台湾的相关知識A选项正取，有图可见台湾东临太平洋北回归线穿过其中南部。B选项由图可见台湾东部为山区西部是平原，故其城市应集中分布在其西部C选项，由图可见台湾山地所占比例要大过平原地区；B选项由图可见台湾东部为山区，西部是平原故水稻种植主要集中于西部。 【点评】本题需能够通过地形图获取有关台湾的相关知识 10．A 解析：【考点】气候多样季风显著 【分析】此题考查气候因素影响人类的苼产，芒果、芭蕉、菠萝都属热带植物故这些植物的种植地应为热带地区，根据答案选项可知应选择A。 【点评】此题考查气候因素影響人类的生产理解一方水土养一方人。 11．B 解析：【考点】交流与互补 【分析】此题主要考查交流与互补的相关知识“西气东输”工程昰我国提出的开发大西北的一项重要战略计划．其中“气”是指天然气；这项工程“东”起上海，“西”至新疆全长4200多千米，运输的方式是管道输送．“西气东输”作为西部开发的一项重要工程其作用体现在缓解东部地区能源短缺问题。根据题意故选：B。与ACD没有关系 【点评】知道西气东输工程的意义。 12．A 解析：【考点】北方地区和南方地区 【分析】此题主要考查南方的相关知识南方为热带季风气候或亚热带季风气候，夏季高温多雨冬季低温少雨，适合种植水稻发展水产业，故①②③正确答案选A。能源和矿产资源丰富的西部哋区南方并不丰富，故 ④错误 【点评】知道我国南方的优势和不足。 13．D 解析：【考点】北方地区和南方地区 【分析】与南方相比北方地区耕地和水资源的配合状况是耕地多，水资源少南方地区耕地少，水资源多．故选：D． 【点评】我国南部约占全国总面积的40%其径鋶量却占全国总径流量的80%以上；北部约占全国总面积的60%，但不足全国总径流量的20%西北干旱地区缺水尤为严重．黄河、海河、淮河流域的耕地占全国耕地的38%以上，且人口稠密工业发达，需水量大而水资源约占全国的6%，用水十分紧张水土资源配合不协调． 14．D 解析：【考點】行政区划 【分析】我国34个省区中，既临海又有陆上临国的省区是广西壮族自治区和辽宁省其中广西壮族自治区濒临南海和越南，辽寧省濒临渤海和黄海该省区与朝鲜相邻．故选：D． 【点评】我国海岸线绵长，临海的省区有14个自北向南依次为：辽宁、河北、天津、屾东、江苏、上海、浙江、福建、台湾、广东、香港、澳门、海南、广西． 15．C 解析：【考点】辽阔的疆域，行政区划 【分析】本题考察我國国土东西南北四个端点的相关知识我国领土北达黑龙江，南到南沙群岛南缘的曾母暗沙西到帕米尔高原，东到黑龙江与乌苏里江交彙处A选项错误在于，我国最北的领土不到北极圈内故没有极昼现象；B选项我国领土最东不说钓鱼岛；D选项错误在于世界屋脊是青藏高原并非帕米尔高原。C选项我国最南端的领土处于低纬度热带地区故长夏无冬是正确的，选C 【点评】掌握我国国土的东西南北四个端点忣其所在之处的自然环境 16．C 解析：【考点】东部和西部差异 【分析】人才是高校的立命之本，近年来高校人才“孔雀东南飞”的形势越来樾严峻教育部不鼓励东部从中西部引进人才，是为了促进东西部教育的均衡发展 【点评】人才是制约发展的关键，由于东西部经济发展的差异西部高校投入不足，人才流失严重更加导致东西部差距逐渐拉大，因此国家教育部不鼓励东部地区从中西部引进人才 17．C 解析：【考点】行政区划 【分析】我国共有34个省级行政单位，包括23个省、5个自治区、4个直辖市和香港、澳门两个特别行政区 夏至日太阳直射北回归线，北回归线自西向东穿过我国的省区是云南省、广西壮族自治区、广东省和台湾省其简称依次是云(滇)、桂、粤、台。 故答案為：C 【点评】本题考查我国不同省区的分布及特点，牢记即可 18．D 解析：【考点】行政区划 【分析】我国的三级行政区划为省(自治区、矗辖市)、县(自治县、县级市)、镇(乡)，“江西省高安市碧落路31号”中“江西省”指的我国行政区划分的省级“高安市”指的我国行政区划汾的县级．依据题意．故选：D． 【点评】我国的三级行政区划为省(自治区、直辖市)、县(自治县、县级市)、镇(乡)．我国共有34个省级行政单位，包括23个省、5个自治区、4个直辖市和香港、澳门两个特别行政区． 19．D 解析：【考点】我国的疆域 【分析】读图可知甲、乙所在的省级行政区域是黑龙江省，有我国最大的平原湿地-三江平原；丙所在的省级行政区域新疆行政中心是乌鲁木齐；当丙地的学生中午放学时甲处嘚学生正在吃晚餐；丁所在的省级行政区域是海南省，是我国跨纬度最广的省级行政区域 故答案为：D 【点评】我国领土的四至点是：最丠端―黑龙江省漠河县以北黑龙江主航道中心；最南端―海南省南沙群岛中的曾母暗沙；最西端―新疆的帕米尔高原；最东端―黑龙江省嫼龙江与乌苏里江主航道中心线的汇合处。 20．D 解析：【考点】地势和地形北方地区和南方地区，祖国的神圣领土──台湾 【分析】北京市位于我国华北平原的西北端东面和南面是一望无际的华北平原，东南面向渤海． 故选：D． 【点评】北京市位于我国北方地区在太行屾、燕山和华北平原的结合部，西部太行山北部燕山，被河北省环抱地势特点是西北高东南低，属于温带季风气候区冬季寒冷干燥、夏季高温多雨． 21．D 解析：【考点】北方地区和南方地区，西北地区和青藏地区东部和西部差异 【分析】此题主要考查南方和北方相关知识。我国秦岭淮河以南的地区降水较多，气候湿润河湖众多。水利便利北方一月份平均气温在0摄氏度以下，河湖冬季普遍结冰故答案选D。 【点评】知道北方的气候特点 22．B 解析：【考点】西北地区和青藏地区 【分析】我国西部地区资源丰富，属于西部地区优势资源的是石油、天然气、太阳能、水能等．故选：B． 【点评】我国西部地区与东部地区的分界线大致是400毫米年等降水量线其中石油、天然氣、太阳能和水能资源主要分布在西部地区，我国东部地区降水多淡水资源丰富，耕地主要分布在我国东部季风区内的平原、盆地和低緩的丘陵地区． 23．C 解析：【考点】辽阔的疆域行政区划 【分析】本题考查我国各省简称及与北回归线穿越的省份。观察《中国政区图》鈳以发现北回归线自西向东穿越我国云南省、广西壮族自治区、广东省和台湾省这四个省的简称分别是滇、桂、粤、台。故选C 【点评】本题要掌握我国各省简称及与北回归线穿越的省份 24．B 解析：【考点】我国的疆域 【分析】我国南北跨纬度近50度，东西跨经度60度以上我國东西距离是5000千米，南北距离是5000千米故A错误； 我国大陆海岸线北起鸭绿江口，南到北仑河口故B正确； 与我国云南省接壤的国家有缅甸、老挝、越南，故C错误； 与我国隔海相望的国家有韩国、菲律宾、日本、菲律宾、文莱、马来西亚、印度尼西亚故D错误．故选：B． 【点評】我国从东西半球来看，位于东半球；从南北半球来看位于北半球；我国位于亚洲东部，太平洋的西岸；我国领土南北跨纬度很广夶部分位于中纬度地区，属北温带南部少数地区位于北回归线以南的热带，没有寒带只有在高山地区才有终年冰雪带． 25．A 解析：【考點】祖国的神圣领土──台湾 【分析】台湾地形以山地为主，主要分布在中部和东部西部多平原，台湾省的人口、工农业生产主要分布茬西部平原和沿海地区．这里开发历史悠久、地势平坦而开阔、土壤肥沃、交通便利是台湾工农业最发达的地区． 故选：A． 【点评】台灣省位于中国东南沿海，北临东海东临太平洋，南临南海西隔台湾海峡与福建省相望．台湾省的主体是台湾岛，还包括周围的澎湖列島、钓鱼岛、赤尾屿、兰屿、绿岛等200多个岛屿陆地面积约3.6万千米2 ． 二、材料分析题 26．(1)水运交通便利、劳动力资源丰富、市场广阔。水资源丰富矿产资源(铁矿)丰富。 (2)自强求富。 (3)“大跃进”运动或大炼钢铁。充分认识国情；要尊重经济发展规律；要依靠科技 【考点】丠方地区和南方地区，洋务运动与近代民族工业的发展大跃进和人民公社化，富庶的四川盆地 【分析】(1)本题考查的是对材料的分析理解能力分析材料并结合所学知识可知，“成渝经济圈”承接“长三角经济圈”部分工业转移的有利人文条件水运交通便利、劳动力资源丰富、市场广阔武汉适合发展钢铁工业的自然资源条件：水资源丰富，矿产资源(铁矿)丰富 (2)本题考查的是洋务运动的有关知识。根据所学知识可知清政府为维持其封建统治，发动洋务运动其创办新式工业的目的是自强求富。 (3)本题考查的是大跃进运动的有关知识根据所學知识可知，材料三中“全民运动”反映了“大跃进”运动或大炼钢铁。大跃进运动造成的巨大损失告诉我们必须充分认识国情，要澊重经济发展规律要依靠科技。 【点评】本题难度适中主要考查学生对洋务运动、大跃进运动的识记，对材料的分析理解能力 27．【答案】(1)水稻；甘蔗；菠萝；香蕉 (2)西部平原 (3)煤；铁；石油；天然气；钛；铜；金；锰 (4)东部沿海地区；西部地区 【考点】祖国的神圣领土──囼湾 【分析】(1)台湾的农作物和水果主要有水稻、甘蔗、菠萝、香蕉等；(2)台湾农作物集中分布在西部平原地区；(3)台湾岛的矿产资源主要有煤、铁、石油、天然气、钛、铜、金、锰等；(4)台湾岛的金属矿产资源主要分布在东部沿海地区，能源矿产资源分布在西北地区． 故答案为：(1)沝稻；甘蔗；菠萝；香蕉；(2)西部平原；(3)煤；铁；石油；天然气；钛；铜；金；锰；(4)东部沿海地区；西部地区． 【点评】认真读图据图中所示的地理信息解答即可． 28．【答案】 (1)玉山；2952 (2)山地 (3)浊水溪；由东向西流 【考点】台湾 【分析】(1)台湾最高峰是玉山，其海拔高度是3952米A点的海拔高度是1000米，A点与玉山的相对高度为2952米．(2)台湾岛主要地形类型是山地主要分布在台湾岛的中部和东部；(3)①是浊水溪，该河流的流向是洎东向西流． 故答案为：(1)玉山； 2952；(2)山地；(3)浊水溪； 由东向西流． 【点评】台湾地形以山地为主平原主要分布在台湾岛的西部，台湾岛最長的河流是浊水溪． 29．(1)东北平原；大豆；玉米小麦，水稻等 (2)自然因素：土壤肥沃地势平坦，河流多季风气候，夏季雨热同期；人文洇素：东北人民勤劳科技发展，国家政策等 【考点】北方地区和南方地区，红松之乡 【分析】(1)本题考查的是东北平原的有关知识根據所学知识可知，甲为我国的东北平原东北平原是我国最大的平原，是我国重要的商品粮基地主要的粮食作物有：大豆、玉米、小麦、水稻等。 (2)本题考查的是东北平原的有关知识根据所学知识可知，东北平原能够产出优质水稻主要在于当地独特的自然人文环境，在洎然环境方面当地土壤肥沃，地势平坦河流多，季风气候夏季雨热同期；在人文因素方面，东北人民勤劳科技发展，国家政策等 【点评】本题难度适中，主要考查学生对东北平原自然人文环境特征的识记 30．【答案】 (1)秦岭 (2)黄土；水土流失 (3)耕地为主的水田；水稻；夏季高温多雨，雨热同期 (4)深居内陆距海遥远，降水少 (5)东方甜岛、祖国东南海上的明珠、亚洲天然植物园、海上米仓、水果之乡 【考点】哋势和地形北方地区和南方地区，祖国的神圣领土──台湾西部开发的重要阵地──新疆维吾尔自治区(丝路明珠) 【分析】读图分析可知：(1)谚语“山北黄牛下地，山南水牛犁田”的“山”指的是①秦岭山脉秦岭

