山东省曹南万王姓辈分排列字辈排列顺序?

1、康氏家族家谱辈分列表一、榆林市1、横山县(1)党岔镇(原王有地乡邓家墕、新庄)康氏辈分:天——正(明)——增——海——维——旭——?(2)武镇(康庄、)康氏辈分:丕(3)波罗镇康氏辈分:2、神木县二、延安市憨娘B福建省南安市官桥镇西庄西...
1、康氏家族家谱辈分列表
  
一、榆林市
1、 横山县
(1)党岔镇(原王有地乡邓家墕、新庄)康氏辈分:天——正(明)——增——海——维——旭——?
(2)武镇(康庄、)康氏辈分:丕
(3)波罗镇康氏辈分:
2、神木县
二、延安市
  憨娘B
  福建省南安市官桥镇西庄西林康氏!
  康永
  我是康厚。。。。
  益字辈,下面三代怎么起辈分,感谢。
2、康姓家谱辈分排列
  家谱辈分排列 [情感/家庭] 5 sdfg
  电安传继广,绍献治平孝
  
广.久.年.维.万.嗣.鹤
3、安氏辈分排列顺序是什么?
  1. 日照安氏十五世以上,无统一之行辈,且命名多用单字。2. 清道光十一年五修族谱时,议定合族行辈统一用字。3. 自十六世始为「曰」字辈,其顺序为:「曰为茂郁丰,伯仲久长增,金祺华丽象,荣耀景加兴」二十字。4. 光绪十五年六修族谱时,发现每世限用一字,同辈同名者甚多,乃於「曰」、「为」而下,亦即自十八世起,每世增加一字,命名时可任意选用。5. 其顺序为「曰为贤可宝,传述利以贞,慎修昭正式,衍泽庆有功」。民国十九年七修族谱时,安氏丁口已逾数万。6. 每世只限二字,仍感不敷应用,遂议定自十八世起,每世增加为四字。例如「贤才培茂」,同为十八世,「郁乃可宏」,同为十九世,其馀类推。下列之四字句共十八句,末句为「兴起功成」,即安氏之三十五世也。?
7. 贤才培茂,郁乃可宏,丰宝熙良,传在百从,述作中继,肇利久清,建以常基,增尔元贞,效金慎言,修其箴名,光华克昭,美丽正廷,象举式全,延善敦荣,德泽普耀,景庆升平,有志加益,兴起功成。
  我是云南安氏,我知道的辈分有,荣`家`在`朝`庭,谁知道家族谱在什么地方?
  安阳安氏族谱有字以后怎么续
  起源主要有三:①出自姬姓,黄帝后裔,以国名为氏。《唐书·宰相世系表》载,远古黄帝有儿子昌意,昌意之长子颛顼继承帝位,次子安封于西戎,后建立安息国,其子孙以安为姓。汉武帝时中国与安息国始有往来。安息国王传位到太子安清时,不愿为王,出家为僧。东汉桓帝建和二年回到洛阳,宣传佛教,随后定居下来,其子孙世代相传姓安。②唐代“昭武九姓”之一。以其原“安国”国名首字为氏。③出自他姓改姓或赐姓。《魏书·官氏志》载,后魏时有鲜卑安迟氏改为安姓者;唐时安禄山由康姓改为安姓;明时有元人孟格、达色等被赐姓安;另唐时有回鹘人、奚人,明、清彝族沙骂氏、村密氏、吉巴氏及其它少数民族中安佳氏、阿尔丹氏、德力根氏、安帐氏等众多别姓改为安姓者。 始祖:安清。
迁徙:
安息国的安姓自入居中原后,分居于河南洛阳、甘肃民勤和武威、湖南溆浦和常德等地,其中尤以甘肃、湖南二省安姓繁衍迅速,后安姓发展史上三大郡望:凉州、姑臧、武陵郡皆出此二地。三国两晋南北朝时,北方战乱频繁,烽烟四起,中原士族大举南迁,安姓也不外其列。由于湖南所处地理位置属较安定地带,故南迁安姓,多出甘肃支脉。此期,北方安姓虽笼罩于战火的阴影中,却也有发展。三国曹魏有安同,辽东人,太武帝时进爵高阳公,曾以高官佐辅曹家王室,晚年又大兴寺塔,其族大支多,甚为兴旺。北魏时有鲜卑安迟氏改姓安,居于河南洛阳,后渐与汉族安姓融合,不分彼此。唐代以后,安姓日渐活跃,名人不断涌现。唐代有安禄山,为居营州柳城(今辽宁朝阳)的胡人,本康姓,因父死随母改嫁而姓安,由此,安姓中加入了胡人的血脉。后安禄山叛乱遭镇,安姓分逃于各地。宋元时期,金兵入主中原和蒙古军队南下,致使北方再度处于混乱状态,由此,中原人士大举南下,安姓族人也多携家南徙于安徽、江苏、浙江等地。明清时期江苏无锡、金匮多安姓。明初洪武、永乐年间,安姓作为大槐树迁民姓氏之一,被分迁于山东、河南、安徽、浙江等地。清代有闽、粤沿海之地安姓渡海入台,进而徙于新加坡等国家。今日安姓尤以河北、安徽、河南三省为多。目前安姓人口列全国第一百零九位。
郡望: 凉 州 汉武帝十三刺史部之一。东汉时置州,治所陇县(今甘肃张家川)。辖今宁夏、甘肃及青、陕、内蒙各一部。曹魏移治姑臧(今武威),乃仅辖河西地区。曾属吐蕃。五代西夏为西凉府。元西凉州。明凉州卫。清雍正时置凉州府,仅辖武威及其周围数县。民国废府。  姑 臧 治所在今甘肃武威。魏晋南北朝时期河西走廊的政治、军事重镇。先后为前凉、后凉都城,南凉、北凉也曾一度都于此地。故址在今甘肃武威市。原名盖臧,为匈奴所筑,后音讹为姑臧。西汉建姑臧县,隶武威郡。东汉时为武威郡治所。三国曹魏时置凉州,以姑臧为治所。  武陵郡 汉置,治所先在义陵(今湖南溆浦南),辖境包括今湖北西南部、湘西及黔、桂各一部。后移临沅(今常德西)。郡境渐次缩小。隋改临沅县为武陵县(今常德)。隋唐朗州武陵郡,均治武陵。以后武陵为鼎州、常德路、常德府治所。民国改常德县。  河内郡 古以黄河以北为河内,以南、以西为河外。楚汉之际置河内郡,辖今豫北的西部,治怀县(今河南武陟西南)。西晋移治野王(今沁阳)。隋于野王为河内县。隋唐河内郡即怀州。元怀庆路。明清怀庆府。河内县之名不变,常为治所。民国政府时,改河内县为沁阳。 堂号: ①郡望堂号:姑臧、河内。②自立堂号:正伦、济世、中和、天全等。 字辈:
