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1.75亿学生的选择
选择题(要准确):a.宾语前置 b.定语后置 c.状语后置 d.被动句 e.判断句 f.省略句最好有理由,打上序号.01.何以伐为?02.求,无乃尔是过与?03.虎兕出于柙,龟玉毁于椟中.04.季氏将有事于颛臾.05.非我也,岁也.06.申之以孝悌之义.07.颁白者不负戴于道路矣.08.未之有也.09.则无望民之多于邻国也.10.君子生非异也,善假于物也.11.蚓无爪牙之利,筋骨之强.12.青,取之于蓝,而青于蓝.13陈涉,瓮牖绳枢之子,氓隶之人,而迁徒也.14以为桂林,象郡.15收天下之兵,聚之咸阳.16身死人手,为天下笑者,何也?17师者,所以传道受业解惑也.18道之所存,师之所存也.19不拘于时.20句读之不知,惑之不解.21而耻学于师.22师不必贤于弟子.23寡人将加大诛于子.24君乃反迎而贺.
小棉袄°mjf
01.何以伐为?宾语前置02.求,无乃尔是过与?宾语前置03.虎兕出于柙,龟玉毁于椟中.状语后置04.季氏将有事于颛臾.状语后置05.非我也,岁也.判断句06.申之以孝悌之义.状语后置07.颁白者不负戴于道路矣.状语后置08.未之有也.判断句09.则无望民之多于邻国也.判断句10.君子生非异也,善假于物也.判断句11.蚓无爪牙之利,筋骨之强.定语后置12.青,取之于蓝,而青于蓝.状语后置13陈涉,瓮牖绳枢之子,氓隶之人,而迁徒也.判断句14以为桂林,象郡.省略句15收天下之兵,聚之咸阳.省略句16身死人手,为天下笑者,何也?被动句17师者,所以传道受业解惑也.判断句18道之所存,师之所存也.判断句19不拘于时.状语后置20句读之不知,惑之不解.21而耻学于师.状语后置22师不必贤于弟子.状语后置23寡人将加大诛于子.状语后置24君乃反迎而贺.省略句
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1.宾语前置 所谓宾语前置，就是通常作宾语的成分，置于谓语动词的前面，以示强调。如：“洎不之信”中的“之”就是前置的宾语。宾语前置通常分为四种情况。 （1）疑问句中，疑问代词作宾语，宾语前置。如：“大王来何操？” （2）否定句中，代词作宾语，宾语前置。如：“古之人不余欺也。” （3）借助“之”“是”将宾语提前。如：“句读之不知，惑之不解。”“孜孜焉唯进修是急...
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“何以伐为”是什么句式?
何以伐为?何（）…为,表反问的句式,意思是：为什么要…呢同时也是倒装句,宾语前置原句语序为：以何伐为
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反问句宾语前置。凭什么讨伐呢？ 何以，就是 以何，凭什么。
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常见文言虚词的解释 而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之.