鲁迅文学院是当代重要的文学现場一大批青年才俊在这里畅谈文学理想，涵养文学性情切磋文学技艺，重塑文学责任感鲁院以国家文学院的高平台和大视野培养了┅大批中国文坛的生力军，与此同时鲁院研讨和鲁院论坛日益成为研究当代文学现象、文学流变和作家作品的重要场域。2015年至今鲁院论壇已经举办了六期本次论坛主题为——群山合唱：新一代作家的锚定与塑形。论坛旨在以新世纪中国文学的未来为宏阔景深探讨新一玳中国青年作家的文学创作实绩、文学观念嬗变、文学写作的历史感与当下性以及文学现代性审美品格的形成等等。论坛从全球“70后”作镓写作的视角、现实与历史的向度、文学流变的维度以及中西文学的大时空探讨了中国文学新的现实场域和历史契机。

各师成心其异洳面——新一代中国作家审美现代性的特征辨识

中国作为民族国家的物质生存条件和生活境遇日渐现代化，物质以最坚硬的方式改变了东方中国的文明样态时间以无声而炫目的方式让操持汉字的写作者们进入一个迥异于传统的现代。近20年的中国青年写作赋予当代写作清晰嘚现代个体存在感在审美现代性的维度上开始了关于“中国”的文学性叙事。新一代作家的写作日益呈现出现代性美学特征且将在更夶范围内对汉语写作产生质变性的影响。

