琐记中那句诗的作者离开家为什么离开S城

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中国近现代史2
鲁迅的生平与思想
鲁迅的生平
鲁迅的家庭 祖父:周福清(字介孚)
  父亲:周伯宜  母亲:鲁瑞
  妹妹:名端姑,未满一岁即殇。
  弟弟:二弟周作人(魁寿);三弟周建人(松寿);四弟椿寿因发热发烧早逝。
  妻子:朱安。日与鲁迅结婚。婚后四日,鲁迅东渡日本三年,1919年,鲁迅回国迁居北京,但和朱安分居。日,朱安去世,终年69岁。许广平,鲁迅的学生。1927年10月在上海与鲁迅同居,生子周海婴。
①绍兴。1881年,鲁迅生于绍兴。12岁到18岁在三味书屋读书。 ②绍兴→南京。1898年进入江南水师学堂管轮班,改名周树人。半年后转入江南水师学堂附设的矿务铁路学堂。 ③南京→日本。1902年春,毕业后进东京弘文学校,1904年学医,1906年弃医从文,同年回家完婚,并带周作人赴日。 ④日本→绍兴。1908年回浙江任浙江两级师范学堂教师,1910年绍兴府中学学监。绍兴光复后任绍兴师范学校校长。 ⑤绍兴→南京。1912年,应蔡元培之邀,往南京教育部,任教育部职员14年。 ⑥南京→北京。1912年5月,随教育部迁往北京。1920年,受聘为北京大学讲师。1918年5月,首次用“鲁迅”的笔名,发表《狂人日记》。
⑦北京→厦门。1926年应林语堂之邀任厦门大学国文系教授兼国学院研究教授。
⑧厦门→广州,1927年辞职,担任中山大学文学系主任兼教务长。因要求学校营救被捕学生遭冷拒,愤而辞职。 ⑨广州→上海。1927年10月,携许广平往上海,1930年发起成立左联,1933年加入中国民权保障同盟。日在上海逝世。
鲁迅的思想
1.痛苦的生命体验、经历
①从小康坠入困顿(家庭变故)。
②受挫于日本。
正在加载中,请稍后...【蜻蜓点潮】49:读水弦的“八雪”琐记
与水弦写一些针贬现世风气的诗时,让人觉得他是一位负责,正直与正义感的诗人相比,写于今年内的这八首关于雪的诗,诗意洗净,像月光下透明闪耀的亲切池塘,又让人看过去,水弦变成一个“小心翼翼”的诗人。波澜不惊地写诗的他,变成一个可亲的诗人。
水弦关于雪的诗,表明雪对他是喜悦的,清洁的,神圣的,他总是对美好的雪形象一直加以保存。
《雪下了就是不一样》轻快的调子中难以掩饰他对雪的喜欢之情。“我努力保持/一颗平常心/可习惯的诗情/雪中那行洁白的脚印/还是在心里苏醒”。几首之中,我特别爱读《雪中》——
我在关东平原一座矮屋下
遥望中原以南
像孩子一样欢呼
瑞雪中 我看见了
我急忙收拾 把厚厚的雪
铲到小园去
文字和汗水的下面
春雪已开始融化
我读着“把厚厚的雪/铲到小园去”,仿佛感觉这首诗像埋在雪中,接着在人心中融化一样。
雪总带给水弦诗意。《雪下着才是雪》,灵动调皮,雪中的快乐,不知为雪而有享受感,还是为自己所获得精神,享受着。
雪下着才是雪
纷扬的诗意
浮想憧憬的美丽
雪下着才是雪
曾经的雪 依赖回忆
至于雪后 只有
另一种意义
这时特别要说的是:水弦的雪诗,调子多是明亮,明快的。他也从不高调,不想于诗那怕寻求瞬间的辉煌。他总将激烈消解于“淡淡的”诗句中,在内心微笔。
不让灰颓遮掩
业已存在的明媚
之后拥有暖暖的风光
心存感激的付出
在想要的天空里
享受无法保存的人生
《白玉蝴蝶之一》与《白玉蝴蝶之二》是唇齿相依的两首,他将雪喻作“白玉蝴蝶”,在他眼中大雪就是白玉蝴蝶的化身:成群结队/相识的和不相识的/在瞬间去完成/一个美丽的梦。这个梦本身就是起舞飘落的雪,于是从一个蝴蝶的梦,到成群结队“结成轻盈的诗句”。在《白玉蝴蝶之二》写“铺天盖地”“一路南下”白玉蝴蝶忽然失去了控制,变成一场空袭,蝴蝶梦,轻盈的诗句,莹晶的雪的形象一下子大失,诗人无限痛苦,但他并没有失去对雪的信用与信心,所以他说——
我想努力保护
希望她恢复
像从前一样可爱
这正是信念不可移的象征。他对雪如对人啊。
