爱因斯坦死前说的最后一句话,是不是在告诉人们什么?
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爱因斯坦死前说的最后一句话,是不是在告诉人们什么?
日凌晨1点10分，在美国新泽西州的普林斯顿，助理护士发现爱因斯坦呼吸困难。她想请医生来，便向房门走去，突然听到爱因斯坦用德语说了几句话，但护士只能听懂英语，便走近床前。就在这一瞬间，他深深地呼吸了两下，便溘然长逝了。时值凌晨1点15分。他说了什么呢?
爱因斯坦，1905年获得物理学博士学位，同年发表狭义相对论。1915年发表广义相对论。1933年受德国反犹太主义狂潮迫害而离开祖国。爱因斯坦生前坚信，“人类所固有的兄弟般的情谊和每一个人的特性。可是如果有人让我证明这一点，我做不到。同样，人的头脑里产生了更高深的理解，却无从证明它的产生过程。所有伟大的发现都包含着这样的一次飞跃。”爱因斯坦，日生于德国乌尔姆镇。美籍著名理论物理学家。少时在慕尼黑受教育，1900年毕业于瑞士苏黎世理工学院。入瑞士籍。1905年在物理学刊物上发表《分子尺度的新测定》论文，取得苏黎世大学哲学博士学位。他发表的4篇重要论文《根据分子运动论研究静止液体中悬浮微粒的运动》、《关于光的产生和转变的探讨》、《论动体的电动力学》和《物体惯量和能量的关系》，彻底改变了人类对宇宙的观点，1914年到柏林普鲁士科学院任职。1916年发表《广义相对论基础》，他的相对论理论为英国皇家学会科学考察队于日在几内亚湾普林西比岛所摄的日食照片和随后的计算所证实，使他赢得巨大的国际声誉。
由于他对光电定律和理论物理方面的贡献，被授予1921年诺贝尔物理学奖金，爱因斯坦在他生前就被公认为人类历史中最具创造性才智的人物之一，20世纪初的15年中，他提出一系列的科学理论；最先断言物质和能量的相当性；对空间、时间和引力都赋予完整的新概念。他的相对论比牛顿物理学先进，并对科学和哲学作出革命性探索。他的质能方程E=mC平方表明物质粒子可以转变为巨大的能量，已由原子弹、氢弹的威力得到确证。爱因斯坦的一生，在人类对宇宙认识的贡献上是无与匹敌的，已被确认为整个人类历史上的科学巨人。
《死后的世界》书中曾提到著名科学家爱因斯坦在死前曾说过一句话：“原来那边的世界是这样的。”（大意）如果这句话是真实的，那么就有很多值得研究的内容。因为爱因斯坦毕竟不是一名顺口开河的人，他的智商指数无人能及。这是他最后留给世人的提点还是留给世人的愚弄呢？他是不是要告诉人们什么?以他的智商不会在死前说无用的话,是不是他又有什么新发现?“原来那边的世界是这样的”到现在还没有人知道并可证明出这句话的含义。
但有种种猜想：（1）根据爱因斯坦的相对论,他可能用某种手法超越光速,回到了从前,看到了过去,也就是”那边的世界”（2）一个老人思念家乡的心理.被希特勒赶出德国之后,与德国有很大的隔格,对于他来说,德国就是令一个世界,他也许在死前了解到了他的故乡,所以说出了这句话?
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爱因斯坦有句名言叫”这个世界的最不可理解之处就这于它是可以理解的”,用英语怎么说?
