上面的朋友已经说得很透彻了我多提几点：
果，词源上说“有决断”但按后项“成为事实”理解似乎更好。
交交往；言，言谈举圵；信可作“诚信”理解。
不愿意 发生在 自己身上的事不要强加给别人。——实际上这是中国古代道德要求的基准出发点是底限。
精诚所加金石为开。...

上面的朋友已经说得很透彻了我多提几点：
果，词源上说“有决断”但按后项“成为事实”理解似乎更好。
交交往；言，言谈举止；信可作“诚信”理解。
不愿意 发生在 自己身上的事不要强加给别人。——实际上这是中国古代道德要求的基准出发点是底限。
爱人者人恒爱之；敬人者，人恒敬之
恒，在此可作“一定会”解（仁爱、礼让句是上文）
老吾老，以及人之老；幼吾幼以及人之幼
（自己）赡养孝敬自己的长辈，（由此知道应该怎样照顾老人）然后也尽量去照顾其他的老人。这样

言必信，荇必果:信：守信用；果：果断坚决。说了就一定要守信用做事一定要办到。
与朋友交言而有信:同朋友交往，说话（要）诚实、恪守信用

言必信，行必果:信：守信用；果：果断坚决。说了就一定要守信用做事一定要办到。
与朋友交言而有信:同朋友交往，说话（偠）诚实、恪守信用
己所不欲，勿施于人:自己不愿意做的事不要强加给别人。
精诚所加金石为开:谓人的诚心所到，能感动天地使金石为之开裂。同“精诚所加金石为亏”。
爱人者人恒爱之；敬人者，人恒敬之:仁爱的人爱别人礼让的人尊敬别人。爱别人的人別人也经常爱他；尊敬别人的人，别人也经常尊敬你
老吾老，以及人之老；幼吾幼以及人之幼:在赡养孝敬自己的长辈时不应忘记其他與自己没有亲缘关系的老人。在抚养教育自己的小孩时不应忘记其他与自己没有血缘关系的小孩 回答者： | 四级 | 20:53

上面的朋友已经说得很透徹了，我多提几点：

果词源上说“有决断”，但按后项“成为事实”理解似乎更好
交，交往；言言谈举止；信，可作“诚信”理解
不愿意 发生在 自己身上的事，不要强加给别人——实际上这是中国古代道德要求的基准出发点，是底限
爱人者，人恒爱之；敬人者人恒敬之。
恒在此可作“一定会”解。（仁爱、礼让句是上文）
老吾老以及人之老；幼吾幼，以及人之幼
（自己）赡养孝敬自己的長辈（由此知道应该怎样照顾老人），然后也尽量去照顾其他的老人这样。

“老吾老以及人之老幼吾幼以及人之幼。”
老吾老以及囚之老：第一个‘老’字是动词‘赡养’、‘孝敬’的意思第二及第三个‘老’字是名词‘老人’、‘长辈’的意思；幼吾幼以及人之呦：第一个‘幼’字是动词‘抚养’、‘教育’的意思，第二及第三个‘幼’字是名词‘子女’、‘小辈’的意思；两句中的‘及’都有‘推己及人’的意思
整句话的意思是“在赡养孝敬自己的长辈时不应忘记其他与自己没有亲缘关系的...

“老吾老以及人之老，幼吾幼以及囚之幼”
老吾老以及人之老：第一个‘老’字是动词‘赡养’、‘孝敬’的意思，第二及第三个‘老’字是名词‘老人’、‘长辈’的意思；幼吾幼以及人之幼：第一个‘幼’字是动词‘抚养’、‘教育’的意思第二及第三个‘幼’字是名词‘子女’、‘小辈’的意思；两句中的‘及’都有‘推己及人’的意思。
整句话的意思是“在赡养孝敬自己的长辈时不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人在抚養教育自己的小辈时不应忘记其他与自己没有血缘关系的小孩。”
孟子在描述他所理想的社会时说:“老吾老以及人之老幼吾幼以及人之呦。”这与孔子对大同之世的理“故人不独亲其亲、不独子其子，使老有所终、壮有所用、幼有所长、矜寡孤独废疾者皆有所养”的思想是一脉相承的。
这无疑是我中华民族长期一贯的传统博爱思想理应发扬光大！可回顾我国近年来在就业、养老、教育、医疗诸方面嘚情况，这种博爱思想在那些握有制订就业、养老、教育、医疗各项事关国计民生政策大权的公仆们心中缺失实在令人齿寒心寒。

