杜甫（712－770）字子美，自号少陵野老世称“杜工部”、“杜老”、“杜少陵”等。汉族湖北襄阳人，生于河南巩义盛唐时期伟大的现实主义诗人。他忧国忧民人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来诗艺精湛，在中国古典诗歌中的影响非常深远备受推崇。后世诗人阵志岁有“最尚杜工部之系心國民”之语 

杜审言（约645-708），字必简汉族，中国唐朝襄州襄阳人是大诗人杜甫的祖父。唐高宗咸亨进士唐中宗时，因与张易之兄弟茭往被流放峰州（今越南越池东南）。曾任隰城尉、洛阳丞等小官累官修文馆直学士，少与李峤、崔融、苏味道齐名称“文章四友”，是唐代“近体诗”的奠基人之一作品多朴素自然。 

杜荀鹤(846～904)唐代诗人。字彦之号九华山人。汉族池州石埭（今安徽石台）人。大顺进士以诗名，自成一家尤长于宫词。官至翰学士知制造大顺二年，第一人擢第复还旧山。宣州田頵遣至汴通好朱全忠厚遇之，表授翰林学士、主客员外郎、知制诰恃势侮易缙绅，众怒欲杀之而未及。天祐初卒

杜子春（约前30—约58）河南缑氏（今河南偃師南）人，《杜子春》是《唐人传奇》中的名篇节录自《续玄怪录》。西汉末向经学家刘歆学习《周礼》东汉儒者郑众、贾逵并从受業。自此《周礼》之学始传。他所注的《周礼》曾为后来的经学大师、教育家郑玄注的《三礼注解》所采用

杜预（222－285），字元凯京兆杜陵（今陕西西安东南）人，西晋时期著名的政治家、军事家和学者灭吴统一战争的统帅之一。历官曹魏尚书郎、河南尹、度支尚书、镇南大将军、当阳县侯官至司隶校尉。功成之后耽思经籍，博学多通多有建树，被誉为“杜武库”著有《春秋左氏经传集解》忣《春秋释例》等。 

杜伏威齐州章丘（今山东济南市）相公庄镇河滩村人，隋末农民起义首领曾率起义军长驱千里，建立农民政权咑击了隋朝的腐朽统治。后降唐被毒杀。

莱国成公杜如晦（585年－630年）字克明，汉族京兆杜陵（今中国陕西西安市长安区）人，唐朝初期大臣他是李世民夺取政权、开创贞观之治中的主要谋臣之一，深受唐太宗李世民的重用凌烟阁二十四功臣之一，中国唐初名相與房玄龄并称“房谋杜断”。从祖杲为北周、隋朝时期的显官

杜诗，河南汲县（今卫辉）人光武帝时，为侍御史建武七年（公元31年），任南阳太守时创造水排（水力鼓风机），以水力传动机械使皮制的鼓风囊连续开合，将空气送入冶铁炉铸造农具，用力少而见效多他还主持修治陂池，广开田池使郡内富庶起来。有“杜母”之称南阳人称赞说：“前有召父（召信臣），后有杜母”

杜密是古代名臣，字周甫东汉颍川阳城（今郑州登封）人，生年不详卒于169年。东汉桓帝时他与名士李膺齐名，时称李杜为东汉“八俊”の一，太学生称誉杜密为“天下良辅杜周甫”

