什么是江湖——江湖详解
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什么是江湖——江湖详解
江湖人物，谓之“三教九流”，江湖行当，称作“五花八门”。 “江湖”本意指长江和洞庭湖，后泛指三江五湖，即自然界所有的江河湖海，这不难理解，但从春秋以后，“江湖”一词逐渐抽象化，成为中国传统文化中的一个特殊名词。 一般走江湖的，“以江为眼，以湖为口”。所谓眼，要像江水一望无际，眼界要宽，眼光要亮，这样才可通行无阻，到处为家；所谓口，混江湖的凭嘴吃饭， 要有口才，要有口艺，而湖水泱泱，深广无穷，在混世门路中，以口艺最难。他们的口 号有：“学到老，难学好，一生一世学不巧。”所以切忌自满，必须谦虚，方能一帆风顺，不至有翻船之虞。认为这是行规上首要的一条。但是，揭开内幕，撕破外衣，他们也不讳言：所谓眼，要有贼眼、千里眼、夜行眼，看啥人用啥货的眼；所谓口，要有说得天花乱坠的流利口齿，要有随时应变的锐利口锋，要有不怕辱骂宗祖的昧心口技，要有天衣无缝的说谎口才，即要有海口、刀口、血口是也——这才是江湖上最本质的东西。所以，无论江湖人面对的是谁，目的都是要获得钱财。 传统的“巾皮李挂”即以星相、医药、杂技、武术等技艺为手段谋生于各地的江湖人。对广义与狭义的江湖，我认为都有必要展开研究。下面先从“巾皮李挂”四行源流说起。巾行即算命相面之流。中国是一个历史悠久而封闭的农业社会，以自给自足的小农生产为基础。小农生产具有分散性和脆弱性两个特征，人们无法把握自己的命运，只能乞灵于自然与神灵。 皮行即行医卖药之流。殷周时代，巫、医一体，所以在汉字中，医的繁体字有两个，前一个字的下面从“巫”，是巫医一体的明证，后一个字的下面从“酉”即“酒”，弃医改用“酒”来麻醉受伤病人。这个繁体“医”字的变化，反映出医脱离巫术，结束了医巫合一的原始性，进入了科学阶段。当然 ，在江湖上及落后地区，巫与医一直处于亦分亦合的状态。古代宫廷流向民间的巫医， 实为后世“江湖郎中”的始祖。而且，传统社会中，除了宫廷太医院外，民间医药放任自流，这就为江湖郎中提供了广阔的舞台。李、瓜二行属文武二艺，“李行”是变戏法，“瓜行”为耍把式，实际上这二行内容 远不止于此，所以古代有“百戏”之称，一般又统称之为“走马卖解”。魔术、幻术、变戏法、障眼法之类。 江湖行当光怪陆离，可谓“五花八门”，江湖人物形形色色，总名之曰“三教九流”。江湖行当，有8大类、10小股、128个捻子、256个分支和360个杂巴地(不入流的小寡门)。这些门类，包括了中原地区的全部技艺。在旧时开封相国寺三百六十行中，走江湖的行业，总的系统分为四类，行语称为寸点，即金点(卜筮星相)、汗点(医药)、俐点(幻术、武术)、谈点(卖东西之前先说 一套故事或诨话来吸引观众，稳住观众，再招揽生意的均属这一类)。其中又分九金、 十八汗、七十二寡门的派系，九流三溜的支别。九流中按职业的贵贱和手段的高低，又 区别为上中下三级，下九流中并有杂巴地的分支，另外还有一些不入流的半江湖和江湖腿，这就不只三百六十行了。南方及沿海地区、东北及口外的江湖技艺与中原有所区别，另当别论。 江湖有所谓“十二相”：京、皮、朵、目、柴、马、离、降、风、火、随、谣，每一行“相”中，又各有几种支流。十二相干些什么呢?有口诀为证：“京”背长庚 算八字，“皮”为膏丹妙药医，“朵”磨浓墨写大字，“目”为相法看麻衣，“柴”走天涯和海角，“马”是营生共坚持，“离”相彩门更秘密，“降”桌常常珠泪垂，“风 ”相无情生枝节，“火”现黄金把衬欺，“随”相做敲称底子，“谣”为湿身假借衣。 江湖除“金皮利挂”和“平团调柳”八大类外，还有下四门或野四门之说，也称四大海湖，指的是风、火、池、妖。风门指拐卖人口，火门指用巫术骗钱财，池门也称雀门，指开设赌局，妖门指用色相设局诈骗。 从前的江湖有“风”、“马”、“燕”、“雀”四大门，“金”、“皮”、“彩”、“挂”、“平”、“团”、“调”、“柳”八小门。=========================================================== 人在江湖游，义字先当头！ 人在江湖跑，朋友不能少！ 人在江湖行，爱拼才会赢！ 人在江湖闯，哪能身不奘！ 人在江湖混，哪能怕铁棍！ 人在江湖漂，哪能不挨刀！ 人在江湖走，哪能不喝酒！ 人在江湖狂，惨死在街旁！ 人在江湖义，无数好兄弟！一个世界，一个没有形状的圈子，叫江湖。一个圈子，一个没有形状的世界，也叫江湖。江湖之所以叫江湖，是因为有人叫它江湖，最初的人就是这样叫的。最初的人之所以叫江湖为江湖，是因为他知道。人在这样的世界里，是沉浮与飘荡。没有沉浮于江湖之上，就一定在江湖中飘，飘于江湖之中，似波、似萍、亦似云。江湖是江湖人的所有。所以江湖很大，你可以在江湖轻易的沉灭。江湖又很小，因为你很容易就飘遍整个江湖。江湖中在意一个情字，无论是义，还是爱，归根到底。