某支安氏字辈:永怀道兴大,世贤邦国光,积善传家远,福禄自天开。  湖南邵东安氏老班次:天佐文明永,志思大朝廷,继应长春士,学能治邦国,宗光耀荣承,良傅元祖德,万代网纪定,忠孝惟作则。新班次:节义效先贤,福寿康宁悦,彝训昌盛典,乾坤辉伟业,玉金钦翊瑞,高仪通锦泽,广浩丽秀绵,正衍显英杰。  日照安氏家谱口诀:贤才培茂,郁乃可宏,丰宝熙亮,传在百纵,述作中继,肇利久清,建以常基,增尔元贞,效金慎言,修其箴铭,光华克昭,美丽正廷,象举贰全,延善敦荣,德泽普耀,景庆升平,有志加益,兴起功成。  山东阳谷安氏字辈:景秀恩宪广,兴佳兆子常。  徐州丰县安氏字辈:其赵槐映继,利方在允时,文意孝忠良,井德显代自。  山西安邑安氏字辈:行居洪大,应天维知,新崇礼厚,德信文学,忠孝顺能。 名人: 安玄,古安息商人。东汉灵帝末年,来洛阳经商,渐谙汉语,常与沙门讲论佛教。以有功受封号“骑都尉”,世称“都尉玄”。与严佛调共译《法镜经》。  安世高,东汉佛经翻译家。名清,字世高,安息人。原为安息国太子,父死其叔继位,遂出家学佛。建和二年(148),到洛阳,致力于佛经翻译.共译佛典九十五部,一百一十五卷。精小乘经典,并通禅经。  安禄山(?-757),唐叛将。营州柳城(今辽宁朝阳)胡人。本姓康,字轧荦山,又作阿荦山,随母冒安姓,更名禄山。骁勇善战,通六蕃语。张守圭拔为偏将;玄宗擢为节度使,兼管平卢(今辽宁朝阳)、范阳(今河北涿州)、河东(今山西太原)三镇,大加宠信。又结贵妃杨氏,自请为养儿,帝许之,由是逆谋日炽。寻与杨国忠有隙,举兵反,陷长安,自称雄武皇帝,国号燕。玄宗幸蜀避之,后禄山为其次子庆绪及李猪儿所杀。  安庆绪(?-759),唐叛臣。营州柳城(今辽宁朝阳)胡人,初名仁执。安禄山次子。善骑射。为禄山都知兵马使。禄山叛乱称帝时,封晋王。至德二载(757)春,杀父自立为帝,年号载初,委政于严庄而兄事之。不久退出长安、洛阳等地,据相州(今河南安阳)。乾元元年(758)为郭子仪等所围。次年得史思明之助解围。旋为思明所杀。  安重荣(?-942),后唐、晋将。小字铁胡,朔州(山西朔县)人,“有力,善骑射”,“虽武夫而晓吏事”(《新五代史》),后唐时为振武道巡边指挥使。后晋高祖起兵太原,他以千骑归附,拜成德军节度使。尝谓人曰:“天子宁有种邪?兵强马壮者为之”。又不满高祖屈尊契丹,以为万世之耻,蓄谋以反。天福之年(941)起兵,次年兵败被杀。  安童(1245-1293),元臣。木华黎四世孙,札剌儿部人。中统初,召入长宿卫。中统四年(1263),世祖欲处死阿里不哥党千余,他对曰:“人各为其主,陛下甫定大难,遽以私憾杀人,将何以怀服未附。”帝纳之。官至中书丞相。后屡遭桑哥诬谄。至元二十八年被罢相,仍领宿卫事。  其他安姓名人有三国时辽东胡人安同;唐官吏安金藏;宋官吏安丙,石工安民;元学者安煕;明官吏安伸、安磐、安希范,藏书家安国;清学者安维峻等。近当代安姓名人有政治家安子文,香港工商企业家安子介,文学评论家安旗,作曲家安波等。
4、求 史姓辈分排列顺序,知道的跟我说下谢谢!
  我是山东枣庄滕州史姓,听爸爸说是滕州龙阳镇沙土附近的史村来的,从爷爷辈就从那里出来了,所以我这一辈在老家根本没有认识的人,不过听爸爸的一个也是史姓人的朋友那说又续家谱了,现在把我知道的给大家说一下:大,凤,文,芳,在;德,新,官,福,启;治,经,德(道),振(义),延;庶,百,世,永,绵;福,安,传,继,广;保,康,瑞,增,祥。我是德字辈
  史姓家谱 全国:史氏谱录合编八卷 江苏:史氏吴中派族谱不分卷、吴中派史氏家乘不分卷、迁淮史宗谱不分卷、古丰史氏长房族谱三卷、常州史氏族谱十二卷首一卷 浙江:余姚半霖史氏小宗支谱九卷、余姚史氏宗谱十一卷首二卷末二卷、鄞东钱堰史氏宗谱八卷、澄江史氏支谱十卷、鄞东韩岭史氏宗谱二卷、鄞东上水横街史氏支谱十五卷首一卷 山东:史氏家谱不分卷、乐陵史氏家谱不分卷、史氏家乘不分卷
湖北:史氏宗谱六卷、史黄氏宗谱十卷 湖南:史氏宗谱九卷、史氏续修族谱十五卷首三卷 四川:里碑溪史氏族谱十卷 历史名人 史可法:抗清名将。在兵困扬州时,他拒降固守,奋战到底,不幸英勇就义。 史孟麟:明朝理学家。他主张以理学为"国本",以名节相砥砺,同时参与东林书院讲学。 史 鱼:春秋时卫国史官,以正直著称。
  史姓家谱 全国:史氏谱录合编八卷 江苏:史氏吴中派族谱不分卷、吴中派史氏家乘不分卷、迁淮史宗谱不分卷、古丰史氏长房族谱三卷、常州史氏族谱十二卷首一卷 浙江:余姚半霖史氏小宗支谱九卷、余姚史氏宗谱十一卷首二卷末二卷、鄞东钱堰史氏宗谱八卷、澄江史氏支谱十卷、鄞东韩岭史氏宗谱二卷、鄞东上水横街史氏支谱十五卷首一卷 山东:史氏家谱不分卷、乐陵史氏家谱不分卷、史氏家乘不分卷
湖北:史氏宗谱六卷、史黄氏宗谱十卷 湖南:史氏宗谱九卷、史氏续修族谱十五卷首三卷 四川:里碑溪史氏族谱十卷 历史名人 史可法:抗清名将。在兵困扬州时,他拒降固守,奋战到底,不幸英勇就义。 史孟麟:明朝理学家。他主张以理学为"国本",以名节相砥砺,同时参与东林书院讲学。 史
鱼:春秋时卫国史官,以正直著称。临死时,还劝卫灵公进贤(蘧伯玉),去佞(弥子瑕)。后人称为"尸谏"。他秉笔直书,堪称史家楷模。 史 籀:周宣王时书法家,相传他造有籀文(即大篆)。他提出"和实生物,同则不继"的唯物主义命题。
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本文目录
表格怎么排列顺序
宋朝的官位排列
音序排列怎么排
每个英语单词的字母为什么这么排列,是随意乱拼还是有什么来由
姜氏家谱辈分排列表
古琴的音阶是怎么排列的
萧姓字辈排列表
中国皇帝顺序表怎么排列
sci、核心、cscd、ei这些期刊发表的难易程度怎么排列呢
唐朝皇帝的排列顺序
具体步骤如下:
1、打开需要排序的excel表格,对数据排序前首先要知道什么是关键字,通常关键字是表格中的表头部分,关键字就是代表这一列数据的属性。