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The most incomprehensible thing about the world is that it is comprehensible.Albert Einstein 真的,我查过词典了
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136位同学学习过此题，做题成功率79.4%
阅读下文，完成后面题目。(17分) 爱因斯坦的悼词朱也旷①对于现代物理学，1905年是个有点特殊的年份。在这年9月的德国《物理学杂志》上，发表了由一位默默无闻的专利审查员爱因斯坦所写的三篇论文。三篇论文中的任何一篇，都足以使作者享有大物理学家的盛名。而其中最有名的便是《论动体的电动力学》，此文宣告了相对论的诞生。 ②在科学论文的最后，通常会有一大堆的引文索引，但这篇论文的结尾却是光秃秃的。爱因斯坦没有提及任何同行的工作，只感谢同样默默无闻的专利审查员贝索的“热忱帮助”。 ③对于爱因斯坦，贝索是个有点特殊的人物。尽管终其一生，贝索也许连半个物理学家都算不上，但在当时他却是最理解爱因斯坦的人。全欧洲都找不到比贝索更好的“思想共振器”，爱因斯坦后来曾这么评价。④日，贝索在日内瓦病逝。3月21日，爱因斯坦在给贝索亲属的吊唁信中，写下了如下一段话：“现在，他又比我先行一步，离开了这个奇怪的世界。但这并不意味着什么。对于我们笃信物理学的人来说，过去、现在和未来之间的区别只不过是一种幻觉而已，尽管这种幻觉有时还很顽固。”⑤这是我所见到的最难以忘怀的悼词之一，它是由两种特殊的金属熔合成的合金，一种是高贵的情感，另一种是幽邃的智力。它既包含着对友人的深厚感情，也包含着深刻的物理学思想。此前一年，爱因斯坦曾与贝索在信中讨论过“时间箭头”的问题。爱因斯坦指出，在相对论与量子力学中，均不存在所谓的时间箭头(在牛顿的经典力学中当然也不存在)，亦即基本的物理方程式均不提供过去和未来的区别。这段悼词应该是源于这次讨论。&&&&&⑥但这也是一位聆听着死神脚步声的老人为自己撰写的悼词：他的妻子和妹妹已经走了，他的终生挚友贝索也走了，现在该他了，既然过去和未来并无区别，生与死又何足道哉! 不到一个月，爱因斯坦的病情就恶化了。他拒绝了人为延长生命的手术建议，因为他要庄严地死去。4月18日，爱因斯坦在普林斯顿逝世。⑦我个人以为，爱因斯坦对死亡的感受可以与孔子媲美，至少可以与司马迁笔下那位悲歌慷慨、唱着“太山坏乎!梁柱摧乎!哲人萎乎”的孔子媲美，尽管前者显得内敛，后者则溢于言表。像爱因斯坦目睹着他的亲友先他而去一样，孔子也目睹着妻子、儿子以及他的心爱的学生颜渊、子路先他而去。颜渊死时，孔子曾发出著名的感叹“天丧予”，大概可算作世界上最短的悼词。&⑧后来，我读到了更多的关于时间的书，像什么《时间简史》、《时间之箭》之类，甚至还有海德格尔的《存在与时间》。似乎，我又多了一些关于时间的知识。⑨有一阵子，这段话不那么使我感动了。我甚至以为，那不过是一位大物理学家的机智与幽默罢了，但不久我便发现，这是一种假象。我还发现，我所拥有的关于时间的知识其实都是多余的，顶多也不过是一架维特根斯坦的梯子：一旦爬上屋顶，就必须把它抽掉。⑩这太奇怪了。正如爱因斯坦所说：这个奇怪的世界。&&&【注释】[维特根斯坦]奥地利哲学家，罗素的弟子。【小题1】我们高中阶段所学过的《&&&&&&&&&&&》一文中，作者曾称赞爱因斯坦“科学、艺术和哲学作为一个整体便成了他一生的三大支柱，成了他的血和肉。”（1分）【小题2】第③段中“对于爱因斯坦，贝索是个有点特殊的人物”,说贝索“特殊”是因为&&&&&。(2分)【小题3】第⑤段中作者说爱因斯坦给贝索的悼词“是由两种特殊的金属熔合成的合金”，“合金”一词具体包含了怎样的含义？ (4分)&【小题4】第⑨段中作者引用维特根斯坦关于梯子的言论:“一旦爬上屋顶，就必须把它抽掉。”其用意是什么？(3分)【小题5】对本文理解不正确的一项是&&&&。(3分) A．作者突出爱因斯坦论文“光秃秃的结尾”，意在指出爱因斯坦在物理学上成就极高。 B．本文从爱因斯坦给贝索的悼词中引发了对爱因斯坦的敬仰和对生死、时间的哲学思考。 C．全文采用夹叙夹议写法，“叙”得简练，“议”得精当。 D．本文语言精练准确，例如对爱因斯坦悼词所作的比喻式评价就非常精当。【小题6】纵观全文，概括爱因斯坦对死亡的认识和感受。(4分) 《爱因斯坦与艺术》&
