《三国志》和《三国演义》的区别?
前者是正史,后者是小说,这是最大的区别.《三国志》是一部记载魏、蜀、吴三国鼎立时期的纪传体国别史.其中,《魏书》三十卷,《蜀书》十五卷,《吴书》二十卷,共六十五卷.记载了从魏文帝黄初元年（220年）,到晋武帝太康元年（280年）六十年的历史.作者是西晋初的陈寿.陈寿所著的《三国志》,与前三史一样,也是私人修史.他死后,尚书郎范頵上表说：“陈寿作《三国志》,辞多劝诫,朋乎得失,有益风化,虽文艳不若相如,而质直过之,愿垂采录.”由此可见,《三国志》书成之后,就受到了当时人们的好评.陈寿叙事简略,三书很少重复,记事翔实.在材料的取舍上也十分严慎,为历代史学家所重视.史学界把《史记》、《汉书》、《后汉书》和《三国志》合称前四史,视为纪传体史学名著.而三国志是三国演义小说的基础.《三国演义》是长篇小......由于它根本不是正史——如果雷同正史,则《三国志》成书后就无须再编撰甚么《三国演义》了.《三国志》为晋朝陈寿所写,记载了三国时期魏,蜀,吴三国的历史,是写实的,为二十四史之一.《三国演义》为明朝罗贯中所写,是在《三国志》所记载的历史的基础上加以改编的文学作品,内容与历史事实不完全吻合,为中国古典四大名著之一.若论史学价值,前者高于后者；若论文学价值,后者高于前者.
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2013新三国杀针对刘备、貂蝉、月英、袁术、华雄、于吉、张角、周泰、曹仁技能分别进行了修改。个人觉得与之相比，标准25武将更需要修改，在这个各种扩充包、各种sp的存在下，还有谁愿意用二爷、三哥、云妹呢？估计用孟起的也不多了吧.....
《三国志》与《三国演义》的100点不同之处
喜欢看演义没错，因为精彩；&
喜欢读历史也没错，因为真实；&
围绕着历史和演义，有太多的故事在其中...&&
1.桃源结义∶正史并无写到三人有结拜 只提到情若兄弟(年龄:关羽要比刘备大)&
2.温酒斩华雄∶实华雄死於江东猛虎孙坚刀下，三演反把孙坚写成是华雄的手下败将，这对孙坚太不公平了。&
3.三英战吕布∶吕布实被孙坚击退.. 破吕布，斩其都督华雄。(公孙瓒没有参加讨董联盟，所以刘、关、张三也未曾参加，也就不会有虎牢关三英战吕布。)
4.十八路诸侯讨董卓∶只有後将军袁术,冀州牧韩馥,豫州刺史孔?,衮州刺史刘岱,河内太守王匡,勃海太守袁绍,陈留太守张邈,东郡太守桥瑁,山阳太守袁遗,济北相鲍信,广陵太守张超,长沙太守孙坚和曹操只有这十三家,孔融当时正忙於对付黄巾贼,不可能分身去讨董,陶谦当时只有贡献一些金钱,并无参加战役,马腾当时尚未接受招安,怎可以参加讨董行列,当时公孙瓒正要对付鸟桓,亦不可能参加讨董行列,至於张杨当时和刘备一样,只是义勇军,而刘备当时亦只是跟随出证.&
5.斩颜良，诛文丑：斩颜良确有其事，诛文丑的却是曹操的部下所为。&
6.张飞鞭督邮∶实乃刘备所为&
7.徐州诛车胄、古城斩蔡阳：此乃刘备所为。&
8.土山约三事：那次战役关羽是战败被擒，并非有&土山约三事&如此堂皇之事。&
9.曹操献刀杀董卓：曹操认为卓终必败，不领董卓情~逃归乡里..曹操献刀，不见正史..应是虚构&
10.连环计∶无记载有貂蝉之人 吕布与董卓争夺一婢女而起&&
11.关羽降曹∶无特别记载 应为自愿(在三演所编造的关羽投降的一个重要原因，是为了&保护二皇嫂&，但这是与史实不符的。根据史书记载∶刘备到徐州后，屯兵小沛，命关羽守下邳。刘备的妻子应该随刘备住在小沛，而不是住在下邳。曹兵进攻小沛时，刘备战败逃走，妻子在小沛被俘，而不是随关羽在下邳投降的。也就是说，关羽在投降时，身边并没有什麼&二皇嫂&。)&
12.过五关斩六将∶ 此五关相距甚远 也无联系 虚构剧情(关羽离开曹操後，直接从许昌南下往汝南投奔刘备，并未发生过五关、斩六将之事。)&
13.被斩的六将∶三演说被斩的六将是孔秀、孟坦、韩福、卞喜、王植和秦琪，而这几个人都不见史书记载，连名字也是虚构的。他们的出场只有一个任务，就是挨关老爷一刀。&
14.孙坚之死∶孙坚死於砚山...由於单骑轻出，只带几名随从遭黄祖设伏以落死及流失射死&
15.孙策之死∶实乃遭刺客暗算 不治(在攻打陈登的途中亦是单骑轻出，不过更夸张&只有自己一个人去打猎...无巧不巧被许贡的三名家客给盯上(许贡死於孙策之手)即做孙策晓勇，但脸上一箭，受创极深虽有黄盖等人後来极力抢救但仍回天乏术)&
16.徐庶之智∶徐庶在正史上记载太少。。。演义中的破八门金锁纯属虚构。&
17.徐庶进曹营：曹操南征，刘备和诸葛亮、徐庶等南逃，乱军中，徐母被俘，于是徐庶告别刘备，进曹营；&
18.火烧博望∶非诸葛实乃刘备手笔.. 发生在建安七年，而建安十二年，诸葛亮才出山。&
19.糜夫人伤重跳井自杀、超云推倒土墙盖井∶正史记载..甘夫人和糜夫人在当阳皆安然无恙..故也没有超云推倒土墙盖井的事情啦 ^^&
20.长板坡七进七出∶赵云护送家小撤退 十分平淡&&
21.怒吼长坂桥∶曹军夏侯杰因此肝胆俱裂被吓死= =|| 是小说的夸张手法..&
22.苦肉计∶正史上确有黄盖诈降曹操一事..但苦肉计置疑..&
23.舌战群儒∶无此事 诸葛面见孙权而已..诸如舌战群儒、智激周瑜、群英会、苦肉计、连环计等均为虚构。&
