慈禧太后的出身是哪里人

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来源:百战网
慈禧太后个人资料 身世之谜一说:慈禧是北京人
[提要]   据报道,慈溪太后是清朝最后一位太后,一生心狠手辣,为了巩固权势什么计谋都敢使用,以至于整个朝廷人人非常惧怕慈溪。很多人在讨论慈溪的身世之谜,出生在哪里,但是后人多认同慈禧太后是北京人出生在北京。
&  据报道,慈溪太后是清朝最后一位太后,一生心狠手辣,为了巩固权势什么计谋都敢使用,以至于整个朝廷人人非常惧怕慈溪。很多人在讨论慈溪的身世之谜,出生在哪里,但是后人多认同慈禧太后是北京人出生在北京,慈禧的曾祖父名叫吉郎阿,镶蓝旗人,曾在户部做官,后来因为户部钱粮亏空的问题受到牵连被罢了官。慈禧的祖父叫景瑞,曾在刑部做官,因为受到曾祖父钱粮亏空案的牵连,也被革了职。慈禧的父亲惠征开始在吏部做笔帖式,是一个类似于现在的秘书的八品小官。
  慈禧个人资料记载,慈溪出生在于1835年阴历十月初十,当时他的父亲惠征正在吏部笔帖式的任上。所以,慈禧应该是生在这一时期惠征所住的北京西四牌楼劈柴胡同。这一说法,在慈禧的娘家后人的回忆中也有所提及,并且他们澄清了史学界的另外一个错误,那就是慈禧的乳名并不是叫玉兰,而是叫作杏儿。
  之所以会产生这样的错误,主要是因为慈禧曾经被封为兰贵人,慈禧又非常喜欢兰花。所以,后人才会误认为慈禧的小名叫玉兰。实际上慈禧的娘见人都叫她杏儿,学名叫作杏贞。
  同时,关于慈禧的娘家在北京的说法,在曾任两代帝师的军机大臣翁同的日记中也可以找到佐证。据翁同的日记记载同治九年(1870年)八月十七日,慈禧的母亲去世。在京城发丧,其母出殡时,&涂车刍灵之盛,盖自来所未有,倾城出观,几若狂矣!沿途祭棚络绎,每座千金,廷臣往吊者皆有籍,李侍郎未往,颇忤意旨。&由此可见,慈禧的母亲死在北京,而且是在她掌握大权之后,这就排除了慈禧自幼丧母,生于贫苦人家的说法。
  为了考清慈禧的身世,史学界对慈禧的父亲,惠征的经历也进行了一番考证。关于慈禧的父亲惠征,历来也有众多不同的说法,有人说他是一位被革职的正黄旗参领,有人说他是一位&挂印归林&的大将军,还有人说他是一位带印脱逃的太广道。
  这些当然都是为了付托慈禧的身世而出现的各种传言。根据大内的清宫档案记载:慈禧的父亲惠征,镶蓝旗人,道光十一年(1831年)任吏部笔帖式,道光十四年(1834年)考察被定为吏部二等笔帖式。道光十九年(1839年)时升为八品笔帖式。道光二十三年(1843年)再次考察定为吏部一等笔帖式。二十六年(1846年)调任吏部文选司主事。二十八年(1848年)、二十九年(1849年被调任为山西归绥道道员。咸丰二年(1852年),调任安徽宁池太广道的道员。
  不管慈溪的身世如何,她凭借自己的能力爬上太后这个位置就已经很了不得,而且她还掌控者实权,皇帝任由她摆布。这同《清朝的皇帝》一书中的记述:&慈禧的父亲惠征,父官至安徽徽宁池太广道,时当道光末年,洪杨起事,惠征守土无方,革职留任,旋即病殁,遗妻一、子女各二,慈禧居长。&的记载大体是一致的,因此,慈禧的父亲是安徽宁池太广道惠征应该没有什么疑问。而且从惠征的履历表可以看出,慈禧出生之时,他还在京城任职,所以慈禧也应该是生在北京城。
