现在汉族血统纯正吗和其他人类┅样有2.91Gbp的基因长度，数万个基因也罗列不完

题主想问的应该是现在汉族血统纯正吗有哪些区别于其他民族的特色基因。

我们不妨从Y染銫体和常染色体两个角度来讨论

Y染色体单倍群是根据Y染色体上的突变（SNP）的全世界男性的谱系树，对于追溯人类迁移、人群分化极为重偠

简而言之，属于一个单倍群的男性都有共同的祖先目前，全世界男性都是30万年前一位非洲男人的后代而非洲以外的男性又几乎都昰7万年前一个男人的后代。

Y染色体最新谱系树、单倍群名称及位点请参照最新的ISOGG树（

说明一下这个树目前是不断细化的，23魔方的“Y染色體全序“产品也参与这个树的细化未来的目标是细化到1000年以内。

所谓现在汉族血统纯正吗的主要基因即与现在汉族血统纯正吗的匹配喥较好，在现在汉族血统纯正吗中最集中

从Y染色体看，最具现在汉族血统纯正吗（当代现在汉族血统纯正吗）特色的单倍群如下：

1、O2a1-L127該支系年龄（共祖时间）1.6万年左右，主要包括F1876、002611两大支目前看，无论F1876还是002611分布区域都集中在华北和华东，个别分支集中于湖南及周边可能（至少其中若干支系）与古代东夷人有关。

2、O2a2b1-M134*此处主要指的是F444，该支系年龄1.4万年左右其下游的支系F46的年龄只有8000年左右，且在现茬汉族血统纯正吗男性中占了11%在江苏山东等省可达15%，无愧为超级祖先该支系在现在汉族血统纯正吗以外分布较少，且集中于华北华东推测早期扩散地点就是黄河中下游。

3、O2a2b1a2-M117此处主要指的是年龄7000年左右的F5，该支系在现在汉族血统纯正吗中占15%左右而且可能是原始汉藏荿分、汉语族的奠基者。但是与现在汉族血统纯正吗的匹配度却不及前二支原因在于，该支系的下游分支CTS1642在藏缅语族人群（藏族、彝族、纳西族、缅族等）极为高频在缅甸的缅族中可达40%左右。如此看缅甸倒成了M117的代表国家。不过由于藏缅语族主要是CST1642这个支系，其他幾个主干分支与现在汉族血统纯正吗的匹配度依然比较好所以仍是现在汉族血统纯正吗代表单倍群之一。另：广东的20%+的M117以Y7080、CTS5063、F2188三个晚近嘚蔟为主目前看前两个支系不像是历史时期的北方移民，可能来自广西和湖北

4、O1b1*-F2320*。此处主要指的是Page59这个支系该支系又以F1759占大头。F1759集Φ于华北华东等地总体上与现在汉族血统纯正吗匹配度很好，应该是现在汉族血统纯正吗早期来源之一

5、C2c-F1067。即俗称的C2南支该支系绝夶多数都是C2c1-F2613这个1.1万年的支系，极少数为C2c2（集中于两广）F2613下面又分3个主要分支：CTS2657、 F1319、F845，三个支系偏北程度为CTS2657>F1319>F845其中，F1319可能是殷商所属的支系F2613与现在汉族血统纯正吗的匹配度较好，但在东南亚、西南少数民族、东北一些民族也高频其中有的分支如CTS2657可能来自历史时期的北方囻族。

6、Q-M120该支系预计年龄不超过1万年，在现在汉族血统纯正吗中占2.3%左右北方大约3%，南方大约1.8%该支系虽然北方偏多但南方亦达北方的60%沝平，推测早期分布在宁夏、河套地区等长城沿线但在2000年前已经绝大多数融入现在汉族血统纯正吗里了。

7、N1-M2183该支系年龄1.8万年左右，分為N1a和N1b两大支N1b与现在汉族血统纯正吗匹配度较高，在现在汉族血统纯正吗中占4%左右但亚洲东部其他民族也有不少，例如泰国北部也有7%左祐彝族中也很多。N1a下面又有很多支系其中北亚和东北欧主要是M178、P43等支，现在汉族血统纯正吗则主要是M128、F4063等支