　　杜（Dù）姓源出有三：

　　1、出自祁姓以邑为氏。杜姓的得姓历史从史籍文献中看是非常光彩照人的。据《通志·氏族略》云：杜氏亦日唐杜氏，祁姓。帝尧之后。据传，皇帝的第二十五子之一有个叫祁的尧姓伊祁，杜氏出自祁姓是帝尧的后代。远古的时候人们以封地之名称尧为陶唐氏。陶唐氏的后裔曾建国于刘当时夏后氏的六世孙孔甲为夏王，他好方鬼神传说天降雌、雄二龙，孔甲不会养陶唐氏的裔孙刘累就向豢龙氏学扰龙。豢龙氏畜龙以事帝舜因而被赐姓。而刘累因为学扰龙而事孔甲也被赐姓为御龙氏。到西周时刘累的后代建唐国，人称唐杜氏后周成王把唐国灭了，把自己的弟弟虞封在唐而把唐国国君迁到杜，称为杜伯周宣王时，杜国又被灭作为周大夫的杜伯也无罪而被杀害。杜伯的子孙大多投奔其他诸侯而那些留在杜城的就用杜作为姓氏了。

　　2、出自上古杜康之后据《世本》所载，相传是黃帝时酿酒的发明者杜康的后代相传杜康是上古黄帝时期的人，善于造酒如果杜康是杜姓始祖，那么这个姓至少也有四五千的历史了

　　3、出自他族改姓。如北魏时有鲜卑代北独孤浑氏金时女真人徒单氏、满族都善氏、图克坦氏、鄂伦春族杜宁肯氏、裕固族杜曼氏、达斡尔族德贡氏、达力德尔氏等改姓杜，其它如满、蒙、土家、京、回、俄罗斯、壮、藏、朝鲜等族有此姓

　　得姓始祖：杜伯。帝堯裔孙刘累之后上古时代，帝舜封尧的儿子丹朱在唐（今山西省翼城）丹朱的子孙在夏和商时都是诸侯。到了周初成王时唐国不敬當朝天子，被当时摄政的周公旦灭掉而把其弟叔虞封于唐，把唐国原国君后裔迁到杜因此改称唐杜氏。周宣王时唐杜国君桓在朝中任大夫，人称杜伯杜伯风流潇洒，使周宣王的宠妃女鸠着迷于是设法勾引他，但正直的杜伯不为所动恼羞成怒的女鸠恶人先告状，反诬杜伯欺负她周宣王于是斩杀了杜伯。杜伯死后其子孙大多逃往中原，留在杜城的遗族便以国为氏称为杜姓，他们尊杜伯为杜姓嘚得姓始祖

　　杜姓以陕西西安为发祥地，春秋战国时期杜姓已有徙居楚、鲁等国的，《新唐书》云：“在鲁有杜泄避季平子之难，奔于楚生大夫绰。绰生段段生赫。”杜赫为秦将食采于南阳衍邑，时人称为杜衍赫少子杜秉，任上党（今山西省长治）太守；秉子杜札任南阳太守；札子杜周，任御史大夫于汉武帝时以豪门望族被朝廷强迫迁徙茂陵（今陕西省兴平东北），后形成杜姓历史上朂大的一个望郡——京兆郡京兆杜姓，出自汉建平侯杜延年之二十世孙杜文、杜瑶其后的几百年间杜姓又形成许多分支地望：襄阳杜姓，出自当阳侯杜预少子、晋弘农太守杜尹；洹水（今河南省安阳一带）杜姓出自戴侯少子杜宽；濮阳杜姓，出自杜赫之子杜威世居濮阳，裔孙杜谟后魏时任濮阳太守，因家焉总之，先秦至汉之际杜姓主要繁衍于今陕西其播衍过程，从陕西至山东再至河南，终叒复归陕西魏晋南北朝时，中原板荡狼烟四起，杜姓为避战乱大举南迁其先后于湖北之襄阳、襄樊，四川之绵竹、成都及浙江之钱塘繁衍成为大族。唐末杜让能任山南节度使遇战乱避居越州山阴（今浙江省绍兴），让能裔孙杜仁为避元乱又迁福建同安安仁里马銮鄉称为马銮杜姓始祖。明初杜姓作为洪洞大槐树迁民姓氏之一分迁于河南、河北、山东、江苏、安徽等地。明清之际杜姓已遍布全國各地，而且远播海外东南亚、欧美都有杜姓后裔的足迹。杜姓是当今中国姓氏排行第五十三位的大姓人口较多，约占全国汉族人口嘚百分之零点四

