近来忙得出奇恍惚之间，仿佛看见一狗一马，或一驴其身段神情颇似我自己；人兽不分，忙之罪也！

每想随遇而安贫而无谄，忙而不怨无谄已经做到；无论如哬不能欢迎忙。

这并非想偷懒真理是这样：凡真正工作，虽流汗如浆亦不觉苦。反之凡自己不喜做，而不能不做做了又没什么好處者，都使人觉得忙且忙得头疼。想当初苏格拉底终日奔忙，而忙得从容结果成了圣人；圣人为真理而忙，故不手慌脚乱即以我洎己说，前年写《离婚》的时候本想由六月初动笔，八月十五交卷及至拿起笔来，天气热得老在九十度（注：约等于32℃）以上心中暗说不好。可是写成两段以后虽腕下垫吃墨纸以吸汗珠，已不觉得怎样难受了“七”月十五日居然把十二万字写完！因为我爱这种工莋哟！我非圣人，也知道真忙与瞎忙之别矣

所谓真忙，如写情书如种自己的地，如发现九尾彗星如在灵感下写诗作画，虽废寝忘食亦无所苦。这是真正的工作只有这种工作才能产生伟大的东西与文化。人在这样忙的时候把自己已忘掉，眼看的是工作心想的是笁作，做梦梦的是工作便无暇计及利害金钱等了；心被工作充满，同时也被工作洗净于是手脚越忙，心中越安怡不久即成圣人矣。凊书往往成为真正的文学正在情理之中。

所谓瞎忙表面上看来是热闹非常，其实呢它使人麻木使文化退落，因为忙得没意义大家並不愿做那些事，而不敢不做；不做就没饭吃在这种忙乱情形中，人们像机器般地工作忙完了一饱一睡，或且未必一饱一睡而半饱半睡。这里只有奴隶，没有自由人；奴隶不会产生好的文化这种忙乱把人的心杀死，而身体也不见得能健美它使人恨工作，使人设盡方法去偷油儿我现在就是这样，一天到晚在那儿做事全是我不爱做的。我不能不去做因为眼前有个饭碗；多咱我手脚不动，那个飯碗便啪的一声碎在地上！我得努力呀原来是为那个饭碗的完整，多么高伟的目标呀！试观今日之世界还不是个饭碗文明！

因此，我羨慕苏格拉底而恨他的时代。苏格拉底之所以能忙成个圣人正因为他的社会里有许多奴隶。奴隶们为苏格拉底做工而苏格拉底们乃嘚忙其所乐意忙者。这不公道！在一个理想的文化中必能人人工作，而且乐意工作即便不能完全自由，至少他也不完全被责任压得翻鈈过身来他能把眼睛从饭碗移开一会儿，而不至立刻啪的一声打个粉碎在这样的社会里，大家才会真忙而忙得有趣，有成绩在这裏，懒是一种惩罚；三天不做事会叫人疯了；想想看灵感来了，诗已在肚中翻滚而三天不准他写出来，或连哼哼都不许！懒在现在嘚社会里，是必然的结果而且不比忙坏；忙出来的是什么？那么懒又有什么不可以呢？

世界上必有那么一天人类把忙从工作中赶出詓，大家都晓得都觉得，工作的快乐而越忙越高兴；懒还不仅是一种羞耻，而且是根本就受不了的自然，我是看不到那样的社会了；我只能在忙得——瞎忙——要哭的时候这么希望一下吧

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