8、O2a2*-P201*。此处主要包含了M188（除M7）和AM01822两支AM01822总体上集中于华北和华东，与现在汉族血统纯正吗匹配度较好南岛人（如菲律宾人）虽然也有很多AM01822，主要是下游的个别分支一般认为南岛人是7000年前从中国东南部下海的。M188( 除M7）是个近2万年高龄的支系有些下游分支与现在汉族血统纯正吗匹配度较好，有些不昰

9、其他支系。O1a-M119仅与南方现在汉族血统纯正吗匹配度较好目前看其几乎所有分支都集中于南方。PK4可能起源于湘赣一带但目前是壮侗語系、南亚语系人群的主流支系。C1a1-M8和D1b都是日本特有类型其中D1b在阿依努人中占70%以上，该支系与西藏的D1a分开近5万年了O1b2-P49是朝鲜半岛特色单倍群。O2a2a1a2-M7集中于苗瑶语系人群R、J等几乎都是历史时期的西域来客。

最后补一张O单倍群在全球的分布（注意：O的年龄有3.1万年之久O2（旧名O3）也囿2.9万年，都只能代表亚洲东部主要父系类型而现在汉族血统纯正吗从汉朝开始算只有2000多年，因此无法与3万年的支系挂钩）

目前关于常染色体群体差异分析很多，但具体到基因功能的很少比如，现在汉族血统纯正吗和日本韩国人长相到底有哪些区别这个可能通过图像汾析可以得出，但决定长相的基因目前研究得很少

下图是23魔方祖源生信团队根据不同人群的70万基因位点(SNPS）检测结果进行统计分析后绘制嘚PCA散点图。

可以看出现在汉族血统纯正吗内部虽然有差异，但由于地理上的连片、数年前的融合内部差异还是要小于和其他民族的差異。

南方现在汉族血统纯正吗（CHS）、北方现在汉族血统纯正吗(CHB)、藏缅（ZM）整体上比较接近日本人(JPT）、维吾尔(Uygur)、外蒙古人（Mongolian）与现在汉族血统纯正吗最为疏远。韩国人(KPGP)相对而言比日本人更接近北方现在汉族血统纯正吗这与Y染色体是一致的。

再看东亚人与印欧人的差异【1】在这个跨大洲的尺度下，东亚人内部的差异几乎可以忽略不计了日本人和北方现在汉族血统纯正吗完全聚成一团，与非洲人(YRI)、欧洲人(CEU)差异极其显著所以说，种群差异是相对的

除了常染色体全局性的比较外，也有一些功能研究比较细的具体的基因

EDAR370A就是目前发现的一個与东亚人铲形门齿、汗腺发达等有关的基因【2】。 该基因目前主要分布在东亚、东北亚、美洲（印第安人）等地大体上是蒙古利亚人種的代表基因之一，所以并不局限于现在汉族血统纯正吗

至于网传的现在汉族血统纯正吗小脚趾分瓣（学名：跰趾）等，有研究表明北方整体偏高超过70%，但在浙北现在汉族血统纯正吗中亦达60%多【3】所以与传说的“山西大槐树移民”、”匈奴人特征基因“等都没什么关系。目前尚未发现决定此性状的基因

单眼皮、蒙古褶算是东亚和北亚人群的代表形状，所以也不局限于现在汉族血统纯正吗目前也未發现与这些性状有关的基因。

所谓的肤色实际上本身就是渐变的色素的深浅并非跳跃值，且与个人生活环境有很大关系

目前所知的几種浅肤色突变有SCL24A5 - rs1426654、OCA2 A481T - rs, OCA2 H615R -rs1800414等，其中rs1426654主要存在于高加索人种内目前被认为是对高加索人种肤色变浅贡献最大的突变，该突变产生的年代大约是年湔因此，1万年以前世界上可能是不存在白种人的

而rs、rs1800414则基本只存在于东亚人群中。因此导致东西方人肤色变浅的基因突变是不同的苴并非单基因控制，现代人类无论皮肤的色素值还是肤色成因都不能简单归为三类

下图rs1800414突变的分布，主要集中于东亚地区【4-5】

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【3】郝卫国(2005)瓣状甲的遗传流行病学研究. 复旦大学硕士论文.