算了吧ms38
你好,以下是详细资料：常用18个文言虚词的用法和意义1.而连词关系例句译并列此四君者,皆明智而忠信,宽厚而爱人.《过秦论》又递进君子博学而日参省乎己.《劝学》而且、并且承接夜则以兵围所寓舍,而予不得归矣.《〈指南录〉后序》就、接着,或不译转折青,取之于蓝,而青于蓝.《劝学》但是、却假设诸君而有意,瞻予马首可也.《冯婉贞》如果、假如修饰吾尝终日而思矣……《劝学》吾恂恂而起.《捕蛇者说》连接状语,可不译因果余亦悔其随之而不得极夫游之乐也.所以目的缦立远视,而望幸焉.表目的,来代词,通“尔”某所,而母立于兹.《项脊轩志》你的通“如”军惊如坏都舍.《察今》好像,如同复音虚词而已闻道有先后,术业有专攻,如是而已.《师说》限止语气,罢了而后臣鞠躬尽瘁,死而后已.《出师表》才,方才而况今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也,而况石乎!反问语气,进一步意思既而既而以吴民之乱请于朝,按诛五人.《五人墓碑记》不久,一会儿2.何疑问代词作宾语大王来何操?《鸿门宴》前置,哪里、什么作定语然则何时而乐耶?《岳阳楼记》什么作谓语何者?严大国之威以修敬也.《廉颇蔺相如列传》什么原因、为什么疑问副词句首、动词前何不按兵束甲,北面而事之?《赤壁之战》为什么、怎么形容词前至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!《伶官传序》怎么、多么、怎么这样复音虚词何如/奈何/若何樊哙曰：“今日之事何如?”《鸿门宴》沛公大惊,曰：“为之奈何?”《鸿门宴》怎么样、什么样何以不为者与不能者之形,何以异?《齐桓晋文之事》以何,拿什么,凭什么无何抚军不忘所自,无何,宰以卓异闻.《促织》不久、没多久何乃阿母谓府史：何乃太区区.《孔雀东南飞》怎能何异（于）何异以孤羊投群狼?有什么不同何则百仞之山,任负载登焉.何则,陵迟故也.为什么（用于自问自答）如…何虞兮虞兮奈若何?《项羽本纪》将…怎么办呢?何…为如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?还（做某件事）干什么?3.乎语气助词疑问语气儿寒乎?欲食乎?《项脊轩志》吗、呢测度语气王之好乐甚,则齐其庶几乎?《庄暴见孟子》吧感叹语气呜呼!孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎!《捕蛇者说》啊、呀词尾浩浩乎如凭虚御风.《逍遥游》……的样子介词相当于“于”君子博学而日参省乎己……《劝学》对、对于、比、向、跟4.乃副词顺承紧接刿曰：“……未能远谋.”乃入见.《曹刿论战》就、这才逆转相背而陋者乃以斧斤考击而求之.《石钟山记》却、竟、反而、才范围限制项王……至东城,乃有二十八骑.《项羽本纪》才、仅确认判断若事之不济,此乃天也.《赤壁之战》是、就是代词第二人称王师北定中原日,家祭无忘告乃翁.《陆游〈示儿〉》你的指示代词夫我乃行之,反而求之,不得吾心.这样复音虚词无乃君王既栖于会稽之上,然后乃求谋臣,无乃后乎?表猜测,译为“恐怕…”乃尔府史再拜还,长叹空房中,作计乃尔立.就这样5.其代词第三人称其闻道也固先乎吾.《师说》他（们）第一人称而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也.我,自己远指代词则或咎其欲出者.《游褒禅山记》那近指代词有蒋氏者,专其利三世矣.《捕蛇者说》这,这个,这些指示代词于乱石间择其一二扣之.《石钟山记》其中的副词推测语气其皆出于此乎?《师说》或许,可能,大概反诘其孰能讥之乎?