2、开始进行简单的一个关键字的排序。按照”总分“从高到低降序排列,首先把鼠标点入表格中有数据的地方,然后点击”菜单“中的”数据“,然后排序。
3、只按”总分“降序排列,所以只需要选择主要关键字”总分“然后降序排列即可。
4、有时排序要求高,比如:首先按照”班级“名称升序排列,然后一个班级的同学再按照”总分“降序排列,这时候需要对两个关键字进行排序,主要关键字为”班级“,次要关键字为”总分“,那在排序的时候需要如图进行选择即可。
正一品:职官:太师、太傅、太保、左/右丞相、少师,少傅,少保爵:王
从一品:职官:枢密使、太子太师、太子太傅、太子太保文散官:开府仪同三司武散官:骠骑大将军爵:嗣王、郡王、国公
正二品:职官:知枢密院事、参知政事、同知枢密院事,太尉文散官:特进武散官:辅国大将军、镇国大将军爵:开国郡公勋:上柱国
从二品:职官:签书枢密院事、观文殿大学士、太子少师、太子少傅、太子少保、御史大夫、六部尚书、左右金吾卫/左右卫上将军、冀/兖/青/徐/扬/荆/豫/梁/雍州牧、殿前都指挥使、节度使爵:开国县公勋:柱国
正三品:职官:观文殿学士、翰林/资政/保和殿大学士、翰林学士承旨、翰林学士、资政/保和/端明殿学士、龙图/天章/宝文/显谟/徽猷/敷文阁学士、枢密直学士、左右散骑常侍、权六曹尚书文散官:金紫光禄大夫武散官:冠军大将军、怀化大将军勋:上护军
从三品:职官:龙图/天章/宝文/显谟/徽猷/敷文阁直学士、御史中丞、开封尹、尚书列曹侍郎、诸卫上将军、太子宾客/詹事文散官:银青光禄大夫武散官:云麾将军、归德将军爵:开国侯勋:护军
正四品:职官:给事中、中书舍人、太常/宗正卿、秘书监、诸卫大将军、殿前副都指挥使、承宣使文散官:正奉大夫、中奉大夫武散官:忠武将军、壮武将军爵:开国伯勋:上轻车都尉
从四品:职官:保和殿/龙图/天章/宝文/显谟/徽猷/敷文阁侍制、左右谏议大夫、权六曹侍郎、国子祭酒、少府/将作监、诸卫将军文散官:太中大夫、中大夫武散官:宣威将军、明威将军勋:轻车都尉
正五品:职官:马/步军都指挥使、副都指挥使、观察使、通侍/正侍/宣正/履正/协忠/中侍大夫文散官:中散大夫、朝奉大夫武散官:定远将军、宁远将军爵:开国子勋:上骑都尉
从五品:职官:太常/宗正少卿、秘书少监、内客省使、延福宫使、景福殿使、枢密都承旨、中亮/中卫/翊卫/亲卫大夫、殿前马/步军都虞候、防御使、捧日/天武/龙神卫四厢都指挥使、团练使、诸州刺史、驸马都尉文散官:朝散大夫、朝请大夫武散官:游骑将军、游击将军爵:开国男勋:骑都尉
正六品:职官:集英殿修撰、左右司郎中、国子司业、军器监、都水使者、内侍省都知/副都知、宣庆/宣政/昭宣使、拱卫/左武/右武大夫、内侍省押班、枢密承旨/副承旨文散官:朝奉郎、承直郎武散官:昭武校尉、昭武副尉勋:骁骑尉
从六品:职官:起居郎、起居舍人、侍御史、左右司员外郎、右文殿/秘阁修撰、开封少尹、开封府判官/推官、少府/将作/军器少监、和安/成和/成安大夫、陵台令文散官:奉直郎、通直郎武散官:振威校尉、振威副尉勋:飞骑尉
正七品:职官:殿中侍御史、左右司谏、侍讲、直龙图/天章/宝文阁、枢密副承旨、武功至武翼大夫、成全/平和/保安大夫、翰林良医、赤县令文散官:朝请郎、宣德郎武散官:致果校尉、致果副尉勋:云骑尉
从七品:职官:左右正言、符宝郎、监察御史、直显谟/徽猷/敷文阁、太常/宗正/秘书丞、大理正、著作郎、崇政殿说书、内符宝郎、正侍至右武郎、武功至武翼郎、和安至保安郎、翰林医官、閤门宣赞舍人、判太医局令、翰林医效/医痊文散官:朝散郎、宣奉郎武散官:翊麾校尉、翊麾副尉勋:武骑尉
正八品:职官:秘书郎、太常博士、枢密院计议官/编修官、敕令所删定官、直秘阁、著作佐郎、国子监丞、国子博士、大理司直/评事、训武/修武郎、内常侍、京府判官、京畿县令、赤县丞、太史局五官正、中书/门下省录事、尚书省都事文散官:给事郎、承事郎武散官:宣节校尉、宣节副尉
从八品:职官:少府/将作/军器/都水监丞、秘书省校书郎/正字、太常寺奉礼郎/太祝、太学/武学/律学博士、主管太医局、閤门祗候、东/西头供奉官、从义/秉义郎、节度掌书记、观察支使、承直/儒林/文林/从事/从政/修职郎、京畿县丞、诸州县令/丞、赤县尉、防御/团练副使、太史局丞/直长/灵台郎/保章正、翰林医愈/医证/医诊/医候、守阙主事/令史/书令史文散官:承奉郎、承务郎武散官:御武校尉、御武副尉正九品:职官:殿头高品、郊社/籍田/太官令、国子太学正/录、武学谕、律学正、太医局丞、忠训/忠翊/成忠/保义郎、挈壶正、京畿县尉、诸州别驾/长史/司马、枢密院守阙书令史文散官:儒林郎、登仕郎武散官:仁勇校尉、仁勇副尉
从九品:职官:高班、黄门内品、承节/承信/迪功郎、诸州县尉、城砦/马监主簿、诸州司士/文学/助教、翰林医学文散官:文林郎、将仕郎武散官:陪戎校尉、陪戎副尉
1,汉语拼音字母的排列次序同其所对应的英文字母的排列次序相同。
2,分别为A、B、C、D、E、F、G、H、I、J、K、L、M、N、O、P、Q、R、S、T、U、V、W、X、Y、Z。
3,使用这种定序得到的结果去查找一个汉字,大致需要经过下面几个步骤:拼出所要查找汉字的拼音。
4,在汉语拼音音节索引中找到拼音声母或韵母所在处。
5,在所有具有同样声母的汉字中查找该字母的韵母,没有声母的除外。
6,找到该拼音所在页,翻到正文中的该页。
7,在所具有同样拼音的汉字中依次查找想要的汉字,找到该汉字。
8,总的来说,与100个左右或数百个笔画和偏旁部首相比,这种只有26个拼音的定时方式很容易被人们记住。
9,这大概是当今中国人,特别是年轻人,大多喜欢用拼音来查找汉字的原因。
单词都是具有推进性的,犹如中国的汉字,都是在生活中不断完善和积累出来的!
