《幽明录》贾弼见人曰：“爱君美貌欲易君头。”许之后能为半面笑，半面啼尝读而异之。曰：“怪哉！鬼之能易人头也”自紟观之，似人之自为易也于鬼何异与？夫天下岂少美如冠玉者忽为啼，忽为啼中之笑忽为笑中之啼。半面之中笑啼并举。本来面目顷刻屡更。宁有此多端之鬼尽人而易之，随时而弄之耶
　　○放生说佛法　是为第一义
　　徵之内典，鹫头作岭鸡足名山，孔雀为经鹦鹉语偈。字中疑瞿鸟珠里认鹅，一切鸟禽皆具佛性故放生说法，洞彻佛法真如惜福清修，属第二义
　　○阅历实境见聞真　备尝世味嗜欲淡
　　实境阅历，斯耳目之界真；世味备尝斯口腹之嗜淡。向长安而空笑过屠门而思嚼。实境真味将何着落？
　　○冷香作诗韵　幽艳沁人脾
　　和冷香韵：幽人到处烟霞冷仙子来时云雨香；霜封夜瓦鸳鸯冷，花拂春帘翡翠香；妆临水镜花俱冷曲奏霓裳月亦香；雪穗层峦山骨冷，花随飞浪水痕香
　　○玄之又玄梦中梦　解所不解杯后杯
　　若问玄之又玄，不免梦中说梦最昰解所不解，有如杯后添杯
　　○论名节缓急事小　较死生名节论微
　　论名节，则缓急之事小；较死生则名节之论微。但知为饿夫以采南山之薇，不必为枯鱼以需西江之水。
　　○为儒只须一亩宫　为士须有三寸舌
　　儒有一亩之宫自不妨草茅下贱；士无三寸の舌，何用此土木形骸