弥“把绳绳弥得长点”，“把峩的裤子弥长”“弥住了”当中的“弥”，其本义就是补、增加、衔接的意思其他相关含义，都是在这个基础上逐渐引申出来的而茬晋语中依旧用的是最初的涵义。虽然从含义上来讲此处的“弥”，与“弥补”一词的本义一致但晋语在传统上根本没有弥补这个说法。

买办一词在普通话体系当中，特指受雇于外商并协助其在中国进行贸易活动的中间人和经理人而在晋语方言中，完全没有这层含義指的是“购物”、“置办”和“采购”，当然这个意思应该是“买办”的本义而政治层面的意思，应该是这个基础上的引申义词性也由动词演化成了名词。

码铜指的就是码现钱。在我国的历史长河中铜在流通领域一直扮演着卓尔不群的角色，是一种非常珍贵的資源、和财富的象征除了青铜器之外，铜还被用来铸币甚至铜被直接用作交易，充当货币宋代还将罚铜作为一种法定的赎罪方式。囸是因为铜有这种独特的历史文化内涵码铜才具此等含义。

墨精上世纪八九十年代，在本地区指的就是钢笔用的墨水在漫长的历史長河中，墨精一词使用范围非常广阔其含义是文房四宝中的墨块，一直到民国年间依旧全国通用尽管作为书写工具的钢笔和墨水兴起の后，墨块逐渐退出历史舞台但在一些方言中，人们还是习惯于用这一名字来指称墨水

没主的孤魂，本义指的是没有人管的游魂野鬼四下游荡，到处受气其引申含义是“没人做主，受人欺负的人”尽管这其中存在历史沿承和演化的因素，但目前专指引申义已经沒有本义存在的语境了。究其渊源跟传统的丧葬和宗族祭祀观念有很大关系，孤魂野鬼无人祭祀，是非常悲惨的事情

贸（冒）然然，与贸然含义基本一致指的是遇事不经深思熟虑，随便就决定去做轻率，唐突和冒昧在日常对话中的标准用法是“贸（冒）然然的”。更多用在求人办事或者登门拜访的语境当中，表示事先没有铺垫和通气对方完全没有心理准备。然这里表达的是一种状态，晋語中然然比较常用

猫敛鸡抓，指的是某人做事毛糙没有逻辑和头绪，还比较慌张除了没帮忙，还给添了很多乱子敛，收拢、聚拢可以引申为抓和抢的意思。猫敛就是像猫一样乱抓；而鸡抓，亦即似鸡一般狂抓猫敛鸡抓，是典型的联合词组以一种比喻和夸张嘚手法，非常传神地表达出了做事毛糙慌不择路的状态。

猫儿弓头也可写作“猫儿跟头”，其直接含义是前翻滚化用猫常见的一种動作来形容，十分形象贴切常被扩大化解释为栽跟头，可以是本义上的栽跟头也可以是比喻亿以上的栽跟头，而其搭配方式是“栽猫兒弓头”例如，“下楼梯的时候一不小心就栽了个猫儿弓头”“他不要栽猫儿弓头早就当上处长了”。

猫道猫可以进出的通道。过詓人们住平房家里在窗户或者墙上，掏一个洞供猫自由出入，唤作“猫道”有的做成直的，有的弄成弯曲的部分人家还加一个帘孓。猫道除了供猫道出入之外还有一个功能，就是往里或者往外递东西甚至可以用来窥探。与此同时“猫道”当下指的是悬索桥施笁时架设在主缆之下、平行于主缆的线形临时施工便道。

猫儿递爪子本义指的是猫相互之间用前爪子相互打斗的样子，常用来形容两个囚之间用手推攮对方甚至抓脸的状态例如，“这娘母两个一天到晚没大没小的，还动不动猫儿递爪子打了起来一家人红火的闹不成叻”，“大人说话你一定要听不能一天猫儿递爪子的没完没了”。猫也被称为“猫虎（呼）子”一说是猫与虎是同类，另一说是猫喜歡打呼噜

猫蹈狗戏，亦作“猫东狗西”做事情像猫狗一样，爱搞小动作不太得体，还给别人不断找麻烦常常用作贬义。蹈跳动，舞蹈；戏戏弄，戏耍例如，“那都是些猫蹈狗戏的货色没几个正经玩意儿，天天和你家孩子耍当心把你孩子给带坏了”，“平時看上去这家伙人五人六的实际上是猫蹈狗戏的，老没正经了”

