汪精卫：向使当初身便死  一生真伪复谁知【下】
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汪精卫：向使当初身便死  一生真伪复谁知【下】
不愿做远距离的革命家 &&&&&&&&&&&&同盟会频频起义，也频频失败，革命党人无不感到痛心。同盟会内的章太炎、陶成章等也借机攻击孙中山，也连带着诋毁汪精卫，他们说，汪精卫受孙中山指令恢复的《民报》，“今为孙文、汪精卫所私有，岂欲伸明大义，振起顽聋，实以掩从前之诈伪，便数子之私图。” &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&保皇党更是大肆污蔑革命，“诚足为风俗人心之大害。”并且嘲讽革命党是“‘远距离的革命家’……徒骗人于死，己则安享高楼华屋。”少年气盛的他岂能忍受如此糟践。他拿定主意，要“藉炸弹之力，以为激动之方”，以证明自己决非是“远距离的革命家。”&在决定暗杀活动之前，他给孙中山去了一封信，对章太炎等的种种成见，表示极为不满。信中说：“先生（指孙中山，作者注）谓弟死后，太炎等不知又如何舞文，此言弟亦虑及：小人之为不善，无所不至，不能保其不为此卑陋之行。故弟草遗南洋同志书。存展兄（指胡汉民，作者注）处，弟事发后，即为登之中兴报，以杜彼等之舞文。”不难看出，这里多少已表露出赌气争胜的情绪。 &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&他已作好必死的准备，可谓“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”孙中山、黄兴等不同意他去做荆轲，一再劝阻，而他却去意已决。胡汉民在《自传》中写道：“精卫自河口失败之后，遂有个人暗杀之决心，余屡规止之。及往日本，余为长函，力言暗杀之无济。”他却复信说，暗杀之念，“则自丁未（1907年）以来，蓄此念于胸中，以至今日，千回万转而终不移其决心。”他之选择暗杀，一是证明革命党的存在与力量，“纵有千百之革命党（此指真革命党）运动于海外，而于内地全无声响，不见于直接激烈之行动，则人几几忘中国之有革命党矣。”二是揭穿清王朝的所谓立宪骗局，“全露马脚之立宪大纲尚未足醒国人迷梦”，揭穿这一“迷梦”，惟有“直接激烈之行动”，才可“使国民不肯受欺”。 &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&日，他给南洋革命党人写了一封信，这一年他只有26岁。这是封绝命书，字里行间透着一股成仁取义的豪气： &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&“今者将赴北京，此行无论事之成否，皆必无生还之望。……然死者长矣，至于生者固将来革命之风潮日高，而其所负之责任亦日重，其劳瘁苦况必有十倍于今日者。弟不敏，先诸同志而死，不获共尝将来之艰难，此诚所深自愧恧者，……嗟乎！革命之责任必纯洁而勇者，乃能负之以趋，非诸同志之望而谁望，愿诸同志同心协力，固现在之基础，努（力）将来之进行，则革命之成功，有如旭日之必东升矣。弟虽流血于菜市街头，犹张目以望革命军之入都门也。”他从容地安排好暗杀前的各门功课，就偕陈璧君、黎仲实等由香港来到北京，与黄复生、喻培伦在琉璃厂火神庙设一秘密机关，对外公开挂着“守真照相馆”的牌子，实际是密谋暗杀的活动场所。 &&&&&&&&&&&&&据吴玉章在《辛亥革命》中说，汪精卫给在日本的吴玉章写信，让尽快从日本寄炸药来。吴玉章也不赞成暗杀，回信说：“弟不赞成此举，故不能寄药品来。”汪精卫不甘心，又给吴玉章去了一信，继续要求尽快寄来炸药，并在信中再次表明自己的决心：“革命之事譬如煮饭。煮饭之要具有二：一曰釜，二曰薪。釜之为德，在一恒字。水不能蚀，火不能融，水火交煎，皆能忍受；此正如我革命党人，百折不挠，再接再厉。薪之为德，在一烈字。