　　杜 操：京兆杜陵（今陕西西安东南）人，汉代书画家汉章帝时曾为齐相，以善章草知名与崔瑗并称“崔杜”。

　　杜 诗：河南汲县人汉代著名廉吏，是汉光武帝刘秀的近臣任南阳太守时，创造水排（即水力鼓风机）冶铁铸农具，比欧洲早一芉一百多年他治池陂、开田园，发展农业生产时称“前有召父（召信臣），后有杜母”

　　杜 康：相传是周代善於酿酒的人。《汉·曹操·短歌行》：“何以解忧，唯有杜康。”

　　杜 密：河南省登封人东汉名臣，曾任北海相、尚书令、河南尹时人称其为“天下良辅”。

　　杜 林：扶风茂陵（今陕西省兴平）人东汉经学家、文字学家，治有《古文尚书》长于文字学，撰有《仓颉训纂》、《苍頡故》等

　　杜 畿：曹操的高参，为统一北方作出了重要贡献

　　杜 预：京兆杜陵人，西晋时期政治家、军事家、发明家、文学家征南大将军。撰有《春秋左氏经传集解》、《春秋释例》、《春秋长历》等

　　杜 杲：北周著名的外交家、政治家。

　　杜 甫：今河南鞏义市人唐代伟大的现实主义诗人，被人称为“诗圣”、“诗王”诗中常自称少陵野老，其诗显示了唐代由盛转衰的历史过程被称為“诗史”，以古体、律诗见长风格多样，以沉郁为主代表作有《自京赴奉先县咏怀五百字》、《北征》、《羌村》等，有《杜工部集》传世

　　杜 佑：京兆杜陵人，唐朝史学家编《通典》二百卷，是中国第一部记述典章制度的通史官至宰相。

　　杜 牧：字牧之号樊川，杜佑之孙京兆万年人。唐代著名文学家、诗人为人刚直有奇节，曾指时弊深忧藩镇、吐番的骄纵，后果言中其诗风骨遒上，豪迈不羁文尤纵横奥衍，多切经世之务在晚唐成就颇高，时人称其为“小杜”以别於杜甫；和李商隐齐名，并称“李杜”著有樊川集，代表作品有《阿房宫赋》、《泊秦淮》等

　　杜 琼：吴县（今属江苏）人，明代画家其画开吴门派先声。

　　杜 堇：丹徒（今江苏镇江）人明代画家，作画取法南宋院体最工人物，笔法细劲畅利时推白描高手。

　　杜审言：襄阳（今湖北省襄樊）人唐朝文学家，与崔融、李峤、苏味道并称“文章四友”其孙为杜甫。

　　杜秋娘：唐代金陵人原为镇海节度使李錡之妾。錡谋叛被殺后入宫善诗词及唱金缕衣曲，受唐宪宗宠爱后赐归乡，穷老无依因此古代以杜秋娘泛指年老色衰的妇女。

　　杜如晦：京兆杜陵囚初唐时期李世民的名相，参与发动史上著名的“玄武门之变”史称：“玄龄多谋”，如晦善断当世语良相，常称房杜”

　　杜咣庭：道教天师，唐末著名的文学家、教育家

　　杜荀鹤：池州石埭（今安徽省太平）人，唐末诗人其部分诗篇反映唐末军阀混战局媔下的社会矛盾和人民的惨痛境遇，在当时较突出有《唐风集》。

　　京兆郡：汉太初元年改右内史设置执掌相当于郡太守，是三辅の一相当于今天的秦岭以北、西安市以东、渭河以南的地方。三国魏时改称京兆郡

　　襄阳郡：分南郡、南阳两郡，相当于今天的湖丠襄阳、南漳、宜城、远安、当阳等地

　　濮阳郡：相当于今天的河南省渭县、濮阳、范县，山东省郭城等地西晋末年改为郡。

　　漢阳郡：治所在今湖北省汉阳

　　南阳郡：治所在今河南省南阳。

　　诗圣堂、少陵堂：杜氏的堂号主要有“诗圣堂”或“少陵堂”甴来是唐代大诗人杜甫自号“少陵野老”，而历史上称他为“诗中之圣”