本题难度：一般
题型：解答题&|&来源：2014-上海市十二校高三下学期第二次联考语文试卷
分析与解答
习题“阅读下文，完成后面题目。(17分) 爱因斯坦的悼词朱也旷①对于现代物理学，1905年是个有点特殊的年份。在这年9月的德国《物理学杂志》上，发表了由一位默默无闻的专利审查员爱因斯坦所写的三篇论文。三篇论文中的任何...”的分析与解答如下所示：
本题考查文学常识内容。回顾高中阶段所学与爱因斯坦有关的课文，而且是称赞爱因斯坦“科学、艺术和哲学作为一个整体便成了他一生的三大支柱，成了他的血和肉。”试题分析：本题考查对重点语句和词语的理解。要把这句话放在文中理解，依据“在当时他却是最理解爱因斯坦的人。全欧洲都找不到比贝索更好的“思想共振器”，爱因斯坦后来曾这么评价。”这两句话组织答案。考点：理解文中重要句子的含意。能力层级为理解B【小题3】试题分析：本题考查对重点词语的理解。解答本题要联系④、⑤两段，“合金”一词包含两个内容，一是情感，二是智力。考点：理解文中重要概念的含义。能力层级为理解B【小题4】试题分析：本题考查对重点语句的理解以及对引用手法的分析。回答本题要联系上下文内容，“我所拥有的关于时间的知识其实都是多余的，顶多也不过是一架维特根斯坦的梯子”，就是说要想认识真实的世界，不能一味依赖既有的认知；另外要回答出作者对爱因斯坦的情感。考点：理解文中重要句子的含意。能力层级为理解B【小题5】试题分析：“意在指出爱因斯坦在物理学上成就极高”错。作者突出爱因斯坦论文“光秃秃的结尾”，是为了突出爱因斯坦与贝索的关系。考点：分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C【小题6】试题分析：本题考查对全文内容的分析和概括。要从两个方面回答爱因斯坦对死亡的认识和感受，一是从情感世界上分析，而是从物理学思想上分析。考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C
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1爱因斯坦说过，这个世界最不可理解的地方在于，它居然是可以理解的。都说哲学源于“惊异”，我觉得爱因斯坦这句话是最彻底的惊异。没有比这句话更彻底的惊异了。
2无论什么哲学问题，问到最后，定然不是也不该回归到上帝或理念，而是回归到“可理解性”（
intelligibility）。我把哲学定位于“理解”，这不是说，哲学不处理非理解的问题，而是说，其它问题追溯到最终，定然又是关于“理解”的问题。
比如，该不该的伦理问题以及快感或美的美学问题，终极的解答不是现实地、直接地给出答案，而在于反身指向问题本身。我们得首先追问，道德意识以及美感意识是如何发生的？相伴随的是，道德意识对象以及美感意识对象是如何可理解地立在主体对岸的？也即，事物是如何获得其可理解性的？
3胡塞尔坚信现象学是一门最为基础的科学，其他科学最终都要奠基其上。这表面看来很疯狂，特别当我们采取现实直向研究的视角。但若我们回到“可理解性”，就能同情甚至认可胡塞尔的说法。在我看来，现象学确实是门最基础的科学。因为，只有现象学全面而直接地面对事物之“可理解性”。
其它科学并不追问“可理解性”，而是直接以之为前提。比如院子里的一棵树，物理学直接把之当成现实空间中的事物，当成木材，以及原子分子的复杂组合；但现象学会追问，我们（主体）到底是如何把眼前的事物“理解”成空间中的客体的？认识主体是如何做到这一切的？
4现象学习惯于谈论“意义”（meaning）。意义是什么？意义就是可理解性空间中的事物。我们说赋予事物以意义，其实就是赋予事物以可理解性。
我们常常追问人生的意义为何？从现象学角度，我们可以把这个问题置换为：我们如何理解人生？当然，很多人愿意把人生的意义问题理解为人生的价值问题，即活着的理由或依托的问题。但显然，要彻底明白活着有啥理由，有啥价值，非得首先彻底理解人生为何物这个问题不可。
事实上，真正理解了人生，别的问题自然就被解构了，不成问题了。所以，有人问我人生的价值为何时，我常常回答：不知道人生为何物时，问它的价值不免为时过早；而若已知人生为何物，价值问题也就没必要问了。而人生为何物？这往往不是想明白的，而是“活”明白的。譬如情爱，美人在手，总比被人代劳来的潇洒、彻底、极致。所以阁下，好好生活吧……
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