为什么用杏林称呼中医?
除了&杏林&，还有&橘井&的典故，在医学史上同样有名。相传，汉文帝时候（约公元前2世纪），在今湖南彬州地方，有一个叫苏耽的人，幼年死了父亲，与母亲一起住在城郊，相依为命。苏耽对母亲极为孝顺，得到邻里的赞誉。在他将要离开人世的时候，心里仍念念不忘老母亲，对她说：&明年天下将流行大疫。我家庭院里有一口井，旁边有一棵桔树。只要取井水一升，桔叶一片，煎汤饮服，疫病就会痊愈。&第二年，果真如苏耽所说，发生了严重的瘟疫。苏母不但用儿子所告的方法，使自己幸免死于瘟疫，而且把井水和桔叶广施给疫病患者，拯救了成千上万人的生命。据医史学者考证，苏耽确有其人，他的故居在原彬州城东门外，后来曾被改建成&橘井观&；现在橘井遗迹还在，井口的圆形，直径约0.5米，井内还有水，但井旁的桔树却已不见了，能见到的只有一棵柚树。&橘井&的典故，就是出于这样一则传说故事，并由此产生的&橘井流香&之类的成语。杜甫在一首送给一位到彬州去的亲戚的诗中，有两句是&彬州颇凉冷，橘井尚凄清&，就是用了这个典故。这两则医林典故，被合称为&橘井杏林&，而且在流传中添加了不少神话色彩。传说中都说苏耽、董奉是成了神仙的，还说有神虎替董奉看守杏林，这样就有了&虎守杏林&的说法。苏耽之死也不是一般的死，而是说回归了&仙籍&，并把苏耽称为&苏仙公&。古典文学名著《聊斋志异》中就写了有关&苏仙&的故事；现在彬州还有苏仙岭，岭上有苏仙观、升仙台等。成仙之类的说法当然都是不可信的；但在人们心目中，杏林既然有虎来守，橘井当然也就不能弃之不管，龙、虎历来是相对的，因此就把看管橘井的任务交给了龙。这样一来，从&橘井杏林&，就又衍化成了&龙蟠橘井，虎守杏林&这样两句相对的成语，甚至有人把它进一步写成一幅对联：&董氏杏林凭虎守，苏家橘井有龙蟠。&
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(ICP)备案编号：鲁ICP备号 && 鲁卫网审（2010）第006号橘井泉香_郴州文史_家乡风采
&&& 毛笔墨汁书写的中华传统医药史上，深植着一眼护卫民族健康的井泉，它水体清洌、波光荡漾，发散着橘叶的清气橘花的芬芳橘果的甜甘，香透华夏两千多年的漫漫时光。
&&& 告别楚汉相争的剑影刀光，距离刘邦开国的时间不长，在他的儿子惠帝与文帝年间，南方桂阳郡郡治郴县（今湖南郴州）出了个孤儿苏耽。他自幼放牛捕鱼孝养母亲，在城东凿井栽橘种药度日，山中遇道士学得医术，骑白马往返为民治病。传说好事做多了终至跨鹤升仙，但这个少年泣别母亲前却嘱告：儿身不由己应召而去，翌年将有瘟疫，汲房前井水一升熬橘叶一枚可救一人······。来年果然，苏母在儿子暗助下，日夜熬药救民无数。而苏耽成仙后常降临马岭山巅凝望山下的母宅，久之山顶松树也受感动，枝柯齐向南伸，形成郴阳古八景头一景“望母云松”。苏母百岁无疾而终，苏耽云上哀哭三年，百姓感念其爱母更救民的大孝，称苏耽为“苏仙”“孝子神仙”、马岭为“苏仙岭”。到明代，苏家之井和它主人进入启蒙读物《龙文鞭影》，为典故“苏耽橘井”，而医林名典“橘井泉香”，与“杏林春暖”交相辉映在中华民族医药史册上。
&&& 一度，因近现代“阶级斗争”占据了文化、宗教、医药界上层领域，将古先民感恩、道教界推崇而口耳相传的民间文学“苏仙传说”视作封建迷信，而冷落了“橘井文化”，让很多人只知三国的“杏林”，不了解早生四百多年的西汉“橘井”，遂使预防医学之源头的名典成盲点。甚至九十年代在其原生地湖湘，某报仍有头版一文的标题把“橘井”说成“菊井”，令人贻笑大方。
