西三旗文化后大都市与文化研究有卖玉的吗

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每天投递25次,可获得双倍面试机会,目前已选择个,请您继续投递。都市玉男 他们比女人更爱时尚
来源:中国新闻网
  [摘要]Metro Sexual,说是现在最受女人欢迎的名称。 他们最大的特征是有男人的敏感,但是仍然是异性恋。首先他们非常会穿衣服,知道什么叫时髦,其次他们喜欢Shopping, 他们陪女人出去买衣服的时候非常投入,品头论足。同时这些都是美食家,不仅知道都市最“in”的餐厅,而且有非常动人的烹调技术。最重要的是这些是优秀的聆听者,他们可以非常聚精会神地听女人痛诉恋爱悲剧,关键时刻还将自己的肩膀慷慨借出来让女人在上面哭一鼻子。
  何谓“都市玉男”
  2002年,英国知名作家兼社会评论家马克·辛普森制造了一个新词;5年之后,这个词已经成为一个庞大市场的代名词。这个词叫做metro-sexual,特指生活在大都市中,注重外表、热衷装扮自己的异性恋男子。而这个市场的涵盖则从服装业到化妆品业,不一而足。
  马克·辛普森应该把这个词的版权分贝克汉姆一半。辛普森只是为这个市场作出了定义,贝克汉姆才是这个“花样型男”市场的先驱。
  “都市玉男” 这一词语由metrosexual翻译而来。Metrosexual是metropolis(都市)和sexual(性的)的复合词,由英国的马克·辛普森在1994年首先提出。原意为“都市性别”,指的是那些走中性路线的都市男女。近几年来,通过英国传媒的散播,这一意义发生微小变化,现专指大都市中新出现的那些时尚、敏感、阴柔的。这些内心坚强,外表却细腻精致,颇具中性化倾向,但绝大多数不是或者双性恋。
  引领metrosexual这一潮流的是体育界、娱乐界的众多明星们。球坛巨星贝克汉姆、泳坛名将索普,好来坞明星布拉德·皮特,日韩当红演员木村拓哉、元斌等都被视为“都市玉男”的典范。
  什么时候中国流行起涂指甲、戴饰品、美容、着装奇异、追逐时尚的男人?这是在你睡梦中发生的事。不管你愿不愿意、接不接受,一个时代已经悄然来临:越来越多的男人开始刻意打扮自己,像女人一样爱好shopping,进行各种复杂的修饰,毫不介意自己是否女性化。这场席卷全国的“都市玉男”风暴,让无数商家蠢蠢欲动。无论怎么看,“都市玉男”都是一个不可忽视的消费群体。他们时尚、敏感、极度自恋、具有强劲的消费力,如果在服装、化妆品、装饰品、美容等传统的女性用品或服务上考虑到他们的需求特性,岂不是让这些产品的市场翻倍?假如有一天天下所有的男人全都像女人那样成天到晚梳妆打扮,这无疑会让商家从睡梦中笑着醒来。
  对商家来说,怎样让男人花更多的钱才是重点。传统的中国男人购物讲究实用,直奔商店买完东西便走人。如何改变男人的购物习惯,如何深入到男人的消费世界,已经成为营销工作者所要考虑的重要课题。  
  瞄准“都市玉男”的口袋
  用时尚界的标准审美观念来看,洪晃的挺爷们的男人并不时尚,也并不受欢迎,因为他老是一副很“man”的样子。如果男人们都像他那样不修边幅、不买新衣裳,时尚界的那些高档服装还指望卖给谁?对于奢侈品商家来说,教育那些不拘小节的男人改变消费观念是一个重要工程。电视、报纸、杂志和网站上充斥着提倡男人消费的口号,而一群情趣的雅客们更是不遗余力地吹捧它的重要性,这些都在潜移默化地影响着那些大块吃肉、大碗喝酒的硬汉们。让男人改变态度,并学会“对自己好一点”,是至关重要的一步。女人对自己已经很好了,男人也要做到这一点,只有如此,时尚事业才能成倍增长。商家花大钱宣传、推广的最终结果是让男人认识到“自恋绝非女人的专利”。
  知道“都市玉男”的消费能力到底有多强,这是企业作出营销决策的一个前提。商家无法忽视这个花销无度的“都市玉男”群体,事实上,营销人士也发现温柔的男性形象更能博取更多女性的好感。日本邮购品牌DHC新近做了一个广告,广告中的女人不停地订购护肤品,只是为了能经常看到周杰伦扮演的送货员。以前这个品牌的广告以女性作为主角,但后来DHC发现,周杰伦这样的小眼男人其实对许多女性更具有吸引力。