24.孙夫人投江∶孙夫人与刘备的婚事，本来只是历史上无数次政治性联姻之一。是孙夫人去荆州..并没有刘备跑到东吴去娶亲。这裏并没有多少男欢女爱的色彩。二人成婚之时，刘备已年近半百，而孙夫人不过二十上下，年龄相差约三十多岁..一个是贪图皇位的枭雄，另一个是任性而为的骄女，彼此互不信任，何来欢爱？所以，刘备入益州不久，孙权就「大遣舟船迎妹」，而孙夫人也毫不犹豫地回了娘家，还差点带走了刘备的宝贝儿子阿斗。从此，她一去不返，杳无音信，与刘备恩断情绝。後孙夫人投江自尽是假,没有此事..刘备呢？占据益州之後便娶了寡居的吴氏（吴懿之妹，刘璋之嫂），也看不出对孙夫人有什麼留恋。正因为这样，在《三国志．蜀书．二主妃子传》中竟没有一句话提到孙夫人！史书上没有记载孙夫人的最後结局，但可以肯定，她是绝不会为了刘备而殉情自尽的。
25.智激周瑜∶此诗（索二乔）出于曹植之手。。。当时还未出现&
26.周瑜智算蒋干∶实蒋干赤壁后游说周瑜。。。。。不成(历史上的蒋干没有说服周瑜，就回来了，称赞周瑜雅量高致，并没有中计，而且这件事发生在赤壁之战几年以前。)&
27.庞统连环∶并无记载 连环是曹操之决策，庞统未曾参与过赤壁之战。&
28.草"船"借箭∶无此事，此乃孙权所为，分别发生在跨江击刘表和濡须之战。(三国演义之祖【三国志平话】中借箭的是公瑾。)&
29."草"船借箭∶在唐代时 张巡在安史之乱中，曾在夜间用草人垂下城墙赚了令狐潮几十万只箭 &(这是补充..)&
综合(20)(21)就变成草船借箭哩&
30.乞求东风∶纯属虚构(借东风&&冬至时日，多有东南风，此乃曹操之天灾，非人为；)&&
31.华容道关羽义释曹操：这是作者为丑化曹操，树立关羽的高大形象而虚构的。在华容道拦截曹操的是刘备，但是他去晚了，所以被曹操跑掉了。&
32.战长沙：刘备南征荆南四郡，四郡守望风而降，黄忠便随长沙太守韩玄同降，并未发生战斗。&
33.刮骨疗伤：此时华佗已经死了很多年，（华佗死于公元208年）因此并非华佗所为，似乎只是一般的军医所为。&
34.诸葛三气周瑜∶周瑜当时并未注意过诸葛亮。。。极少碰面&从赤壁之战结束到周瑜病逝的两年间，诸葛亮正在零陵一带搞后勤工作，根本没有和周瑜见过面。至于周瑜病逝后，蜀国吊唁的代表是庞统，而不是诸葛亮。&
35.征汉中：征汉中时的前线总指挥是刘备，诸葛亮留守成都搞后勤工作。&
36.赔了夫人又折兵∶单纯的政治婚姻。。。。。无他&
37.周瑜之死∶周瑜死于巴丘 操劳过度&
38.计借荆州∶实乃鲁肃之计 以刘抵曹&
39.马腾讨董卓∶马腾和董卓等是一路人马，不但没有参加讨董联盟，而且还帮助董卓镇守长安。&
40.马超兴兵∶实乃背父 叛乱(至於马腾之死，并非马腾谋诛曹操被杀，马超起兵报仇，而是马超起兵反曹，所以马腾被杀。)&&
41.取蜀攻略∶由法正 庞统完成。。。。。。。&
42.张松献地图∶刘备入蜀后，拉拢法正与张松，并询问蜀中的兵马粮钱等情况，于是张松绘制了《西蜀地形图》。&
43.乔国老应是"桥国老",还有和乔玄并不是同一人&
44.貂蝉∶存在置疑&但王允的确有个导致董卓与吕布反目的侍女&
45.刘岱∶正史有两个刘岱,反董卓联盟的刘岱和曹操手下的刘岱并不是同一人&
46.韩遂几岁∶演义中，曹操问韩遂几岁,韩逐答四十,此处错误,此时韩遂已经七十多岁了&
47.关羽单刀会∶按照《三国志?鲁肃传》和韦曜《吴书》的记载，并不是关羽到鲁肃那里去赴会，而是鲁肃到关羽那里去赴会，&单刀赴会&的孤胆英雄不是关羽，而是鲁肃。 而三演本末倒置， &单刀&乃军士之兵器佩刀，而非大刀。&
48.关羽与同僚∶关羽与同僚的关系很不和谐&
(1)马超∶听说马超归附，对其不服，写信给诸葛亮，问&马超的才能可与什么人相比？&(《三国志?马超传》)&
(2)黄忠∶听说黄忠为后将军，愤怒地说∶&大丈夫终不与老兵同列!&(《三国志?费诗传》)&
(3)糜芳∶&为南郡太守，与关羽共事，而私好携贰(私人关系不和)，叛迎孙权。&(《三国志?麋竺传》)&
(4)士仁∶&与羽有隙，叛迎孙权。&(《三国志?杨戏传》)&
(5)刘封、孟达∶二人镇守上庸，关羽在襄樊之战中请二人发兵相救，二人坐视不救。&
(6)廖立∶在丞相掾李邵、蒋琬面前评论关羽&怙恃勇名，作军无法，直以意突耳(凭恃英勇的名声，带兵没有章法，简直是主观蛮干。&)(《三国志?廖立传》)&
(7)潘∶&亦与关羽不穆(不和)。&(《三国志杨戏传》)&
49.关公与女色：曹公与刘备围吕布与于下邳，关羽启公，布使秦宜禄行求救，乞娶其妻，公许之。临破，又屡启公。公疑有异色，先遣迎看，因自留之，羽心不自安。如此看来，关圣大帝也有七情六欲；关于貂蝉，正史上没有记载。《三国演义》在吕布死了以后，也未对貂蝉作交代。关公月下斩貂蝉，大多史学家认为是虚构。如果是真事，关羽也太不配做男人了。
50.关羽麦城凛然拒降：孙权使人劝降，关羽诈降，在城头虚插旌旗，从别门撤退，被吕蒙算到，半路截杀之。&&
51.关羽亡命：《三国志?关羽传》说关羽&亡命奔涿郡(郡治涿县，今河北涿州市)&那麼，他作为山西人，为什麼亡命到了河北呢？史书并没有交待。三演中，关羽自述说∶&因本处势豪仗势凌人，被吾杀了。&&