&&& “橘井泉香”典故的传说，出自西汉经学家、文学家刘向编撰的《列仙传》。但刘向在书中的“苏耽”篇中，只讲述了故事，没给苏耽家的那眼井命名，原文写苏耽对母亲说“明年天下疾疫，庭中井水橘树能疗。患疫者，与井水一升，橘叶一枚，饮之立愈。”三国时吴国左中郎张胜撰记的《桂阳先贤传》“苏耽”篇却没提到这口井；晋代道教理论家、医学家葛洪的《神仙传》“苏仙公”重复了《列仙传》的内容。此后如《中国神话人物辞典》所指那样“历代文人都非常喜爱”这传说，郦道元的《水经注》、李昉的《太平广记》、王世贞的《列仙全传》、徐宏祖的《徐霞客游记》等名著就都少不了这口井。那是因为，井中蕴涵着超出一家亲情、心系百姓安危的大孝与博爱，井中反射着不信天命不求业果、力抗天灾济世利民的人文思想光芒，&它已如清泉一般渗透人们的心房······
&&& 千年风云流淌到唐开元27年（739），诗家天子王昌龄贬谪岭南过郴州，在《出郴山口至叠石湾野人室中寄张十一》中写下“昨临苏耽井”；翌年名相张九龄逝世，诗圣杜甫在《八哀诗》中也写了“痛迫苏耽井”；这口井便有了姓。又过一年，开元29年（741），郴州刺史孙会奉唐玄宗令扩建苏仙观，撰下的《苏仙碑铭》，出现“橘井”二字。此后杜甫一连3首诗都写到“橘井”：《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵》中的“橘井尚高骞”句，《奉送二十三舅录事崔伟之摄郴州》中的“橘井尚凄清”句和《将之郴先入衡州欲依崔舅于郴》中的“橘井旧地宅”句。与杜甫“橘井”诗句差不多同时吟咏的，是文学家元结，他任道州刺史于767年过郴州，专门寻游了苏耽井，特撰七律《橘井》。从此，这口井便拥有了正式名称，中华传统医药界的专用词“橘井”，金声玉振名播天下！
&&& 于是自诗山韵海铸就的大唐起，“橘井”成为文学艺术作品的馨香用典。宋代以降，名人、名著甚至宰相大臣也将“橘井”引入诗词曲赋，如北宋词坛巨擘秦观贬居郴州，留下“闻道久种阴功，杏林橘井”的词句；南宋丞相周必大咏出“子到同吟仙井橘”；元代谥号“清献”的王都中治郴时感叹“苏仙孝感动乡闾，橘井千年事若符”；明代政治改革家、首辅大臣张居正咀嚼“苏耽控鹤归来日”；史学家、刑部尚书王世贞赞赏“橘井汲后绿”；戏剧家汤显祖念叨“久无白鹤到苏耽”；清代小说家蒲松龄除在《聊斋志异》中写了“苏仙公”，还吟诗“苏仙故井犹存楚”；名人们连创作楹联也用上橘井，大医李时珍有“橘井泉里龙问病”的联句，民族英雄林则徐有“橘井活人真寿客”的联句。大家还将“橘井”与“泉”、“香”二字结合上，如清翰林院编修张九镡《郴州四首》的第一句“汉朝灵橘井泉香”，就几乎接近医界“橘井泉香”的原版。
&&& 然而，百代过往，地久天长，“橘井泉香”到底是怎样组合上？按顺序排列的四字，究竟出自谁的诗行？谁的词章？颇难查探，五百多年前一诗家曾感叹“自古神仙事渺茫，郴州橘井渐遗忘。”总之，“橘井泉香”的根蒂藏在千年之前渺渺茫茫，必须心脑化作锄尖深掘细探，否则踪迹难寻只能留下沉沉遗憾。
&&& 橘井因苏耽而得名，苏耽橘井的盛名除了历代百姓膜拜，千年医界看重，还由于医道同源颇为道教推崇。盛唐时著名道教学者司马承祯考订了一部《上清天地宫府图》，列出72个道教福地，将苏耽采药栖居过的郴州马岭山排为第二十一福地，终致牵动了帝王的神经。帝王们借助道教的影响力维持大统的做法是敕封，俗话说：神仙也要皇帝封，只有获得封号的真人才能高踞官立的道教殿堂。开元二十九年（741），唐玄宗李隆基明诏对苏耽其人其事“发挥声华，严饰祠宅”，赐建“集灵观”，后改名“橘井观”。宋代皇帝们接着干，北宋宋哲宗赐号苏耽为“冲素真人”，南宋宋高宗加封为“冲素普应真人”，宋宁宗加封为“冲素普应静惠真人”，宋理宗加封为“冲素普应静惠昭德真君”。于是马岭山在道教72福地中迭次上升为第十八福地。明代奇人徐霞客游郴时亲眼见到苏仙岭麓竖起的“天下第十八福地”穹碑，清代方志家檀萃赴穗过郴时也目睹了“湖南郴州苏仙故居，院门匾额‘第十八福地’，殿前庭当阶有井，甃以石，深丈许，即橘井。”
&&& 回头看宋代，那4位崇道之君的舵主是北宋宋真宗赵恒。他登基后治理有方，经济建设抓得很强，对辽国以小钱换大平安，舞文弄墨文化艺术放光芒，如“岳麓书院”校牌系他题，“书中自有黄金屋”的劝学诗系他撰。只是皇帝也是肉胎，头脑一发昏，钱多无处扔，竟至高香拜神仙。开创“咸平之治”的宋真宗，在岁入超过唐朝乃至世界多倍的景德五年（1008）起，弄出一连串崇奉道教的名里名堂。不过，他的印象里，不但留有早在汉代已升入仙班的苏耽，心境中还反射着苏耽母子救民的橘井的千年水光······