还是一个情字江湖很大，因为你很方便就在江湖中找到你自己的情江湖又很小，因为情是比江湖还大的。人在江湖飘，飘的是身，静的是心。有心或无心，是飘中的两种人。有心或无心，是飘在江湖的两种人。有心的人在江湖一但失去心，就会离开江湖，或者说消失。无心的人在江湖一但找到心，也会离开江湖，或者叫归去。江湖中的人喜欢江湖。江湖外的人也喜欢江湖。不过前者是爱，后者是向往。你我是江湖外的，可谁也不能说江湖外就是江湖了。你我是将踏入江湖的。你我将是在江湖上飘荡的。你我是为一个情字入江湖的。人在江湖飘，谁能不挨刀，挨的不是别的刀，是情刀，无刃的情刀。人在江湖飘，谁能不挥刀，挥的不是别的刀，还是情刀，双刃的情刀。无刃的情刀不伤人，只伤心。双刃的情刀也不伤人，也只伤心。你我是将在江湖上飘的，人在江湖飘，但愿不伤心！我爱你江湖！最后请观看《全球地摊新闻联播》视频建议在有WiFi的时候观看视频很重要(没有WiFi的请先收藏)《全球地摊新闻联播》您看此文用
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介绍旧社会江湖上的一些骗术分类，颇为有趣。以前的江湖生意（行骗）有“蜂”、“麻”、“燕”、“鹊”四大门。“门”指江湖行业。实际上，江湖行当，远不只这么些类，而且门类不那么容易区分。只不过这几类见得比较多，做的生意比较大，所以有四大门这么一说。就是蜂麻燕鹊这四类，也有叫“风马颜缺”讲的，各行当的解释也有不同的版本。比如清末民初又称“风、火、雀、要”。此处选择一种流传较广的解释。
蜂麻燕雀江湖骗术
介绍旧社会江湖上的一些骗术分类，颇为有趣。
所谓蜂，也作风，指的是一群人蜂拥而至，协同行骗。作风讲，大概是形容速战速决，如大风席卷吧。而麻，也作马。指的是的个人行骗。燕，也作颜。指的是以女色为诱饵进行行骗。雀，也作缺。指的是一帮人花钱买官缺，然后大捞一笔。实际上江湖上做生意（指行骗时），会动用多种手段，比如一群人行骗，其中会以女色做诱。
其实现在社会里，这些类似的骗术依然存在，比如前不久收到一个邮件讲中兴某员工出差时好心帮助别人，反被麻倒，笔记本电脑、手机及现金被席卷而空。由于对方是几个人一起做的，这大概要算蜂门。有些人借招聘之名骗财劫色，当属麻门。而以女色以诱骗钱的事，在当今社会更是丛出不穷，而且借男女平等的东风，也屡闻男色骗富婆的报道，算是与燕类的生意与时俱进，既有继承，又有发展。当今我党英明，做官的都是人民公仆，官位不能进入市场明码标价，似乎雀类生意前途式微。至于前著名企业家先生花钱培养出一个之事，实属例外。而实际上雀类生意有了变种，如一帮人一个，拿到别人货款就脚底抹油开溜；搞一个企业上市，把股民资金一卷走之，都是鹊类大手笔。 还有一些将几类手法结合运用。比如先用人冒充小姐将好色之徒骗入房间，再突然来一群警察罚款。这属于燕、蜂的综合应用。如果那警察是真的，那还有鹊的成分，那么生意的风险又小了许多。
旧社会将各种行业分为三教九流，在这行业之外的行业成为四大江湖和四大海湖。其中四大江湖指的就是“风、火、雀、要”。后各地骗术繁多，又有其他的称呼。
所谓风，花言巧语骗人做官，而从中敛取钱财者为风。清膜社会动荡，清廷卖官鬻爵，一些江湖骗子骗说有钱人家，说自己有门路，花一两千个大元就能买到知府等官职，这些骗子多打扮的官老爷一般，出入有十余个小厮仆人跟随，显得十分阔气。其实他们都是帮派成员，合起来给富人演戏，引其上钩。后期三合会，青红两帮中兴，帮派为巩固自己权利，也会自行出资买官，方便自己敛财，也称之为风。
所谓火，骗人配药炼金或烧铅炼汞而没其金珠者为火。这次骗子多充作道士，穿于大街小巷，吹嘘自己有隔空取物，起死回生之才能，这种骗子多出自“彩门”（旧时变戏法的行业）用戏法骗几次金主，让金主相信他真有神通，然后骗子说与金主有缘，想将道法传授于他，被骗的金主自然十分高兴将骗子接到家里好好伺候，骗子就借炼炼药之名骗取金主钱财，最后闭关曰飞升其实偷偷跑路，此种骗法多在古代。
所谓雀，化缘建庙乘鹤来仪而有邪术者为雀。这类骗子多扮作僧人或道士，选一破庙作为落脚之地，然后在有十几个骗子同伙假扮信徒，说此人有神术，可消灾去祸，同时配合假和尚道士一起演戏，让人信以为真。骗取信男善女信任，进而骗得香火或修庙钱。同时骗子也有各种邪术秘术或命人装神弄鬼，用在有钱人家里，然后再遣几个骗子同伙在财主家附近说某地莫庙有神人，可解厄灾。这家财主多得不义之财，心虚害怕，也不管真假，重金请假道士和尚作法驱邪。骗子便借机诈其钱财。
所谓要，要挟硬诈者为要。旧时多是绑架，勒索，或是碰瓷欺诈，手法多样。今日这样骗子也不少，花样更多，如电话短信诈骗，倒地碰瓷等。
蜂麻燕雀郭德纲单口相声
经典长篇单口相声《蜂麻燕雀》。
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．优酷网[引用日期]}