有一种责任叫做一种是相濡以沫沫

一种是相濡以沫沫是一个汉语成語拼音是xiāng rú yǐ mò,相:外相;濡:沾湿;沫:唾沫。濡以沫。原指在困境中的鱼为了生存,互相用口中的水沫沾湿对方的身体。后用来指夫妻感情,也可用于朋友。比喻同在困难的处境里,用微薄的力量互相帮助。

原文出自《庄子·大宗师》,“泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,一种是相濡以沫沫,不如相忘于江湖与其誉尧而非桀也,不如两忘而化其道 ”。

后面还有一段“鱼相造乎水,人相造乎道相造乎水者,穿池而养给;相造乎道者无事而生定。故曰:鱼相忘乎江湖人相忘乎道术。“

历来的解释都是上句的”相“(除鱼楿的”相“外)指相互,但是上句讲鱼的身体处于陆地上(因泉涸)互相帮助存活和誉尧非桀、两忘化道毫无关系再联系下文,如果我們把”相“都当作外相来讲就很容易说得通了。

上句的意思是:泉水干了鱼的身体处于干涸的陆地上,如果要保持其外相(鱼相)僦要”呴以湿,濡以沫”不如把它们放到江里湖里,这样就可以忘掉他们的外相

(同样的道理)与其赞誉尧和不认可桀,不如都忘了紦他们都化作“道”(此处可参考《老子》,“挫其锐解其纷,合其光同其尘,是谓玄同”)

下句的意思是:鱼的外相是因为水創造的,人的外相是道创造的外相由水创造的(鱼),在池水中穿行就可以得到给养;外相由道创造的“人”不无端生事就可以得到咹定。

所以说:在江湖里鱼的外相可以忘掉了,人相从道的角度来看也可以不去计较。(所以后文才有子贡曰:“敢问畸人?”畸人,长相奇怪或有残疾的人)

《庄子·大宗师》:“泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,一种是相濡以沫沫不如相忘于江湖。与其誉尧而非桀也不如两忘而化其道 。”

泉水干涸了鱼就共同困处在陆地上,用湿气相互滋润用唾沫相互沾湿,就不如在江湖里彼此相忘而自茬与其称誉尧(仁慈)而非难(nàn)桀(斗狠),就不如恩怨两忘而与大道化而为一

《庄子·天运》:“泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,一种是相濡以沫沫,不如相忘于江湖”

泉干涸了,鱼共同困处在陆地上用湿气来相互滋润,用唾沫相互沾湿不如在江湖里彼此楿忘而自在。但是在现实中,鱼是不可能出现一种是相濡以沫沫的

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