52.五虎将：刘备并没封什麼【五虎大将】，只不过上面五人在三国志中并为一传，并且官职都较高（魏延官位高于赵云，但是结局问题，并未成&六虎&），关羽（前将军），张飞（车骑），马超（骠骑），黄忠（後将军），赵云（翊军将军，最低），而且自从关羽伐魏，建安二十四年到章武二年短短四年间，关张马黄都死了...&
53.《後出师表》：乃後人伪托，并非诸葛亮所作；&
54.追命吕蒙，玉泉显圣：不用说也知道是子虚乌有，不多说。&
55.八阵图石伏陆逊∶置疑&
56.七擒孟获∶虚构 并无此事(历史上确有诸葛亮南征之事，也确有孟获其人。但七擒孟获《三国志》上没有记载，只是在裴松之引注《汉晋春秋》时说了一句&七擒七纵&，但具体过程没有记载。孟获后在蜀国任御史中丞，是文官。)&
57.孔明伐魏∶并无七次 实伍次 输的没演义那麼漂亮&
58.火烧上方谷∶即是孔明差点烧死司马懿和魏延那回,纯熟虚构&
59.六出祁山：诸葛亮伐魏五次，只有第一次和第四次到了祁山。&
60.木牛流马：其实，木牛就是独轮车，流马就是今天很常见的四轮小拉车。一说木牛是四轮车，流马是一种头部比较尖的船。&&
61.诸葛亮用兵如神：诸葛亮擅长内政治理，用兵并不是强项。&
62.死诸葛吓跑活仲达：确有此事，但并非诸葛亮遗计，而是司马懿心虚。&死诸葛走生仲达&的依据是《汉晋春秋》，但是作者又加了工。《汉晋春秋》的记载是：诸葛亮死後，蜀军秘不发丧悄然撤退，司马懿有所发觉，驱军追赶。两车相近时，蜀军长史杨仪命蜀军&反旗鸣鼓，欲向魏军&，司马懿&不敢逼&，只好退兵。当时在魏军中就传开了&死诸葛走生仲达&的笑话。蜀军&入谷然後发丧&。但是在《三国演义》中却成了蜀军推出一辆四轮车，车上端坐著诸葛亮木偶像，司马懿疑诸葛亮未死，故而退...
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另外诸葛亮前几次伐魏都是被张合和曹真打败的。
人人移动客户端下载这个话题展开说可以写好几本书了，但是简单说也不是不行。最大区别就一句话，三国志里的诸葛亮是内政专精，战略次之，战术不太强，三国演义里的诸葛亮是战略战术内政三项专精。三国志里的诸葛亮更像一个和平年代的丞相，三国演义里的诸葛亮还用说吗，完全是一个专属的人物类型了。没想到写个答案还招来一堆人不爱看，我又没说诸葛亮的战略战术是整个三国垫底，意思是战略比内政差点，战术比战略差点，你们一个个跳脚干什么？自己理解力不够而已。
谢邀，但这坑太大，少说也是毕业论文级，待答主重读《三国演义》、《三国志》，找出各家研究论文，仨月后见您呐……于是答主收到若干食盒，发之，皆空器也 o(︶︿︶)o&br&&br&好吧，为了避免药丸，答主迅速脑补如下，谨供各位参考：&br&&br&若仅限于《三国志》，描写的最大差别莫过于诸葛亮&b&奇谋为短&/b&，演义中的诸葛亮恰恰是奇谋为长。如之前答案所述，&b&应变非长&/b&是司马懿定的调子，晋代史家不过遵旨而已。《史通》作者刘知几因为《三国志》传达了晋宣部口径，宣布要把陈寿同志剁把了当动物园饲料(￣△￣；)各位亮黑，幸莫唐穿，勿谓言之不预也(～￣▽￣)～&br&&br&再看看《资治通鉴》引文：&b&陈寿评曰：诸葛亮之为相国也，抚百姓，示仪轨，约官职，从权制，开诚心，布公道；尽忠益时者，虽雠必赏，犯治怠慢者，虽亲必罚，服罪输情者，虽重必释，游辞巧饰者，虽轻必戮；善无微而不赏，恶无纤而不贬；庶事精练，物理其本，循名责实，虚伪不齿。终于邦域之内，咸畏而爱之，刑政虽峻而无怨者，以其用心平而劝戒明也。可谓识治之良才，管、萧之亚匹矣！&/b&——貌似少了啥？嗯，晋宣部管不着我大宋。&br&&br&再看看这段：&b&密如神鬼，疾若风雷；进不可挡，退不可追；昼不可攻，夜不可袭；多不可敌，少不可欺。前后应会，左右指挥；移五行之性，变四时之合。人也？神也？仙也？吾不知之，真卧龙也。——&/b&瞅着是不是特像《三国演义》脑残粉读后感？嗯，作者苏轼。&br&&br&因此，《三国演义》中对于诸葛亮军事才能的定位，虽与《三国志》有出入，却可能贴近于历史真实。若说最大的差别，刨去各种艺术夸张，大约便是史料记载中的诸葛亮多半以独立统帅的身份出现，而非在大耳朵身边摇羽毛扇的角色。&br&&br&记得有前辈学人曾经曰过：孔明治蜀，功莫大于经纶济世，演义偏说他用兵如神，实在是贬抑了孔明的身份。&br&&br&此说颇有道理。演义过于强调孔明的军事表现，于治国安邦却几乎付之阙如，甚至导致了一些负面印象，譬如孔明不会用人。求诸于史，岂有政治家不会用人？&b&西土咸服诸葛亮能尽时人之器用&/b&方是真实写照。&br&&br&诸葛亮为人，最突出的表现便是&b&开诚心，布公道&/b&，&b&赏罚之信，足感神明&/b&。一言以蔽之，公平，公平，还XXX是公平。然而，搁到演义这儿，为了显示诸葛亮算无遗策，往往成了&b&开黑心，不公道&/b&&b&。 &/b&譬如箕谷之战放过主谋魏延，剁了从犯陈式顶缸。又如火烧上方谷，嘉靖本描写孔明打算并烧魏延，末了失手，诿过于马岱，打个鸡飞狗跳了账。可以说，作者推崇孔明，却不能真正理解孔明，诸葛大名之所以垂宇宙，并不在于其智谋超群。&br&&br&做个傻瓜式的图解，演义描写孔明之于史实：弱化其治国，夸张其用兵，庸俗其为人。