  韩国是一个大男子主义盛行的国家,但最近,像李俊基这样的男人大行其道。李俊基曾在《王的男人》中扮演一个受王宠幸的花样男子,在电影中,他比女人还妖娆、风姿绰约。韩国男孩从小就被“男儿有泪不轻弹”的观念所熏陶,但在一则牙膏广告中,韩国影星赵仁成饰演的悲情男人哭成了泪人,晶莹泪滴惹人心碎。在LG家居护理品公司推出的一则男士化妆品广告中,演员张东健站在镜子前面,亲吻镜子中的自己。原来为老派男人所不齿的行为,现在却成为一种全新的流行、时尚行为。谁也说不清楚为什么会变成这样,但它确确实实影响着人们的消费行为。
  男人给女人买卫生棉?这种以前想都不敢想的事正被商家所鼓励。小生贺军翔和女子合唱组合S.H.E共同为一个卫生棉品牌代言,在新闻发布会上,这个昵称为小美的男生为了配合商家,坦言曾给妈妈和妹妹买过卫生棉。搁在以前,贺军翔的行为会招来如潮一般的恶评,但现在却被赞为勇敢。这个世界正在颠覆以前的价值观,让很多不可思议的行为成为理所当然,新一波消费潮也因此而起。卫生棉品牌选择贺军翔作为代言人的大胆尝试是为了号召更多的男人来关心女人的隐秘问题,从而激活被忽视的男人潜在购买。有时候,这种反向代言往往能收到奇效。早在1996年,木村拓哉便为日本(,,)的一支口红做广告代言,两个月后,这款口红的销量达到了公司预期的三倍。
  带动“都市玉男”这一潮流的还有一位重要人士:贝克汉姆。此人完全不像一名传统的足球运动员,他热衷于打扮甚至超过了他的妻子辣妹维多利亚,他穿裙子、涂指甲、打耳洞、留莫西干头,甚至还上了杂志的封面。他的一举一动对时尚的普及作用甚大,有时看起来,他的装扮有点儿同志味道,但事实上他是标准的异性恋,正因为此,那些“都市玉男”对他的穿衣打扮多有效仿,而且形成了极高的认同感。
  2007年,韩国最大的广告公司Cheil做了一项调查,调查结果表明,在40岁以下的亚洲人中,66%的男性和57%的女性认为自己同时具有男性和女性气质。更多的男性愿意花费更多的金钱改变自己的外表,以符合女性心中的新好男人形象。对于许多精英男人来说,美容不仅仅是为了扮靓之用,更是一种社交必不可少的行为。现在,企业的高层管理者不会像以往躲在办公室里运筹帷幄,他们要出席各式各样的公众会议,出现在各种各样的场合,适当的装扮是很有必要的。在日本和韩国,许多企业的高层管理者会使用接近肤色的化妆品,而且染发,他们中的一部分人还做了整形手术。意大利总理贝鲁斯科尼为了让自己帅一些曾多次整形,法国总统萨科奇也通过穿衣打扮来掩饰自己个子不高的缺陷。这些国家领袖为时尚界贡献良多,带领了一股精英消费风潮。
  潮流的背后是一个庞大的市场。仅是男性化妆品市场,每年的增长速度都是以两位数计。在、妮维雅、曼秀雷敦等跨国公司在这一领域跑马圈地的同时,中国的一些本土企业也做了一些不错的尝试。柏兰生物是的一家化妆品连锁经营公司,8年前,这家公司试图在女性化妆品领域有所作为但并不太成功,4年前开始做男士护肤品后,市场越做越大。当时该公司董事长谢家斌就表示:“开发男士化妆品,柏兰不是第一个。只是这座巨大的金矿一直没有得到很好的挖掘,柏兰恰好在别人完全勘探完毕后,成了刨开宝藏外层最后一镐的人。”如今柏兰已成功进入男性化妆品领域,成为业内的领头公司之一。
  巴黎欧莱雅(中国)品牌总经理张耀东认为,尽管中国大部分男士对护肤品的接受程度并不高,但精英男士却有着自己的需求,职业特性让他们不得不更加注重自己的外形,而且由于收入颇丰,他们更愿意为品牌溢价买单。“只要商务人群先行,整个男性群体才能被整体带动。”张耀东说。张耀东只说对了一半,其实,要撬动男性美容市场,一定离不开众多“都市玉男”。酷爱打扮、热衷美容的他们一向走在时尚的最前沿,他们无疑是男士美容文化的最佳倡导者。