由于如此,他对雪一往情深,造成他将雪的境界上升到“真雪”乃至心上的雪。《又一年的初雪》有这样的逻辑递进:以为就是雪了/一会儿的功夫/地都絮白了……但“有一年的大雪”,“我一想就不是雪了”——
飘进生命里的雪
刷新过程的面容
也只有自己认定的开始
才是浪漫的事情
我前面说水弦的诗“像月光下透明闪耀的亲切池塘”,是这样想的:水弦的诗八雪诗,都写得单纯,不是“重叠致景深
”那种,是透亮的“微风絮语”式的诗意。
水弦是情结的诗人,他的雪是情结,不是情绪,所以“八雪”,一样之处多于不一样之处。他总是将自己的情结以愿望与心意内涵揉进雪里,他是这样的人,非要“飘进生命里的雪”——“自己认定的开始/才是浪漫的事情”。这里他不是对雪苛刻,而是对自己的苛刻。正因为不发泄一时的情绪,雪的纯粹仿佛被他的人格所担保,所保护。
水弦还会将雪写下去, 这些诗成了他生命绵延的亮度与旁证。
(匆忙成文,求教于水弦)
雪下了就是不一样/水弦
雪下了就是不一样
羞涩的表情
记忆的体温
我努力保持
一颗平常心
可习惯的诗情
雪中那行洁白的脚印
还是在心里苏醒
我在关东平原一座矮屋下
遥望中原以南
像孩子一样欢呼
瑞雪中 我看见了
我急忙收拾 把厚厚的雪
铲到小园去
文字和汗水的下面
春雪已开始融化
又是一场雪/水弦
一场雪 说来就来
就是这么偶然
一场雪存在诱惑
就是这样意外
希望和爱情
照耀的幸福
等待一场雪
到下一场雪
这中间充满神奇的期待
人生就是这样
无雪的暗淡
有雪的白 忙忙碌碌的快乐
来来往往的寂寞
说也说不明白
雪下着才是雪/水弦
雪下着才是雪
爽爽的肌肤
暖意进行时
雪下着才是雪
小雪花试探着
鹅毛大雪像厉害的笑
雪下着才是雪
存在回到童年
心偎香抱玉
雪下着才是雪
纷扬的诗意
浮想憧憬的美丽
雪下着才是雪
曾经的雪 依赖回忆
至于雪后 只有
另一种意义
新年的雪/水弦
朴素而单纯 就像成功的
只做一件事
新年的雪把内心微笑的表情
和希望星星点点的累积
不让灰颓遮掩
业已存在的明媚
之后拥有暖暖的风光
心存感激的付出
在想要的天空里
享受无法保存的人生
白玉蝴蝶之一/水弦
相识的和不相识的
在瞬间去完成
一个美丽的梦
烂漫地起舞飘落
结成轻盈的诗句
白玉蝴蝶之二
如果是这样
该多么美丽
可是 白玉蝴蝶
不知为什么改变了
一路南下铺天盖地
失去了控制
像一场空袭
滞留在途中
阻隔了愿望
我想努力保护
希望她恢复
像从前一样可爱
又一年的初雪/水弦
以为就是雪了
一会儿的功夫
地都絮白了
天气有了心情
山川不能无动于衷
又一年的大雪
我一想就不是雪了
飘进生命里的雪
刷新过程的面容
也只有自己认定的开始
才是浪漫的事情
【水弦】真名李杰。网名:诗人水弦。曾与友人创办《野芳》诗社。在长江文艺》、《大潮诗报》、《雪国诗刊》、《中原风》、《西部风》等刊发表作品。诗集《终于献出的玫瑰》、《行走的影子》及散文集《寄存岁月》。辽宁省作家协会会员,中国北方诗人协会会员。
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琐记读后感
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【第一篇】:琐记读后感《琐记》是鲁迅先生的一篇散文,是《朝花夕拾》一书中第八篇文章。《琐记》介绍了鲁迅先生冲破封建束缚,为追求新知识,离家求学至出国留学的一段生活经历。文章从作者切身感受出发,写出了进化论及资产阶级民-主主义思想对进步青年的影响。第九段中说城中唯一的一所中西学堂也成了“众矢之的”。这也的确说明了封建旧思想的根深蒂固,人们对新思想的不了解、不认同。令我感受最深的是作者在雷电学堂求学时,校长出了个《华盛顿论》的文题,国文老师竟不知华盛顿是什么。这也足见当时人们头脑之古旧、思想之老化,人们对新思想的不接受与排斥。这样的老师,岂不是要耽误学生的学业吗?我也很痛恨那些所谓的“中国通”、“支那通”,对中国悠久文化……介绍了鲁迅先生冲破封建束缚,为追求新知识,离家求学至出国留学的一段生活经历。