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& & & & 出生地在哪里?慈禧的出生地,可谓众说纷纭。除北京说之外,还有五种说法:(1)甘肃兰州,(2)浙江乍浦,(3)内蒙古呼和浩特,(4)安徽芜湖,(5)山西长治。  慈禧出身于满洲镶蓝旗(后抬入满洲镶黄旗)一个官宦世家。慈禧的曾祖父吉朗阿,曾在户部任员外郎,遗下银两亏空,离开人世。祖父景瑞,在刑部山东司任郎中,相当于现在部里的一个司局长。在二十七年(1847年)时,因没能按时退赔其父吉朗阿在户部任职时的亏空银两而被革职。外祖父惠显,在山西归化城当副都统。父亲名叫惠征,在吏部任笔帖式,是一个相当于人事部秘书、翻译的八品文官,后屡有升迁。根据清宫档案《内阁京察册》(清政府对京官三年一次的考察记录)记载:慈禧的父亲惠征,在道光十一年(1831年)时是笔帖式,道光十四年(1834年)考察被定为吏部二等笔帖式。十九年(1839年)时是八品笔帖式。道光二十三年(1843年)再次考察定为吏部一等笔帖式。二十六年(1846年)调任吏部文选司主事。二十八年(1848年)、二十九年(1849年)因为考察成绩又是一等,受到接见,被外放道府一级的官职。同年四月,任山西归绥道。二年(1852年),调任安徽徽(徽州府)宁(宁国府)池(池州府)太(太平府)广(广德州)道的道员。  从慈禧之父惠征的履历看,他曾先后在北京、山西、安徽等地任职。那么,慈禧出生在何处?关于慈禧的出生地几乎没有留下任何文献记载,因为谁也没有料到几十年后这个普通官宦之家的女子,会成为执掌大清国朝政近半个世纪的圣母皇。近几年,北京的学者从清宫档案中找到了新的史料,就是皇帝选秀女的名单,这在档案中叫做“排单”。其中有咸丰五年(1855年)慈禧的亲妹妹被选为秀女的记录。慈禧的这位妹妹后来成了醇郡王奕的侧福晋,皇帝的生母。“排单”上明确记载:此女属满洲镶蓝旗,姓,父亲名叫惠征,最高官职做到五品的道员。一些学者主要根据这份“排单”认定,咸丰五年之前,慈禧的娘家住在北京西单牌楼北劈柴(辟才)胡同。所以,这里应该是慈禧太后的出生地。按照京师八旗分城居住的规定,三十五年(1770年),镶蓝旗满洲都统衙门在阜成门内华嘉寺胡同;到初年,镶蓝旗满洲都统衙门旧地在阜成门内华嘉寺14号。劈柴胡同距华嘉胡同很近。慈禧的父亲属于满洲镶蓝旗,应当住在劈柴胡同一带。  此外,还有人认为慈禧出生在北京东城方家园。《清朝的皇帝》记述:“慈禧母家在东城方家园,父官至安徽徽宁池太广道,时当道光末年,洪杨起事,惠征守土无方,革职留任,旋即病殁,遗妻一、子女各二,慈禧居长。”有书说:“曾慷慨言之:‘大清天下亡于方家园’!”注云:“方家园在京师东北角,为慈禧母家所在地。”慈禧之弟照祥,袭承恩公。《翁同龢日记》九年(1870年)八月十七日记载了慈禧母亲发丧一事:“昨日照公(照祥)母夫人出殡,涂车刍灵之盛,盖自来所未有,倾城出观,几若狂矣!沿途祭棚络绎,每座千金,廷臣往吊者皆有籍,李侍郎(军机大臣、户部侍郎李鸿藻)未往,颇忤意旨。”  慈禧家的具体地点至今没有解决,慈禧入宫时选秀女的“排单”至今也没有发现,所以慈禧的出生地点以及身世仍存在着如下五种异说。  第一,慈禧出生在甘肃兰州说。是根据慈禧的父亲惠征曾任过甘肃布政使衙门的笔帖式。传说慈禧出生在当年他父亲住过的兰州八旗马坊门(今永昌路179号院)。但是,经过专家查阅文献、档案,发现惠征虽然做过笔帖式,但其地点是在北京的吏部衙门,而不是在兰州的布政使衙门。  第二,慈禧出生在浙江乍浦说。是根据慈禧的父亲惠征曾在浙江乍浦做官。《人民日报》曾发表一篇小文,题目是:《史界新发现——慈禧生于浙江乍浦》。这篇文章说:慈禧的父亲惠征,在清道光十五年至十八年(年)间,曾在浙江乍浦做过正六品的武官骁骑校,而慈禧正是在这段时间出生的,所以她的出生地在浙江乍浦。这篇文章又说:在现今乍浦的老人当中,仍然流传着关于慈禧幼年的传说。当时的规定,京官每三年进行一次考核。学者查阅清朝考核官员的档案记载:这时的惠征被考核为吏部二等笔帖式,三年后又被“懿妃(慈禧)遇喜大阿哥”档案作为吏部笔帖式进行考试,可见这时惠征在北京做吏部笔帖式,为八品文官。