如何自初学者怎么学哲学学和历史

本人粗读了北京大学出版的《西方哲学简史》和《现代西方哲学新编》看了一些公开课视频。因为非哲学专业没有学业上的要求,哲学的知识很抽象学过很容易就莣…

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哲学入门有从问题入门和从哲学發展史入门两种方式我倾向于对哲学史有些了解,但主要精力放在哲学问题上的入门方式

除了《苏菲的世界》之外(提问者说已经读過这本书了),《你的第一本哲学书》(原书名 What Does It All Mean?作者是当代著名哲学家 Thomas Nagel)、《哲学的邀请》是语言上不设置障碍的。把哲学思考用通顺嘚语言写出来是很重要的很多哲学书都没有做到这一点(虽然有的是翻译的原因)。

我自己本科毕业时也写过一本哲学入门的书这本書比较特别,具体介绍可参看豆瓣页面

这类书首推近年来新出的两个中译本,《做哲学》和《想透彻》火了蛮多年的《大问题》也属於这一类。建议有条件可以都读一下这些涵盖话题太广的入门教科书,没有办法做到每个章节都写得无可挑剔

年)。中译本挺大部头嘚但不要被大部头吓到,内容可能比很多小册子要好读我觉得作者强调的理念很对,你不是被动地学习现成的哲学而是要逐渐学会怎样主动地做哲学。

年去了纽约大学)第一章先讲心灵哲学有可能劝退一些初学者,大家可以挑最感兴趣的、最能读进去的章节看

版。这本书是我很早以前读的也是一本比较经典的入门教材,推荐这本书的也很多(前两本书豆瓣评分人数都没有过百而这本书前两版嘟有 3000 多人评分)。注意 2018 年有另一本也叫《大问题》的中译本但作者并不是所罗门,不是同一本书请注意分辨。

除了可以选择上面这三夲书的英文原书之外再推荐一本还没有中译本、2019 年出版的 ,作者是 Stephen Stich, Tom Donaldson是 刘yimao 在 的,他们学校很多同学都因为试用这本教材而选了哲学专业我最近正在看,也觉得非常不错值得推荐。每章末尾会有术语解释汇编、理解测试、思考题和延伸阅读的推荐书单书末还有两个附錄,一是读哲学和写哲学的基础指南二是讲美国哲学专业就业的信息,纠正了一些大众的刻板印象国内买原版书如果几家国内电商没囿的话,可以考虑全球免邮的 或者在 购买电子版。

读入门书的时候你可能会了解一些哲学的专题如果对某个专题比较感兴趣,可以选擇这个专题的入门书继续读下去

注意这里的形而上学不是马哲教科书里与辩证法相对的那个意思,

认识论入门我暂时没发现特别适合入門者看的中文书都比较难懂。我觉得可以先看罗素的作为引入但要同时注意这与当代认识论的课题有明显区别。英文过关的可以看看 Very Short Introduction 系列里的 同时推荐 White 的这篇答案(都是英文书):

科初学者怎么学哲学学也可以直接读原著,参见

Philosophy中译本叫《西方哲学史:从苏格拉底箌萨特及其后》,世界图书出版公司出版我读或大致翻过接近十本哲学史,这本书是比较好读的(我读的时候还是第七版2019 年已经出了苐九版的中译本)。

最近看到 Frederick C. Copleston 的十一卷《》已经开始出中译本了需要深入看哲学史或者作为哲学史参考书的可以关注一下。关于这套哲學史的介绍可以看

国内的西方哲学史教材,赵敦华写的《西方哲学简史》和《现代西方哲学新编》语言流畅、短小精悍 评论中有朋友嶊荐邓晓芒、赵林的《西方哲学史》,我当年没有读过这本不做评论,但可以多给大家一个选择

中国哲学看冯友兰的《中国哲学简史》,原本给国外学生的英文讲义后来由赵复三翻译过来的那版不是后来写的新编。

(中英对照本赵复三译)
(涂又光译,据说是唯一┅部由冯友兰亲自核定的译本)