矩火熊熊，光焰万丈，顾体质虽毁，借其余热，可以煮饭；此正如我革命党人，一往无前，舍生取义。弟素鲜恒德，故不愿为釜而愿为薪。兄如爱我，望即寄各物。” &&吴玉章终被说服了，将炸药等寄给了他。他们有了炸药，便开始实施暗杀计划。最先，他们把目标锁定为庆亲王奕劻，后又改为贝勒载洵、载涛等，最后议定摄政王载沣为他们的暗杀目标。吴玉章参与了这一行动，对此有着真实、生动叙述：“在1910年4月的一个晚上，喻云纪和黄复生偷偷来到这个桥（银锭桥）下。他们首先把炸药安好，然后再来安设电线，谁知电线事先目测不准确，临时才发现电线短了几尺。怎么办呢？不得已只好收拾重来。正在收拾的时候，暗中发现有人在桥边大便，于是他们只得暂时躲开。而这时摄政王府大门开处，有打灯笼的人等出来。喻、黄恐怕被他们发现，便顾不着去取炸弹了，只得任它埋在土里。等第二天晚上再去探取时，炸弹已被人取走了！他们估计：若是敌人取走，必定会惹起满城风雨；若是竟无声息，则是一般居民拿去了。过了一天、两天，一连几天皆无动静，他们估计无事，便派喻云纪、陈璧君再到日本向我取炸药，准备回头再举。他们回到日本，陈留在神户，喻到岗山来找我。就在那天我们正要去准备器物的时候，忽然报上登出了黄复生、汪精卫被捕的消息！原来敌人非常狡猾，他们发觉炸弹并未声张，先拿到外国使馆找专家鉴定。这外国专家说：‘这炸弹威力强大，且较粗糙而车有螺丝，必是就近制造的。’于是清政府根据弹壳的线索，找到了那家铁工厂。然后由便衣侦卒带着那家铁工厂的老板四处寻找，又在琉璃厂附近认出了黄复生并发现了守真照相馆。于是侦卒们装着要照相，乘机把黄复生和守真照相馆的人全部逮捕了。接着又利用一个给汪精卫送饭的人带路，把汪也捕去了。” &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&引刀成一快不负少年头 被捕后，汪精卫料定必是一死，倒也是毫无惧怕之意，反而以平静的心态，写下数千言的供词，对于暗杀之举毫不遮掩，表示之所以暗杀，是想“于京师根本之地，为振奋天下人心之举”。接着，他笔锋一转，以北京熟人多，为避人耳目，“故闻黄君映相馆之设，即以三百元如股，至京居其家。黄君等皆不知精卫目的所在，相处月余后，见精卫过止可异，颇疑心”。这些情节都是他的杜撰，目的是为了不牵连黄复生，颇有“好汉做事好汉当”的侠肝义胆。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&供词以极大的篇幅，抨击清廷的所谓“立宪”。他似乎不是清廷囚禁的囚犯，而是在大学讲堂的教员，引经据典，纵论中外，从容不迫地揭穿清廷“立宪”的欺骗性，揭示“暴力革命”的必然性，指出“君主立宪”也罢，“民主立宪”也罢，都绕不开“一度革命而得之”的规律。他还针对颇为迷惑人的“速开国会”的言论，进行辨驳。“吾敢断言：国家权力发展之根本未有所变易，而贸然开国会，以生息于君主大权之下者。”这就是说国体未变，国会只能是君主的附庸，如：“国会为君主傀儡”之土耳其，“国会为君主之鱼肉”之俄罗斯，“国会为君主之鹰犬”之安南（即越南）。请愿国会者意愿中的所谓国会，“其结果也不出此三者也。”而“革命诸人，以为欲达民主之目的，舍与政府死战之外，实无他法，此实革命党人所久己决议者也。” &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&最后，他痛心地指出：中国的外交地位“足使中国一亡而不可复存，一弱而不可复强者，尤令人惊心怵目，而不能一刻以安。”中国必须自强，自强之路必是“国家权力发动根本上有大变革”，而决非“预备立宪”。 &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&在沦为清廷的阶下囚，他非但没有被吓倒，反而变被告为原告，就清廷所谓“预备立宪”细致辩析，鞭辟入里。他不仅写下言正词严的供词，还留下了多首脍炙人口，悲壮激昂的狱中诗篇。