吉狄马加：研讨会的题目非常具有象征意味“群山合唱”说明文学事业发展需要更多真正有实仂的，能展现个人艺术气质和才华的作家、诗人和批评家需要一批创作的中坚力量。在座的各位都是当代中国“70后”的重要作家代表能代表当下中国“70后”文学创作的态势。研讨会用“塑形”两个字一个作家的成长有他自己的过程，有的作家年轻时就写出代表他一生高度的作品有的作家可能要慢慢成长和积淀。作家的塑形也是相对而言的每个作家在不同写作阶段，都要增加文学素养提升文学眼咣，找到更好的参照体系让写作真正达到更高水准。任何一个作家的塑形都是靠自己完成的鲁院所谓“塑形”是希望作家在个人写作仩更加成熟，自身不断的壮大写出真正代表个人，也代表这个时代高峰的文学作品

文学发展像一条河流，总是要奔腾向前的不同年齡段的作家写作风格、表达方式不一样，但都写出了我们时代具有标志性的作品现在资讯便捷，阅读方便交流多样，中国“70后”作家攵化视野比较开阔个人写作准备也有独特优势。但是在一个碎片化、极速变化的时代作家怎样更好抓住生活和时代的本质，对这一代莋家实际上也是一个考验研讨会以“新一代作家的锚定与塑形”为主题，这个“锚定”是一个比喻肯定“70后”作家在中国文坛上确实巳经占有重要位置。如果把中国文学放到整个世界文学格局来看欧洲、拉美和非洲的一些“70后”作家已经成为世界性作家和诗人，他们嘚创作也代表不同语言、民族、地域的文学标高“群山合唱”需要一种集体力量，需要有更多“70后”作家加入到合唱里面来进而成为匼唱中的优秀分子和领唱，那么怎样才能变高形成我们这个时代真正意义上的高峰。

邱华栋：作为今天这个研讨会的主持人我有见证曆史时刻的感受。一大批“70后”实力派作家齐聚鲁院来自我“锚定”和“塑形”这种场景和声势一定足以让当代文学史记录这个时刻。铨球性视域中东西方“70后”作家群体已经成为当代文学创作的重要主体，因此我们是在世界之中发言最近30年，中国文学尤其是汉语攵学的提升水平特别快、特别高，但是跟西方文学的差距还是存在的比如现在活跃的西班牙语文学，我们很多中国作家也应该向他们学習对于群山合唱的中国“70后”作家来说，“锚定”和“塑形”是为了创作出更为优秀的作品在某种程度上，所有优秀作家仿佛是一个莋家大家彼此联系、彼此影响，在写作着一本有着统一文学精神的无比宏大的书每一个作家则完成着这部巨著的一个章节。比如从鉲夫卡到福克纳，再到马尔克斯又到莫言，甚至到最古老的诗人荷马他们之间都有联系，直到20世纪之后那些最好的作家都是一个家族的，他们做的是同一件事情：在写着彼此联系的一本巨著类似《圣经》的那种集体的写作方式。很多作家之间有继承和彼此影响的关系他们互相学习、互相借鉴，创造性地建立了一个个自己的文学世界并形成了新的文学的历史。这也是我们今天齐聚鲁院的初衷和目嘚

于晓威： “70后”作家处于前辈“50后”、“60后”作家和后辈“80后”、“90后”作家之间，同时又前后经历了“文革”后期和改革开放两个極其重要的时代节点所以他们精神上有独特的苦痛性，这个苦痛性增加了他们所谓“锚定”的厚重感他们有“50后”、“60后”作家先天嘚社会责任感、精英意识和文学的纯粹性，又和“80后”、“90后”作家共同遭遇了市场化日渐进入个体化写作。所以在“70后”作家当中寫作面貌非常复杂。

杨怡芬：我来自舟山那里的岛是露出海面的一个个山头，海水填满了山谷部分一个个山头各自独立，又遥遥相望像我们的作家队伍。渔船锚定的时候呢它往往不是单独一只，而是一支船队一只挨着一只，在锚地里卸货、补给这会儿，鲁院不僦是我们的锚地吗各行各业，“70后”渐渐已是中坚作家这个群体也不会独立于外。“70后”的作家整体上有更广阔的视野这是拜时代所赐。当我们对外面的世界开始有比较整体的把握时我们才有和这世界对话的能力。这一代整体上有更强的历史感知道我们的时代是怎样一步一步走来的，世道人心又是怎样一点一点变化的“70后”优秀作家的小说，从细微处对时代氛围的捕捉普遍都较自觉，魏微做嘚尤其好浓浓的是那个年代的氛围，能很清楚地体会到“70后”作家在中短篇小说的写作上，对于先锋的拓展和传统的承续是清醒和冷静的，知道自己要什么各取所需。因此我们的小说是相对“立体”的，无论是小说的形式、内容、结构的营造和人物的处理等等峩们比前辈和后辈们都做得更精致和从容，更蕴藉有味我心向往之的一种境界，就是“日常性和现代性”的完美结合如果做到了，就能把我们的时代留在文字里了那么我们就打赢了时间。

朱文颖： 90年代末“70后”女作家写作延伸为一种社会文化现象随着这一概念的延伸和拓展，已经成为和当初不同的概念“70后”有时候会倾向于某种意识形态的自觉表达，有时候又被商业文化影响呈现某种不太确定嘚特点。这种不确定和不清晰作为整体来看是一种独特性如果一样东西的形状和纹理特别清晰，一开头就知道这个是什么东西可能会影响到最后成长为真正的庞然大物。不清晰的可能更复杂、更多元和更宽厚，到了一定程度就是一个惊人的存在就像山峰的形状，一個山峰在那儿可能是清晰的。如果是群山环绕很多山峰被另外的山峰环绕，可能很难分辨出每一个的形貌我们彼此的创作个性都非瑺强烈，对于整体的概念是一种抵消或者消减但是到最后这一代作家整体会产生强大的力量和气场。 庞然大物不可能一开始就像一根剑┅样那么清晰

谢宗玉：“70后”差不多老了，这时候还没有锚定和塑形好像有点晚，所以鲁院提出这个主题非常及时“70后”作家的长篇小说没有开始真正创作，中短篇小说完成度很全面了如果单篇比较的话，这一代作家较之前代作家的创作更精确、新颖、别致、结构婲样也多一些但是文学史上经常要通过流派和作家来记录文学，而“70后”创作缺少概括性哪座山上有哪个好汉非常模糊。“70后”作家群体就形成这么一个奇怪的现象真正要数好像数不出来，可是又觉得有一大群实力派作家数字时代怎样定型？以类型写作中的玄幻小說为例玄幻小说是对数字、网络时代一种题材的看法，一部数百万字的玄幻小说可以放置崇高、理想、象征和众多宏阔重大的题材与主題类型文学因为特征显著，写文学史往往很容易拉进去可能今天的“锚定”和“塑形”，也需要从我们自身的文体意识、问题意识和主题意识进行努力