全国姜氏族谱——字辈排行总汇
姜氏统一字辈
唐朝姜公辅主修姜氏统总谱合大成派字辈:
“世运承先泽光华继后如家国文明远廷贤任尔思一邦登政仕永绍吉人图三伯从公久天壁可为谟子能辉前志兆泰俊良储”。
民国三十年(公元1941年)起姜姓统一字辈:
“孝友本厚俊秀芬香前传衍庆勋烈降昌肇基建业丹书训详英才左汉忠信相唐封侯赐爵祖武留芳”。注:以炎帝第一百八十九世为“孝”字辈开始续延。
山东姜氏字辈
山东莱阳姜姓一支字辈:
“国祖德千秋远”。
山东莱阳姜姓一支字辈:
“廷玉日世翕永成书”。
山东蓬莱姜姓一支字辈:
“世守仁可长……”
山东蓬莱姜姓一支字辈:
“德必希成作树传家福善名”。
山东泰安东平姜姓字辈:
“发祥志兰方……”
山东泰安姜姓字辈:
“炎锡汉桂焕培明潞树烯增”。
山东荷泽巨野姜姓字辈:
“金全发……”
山东登州宁海姜姓字辈:
“云玉万殿……”
山东登州文登姜姓字辈:
“财世福国学永云连会玉”。
山东潍坊昌邑姜姓字辈:
“起言义则思……”
山东潍坊姜姓字辈:
“玉官传明祥……”
山东济宁姜姓字辈:
“延庆开元美玉……”
山东威海姜姓字辈:
“学书宜立志明……”
山东平度姜姓字辈:
“天作书连进学……”
山东巨野姜姓字辈:
“九守永传慎福贵常青广自体玉先连”。
山东牟平姜姓字辈:
“文国兴逢英……”
山东德州姜姓字辈:
“文九□殿振延秀智仁圣”。
山东黄县姜姓字辈:
“思启建国开元”。
山东聊城姜姓字辈:
“久志清会明……”
山东姜姓一支字辈:
“齐儒圣兆聘渭访续祥邦国治诚顺诰恒富裕利长仲法奎培运永冠西世昌”。
江西姜氏字辈
江西瑞邑井泉庄姜氏字辈:
“储文茂胜永大守志兴启贤能道仲时金常必正家(之)”。注:从“储”开始接续。
江西瑞昌姜姓一支字辈:
“绍文茂胜永大守志兴启贤能道仲时金常必正家学海亨荣孝友本厚俊秀芬香前传衍庆勋烈降昌肇基建业丹书训详英才左汉忠信相唐封侯赐爵祖武留芳”。
江西瑞昌姜姓一支字辈:
“泰千文受斌延鸿玉以兴太一仲良季达光圣开成典礼孝友本厚俊秀芬香前传衍庆勋烈降昌肇基建业丹书训详英才左汉忠信相唐封侯赐爵祖武留芳”。
江西瑞昌姜姓一支字辈:
“守应自先景从明哲钦尊典礼孝友本厚俊秀芬香前传衍庆勋烈降昌肇基建业丹书训详英才左汉忠信相唐封侯赐爵祖武留芳”。
江西瑞昌姜姓一支字辈:
“太宗彦文国寿定保德元朝典时福单延汝周启应永世家茂学海亨荣孝友本厚俊秀芬香前传衍庆勋烈降昌肇基建业丹书训详英才左汉忠信相唐封侯赐爵祖武留芳”。
江苏姜氏字辈
江苏盐城姜姓字辈:
“杰善芝家必有余庆”。
江苏盐城建湖姜姓字辈:
“曰有效启玉(东)海基”。
江苏盐城大纵湖姜姓字辈:
“山文昌章中正大”。
江苏扬州姜姓字辈:
“洪昌明正宝……”
江苏邗江姜姓字辈:
“朝拜治国民律修义德”。
江苏淮安姜姓字辈:
“学万守成文道其昌邦国之江”。
江苏赣榆姜姓字辈:
“开致仁守(正)先(修)启(在)厚统”。
江苏常州姜姓字辈:
“中俊法仁炳习志士国良翰广思茂”。
辽宁姜氏字辈
辽宁丹东姜姓字辈:
“文明兆忠奎庭广福来祥”。
辽宁营口大石桥姜姓字辈:
“日思祖得弼希成莫秉亦元可嗣声务若本存大作用乃为克世以传鸣”。
辽宁大连姜姓字辈:
“忠厚传家远诗书继世长”。
辽宁大连瓦房店姜姓字辈:
“国年玉林丰福庆永长生”。
辽宁大连庄河姜姓字辈:
“鸣德作天志……”
辽宁满族姜姓字辈:
“佑德天维作福国文庆书贵长殿甲承恩普玺庭宗续世荣昌军景官红常春银丰宝积连金广喜英明崇志振家全海同馨”。
辽宁姜姓一支字辈:
“清殿永远礼智信”。
江西姜氏字辈
湖北南漳姜姓字辈:
“文茂永德福庆国语正大光明”。
湖北竹山姜姓字辈:
“复兴盛世启忠厚传家庭”。
湖北荆州监利姜姓字辈:
“遇世正志定学应昌大开祥运修齐景盛明”。
湖北襄樊谷城姜姓字辈:
“春发元茂英……”
四川姜氏字辈
四川广安姜姓字辈:
“腾学文永开通大以丰锡兴荣自有光”。
四川姜姓一支字辈:
“万德方宏龚东”。
四川广元姜姓字辈:
“庭成玉得(德)绍民(元)国”。
四川内江姜姓字辈:
“文之月成应国光思德树明清天福太永兴桂维修”。
安徽姜氏字辈
安徽滁州姜姓字辈:
“文永长维广家乐世书必有相”。
安徽定远姜姓字辈:
“志文天朝尔廷必洪大学士业守书田国华克正祖德延长”。
安徽五河姜姓字辈:
“忠厚传家远……”
安徽桐城姜姓字辈:
“神祖为上之字国昌恭宽信敏长发其强”。
其它省姜氏字辈
吉林长春姜氏字辈:
“启炎义再思深修有余庆”。
云南姜姓一支字辈:
“武英南进显……”
浙江苍南姜氏字辈:
“植炳培锦溯集荣增”。
河南信阳姜姓字辈:
“宾东朝德有富荣国玉春满堂万代长青”。
河北姜姓一支字辈:
“登德志海春树永福贵”。
新疆奇台姜姓字辈:
“三子学文基有德世来元”。
贵州遵义姜姓字辈:
一房支派:
“光在文希单正起芳明天修德能传远万古永流源”;
二房支派:
“文之月成应国光思德树明清天福泰永兴桂维修”;
三房支派:
“禹国若朝单文正廷子如应顺尧邦美可立定林谟”。
重庆奉节姜姓字辈:
“庭宗万代陈先泽大学启兴传明达世德远文门在朝端”。
黑龙江姜姓一支字辈:
“文功成志殿永记诗书化维怀”。
其它姜氏字辈
姜姓一支字辈:
“少崇肃法进德益彰衡红光正家兆义昌”。
姜姓一支字辈:
“全永克修日力安”。
姜姓一支字辈:
“照勇锡文宝开自良兆修立怀本居东邦传家道令宗乃启昌”。
姜姓一支字辈:
“四红业守书田国华克正”。
姜姓一支字辈:
“文尚四合一虎庭更有海贵万永明振兴中国立尊天”。
姜姓一支字辈:
“鸿连宗光远世瞻祖名长”。
古琴调式有35种,按五声音阶定弦,正调音域有四个八度零一个大二度。  在弹弦乐器中,古琴是一种较独特的乐器,琴面为指板,没有柱和品。演奏时,将琴横置于桌上,右手投弹琴弦,左手按弦取音,完全依靠琴徽标记(不限定在13个徽位上,很多的音是在徽与徽之间),音准上要求极为严格。  空弦的音高不固定,要根据演奏的乐曲而定。正调时琴弦最低的一条空弦音为大字组C音,定弦由第一弦至第七弦依次按五声音阶排列,分别为C、D、E、G、A、c、d。古琴音域宽广,由C―d3,共有四个八度零一个大二度。  古琴常用的还有紧五弦、慢三弦、紧五慢等调式。  古琴表现力特别丰富圆润,运用不同的弹奏手法,可以发挥出很多艺术表现的特色,它的散音(空弦音)嘹亮、浑厚,宏如铜钟;泛音透明如珠,丰富多彩,由于音区不同而有异。高音区轻清松脆,有如风中铃铎;中音区明亮铿锵,犹如敲击玉磬。按音发音坚实,也叫“实音”,各音区的音色也不同,低音区浑厚有力,中音区宏实宽润,高音区尖脆纤细。按音中的各种滑音,柔和如歌,也具有深刻细致的表现力。
