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陈亮词作鉴赏——桂枝香.天高气肃
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  生平简介
  陈亮()字同甫,号龙川。初名汝能,二十六岁时改名亮。婺州永康(今属浙江)人。才气超迈,喜谈兵。乾道五年(1169)试吏部,被黜。上《中兴五论》,奏入不报。退而杜门力学近十年。淳熙五年(1178)改名同,诣阙上书,十日内凡三上,言恢复之大计,不为当政所用,愤恨而归。尔后遭人嫉恨,二度被诬入狱,备受折磨。淳熙十五年(1188),亲赴金陵、京口观察山川形势,赋《念奴娇》二词言志。至临安复有《戊申再上孝宗皇帝书》,朝廷交怒,以为狂怪。是年冬,赴上饶与辛弃疾会于鹅湖,极论世事。别后有《虞美人》三词与稼轩往复唱酬。绍熙初,被诬第三次入狱,经力救得免。绍熙四年(1193),策进士第一,授签书建康府判官公事,未之官,逾年而卒,年五十二。端平初,追谥文毅。叶适为其撰墓志铭(《水心文集》卷二四)。《宋史》有传。陈亮也是当时名学者,与朱熹友善,然论学各不相下,盖学派判然不同。亮与叶适共创经世济用之&事功之学&,为&永康学派&创始人,学者称龙川先生。尝自赞云:&人中之龙,文中之虎。&辛弃疾《祭陈同父》盛称其&智略横生,议论风凛&。有《龙川文集》三十卷,《龙川词》一卷。叶适《书龙川集后》谓陈亮本&有长短句四卷,每一章就,辄自叹曰:&平生经济之怀,略已陈矣。&&刘师培《论文杂记》云:&龙川之词,感愤淋漓,眷怀君国。稼轩之词,才思横溢,悲壮苍凉。例之古诗,远法太冲,近师李白,此纵横家之词也。
  桂枝香.天高气肃
  桂枝香观木樨有感,寄吕郎中
  天高气肃,正月色分明,秋容新沐。
  桂子初收,三十六宫都足。
  不辞散落人间去,怕群花、自嫌凡俗。
  向他秋晚,唤回春意,几曾幽独!
  是天上余香剩馥。
  怪一树香风,十里相续。
  坐对花旁,但见色浮金粟。
  芙蓉只解添愁思,况东篱、凄凉黄菊。
  入时太浅,背时太远,爱寻高躅。
  这首词是陈亮为吕祖谦而写。祖谦于孝宗淳熙六年(1179)曾任职礼部郎官,故称&郎中&,同年四月后因病辞官归故乡金华。据叶適《龙川集序》,陈亮曾去看望吕祖谦,两人纵论天下大事到夜半。吕对他说:不要以为当世不能用您。并引用《左传。襄公三十年》郑国执政子皮把政权交给子产时的话说:虎(子皮自称)率领全家族的人听从您的话,谁敢触犯您?表示支持。陈亮听了大为快慰。吕祖谦为学主张&明理躬行&,治经史以致用,反对空谈阴阳性命之说,与陈亮为同调。一夕交心,更相投契,故陈亮作此词,托木樨而抒感,就关于用世与忤世的问题,借物言志,即以&寄吕郎中&。词或即作于此年秋天。
  题中&木樨&为桂花的一种,逢秋开放,花小香浓。全词就从这个特点生发,写自己胸次感慨。
  皓月当空,天穹如洗,正是秋天月夜景象。世传月中有桂树,宋之问衍为&桂子月中落,天香云外飘&的诗句,故发端即点&天&、&月&,为下文&散落人间&张本。接着又化用李贺&画栏桂树悬秋香,三十六宫土花碧&(《金铜仙人辞汉歌》)诗意,把汉代长安的离宫别馆三十六所引入天空,悬拟出天宫收储桂花已经盈满,己乃散落人间一层意思。&不辞&二字代花言志,实则词人自道其愿为人世作些事业的初衷,立意已高。此桂花既是天国殊英,群花与之相并,当然显得凡俗。足见词人自视之高。但又不径指群花凡俗,而说&群花自嫌凡俗&,命意更高一层。复用一&怕&字为转折,意思是我唯恐群花自惭,故不欲竞放于百花争艳的春天,更翻进一层。但我之所以不竞放于三春者,也不是故矜高洁,自远于人。我吐放在这秋天的夜晚,意在唤回已去的春意,把温暖重新撒向人间。我方深情眷注人世,又何曾自甘幽独呢?这就进一步展示出更高的、晶莹澄沏的内心世界。词人抓住桂花不开在春天却放于秋节这个特点,想落天外,分几个层次写出此花一片高洁心志,满腔似火热忱;又显得不矜不伐,亦花亦人,深得咏物词&取神题外,设境意中&(《蕙风词话》)之妙。细味&向他秋晚,唤回春意&八字,似有辛弃疾《摸鱼儿》惜春、留春之微妙,其意盖感国事艰危,欲力挽狂澜于将倾,命意更深,这在吕祖谦对他说的几句话中亦可反映出来。
  上片借花言志,词旨高远,层层转进,曲折深沉。
  下片以&是天上余香剩馥&换头,遥承上片&不辞散落人间&,意脉流贯。但上片用拟人手法,代花述怀;下片改为词人自己出面评说,构局一变。&怪一树香风,十里相续&的&怪&字,即&难怪&之意。难怪此花香飘十里,原来它本是天上余香散落人间。