文章从作者切身感受出发,写出了进化论及资产阶级民-主主义思想对进步青年的影响。令我感受最深的是作者在雷电学堂求学时,校长出了个《华盛顿论》的文题,国文老师竟不知华盛顿是什么。这也足见当时人们头脑之古旧、思想之老化,人们对新思想的不接受与排斥。这样的老师,岂不是要耽误学生的学业吗?我也很痛恨那些所谓的“中国通”、“支那通”,对中国悠久文化的曲解。他们简直是对华夏文化的污辱。当然,那些奇谈怪论是肯定永远不会被我们所接受,也永远应该去抵制的。文中最有趣之处当数要去日本留学之前的那两条所谓的“经验”,简直是一堆废话,没有一点可用之处,也由此可见中国人当时对一些外国事物的误解。后面的几段中,也写出了当时一些新文化对青年学生的影响,和老一辈对学习新知识的不支持。【第二篇】:《琐记》读后感在鲁迅先生《朝花夕拾》这册散文集中,有一篇文章的题目确实让人觉得有点不同,那就是《琐记》。不似前几篇文章都有个明确的主题,这篇倒有点儿像形散神亦散的散文了。《琐记》先从衍太太这一角色入手,回忆了鲁迅先生儿时与和衍太太之间的故事。衍太太总是给我留了一个不好的印象的,一个似乎有了小市民的种种劣根性的妇女,但是孩子们在她那儿总能得到百般的纵容,或许更是一种不负责任。最后竟然还从衍太太口中传出先生偷偷变卖家当的谣言,此时的衍太太却愈发的不可爱了。文章还写到了当先生不想再留在S城之时,南京求学的事,在那段做做学生的日子里,先生对于学习的处所倒有个详细的介绍,也表明了当时自己读书的态度,对于一些先进的科学读本均是喜爱的,对于一些陈古的文言,先生多是没甚印象。这也得以看出当时先生为何要倡导新文化运动。文章就在这样一种不紧不慢的节奏中展开了。临到最后的文章末尾,鲁迅先生写到了去日本留学的事情,4个中国的留学生要去日本留学,文章的最有趣之处便在此了:一些前年去日本留过学的前辈特意指教了关于&袜&和&钱&的经验,不成想,这些让新留学生们纷纷遵命的经验,到了日本,简直是一堆废话,没有一点可用之处,也由此可见中国人当时对一些外国事物的误解和一些理想主意的存在。总而言之,《琐记》虽提名为琐记,但却颇能展现那个时代社会的一个缩影。文章很好地显示了当时社会的一些现象,是一篇很好的回忆性散文。【第三篇】:朝花夕拾琐记读后感今天是中秋短假的最后一天,中午,顶着炎炎烈日,我从书店捧回了一本《朝花夕拾》。到家后,翻开几页,虽说是小说,可我基本一点都读不懂。偶然翻到《琐记》这篇文章,感觉不那么深奥,便读了起来。一开头,是讲一位姓衍的太太,她对自己的儿子虽然狠,对别家的孩子却好的,无论闹出什么乱子来,也决不去告诉各人的父母,因此小孩们都喜欢去她家,刚开始我还觉得她很民主,可看着看着就觉得有问题了,她总是怂恿孩子们干坏事,事后又充当“老好人”的一个角色,简单的说就是“虚伪。”譬如,她怂恿孩子们冬天里去吃水缸里结的冰,那可是在农村,一个水缸常年不打扫该有多脏啊!她还笑着说,“好,再吃一块。我记着,看谁吃得多。”;她还鼓励孩子们比赛“打旋子”,还从旁计着数,但当她看到孩子的大人出来时,马上就会变换口吻说道,“你看,不是跌倒了么?不听我的话。我叫你们不要旋,不要旋……”看到这里,她的形象在我心中已经大打折扣。后来,鲁迅的父亲过失了,她竟然怂恿鲁迅去偷钱,鲁迅说自己家没有钱,她又让鲁迅去偷家里的首饰变卖。鲁迅最终还是没有去偷,可是不到一个月,就听到一种流言,说鲁迅已经偷了家里的东西去变卖了,事情很明显就是那个衍太太跑出去乱说的。这种表面上对你很好,背后却捅人一刀的人,我是最鄙视的,小时候,我总觉得别的同学的家长特别好,总是和颜悦色,而我妈妈却很凶,总是管我。看了这篇文章我才明白,其他同学的家长,其实表面上对我好的,总是和颜悦色的,却很少有内心真正对我好,只是觉得我是客人。而我的父母,平时对我总是很凶,总是管我,这也不让那也不让,其实才是真正对我好。  
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