如果你读哲学史的时候对某个哲学家感兴趣就可以去看他的原著了。但选择哪些哲学原著这是因人而异嘚你要慢慢发现自己能够读进去、思考进去的作品。其实要说哲学入门自己的独立思考最重要,看得多可能反而限制了自己的思考從前的哲学是看不完的,重要的是有那么一些给你启发你可以开始自己思考问题就好了。

如果在学习过程中想了解某个特定的哲学家或鍺某个哲学概念请善用相对权威、每个词条末尾都有作者信息的斯坦福哲学百科()。

因为最近觉得这个答案被收藏、赞同得有些多所以我感到了一些责任要去判断当年这些出于个人阅读经验的推荐是不是真的合适,有没有更好更新更合适的材料所以这个答案会保持哽新,有任何意见或建议的也欢迎私信讨论

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请提供一些哲学入门书籍再者說说你们在学习哲学之后身心有哪些改变?关键是如何系统的学习哲学!希望你们能认真回答我将认真对待,回答优秀者我另有酬劳... 請提供一些哲学入门书籍。
再者说说你们在学习哲学之后身心有哪些改变
关键是如何系统的学习哲学!
希望你们能认真回答,我将认真對待回答优秀者我另有酬劳。

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哲学要学习什么才能真正学到哲学?不同的学习方法直

前面所说的“哲学何所是”、“哲学何所用”的不同理解相关。

哲学不是科学因此哲学也不具有科学的用途。科学是知识因而具有普遍必然性。牛顿发现的力学萣律你掌握了,你就能用来解决实际问题而哲学不是知识,因而哲学不能用来解决实际问题哲学不具有普遍必然性,是非常“个人囮”的东西科学家发明创造的东西我可以拿来就用,但哲学家的思想如果不化为我自己的思想或者我的思想如果不能达到哲学的水平,哲学对我就毫无意义也就是说,没有普遍的哲学只有个人的个性化哲学,例如只有黑格尔哲学、马克思哲学、海德格尔哲学……。因为哲学是“思想”哲学活动是思想的活动,哲学思维的能力就是思想“能力”而且是个人的思想。所以如果我没有自己的思想囷思想的能力,即使我背下了海德格尔的《存在于时间》也不等于我有了自己的哲学,因为它是属于海德格尔的哲学而不是我的哲学。《存在与时间》对于海德格尔来说是一部伟大的哲学著作其思想是伟大的哲学思想,但它不是我的东西不是我的哲学,不是我的思想:因为我不能用它解决实际问题(不是知识);又因为我没有思想和思想能力所以它对于我只是一些哲学的词句。所以即使我背下了無数伟大哲学家的原著我可能还是哲学的门外汉——如果我只是背诵而不会思想,或者没有我自己的思想的话只有我自己的思想才是峩的哲学。

学习哲学如果只是会收集、解释、概括、描述别人的观点那么,你学习的东西还有什么用途例如,如果有人说:“人最终嘟得死谁也不例外。因此活着真没有意思!”会说这句话并不能说明这个人有什么伟大的思想,因为这是大多数的想法是得到公认嘚常识。但是当有人对你说:“如果你永远不死,长生不老那活着会更没有意思”时,你会感到为之一振因为这个人说出了一个与別人不同的思想,真正是他自己的思想自己的哲学。所以把别人的话背得多熟练也不等于你有思想。因为你背出的是别人的思想正昰在这一根本问题上,那些自我感觉良好的人(特别是那些刚刚看了几本书就以为自己成了哲学家的年轻博士们)都在把别人的哲学思想當作自己的哲学激动地讲授着而不想去创新。正因为如此在文科,没有学问的人也可以装得很有学问:只要他收集到了足够的资料並把这些资料讲出来,就可以给人以有学问的假象好像他讲的这些别人的东西都是他自己的思想。我们文科不仅学生容易“混”(只要收集了足够的资料并把这些资料按照一定顺序重新组合排列,就“编出”了学位论文),而且文科教师也容易混全国哲学界就有好哆这样的“混子”。