  这一层赞桂花幽香。后两句一层则赞花颜色&&其色金黄,花小如粟。&坐对&一语,无限旖旎亲切,花、人神交,几欲融为一体。而&对&字究竟保有距离,此即&不即不离&之境。初闻其幽香,复对此殊色,乃想到其他种种秋花,由此类推,宕开词意,转出柳暗花明境界。秋日,木芙蓉盛开,未尝不美,但一想起杜甫&芙蓉小苑入边愁&的诗句,只能令我顿添愁思,又怎能&唤回春意&呢?菊花自是秋节名花,然而,东篱黄菊,不过助人凄凉,加深秋意,哪里比得上&向他秋晚,唤回春意&的桂花呢?窥词人之心,&芙容&句隐然有边关烽火之忧:&东篱&句则暗寓渊明遗世高蹈不足取法之深意,与上片&几曾幽独&呼应,见出他积极用世的热忱。无怪当时听了吕祖谦鼓励他的&未可以世为不能用&而大感快慰了。歇拍三句。为词人对此花的评骘:可惜你易开易落,&入时太浅&;开在深秋,且无艳色,&背时太远&;而你的心志又过于高洁,&爱寻高躅&(躅,足迹。&爱寻高躅&即爱踵先贤之高迹)。但这仅仅是表面上的意思。实质上这都是词人自慨平生。人方靦颜事仇,苟安为计,我独怀此恢复大志,唤春热忱,致使&当路见憎&,&以为狂怪&(《宋史。陈亮传》),岂非不谙人情世敌,&入时太浅&吗?而且,举世滔滔,我则独清独醒,与时代风习远相背离,岂非&背时太远&?再加上我孤标自许,欲追高风于末世,不能随流扬波,与世推移,足证这&爱寻高躅&也是平生一病。词人在这里以抑为扬,正言反出,结出无限幽愤,无穷牢骚。
  这首词以花寄意,用浪漫主义手法,展开联想,天上人间,神行万里。词中咏叹桂花的雅量高致,光明磊落胸怀,此中有人,呼之欲出,表现出词人人格光采四照,肝胆相照。因此,这首词在内容上具有一种高尚美,读之使人肃然起敬。
  张炎在他所著的《词源》一书中论咏物词,多有胜义。他说:&诗难于咏物,词为尤难。体认稍真,则拘而不畅;摹写差远,则晦而不明。要须收纵联密,用事合题,一段意思,全在结句,斯为绝妙。&这里提出的不能&稍真&,不欲&差远&,也就是&不粘不脱&&在神情离合间&的意思。陈亮这阕《桂枝香》,句句写桂花,所咏了然在目,无&晦而不明&之病;但全词除&一树香风&、&色浮金粟&外,句句只写此花高标远致,遗貌取神,又无&拘而不畅&之嫌。进一步看,全词处处摄花之魂,处处见我风骨,却又通篇无一字直诉我胸怀处,所谓若即若离,深得咏物神髓。结处暗寓平生意气,感慨遥深,然&入时&、&背时&,又是从此花出处行藏一意流转下来,正得&一段意思,全在结句&的妙谛。以此词此心,寄吕郎中以求印可,亦可见二人相知之乐。
  陈亮惯以文为词,以词评政;词风素称横放、恣肆,甚者讥其粗豪。读此阕,然后知他在横放之外,别人一段情趣。这阕《桂枝香》,就其语言论,句句当行本色;观其前后两结,语意尤其高远,逸响可歌,何尝有一句粗豪语?就其风格论,高华端凝,不仅远在&横肆&之外,抑且别具典雅幽秀之美。但这种&秀&,是其秀在神,秀而有骨,故终不失龙川气度。
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On Chen Liang:the "Madman" and His Ci
A Discussion on Chen Liang Descriptive Ci Poetry
chen liang's ci poetry
- 引用次数:4
Chen Liang's ci poetry is a betrayal of the traditional style of ci poetry and his character reflects the notable change of the conventional scholar's character in the Southern Song Dynasty.
陈亮词是对传统词风的一大背叛,而其人格则反映了传统士人人格在南宋时期的显著变化。
参考来源 - 论陈亮的人格与陈亮词
&2,447,543篇论文数据,部分数据来源于
对于陈亮的哲学、政治学思想历来研究颇多,对陈亮词很少有研究,而对陈亮词论的专门研究至今未见一篇。
Apart from studies on his philosophy and political thoughts, few studies have been made of Chen Liang's ci - poems.
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- 来自原声例句
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