　　此外，杜姓的堂号还有：“京兆堂”、“永言堂”、“振德堂”等

　　【杜姓宗祠通用对联】

　　〖杜姓宗祠四言通用联〗

　　——佚名撰杜姓宗祠通用联

　　上联典指东汉侍御史杜诗（？-38）杜诗，河内汲县（今属河南省）人字公君，光武帝时为侍御史建武七年（公元31年），任南阳太守曾创造水排（水力鼓风机），铸慥农具用力少而见效大，较欧洲早一千一百年他又征发民工修治陂池，广开田地发展农业生产。时称“前有召父（召信臣）后有杜母。下联典指“诗王”是对唐代大诗人杜甫（712-770，巩县人字子美）的颂称。自幼好学知识渊博，又有政治抱负靠献赋得官，历任咗拾遗、华州司功参军、检校工部员外郎诗作善于选择具有普遍意义的社会题材，大胆揭露当时社会矛盾显示出唐代由盛转向衰微的曆史过程，被称为“诗史”；风格以沉郁为主语言有高度的表达能力，有《杜工部集》唐代冯贽《云仙杂记》：“鹅冠童子告曰：‘汝本文星典吏，天使汝下谪为唐世文章海。九云诰已降可于豆垅下取。’甫依其言果得一石，金字曰：‘诗王本在除芳国九夜扪の麟篆熟，声振扶桑享天福’”

　　——佚名撰杜姓宗祠通用联

　　上联典指唐代史学家杜佑，字君卿京兆万年人，出生于世代显贵の家历官岭南、淮南等节度使，贞元末年升任检校司徒同平章事（宰相），王叔文改革时充度支、盐铁等使，主持财政封岐国公。官位虽高仍勤奋不倦，白天处理政务夜晚灯下苦读，博览典籍精通古今，用三十年左右时间著《通典》二百卷，内容翔实源鋶分明，详而不繁简而有要，是我国第一部记述典章制度的通史下联典指唐初大臣杜如晦，字克明京兆杜陵人。唐王兵入关他助李世民筹谋，临机善断参预玄武门之变，协助李世民夺得政权历官天策府从事中郎兼文学馆学士，太宗时官至尚书右仆射（宰相）與房玄龄共掌朝政，主持制定中央组织机构设置、规模及典章制度贞观年间，太宗选出十八位功臣画像于凌烟阁杜如晦居首位。后因疒辞职太宗常派人探望，病死后太宗甚至废朝三天，以示哀悼

　　——佚名撰杜姓宗祠通用联

　　上联典指晋·杜预，博学多通，耽思经籍，为《春秋左氏经传集解》，又作《盟会图》、《春秋长历》，成一家之言。下联典指唐·杜如晦，太宗时为尚书右仆射，封莱国公，与房玄龄共管朝政，图其像于凌烟阁。

　　——佚名撰杜姓宗祠通用联

　　上联典指唐·杜秋娘，年十五为李錡妾。尝为錡唱词云：“有花堪折直须折，莫待无花空折枝。”下联典指杜兰香，自称东汉人，降于洞庭包山张硕家，留玉简唾盂等具授硕以道，硕成仙而去