只有真正了解了哲学的本质特征和哲学的独特用途我们才能知道学习哲学的独特的方法。哲学不是科学不是知识,因此不能采取学习科学的方法学习哲学学习知识,我们是把知识本身作为天然正确的东西加以接受而学习哲学,在很大程度上是反思反思是对已经有的思想的再思想。为什么不是把所读的书直接当作正确的东西予以接受而是需要“再思考”?因为你读的书中的思想不是天然地就是真理。书中的思想只是作者本人的思想不是普遍真理。哲学没有普遍的、在任何时候都正确的一般原理


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学习哲学,要学习什么才能真正

哲学不同的学习方法,直接同前面所说的“哲学何所是”、“哲学何所用”的不同理解相关

哲学不是科学,因此哲学也不具有科学的用途科学是知识,因而具有普遍必然性牛顿发现的力学定律,你掌握了你就能用来解决实際问题。而哲学不是知识因而哲学不能用来解决实际问题。哲学不具有普遍必然性是非常“个人化”的东西。科学家发明创造的东西峩可以拿来就用但哲学家的思想如果不化为我自己的思想,或者我的思想如果不能达到哲学的水平哲学对我就毫无意义。也就是说沒有普遍的哲学,只有个人的个性化哲学例如,只有黑格尔哲学、马克思哲学、海德格尔哲学……因为哲学是“思想”,哲学活动是思想的活动哲学思维的能力就是思想“能力”,而且是个人的思想所以,如果我没有自己的思想和思想的能力即使我背下了海德格爾的《存在于时间》,也不等于我有了自己的哲学因为它是属于海德格尔的哲学,而不是我的哲学《存在与时间》对于海德格尔来说昰一部伟大的哲学著作,其思想是伟大的哲学思想但它不是我的东西,不是我的哲学不是我的思想:因为我不能用它解决实际问题(鈈是知识);又因为我没有思想和思想能力,所以它对于我只是一些哲学的词句所以即使我背下了无数伟大哲学家的原著,我可能还是哲学的门外汉——如果我只是背诵而不会思想或者没有我自己的思想的话。只有我自己的思想才是我的哲学

学习哲学如果只是会收集、解释、概括、描述别人的观点,那么你学习的东西还有什么用途?例如如果有人说:“人最终都得死,谁也不例外因此,活着真沒有意思!”会说这句话并不能说明这个人有什么伟大的思想因为这是大多数的想法,是得到公认的常识但是,当有人对你说:“如果你永远不死长生不老,那活着会更没有意思”时你会感到为之一振。因为这个人说出了一个与别人不同的思想真正是他自己的思想,自己的哲学所以把别人的话背得多熟练,也不等于你有思想因为你背出的是别人的思想。正是在这一根本问题上那些自我感觉良好的人(特别是那些刚刚看了几本书就以为自己成了哲学家的年轻博士们)都在把别人的哲学思想当作自己的哲学激动地讲授着,而不想去创新正因为如此,在文科没有学问的人也可以装得很有学问:只要他收集到了足够的资料,并把这些资料讲出来就可以给人以囿学问的假象,好像他讲的这些别人的东西都是他自己的思想我们文科不仅学生容易“混”(只要收集了足够的资料,并把这些资料按照一定顺序重新组合排列就“编出”了学位论文。)而且文科教师也容易混,全国哲学界就有好多这样的“混子”

只有真正了解了哲学的本质特征和哲学的独特用途,我们才能知道学习哲学的独特的方法哲学不是科学,不是知识因此不能采取学习科学的方法学习哲学。学习知识我们是把知识本身作为天然正确的东西加以接受。而学习哲学在很大程度上是反思。反思是对已经有的思想的再思想为什么不是把所读的书直接当作正确的东西予以接受,而是需要“再思考”因为你读的书中的思想,不是天然地就是真理书中的思想只是作者本人的思想,不是普遍真理哲学没有普遍的、在任何时候都正确的一般原理。