拇根儿，就是手指头例如“大拇根儿”、“二拇根儿”、“三拇根兒”、“四拇根儿”。也有“拇指头儿”的说法指的还是手指，例如“大拇指头儿”、“二拇指头儿”、“三拇指头儿”、“四拇指頭儿”。也许很多别的地方人会把“拇指头儿”认为是大拇指，这是望文生义的一种想当然其含义较为广泛，指的就是手指头

米面疍（儿），比正常体积小很多的鸡蛋放在米面缸里据说会生米面，像聚宝盆一样生成米山面山取之不尽用之不竭，这是非常有趣的一種民俗这样的小个头鸡蛋，大人们未必喜欢但对于孩子们来说，由于算作一种奇特现象而对之充满好奇心，仿佛遇到了传家宝似的会不时拿出来把玩，充满了童趣

米面夫妻，酒肉朋友这句话的意思，其一是夫妻、朋友关系都需要一定的物质基础来维系，物质昰感情的基础；其二是夫妻比朋友关系更牢靠苦日子还需夫妻俩一起过，夫妻关系只需保证生存底线即可维持；其三是如果保证不了苼存，夫妻之间光谈什么感情是没有用的最终只能来劳燕分飞。这句话含义深意足够化几十年的时间体会。

绵脸绵绵脸，指的是两個人之间的脸在主动的情况下轻轻摩擦，表示友好、亲昵和亲热一般主要发生在恋人、夫妻、父母与子女、以及小孩们之间，绵脸同時往往会伴随着拥抱的动作当出现“绵脸脸”组合之时，含义就已经发生了变化表达的意思是面部皮肤细腻、光滑并富有弹性，还是主要用来形容小孩

忙乱，本义是繁忙慌乱亦指匆忙而没有条理，但在晋语区的意思则是忙前忙后正在操办。例如“我这几天正在忙乱地给儿子娶媳妇呢”，“这个事情我也是瞎忙乱呢八字还没一撇，能做成个啥都还不一定”这个词的本义，在晋语中有一个专门嘚词语来表达“忙慌失乱”。例如“这几天忙慌失乱的，作业干脆就没做成”

忙慌失乱，其中这四个字分别表达的是四种较为相近嘚状态忙，忙碌；慌发慌、慌张；失，失措；乱杂乱、凌乱、发乱。联合起来的意思则指的是慌张，非常慌忙没有头绪，最终莋得很毛糙没有办好。这是晋语区比较独特的一个词从构词法角度来讲，要比“惊慌失措”还要略胜一筹表达力度更为传神。

猛不防突然而来，非常突然不及防备。不妨除了表示可以、无妨碍之意外，还具有不料、没有防备的意思“猛不防”当中的“不妨”其含义就是后者；“猛”，在此处是猛烈、猛然和突然的意思“猛”与“不妨”搭配，进一步强化了“不妨”的程度带有一定的贬义。例如“他猛不防拍了我一下，黑死半夜的把我吓了一跳”

麻烦，在晋语中专指心理方面的烦恼、痛苦和忧伤内心当中不太好受，洳“麻烦死个人了”、“心麻烦”在普通话体系中，“麻烦”一词有几重含义一是“费事”、“繁琐”；二是“烦扰”、“打扰”，請求、拜托别人做某事相当于“劳烦”；三是“事故”、“问题”。随着时代变迁这三个意思，在晋语区也变得普遍了起来

马趴，佷多时候也写作“马爬”指的是面部朝下、四肢朝地摔倒在地面上，就犹如马趴在地上一样常喻作遭受大挫折，常见的搭配方式有“夶马趴”例如，“一不小心摔了一个大马趴”“事业上摔了个马趴，你可能十年都翻不了身”这个词既用来形容摔在在地的姿势，叒用来形容摔倒的力度也就是重重摔倒在地。

瞀（mao）原意为俯视，低目谨视费很大的劲儿去看，引申为看望和探望带有一种很认嫃的态度。例如“小王，有机会就多去瞀（mao）瞀你姥姥”“他趴在玻璃上硬瞀了一气，最后还是啥也没看见啥”有很多人将“瞀”寫作“眊”，虽然书写方便但含义却南辕北辙，“眊”指的是眼睛失神，看不清楚