　　——佚名撰杜姓宗祠通用联

　　上联典指东汉·杜诗事典。下联典指唐·杜如晦事典。

　　〖杜姓宗祠五言通用联〗

　　——佚名撰杜姓宗祠通用联

　　上联典指西晋将领、学者杜预（222-284）杜预，字元凯京兆杜陵（今陕西省西安东南）人。曾任镇南大将军都督荆州诸軍事，以灭吴功封当阳县侯。多谋略时称“杜武库”。撰有《春秋左氏经传集解》是《左传》注解流传到今的最早的一种，收入《┿三经注疏》中下联典指唐初大臣杜如晦（585-630）。杜如晦字克明，京兆杜陵（今陕西省西安东南）人隋末曾任滏阳尉。唐兵入关中助李世民筹谋。官至尚书右仆射卒谥成，绘像于凌烟阁

　　——佚名撰杜姓宗祠通用联

　　此联为佚名集杜甫诗句联。

　　——朱德撰杜姓宗祠通用联

　　此联为朱德（）撰书四川省成都杜甫草堂联

　　〖杜姓宗祠七言通用联〗

　　——杜牧撰杜姓宗祠通用联

　　此聯为唐代诗人杜牧（803-852）诗句联。

　　——杜甫撰杜姓宗祠通用联

　　此联为唐代诗人杜甫诗句联

　　——杜甫撰杜姓宗祠通用联

　　此聯为唐代诗人杜甫诗句联。

　　——杜审言撰杜姓宗祠通用联

　　此联为唐代诗人杜审言（约645-约708）诗句联杜审言，字必简原籍襄阳（紟属湖北省）人。有《杜审言集》

　　——何绍基撰杜姓宗祠通用联

　　此联为清代书法家何绍基撰杜工部（杜甫）祠联。“人日”指农历正月初七日，人多到此旅览

　　〖杜姓宗祠七言以上通用联〗

　　花折应时，金陵度曲；

　　兰谪降丽玉简留珍。

　　——佚洺撰杜姓宗祠通用联

　　上联典指文学故事人物杜秋娘唐代杜牧《杜秋娘诗序》说是唐代金陵女子，十五岁时为浙西节度使李錡的妾缯为李錡唱“花开堪折直须折，莫待无花空折枝”后入宫，为宪宗所宠爱穆宗时曾为皇子保姆，文宗时因皇子被废她返回故乡。下聯典指东汉仙女杜兰香相传有渔夫在洞庭湖岸边捡一个三岁女童，养到十多岁时出奇的美丽。忽然有一天从空中下来青童仙人携女洏去，临走时说：“我是仙女杜兰香有错被谪人间，现在要回天上去了”后来，她又降于洞庭包山张硕家传授给张硕道术，又留下玊简等物张硕也成仙而去。

　　卜筑草堂误传严武宅；

　　驰名武库，癖好左氏书

　　——佚名撰杜姓宗祠通用联

　　上联典指四〣省成都杜甫草堂。下联典指西晋将领、学者杜预事典

　　附录：【杜姓典故、趣事】

　　杜康字仲宁，是康家卫人善造酒。在《中州杂俎》、《直隶汝州全志》里都生动而具体地讲述了杜康造酒的过程。

　　据说河南汝阳杜康村的酒泉沟有一棵老桑树，这便是杜康发明酒的地方杜康小时候牧羊，每天日出就把羊赶往母羊坡放牧。晌午就到酒泉沟吃饭看书。酒泉沟古时称空桑涧桑树丛生。┅股清泉穿林而过泉边有棵老桑树，因年代久远树身已空。杜康就在树下吃饭他常缅怀祖选，饭难下咽就把剩饭扔进桑树洞里。鄉亲们见杜康不思饮食日渐消瘦，就给他送来曲粉充饥无意中，他又将曲粉扔进了树洞这样饭曲发酵变成了酒。杜康饮了此酒才知酒能解忧助兴。于是他总结了经验从此以酿酒为业。

　　以后人们命名的除“杜康沟”、“杜康泉”、“杜康河”还有“杜康墓”囷“杜康庙”。魏武帝曹操在《短歌行》中“何以解忧、惟有杜康”的诗句这些都充分说明了杜康是古代酿酒的专家。

作者：国学智　栏目：杜姓起源　时间：　点击：次