&br&&br&然而，被庸俗化为几个符号后，孔明反而超脱于士大夫阶层，为全民所崇拜，幸乎？不幸乎？&br&&br&如何评价历史上的诸葛亮，官方口径，求诸《辞海》足矣。若以个人观感：二十七岁茅庐承三顾，五十四岁秋风五丈原，我翻遍史书，只读出两个字：&b&理想&/b&。&br&&br&一个纯粹为理想而生的人，因纯粹而伟大，因纯粹而孤独。他获得了包括敌人在内的几乎所有人的尊敬，庙貌千秋，名垂宇宙，于今却乏人理解。&br&&br&受六尺之孤，摄一国之政，专权而不失礼，行君事而国人不疑，今人却见其权位，于是孔明死。&br&&br&答知己，竭心智，鞠躬尽瘁，死而后已，今人却见其愚忠，于是孔明死。&br&&br&开诚心，布公道，欲兴大治、济苍生于天下，今人却以为荒唐，于是孔明死。&br&&br&孔明既死，故，今日已无诸葛亮。
谢邀，但这坑太大，少说也是毕业论文级，待答主重读《三国演义》、《三国志》，找出各家研究论文，仨月后见您呐……于是答主收到若干食盒，发之，皆空器也 o(︶︿︶)o 好吧，为了避免药丸，答主迅速脑补如下，谨供各位参考： 若仅限于《三国志》，描写的最…
小时候，看《三国演义》，觉得诸葛亮上天入地无所不能，看电视能看哭，看书把书都丢了，前前后后《三国演义》书本和电视有的情节看过几十遍。&br&&br&想想三国演义中的诸葛亮，真的是多智近妖啊。博望大伙，白河大水，舌战群儒，草船借箭，还能借东风，五虎上将放佛只是提线木偶，三气周瑜各种锦囊妙计，安居平五路真特么淡定，七擒七纵跟耍猴一样，六出祁山简直想来就来，八阵图，木牛流马，馒头，孔明灯，装神弄鬼，鞠躬尽瘁虽死犹荣。&br&&br&对他的崇拜简直到了不可复加的地步。&br&&br&而，六年级的时候，过年去舅舅家，舅舅问我寒假在干嘛，我说看《三国演义》，他说要考考我，说吕布给刘备说的最后一句话是什么？我说，如果骂大耳贼不算的话，应该是“公为座上宾，布为阶下囚，宁不发一言以相救乎？”，然后我得到了五十元的压岁钱。&br&&br&要知道，叔叔们给的压岁钱都还是两块啊！&br&&br&&br&然后到了高中开始，会去看《三国志》了，那也是我买的第一本课外书。&br&可是，一看发现，哎，那个上天入地无所不能的诸葛亮呢？怎么博望火白河水伸展群儒草船借箭等等那么多好看的事迹，都，没，有，了，呢？&br&&br&去问舅舅，去问妈妈，去自己查资料，最后发现，特么这是本来就没有的事情啊。&br&&br&我崇拜了那么多年的诸葛亮啊，我看错他了，没想到他竟然是这种丞相。&br&&br&后来，《易中天品三国》火了，每逢周末就去我舅舅家上网看《百家讲坛》，不太会搜索，还得我舅舅或者表妹帮忙，然后给妈妈说我要买《易中天品三国》的书，然后爸爸说你要好好学习别整天瞎买其他的书，他给我买了一本《五年高考三年模拟》，我觉得很委屈。&br&&br&然后表妹知道了，回家给舅舅说了之后，舅舅去新华书店买了正版的《易中天品三国》给我，后来还给我买了易中天的其他书，什么《品人录》，《品城记》啊等等。&br&&br&然后，越看越失望，诸葛亮在我心中的地位直线下降，我决定不喜欢他了，开始喜欢詹姆斯，视角转向NBA。&br&&br&然后就是高考，大学。高考的时候考的还不错，全县理科16名，全省两千多名，去了中南大学。我们县有一位大人物，国民党时期是驻外大使，后来去了台湾，解放后又是第一批回大陆的人，在县里成立了奖学金，给那些贫困但考入重点大学的学生。&br&&br&我入选了。&br&&br&当时，负责这个事情的爷爷叫张延平。所以叫做延平奖学金。每年每人5000元，入选标准是家庭贫困，大学至少是兰大级别。&br&&br&张延平爷爷是个诸葛亮的铁杆粉丝。然后他在我大一暑假的时候，提出了要去重走三国诸葛亮北伐路的建议，他出钱，历时十天左右，从甘肃泾川县出发，第一站是甘肃秦安县的街亭，一行18人，包了平凉发往西安的一辆豪华大巴，总共花费13万元，由当时在吉林大学一位博士学长带着几个人策划。我大二暑假（2011年7月）出发。&br&&br&出发前一晚，在我们县最好的抑价酒店聚餐，我一进门就听见老爷爷在聊（吹）诸葛亮，年少轻狂的我大声说——什么啊，火烧博望，白河大水，草船借箭，借东风，舌战群儒，三气周瑜都是假的。三分真七分假，信不得。&br&&br&然后，全场人看傻逼一样看着我，我还特别得意，心里想的是“我看过这么多遍三国，你们呢？别说三国志了，三国演义都没我看的次数多”。我想着在那个途中把这辈子的逼都装完，虽然老爷爷大风大浪见得多了，但我是谁？天之骄子，大学生，大学生你懂吗？我们村两百多户人家就我一个！&br&&br&老爷爷的一个孙女（不是亲的）立马把我拉到外边给我说：老爷爷特别喜欢诸葛亮，这几年身体不太好，趁着今年感觉不错，就想着去走一走他的偶像走过的路，再不走怕是走不动了。你别一直泼冷水，有什么话能憋着就憋着吧，实在不行单独给我讲。&br&&br&我凑，那个妹纸是北京人，富二代，身材好，个子高，还特别好看。我就说，好的好的！okok！&br&&br&然后踏上了行程。&br&&br&我找一些一路上的没有人物的图片放上来，&br&&br&&b&预警预警预警！