17秋18春学期《儒学与生活（尔雅）》在线作业

一、单选题（共 35 道试题共 70 分。）

1. 大学之道的两个方面指的是：（）

2. 《哲学全书》是下列哪位人物的作品：（）

3. 我国是什么时候开始恢复高考的

4. 现代政治对于宗教的一个基本原则是什么？

5. 作为一个思想者用其所做的观念上的构建来解决问题，它的功能和什么昰一样的

6. 最早的富可敌国的儒商是谁？

7. 手舞足蹈出自下列哪部作品：（）

第２８卷第１期Ｖｃ１．２８．Ｎｏ１

吉首大学学报（社会科学版）

ＪｏｕｒｎａｌｏｆＪｉｓｈｏｕＵｎｉｖｅｒｓｉｔｙ（ＳｏｃｉａｌＳｅｉｅｎｏｅｓＥｄｉｔｉｏｎ）

“自然”的人与“文化”的人

——体质人类学和族群研究

（中山大学人类学系，广东广州５１０２７５）

摘要：在人类学研究過程当中能否尝试以一种“整体观”的新思维束考察人类的发展过程？这是奉篇文章重点计论的问题笔者强调从人类的“自然性”和“文化性”这二重属性上理解人类的本质。最后．笔者阐释了“体质是自然的体质也是文化综合体的体质”连一命题。

关键词：自然人；文化人；体质人娄学；族群

中囤分类号：Ｃ９５文献标识码：Ａ文章编号：１００７—４０７４Ｃ２００７）０１—００８７—１１

作鍺简介：李法军（１９７６一）吉林桦句人，中山大学人类学系讲师硕士生导师，体质人类学博士

自然环境与人类社会共同构成了瓦为依存的事实上的整体。认识人类的发展过程指导人类自己现在的行为，预测人类未来的发展方向都离不丌对自然生态系统和人类社會的关注与认识

人类是一个特殊的物种，拥有独特的文化现象没有了文化的刨造，也就没有了人类的今天和未来无论人类自身的社會系统多么复杂，都离不开对其自身自然属性的依赖至少现在是这样。人类的发展首先离不开种群的繁衍也离不开对自然环境的适应，这就是人类的生物学基础人类对自身的遗传学机制的依赖程度足＿！【ｌ！而易见的。因此我ｆ『』要认识自己，就必须把自己完铨置身于这个整体系统之中这是我们认识自己的前提。

一、解冻固化思维——人类学的整体观态学或系统生态学它是一种依赖完整的視野研究人类的方法，它强调的不是外部环境而是人类自身的双重属性之间的关系。笔者在此通过分析环境决定论、文化生态学、种群苼态学和系统生态学的观点来引出对“整体观”这一概念和方法的讨论

环境决定沦、文化生态学、种群生态学和系统生态学的根本立足點是环境对人类文化的影响。虽然强调了环境对人类文化所产生的巨大影响力但是这些学派过渡宣扬了环境的重要性。笔者认为这些學派注意到ｒ人类生物学特性对环境的依赖关系，但是却忽视了人类文化的非环境决定因素因而也不能建屯起对人类生物学特征和文化特征之间关系的思考，只能够专注于人类整体系统之外的环境冈素

整体观不是环境决定沦、文化生态学、种群生用一收稿日期：２００６一１１—２０

强调物质环境在人类社会中发挥的原动力作坚持认为人类的文化、思维和生物学特征都可