子产而死,谁其嗣之?难道,怎么婉商吾其还也.《肴之战》
汝其勿悲.《与妻书》还是期望尔其无忘乃父之志!《伶官传序》可要连词表选择其真无马邪,其真不知马也.《马说》是……还是……假设关系其业有不精,德有不成者,非天质之卑.如果复音虚词何其至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!多么6.且连词并列河水清且浅.《迢迢牵牛星》
河水清且涟漪.《伐檀》又、并递进将中国人不过十五六万,且已久疲……《赤壁之战》而且、况且让步臣死且不避,卮酒安足辞!《鸿门宴》尚且转折固不如也,且如之奈何?《鸿门宴》然而、可副词不出,火且尽.《游褒禅山记》将、将要卿但暂还家,吾今且报府.《孔雀东南飞》暂且、姑且复音虚词且夫且夫天下非小弱也,雍州之地,崤函之地,自若也.况且,再说且如且如今年冬,未休关西卒.就像7. .若代词第二人称若毒之乎?《捕蛇者说》更若役,复若赋…《捕蛇者说》你、你们、你的指示代词南宫适出,子曰：“君子哉若人!”《论语》这、这样、如此连词表假设若能以吴、越之众与中国抗衡……《赤壁之战》如果、假设表选择以万人若一郡降者,封万户.或,或者动词海内存知己,天涯若比邻.《送杜少府之任蜀州》像、好像徐公不若君之美也.《邹忌讽齐王纳谏》比得上、及、如复音虚词若夫若夫霪雨霏霏,连月不开.段头,要说那,像那若定指挥若定.心中有数,从容不迫若何以闲敝邑,若何?怎么样若干车后若干递送夫.几许,多少若辈/若属不者,若属皆且为所虏!你们（这些人）若…何寇深矣,若之何?（对待…怎么样,拿…怎么办）8．所助词在动词前故余虽愚,卒获有所闻.《送东阳马生序》所……的人（事物）“为……所”结构,表被动不者,若属皆且为所虏.《鸿门宴》为仲卿母所遣.《孔雀东南飞》被名词表地点某所,而母立于兹.《项脊轩志》处所、地方量词离宫别馆,三十六所.栋复音虚词所以,表原因所以遣将守关者,备他盗出入与非常也《鸿门宴》圣人之所以为圣,愚人之所以为愚.《师说》……的原因所以,表凭借师者,所以传道受业解惑也.《师说》（用来…的根据、…的方法）所谓此所谓战胜于朝庭.所说的所在石之铿然有声音,所在皆是也.（处处）急趋之,折过墙隅,迷其所在.（处所）9. 为介词表动作、行为的对象此中人语云：“不足为外人道也.”《桃花源记》向、对表动作、行为的替代公为我献之.《鸿门宴》替、给表动作、行为的时间为其来也,臣请缚一人过王而行.《晏子使楚》当、等到表动作、行为的目的天下熙熙,皆为利来.《货殖列传序》为着、为了表动作、行为的原因视为止,行为迟.《庖丁解牛》因为、由于表被动关系不者,若属皆且为所虏!《鸿门宴》被语气助词疑问句末,表诘问如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?（《鸿门宴》）呢奚以之九万里而南为?《逍遥游》动词为坛而盟,祭以尉首.《陈涉世家》
冰,水为之,而寒于水.《劝学》谁为大王为此计者?
如今人方为刀俎,我为鱼肉.《鸿门宴》谁为汝多智乎?《两小儿辨日》
因为长句,歌以赠之.《琵琶行》修建、变成、作、表判断、认为、创作、是等10. 焉代词疑问代词且焉置土石?《愚公移山》杀鸡焉用牛刀（成语）哪里、怎么、什么第三人称以俟夫观人风者得焉.《捕蛇者说》他（们）、它（们）语气助词陈述语气于是余有叹焉.《游褒禅山记》了、啊、呢反诘语气万钟于我何加焉!《鱼我所欲也》呢结构助词句中停顿或师焉,或不焉.《师说》不译词尾形容词、副词词尾盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡.《阿房宫赋》少焉,月出于东山之上.《赤壁赋》相当于“然”兼词于之（此）积土成山,风雨兴焉.《劝学》在这里（那里）11也句中语气助词表停顿,舒缓语气其闻道也亦先乎吾.