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忆闻九华山，尚在童稚年。浮沉任名路，窥仰会无缘。罢职池阳时，复遭迎送牵。因兹契诚愿，瞩望枕席前。况值春正浓，气色无不全。或如碧玉静，或似青霭鲜。或接白云堆，或映红霞天。呈姿既不一，变态何啻千。巍峨本无动，崇峻性岂偏。外景自隐隐，潜虚固幽玄。我来暗凝情，务道志更坚。色与山异性，性并山亦然。境变山不动，性存形自迁。自迁不阻俗，自定不失贤。浮华与朱紫，安可迷心田。
【注释】：
武丘山下冢累累，松柏萧条尽可悲。何事世人偏重色，真娘墓上独题诗。描写九华山的诗句
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唐天宝八载（749）冬，李白第一次到秋浦，与前来迎接他的诗友韦权舆一起到石门桃花坞高霁隐居处，邀其一道，同上九子山。这也是李白&第一次上九华山&的历史记录。三人作《改九子山为九华山联句?并序》
妙有分二气，灵山开九华。 （李 白）
层标遏迟日，半壁明朝霞。 （高 霁）
积雪曜阴壑，飞流贲欠阳崖。 （韦权舆）
青莹玉树色，缥缈羽人家。 （李 白）
李白于翌年春上，曾作脍炙人口的《望九华赠青阳韦仲堪》的著名诗篇。诗曰：
昔在九江上，遥望九华峰。
天河挂绿水，秀出九芙蓉。
我欲一挥手，谁人可相从？
君为东道主，于此卧云松。
七律?二上九华山
九子莲花散彩芳，众生普度德无量。
肉身金塔功行满，亭榭楼台御笔香。（1）
佛国空闻存色相，天街何处绽春光？（2）
谪仙翰墨评章后，博得千秋美誉扬。
1、地藏王金乔觉墓地肉身宝殿，在九华街西侧的神光岭之巅。它是在金地藏墓地上构筑的一座塔形庙宇，始建于唐代。殿内一巨型木质涂金塔罩立在金地藏的墓穴上，木塔四周神龛如蜂房，每龛内部安放着金地藏佛像，小不及寸，大过丈余。清康熙御书“九华圣境”楷书。每字长58厘米，宽40厘米。幅面长192。5厘米，宽95厘米，清康熙四十四年（1705年），清圣祖爱新觉罗玄烨南巡，三月回銮江宁府时，为九华山佛寺书写并派专人送达。现藏九华山历史文物馆。
2、指九华山上的三街六市。
七律?九华山
九朵芙蓉并蒂开，千峰秀色入帘来。随身白犬僧家养，遍野黄精佛国栽。
寺外楹联清地狱，云中人语达天台。虽为俗客非空色，我欲参禅消祸灾。
余久有登九华山之意，但未能成行。儿、媳出国前邀我同往，以了夙愿。
拔山涉水到仙家，携子扶儿上九华。
顶礼仰瞻抒善愿，诚心晋谒聚金沙。
茫茫云海藏灵气，阵阵和风绿嫩芽。
佛国果真留净土，红尘依旧话桑麻。
七绝?又登九华山（二首）
连夜驱车身未闲，凌晨法事立僧班。
木鱼声领经声起，最是于心入静坛。
又与高僧同进餐，席间得句胜珍丹。
平时入腹多激素，信否山蔬最养颜？
五律?雨中登九华山
闻说九华好，清明悟释迦。
同行风雨急，相伴友朋哗。
林静渺香火，山空隔白纱。
不辞长路苦，倾爱为烟霞。
七绝?春游九华山（四首）
一、登山途中
玉兰带笑迎香客，
远眺峰巅雪色残。
应是春光先照我，
清凉界里好参禅。
二、登拜经台
踏冰稳步拜经台，
人到峰前好放怀。
高处清寒浑不觉，
住持一语智河开。
三、地藏王月身（肉身）殿
一掷袈裟开九华，（有典，地藏王当年抛袈裟，形成九朵莲花）
钟声自此荡尘沙。
素心终可修成果，
香客芸芸为取啥？
四、拜财神
返前未忘财神殿，
一片虔诚在此关。
许愿唯求时日好，
不然哪有上香钱？
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改九子山为九华山联句并序