湖南一菊公系萧氏字辈:
“健顺乾坤体时祥化育洪调和尊硕辅佐理重儒躬建立忠丞业光扬镇武功圭璋名仕范节义哲人风璧聘金堦上辉聊桂籍中诒谋常守绪灵秀自钟嵩彝训家声振典谟德泽崇本源循序列作述永优隆”。
湖南麻阳、辰溪萧氏字辈:
“守典崇诗礼敦伦尚敬恭美怀江左右秀发海西东”。
湖南邵阳萧氏字辈:
“颜朝国正世(健顺乾坤体)时祥化玉红”。
湖南郴州萧氏字辈:“子能登金榜正大光圣贤”。
湖南长沙萧氏字辈:
“积德成仁庆有年光全裕后育英贤”。
湖南祁东萧氏字辈:
“汉相传芳远功高启俊贤”。
湖南湘乡萧氏字辈:
“积德成仁庆有年光前裕后毓英贤伦常瑞宝惟忠孝书理相传亿代传”。
湖南湘乡秀溪萧氏字辈:“正样瑞宝惟忠孝,伦常瑞宝惟忠孝”。
湖南攸县梅城萧氏字辈:“萧梁起芳来,文章光世业。肇开宏经济,赞邦宠命锡。道德恢先绪,治盛怀良弼。昌期际运泰,家声继祖泽。”
湖南永顺萧氏字辈:
“大应臣汉钟永国、炳继绵世泽元相。武仪功烈盛、子支万代延、吉安传先绪、定福育名贤、孝慈常作则、中顺可协天、本宗长发达、庆幸科甲联”。
广东
广东始兴河南堂萧氏字辈:
“志文廷启俊汉良绍国昌学士洪元盛荣尊家克光开先和庆裕世泽毓群芳”。
广东潮阳萧氏字辈:
“宗曰次云君克邦振元良亦朝师寅亮征猷尔载光肃穆钦隆典英俊绍赓扬玉殿荣济美京华维永昌建方嗣洪本棉爰滋其章纯熙以征瑞魁伟特乃望谦吉崇标立忠贞可一匡式如遵祖范顺则兆兴祥懋勋垂青简基祚万鼎藏”。
广东松源萧氏字辈:
“成喜金新良宝忠义礼智信嘉鸿富贵万年兴”。
广东大埔萧氏字辈:
“上文天崇昭士瑞日明圣广立会朝廷秀克仁继定孝见可以咸”。
广东饶平萧氏字辈:
“尚养应元文盛世玉顺良孝友诏谋永诗书积庆长派传弈叶茂再续更昌隆”。
广东恩平萧氏字辈:“祺华盛世……”
广东陆丰萧氏字辈:
“宗曰次云君克邦振元良奕朝师寅亮徽猷尔载光,肃穆钦隆典英俊绍赓颺玉殿荣济美建方嗣洪本,棉爰滋其章纯熙以徵瑞魁伟特乃望,谦吉崇标立,忠贞可一匡式如遵祖范顺则兆兴祥,懋勲垂青简基祚万鼎臧”。
广东广宁萧氏字辈:
“振世有家学,安邦裕国财,文章成大业,道德定源开”。
福建
福建安溪萧氏字辈:
“学乃身奇宝儒如席上珍君赐为宰相必为读书人”。
福建晋安萧氏字辈:
“汉廷鸿业肇先声奕世传家有盛名若克昭承宗祖德永怀经学志光荣”。
福建晋江萧氏字辈:
“德业隆千古追源世克昌尊严名必正昭穆序宜祥祖泽流攸远宗支派孔长承先开后哲报本迪前光孙子欣蕃盛诗书乐显扬人文从蔚起姓氏定标香科甲联金榜簪缨满玉堂薪传冀永绍燕翼喜翱翔”。
重庆
重庆黔江萧氏字辈:
“上权楚余必元仲政大子孙传万世(尚)良学崇先进光前永(允)代兴文宣朝(才)仕义广众(政)德华新诚维本统绪仁孝齐天庭芳名登祥远忠志佐国伦松柏梓楠樟山海星月长桂秀芝兰茂昭明溢馨香九丘春常在五典镇文纲德智体同举昌盛久呈祥”。
潼南萧氏第五支脉字辈:
“造国如东文,紫祖会钟灵;以颜生初辈,永荗及盛廷。克全仁义学,绍依忠效明;继述龙先泽,精勤启后英。世传为本务,佳政在德成;懋修期贵显,天禄自咸临”。
重庆息烽县萧氏字辈:
“朝友成天子,福富理先源,文通大学世,国正永万年。”
重庆涪陵区白涛镇萧氏字辈:
“喜芳奏文朝大国、学崇德可耀光宗、清明达世怀合彦、汉室逸丰亿万隆、兴华强邦施善政、康乐永代庆一同。”
重庆丰都萧氏字辈:
“天夏民单仕,大国永登洪朝宗,德正光田远,文广万代兴,久培恩成厚,福禄寿长春”。
重庆开县萧氏字辈:
“天道应仕兴,必德胜大文,儒明宗开正,存良世代荣,吉安传芳远,清启有桂全,光祖承家国,行人永照先”。
重庆武隆萧氏字辈:
“金越庭启政 祖道仕洪德 国茂永世成 万代荣华昌 富贵久安宁”。
河南
河南汤阴萧氏字辈:
“敬宗尊祖乃可长延世泽,崇德象贤自克丕振家声”。
河南太康萧氏字辈:
“金玉传世宝,诗书振家声,根深叶茂盛,永远长兴隆,孝友本天性,仁厚自昌荣,英才普同庆,士相又顯扬,渊源紹淑心,宗枝续洪洞”。
辽宁
辽宁营口萧氏字辈:
书山支派:
“奋勇伯团丈仕元德禄廷光昌兴家辅国奕世联芳”。
斗山支派:
“辉志正大万日有禹德序彝伦振成可待育贤瑞”。
合商字派:“酂侯功人启运宏兰陵太傅继勋名储君颖士才华茂青鉴淹通兆复兴(亨)”。
辽宁岫岩萧氏字辈:“永德长明春景”。
江苏
江苏泰州萧氏字辈:
“世泽丕显克振家声尚荣尔宗孝谨其敦”。
江苏徐州萧氏字辈:
“克学凤献文,富贵荣春景,福禄保平昌”。
江西
江西赣州崇义(兰陵堂):
“彦美继家声,笃(敦)厚辉光远”。
江西吉安萧氏字辈:“明清思运恭克嚷”。
江西太和萧氏字辈:“烈试传永……”
江西涌山萧氏字辈:
“猛廷孔仲时伯士国邦汝世元胜心昌宗枝庆泽长承前应太进启后裕文联”。
江西于都萧氏字辈:
“万寿玉允九孟朝廷正士嘉世天祥国荣昌起翰香卿相汝原有徳大应联芳”。
江西赣州萧氏字辈:“光大振家声忠厚承先德”。
江西卢陵、湖南元洲萧氏字辈:
“仲廷仕大运国祥文字丹”。
江西袁州萧氏字辈:
“永作家声常,乾坤日月长。圣桥开皇道,爵禄远朝阳。”
江西遂川一支的萧氏字辈:
“清景郎甫,堂以敏庭,世代永昌,继述先德,绍振春茂,贵显荣光”。
江西泰和南溪萧氏字辈:
“士启贵明良,家学庆渊源,天恩赐承宠,祖馨代得传”。
安徽
安徽泾县萧氏字辈:“支传群俊英隆盛必文光”。
安徽萧县萧氏字辈:“景振玉金新瑞广继昌延”。
安徽泾县萧氏字辈:
“支传群俊英隆盛必文光功德绵百代富贵善弥张”。
安徽寿州萧氏字辈:
“汉国书锦崇隆万明显宗光华怛美茂昌大永盈丰”。
云南
云南省富源县萧氏字辈:
“义华池仲;朝天茹在,继应成友;时露起汉,相世春培;根植本枝,大叶昌盛;敬德修业,辅国安帮;家声克振,先烈笃光;联登红满,勤早万芳;佑吉后代,长发其祥。”
萧氏一支字辈:
“近可洪良思为美高大天清永远期”。
萧氏一支字辈:“先后兰桂群”。
萧氏一支字辈:“称元祖德景”。
萧氏一支字辈:“士学言(年)天广尚兴振”。
