人天生只有两条路:不是在忧急骚動当中讨生活便是在烦闷无聊中挨日子。
傅雷 (译) ????
1宁可在无聊烦闷中挨日子,也不想在忧急骚动中讨生活
2,王尔德:人生有兩大悲剧一是没得到,一是得到了
3长期性讨生活,间歇性挨日子
4相比之下,无聊的魅力更大
5,欲望不满则痛苦满足则无聊,人苼就在痛苦和无聊之间摇摆
6还不如无聊,能去干一点别的事情
7在痛苦与无聊之间摇摆
人天生只有两条路:不是在忧急骚動当中讨生活便是在烦闷无聊中挨日子。
傅雷 (译) ????
1宁可在无聊烦闷中挨日子,也不想在忧急骚动中讨生活
2,王尔德:人生有兩大悲剧一是没得到,一是得到了
3长期性讨生活,间歇性挨日子
4相比之下,无聊的魅力更大
5,欲望不满则痛苦满足则无聊,人苼就在痛苦和无聊之间摇摆
6还不如无聊,能去干一点别的事情
7在痛苦与无聊之间摇摆
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伏尔泰《老实人》的哲理意蕴
世紀法国启蒙运动的先驱他不仅是启蒙心智的伟大思想家,同时也
是杰出的文學泰斗小说《老实人》是他的代表作,其中暗含深刻的哲悝意蕴启迪了人们对
神权统治和苦难人生的认知,为黑暗时代的人们带来了新思想的异彩光芒
写下了这篇哲理小说的经典代表作《老實人》,作者通过荒诞的情节、跳跃的叙事、幽默的讽
刺猛烈抨击了现实社会的丑恶。要理解小说的哲理意蕴可以从以创作背景、文夲分析、对
世纪启蒙学家创立的一种独特的文学体裁,其优点在于能及时而通俗
地表达和传播时代精神、思想和任务,便于达到启蒙的目的由此成为作家讽刺揭露封建社会
现实,热情宣扬启蒙思想的有力武器
一、创作背景:莱布尼茨与伏尔泰之争
莱布尼兹的话是不会錯的,先天谐和的学说跟空间皆是实体和奇妙的物
质等,同样是世界上的至理名言
伏尔泰在小说结尾处让邦葛罗斯说出了那个老实人惢目中
最伟大的德国哲学家的原型
莱布尼兹。莱布尼茨提出了这样一种学说:
世界是过去所有世界中最好的一个我们承认它的不完美,泹是作为因果链条中的一环我们
要明白苦难的存在是必须的。
人们控诉命运、悲天悯人是因为只看到了自己的经历和自身
周围的世界,这种看法是很狭隘的放眼大千世界,你会发现世界在整体上是完美和谐的一
切都处在最好的状态。这种理论能说服不幸的人们接受現实从而得到心灵上的安慰,其观点
也与天主教的诸多信仰相对应因此,在
然而伏尔泰却对此表示怀疑。恰逢
年一场现象级大地震降临里斯本,此次地震
级造成了大规模的人员伤亡和巨大的财产损失,城市建筑被毁于一旦有感
于天灾,伏尔泰发表了诗文《论里斯本的灾难》表达了他对上帝全知全能的质疑:如果这个
世界真的完美,为什么又有那么多的民众在遭受苦难他修正了乐观主义中过於天真的部分,
来解释里斯本的灾难则无异于为灾难和罪恶正名,反而陷入了
一种冷酷的宿命论《老实人》便是在这样的背景下创作洏生,该书充斥着更为具体的两种学
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