&&& 藏于江西上饶市万年县罗湖上丁村老屋的丁氏族谱，记述了一个与宋真宗有关的传说：丁氏宗族的医家丁和喜欢在名山胜景处采集百草药料，传闻他在经常洗药草的西山洗药池，遇到水中神仙，教授他一个单方说：“现在宸妃已怀龙胎，你可以按此方配药料送到京城去，取金水桥边之水，泡洗澡水供她使用。皇妃洗浴了就可生下龙子。”丁和马上赴汴京，将单方、药材加神仙之语进献皇帝。宫里烧药水给宸妃洗浴，果然就顺利生下了太子。宋真宗大喜过望，将御笔题写的“济生堂”金字匾和一首亲撰御诗赐给丁和还乡。《赐丁和还乡》为七律：
&&&“天生一物一阴阳，燮理全凭太古方。六脉若能医有效，四民谁不寿而康。
&&&&&杏林佳实留心种，橘井甘泉透胆香。卢扁更从何处问，罗湖溪上济生堂。”
&&& 从此诗可以看出宋真宗的确才华横溢，第6句“橘井甘泉透胆香”，&在古代所有写苏耽橘井的诗词作品中，首次出现橘、井、泉、香四字的排序。
&&& 由于出自帝王御诗的身价，更因为世代百姓的感恩和文人墨客的喜爱，道教界医药界倍加推崇。宋代以降，中医堂号、诊所药铺大门贴“橘井泉香”的对联，或柜台摆放“橘井泉香”的铭牌，成为约定俗成的医药文化现象。例如北京三里河大街老药铺的招牌上，就刻着“橘井生香”四字；广州创办于明代的陈李济药厂就自称“橘井老字号”。如此，“橘井泉香”的典故自然传遍天下，与“杏林春暖”共同辉映医林，相沿而成华夏国风；及至进入明代蒙学读物《龙文鞭影》，衍生出“橘井流芳”、“橘井流丹”、“橘井四时春”、“橘井活人多”、“龙蟠橘井水泉香”等熟语、联语、用典；甚而东南西北神州处处现橘井。
&&& 自然，它也随着唐风宋韵泽被海外。明代来华的著名意大利传教士利玛窦从广州到毗邻郴州的韶州，他已久闻“橘井”，当然要越过南岭到郴一访。喝过橘井水后，他便在《西国记法》一书中，告诉西方人记中国事物要“记医以橘井，以杏林”。君不见，各国唐人街上可寻觅“橘井”“橘杏”为名的诊所药行；法兰西、奥地利、日本、俄罗斯国家图书馆藏有关于“苏耽橘井”的藏书，柬埔寨王国以“橘井”命名省市，越南庯宪市温氏祖厝楹联的下联为“宪南风物，寿人橘井久传家”；日本国现今还有橘井堂医院，橘井会山口内科外科，甚至以“橘井”为姓氏如“橘井健一”“橘井敏弘”等；就在2012年10月，日本少年女排来华参加亚洲少年女排赛，一个小队员就芳名“橘井友香”。这不由人不感叹：
&&& 中华橘井清泉香，千载美名世界扬。
&&& 张式成，湖南郴州市历史文化名城保护委员会办公室专家组召集人，郴州市政协一二三届委员兼文史研究员、市作协名誉副主席，市非物质文化遗产、地名、文物、城市形象标识、城市雕塑等评审委。
&&& 附图1：湖南省重点中学郴州一中校园内的橘井，立有“橘井泉香”碑
&&& 附图2：明代传入日本的“苏耽橘井”画&
&&& 附图3：宋真宗赵恒坐像杏林春暖　橘井泉香 --
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杏林春暖　橘井泉香
来源：山西中医学院　日期： 11:17:53　点击数：
广西药用植物园
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杏林、橘井的典故_医药典故