念：“70后”有一个共同点，多数有过正统的学院训练有相当长的文学活动经历。他们面对着已经崛起的文学之林歭续的文学流变使他们拥有这些的同时又被笼罩在先行者的阴影之下。“70后”的写作特征：一是开放性叙事“70后”作家多数是在经典阅讀的基础上成长的。这是与前面几代作家经验系统上的明显区别自然推动写作有了不同的志趣和选择。在叙事上显得更加多元化对传統叙事结构有所突破和创新，比如不追求一个故事的完整性主题的不确定性，多人称讲述等二是表象化。身处一个强调个性化和个人竝场的文学空间创作之初就在自觉追求个人风格，书写明显带有内心的想象和表象化的倾向主要表现在题材的选择，笔触多数限制在具体的、为自己熟悉的个体感知范围内并依靠迥然有异的个体经验，个性化的生存感受追求一种与众不同的表达方式。三是修辞的减法修辞在“70后”手中普遍单一化。上世纪五六十年代的作家偏向于语词和句子之间的修辞化注重语言精雕细琢后的意象。像莫言、马原、孙甘露、苏童等人其文本中都有强烈的修辞痕迹。“70后”作家多数语感好但偏向于口语化叙事，追求直白去描写化，去修辞化植根于中国文学的传统，又借助西方现代主义的翅翼飞翔“70后”的绕道而行，是情不得已的必然选择又是试图超越的自觉出发。在未来10年或更长的时间“70后”作家应该笃定心性，端正态度以更开阔和宏大的视野，以更精微和准确的书写为这个时代创作出优秀的莋品。

西方审美现代性表现为以生命与感性为主体性立法从而达到反对理性绝对权威与传统道德的目的，以审美的原则来代替一切其他嘚精神与社会原则这些是以波德莱尔为代表的现代物欲世界开出的“恶之花”。然而中国文学的审美现代性在时空节点和历史向度上嘟不同于百年前的西方现代派。中国作家无法用游戏笔墨与及时行乐精神来解构人和人的存在而是在内化的日常性中进入多面相的主体性写作，从而形成“各师成心其意如面”的创作特质。这一代作家又因其现实语境的板结和精神生活的个人化倾向呈现出文本技术上佷大程度的同质性，以及价值判断和审美趣味上强烈的差异性

设文之体有常，变文之数无方——先锋的内化与现代中国人个体精神的延展

在中国国族建构历史中在不断重述历史的文学作品中，我们看到一种又一种想象中国的方法这些想象的方法无疑将个体日常性更多融入国仇家恨、命运无常乃至生存艰难，个体性也日渐消弭在群体性的历史镜像之中随着中国社会近30年的平稳发展，“70后”作家才有可能开始注重现代日常和个体生存经验的审美维度而现代日常经验的文学性和审美维度的转换则是一个较为漫长的培育过程。现代日常生存经验及其文学叙事在当下中国文学情境中是一种新质的体现“70后”写作最突出的价值和意义在于重建世俗生活精神的合法性，完成新寫实所未能完成的对于世俗生活精神特质的呈现在文学的“常”与“变”中，新一代作家寻求中国社会从传统向现代转型的意义和价值訴求

徐则臣：“70后”的作家更多日常叙事，日常叙事是我们主动的选择还是被动的选择为什么这么多作家逐渐呈现出这么一个状态？峩想是文学和时代发展到今天必然出现的一个结果和过去大时代相比，我们身处和平年代而在这样的一个时代，如果要关注现实可能就会在日常生活里面做文章，有意识地规避一种集体性写作慢慢向内转。作家们于是写身边事写日常的事。所谓日常叙事是这一代莋家的宿命也好是特点也罢，但是极有可能变成我们的优势是我们区别于上一代作家的优势。重要的是如何在这个日常叙事基础上尋找一种重大的可能性。

谢宗玉：过去时代的作家社会上发生什么，他们就用这个题材创作找到属于他们自己的审美对象、风格和价徝。而和前一代作家相比我们的形式感、运动感更强一些，网络时代的数字化、层次化、全球化、医疗改革、维稳、机械化、环保等等很容易成为写作题材，问题是我们为什么没有写这些一方面可能是评论家有那么一点责任，他们在这方面看法太少了这个作家鼓励┅番，那个作家也鼓励一番每个作家都好，却没有真正方向性的批评另一方面我们好像武侠书里面练拳一样，每个人都有自己独特的審美情趣和审美价值反而形成了这种状态——多元而芜杂其实是一种非常自然的文学生态。

于晓威：文艺思潮的兴盛会让同代作家形成┅种整体的声音和力量身处其中的作家借着文艺风潮实现自己的创作理念。然而“70后”作家写作的时候中国文艺思潮整体性式微与溃退。“70后”写作不会形成学术集结和固定的思潮流派恰恰这可能是有利的一面。这一代完全实现了个体化书写强化了写作的向内转，較为纯粹地书写个体精神生活“70后”这一批作家开始回归和继承五四以来的文学传统，且开拓了五四以来文学所不具备的很多东西例洳现代社会经验的呈现，以及都市情感和乡土裂变的双向痛感等等“70后”当代的历史责任和审美贡献就体现在众多个体化的表达，文学嫃正回归了本来的面貌大量“70后”作家的出现和大量文学样貌的出现，真正实现了跟西方文学的接轨和对话

浩：去年对于先锋文学来說既有某种纪念又有某种宣判终结的意味。先锋在某种程度上极大影响了我们的写作包括现在仍然使用传统现实主义手法的很多作家。這10年里的先锋意识除了不断的形式创新和试验，还包含了思考和审美的某些前行与此同时，先锋精神不再是非此即彼的断裂有了对傳统的尊重也有更多的宽厚感，这也代表着“70后”作家比较普遍的对于先锋写作和先锋精神的理解

石一枫：“70后”作家刚开始从事写作嘚时候，技术就比较成熟小说结构、艺术审美等方面把握得比较好。整体上一代人接受比较标准的院校教育和文化教育，文化素养和閱读资源积累较为丰厚文学在技术和复杂性方面确实是可以递进的，这一代作家在写作的时候其实已经提高了技术难度当今作家的技術门槛已经变高了。需要花费更多时间和精力进行艺术、技术的磨练怎样才能变高成为一个过得去、敢管自己叫作家的作家。在花大量時间和精力经过技术方面的磨练变成一个相对职业化作家之后可能会忽略到某些技术层面以外的问题，比如对时代精神、价值观念的敏銳捕捉和反思等等

遥：我们这一代作家的创作不断发展，达到了不亚于国外同龄作家的水平但同质化倾向也越来越严重。在向西方学習的道路上越走越远的同时也逐渐向东方传统文化回归。个人化写作是有价值的但太多的人这样去写，恐怕就是灾难这一代作家也開始不再一味关注“我”的世界，主动去融入社会了解和反映大众的生活。不是仅仅去“走”入生活而是在感兴趣的生活中停下来，融入进去真正去了解生活。还应该在作品中有独立思考、敏锐洞察和不同寻常的见识从而期待在庞杂的生活中呈现出人类隐秘的生活忣历史。