麻糁，在晋语区指的是油料作物去皮榨油后的残渣主要是胡麻或者菜花榨油后的残留物，而在山东等地则用的是花生，主要用于饲养牲畜糁，食物和种子磨成的碎粒晋语云，“屙麻糁尿醋”其含义是死皮赖脸，出尽洋相制造是非，例如“你这个人毛病这么多，天天屙麻糁尿醋的好像干啥啊，众人伺候你嘚算是不赖了”

面饧（xing）了，当中“饧”本义指的是糖稀，还可以引申为糖块、面剂子等变软的状态经常搭配的一个词组是“黑饧”，指的是用胡萝卜汁熬的粘稠度较大的糖稀用来形容面团，则指的是和好的面放在那里一段时间，使得内中水分慢慢吸收变得均匀起来最终面块更有弹性，更为劲道例如，“你去看一下面饧了没”

面迎天，迎面对着、冲着，“面迎天”就是头朝上的意思；“褙迎天”即面朝下、背部向上。背阴指的是太阳照射不到的一侧，通常比较阴冷南背阴，冬季里高墙或者房屋靠近北面的一侧由於太阳在南回归线附近，背阴和朝阳的地方相比气温差异很大，人们经常把食物放在“南背阴”以达到冷藏的效果。

满堂合屋堂和屋，可以联合起来理解就是全家、所有的房间，满和合二者的含义相同都是到处都是的意思。满堂合屋就是弥漫在家里到处都是，哆用来指某种气味特别是臭味和烟味。例如“你们谁抽烟了，满堂合屋的烟还蓝亘亘的，快开开门走走哇”“谁放屁了，这么臭啊都熏死人了，满堂合屋的”

慢悠沓甩，指的是慢性子行动迟缓。慢缓慢，行动迟缓；悠闲适，闲散；沓拖沓，拖拉；甩甩手、甩开，这四个字联合起来就是漫不经心，办事拖沓冗长可以是临时性的表现，还可以是一种长久以来的性格例如，“你慢悠遝甩的在干啥呢屎憋屁股门了，还不赶趁一点”“这个人生性就是慢悠沓甩的，你时间长了就知道了”

没样儿，“样儿”模样，范式规矩。没样儿指的是撒野，没家教走样了，不太好看丑陋。例如“真是一个活脱脱的屌丝形象，有钱没钱要样儿没样儿”，“吃东西糊的满脸都是真没样儿啊”，“你都快把孩子惯成那没样儿了”其中“板凳上圪蹴，枕头上坐人群放屁，大街上唱”被称为“四大没样儿”

没方向，在晋语区有两层含义其一是同其他地方一样，指的是没有明确的目标或发展方向这是近些年来兴起嘚一个意思；其二是懂不得或者不按礼仪规矩行事，说话办事方面的表现比较粗野例如，“这个没方向货酒一喝多了，就胡言乱言丟人丢到家了”，“都这么多岁数了做事还那么没方向，怨不得混得那么差”

没穷尽，指的是没有极限、没有区间、没有定数可多鈳少，多少也可以、同时多少也不够这种说法在河南等地也存在着。例如“请人吃饭没穷尽，好也吃赖也吃，看你经济条件了一般吃的舒服，有特色就行”“一个人的事业发展没穷尽，无论你发展多好总还是有更好的，做事情对得起自己良心就行了其他的顺勢而为”。

没眼眼或没眼子，就是眼睛看不见失明之人，即盲人例如，“那一个人是个没眼眼（或没眼子）”“不要欺负没眼眼，这个会葬良心葬大了会遭老天报应的”。在民间的传统中“打瞎子，骂聋子踹寡妇门，扒绝户坟”是四大禁忌。相关的一个说法还有“没眼儿”就是没有孔的意思，而“打眼儿”即打一个孔。

没尸首本义是找不到尸体了，而在晋语区的含义则是某类东西失效或者连影子都找不到了甚至是年代久远，已经说不太清楚还可以理解成做事情不太靠谱，基本上无根无据例如，“这个事情早就沒尸首了你还记着啊”，“这家伙是个没尸首货你还真当他是个宝啊”，“没尸首的话不要跟我说，有根有眼再来说”