《师说》当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中.《送东阳马生序》师道之不传也久矣.《师说》不译句末语气助词表判断城北徐公,齐国之美丽者也.（《邹忌讽齐王纳谏》）张良曰：“沛公之参乘樊哙者也.”（《鸿门宴》）不译表陈述或解释即不忍其觳觫,……故以羊易之也（《齐桓晋文之事》）雷霆乍惊,宫车过也.（《阿房宫赋》）不译表肯定、感叹鸣呼!灭六国者六国也,非秦也.（《过秦论》）君美甚,徐公何能及君也!(《邹忌讽齐王纳谏》)啊、呢表疑问或反诘,句中有疑问代词公子畏死邪?何泣也?（《信陵君窃符救赵》）使秦复爱六国之人……谁得而族灭也?《阿房宫赋》呢表示祈使语气攻之不克,围之不继,吾其还也.（《崤之战》）吧复音虚词其…之谓也（乎）诗云：“他人有心,予忖度之.”夫子之谓也.（说的就是…啊）也哉岂独伶人也哉?（语气助词连用,为加强语气,多有感叹.）12. .以介词表工具、方法等王好战,请以战喻.《寡人之于国也》奚以知其然也.《逍遥游》今少卿乃教以推贤进士.《报任安书》用、拿、凭借、依据、按照、用(凭)什么身份等表提宾秦亦不以城予赵.《廉颇蔺相如列传》把表原因①且吾以捕蛇独存.②仆以口语遇遭此祸. 因、由于表时间、处所,同“于”余以乾隆三十九年二十月,自亦师乘风雪,……至于泰安.《登泰山记》在、从表对象,同“与”今以长沙豫章往,水道多绝,难行.《汉书》（公子）欲以客往赴秦军,与赵俱死.和、跟、率领、带领连词表并列或递进夫夷以近,则游者众……《游褒禅山记》而、又、而且、并且表承接余与四人拥火以入……《游褒禅山记》而、或省去表目的①作《师说》以贻之.②君臣固守,以窥周室.而、来、用来、以致表因果古人……往往有得,以其求思之深而无不在也.因为表修饰木欣欣以向荣,泉涓涓而始流.《归去来兮辞》地动词①皆以美于徐公.（以为,认为）②忠不必用兮,贤不必以.（用,任用）助词受命以来,夙夜忧叹.自王侯以下莫不逾侈.（表示时间、方位和范围）通假①固以怪之矣.②日以尽矣.通“已”,已经无以,则王乎?通“已”,止复音虚词无以、有以足以①今之臣无以易薛季昶. ②臣恐天下有识之士,闻之有以窥陛下也. ③奚足以语文事?有什么办法用来…没有什么办法用来…以是、是以以是人多以书假余……《送东阳马生序》因此以为医之好治不病以为功!（认为,把…当做或看做）南取百越之地,以为桂林、象郡.（把…作为或制成）13.因介词介动作、行为发生的原因、依据、方式振声激场,伺者因此觉知.（依照,根据）因宾客至蔺相如门谢罪……（经过、通过）①因利乘便.②因人之力而敝之,不仁.（依靠、凭借）①不如因而厚遇之.②请以剑舞,因击沛公于坐.（趁机、趁着）副词表顺承或结果因拔刀斫前奏案.《赤壁之战》
因退而再拜.《柳毅传》相如因持璧却立.《廉颇蔺相如列传》于是、便名词于今无会因.《孔雀东南飞》原因、机会连词因造玉清宫,伐山取材,方有人见之.因为,由于动词蒙故业,因遗策.《过秦论》依靠、顺着、继承14. 于介词表时间、处所、范围、对象、方面、原因得复见将军于此.《鸿门宴》苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯.《出师表》于人为可讥,而在己为有悔.《游褒禅山记》于其身也,则耻师焉……《师说》在、在…方面、在…中、向、到、自、从、跟、同、对、对于、给、由于表比较冰,水为之,而寒于水.良曰：“长于臣.”比、胜过表被动①臣诚恐见欺于王而负赵……②不拘于时.被复音虚词于是表前后句的承接或因果于是秦王不怿,为一击缶.《廉颇蔺相如列传》吴之民方痛心焉,于是乘其厉声以呵,则噪而相逐.于是谓语之前、后作状语或补语吾祖死于是,吾父死于是.《捕蛇者说》于是宾客无不变色离席.于中余有叹焉.在这种情况下,对此,因此,从此15. 与介词吾孰与徐公美?（复音虚词：比,和…比较,哪一个…）①虽与府吏要,渠会永无缘.②乃与平原君计,以五城封公子.同、跟连词连接并列词语,两个词语可互换知幸与不幸,则其读书也必专.《黄生借书说》蜩与学鸠笑之.《逍遥游》和、同助词通“欤”,表疑问语气王庶几无疾病与?《庄暴见孟子》是谁之过与?《季氏将伐颛臾》呢、吗复音虚词与其…孰若与其坐而待亡,孰若起而拯之.（与其…哪如…）动词玉斗一双,欲与亚父.《鸿门宴》