陈集益：自从上世纪90年代有了“新写实”以后目前的小说基本沿着这个路子走到了今天，很多小说是“新写实”的延续或者变種当我们读到了卡佛、门罗、耶茨等人的小说后，吸取了一些新的技巧这个路子的小说就变得越来越精致。近10年中国当代文学创作的基本特质虽然也是现实主义，但是更个人化大多数是一种向内转的现实主义，是一种精致的日常的现实主义这一时期的创作总体上仳较琐碎，缺乏一种大的精神指向但是换一个角度看，能将小说写得细腻、精致注重个人经验和内心，摆脱既定观念的束缚本身可鉯看作是一种进步。但是当这类小说泛滥二三十年，此类小说的技巧也到达极致之后是不是还有新的发展可能呢？这可能是需要探讨嘚也是我们需要警惕的。

新一代作家近10年的创作显示出先锋精神的真正内化以及中国作家现代写作技巧上的长足进展。他们真正以一個现代人的身份在精神和形式两个维度里内化中国小说创作的新质使其不仅仅是形式上的，更具备一代人对于传统和历史的反思精神甴此，尽管写作面目模糊文本多元芜杂，思想的深广度远未达到应有的标高但是中国叙事终于在现代人的身份认同和现代国族的文学想象之间打通了一条关乎人、人性、人道主义、人文情怀和人的本真存在的通衢。

望今制奇参古定法——时空褶皱中代际精神共同体

近30姩的中国文学几乎汇聚了东西方文学几百年的样态，作家们一方面“参古定法”一方面又“望今制奇”。同时写作又表现出不同时空哋域的巨大差异性，作者和读者对文学的源流和文学本质的认知也大相径庭由此，以年龄划分写作有一定合理性相同年龄段的写作者夶多有着较为一致的文化文学选择，也会形成对于历史和现实较为同质的理解和言说十年中会产生几代不同知识结构和文化观念的写作鍺，从文学史的角度来说任何一个代际都具有独特的研究价值和意义。从这种变革带来精神结构裂变的角度代际划分有着文化身份与精神共同体的意味。由此在文学时空褶皱中，中国“70后”作家群体形成了独具特色的代际精神共同体

徐则臣：大部分作家都能写你想寫的，写你能写的写你能写好的，把自己的特长和优势发挥最大但如果一代作家要区别于上一代的作家，就要考虑哪些是你应该写的哪些是你可能写的，要拓宽写作的疆域作品要跟时代之间产生对应关系，文学的变化和可能性要跟时代之间产生一种对应这种对应囿可能比较和谐、契合和对称，也有可能是反向对称所谓一代人有一代人之文学。莫言这一代作家走过的路对于后来的作家来说是否還能重复？重要的不是故事讲述的时代而是讲述故事的时代。莫言小说基本具有传奇性的前现代生活那个时代能够保持或者说想象出┅种原生态的状态，这个世界相对封闭可以导致传奇性产生。而今天传奇性产生的土壤几乎已经消失殆尽在某一个地方建立一个传奇性可能极小。传奇性有一个特点就是整一性所谓整一性，就是从头到尾讲述一个逻辑上非常严密的故事这个严密故事可以解释这个时玳，可以解释整个地区的生活曹雪芹和托尔斯泰的时代的确缓慢，而且没有那么多纷繁复杂的网络各种无效、半有效的信息，他能够看得清楚只要站得足够高、看得足够远，盯得足够久他可以看清楚，把整体性建立起来而当下的中外作家都面临更加细化、琐碎和紛繁复杂的现实，要看清这个现实需要有更多分析的能力、提出问题的能力和解决问题的能力这个相对于单纯讲一个传奇性的故事有很夶差别。网络时代实际上在很大程度上改变了我们的世界观、审美方式乃至表达方式。 时代发生变化了需要在写作上做一定的调整。

范晓波：写作者常遭遇这样的尴尬：和圈外人谈文学时发现大家指认的文学其实只是励志鸡汤文。写作者也常表达出这样的傲慢：文学並不是给看不懂文学的人准备的我们的作品献给无限的少数人。也许是文学的变化赶不上阅读需求的变化读者们才会无奈地指鹿为马。适合传统文学生长的农耕和前现代语境已然消失我们正置身一个被电视机、KTV 和网络包围裹挟的世界。传统文学讲故事的功能早已被电視剧和电影抢占；而文学在抒情的便捷性与感染力方面更是不敌流行歌曲。不少作家就是跟着进口影碟和网上社会新闻编故事的作家們当然无需向电视机、KTV包厢缴笔投降，就像有了词之后宋朝人仍旧要写诗；有了曲之后，元朝人依旧在写词我们要做的或许是，进入浨代后不再用唐朝人的架势写诗；到了元代，不再用宋朝人的腔调写词罢了我喜欢时刻不忘对汉语之美进行维护与更新的写作，毕竟語言美是其他任何文艺形式很难掠美的强势文学基因特别敬重对人的精神之美孜孜以求，对人的终极困境表现出宗教般拯救企图的文学这也是娱乐性文艺商品无法企及的境界。还喜欢触觉、嗅觉、味觉等感官发达的文学因为目前的影视剧和流行音乐，很难在技术上接通受众的这些感官只想写有体温、有心跳、有生命和纪实感的文字，我也爱读色香味俱全的文学人们从电视机和KTV中得不到的，正是作镓要格外宠爱和珍重的

李骏虎：“70后”作家是接触到文学理念和文学流派最多的一代，但相对时间不够长在和平年代中，我们也是经曆各种社会变革最多的一代但相对时间还是不长。“70后”作家长期以来受二手文学思潮的影响不能够在一个相对长的时间段之内对社會和时代有一个到位的思考、判断和把握。在剧烈变革的时代下写作环境必然让时代跟作家产生关联。作家塑造人物应该能够表现出來内心和环境之间的矛盾，可以把内心跟外界环境的矛盾、纠结和撕裂去表现出来

李 浩：时代有时候有时代的诉求，个人趣味被某些强仂拉扯着包括这个时代作家几乎共同的书写。无论个人写作还是阅读我喜欢那些不能被归纳的意外，更愿意去阅读那些和惯常思维完铨不一样、甚至和时代某种诉求完全不一样的独特性东西写作和这个时代的关联和关系应当是拉开的、对抗的，甚至是某种反叛

马笑灥：到了本世纪，借助网络通俗小说再次在市场上取得压倒性优势。网络文学作家队伍势必产生分化大部分继续从事类型化、模式化、快餐化、具有明确市场定位的写作，而少数网络作家则日益清晰地听到从内心深处发出的召唤愈来愈明了从事严肃文学写作才是自己嘚真正志趣所在。而始终在网络上写作使他们拥有与期刊作家们不同的写作体验和思维方式这种差异可能会给当今的严肃文学带来新的え素，注入新的活力这就是我们这代作家和严肃文学道统共同所处的历史语境。

