打坐是我国古代养生常用的一种方式，古人们通过这种静坐入定的方式来锻炼自己的身心。由于现在很多人并不是很了解如何打坐，也就不会打坐。那么如何打坐，打坐的正确方法是什么呢？打坐环境的要求首先应当选择有利于打坐入静的环境，如果在房间内打坐，应当选择光线明暗适度，空气流通，温度适中的环境；如果实在室外打坐，但选择幽静的地方，避免受到意外的惊扰。打坐呼吸要求保持呼吸均匀并且维持一定的深度，呼吸细而不粗，以听不到呼吸的声音为佳；频率匀而不喘，如涓涓细流般，不可缓一下急一下；每次呼吸宜深，吸入肺中的空气，要用意念想着它要进入下腹的气海处。双盘打坐正确方法，训练方法如下：一、活腿1、左右旋腰：自然盘膝坐床，两手掌心向下放两膝上，先由左往右旋腰21次，再由右往左旋腰21次，旋腰时上体放松作左右前后绕环运动。2、俯拍涌泉：两腿并拢，自然伸直着床，两手十指交叉，掌心向内，置于小腹前，两小臂外展，反掌心向外，以小臂带动大臂前伸，上体随着前俯，弯腰至两手碰到脚尖时，松掌，以两手掌同时拍打两足心涌泉穴，反复做21次。二、打穴两腿前伸，足跟着床，足趾放松上跷，大小腿自然弯曲，约成向下160 度角。再搓热双手，分别拍打臀下两腿正中承扶穴108次；再搓热双手，两手同时拍打两腿承扶穴六寸殷门穴108次；再搓热双手，两手同时拍打两膝关节部后面胸中委中穴108次；再搓热双手，两手同时拍打两腿委中穴下五寸处承筋穴108次。三、压腿左腿着床，右小腿置左小腿上，右手掌放右膝上，左手掌放右腿踝上，上下压按右小腿108次；然后把右脚板置于左大腿腹股沟处，如上法一松一紧压按右腿108次；再左腿向前伸出，如上法压按右腿108次，下按时务使右腿接触到床板；再换足，改右腿着床，左小腿置右小腿上，压按左小腿108次，再把左脚板置于右大腿腹股沟处，压按左腿108次；再将右腿向前伸出，压按左腿108次。四、摩腿两腿自然向左右张开，成菱形，脚后跟并拢，前脚掌分开成八字形。两手掌分置于两腿膝盖上，拇指置小腿内，余四指置小腿外侧，下推至脚掌，拇指搓脚心涌泉穴，余四指摩脚板，一下一上摩一次，做108次。五、上坐练完上述预备功，即可试着上坐。上坐前先按压腿法如上述压腿，按压右小腿数次，当右小腿能按触到床板时，即可以右手把左脚上提置于右股上，成“降魔坐”。若按右脚上提置于左股上，即成“ 吉祥坐”。如压按小腿时，小腿部未能接触到床板，一股即没法上坐，还需几次训练才能成功。静坐注意事项：1、饱胀或饥饿时，不易静坐。2、室内静坐保持空气流通，但不可对风而坐。3、室外静坐注意保暖，不要坐在潮湿的地上。4、气候凉时注意双膝、颈项和后脑的保暖。5、肢体形态细心内调，找到一种既合要求，又轻松舒适的状态。6、意识放松、心灵放空，面带微笑、肌肉放松。练功的方法，首要是调摄身、息，心三事：调身：有正脚，跏是脚心，趺是脚背，全踟趺坐或半踟趺坐；安手，以左手掌置于右手掌之上，或相反，如十指相合，则谓之“法机一如"，表示练功者的意志；正身，身体平稳正直，舒适安和，克服紧张之感；正头颈，令鼻与脐相对，不偏不倚，不低不昂；正口眼，闭口闭目，舌舐上颚，不可用力。调息：不强调沿用佛家天台宗的“数、随、止、观、还、净”六妙法门，而要求做到呼吸轻微，似有似无，绵绵不断，若存若亡，不可有风声，不可有喘塞，不可有粗气。这三种息相，任存其一，即息不调，调息要放宽身体，呼吸随顺，息相绵绵，畅通无阻，则杂念不生，其心易定。调心：调伏乱思，全不生起，或系念鼻端，或系念脐中，使心不散乱，不昏沉，不掉举，系心一境，澄清杂念。练功循序渐进。一数通过三个阶段，由初级进人比较高级的程度，达到预防疾病，身强体健，延年益寿的效果。}

2015-07-15阅读(35705)
打坐是我国古代养生常用的一种方式，古人们通过这种静坐入定的方式来锻炼自己的身心。由于现在很多人并不是很了解如何打坐，也就不会打坐。那么如何打坐，打坐的正确方法是什么呢？
打坐环境的要求
1
首先应当选择有利于打坐入静的环境，如果在房间内打坐，应当选择光线明暗适度，空气流通，温度适中的环境；如果实在室外打坐，但选择幽静的地方，避免受到意外的惊扰。
打坐呼吸要求
2
保持呼吸均匀并且维持一定的深度，呼吸细而不粗，以听不到呼吸的声音为佳；频率匀而不喘，如涓涓细流般，不可缓一下急一下；每次呼吸宜深，吸入肺中的空气，要用意念想着它要进入下腹的气海处。
坐姿——双腿盘坐
3
如下图所示左脚放好后，在将右脚盘起来，这样双盘的坐法重心稳定，可以快速令身心宁静，更有利于身体的放松和长时间静坐。至于初学者在刚开始时可能无法做到双腿盘坐，但可以在一开始尝试单盘的坐法，即将一只脚放在在另一条腿上即可。
手势——手结定印
4
将双手交叠置于脐下，右手掌置于左手掌上，双手拇指轻轻触碰，然后自然的将手放松置于腿上。
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