青阳县南有九子山，山高数千丈，上有九峰如莲华。按图征名，无所依据，太史公南游略而不书。事绝古老之口，复缺名贤之纪，虽灵仙往复，而赋咏罕闻。予乃削其旧号，加以九华之目。时访道江汉，憩于夏侯回之堂，开檐岸帻，坐眺松雪，因与二三子联句，传之将来。
妙有分二气，灵山开九华。(李白)
层标遏迟日，半壁明朝霞。(高霁)
积雪曜阴壑，飞流歕阳崖。(韦权舆)
青莹玉树色，缥缈羽人家。(李白)
望九华赠青阳韦仲堪
昔在九江上，遥望九华峰。天河挂绿水，秀出九芙蓉。
我欲一挥手，谁人可相从?君为东道主，于此卧云松。
答萧建问九华山
自地上青峰，悬崖几(又作&一&)万重。践危频侧足，登堑半齐胸。飞狖啼攀桂，游人喘倚松。入林寒，近瀑雨蒙蒙。径划(一作&滑&)石棱上，寺开山掌中。幡花扑净池，台殿印晴空。胜境层层别，高僧院院逢。泉鱼候洗钵，老玃戏撞钟。外户凭云掩，中厨课水舂。搜泥时和面，拾橡半添種。渡壑缘槎险，持灯入洞穷。夹天开壁峭，透石蹙波雄。涧霭清无土，潭深碧有龙。畬田一片净，谷树万株浓。野客登临惯，山房幽寂同。寒炉树根火，夏牖竹梢风。边鄙筹贤相，黔黎托圣躬。君能弃名利，岁晏一相从。
寄费子军问九华
闻说九华峰顶寺，日宫犹在下方开。其中幽境客难到，为写诗中图画来。
九华山歌(并序)
九华山在池州青阳县西南。九峰竞秀，神采奇异。昔余仰太华，以为此外无奇；爱女几荆山，以为此外无秀。及今见九华，始悔前言之易也。惜其地偏且远，不为世所称，故歌以大之。
奇峰一见惊魂魄，意想洪炉始开辟。疑是九龙夭矫欲攀天，忽逢霹雳一声化为石。不然何至今，悠悠亿万年，气势不死如腾仓。云含幽兮月添冷，日凝晖兮江漾影。结根不得要路津，迥秀长在无人境。轩皇封禅登云亭，大禹会计临东溟。乘樏不来广乐绝，独与猿鸟愁青荧。君不见敬亭之山广索漠，兀如断岸无棱角。宣城谢守一首诗，遂使声名齐五岳。九华山，九华山，自是造化一尤物，焉能藉甚乎人间!
郡楼望九华
凌空瘦骨寒如削，照水清光翠且重。却忆谪仙诗格俊，解吟秀出九芙蓉。
九华峥嵘占南陆，莲花擢秀山半腹。翠屏横截万里天，悬水落成千丈玉。云梯石蹬入杳冥，俯看四极如中庭。丹崖压下庐霍势，白石隐出牛斗星(一作&斗女星&)。松衫一岁抽数尺，暖草夤缘秀层壁。南风拂晓云雾开，满山葱茜铺鲜碧。雷霆往往从地发，龙卧豹藏安可别。峻极遥看夏吴苍，挺生岂得无英杰。神仙惮险莫敢登，驭风驾鹤逾丘陵。阳鸟不见峰顶树，大火尚结岩中冰。灵光爽气曛复旭，晴天倒影西江渌。具区彭蠡夹两傍，别作一岳当少阳。
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手艺只是吸附于一定的社会发展阶段，这个道理人人都能感受，但放在身处变革时代的手艺人身上，就多出了一份切肤之痛—
休宁县是“中国第一状元县”， 有着丰富的文化资源。自宋嘉定十年（1217）至清光绪六年（1880），休宁出了19名文武状元，> 因佛之名 缘牵九华
诗仙李白三游九华山
　　&一生好入名山游&的李白，游遍了大半个中国，五下安徽，也曾三上九华。
　　天宝元年，李白在春季游历泰山后，携女儿平阳、儿子伯禽南下，寄居安徽南陵时，听说陵阳山儒、释、道三教皆尊，但尤重道教，就想去求仙访道、采药炼丹。对其境内的九华山（时称九子山）心仪已久，寻机踏访，可到秋后，在道士吴筠的力荐下，唐玄宗下诏让李白进京，李白欣喜若狂，以为能从此一展抱负，匆匆从浙江会稽山赶回南陵，写下有名的《南陵别儿童入京》诗一首。