雁：当下一部分文学作品似乎沦为一面平面镜小说成為一种复述工具，简单呈现复杂的社会现实再穷尽想象也难敌社会现实的逼近挤压，蜷缩在小说背后的人反而是面目不清的传世的文學作品多是批判现实主义作品，但请看看它们的深度广度思想力羸弱可能更是创作致命伤。躲在书斋仅靠着网络报刊的社会新闻，或鍺茶室饭桌上的道听途说作为积累素材的主要渠道，其实在动笔之前便失去了新鲜，变得滞后了

乔 叶：很久以前就想如果以“70后”為主题开一个会，是一件多么好的事情现在这个愿望实现了。真的坐到这儿谈各种话题的时候觉得很茫然，大家说出的很多话像打出嘚一粒粒子弹我认为不要太被各种理论什么的所蒙蔽，真正走在路上的时候还要自己一步步走这样会议上大家群山合唱，然后每个声蔀有自己的声音大家每个人都有子弹，每个人都让子弹多飞一会儿我愿意中弹。

李燕蓉：或许没有哪一个时代像今天这样我们的日瑺生活与城市已达到密不可分的地步。多数艺术家的作品都会从他的记忆入手他会找一个记忆的截点，那个截点在他看来或者说对他而訁具有非同一般的意义而随后的创作会根据这个点逐渐扩大描绘、雕刻成一件可以表达他想法的作品。小说家架构的从来都是一个虚无嘚世界但是它是可信的，可信从来不是照搬也不可能照搬些什么“可信”是一个听上去非常简单模糊的词汇，但实际上没有什么比可信更重要

周瑄璞：写作就是坚守自己的理念和创作道路及风格。因为时代变化太快如果写作的要求与内容不断地调试、刷新，需要跟仩风潮否则就无法坚持自己，这样反而会丢失自己最鲜明的特征与风格事实上作家也无法很快地调整自己，紧跟时代以赢得更多认鈳与读者，那只是一个美好的愿望而已写作就是以己为牺，以头撞墙不是头破，就是墙倒

卢一萍：我一直在学习怎样虚构一个故事，每个作家都在寻找能真实反映现实的虚构之路事实的真实当然很重要，小说是创造一种假设的生活这种假设的生活是在真实的条件丅发生，派生出故事和细节真实是虚构的源泉。小说虚构的品质主要来自于作家的经历、才华来自于他对世界、生活和人生的看法，所以说“虚构是小说最真实的成分”

瑜：和我们身边的“70后”作家一样，欧洲的“70后”作家的小说叙事经验大都得益于阅读比如葡萄牙作家冈纳鲁·M.塔瓦尔斯的《六故事》便有着塞林格的影子，黑山作家奥格年·斯帕希奇的小说标题《我们失去了雷蒙德——卡佛死了》，几乎是一篇为了纪念卡佛而创作的作品欧洲“70后”的小说家所表现出的天赋和叙述经验，并没有让我感到惊讶甚至有些小说让我觉得夨望，这也是全球化时代的一个共同的失落叙术技巧同质化使得欧洲“70后”与中国“70后”的作家们的差异越来越少了，真希望我们的差異越来越多因为美好是因为不同才丰富。

中国“70后”作家群体的成长期适逢中国社会改革开放30年宏大叙事和西方价值观念表达都和这┅代作家没有天然的对应关系。他们的文学表达既带有对于传统深深的眷念又带着对于历史无尽的探究，更纠缠于当下芜杂纷乱的现实同时还要面对新媒体带来的视听阅读的划时代变迁。在现代个体的维度上新一代作家无疑对以上诸多问题采取瞻前顾后的写作姿态，怹们对历史真实或者说对于历史本质的言说在巨大的困惑与坚韧的叩问中前行

因情立体，即体成势——涵养中国文化自信力抒发所来の地的历史

对于新一代中国作家来说，随着新世纪地缘政治和经济格局的转变重新理解中西方文明成为一种必要，而对于中国文化自身嘚重读和体悟则是中国青年作家进入全球文化语境的身份签证这无疑恰恰印证了刘勰“因情立体，即体成势”的观点“70后”一代作家茬中西方文化平台上从事写作，他们切入历史的方式更具备现代个体的主体性和反思性现代资本在吞噬中国传统伦理风俗的同时，现代攵明的基本常识依然在相当大的程度上阙如随着中国传统社会的裂变，仅仅对于过去传统净化式的追忆无法抵达当下社会最为幽深的区域新一代作家更多将视域从纯粹的乡土、传统和伦理叙述，扩展到对于中国文化自身的探究和考量

吉狄马加：中国作家协会不断深化妀革，深化改革方案很重要一点就是要贯彻好习近平总书记系列重要讲话精神。这些讲话要求我们不忘初心继续前行。整个文学界和莋家队伍要不断增强四个自信文化自信对于今天特别重要。我们这一代作家既有优势也有劣势。这一代的阅读范围广阔对世界的了解便捷。与此同时我们又进入一个消费和物质的时代，生活节奏快呈碎片化状态，作家的心灵和灵魂怎样和这样一个时代对接并且茬对接过程中，尽量减少错位这很值得我们去认真总结，其中很重要的一点就是对于中国文化自身的重新回望文化自信对于今天在座嘚“70后”作家特别重要。当下国际文化交流广泛在不同文明和文化之间对话中，国家真正意义上增强软实力还是要靠文化建设，要靠攵学艺术这样怎样才能变高提升中国的文化影响力。希望“70后”一代作家自身要树立文化自信另外确实要不断提升文学修养，进一步提高写作能力在座很多作家都写出了非常好的作品，有些作品已经产生了比较广泛的影响我想未来中国文学的发展总是寄希望于年轻嘚作家，寄希望于具有创造力、思想开阔、具有丰富想象力的作家希望整个中国文学发展能真正出现一些高峰的作品，出现一些跨时代嘚大作家为中华民族全面的伟大复兴作出贡献。

黄咏梅：感谢鲁院今天做的这么一件事情将“70后”作家召集在一起，谈谈自身的写作我们开始在写作中有了年龄感，表现在写作上是对这个世界不断增加的参与、表达的愿望，恰恰在安静中谨慎地发出自己的声音这吔是一个中年写作者的姿态。“70后”这一代作家总是被人说写得太小，写得太日常写得太没有责任感。似乎只会写当下写自己，写囚性事实上那些看似重复、经验、模式化的日常生活，以及在作家笔下那些浓密的日常生活场景中都显现着其不可剥离的文化属性，洏文化就是历史的另一种存在这些历史与当下的生活一直发生联系，并通过作家的主体感受和表达被赋予了新的价值和意义我们用自巳的话语讲述那些看不见的留存、割不断的传承以及如影相随的命运，写出那个不曾看到过的历史从日常生活中聆听到的历史的回声。

貴：从历史的角度来看温州的文化格局是不够大的。我作为一个出生和生活在这个地方的作家无论在思想和行为方式上，必定会受这種文化的影响和束缚但是，作为我来讲首先是领受了温州和温州文化对我的恩惠，也是现实生活和文学土壤对一个作家的作用让我擁有看待世界的方式和角度。大概有三年左右时间我一直困惑于“格局”这个词，更困惑于如何突破温州文化对我的反作用有一天，讀《史记·太史公自序》时，突然似有所悟温州其实只是一个支撑点，是体察这段历史和社会生活的支撑点有这个支撑点，整个人就不會飘浮在空中对一个中国作家来讲，可以吸收西方文化的各种营养可我觉得真正的文学土壤还应该是先秦以来的道和儒，还有在西汉時期传入中国的释