众所周知，“杏林”—词是中医界常用的词汇，医家每每以“杏林中人”自居。然而“杏林”一词典出汉末三国闽籍道医董奉。董奉，字君异，福建侯官（今福州）人，与当时的张仲景、华佗齐名号称“建安三神医”。 在诸多有关董奉传奇般的事迹中，最有影响的乃是他在庐山行医济世的故事。据《神仙传》卷十记载：“君异居山间，为人治病，不取钱物，使人重病愈者，使栽杏五株，轻者一株，如此十年，计得十万余株，郁然成林……”董奉曾长期隐居在江西庐山南麓，热忱为山民诊病疗疾。他在行医时从不索取酬金，每当治好一个重病患者时，就让病家在山坡上栽五颗杏树；看好一个轻病，只须栽一颗杏树。所以四乡闻讯前来求治的病人云集，而董奉均以栽杏作为医酬。几年之后，庐山一带的杏林多达十万株之多。杏子成熟后，董奉又将杏子变卖成粮食用来贩济庐山贫’苦百姓和南来北往的饥民，一年之中救助的百姓多达二万余人。后来还说有老虎镇守杏林，以防不肖之徒偷杏子，想吃杏者只能以米谷换取，而董奉则把换来的谷米来救济贫民，故又有虎守杏林'之正是由于董奉行医济世的高尚品德，赢得了百姓的普遍敬仰。庐山一带的百姓在董奉羽化后，便在杏林中设坛祭祀这位仁慈的道医。后来人们又在董奉隐居处修建了杏坛、真人坛、报仙坛，以纪念董奉。如此一来，杏林一词便渐渐成为医家的专用名词，人们喜用“杏林春暖”、“誉满杏林”这类的话语来赞美象童奉一样具有高尚医风的苍生大医。更多典故：夫不返妻心焦泪凝相思子“不为良相，愿为良医”中医行医的招牌 葫芦哥俩好：紫花地丁的传说彭祖的房事养生诀窍中国传统医学史上还有一则典故“橘井泉香”也与道医有关。这则典故说的是西汉时湖南一位叫苏耽的道人，身怀绝技，对母亲极为孝顺，后得道成仙。在成仙之前，嘱咐母亲，明年将有疾疫流行，到时可用井中的泉水泡橘叶来救治。第二年果然发生大规模疫情，他的母亲便遵照嘱咐，用井中泉水泡橘叶施救众乡邻，活人无数，一时传为佳话。这则“桶井泉香”典出《列仙传》之《苏耽传》，清代闽人陈梦雷《古今图书集成》就将其收入《医术名流列传》之中，流传甚广。至今湖南郴州市东北郊苏仙岭上的苏仙观、飞升石、鹿洞，以及市内第一中学内的杼井，都是纪念苏仙的遗迹。“橘井泉香”一词与“杏林春暖”、“悬壶济世”一样，在中医学界脍炙人口。过去医家常常以“橘井”一词或橘、杏并用来为医书取名，诸如“桶井元珠”、“橘杏春秋”等，寓意深刻。
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中医美誉典故书法欣赏――橘井泉香，杏林春暖
发布时间：
&&&编辑：李应存
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& & & & & &“橘井泉香”源于汉文帝时苏耽治病，“杏林春暖”源于三国时董奉治病，因两位医德高尚，医术精湛，疗效神速而被人们称为“医仙”，已在中医界传为佳话而家喻户晓，2015年新春佳节我在门诊指导学生为患者诊病之际，书法界丁先生赠予“橘井泉香，杏林春暖”书法条幅以勉励。今供朋友们欣赏。甘肃中医药大学附属医院普内科李应存& & & & 1.丁先生赠李应存教授“橘井泉香”书法条幅& & & & &2.丁先生赠李应存教授“杏林春暖”书法条幅& & & & &3.2015年新春佳节来临之际李应存教授指导北京中医药大学学生李鑫浩为患者诊病
擅长：胃肠病诊治
擅长：诊治内科杂病，如心血管、风湿、类风湿疾病
擅长：内科：头疼，慢性胃炎，胃溃疡 十二指肠溃疡，肠炎，肾积水，肾结石 感冒，咳嗽，甲亢，甲减，甲状腺腺瘤等甲状腺有关疾病等外科：静脉曲张，脉管炎皮肤科：座疮，荨麻疹，扁平疣等妇科：月经不调，崩漏，带下儿科：小儿厌食，发育不良，小儿脑瘫,小儿发烧其他：少白头，脱发，斑秃，腰腿痛，脚跟痛，顽固性便秘等疑难杂症
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擅长：西医结合治疗内科、泌尿生殖、内分泌和代谢障碍等疾病，尤其对风湿类疾病和软组织疼痛类疾病
擅长：中医中药治疗消化系统疾病，泌尿系感染、呼吸道感染及内科疑难症；内服外贴治疗小儿厌食、小儿腹泻
擅长：治疗内科系疾病，尤以慢性胃炎、胃溃疡、慢性肠炎等消化道疾病的治疗
擅长：糖尿病、脾胃病、老年性疾病及内伤杂病的中医辨证治疗
副主任医师
擅长：中西两法治疗内科疾病，如风湿性关节炎、感冒咳嗽、小儿发热等
擅长：内科心脑血管、结缔组织病等的诊断、治疗、保健与预防}