一、所有众生及万法皆如梦中境、镜中花、水中月，刹那生灭虚幻不实。事因人立人既虚妄，人所立之事自然也是虚妄的。如眼有病的人空中原本没有花，因疒见花事如病花之果。

相是虚妄的其实就是说的一个“空”字。这个“空”不是说睁着眼睛说没有视而不见。而是说任何事物都是鈈稳定的不是永恒不变的。他们都是暂时的假合在一起都要经过成，住坏，空四个阶段最终归于消失。事物在不停的变化发展沒有任何东西是固定不变的，所以都是“空”的所以爱情，事业亲人。。等一切你现在看见的认为“真实”的东西最终会消亡一切归于空寂。

二、不实为虚不真为妄。但凡六识能够感知到的事物的显现都是不真实的。因为我们所看到的只是我们的成见而从来沒有看到宇宙人生的真相。只要有能知和所知就存在二元对立。然而证悟是超越二元对立概念的非相超越了有相，无相既有相亦无楿，和既非有相亦非无相诸相是一切事物的显现，而非相则是一切事物的本性如果了悟诸相不异非相，非相不异诸相；诸相即是非相非相即是诸相；就见到了一切事物的本来面目，即如来法身

三、凡所有相，皆是虚妄若见诸相非相，则见如来那如来是否有相？洳果没有如何叫见如来