萧氏一支字辈:“少先光银会经伟集义方邓山刀一郎”。
萧氏一支字辈:“宗国传思云德协庆祥”。
萧氏一支字辈:“存其仁义心诗礼增庭胜”。
萧氏一支字辈:
“万明启继配登忠开元方维新崇汉泽文化胜行章大道光明显学成金榜洋永国朝世应”。
湖北
湖北侏儒(石山堡)祖政公支派萧氏字辈:
“祖德清慎承先名扬长久传远必得贤良家修廷献定国安邦勤学诗礼克守典常伦敦孝友万世永昌兴朝开济业著平章功高望重声振汉唐后起濬哲品励端庄崇道正义明理知方文经武纬大有荣光”。
湖北省黄冈市罗田县萧氏字辈:
“云日光常被,功名大显扬,家风鸿作述,祖泽自绵长,裕德辉先绪,祚隆庆吉祥,世第皆荣盛,宗传纪远芳”。
湖北枣阳萧氏字辈:
“承德光辉天开宏运福寿安康功名成立”。
湖北大冶、阳新萧氏字辈:“时伯叔廷彦孟仲季正良应世承宗显仕功辉汉唐绪本龙城启支分豫泽长业因崇俭广书绍选文香报栗忠犹秉受函孝尚彰从来敦宝德万骥袭祯祥”。
湖北监利萧氏字辈:
“金大光士培锡汗相熏增锦沛荣炳在铭”。
湖北仙桃萧氏字辈:
“如尚逢敕,正开文润。乘時利建光先代。德裕明良,定国安邦绍祖功。”
四川
四川成都萧氏字辈:“中华远长兴建顺乾坤体”。
四川德阳萧氏字辈:“谊公连捷远少先尤洪开”。
四川巴中萧氏字辈
:“有朝美德英富贵云发兴仕连百代永享天平春”。
四川萧氏一支字辈:“云天佑开皇文”。
四川省大竹县萧氏一支字辈:
“念汝仁运思世代,汉程文九成开明,天上日月丹仕枝,长忠胜祖永康林”。
四川珙县萧氏字辈:
“一明基裔继,昂桂上权楚,叟用原仲兴,永伏茂景廷,中世一大捷,良应显昌荣天佑开黄道,文明启后昆,纯信光久远,多孝子孙贤”。
山东
山东青岛、即墨萧氏字辈:
“齐国钟合远兰令玉德昌义方乃可贵”。
山东泰安萧氏字辈:“仕洪传思云(运)德(海)”。
贵州
贵州瓮安萧氏字辈:
“朝廷荣生显福寿永吉祥仁贞才仕广高邦万代昌”。
贵州贵定萧氏字辈:
“培德祭长应国玉兰永凤天成开崇明良后世必昌”。
贵州兴义萧氏字辈:
“占产志文景应四方登国齐元大吉昌”。
贵州余庆萧氏字辈:
“文章宽德华、正天民居安、尚长宗庆吉、志承世方元”。
台湾
台湾彰化萧氏字辈:
书山支派:“奋勇伯团丈仕元德禄廷光昌兴家辅国奕世联芳”;
斗山支派:“辉志正大万日有禹德序彝伦振成可待育贤瑞”;
合商字派:“酂侯功人启运宏兰陵太傅继勋名储君颖士才华茂青鉴淹通兆复兴(亨)”。
陕西
陕西镇安萧氏字辈:
“汉国书锦崇隆万明显宗光华怛美茂昌大永盈丰”。
中国古代的皇帝应该从秦始皇算起,“始”就是开始,第一个的意思,秦始皇之前的国家君主并不称作皇帝,而是王或公相称。比如夏、商、周都是以“王”作为尊称,到了春秋时期则改为了“公”,比如秦穆公、晋文公等,到了战国时期,一国之君又以“王”相称。秦始皇统一六国之后,自认为这是自古未有的功业,如不改变“王”的称号,“无以称成功,传后世”。于是丞相李斯等人建议改称号。
众人商议后报告秦王赢政说:“上古有天皇、地皇、泰皇,泰皇最贵,可改王为泰皇”。赢政反复考虑,认为自己“德高三皇,功逾五帝”,所以决定兼用“帝”号,称为皇帝。从此以后,“皇帝”的称号便为历代君王所沿用。因此有人质疑秦始皇之前的君王为什么没有排入中国皇帝之列是不正确的。
那么中国皇帝顺序表应该怎么排列呢?
如果排除过度政权、傀儡政权、割据政权等,被正史公认的中国皇帝顺序应该这样排列。
秦朝
秦朝二世而亡,因此皇帝只有秦始皇赢政和秦二世胡亥二位。(汉武帝)
汉朝
汉朝又分西汉和东汉,西汉的皇帝分别是:高祖刘邦、惠帝刘盈、少帝(刘恭、刘弘)、文帝刘恒、景帝刘启、武帝刘彻、昭帝刘弗陵、宣帝刘询(刘病已)、废帝刘贺、元帝刘奭、成帝刘骜、哀帝刘欣、平帝刘衎和新朝王莽,其中少帝为吕后拥立的傀儡皇帝,王莽为过度政权。
东汉皇帝为:光武帝刘秀、明帝刘庄、章帝刘炟、和帝刘肇、安帝刘祜、顺帝刘保、桓帝刘志、灵帝刘宏和献帝刘协。
三国皇帝(魏、蜀、吴)
魏国:武帝曹操、文帝曹丕、明帝曹叡。
蜀汉:昭烈帝刘备、后主刘禅。
东吴:大帝孙权、会稽王孙亮、景帝孙休、乌程侯孙皓。
两晋皇帝(东晋、西晋)
西晋:武帝司马炎、惠帝司马衷。
东晋:元帝司马睿、明帝司马绍、成帝司马衍、康帝司马岳、穆帝司马聃、孝武帝司马曜。
十六国(前凉、成国、汉国、前赵、后赵、代、前燕、前秦、后燕、北燕、西秦、后凉、北梁、南燕、西凉)
前凉:成昭公张寔、文公张骏。
成国:武帝李雄、幽公李期、后主李势。
汉国:光文帝刘渊、昭武帝刘聪。
前赵:刘曜
后赵:高祖石勒、太祖石虎
代:代王拓拔什翼健
前燕:景昭帝幕容儁
前秦:景明帝苻健、厉王苻生、宣昭帝苻坚、高帝苻登。
后燕:成帝幕容垂、昭文帝幕容熙。
北燕:昭成帝冯弘。
西秦:武元王乞伏乾归、文昭王乞伏炽磐。
后凉:懿武帝吕光、隐王吕绍、灵帝吕纂
北凉:武宣王沮渠蒙逊
南燕:献武帝幕容德、末主幕容超
西凉:武昭王李暠
南北朝皇帝(宋、齐、梁、陈、北魏、东魏、北齐、西魏、北周)
宋:武帝刘裕、少帝刘义符、文帝刘义隆、武帝刘骏、明帝刘彧、废帝刘昱、顺帝刘准
齐:郁林王萧昭业、海陵王萧昭文、明帝萧鸾、东昏侯萧宝卷、和帝萧宝融
梁:武帝萧衍、文帝萧纲、元帝萧绎、敬帝萧方智
陈:武帝陈霸先、文帝陈蒨、废帝陈伯宗、宣帝陈顼、后主陈叔宝
北魏:道武帝拓拔珪、明元帝拓拔嗣、太武帝拓拔焘、文成帝拓拔濬、孝文帝元宏、宣武帝元恪、孝明帝元诩、孝庄帝元子攸、孝武帝元修。
东魏:孝敬帝元善
北齐:神武帝高欢、文宣帝高洋、孝昭帝高演、武成帝高湛、后主高纬
西魏:文帝元宝炬、废元帝元钦
北周:孝闵帝宇文觉、明帝宇文毓、武帝宇文邕、宣帝宇文赟、静帝宇文阐(唐太宗)
隋朝皇帝
隋文帝杨坚、隋炀帝杨广
唐朝皇帝
高祖李渊、太宗李世民、高宗李治、中宗李显、睿宗李旦、玄宗李隆基、肃宗李享、代宗李豫、德宗李适、顺宗李诵、宪宗李纯、穆宗李恒、武宗李炎、昭宗李晔
大周:武曌(武则天)
五代十国皇帝
后梁:太祖朱温
后唐:明宗李亶、末帝李从珂
后晋:高祖石敬瑭、出帝石重贵
后汉:高祖刘知远
后周:太祖郭威、世宗柴荣
南唐:烈祖李昪、元宗李璟、后主李煜
前蜀:高祖王建
后蜀:高祖孟知祥、后主孟昶
吴国:太祖杨行密
闽惠宗王延钧
闽康宗王昶
荆南武信王高季兴
吴越:武肃王钱镠
宋朝皇帝(北、南)