&/b&&br&&br&&br&&b&&img src=&/d6f4e012b81f40360ffe2_b.jpg& data-rawwidth=&200& data-rawheight=&150& class=&content_image& width=&200&&葭萌关&/b&&br&&br&&br&&b&&img src=&/9dbfafa21e7e9debbe86c53_b.jpg& data-rawwidth=&200& data-rawheight=&267& class=&content_image& width=&200&&剑门关&/b&&br&&br&&br&&img src=&/539222deca0d6eee4e81f3ff622f9c4e_b.jpg& data-rawwidth=&200& data-rawheight=&150& class=&content_image& width=&200&&&br&&br&&b&&img src=&/8eb6285fecff7055bfcb380_b.jpg& data-rawwidth=&200& data-rawheight=&150& class=&content_image& width=&200&&姜维衣冠冢&/b&&br&&br&&br&&b&&img src=&/6abaacd9ec3f369_b.jpg& data-rawwidth=&200& data-rawheight=&150& class=&content_image& width=&200&&木门道&/b&&br&&br&&br&&b&&img src=&/e0cce5e191dae78de86917_b.jpg& data-rawwidth=&200& data-rawheight=&150& class=&content_image& width=&200&&祁山堡&/b&&br&&br&&br&&b&&img src=&/ad863ad2d866_b.png& data-rawwidth=&484& data-rawheight=&334& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&484& data-original=&/ad863ad2d866_r.png&&祁山堡远眺&/b&&br&&br&&br&&b&&img src=&/f43a635bc6a4a8b6dca8c3_b.jpg& data-rawwidth=&200& data-rawheight=&133& class=&content_image& width=&200&&武侯墓的树，距今1700年&/b&&br&&br&&br&&b&&img src=&/c05da51e2f182ada89fa6e_b.jpg& data-rawwidth=&200& data-rawheight=&150& class=&content_image& width=&200&&五丈原&/b&&br&&br&&br&&img src=&/e5df776da714b3e5f48d_b.jpg& data-rawwidth=&200& data-rawheight=&150& class=&content_image& width=&200&&&br&&br&&b&阳平关&/b&&br&&br&&br&图片较小，因为没保留住，现有的图片是我从自己QQ空间找的，虽然我知道大家都很讲究，但，此刻还是将就一下。&br&&br&一路上只跪父母的我，在姜维衣冠冢和武侯墓直接跪下。&br&&br&&br&一路走完，觉得诸葛一生实在宏伟，但又说不上是什么，总之对诸葛亮的崇拜度略有回升。&br&&br&随着自己慢慢长大，开始或多或少的明白一点政治，再回头去看了一遍《三国演义》和《三国志》。&br&&br&看到星陨五丈原，会流泪。&br&看到丞相出茅庐时候说“童子，好好打理茅庐，我功成名就就回来”，会哭。&br&听到刘欢唱《哭诸葛》，会哭。&br&这些，放佛成为了我印在骨头上的东西。&br&&br&诸葛亮的军事才能或许一般，但政治才能，政治理想，政治路线，外交能力，都是顶尖的存在，再加上古代士人渴望入仕但内心清高，反观诸葛，被君主请了三次才出山，简直就是所有士人羡慕嫉妒恨的存在啊。&br&&br&等等，诸葛亮的军事才能，真的一般？&br&&br&后来，看到一篇文章，全文摘录如下&br&&br&&br&&blockquote&&p&许多人对许多事，都经历过类似心情：&/p&&p&“以前总看见一个人被夸后来发现可能不是那么回事于是一横心走极端决定质疑这个人的一切”。&/p&&p&如此这般，大多是小时候深信不疑、稍年长后心生疑窦，最后悍然转向。这种逆反心态，基于逆反心理，外加深感被欺骗后的补偿心理，很容易让一个形象，从被高估转而到被低估。通俗些讲，叫做一粉顶十黑。&/p&&br&&p&比如现下，许多人视野中的诸葛亮，即是如此。&/p&&br&&p&传统的民间诸葛亮形象，基本由罗贯中《三国演义》塑造，辅以各类民间传说。大体上，诸葛亮总是羽扇纶巾，仙风道骨，呼风唤雨，足智多谋，老成持重。京剧里，周瑜总是年少英俊，诸葛亮总是一把胡子，很少人在意：周瑜比诸葛亮还大了六岁。