和从缔交,相与为一.《过秦论》夫子喟然叹曰：“吾与点也.”《论语》送给、结交赞许、同意 16. 则连词表承接①则与斗卮酒.②故木受绳则直,金就砺则利.就、便、表假设①向吾不为斯役,则久已病矣.②位卑则足羞,官盛则近谀.就表转折、让步于其身也,则耻师焉,惑矣.《师说》可是、却表选择非死则徙耳《捕蛇者说》就、或副词表强调或确认此则岳阳楼之大观也.《岳阳楼记》是、就是表限制及日中,则如盘盂.《两小儿辨日》只、仅表推测君不如肉袒伏斧质请罪,则幸得脱矣.《廉颇蔺相如列传》或许、也许 17. 者结构助词名词性短语灭六国者,六国也.《阿房宫赋》（……的（人或物））附在词或一组词后,起提顿作用举所佩玉玦以示之者三.《鸿门宴》不译附在时间词后今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也.《鸿门宴》不译附在数词后此数者用兵之患也,而操皆冒行之.《赤壁之战》个、样主语后,表判断停顿楚左尹项伯者,项羽季父也.《鸿门宴》不译附在主语后,表原因吾妻之美我者,私我也.《邹忌讽齐王纳谏》的原因定语后置的标志马之千里者,一食或尽粟一石.《马说》 语气助词用于句末,表疑问谁为大王为此计者?项王按剑而跽曰：“客何为者?”不译18. 之结构助词表修饰多于南亩之农夫.《阿房宫赋》的定语后置的标志蚓无爪牙之利,筋骨之强.《劝学》居庙堂之高,则忧其民.《岳阳楼记》不译取消句子独立性道之所存,师之所存也《师说》悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西.《捕蛇者说》不译宾语前置的标志何陋之有?《陋室铭》 句读之不知,惑之不解.《师说》不译音节助词形容词、副词尾顷之,执一象笏至.《项脊轩志》不译调整音节月出于东山之上.《赤壁赋》无义代词代人、代物、代事人非生而知之者,孰能无惑.《师说》不知将军宽之至此也.他（们）、它(们)指示代词之二虫又何知?《逍遥游》这、那动词①奚以之九万里而南为?《逍遥游》②我欲之南海往,到……去常见固定格式固定格式也叫固定结构、凝固结构.它的语法特点就是由一些不同词性的词凝结在一起,固定成为一种句法格式,表达一种新的语法意义,约定俗成,经久不变.1、“以为”、“以……为”（1）“以为”,可以作为一个双音节词,和现代汉语的动词“以为”、“认为” 相当.如：而陋者乃以斧斤考击而求之,自以为得其实.（《石钟山记》）自以为关中之固,金城千里,子孙帝王万世之业也.（《过秦论》）（2）在 “以……为……”句式中,“以”是介词,组成介词结构,作动词“为”的状语,此时相当于“用……做……”或“把……当作……”.如：①虎视之,庞然大物也,以为神.②夫以铜为鉴,可正衣冠.在 “以……为……”句式中,“以”是动词,“认为”的意思；“……为……”是主谓词组,作“以”的宾语.相当于“认为（觉得）……怎么样”或“认为（觉得）……是……”.如：（满座宾客）以为妙绝.（《口技》）注意：“以为妙绝”,即“以（之）为妙绝”,原句省略“以”的宾语“之”.2、“所以”在文言文里,“所以”是两个词,其中,“所”是特殊指示代词,作介词“以”的前置宾语,表示动作行为的手段、方式、工具或产生的原因.