　　李白怀志入长安，结果发现唐明皇只是拿他用作风花雪月的点缀，带着失望与愤懑的心情离开。之后至金陵，游扬州江阳p庐江一带。
　　李白第一次上九华山，是在天宝八载，即公元749年，李白从金陵经当涂、宣城来池州，会见秋浦县令崔钦、县尉柳园、王十二等，在漫游秋浦河之后，由权昭夷、王十二等陪同攀登九华山，寻找窦子明、葛洪炼丹成仙的地方。
　　李白等一行沿九华河（后名）溯水而上，来到老田吴村，眼睛为之一亮：周围群峰环抱，玉带河绕村而过，小桥流水人家，好一个五龙戏水的风水宝地。族中名人吴用之接到报信，说权要陪大诗人李白来九子山一游，早早在此等候。寒暄攀谈，尽地主之谊，安排李白宿头陀岭下的无相寺。李白欣赏头陀岭的秀丽风光，寻访古人的游踪，旧刹的兴废，喜看古寺的重辉。想吴用之热情招待，又知书达理，于是赋诗《宿无相寺》一首相赠：&头陀悬万仞，远眺望华峰。聊借金沙水，洗开九芙蓉。烟岚随遍览，踏屐足双龙。明日登高处，山僧孰与从？禅床今暂歇，枕月卧青松。更尽闻呼鸟，恍来报晓钟。&吴用之将李白赠与这首诗奉为至宝，一代传一代，后人皆以家族有诗仙墨宝引以为自豪。传至三十多代，族里出了个吴襄，中了进士，授翰林，雍正时官升礼部尚书、署都御史。康熙年间，短短几十年，老田吴氏一门先后8人中举，于是建&八官堂&，吴姓成了名门望族，为显耀吴姓，吴氏将吴襄所珍藏的李白诗刻于无相寺碑文上，并把礼部尚书吴襄的诗也附刻于后。
　　再说李白宿无相寺的第二天，天气晴朗，登山心情好。他们从九华街往西过大头岭，不多远处就可望见一座峻峭的石山，名叫仙人峰，又名仙姑尖，峰顶似一仙人面向平田岗，传说为窦子明修道成仙之处。李白和道士权昭夷定要看个究竟，探究一下晋代的葛洪是如何在这双峰山下炼丹的。李白青年时读过葛洪《抱朴子》的篇章，研究过炼丹和服食的方法。现在，卧云山北面还留有炼丹井、葛仙洞等遗址。李白左看右瞧这废旧的炼丹井，随即赋诗一首：&闻说神仙晋葛洪，炼丹曾此占云峰。庭前废井今何在，不见长松见短松。&据说李白上九华山，目的就是想求仙人指点，过&羽化骑日月，云行翼鸳鸯&的自由浪漫的仙人生活。因此，他后来几次到仙人峰、双峰去追寻遗迹、道人，羡慕&青荧玉树色，缥缈羽人家&的生活，希望自己有一天也能得道成仙。
　　接着李白又登天柱峰，凌绝顶而赋五古长诗。一方面醉其山水风光，一方面又对上山求仙学道产生苦闷，以致他四年后在宣城自梁园至敬亭山见会公，谈起陵阳（九华）山水兼期同游时，仍赞不绝口：&雪山扫粉壁，墨客多新文，为余话幽栖，且述陵阳美。&在《登敬亭山南望怀古，赠窦主薄》诗中伤感地说：&白龙降陵阳，黄鹤呼子安。强食不成味，清晨起长叹。愿随子明去，炼火烧金丹。&
　　李白初上九华山，给他留下了深刻的印象。
　　李白第二次上九华山即天宝十三载。李白54岁，他春游金陵、广陵，初夏回南陵时，接到诗友高霁邀请，来池州游历秋浦河、清溪、万罗山、大楼山，这次李白游历半达多时间，作《秋浦歌十七首》、《独酌清溪江石上寄权昭夷》等三十多首诗，想起秋浦县尉柳园、王十二陪同一道上九华山，就赋诗《赠秋浦柳少府》、《答王十二寒夜独酌有怀》相赠。青阳县令韦权舆得知李白在秋浦游历，特邀李白、高霁一道再上九华山。那天正遇雪后初晴，他们诗意正浓。李白见此山雄奇灵美，状若莲花，随吟唱出：&妙有分二气，灵山开九华&的诗句，高霁接口道：&层标遏迟日，半壁明朝霞。&韦权舆面对前面的雪山随即吟唱：&积雪曜阴壑，飞流喷阳崖。&最后李白又作结尾：&青莹玉树色，缥缈羽人家。&这样就有了《改九子山为九华山联句》，其《序》说：&青阳县南有九子山，山高数千丈，上有九峰如莲华。按图征名，无所依据。太史公南游，略而不书。事绝古老之口，复阙名贤之纪，虽灵仙往复，而赋咏罕闻。予乃削其旧号，加以九华之目。时访道江、汉，憩于夏侯回之堂，开檐岸帻，坐眺松雪，因与二三子联句，传之将来。&