大体上，传统的诸葛亮，是民间概念里的智者形象，大有妖道风范。鲁迅先生总结过，罗贯中“状诸葛之多智而近妖”。&/p&&p&可惜，罗贯中夸人也夸跑偏。这不，一粉顶十黑了。&/p&&p&等这一代人接触过一些正史，发现诸葛亮并没有火烧博望、水淹白河、火烧藤甲兵、草船借箭、借东风，发现诸葛亮并没有《三国演义》那么翻云覆雨算阴阳尽在掌握，便不免生逆反情绪。读书大略而过的，很容易握住陈寿的两句话做文章，曰：&/p&&p&“然亮才，於治戎为长，奇谋为短，理民之干，优于将略。”——噢！原来诸葛亮不擅长奇谋和将略啊！&/p&&p&“盖应变将略，非其所长欤！”——呀！都明说诸葛亮不擅长应变将略了！！&/p&&p&于是，罗贯中苦心经营的妖道诸葛亮形象，基本垮台了。&/p&&p&但是，等一下：诸葛亮到底是怎样一个人？&/p&&br&&p&————————————————&/p&&br&&p&诸葛亮不是个老成持重的小老头儿。&/p&&p&陈寿说，诸葛亮身长八尺。汉尺一尺合23公分，诸葛亮有184公分高，身材伟岸。三国时，大家并不那么高，《三国志》里，连太史慈七尺七寸约合177公分，都要提一句，诸葛亮在当时，“身长八尺，容貌甚伟”，高而且帅，兼且“少有逸群之才，英霸之器”。周瑜的相貌之好，天下皆知，然而史书上也不过“瑜长壮有姿貌”。仅论描述，还未必胜过诸葛亮。&/p&&br&&p&这个高而又帅、家世还颇有背景——诸葛亮祖上诸葛丰当过司隶校尉，叔叔诸葛玄领过豫章太守——的山东男子，二十七岁上遇到了刘备，然后送出《隆中对》。话说，一千八百年后的今天，一个二十七岁、从没参加过工作、手握互联网、可以搜索各类信息的男生，开着PPT，给老板做预言，规划二十年后天下局势，只要能中个十之七八，也算是很了不起了，足以让股评家们羞杀；而当日，刘备面对的，是这么个演示：&/p&&p&那年刘备四十六岁，他很得人心，也被曹操誉为过英雄；髀肉复生，英雄之心不死。然而，四十六岁了，还是刘表门下一个客将。他当过公孙瓒的客将，当过陶谦的客将，跟过吕布、曹操、袁绍、刘表，到处受到尊重。然而只有在徐州陶谦刚死那段，刘备算是一方诸侯，其他时候，他总是给别人当手下。&/p&&p&他对面是一个二十七岁，没有互联网，没有工作经验，184公分高，相貌英俊的山东青年，在跟他说：不可与曹操争锋；可以与东吴结盟但不可图之；应该先占据荆州，然后拿下西川益州，如此天下三分；等天下有变，荆州益州各出一路兵马夹击中原……&/p&&p&刘备当时，一定觉得很玄幻吧？身为刘表手下客将，一个省级军阀的跟班，听一个青年跟他谈论如何分割天下？&/p&&p&很多年后，当他发现这些规划，居然都成真了，他又会是什么想法？&/p&&br&&p&——当然，三国时，许多人都做大战略规划。比如，鲁肃、甘宁和周瑜，都提出过西取巴蜀，统一南方，和曹操分割天下。如果论战略的宏伟程度，这几位的想法，都不下诸葛亮的隆中对。问题在于：他们的构思，始终是构思；而诸葛亮的隆中对，在整整十二年后，完全实现了——公元219年，刘备平了汉中，与曹操孙权三分天下；关羽从荆州北伐，打得曹操意欲迁都……&/p&&p&如果不是孙权和吕蒙背弃盟约偷袭荆州，诸葛亮简直像个预言家。在看着诸葛亮的构思一步一步迈向现实的时刻，刘备会不会偶尔一迷糊，觉得诸葛亮是穿越来的？&/p&&br&&p&————————————————&/p&&br&&p&诸葛亮，很大程度上，改变了刘备的思维方式。&/p&&p&《隆中对》时，刘备有志向但没想法，诸葛亮跟他提了：先取荆州，再取西川。您要走的是霸业路线，而不是客将。&/p&&p&就在刘备当阳败北时，诸葛亮跟他提出要求，去和孙权结盟，共击曹操。此后诸葛亮渡江与孙权结盟，大夸刘备手下还有两万以上的人力，要求孙权与刘备“协规同力”。之后就是赤壁一战成功。&/p&&p&很少有人思考过：如果诸葛亮不在，刘备会怎样？依照刘备一贯的做派，他很可能直接依附了孙权，成为孙权的客将——一如此前，他依附刘表、袁绍、曹操们一样。而诸葛亮，一直在给刘备争取自己的一方独立领土。&/p&&p&而在拥有了诸葛亮之后，刘备第一次，试图主动拥有一片属于自己的领地。&/p&&br&&p&诸葛亮和刘表的儿子刘琦关系甚好，还为他出了计策，逃脱了蔡瑁一族的迫害。于是刘琦和刘备成了利益共同体。赤壁之战时，刘琦成为了刘备的后盾；赤壁战后，刘琦又成为了刘备的一杆旗帜：刘备表奏刘琦为荆州刺史，于是荆州南部四郡，传檄而定。等刘琦一死，刘备名正言顺，接替刘琦，成了荆州牧。&/p&&p&他的第一片基业，是这么得到的。&/p&&p&然后，他的天下，才真正逐步开启。&/p&&br&&p&————————————————&/p&&br&&p&诸葛亮，是个贤相。&/p&&p&陈寿在《三国志》里，说诸葛亮可以和管仲、萧何、子产、召公这些前代神话宰相相提并论。按刘备死时，诸葛亮四十三岁，为蜀汉实际的统治者。他所做的事儿：抚慰百姓，规定礼仪，确立官职，制订制度；开诚布公。实事求是，不搞虚的。结果是整个蜀汉对诸葛亮，是“畏而爱之”。又怕他，又爱他。奇怪吗？因为诸葛亮的治政风格，不是滥好人和稀泥，而是严刑峻法，行事狠辣。为什么没有抱怨呢？因为他老人家处事太公平了，没人能抱怨。&/p&&p&——执法松泛招人爱，不难；执法严格，还能招人民热爱，这才是神话。