太祖赵匡胤、太宗赵光义、真宗赵恒、仁宗赵祯、英宗赵曙、神宗赵顼、哲宗赵熙、徽宗赵佶、钦宗赵桓
高宗赵构、孝宗赵昚、光宗赵惇、宁宗赵扩、理宗赵昀、度宗赵禥
辽朝皇帝
太祖耶律阿保机、世宗耶律阮、穆宗耶律璟、景宗耶律贤、圣宗耶律隆绪、兴宗耶律宗真、道宗耶律洪基、天祚帝耶律延禧、宣宗耶律淳、德宗耶律大石
金朝皇帝
太祖完颜阿骨打、太宗完颜晟、熙宗完颜亶、海陵王完颜亮、世宗完颜雍、宣宗完颜珣
西夏皇帝(明太祖朱元璋)
景宗李元昊、毅宗李谅祚、惠宗李秉常、崇宗李乾顺、仁宗李孝仁
元朝皇帝
太祖铁木真、太宗窝阔台、定宗贵由、睿宗托雷、宪宗蒙哥、世祖忽必烈、裕宗真金、成宗铁穆耳、顺宗答剌麻八剌、武宗海山、仁宗爱育黎拔力八达、英宗硕德八剌、泰定帝也孙铁木儿、文宗图帖睦尔、明宗和世疎、顺帝妥懽帖睦尔
明朝皇帝
太祖朱元璋、惠帝朱允炆、成祖朱棣、仁宗朱高炽、宣宗朱瞻基、英宗朱祁镇、代宗朱祁玉、宪宗朱见深、孝宗朱祐樘、武宗朱厚照、世宗朱厚熜、穆宗朱载垕、神宗朱翊钧、光宗朱常洛、熹宗朱由校、思宗朱由检、南明隆武帝朱()键、南明永历帝朱由榔。
清朝皇帝
太祖努尔哈赤、太宗皇太极、世祖福临、圣祖炫烨、世宗胤禛、清宗弘历、仁宗颙琰、宣宗旻宁、文宗奕、穆宗载淳、德宗载湉、末帝溥仪。
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唐朝共21位君主,依次为:唐高祖李渊(在位8年)、唐太宗李世民(在位23年)、唐高宗李治(在位34年) 、唐中宗李显(在位6年)、唐睿宗李旦(在位8年)。
唐玄宗李隆基(在位44年)、唐肃宗李亨(在位6年)、唐代宗李豫(在位17年)、唐德宗李适(在位26年)、唐顺宗李诵(在位1年)、唐宪宗李纯(在位15年)。
唐穆宗李恒(在位4年)、唐敬宗李湛(在位2年)、唐文宗李昂(在位14年)、唐武宗李炎(在位6年)、唐宣宗李忱(在位13年)、唐懿宗李漼(在位14年)、唐僖宗李儇(在位14年)、唐昭宗李晔(在位16年)、唐哀帝李柷(在位3年)。
1、李隆基
唐玄宗李隆基(685年9月8日—762年5月3日),唐高宗与武则天之孙,唐睿宗李旦第三子,故又称李三郎,母窦德妃。
先天元年(712年)至天宝十五载(756年)在位,因安史之乱退位为太上皇,是唐朝在位最长的皇帝,亦是唐朝极盛时期的皇帝。
唐垂拱元年(685年)八月,李隆基生于东都洛阳。生性英明果断、多才多艺。通晓音律,仪表雄伟俊丽。初封楚王,后改封临淄王,历任卫尉少卿、潞州(今山西长治)别驾。
唐隆元年(710年)六月庚子日申时,李隆基与太平公主联手发动“唐隆政变”,诛杀韦后集团。先天元年(712年),李旦禅位于李隆基,李隆基于长安太极宫登基称帝。
唐玄宗在位前期,在政治上很有作为。他勤于政事,从各方面采取措施,巩固和发展了唐朝政权。唐玄宗注意拨乱反正,任用姚崇、宋璟等贤相,励精图治,开创了唐朝的极盛之世——开元盛世。
但是在位后期逐渐怠慢朝政、宠信奸臣李林甫、杨国忠等;且宠爱杨贵妃,加上政策失误和重用安禄山等塞外民族试图来稳定唐王朝的边疆,结果导致了后来长达八年的安史之乱,埋下了唐朝中衰的伏笔。天宝十五载(756年)太子李亨即位,尊其为太上皇。
宝应元年(762年)病逝于长安神龙殿,终年78岁,葬于金粟山,名为泰陵。庙号玄宗,又因其谥号为至道大圣大明孝皇帝,清朝为避讳康熙帝之名玄烨,多称其为唐明皇,另有尊号开元圣文神武皇帝。
2、李亨
李亨(711年2月21日—762年5月16日),即唐肃宗,初名李嗣升,又名李浚、李玙、李绍,唐玄宗李隆基第三子,唐朝第七位皇帝,也是第一个在京师以外登基再进入长安的皇帝,至德元年(756年)至宝应元年(762年)在位。
李亨初封为陕王,开元十五年(727年),徙封忠王。开元二十六年(738年)被立为太子。安史之乱起,被玄宗任为天下兵马大元帅,领朔方、河东、平卢节度使,负责平叛。
唐玄宗西逃,他在马嵬坡为百姓所留,与玄宗分道,北上至灵武。至德元年(756年)七月十二日,李亨在灵武即位。尊父亲玄宗为太上皇,他命郭子仪与李光弼等讨安史,先后于至德二年(757年)六月和十月收复长安、洛阳两京。
宝应元年(762年),李亨病危,张皇后想废除皇太子李豫,改立越王李系,李辅国、程元振出兵保护太子李豫,逮捕张皇后、李系等人。当夜唐肃宗病死,时年五十二岁。庙号肃宗,谥号文明武德大圣大宣孝皇帝,葬于建陵。
3、李豫
李豫(727年1月9日-779年6月10日),即唐代宗,初名李俶,唐肃宗李亨长子,唐朝第八位皇帝(不计武则天和殇帝,762年-779年在位)。
原封广平王,后改封楚王。安史之乱中,以天下兵马元帅名义先后收复长安、洛阳。乾元元年(758年),被立为皇太子。宝应元年(762年)即位。
次年,安史之乱平定。李豫在位时期,改革漕运、盐价、粮价等,实行了安定社会,发展生产,“以养民为先”的财政方针。
大历十四年(779年),李豫崩逝,谥号睿文孝武皇帝,庙号代宗。葬于元陵。
4、李适
唐德宗李适(kuò)(742年5月27日-805年2月25日),唐代宗李豫长子,唐朝第九位皇帝(除武则天和唐殇帝外,779年6月12日-805年2月25日在位)。
李适初封奉节郡王。宝应元年(762年)担任天下兵马元帅,改封鲁王、雍王,在名义上统军平定安史之乱。次年拜尚书令。广德二年(764年),被立为皇太子。大历十四年(779年),李适即位。
李适在位前期,以强明自任,坚持信用文武百官,严禁宦官干政,用杨炎为相,废租庸调制,改行“两税法”,颇有一番中兴气象。
后任用幸臣卢杞等,并在全国范围内增收间架、茶叶等杂税,致使民怨日深、政局转坏。建中二年(781年)发动削藩战争,开启四镇之乱,两年后“泾原兵变”爆发,李适相继出逃奉天、梁州,依靠宰相李泌及大将李晟等平乱。
执政后期,他委任宦官为禁军统帅,对藩镇多事姑息,导致淮西势力增强,但总体局势较为安定。李适在位时期,对内先导古文运动;对外联合回纥、南诏,打击吐蕃,成功扭转对吐蕃的战略劣势,为“元和中兴”创造了较为有利的外部环境。
贞元二十一年(805年),李适于会宁殿驾崩,年六十四,在位二十七年。谥号神武孝文皇帝,庙号德宗,葬于崇陵。
5、李诵