所以,这种说法值得怀疑:其一,惠征不能同时既在北京做官又在浙江做官;其二,官职也不对,在京师是文官,在浙江是武官;其三,品级也不合。& & & &第三,慈禧出生在安徽芜湖说。是根据慈禧的父亲惠征曾做过安徽徽宁池太广道的道员,道员衙署在芜湖,因此说她出生在芜湖。慈禧既然生长在南方,便善于演唱江南小曲,由此得到咸丰帝的宠幸。一些小说、影视多是这么说的。电影《火烧》中有一个情节,兰贵人(就是后来的慈禧)在圆明园“桐荫深处”唱一曲缠绵小曲,咸丰皇帝听得如醉如痴,从此博得宠爱。显然,不能以慈禧擅唱南方小曲,孤立地作为她出生在南方的证据。就像北方人会唱黄梅戏,不能以此证明出生在安徽一样。根据历载:惠征当徽宁池太广道员是在咸丰二年(1852年)二月,正式上任是在同年七月。而慈禧已经在咸丰元年(1851年)入宫,被封为兰贵人;档案中还保存有兰贵人受到赏赐的赏单。可见慈禧不会是生于安徽芜湖。  第四,慈禧出生在今内蒙古呼和浩特说。是根据慈禧的父亲惠征曾任过山西归(化)绥(远)道的道员。清代的绥远城,今为内蒙古自治区呼和浩特市,这种说法又称为内蒙古说。慈禧的父亲惠征当年曾任山西归绥道,道署在归化城(今呼和浩特市)。据说在呼和浩特市有一条落凤街,慈禧就出生于落凤街的道员住宅里,甚至传说慈禧小时候常到归化城河边玩耍。但文献记载,道光二十九年(1849年),惠征任山西归绥道道员时,慈禧已经15岁,所以说慈禧不可能出生于归化城。不过,慈禧可能随父惠征在归化城住过。慈禧的外祖父惠显,从道光十一年至十七年(年)年,在归化城做官,当过副都统。慈禧可能在外祖父家住过。以上就成为慈禧出生归化(今呼和浩特)说的一个历史的影子。慈禧的母亲不可能从北京回娘家生孩子,因为这在当时既路途遥远,也不合礼法。所以,慈禧不大可能出生在今呼和浩特市。  第五,慈禧出生在今山西长治说。这是近年来的一种新说法。此说认为慈禧不是满洲人,生父也不是惠征。今山西长治当地传说:慈禧原是山西省潞安府(今长治市)长治县西坡村王增昌的女儿,名叫王小慊,4岁时因家道贫寒,被卖给上秦村宋四元家,改姓宋,名龄娥。到了11岁,宋家遭到不幸,她又被转卖给潞安府(今长治市)知府惠征做丫头。一次,惠征夫人发现龄娥两脚各长一个瘊子,认为她有福相,就收她作干女儿,改姓叶赫那拉氏,取名玉兰。后来玉兰被选入宫,成了兰贵妃。说慈禧是王家的女儿,当地提出的根据是:(1)王姓家谱从乾隆五十九年(1794年),一直续谱到现代。王氏家谱上更写着:“王小慊后来成为慈禧太后”。但是,这份家谱不是原家谱,是后来重抄的。(2)当地还传说:在西坡村外边的山脚下,还有据说是慈禧生母的坟。坟前有碑,原来是木牌,后来竖立石碑。说慈禧是宋家的女儿,当地提出的根据是:(1)在上秦村里至今保存着一处娘娘院,被认为是慈禧入宫前住过的院落。(2)在宋家的炕上曾刨出了当年慈禧给宋家写的家信等,据说她娘家六代侄孙还保存着这封信。(3)在上秦村居住的宋家老人说:“慈禧太后是咱家的。”为此,宋家曾联名写信,要求政府调查澄清这件事。上面的传说,有文有物,具体生动。长治地方众口一词,画押证明,说慈禧是长治人。长治市还为此专门成立“慈禧童年研究会”。上述动人的传说,真是太传奇了。经专家考证,在这段时间,历任潞安府的知府共有七个人,但是没有惠征。既然惠征没有在山西潞安府做过官,那么慈禧怎会在潞安被卖到惠征家呢?  总之,不管慈禧生长在哪里,她都是出身于官宦家庭。再加上慈禧在咸丰身边的政治阅历,使她具有一般女子所没有的远见、胆识、机智、谋略和手腕。慈禧在咸丰皇帝死后,帝后集团与帝胤集团结合,发动宫廷政变,摧毁“赞襄政务”八大臣集团。这场政变发生在咸丰十一年(1861年)即农历辛酉年,所以史称“”。 禧太后出生地的资料,还有一些家族的资料,不过他的母亲好像没有什么记载。