《被逮口占》便是其中的一首： &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&“衔石成痴绝，沧波万里愁。孤飞经不倦，羞逐海鸥浮。姹紫嫣红色，从知渲染难。他时好花发，忍取血痕斑！慷慨歌燕市，从容作楚囚。引刀成一快，不负少年头。留得心魂在，残躯付劫灰。青磷高不灭，夜夜照高台。”这确是一首慷慨抒怀的好诗，诗中的“慷慨歌燕市，从容作楚囚。引刀成一快，不负少年头！”成为当时革命党人口口传颂的佳句。他的另外两首狱中杂感，则是表现一副忧国忧民，以天下为己任的胸怀与抱负： &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&“西风庭院夜深沉，彻耳秋声感不禁。优枥骅骝千里志，经霜乔木百年心。南冠未改支离态，画角中含激楚音。多谢青磷慰岑寂，残霄独自伴孤吟。&&&&&&煤山云树总凄然，荆棘铜驼几变迁。行去已无干净土，忧来徒唤奈何天。瞻鸟不尽林宗恨，赋鹏知伤贾傅年。一死心期殊未了，此头须向国门悬。”汪精卫、黄复生谋杀王公大臣，是属于“谋反”，乃“十恶”之首，必在诛杀之列。可清廷的气数到此已是气息奄奄，再也没有当年的霸气和嚣张。时为民部尚书的肃亲王善耆，在当时诸王中，可谓开明。当载沣力主判以死刑时，善耆晓以利害，指出，为“标榜立宪，缓和人心，并羁縻党人起见，不如从轻发落为佳。”载沣觉得有理，只得依从。汪、黄这才从鬼门关过了一下，由死刑改判永远监禁。 &&&&相传善耆爱才，对汪、黄法外施恩，据当时的《正宗爱国报》所说，汪精卫“在内城巡警总厅，一切皆照国事犯文明之法相待：一、审讯时不用跪。二、饮食皆不粗恶。三、衣服衾枕皆准其将素常所用之物带入。”善耆为了软化汪精卫，又将他们的囚室改为一人一间，“行动皆得自由，”汪精卫这才“终日披卷吟咏，颇觉安逸”。 &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&武昌起义的枪声，终结了清朝的统治。汪精卫和黄复生等，由摄政王载沣签署大赦令予以释放。出狱的这天，好热闹的北京人早早的来到典狱司门外，以至“途为之塞”，人们多想一睹英雄的丰恣。汪精卫本想“为薪”，“引刀成一快”，没曾想却“成釜”，好在“成釜”的牢狱之灾，也就一年多，而作为他来说，却因此而赚足了政治资本，以至对他素有成见的章太炎，在谈到由谁来担任中华民国的总统时，竟说出这样的话：“以功则黄兴，以才则宋教仁，以德则汪精卫”。可真是“失之东隅，则收之桑榆。”汪精卫以61年的生命，经营了40年的政治。在这个舞台上，他也曾博得了许多的喝彩声，如：才子、壮士、名流、总理信徒和左派领袖等。唐德刚先生说：“汪在投敌之前，他在全中国的公共形象（public &image）实在是全国第一人。他在民初国民党中的地位，也是总理孙文的当然继承人，排在黄、宋、胡之上。”他成为举世公认的大汉奸，是在他生命的最后七年。“周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。向使当初身便死，一生真伪复谁知。”是啊，假如当年载沣杀了他，怎会有后来的晚节不保，沦为民族的败类。残酷的是，历史从来是不能假设的。 &
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向使当初身便死，一生真伪复谁知
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唐宋以后的历史学家因受儒家忠君报国思想的影响，统治的需要，常把曹操与王莽比作同一类型的人物，是篡位者，是奸臣。
然而实事求是地说，曹操毕竟与王莽不同。王莽所篡的天下，是汉高祖刘邦所留下来的，尚未失去控制的天下。曹操所经营的天下，却不是汉光武帝刘秀所留下来的，而是汉灵帝以后被董卓与袁绍等人弄得分崩离析，经过曹操自己的“力征经营”才又像个样子的天下。也就是说，曹丕所篡的天下，是曹操本人舍命打出来的。