李诵(761年1月8日―806年2月11日),即唐顺宗(805年在位),唐德宗李适长子,唐朝第十位皇帝(除武则天和唐殇帝以外)。
李诵初封宣城郡王,后进封宣王,779年立为太子。805年,唐德宗驾崩,太子李诵继位,是为唐顺宗。同年八月,禅位给太子李纯,自称太上皇。次年李诵驾崩,谥号至德大圣大安孝皇帝,庙号顺宗,葬于丰陵。
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豫章罗氏家谱80字辈大全
1、旧派,从珠公43世盛字辈起
盛应实用君,成彦伯公叔;以之懋宪光,秉兴克允福。
亨运会时来,贤嗣序昭穆;富有本日新,德业世常录。
2、新派:
忠孝传鸿烈,芳名震豫章;历朝荣显位,奕代佐元良。
理学垂声久,英才毓瑞长;宗支同绍述,焕发衍嘉祥。
豫章罗氏,是发源江西省南昌市的一个江右民系家族。豫章罗氏始祖是西汉时期的大将罗珠。
《江西通志》载:“罗珠汉高祖时跟随灌婴,平定豫章,有功德于民”。罗珠公,字怀汉,仕汉惠帝,先为“治粟内史”,后改为“大农令”,故世称为“大农公”,罗珠与灌婴平定了九江郡。汉景帝时,在南昌一带置豫章郡,建筑城堡,并环城广种豫章树(樟树),其后世子孙遂被称为豫章罗氏。
罗姓字辈全部顺序
罗家家谱字辈:盛应实用君,成彦伯公叔;以之懋宪光,秉兴克允福。亨运会时来,贤嗣序昭穆;富有本日新,德业世常录。新派:忠孝传鸿烈,芳名震豫章;历朝荣显位,奕代佐元良。理学垂声久,英才毓瑞长;宗支同绍述,焕发衍嘉祥。
罗姓,中国姓氏之一,源自于史书称为“祝融八姓”的后裔。祝融的后裔分为八姓,即己、董、彭、秃、妘、曹、斟、芈等。公元前690年,罗国被楚国所灭,于原地另置鄢国。罗氏的子孙逐渐南移,最初迁居枝江,至周末又南迁至湖南汩罗地区,遂以国名“罗”为氏。
相关信息:
公安部2007年4月第三次人口普查统计显示:罗姓仍排中国第二十位人口大姓,在当今12多亿中华汉族人群中,罗姓人占0.85%,总人口约1032万之众。
四川是罗姓人口第一大省,占罗姓总人口之20%,约210万,占省总人口数之2%。据《中国百家姓书库》公布,罗姓在全国100大姓中名列第20位,人口占全国0.86%。
罗姓辈分表
罗姓字辈
湖南桑植城关镇罗氏(包括湖北仙桃、红花堤等地同族)的派次是:季道伏存暹,人宏大士万,瑞嗣胤延世,益昌启俊贤, 自承祖宗德,文国福朝先,荣显旌加远,希绍永兴蕃。
湖南安化罗氏(杞公)老派语共28字:辰梦文兴绍远泰,万天寿日祥光发,鸿开俊彦正芳华,贤才昌盛宗英拔。
新派语共80字:慎守先贤烈,昌隆代贵荣,绵延敷善泽,蔚焕益明新,礼义贻来哲,诗书训后人,道高期立达,教迪久同遵,辅佐贻梁栋,仪型重玉金,辉煌馀藻采,培植积兰芬,麟瑞资钟毓,鹏程庆允升,源长咸锡福,嘉运启崇英。
湖南滦湾市罗氏派次为32字:教振家声 大宜克笃 茂本培元 植基广泽,迪惟前光 恒崇先烈 继序其荣 宏开佑锡
湖北天门罗氏所用派序为:楚用钦邦 世显文方 盛永吉祥 士宝其昌(罗钦顺立),功德远扬 笃滇贤良 赞绪丕美 家道之光(民国时新增)。
家谱渊源甚早,一般都推始于《周官》,实际上《世本》乃是我国谱牒最早的著作,司马迁《史记》的世表、年表取法于此,实为后来家谱宗谱之滥觞。在谱学发展史上,经历由专官之掌,演为专门之学,最后变为私家之谱这样三个发展阶段(参见邵晋涵《南江文钞》卷六),修谱也经历了魏晋南北朝、唐、宋 元明清三个发展高潮。
尤其是清代可说已达到顶峰,有人统计,“宋元以来,清人修谱最多,保存至今的族乘,至少在二万种以上,清人修的占重要成分,且质量较高”(《清人社会生活》)。到了民国,修谱之风仍不少衰。
“考我国古代社会,夙重宗族。自大儒欧阳氏、苏氏创谱牒制后,千百年来言家乘者,遵制法古,群相倡导,驯至举国上下,无族无谱”,民国三十七年修《罗氏杞公戊子族谱序》中的这几句话,反映了我国清代、民国期间“族族有谱”这一历史事实。罗姓之族谱家乘,当然亦不例外。
罗氏族谱最早者,似为修于宋代开宝年间的“豫章罗氏” (俗称“柏林罗氏”)族谱。罗颖在《源流总序》中称:“吾祖家豫章,抵颖身,三百余年”,其间“文献足征”,因此族谱中既有唐代科甲鼎盛、罗氏人才辈出的实录。
又记有李白、杜甫等著名诗人的赠诗之类,且溯源重黎,以罗君用为先祖,并及“十八世祖”罗企生,堪称源远流长、后裔繁茂的世家望族。
后来宋代大文学家苏轼曾写诗《罗氏谱赞》云:
豫章世家,洪州望族。忠孝一门,节义两顾。
文德武功,名留简竹。理学真儒,后先继续。
礼义仁昭,天伦攸笃。贤子贤孙,旋踵芳躅。
以此家风,遗风善俗。
扩展资料:
宋代大文学家欧阳修、苏洵倡修族谱家乘,最为积极得力。他们不仅亲自动手编写本家的族谱,而且提出了编写族谱的体例和方法。欧阳修的“谱例”是:“谱图之法,断自可见之世,即为高祖,下至五世玄孙而别自为世”,原则是以远近、亲疏为别,“凡远者疏者略之,近者亲者详之。”
(《居士外集·欧阳氏谱图序》)苏洵的“谱法”是:“凡嫡子而后得为谱,为谱者皆存其高祖,而迁其高祖之父。”
他主张一般家庭修谱用“小宗之法”,即只记五世,而政治经济地位比较稳定的皇室贵族等,则可以按照“百世不迁”的“大宗之法”来编写族谱(苏洵《嘉佑集》)。在编写方法上,他们一采叙述式,一采图表式。他们虽然在体例方法上有别,但“敬宗收族”的目的则相同。
宋仁宗以后,欧阳修、苏洵的族谱成为宗谱形式的规范,影响至为深远。宋绍定元年罗氏《秀川家谱叙》有言:“古人之意,莫重于族,亦莫严于谱。谱者,推其祖之所自出,而合其族之所由分矣。”
“先王制礼,以明宗为大务。是以古者有大宗、小宗之别,使其派有所统而不紊。又重之以岁时蜡祭之会,冠婚丧祭之礼,乡射燕饷之仪。其目委曲而繁重若此者,盖所以习其揖让长幼之节,隆其亲亲老老之恩,厚其睦姻慈爱之义,使人人知有忠敬孝友,醇固而无浇薄之风。”
因此,罗氏族谱的编写,也基本是效法欧、苏二氏。但这种效法,不是简单模仿,而是有所选择、有所变通的,因为两者之间,本来就存在着取长补短的关系。直至清代、民国,罗氏修谱或“谱体采苏式”,或“参用欧、苏两式”、“集欧、苏两氏之长”。
参考资料来源:百度百科--罗姓家谱
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