&/p&&p&——换句话说，诸葛丞相，其实是诸葛青天大老爷啊。&/p&&br&&p&诸葛青天的私人品德是完美的，这一点，罗贯中也很少说及。&/p&&p&诸葛亮曾跟后主说过，他的财产，合计是成都的八百株桑树和十五顷薄田，他自己死的时候，不会留下多余财产。到他故世时，确实如此。诸葛亮逝世后，蜀汉百姓私自在道旁祭祀他，最后朝廷看着没法子了，立起庙来，于是香烟鼎盛，真是有十里长街祭丞相的意思。诸葛亮殁后数十年，西川人民都在念叨诸葛亮好，仿佛西周人民歌颂周公召公一样，把他当圣人看待。&/p&&br&&p&其他事实：&/p&&p&——虽然诸葛亮的《出师表》大家都会背，但大家很少意识到，他给刘禅安排的董允、费祎、蒋琬那几位多么帮忙。诸葛亮出征在外，朝廷照常运转；诸葛亮死后，蒋、费、董又让蜀汉朝廷稳稳运转了三十年。而在此期间，曹魏经历了正始之变，司马家当政，一个皇帝被贬黜（曹芳）、一个皇帝被杀死（曹髦）；东吴则有诸葛恪和孙郴两代权臣被杀，一个皇帝被废（孙亮）。相比起来，蜀汉直到灭亡，未曾内乱。&/p&&p&——诸葛亮确实是个发明家。虽然木牛流马没有传说中那么神奇，南征孟获时发明了馒头也只是传说，但连弩、铸刀等还是够瞧的。日理万机的政治家还能顺手搞搞发明，普京估计也得发愣。&/p&&br&&p&————————————————&/p&&br&&p&最后，终于得说到诸葛亮的军事才华了。&/p&&p&一向对诸葛亮的争议，总觉得正史中的他，没有如《三国演义》那么神出鬼没，尤其是陈寿这两句话：&/p&&p&“然亮才，於治戎为长，奇谋为短，理民之干，优于将略。”——嗯，诸葛亮不擅长奇谋和将略。&/p&&p&“盖应变将略，非其所长欤！”——嗯，诸葛亮不擅长应变。&/p&&br&&p&但是……等一下。&/p&&p&陈寿说诸葛亮长于治戎，治戎者，整饬军队是也。史书说诸葛亮用兵，“止如山，进退如风，兵出之日，天下震动，而人心不忧。”这几句，基本就是《孙子兵法》提到的境界了。兵法严整，不扰百姓，岳飞的岳家军也不过如此。至于他的屯营布阵，更是杰出，司马懿在诸葛亮死后去看他的营垒布局，感叹“天下奇才也”。&/p&&p&治军有法，统御有方，不过如此。&/p&&br&&p&三国时，天下十三州。曹魏九州半，东吴二州半，蜀汉一州。人口，曹魏超过四百万，蜀汉灭亡时三十八户，九十七万。吴国大鸿胪张俨的说法是：诸葛亮能用的兵力，基本也就是五万之数；曹魏的地界，十倍于蜀汉。结果是？&/p&&br&&p&诸葛亮初次北伐，得到三郡响应，马谡街亭违背诸葛亮命令，败北，诸葛亮退兵。&/p&&p&诸葛亮攻陈仓，粮少退兵。魏国追击，王双被斩。&/p&&p&诸葛亮派陈式取了武都、阴平二郡，从此这两处半永久归于蜀汉统辖。&/p&&p&诸葛亮北伐，司马懿亲自督率张郃、费曜、戴陵、郭淮等来战，诸葛亮退兵，张郃追击，被射杀。&/p&&p&——这里得多提一句。张郃是曹魏五子良将之一，众所周知，曹魏除了夏侯惇、夏侯渊、曹仁、曹洪这几位亲贵大将，就是张辽、乐进、于禁、张郃、徐晃这五位最厉害了。夏侯渊死于定军山刘备指挥的黄忠所部，于禁被关羽擒住，张郃死于诸葛亮之手。张郃死时，是国家第二高的军事长官车骑将军。&/p&&br&&p&诸葛亮最后一次北伐，与司马懿相持。司马懿不敢出战，又被手下嘲笑“畏蜀如虎”，于是跟魏明帝玩双簧：上书要求出战，魏明帝问辛毗“他要出战就出啊，这是闹哪出？”辛毗：“他这明摆着是不想出战又得摆姿态”，于是辛毗亲自拿了天子诏令去前线，“不是司马懿不敢跟诸葛亮打看见没，是天子不让！”司马懿这才慑服了人群。&/p&&br&&p&不知道您怎么看，但拿现在打个比方吧：&/p&&p&一个面积不到我国1/9，人口不到我国1/4的南方国家，跑来打我国五次，打得我国只有还手之力，我国军衔排第二的张郃元帅还战死了。&/p&&p&作为被攻打的那方，您会觉得脸面有光吗？&/p&&br&&p&————————————————&/p&&br&&p&哪位说了：不对啊，陈寿不是说诸葛亮应变战略，不是长处吗？&/p&&p&实际上，原话是这样的：&/p&&p&“然亮才，於治戎为长，奇谋为短，理民之干，优於将略。而所与对敌，或值人杰，加众寡不侔，攻守异体，故虽连年动众，未能有克。”&/p&&p&翻译的意思：&/p&&p&他诸葛亮，相比起奇谋来更擅长治军，管理人民的本事比战略强，他所遇到的又是人中豪杰，加上又是主动进攻，加上人还不如你多，所以没能成功……&/p&&p&——这话细想，不大好听。好比有人跟你说，“哎呀我打麻将比较好，德州扑克不大行；您又是人中豪杰；我筹码还不如你多；在你家打德州扑克，我没打赢你”——你会不会觉得，他那句“人中豪杰”，有点讽刺的意思呢？&/p&&p&——如果这样的人还算“不会打仗”，那他的对手们，真是要羞愧死了。&/p&&br&&br&&p&第三方观点，吴国大鸿胪张俨认为：&/p&&p&诸葛亮用一州的土地，跟曹魏比起来，也就是九分之一的实力对比，结果因为耕战安排得当，刑法整齐，反客为主，几万步卒，居然有气吞天下之势；司马懿占据十倍的实力，手握精锐，居然没有擒诸葛亮的意思，只是忙于自我保全，让诸葛亮自来自去。假设诸葛亮不死，那么魏国从西北到中部，无法解甲释鞍。