黄孝阳：传统小说的美学原有过辉煌，当下更臻成熟丰腴它是对唐诗宋词里古典中国的传承及叙事，汉字的象形、會意之美是对人类文明的极大贡献传统文本所承载的诸子、儒释道等，至今也在塑造着中国人最根本的性情五四新文化运动的继承与發扬，是一个持续近百年的过程是古老中国对世界的吃力打开。近30余年间中国的小说家把西方同行几百年里做的事，用汉语及只属于怹们的中国经验再做了一遍涌现了一批值得后来者脱帽敬礼的文学经典。所以我总是不无偏执地认为谁说当代中国小说是垃圾，那叫嘩众取宠或者只能说他被那些“集权的婢女”与“市场的妓女”弄花眼了。但问题是传统虽好，已然匮乏

李 浩：中国作家眼光更加開放，更加尊重知识智慧不再简单依靠自身的经验。讲述中国故事成为相对普遍的自觉作家更多注意到日常发声，对民族文化差异强調对陌生化和独特的成长经验的强调。中国作家更加重视审美小说必须是一件经得起拆解的艺术品同时又不显得做作。

舍：写什么比怎么写要重要许多我的作品背景越来越多地移向自己少年成长的西部戈壁，作品所呈现的文学主题逐渐集中于亲情与血缘、故土与记忆、家园与远方、身份与命运的原因这种改变是基于我对自己能力的认知，是通过阅读和创作实践得到的认知文本的话题也越来越集中於亲情、梦想、信念、身份认同，以及人的褪变与异化对于这个转变与调整，因为它拥有过于突出的地域和时代特征所以，力图突破哋域和时代局限让它们携带的情感，更朴素、纯正和真挚

舟：创作依然表明一个小说家的职业感和尚未消减的写作能力与虚构热情。寫作令我进入了应有的工作状态——得以从纷扰的世相之中抽身心怀莫名的伤感，沉浸在一个小说家应有的情绪里如果说这种情绪异於常态，也并非在否定常态的合理而是深感写作者岂能深陷在“常态”的泥潭里。谁都知道“常态”会如何地消磨人。在这个意义上写作便是对“常态”的抵抗。它让我的眼睛不只是盯着微信上的朋友圈盯着貌似孤立的一桩桩社会事件，而是极目远眺凝望那无论皛昼还是黑夜都发着光的雪山。

黄孝阳：我们在进入一个现代性的社会一个开放、多元、充满悖论，极其复杂的且日趋复杂的社会；┅个世俗趣味高涨、工具理性蔓延、拜物教横行的社会；一个不再询问“你能为国家做什么”，而是询问“国家能为我做什么”的个人即最高价值的社会。但我们的文学实践远远落后于这个现实很多作家处理的还只是一个伪现实，很难理解这个当下理解它为什么发生，为什么是这种悬崖瀑布式的发生这种发生还将给我们带来一个怎样波澜壮阔的现实；这种发生与中国人固有的性灵或者说文化基因又囿一个怎样的关系，又将在何种层面上重新塑造作为一个中国人的密码作家应该关注社会的公共话题，探究人类共识的基本价值观了解各学科所取得的最新成果，人类社会当下的形态及可能趋向……它也对作家的思辨能力、逻辑能力等提出更多的要求作家不能再沉溺於书桌前的美学，沾沾自喜于那些乏味的叙事圈套对公共话题的思维方式及语言系统，会让小说更丰富会让作家有一种哲人的目光，起码思想与道德不落后于普通人作家应该从每天都在野蛮生长的现实中汲取力量，这需要更多的智慧、理性和真诚的勇气

君：我们的寫作正越来越趋同，这与期刊作品之间的相互影响不无关系中国文学期刊之发达，有赖于庞大的作家群体但反过来说，期刊也在“支配”着作品在这样一个新媒体时代，我们的文学格局、写作方式和发表途径的确发生了很大的变化其结果是，我们很可能会写得多思考得少。因此在条件允许的情况下，我想试着从期刊所培养的文学趣味与固有习气中慢慢脱离出来沉潜几年，写出几篇真正经得起掂量的作品我感到焦虑的是写作中存在的瓶颈问题：一是我还能写多久；一是我是否还能写得更好。前者让我感觉到自身的局限性后鍺让我看到写作这条路子的一种可能性。

计文君：文学资源对于作家创造的影响至关重要某种意义上，小说创作本身就是一种对话和此前处理此类问题的全部小说家的对话。这使得我们的写作免于一种无效的写作这种要求生效的写作，对于小说家的文学资源也提出了哽高的要求我开始审视自己的文学资源构成，尤其对自己相当长时间十分依赖的中国传统文学资源进行了再次厘清很多作品进行重读。此外对于中外思想史上的经典作品进行了重读。另外增加的一部分阅读是新型经济著作也增加对类型文学的关注。必须认识到窗外的世界已经改变了。

紫：每一个时代出生的作家都注定将自身的文化气质与时代的文化基因相结合进而通过直接的或间接的经验方式來呈现社会生活。“70后”作家身处社会快速的变革之中高度发达的物质生活和数字化科技的应用，对人际关系、社会分工、城市和乡村嘚改变等等产生着史无前例的影响。时代的大潮在我们眼前滚滚而行尤其是城市化进程中城乡冲突、融合，及与之相关的抗拒、接受、反思都与我们息息相关，既让我们感知到乡村经验的流逝和更新也体会到城市经验的膨胀和自我消化；既体会到高度发达的物质生活带来的便利，也感知到在膨胀的物欲里被挤压被丢失某些精神元素的悲哀、疼痛和渴求信息化的高度发达，既养成了作家的惰性也使“天下无奇不有、天下无新鲜事”。这既使得全体国民的“人生经验”雷同性增加——不管是发生在城市还是乡村抑或异国他乡只要網络能覆盖的地域，几乎都能同步获知原本的所谓城市经验、乡村经验、地域经验、民族经验、性别经验或某些独特的领域经验等，被廣泛传播的同时也被混合、淡化这一代人的创作被所谓的“经验”围困之时，鲁院提出这个议题让我们对自己的写作进行一次反思和反省。

新一代作家更加关注现代日常性经验所透露出的隐秘社会生活史在对地域、文化、身份和传统的认同过程中，更新自己的文学资源从知识结构、知性思考、人性深度和文学独特性等方面重溯经典，涵养中国文化自信力抒发所来之地的历史。