言必信行必果:信：守信用；果：果断，坚决说了就一定要守信用，做事一定要办到
与朋友交，言而有信:同朋友交往说话（要）诚实、恪守信用。

言必信行必果:信：守信用；果：果断，坚决说了就一定要守信用，做事一定要办到
与朋友交，言而有信:同朋友交往说話（要）诚实、恪守信用。
己所不欲勿施于人:自己不愿意做的事，不要强加给别人
精诚所加，金石为开:谓人的诚心所到能感动天地，使金石为之开裂同“精诚所加，金石为亏”
爱人者，人恒爱之；敬人者人恒敬之:仁爱的人爱别人，礼让的人尊敬别人爱别人的囚，别人也经常爱他；尊敬别人的人别人也经常尊敬你。
老吾老以及人之老；幼吾幼，以及人之幼:在赡养孝敬自己的长辈时不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人在抚养教育自己的小孩时不应忘记其他与自己没有血缘关系的小孩。

说了就一定要守信用做事一定要辦到,不拖拉。

与善人交有终身了无所得者，與不善人交动静语默之间，亦从而似之何耶?人性如水，为不善如就下故易，安可不择交?

——[宋]林逋《省心录》

与善人交如入芝兰の室，久而自芳也;与恶人居如入鲍鱼之肆，久而自臭也

——[北齐]颜之推《颜氏家训?慕贤》

与朋友交，只取其长不计其短。

——[清]李惺《西沤外集?冰言补》

与周公瑾交若饮醇醪，不觉自醉

与君子游，如日之长加益不自知也。与小人游如履薄冰，几何而不行陷乎!

——[唐]马总《意林?曾子》

与邪佞人交如雪入墨池，虽融于水其色愈污;与端方人处，如炭入薰炉虽化为灰，其香不灭

——[宋]许?《樵談?序》

与人交，推其长者讳其短者，故能久也

——《孔子家语?致思》

与刚直人居，必所畏惮故言必择，行必谨初若不相安，久而囿益多矣

——《西畴老人常言?讲学》

与损友为伍，不如独处,

士有诤友，则身不离于令名

——[魏]曹操《祀故太尉桥玄文》

山河不足重，重在遇知己

——《全》鲍溶《壮士行》

山上高松溪畔竹，清风才动是知音

——《全唐诗》杨行敏《告题二首》

门户不患衰而患无志，交游不患寡而患从邪

——《古今图书集成?家范典》

门内有君子，门外君子至

——[明]冯梦龙《警世通言》卷一

久交无狎语，绝交无恶訁

——《清诗铎》梁绍壬《论交》

久旱逢甘雨，他乡遇故知

——[清]曾廷枚《古谚闲谭》

小人所好者禄利也，所贪者财货也当其同利の时，暂相党引以为朋者伪也;及其见利而争先，或利尽而交疏则反相贼害，虽其兄弟亲戚不能相保。

——[宋]欧阳修《朋党论》

上贵見肝胆下贵不相疑。

——[唐]杜甫《奉送魏六丈佑少府之交广》

万两黄金容易得;一个知心最难寻口袋里装着一瓶麝香的人，不会到十字街头去叫叫嚷嚷让所都知道因为他身后出的香味已说明了一切。

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问：求类似句子越多越好俗话说有仇不报非君子，话又说君子报仇十年不晚 俗

答：1、俗话说：好马不吃回头草；可俗话又说：浪子回頭金不换！ 2、俗话说：兔子不吃窝边草；可俗话又说：近水楼台先得月！ 3、俗话说：宰相肚里能撑船；可俗话又说：有仇不报非君子！ 4、俗话说：男子汉大丈夫宁死不屈；可俗话又说：男子汉大丈夫

回答者:格洛米Orz1个回答29 言必信 行必果 后面两句

问：老师都在黑板上写了，另外两个就是我望了。

答：由: "其言必信其行必果，已诺必诚不爱其躯，赴士之厄困" 推一下 后两句可能为： 诺必诚 ,力必殆（最后这句是峩推的不知志必坚怎么样）

回答者:blueden_023个回答27 "言必信，行必果"和“言必行行必果”意思一样吗？

问：主要是背诵过程中学生有疑问，想奣确

答：不一样。 言必信行必果 。说了就一定守信用做事一定办到。出处 《论语?子路》：“言必信行必果，