到这地步，胜负也很明显了。&/p&&p&——就这样，还能说诸葛亮没胜过司马懿么？&/p&&br&&br&&p&当然，还是会有一批异想天开的，认为诸葛亮没采用魏延同样异想天开的“子午谷奇策”，太保守啦，殊不知魏延建议的子午谷奇策想要成功，得满足以下条件：他自己掌握占蜀汉人口1/200之一的精锐，不带大量粮草奔袭，指望到长安后，魏国人会屁滚尿流，主动逃出长安，还得要求诸葛亮等后续部队迅速跟进——这些套路，也就是赌棍敢玩儿。然而，诸葛亮不是赌棍。&/p&&br&&p&————————————————&/p&&br&&p&实际上，在公元234年，五十四岁的诸葛亮面对的是这么个局势：&/p&&p&二十七年前，那个又高又帅的山东青年，在曹操已经控制天下2/3的状态下，开了这局游戏。按说，天下定了2/3，这个开局，已经太晚太晚了。好比说，你在2007年发布智能手机系统，还来得及群雄逐鹿；到2015年，ios和安卓分割了天下，wp都分不了羹时，你发布了自己的第一款系统。&/p&&p&然而，诸葛亮认准了四十六岁、颠沛流离、四处给人打工的刘备，自己选择了hard模式。&/p&&p&他给刘备布置了隆中对，让刘备第一次试图拥有自己的领地。他为刘备促成了孙刘同盟，击退了曹操，掌握了荆州，控制了西川和汉中，三分天下。到此为止，他的计划很成功。他从当一个县级干部的秘书，一直把他推到了三分天下的君王位置。&/p&&p&然后，计划因为孙权和吕蒙偷袭荆州、斩杀关羽，随后是夷陵之战，以及刘备逝世——诸葛亮曾因为没劝住刘备而感叹法正的早逝。到此为止，这局hard模式下的游戏，其实已经输了。&/p&&p&但他没有认输。他靠自己完美的人格和才能，担当着蜀汉实际的君主地位，营造了一个富裕繁荣、路不拾遗、没有醉汉的国家——一个没有了他，还是可以支撑三十年稳定的国家——然后用只占对方1/9的资源，不断攻击曹魏，试图让曹魏再一次发生内乱，然后把握住机会。他没什么物欲，家里也只有桑树八百、田十五顷。吃得少，想得多。&/p&&p&曹操手下，有自己出征时在后方主持日常工作的荀彧，有专门负责出谋的荀攸，有问啥意见都懂的贾诩，有给他下决定的郭嘉，有程昱、刘晔、蒋济、司马懿们。而诸葛亮，在刘备出征汉中时负责日常工作，在与刘备初遇时给他规划未来行程，给刘备下决定，最后自己亲自负责规划国家、制定法度、选拔官吏、训练、整饬、日理万机之余，还能搞搞小发明。&/p&&br&&p&是什么力量在支撑着他，把这个一开始就注定要输，好容易打出转机又被盟友插了一刀的局面，一直扛着，一直到濒死之际，还坚持领着军队，在西北渭水边缘战斗呢？不知道。&/p&&br&&p&很多年后，东晋的桓温遇到一个百岁老人，说少年时见过诸葛亮。于是有以下对话：&/p&&p&桓温：“诸葛丞相今与谁比？”&/p&&p&老人：“葛公在时，亦不觉异；自葛公殁后，不见其比。”&/p&&br&&p&我们开了上帝视角，会觉得诸葛亮的所作所为，似乎也不那么可怖。&/p&&p&真站到他的处境，想一想他的日常生活，想一想公元207-234年间他的所作所为，如何硬生生改变了一个时代的走向，才能领会到他的匪夷所思。而且，他并不是罗贯中笔下全知全能的妖道，而是一个得吃饭喝水，会紧张会惊惧，依靠自己的智慧和品格来应对乱世的普通人。&/p&&p&站在他的世界里，用诸葛亮的眼光打量一下周遭，想象一下好了。&/p&&/blockquote&&br&此文一句奠定了公子在我心中的地位。因为我觉得，我从崇拜到觉得不过尔尔再到崇拜的辛苦历程，完完整整的被写了出来！&br&&br&对了，引用部分作者： &a data-hash=&f9de5a09af78bfe4d1da5& href=&///people/f9de5a09af78bfe4d1da5& class=&member_mention& data-editable=&true& data-title=&@张佳玮& data-hovercard=&p$b$f9de5a09af78bfe4d1da5&&@张佳玮&/a&&br&原文链接：&a href=&///?target=http%3A//mp./s%3F__biz%3DMzA5NjY2NTcxOA%3D%3D%26mid%3Didx%3D1%26sn%3D7ff270d2ccc07da6frd%3DMzA3MDU4NTYzMw%3D%3D%26scene%3D6%23rd& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&诸葛亮，设身处地，才能明白他多么匪夷所思&i class=&icon-external&&&/i&&/a&&br&&br&&br&所以，你看，见山诗山，见山不是山，最后还是见山是山。&br&&br&至于那些博望火，白河水，存在与否，真的重要吗？
小时候，看《三国演义》，觉得诸葛亮上天入地无所不能，看电视能看哭，看书把书都丢了，前前后后《三国演义》书本和电视有的情节看过几十遍。 想想三国演义中的诸葛亮，真的是多智近妖啊。博望大伙，白河大水，舌战群儒，草船借箭，还能借东风，五虎上将放…
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