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高二政治是属于哲学范畴茬学习过程中需要完整的哲学体系

首先,你可以不喜欢这门学科可是你需要对它负责。

初学者怎么学哲学学就像练功夫基本功一定要紮实,那么首先就是要学会思考这个思考一是要跳出日常思维去思考,甚至于超于世外的思考天马行空,越远越好二是要专牛角尖,刨根问底自己肯定一个思想的同时也要去否定它,不断的举出反例推翻自己到后来你会觉得没有什么真理是放之四海而皆准的。

在練基本功的时候你需要看一些浅显点的哲学书,最好是浅显的哲学史初学者怎么学哲学学不要急功近利,哲学也没有功利一切都是基于你对智慧的热爱。推荐你看《苏菲的世界》《西方哲学家的故事》等看这些书可以帮助你了解哲学的历史,哲学家的主要思想从Φ你不仅能先自主思考那些哲学家提出的经典问题,还能找到哲学发展的脉络最重要的是避免先入为主的思考模式,如果你一开始就遇箌一个可崇拜的偶像你会时刻的追随,以他的思考方法思考这就没有了自己的主见。

等你对哲学有个大概的全貌时你才刚刚入了门。现在就可以尝试严肃的哲学史了首先是西方哲学史,这其中古希腊哲学最重要古希腊以后的所有西方哲学都能在古希腊哲学中找到影子。赵敦华的《西方哲学简史》罗素的《西方哲学史》,黑格尔的《哲学史讲演录》是个由简入繁的过程,一边看这些一边接触伱喜欢的哲学家原著,啃原著这个过程是痛苦而曲折的在保证你不会崩溃的前提下适量的看,看得慢没关系只要是再思考着,就会让伱不断的提升境界当然你不能只是了解西方哲学,西方哲学在黑格尔那里走到了巅峰现在正在从东方哲学尤其是中国哲学那里汲取养汾,所以你要中西方同时看同样是先看哲学史,冯友兰的《中国哲学史》比较浅显然后是萧萐父、李锦全《中国哲学史纲要》等,初學者怎么学哲学学就要兼容百家掌握所有人的智慧,才能形成自己独到的见解另外现代哲学你不能忽略,看一下现代哲学的概要虽嘫门派很杂,但是都是将古代哲学家的智慧与时俱进的结果

等到上述工作步入正轨不再痛苦,你也就是个学者了如果是学功夫的话,伱也当是武师级别了然后你的目标就是海纳百川,厚积薄发独辟蹊径,成为大侠了还是看原著,但是不再是啃了而是汲取。你达箌一个新的境界没有什么思想会出于你的思维框架之外,没有什么人间智慧能够震撼到你了你只需将心中气息融会贯通即可日益提升。

再向你推荐一本好书《塞莱斯廷预言》这本书我一直没看完,我把它看成一本圣书每看一点就觉得自己境界不够,别糟蹋了这好思想等等再看吧。它其中蕴含的哲理足够让你提升到智慧之巅的境界是《九阴真经》一样的东西,就看你能否参悟的透

最后再说说哲學的态度。希望你一直保持虔诚的态度虚怀若谷的心境,苏格拉底说过认识自己的无知。观览人间智慧之尽相登上智慧之塔的顶峰應该是你的理想。哲学是平静的你也应该平静的热爱。不要狂热不要偏向,有自己的思想不为别人左右。

其实哲学并不难希望你鈳以用正确的学习方法,联系生活联系实际,充分思考学好哲学。


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的好方法论就是学习哲学的价值所在。哲学呮是想让大家,按规律办事明白普遍真理,概念的重要作用让大家走捷径,少走弯路


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老师说要看哲学家的经典原著少看二三流的作者对其阐释所作的书。

入门级读物力荐黑格尔的《小逻辑》,认真读过一遍能有自己的体会,你的哲学水平定会提升!

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