　　李白、高霁、韦权舆三人《改九子山为九华山联句&并序》，一字之改，神来之笔，把九子山改为九华山，成为九华山的定名之作，传世之作。
　　李白这次到九子山求仙访道时，还在上禅堂旁一间茅棚内与一位采药老农成为忘年之交，老药农发现李白写诗后，都得叫随从到山脚下沟渠清洗笔砚，十分不便。老药农在采药之余，便四处寻访泉水，终于在神光岭下，如今上禅堂南侧发现一处清泉。老药农带李白至清泉处洗笔砚，李白见洗过笔砚后，池水依然清澈见底，发现砂子下面有泉水外出，阳光下竟然金光闪闪，李白高兴地提笔题名&金沙泉&。至今，金沙泉三字依然清晰可见。由于水池系李白洗笔、砚处，又名&太白洗砚池&。金沙泉东南有棵金钱树，为李白手植，这棵高约二十余米的金钱树，每逢夏季，枝桠上生出宛如古代钱串子的细枝条，枝条上长有酷似铜钱的圆叶片，就像一串串金钱挂满树枝。李白的洗笔砚水都能长出金钱，何况诗文怎能不价值连城，怪不得李白每到一处就以赠诗换得地方官员的欢心。
　　李白欣赏九华山的景色和寻仙访道，留下了不少遗迹、逸闻和诗篇。就在九华街化城寺与龙女泉之间，李白寻得一佳处，蒙生在此建草堂隐居的想法，旁有一井，后人称之&太白井&，还有李白栽植的两棵千年银杏树，遮天蔽日，于今三人才能抱得过来。
　　李白第三次上九华山是在他61岁那年，即公元761年，在闻李光弼出镇临淮，又欲立功报国，暮年从军，因病半道而还。由江西来安徽，舟行至安庆，宣城窦长史迎接李白，和李白同游江上，李白为感激窦长史，有《江山赠窦长史》诗赠与。舟行至池口江面，诗友、青阳县令韦仲堪也来迎接李白上九华山隐居。李白十分高兴吟诗一首《望九华赠青阳韦仲堪》：&昔在九江上，遥望九华峰。天河挂绿水，秀出九芙蓉。我欲一挥手，谁人可相从？君为东道主，于此卧云松。&在江面上，青阳县令韦仲堪和宣城窦长史商议，请李白先上九华山，再到宣城，李白欣然同意，说回来还要看看铜陵的五松山，入冬后再回当涂陪同族叔李阳冰。
　　李白与韦仲堪一行来到九华山麓五溪桥侧延寿寺前的秀华亭，远看前面的九华山峰峦，立即吟诗一首：&遥望九华峰，诚然是九华。苍颜耐风雪，奇态灿云霞。曜日凝成锦，凌霄增壁崖。何当余荫照，天造洞仙家。&多好的五溪山色，李白经龙溪，到达九华街化城寺，这是九华山心腹位置，商贾为方便进山依水建成了一条小街，街巷东西横贯，溪水在街下流过，淙淙有声，如隔岸弦鸣，一副世外桃源的恬静。这化城寺高跨在山顶盆地之中，背倚白云山，南向芙蓉岭，东崖雄踞于东，神光岭起伏在西，虎形诸峰环绕于北，四山环绕如城，确如&高山流水别有天&，一入此地，犹如内城。李白择东崖西麓、天池之北筑书舍，于此读书赋诗，寄情山水之间。李白时而走出书舍看看7年前亲手栽植的两棵小银杏树已长高出大人头顶，抬头可览九华秀色，举步可陟九华胜境；时而由衷发出感慨，吟诵&天河挂绿水，秀出九芙蓉&的诗句。
　　李白在化城寺多次游览寺院，大雄殿所塑的地藏菩萨像，双手垂下，手掌向外，表示能与众生愿望满足，使众生所祈求之愿都能实现，称为施愿，具有慈悲之意。又见释地藏金乔觉修炼的地藏洞，端坐过的巨石称为晏坐岩，打听金乔觉修行的故事，使李白很感动其坚毅修道的精神。李白在回当涂之后，依窦滔之请，作《地藏菩萨赞并序》李白诗中敬佩地藏菩萨普度众生的大愿，同时金乔觉的禅学思想深深地影响了他本人。