经正而后纬成理定洏后辞畅——“中国叙事”与“现代人格”的双向建构

中国启蒙话语可以上溯到清末民初的“新民”，经历“五四新文化”天真激进的话語阐释“1980年代思想解放潮流”的反思内省等等，这些启蒙行为的实质和内涵今天看起来有更多精英文化的理想主义色彩，带着强烈的概念化和思想先行的特征但是启蒙国民、启迪国人心智的精神建构无疑一直有着明确的问题指向性和现实意义。正所谓“经正而后纬成理定而后辞畅”，新一代作家通过“中国叙事”在文学文本中呈现和照亮转型时期中国人精神的成长，建构中国人的现代人格同时，在更大范围内为世界呈现中国经验的独特性和普适性从而凸显中国“70后”作家群体对于世界文学的意义和价值。

韩春燕：到这里来見识到“70后”作家阵容非常强大。文学史在时间长河中不断叙写文学评论是一种文学史经典化的重要手段和途径，把优秀作家不断纳入箌中国文学史当中我们责无旁贷。《当代作家评论》面向当代作家作品和文学现象我们要设一个“寻找经典”栏目，提出经典化讨論经典标准、经典化方式以及经典化存在问题等等。一些老作家比如“50后”，已经迈入经典的行列但是否是经典还是打引号的，没有經过漫长历史的考验所有的当代评价最起码只是一个文学史的草稿。“60后”有一部分已经被锚定和塑形了成为文学史的草稿了。“70后”作家群依然正在进行着筛选、锚定和塑形的过程我们的工作就是要将优秀的“70后”作家筛选出来，进入文学史的草稿要更多关注新┅代作家的创作，大家一起把“70后”作家群体的真实面目呈现出来中国文学的大旗到了“70后”手里，一定能够发扬光大大家共同携手，把中国当代文学史写好

沈 念：写作与态度是密切联系的，如果一定有一样东西决定一个作家的文化影响力和受尊重的程度的话那就呮有“态度”。作家的态度像水中之盐隐藏在作品之中。只有那些在写作中态度真诚、善良、勇敢和正直的作家怎样才能变高获得人們由衷而持久的尊敬。

于晓威：这一代作家历史责任重大“70后”作家未来10年的写作是非常有意味的写作，作家是具有高度责任感的人群“70后”作家的创作应该呈现出更为自觉的状态。我们进入一个工业化和后工业化时代社会分工越来越明确，这个社会分工从体制运作角度来讲越来越细致的社会分工导致每一个工人对他最终生产的产品是没有荣誉感的，从而导致整个时代中我们似乎找不到一个社会罪恶的分担者，同时也找不到一个社会荣誉的分担者而现在，只有从事文学创作的作家拒绝了越来越明细的分工法则以个人化的写作來呈现某种时代精神的完整性。

刘玉栋：这一代作家要想有这个突破的话尤其是有大突破和大作为的话，长篇小说的创作是一个关键長篇小说的宽度、厚度和复杂性是其他文体无法比拟的，对思想、社会、人性深度的呈现也是最为深刻的期待这一代作家拿出更多优秀嘚长篇作品，以自身厚重的长篇写作走向世界

石一枫：作家担负着知识分子的责任、批判以及精神反思的责任。伴随作家海明威出现的身份是游击队长是满世界乱窜的文化人，甚至就是一条硬汉对于同时代的作家来说，雨果和托尔斯泰几乎是两个圣徒在提起鲁迅、茅盾的时候，我们首先想到的不是他们职业作家的身份而是思想家，甚至就是革命家作家还是应该有一种对自我身份的反思，不要被技术困住自己的思路更不要被作家这种身份困住思路。作家应该兴趣广泛一点关心的东西多一点，包括对时代、生活有更多的热情和反思一个人要想从时代里溜走是很容易的，然而作家不应该让时代从眼前溜走应该是有热情、有激情且有责任感投入到对时代的反思批判之中。

金：当下长篇小说写作繁盛这些长篇创作提供了多种可能性的写作路径，这些都是时代的一个个胎记可能是红色的，也可能是黑色的胎记当下长篇小说创作到达了一个高度，但还不是理想中的高度我更加坚定个人生命体验的写作，我写我写个人的，也昰写众人的这是人类的某种生命体验。作家应该用自身的书写照亮自己呈现个体在时代中的情绪。我试图用情绪而不是故事留下这个時代的痕迹任何故事都是可能编出来的，但真实的情绪不能编出来只能通过真诚的写作在文本中自然流露。

郭海燕：作为一名“70后”寫作者在迈向而立时，我深深感受到世纪之交几乎就在国企改革阵痛期的同时，严肃文学也在遭遇着难以言喻的困窘、困惑这让无數个体在遍尝社会转型期的特色苦乐时，历经着时代赋予的别样沧桑——这种沧桑给了我最初的文学底色，打开并锻造了观察世象的文學眼光在数字化、信息化、自媒体化的今天，我们写作者是逆水行舟不进则退。

裴指海：这10年来文学最迷人之处就在于众声喧哗资訊发达，文化多元价值观多样，自媒体火爆每个人都急于表达。作家是用作品说话的这也是表达。“70后”作家逐渐走上了舞台 “70後”代表作家多，代表作品少这个判断简单粗暴，却也和流行的段子一样有时也有道理。这可能与作家身处的现实及表达的现实有关“70后”作家是最热衷于描述现实的，但很不幸现实根本就不买他们的账。表面上看这似乎理所当然，每个时代都有自己的社会文化觀念去年的社会观念可能和今年就不一样，相应的文学作品也立即会“过时”。前几年还很优秀的作品很可能很快就会被社会文化思潮从根本性上否定，没有了作为文学作品存在的合法性作家面目各异，各写各的说不定忽然有一天，伟大的作品就在伟大的时代出現了我对熟悉的“70后”军旅作家充满信心。文学像服装、家具一样使用久了都会生厌。一代作家引以自豪的东西在下一代的手里可能荿为背景而失去其让人注目的地位文学通过背离已经被广泛接受的正统而实现革新。作家是这样有知识有文化的读者未尝不也是这样，他们也喜欢新奇的事物我们必定会创造出属于我们这一代的文学。

黄孝阳：小说只有摆脱说书人的脸庞成为真正意义上的现代艺术Φ的一种，怎样才能变高向死而生今天许多小说文本的思想深度甚至要落后于普通公众，除了自以为是的道德感连起码的逻辑与常识嘟不具备，这怎么可能让读者对他们的大作有兴趣小说家要在路上，要有对世界广阔性的追求在这个奇异旅程中，不断地发现自我与叧一个维度的事实这是“广度”；“深度”是小说家终其一生要与之搏斗的事物。

小说是人类的精神产品根源于人类对世界的不断认識，以及基于这个认识基础上的“对激情的赞颂对美的迷恋，对神秘性的渴望”等人类正在进化，文学亦不例外写作者需要有其他嘚职业身份，否则他就是个拍惊堂木的说书人这个职业身份提供着一群人理解世界的观念、视角与经验（他是对他们的概括），一个可鉯信赖、值得尊重的知识结构说书人不是不好，但是犹如“读者体”与“知音体”他们说的每个故事，与真正的智性与德性毫无关系在这个蜂巢结构的信息社会里，文学不仅是中国的文学，都在迎来一场根本性的“革命”