  不光是化妆品,一些男士占主导消费的领域也开始有意弱化荷尔蒙的味道。丰田最近推出了一款新车雅力士,这款车无论在造型上还是名称上,都是为“都市玉男”量身定做的。在欧美,这款车最受男者青睐。进入中国市场后,丰田聘请周杰伦为代言人,并模仿《头文字D》的赛车场景拍摄了一则广告。传统的男人喜欢悍马、奔驰这样的大家伙,而“都市玉男”更倾向于优雅、精致的小车型,丰田这款有点女气的车型显然是为了博取“都市玉男”的好感。
  手机领域也是如此。苹果公司在推出iPhone之初,就没有打算将这款酷手机只卖给男人。男人买手机主要是看功能,对造型并不感冒,虽然iPhone功能强大,但它在造型设计和技术应用上模糊化处理了性别因素,因为越来越多的女性视角决定着人们的购买行为,比如式样、气氛、购物环境等等。
  在当今的商业世界,营销能影响人们的行为方式,甚至是价值观。无论西方还是,“都市玉男”原本不是被欣赏的那一种类型,但营销改变了一切。时尚制造商为了从男士身上获得更多的利润,策划出各种新式商品,想出很多新奇的点子,然后再配合明星的言行举止,使之成为主流消费方式。他们甚至不惜颠覆男性的传统形象、模糊性别特征。从这个角度来看,我们不可低估营销的力量。
(责任编辑:skyge)
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中国玉文化的历史
杨震华:各位朋友、各位岭南的领导、嘉宾们,你们好!我今天非常高兴参加“岭南大讲堂-文化论坛”,能够站在这里跟大家交流玉文化,我感到非常的高兴。国家文物鉴定委员会玉器组的委员一共有6个人,我是张永昌老师的学生,其实我也是小字辈,老一辈的专家应该都是80多岁了。但是现在80多岁、90多岁的老前辈们不能站在讲台上讲课,我跟随着老师40多年,在实践中积累了一些经验,我每一次经验都是在教训中得来了。所以,我讲课也好,跟大家交流也好,其实都是我在工作中、实践中的教训。没有教训是没有经验的!所以说,在座的朋友年纪都比我轻,你们到我这个年纪的时候肯定比我都更内行了。今天我讲的是《玉石的故事》,玉石的故事其实是有文化内涵的,有千千万万个故事。我首先要介绍的是中国玉文化的历史,其实中国的玉文化现在来说应该有8000年的文化。过去的说法是7000年,因为后来在辽宁发现的兴隆洼文化,里面出土的东西就有一些装饰用玉,所以玉文化已有8000年的文化。而和田玉的文化是从商晚期开始,商晚期的先民们找到了新疆和田的玉。我们现在讲的玉文化是两大部分,一个部分是和田玉,包括所有地方玉,都称为软玉。我们在19世纪法国的登摩尔地质学家把中国的玉分为硬玉和软玉,硬玉就是缅甸进口的翡翠,在广东、云南等很多地方都喜欢挂翡翠。翡翠是什么呢?翡翠也是玉,它是硬玉,其历史就短一点,就是明末清初才到中国,成为宫廷用玉应该是从乾隆20年开始,一直到慈禧,民间也有。软玉的文化有8000年的文化,而硬玉的文化在中国只有400、500年左右的历史。
玉石的故事主要是讲软玉和硬玉两大部分,现在先讲一下软玉的艺术。每一件玉石都代表了它当时的政治、经济、文化、艺术和宗教。中国玉文化为什么有8000年的历史?因为它有宗教含义,我们的先民们把玉作为一种“神玉”,是为神服务的,而不是为人服务的,是用来祭天、祭地、祭东南西北四个神。是巫师使用的,那时候也可以叫巫玉时代。北方的红山文化,南方的良渚文化,一南一北都代表了新石器晚期,那时候还没有和田玉,还没有金属工具,先民们用丰富的智慧把它雕琢成很精美的纹饰,这些纹饰都是祭神服务的。我今天不是主要讲史前文化的玉,到后来每一个阶段的玉都有不同的变化。到商周以后是帝王玉,老百姓是不能用玉的,用玉是要杀头的。帝王玉是一种权力、财富的象征,是为帝王的地位而服务的,以礼玉为主,是为了保天下平安。到了春秋战国,儒玉文化开始了,这就有了一个转折,因为这时是以装饰用玉为主了。儒家思想把玉比作为为君子之德,因为玉本身绚丽的色彩、硬度,润度和音响等五个特征就是儒家思想的仁、义、智、勇、节,君子一定要佩玉。君子不佩玉的话,肯定是出了什么事才不佩玉。联系人:周经理
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