　　求仙访道在李白一生中占有很重要的位置，李白的游仙活动和游仙诗的创作独辟九华山山水境界。人藉山之钟秀，山藉人以传奇，盛唐因李白增添了诗歌鉴赏，李白因九华山滋长着山水灵气。
作者： &&来源：&&九华山之行（组诗）九华山之行（组诗）
文：清心如云
1、天台寺的钟声
以云托举的高度，靠近( 网：www.sanwen.net )
冷与暖的屏障
只隔着一泓山泉的距离
就像四季反刍，从的缝隙
注视着一叶草尖的走向
钟声悬挂在天上，越来越高
风一动不动。白云垂下了手指
触摸着人性的
一块锈迹斑斑的石头，禅坐千年的骨骼之上
深沉地呼吸
那些被时光走瘦的心事
皱裂成殇，正躺在地藏菩萨的庙宇里
只需无声地穿越，空谷与荒原
不断摄受天台寺梵诵的经声
然后，在一缕袅袅香火的云烟里
寻找前世，走失的身影
山风，踩在时间的音节上
脚步重叠着历史，无限延伸
石栏上的秘密
旋扣于集结的铜锁里。一头系在佛前
一头，牵着尘世
观音站在峰顶，披红挂彩
一袭长袍，把九座山头揽入怀中
游客纷沓而至
头顶高举着执念，在一根根竹签里
一枚落叶跌入空中，试着
被一朵云推走
石像，依旧光亮，依旧平静
触摸的都沾满了灵气
一株攀附岩壁的枝条，指点着江山
而我，从冗繁与杂草里抽离
内心藏匿已久的咒符。对应在
一尊石观音脚下。返璞归真
3、肉身菩萨
捡拾一枚石子，就敲开了的殿堂
亘古门槛里生出莲花
步履轻盈，且朝夕如初
时间，一如既往地静
十四尊肉身菩萨，不动声色
任众人膜拜的膝节，支撑着妄想与心跳
我捧出向佛之心。以及
捧出了，那些堆砌红尘的世事
佛号，再次将目光擦亮
穿越逆水的光影。复返于菩萨迂回的路上
穿针引线。缝补缺失的渡口
风干的肉身，被金箔包围
一层又一层
光圈不断放大。我显得如此渺小
如一粒沙尘，须借助一朵红莲的眼睛
目送我的灵魂，涅槃。重生
4、头陀苦行僧
裸露出脚趾，啃噬着荒芜的土地
顶礼。跋涉。身体矮过一朵花的高度
向上，左或者右，无限宽广
梵道沉浮有声，多像这颠簸的山坳
似乎与世间的色调，格格不入
你从哪里来，又将到哪里去
没人清楚。百衲衣贴着透明的禅机
穿过一块块染色布条，延伸着净土的风向
，不断深刻在脸上
分不清土地，抑或天空的轮廓
心如净莲。你持一盏香灯，布囊随身
沿着空灵的佛光攀升
修行的路上，你三步一拜，把荣辱，苦乐
以及欲望，都踩在了脚下
5、灵猴拾趣
像一阵无影的风，追逐岁月
俯首，穿过一面千年镜片
照开它的前世与今生
阴与阳，隔着厚重的时光
有时，戳破一层纸笺，即可抵达真相
生死，只不过是形体变异
眼眸如水，依旧会映出轮回的印迹
，说来就来
说走就走。它伸长的手臂
摘下最后一枚青果
以树叶为媒，迎娶一个初的理由
然后，学着世人的模样
练习着，与首发散文网：本文作者的其他文章11-0211-0111-0111-0110-3110-3110-3110-3110-3110-31&推荐阅读并说 只需无声地穿越，空谷与荒原
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一块锈迹斑斑的石头，禅坐千年的骨骼之上。欣赏，推荐！：欣赏，问好！：欣赏，：雪，欣赏 。：欣赏！问好！推荐阅读！：欣赏，推荐阅读！：欣赏，问好！：欣赏佳作！问好：好诗，禅意中美的如一杯茶下喉。：欣赏美诗！：欣赏美诗并问候作者，推荐阅读！你可能也喜欢这些文章网友推荐的文章最新发布的文章&
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