东汉时期，外戚宦官轮流掌权，朝野上下乌烟瘴气。步入建安年代，东汉朝廷早已无可救药。对此，司马光曾在《资治通鉴》中评论道：“建安之初，四海荡覆；尺土一民，皆非汉有。”董卓擅行废立，刘焉自造龙袍，淮南弟称号刻玺于北方的乱世中，而曹操却一直保持着对朝廷的尊敬。汉献帝刘协禅位曹丕后，退居山阳国，刘协在私下向皇后曹节提及曹丕的无情时而想起曹操。曹节提醒刘协应该想到他的老丈人曹操的一些好处，特别是刘协曾三次要除掉曹操。尽管曹操杀了伏皇后等人，但曹操到死都没杀刘协，也没称帝取而代之，反而还把自己的三个女儿嫁给他。曹操的行为，不仅使汉朝江山在风雨飘摇中又延续了20多年，还使刘协因这种特殊的关系保住了性命。还是宋人王安石对曹操的评价要正面一些：
青山为浪入漳州
铜雀台西八九丘
蝼蚁往还空垄亩
麒麟埋没几春秋
功名盖世知谁是
气力回天到此休
何必地中馀故物
魏公诸子分衣裘
凡夫一枚，俗不可耐
白居易的诗中有这样一句话：“周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。向使当初身便死，一生真伪复谁知”，说的是周公和王莽的故事。 周公，姓姬，名旦，是周文王幼子。曾辅佐其兄武王姬昌伐商、平定天下。 后武王病，周公为册文告天，愿以身相代。藏其册于金匮中。 武王驾崩后，太子年幼，周公尽心...
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王涛说历史。
　　哈哈，谢谢yiping1914阿姨顶贴及斑竹错爱。为谨慎计，自删一半，避免吵架。　　　　虽说有句话叫“盖棺定论”，实际上大多历史人物是盖棺不定论，只好任由后人评说去吧。
　　三代渺茫无可征。周公之事实在不好谈。　　　　记得读过曹操一文讲述其何以不称帝，曹公多过人之处。
　　到最后，不过是成败之论
　　看的是结果，谁又过多的注重过程呢。汪精卫的“引刀成一快，不负少年头”又有多少人知道呢？
　　晚上去问一下就知道了。
　　当年屠杀一役，某公要是早10年身死，不也是没了后来的糗事。
表面不是历史
历史不是说谎
　　作者：wangtao911　回复日期：　17:54:52　
　　　　哈哈，谢谢yiping1914阿姨顶贴及斑竹错爱。为谨慎计，自删一半，避免吵架。　　---希望贴全：）吵不吵架的，也未必吧。除非是你说一个自己的定论，出现相反的观点而已。其实这样展开讨论更有价值！
原来如此，可以想象了，第一句在有些书里写作：“向使当年身便死......”，很多过来人喜欢念这首诗。
　　我的水平还不敢借古讽今：）因为后来发现，看似很近的东西其实我可能几乎一无所知，所以就是胡扯也只好从较远的说起，比如说李世民，我准备说说为什么他要“修史”。
　　才发现很多历史常识是读金庸而得到普及的。这首诗也是看倚天屠龙记看到的。
　　有几分证据说几分话，感觉分寸把握上还是很精到的。但不知贴全了会是……，想想楼主的标题，猜测多少天呢？
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假使当年身便死，一生真伪有谁知？
& 相片上九大“胜利”闭幕。毛“兄”用一根小指头，就灭了和他一起打江山的刘弟，正踌躇满志，旁边林二助毛给力，得意洋洋荣升接班人宝座，居然还写进了党章。此乃公元一九六九年四月春寒料峭的时候。
& 此时，永远健康怎么会想到，不久将有个震惊世界的九.一三嘛？！此刻，洞察一切会知晓未过几年会有个轰动全球的十月六吗？
唉，人在做，天在看，人算不如天算，出来混，总要还的。两位亲密战友怎么会不知道这一条江湖铁律呢？！
佛经云：不忘初心，方得始终。善有善报，恶有恶报。看来俩“兄“忘了初心，未得始终啊！
& 诚哉斯言，斯哉诚言，罪过罪过，阿弥陀佛！
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