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  光绪三十四年十月二十二日,也就是日,在中国历史上雄霸一时的慈禧太后不幸死于中南海仪鸾殿,终年七十四岁。 关于慈禧太后的最终病因,多数史料均说她是因患痢疾腹泻不止而最终衰竭而死。据《慈禧外记》载:西历日太后仍于六点钟起床,处理朝政。&至午时太后方饭,忽然晕去,为时甚久&,&其根则由于夏间病痢太久,体气大伤也。&同日《内起居注》亦云:&是日,圣祖母太皇太后疾大渐,未刻,慈驭升遐。& 不管怎么样?死者为大,老人家也就那么顺其自然的去了。身后的事都淡了,可生前的事情却是真真正正的一团糟糕。
  在正史中,慈禧太后是根红苗正的满人子弟:慈禧太后(日-日)即孝钦显皇后,叶赫那拉氏,清朝皇太后,为咸丰帝妃子和同治帝生母。慈禧出身于北京满洲镶蓝旗世袭官宦之家。1852年,封懿贵人,后依次晋封至懿贵妃。咸丰帝死后,其子同治帝继位,被尊为“圣母皇太后”,抬入满洲镶黄旗。从这段材料不难看出,她是确确实实的满人。可西太后一去世,民间的传闻那可就不得了了。说她什么的都有。当然,其中最有趣的,莫过于关于她的出身的问题了。
  当时的人是这样说的,这个慈禧她根本就不是个满人,更不是所谓的叶赫那拉氏,而是个实实在在的汉人。哪里的汉人呢?山西。山西哪里呢?长治。长治哪里呀?我还是一次性说了吧,今天的山西省长治市长治县,甚至于都可以精确到村里了。西坡村。根据这一历史说法儿,慈禧太后她根本就不是满人,而是这个村里土生土长的汉汉汉人。大清皇室这下可闹笑话了,小心翼翼的几百年,就算长得再丑,也要从自己的族人里给皇帝老儿物色媳妇,就是为了保障爱新觉罗氏血统的纯正。这到了了得时候,竟糊里糊涂搞了个汉族姑娘,又糊里糊涂得让她当上了皇太后。还糊里糊涂得几代皇帝整个北京城给他折腾了个天翻地覆。
  当然,故事还没有讲完。话说这慈禧太后是道光十五年十月初十出生的。不知道这是什么时间的,请翻回去重新看。慈禧的亲生父母也没有多么的高贵,就两个目不识丁的平头小老百姓。当然,他们还是留了辫子的。父亲姓王,叫王增昌,母亲姓李,姓名不详。慈禧当然不叫慈禧,她属羊,叫王小慊,其实我一直就想不通,她为什么不叫王小倩呢?这个多好。可她就是叫王小慊。王小慊就王小慊吧。话说这王小慊可是家里的独生女儿。可别高兴,那时候的独生女儿就是给祖宗丢人,有了还不如没有。小慊家里一开始说了,是个平头百姓,日子也是过得紧的很,一年四季都种地的,还要没有时间挤出时间来打短工活过。
  没过了多久,母亲就去世了。尤其是没给丈夫生出女儿,王家上下,也每个人愿意待见她。平日里就小慊还对她好一点儿。母亲李氏一去世,父亲立马就有了想法了。估计是想再找个媳妇什么的,就算是寡妇,那时候也是认了。反正,不知为了什么原因,他竟然狠下心把小慊就那么给卖了。卖给了谁?据说中间被人贩子们倒了无数次手,最后的落脚点就是当时在长治大权在握的潞安知府。后来,这潞安知府家的夫人就那么看上这个小姑娘了,就心一狠认了她当义女。教她琴棋书画,诗词歌赋。就这么一步一步爬到了大清王朝太皇太后的宝座上。
  据说后来王家的人曾到京城找过慈禧,但多番周折之后,仍然是没有见到她。至今,在长治市长治县西坡村的王家家谱里,都依然记载着王小慊进宫做了太皇太后老佛爷的事迹。同时,一座被传闻是慈禧出生的房屋遗址也被保留了下来。纵然有很多人都不相信这一切是真的,但是长治市可不这么认为,他们甚至成立了慈禧童年研究会,并针对慈禧的出身,召开两届历史研讨会。目前,历史学界依然有人在对慈禧出身做着研究。
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