由于介词“以”具有表原因、凭借等功能,因此,“所以”这个凝固结构大致有两种情形：（1）“以”字当“因为”讲,“所以”相当于“……的原因”、“……的缘故”,用来表示原因.如：亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也；亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也.（《出师表》）（2）“以”字当“拿”、“用”或“凭借”讲,“所以”相当于“……的办法”或“用来……的”,用来表示手段、方法、根据、工具等.如：此臣所以报先帝,而忠陛下之职分也.（《出师表》）师者,所以传道受业解惑也.（《师说》）3、“如……何”、“奈……何”、“若……何”文言文中,“如（若）”、“奈”是动词,“何”是疑问代词,这两个词经常连在一起用,组成凝固结构.“如何（若何）”、“奈何”,可译为“怎”、“怎么办”、“怎么样”或“为什么”等.如：奈何取之尽锱铢,用之如泥沙?（《鸿门宴》）如果将“如何”（或“奈何”、“若何”）二字拆开,当中夹进名词或代词,就形成表示疑问的凝固格式“如……何”、“奈……何”、“若……何”,这种格式可译作“对（拿、能）……怎么样（怎么办）”.如：以君之力曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?（《愚公移山》）国不堪贰,君将若之何?（《郑伯克段于鄢》）有时,“如何”、“若何”又变作“何如”、“何若”的形式,可以作为疑问形容词用,译为“怎么样”.如：曰：“今日之事何如?”“……更若役,复若赋,则何如?”4、“何以……为”、“奚以……为”文言文中,“何以……为”也是表示疑问的一种格式.其中“何以”的意思是“怎么用得着”,“为”是语气助词.“何以……为”可译为“要（拿、用）……做（干）什么呢”或译为“怎么（为什么）用得着……呢”.如：匈奴未灭,何以家为?
何以伐为?如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?（《鸿门宴》）奚以之九万里而南为?（《逍遥游》）5、“何……之有”“何……之有”式表示反问,是“有何”的倒装.“何”是动词“有”的前置宾语,“之”是助词,宾语前置的标志.“何……之有”可译为“有什么……呢”或 “有什么……的呢”.如：姜氏何厌之有?（《郑伯克段于鄢》）孔子云：“何陋之有?”（《陋室铭》）有时,在“何……之有”的压缩式“何有”的前边加“于”字,或在后边加“于”字,形成“于……何有”或“何有于……”的形式,这两种形式所表示的意义基本相同,都可译为“对于……来说,又有什么……呢?”.如：子曰：“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”（《论语•述而》）6、“不亦……乎”、“岂（其）……哉（乎）”、“盍……乎”范氏富,盍已乎?（2004年高考福建卷）译：范家富贵,何不取消这门亲事呢?或：范家富贵,为什么不停止婚事呢?人各有志,吾岂以利禄易之哉? （2004年高考江苏卷）译：各人有各人的志向,我哪能因为利禄改变它呢?“不亦……乎”是古代一种比较委婉的反问（含有探问）句式.句式中的“亦”字是副词,可译为“也”；“乎”字是疑问语气词,可译作“吗”.可以用现代汉语“不也……吗”或“岂不也是……吗”对译.如：子曰：“学而时习之,不亦说乎?……”（《论语•学而》）而彭祖乃今以久特闻,众人匹之,不亦悲乎?（《逍遥游》）7、“无（毋）乃……乎（与、欤）”“无乃……乎”是表示一种委婉商量的疑问语气,对某种情况加以测度.句式中的“无”为副词,表示的意义相当于“非”；“乃”字,无实际意义,只起调节音节的作用.“无乃”,表示“不是”的意思,与疑问语气词“乎”相呼应,可译为“恐怕（只怕、大概）……吧”.