由爱故生忧,由爱故生怖,由爱故生恨.
因为爱所以会有担忧,会有所害怕失去,最后由于这些无为的担忧和害怕导致爱的离去,因此会生出恨!
这是一个女生发的说说，她想表达什么感情呢？
可能有所感慨吧
感慨什么呢？
人不就是这样吗，情绪和情感是起伏不定难以控制的，有时会莫名其妙伤心，有时会因为一点小事而难过，也有时会碰到某一场景或者人或事会徒劳伤感
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由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖
& & 从喜生忧患，从喜生怖畏；离喜无忧患，何处有怖畏？&　　&　　从爱生忧患，从爱生怖畏；离爱无忧患，何处有怖畏？&　　&　　是故莫爱着，爱别离为苦。若无爱与憎，彼即无羁缚。在佛学著作《妙色王求法偈》中有这样的句子“一切恩爱会、无常难得久、生世多畏惧、命危于晨露，由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。”&大体的意思是这样的：因为有了爱，所以有了牵挂，所以就有了忧虑和恐慌。心中没有爱时，便赤条条来去无牵挂，就没有忧虑和恐慌了。&这是一句佛家经文，是说人的喜怒哀乐都是由欲望而起，若舍掉欲望，四大皆空，就身心皆明。佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。&摩柯枷叶问：如何能为离于爱者？&佛曰：无我相，无人相，无众生相，无寿者相，而法相宛然，即为离于爱者。&摩柯枷叶问：世间多孽缘，如何能渡？&佛曰：命由己造，相由心生。世间万物皆是化相，心不变万物皆不变，心不动万物皆不动。&摩柯枷叶问：此非易事。&佛曰：爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类，不过是满眼空花，一片虚幻。&摩柯枷叶问：何为？&佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一菩提，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。&爱一个人不一定要拥有，但拥有一个人就一定要好好去爱他!!&当你经历过爱与被爱，学会了爱，才会知道什么是你需要的，&也才会找到最适合你，能够相处一辈子的人。&但很悲哀的，在现实生活中，&由于种种原因真心相爱的人并不一定能在一起；&你最爱的，往往没有选择你；&最爱你的，往往不是你最爱的；&而最长久的，偏偏不是你最爱的，也不是最爱你的。&只是在最适合的时间出现的那个人，&才会真的和你永远在一起!&没有人是故意要变心的，他爱你的时候是真的爱你，&可是他不爱你的时候也是真的不爱你了，&他爱你的时候没有办法假装不爱你；&同样的，他不爱你的时候也没有办法假装爱你。&当一个人不爱你要离开你，&你要问自己还爱不爱他(她)，&如果你也不爱他(她)了，千万别为了可怜的自尊而不肯离开；&如果你还爱他(她)，你应该会希望他(她)过得幸福快乐，&希望他(她)跟真正爱的人在一起，绝不会阻止，&你要是阻止他(她)得到真正的幸福，就表示你已经不爱他(她)了，&而如果你不爱他(她)，你又有什么资格指责他(她)变心呢？&爱不是占有!!!&你喜欢星星，不可能把星星拿下来放在脸盆里，&但星星的光芒仍可照进你的房间。&换句话说，你爱一个人，也可以用另一种方式拥有，&让爱人成为生命里的永恒回忆，&如果你真爱一个人，就要爱他原来的样子──爱他的好，也爱他的坏：&爱他的优点，也爱他的缺点，&绝不能因为爱他，就希望他变成自己所希望的样子，&万一变不成就不爱他了。&真正爱一个人是无法说出原因的，&你只知道无论何时何地、心情好坏，你都希望这个人陪著你；&真正的感情是两人能在最艰苦中相守，也就是没有丝毫要求。&毕竟，感情必须付出，而不是只想获得；&分开是一种必然的考验，&如果你们感情不够稳固，只好认输，&真爱是不会变成怨恨的。&两人在谈情说爱的时候，&最喜欢叫对方发誓，许下承诺我们为什么要对方发誓，&就是因为我们不相信对方，我们根本不相信情人，&而这些山盟海誓又很不切实际。