如：无乃尔是过与?（《季氏将伐颛臾》）令欲降之西反戮其使,无乃不可乎?（2006年高考天津卷）译：现在想让他投降却反倒杀他的使者,恐怕不可以吧?注意：“无乃……乎”切忌用“不是……吗”去对译,因为在古汉语中,“无乃……乎”表示委婉商量的语气,而“不是……吗”则偏重于反问.8、“得无（微、非）……乎（耶）”“得无……乎”是一种表示疑问的固定格式,译为“能不……吗”或“能没有……吗”.如：览物之情,得无异乎?（《岳阳楼记》）然而,当“得无……乎”用于表示猜想性、推测性的疑问时,可译为“该不会（莫非、只怕、恐怕）（是）……吧”.如：成反复思念,得无教我猎虫所耶?（《促织》）9、“孰”、“……孰与……”“孰”字,作疑问代词指代人时,可译作“谁”,指代事物时,可译为“哪”或“哪个”.如：孰知道赋敛之毒有甚是蛇者乎?（《捕蛇者说》）人非生而知之者,孰能无惑?（《师说》）是可忍也,孰不可忍也?（《论语•八佾》）另一种用法是,“孰”字之前如有先行词,即表示人或事物的词语,而这个先行词是表示“孰”字所代的范围的,这时,“孰”字就有从中“选择其一”的意思,相当于现代汉语中的“哪一个”或“哪一件”.如：吾与徐公孰美?（《邹忌讽齐王纳谏》）“孰与”两词连用,就不是表示抉择,而在于表示比较,并成为固定格式.如：沛公曰：“孰与君少长?”（《鸿门宴》）谓其妻曰：“我孰与城北徐公美?”（《邹忌讽齐王纳谏》）注意：“孰与”若用在名词或代词前,则表示在比较中询问,译为“……比……怎么样”或“……跟（与）……比谁（哪一个）……”；用在动词前,则表示在比较中反问,意在肯定后者,译为“……哪里比得上……”或“……怎比得上……”、“……怎如……”.如：公之视廉将军,孰与秦王?（《廉颇蔺相如列传》）10、“与其……孰若（岂若）……”“与其……孰若……”和“与其……岂若……”是表示在反问中有比较而抉择（肯定）其中之一的两种凝固结构,可译为“与其……不如……”或“与其……怎么赶得上……” .如：与其杀是童,孰若卖之?与其卖而分,孰若吾得专焉?（《童区寄传》）有时,“与其”不出现,单用“孰若”.如：为两郎僮,孰若为一郎僮耶?（《童区寄传》）11、“……有（无）……以……”“……有（无）以……”中的“有”、“无”都是动词（谓语）,“以”字用于另一动词或形容词（谓语）与“有”、“无”之间,表示关联,可译作“（没有）用来（拿来）”、“来”等.如：不积小流,无以成江海.（《劝学》）项王未有以应.（《鸿门宴》）今之朝臣无以易薛季昶.（2004年高考湖北卷）译：如今的朝臣当中,没有用来取代薛季昶的人.“足以”连用,形成了固定格式,意义与“有以”、“无以”相近,相当于“能够拿来”或“足够拿来”的意思.如：料大王士卒足以当项王乎?（《鸿门宴》）12、“……有所（无所）……”“……有所（无所）……”是文言中常见的格式,“所”字,经常用于动词、主谓词组的谓语动词之前,组成“所……”词组,也叫做“所”字结构,具有名词性,经常用在动词“有”或“无”之后,可译为“……有（没有）什么……”.如：吾入关,秋毫不敢有所近.（《鸿门宴》）13、“……之谓也”、“其……之谓（也、矣、乎）”文言文中,尤其是议论文,常出现“……之谓也”、“其……之谓也”、“其……之谓矣”、“其……之谓乎”的格式.它往往是作者先提出一句名言或一个典故,然后来判断前文讲的道理或现实的人或事.“……之谓也”是总结性判断的基本形式.“之”是动词“谓”的宾语前置的标志,这种形式可译为“说的就是……啊”或“这就叫……啊”.如：闻道百,以为莫己若者,我之谓也.（《庄子•秋水》）诗曰：“孝子不匮,永锡尔类.” 其是之谓乎?（《郑伯克段于鄢》）
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