&海枯石烂、地老天荒，都不能改变我对你的爱!&明知道海不会枯、石不会烂、地不会老、天不会荒；&就算会，也活不到那时候。&许下诺言的时候千万注意，不要许下可以实现的诺言，&最好是承诺做不到的事，&反正做不到的，随便说说也不要紧，&请记住：“不可能实现的诺言最动人”&在爱情里，说的是一套，做的是另一套；&讲的人不相信，听的人也不相信 ……&茫茫人海中，你遇见了佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖.&佛曰：菩提并无树,明镜亦无台,世本无一物,何处染尘埃.&佛曰:缘来则聚,缘去则散,缘起则生,缘落则灭.&-------题记石头问：我究竟该找个我爱的人做我的妻子呢？还是该找个爱我的人做我的妻子呢？佛笑了笑：这个问题的答案其实就在你自己的心底。这些年来，能让你爱得死去活来，能让你感觉得到生活充实，能让你挺起胸不断往前走，是你爱的人呢？还是爱你的人呢？石头也笑了：可是朋友们都劝我找个爱我的女孩做我的妻子？佛说：真要是那样的话，你的一生就将从此注定碌碌无为！你是习惯在追逐爱情的过程中不断去完善自己的。你不再去追逐一个自己爱的人，你自我完善的脚步也就停滞下来了。石头抢过了佛的话：那我要是追到了我爱的人呢？会不会就...佛说：因为她是你最爱的人，让她活得幸福和快乐被你视作是一生中最大的幸福，所以，你还会为了她生活得更加幸福和快乐而不断努力。幸福和快乐是没有极限，所以你的努力也将没有极限，绝不会停止。石头说：那我活的岂不是很辛苦？佛说：这么多年了，你觉得自己辛苦吗？石头摇了摇头，又笑了。石头问：既然这样，那么是不是要善待一下爱我的人呢？佛摇了摇头，说：你需要你爱的人善待你吗？石头苦笑了一下：我想我不需要佛说：说说你的原因石头说：我对爱情的要求较为苛刻，那就是我不需要这里面夹杂着同情夹杂着怜悯，我要求她是发自内心的爱我的，同情怜悯宽容和忍让虽然也是一种爱，尽管也会给人带来某种意义上的幸福，但它却是我深恶痛绝的，如果她对我的爱夹杂着这些，那么我宁愿她不要理睬我，又或者直接拒绝我的爱意，在我还来得及退出来的时候，因为感情是只能越陷越深的，绝望远比希望来的实在一些，因为绝望的痛是一刹那的，而希望的痛则是无限期的。佛笑了：很好，你已经说出了答案！石头问：为什么我以前爱着一个女孩时，她在我眼中是最美丽的？而现在我爱着一个女孩，我却常常会发现长得比她漂亮的女孩呢？佛问：你敢肯定你是真的那么爱她，在这世界上你是爱她最深的人吗？石头毫不犹豫地说：那当然！佛说：恭喜。你对她的爱是成熟、理智、真诚而深切的。石头有些惊讶：哦？佛又继续说：她不是这世间最美的，甚至在你那么爱她的时候，你都清楚地知道这个事实。但你还是那么地爱着她，因为你爱的不只是她的青春靓丽，要知道韶华易逝，红颜易老，但你对她的爱恋已经超越了这些表面的东西，也就超越了岁月。你爱的是她整个的人，主要是她的独一无二的内心。石头忍不住说：是的，我的确很爱她的清纯善良，疼惜她的孩子气。佛笑了笑：时间的任何考验对你的爱恋来说算不得什么。石头问：在这样的一个时代，这样的一个社会里，像我这样的一个人这样辛苦地去爱一个人。是否值得呢？佛说：你自己认为呢？石头想了想，无言以对。佛也沉默了一阵，终于他又开了口：路既然是自己选择的，就不能怨天尤人，你只能无怨无悔。石头长吁了一口气，石头知道他懂了，他用坚定的目光看了佛一眼，没有再说话。
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TA的最新馆藏[转]&[转]&[转]&[转]&[转]&[转]&“由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖”这句诗出自哪？完整的诗是怎样的？
金庸的飞狐外传 一切恩爱会 无常难得久 身世多畏惧 命危于晨露 由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖麻烦采纳，谢谢!
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