没头，亦莋“没头的”、“没头鬼”诅咒人的话，跟古时“斩刑”有关但随着时间推移，诅咒味道逐渐趋弱大致相当于“大坏蛋”、“坏家夥”，用各种非正常死亡的方式来咒骂别人是人类语言的共同特性。例如“那个家伙真没头，我种的莜麦还没熟了都被他偷割光了”，“×××碰见谁都想占便宜真是个没头鬼，不要理算他”

没刚，经常用来形容精神上不太坚强没有主见，没有原则没有志向，鈈能承担压力的责任与之相关的说法还有，“有刚”、“刚骨”、“刚水”指的是精神坚忍不拔，为人做事能够有所担当例如，“當男人得有点刚没刚在社会上咋混呀”，“做人要有刚水不能当湍水”，“你说这人到底有刚没刚”

没蔓（wan）子事儿，指的是不好嘚事情、傻事、不靠谱、坏事儿甚至是闯了大祸的事儿。蔓子细长能缠绕的茎，如瓜蔓子，花蔓子例如，“你看你都七老八十了还尽做了一些没蔓子事儿”，“你怎么这么没蔓子了两句话把一大堆人都给得罪了”。蔓（man）菁即芜菁，大头菜又称大头芥，根洳圆萝卜盐腌晒干作咸菜名梳菜。

没调（diao）指的是言语或行为不合乎常情，没有意思调，声调、乐调没调，本义就是声音不太符匼乐谱规矩进而引申为言语或行为不合乎常情，故“没调”跟“不靠谱”之间的构词创意非常接近与之相关的一个词，是“不着调（diao）”比喻说话、做事不着边际，把互不相干毫无联系的事联系在一起；可以形容一个人不干正事，没有生活目标

没勾头，这个词在晉语区具有三重含义其一是没有逻辑上的基础，其二是搞得无法收场其三是不太靠谱。例如“那几个都是没勾头的人，你还真的相信他们的话啊”“这个事情太没勾头了，肯定是假的”“搞得太没勾头了，我看你如何收场”另据考证，勾头也就是“瓦当”瓦當是元代以前的称呼，到了明清时期称为“勾头”

没牙钵儿，掉光了牙的嘴例如，“我现在是个没牙钵儿了吃东西只能吃软的”。尐牙没嘬（chuai）牙齿短缺、嘴部肌肉松弛的样子；嘬，吮吸一口吃下去。例如“我都快七十了，少牙没嘬这个东西吃不了，你们孩孓们留着吃吧”没嘴嘴儿，指的是嘴不停的说话或者吃东西。例如“这孩子话痨，没嘴嘴儿说了一整天”

迷魂汤，原本指的是古玳被判斩刑的犯人在处决之前被灌的用来起到麻醉作用的烈性白酒，在晋语中引申为迷惑某人使人失去警惕性并且受人摆布，主要指嘚是精神和想法方面的控制比喻迷惑人的语言或行为。迷魂汤还有另外一种解释即“孟婆汤”，说的是亡魂在投胎转世之前被强制灌饮的迷汤，可以忘却前生种种事情

马毛臂抖，当中的“马毛”用来形容频度较大像马毛一样密集且数不清楚，有的时候也用来形容仂度大在晋语中类似的说法还有“臂抖就像下雨了”。例如“一个马毛臂抖就把你打愣了”，“你这还像个东西！马毛臂抖就把你趕出家门，以后不要再来了不想看见你”。20世纪八九十年代还兴起一个说法“军用臂抖”就是又脆又亮的耳光，力度也很大

麻阴（忝），麻带细碎斑点的样子，阴没有太阳；麻阴，就是介于阴天和晴天之间的一种状态实际上就是微阴，空中虽然被云遮平但云層很薄。例如“今儿个是个麻阴天，要出去就多穿点衣服要不会着凉感冒的”，“这几天天天麻阴下雨也不下，天晴也不晴晒不仩阳婆，衣裳也晾不干怪难受的”。

麻耗子在一些地方也叫做“麻胡”，民间经常用来吓唬小孩的一个用语有的解释为硕大无比的咾鼠，也有的解释为狼总而言之是要吃小孩的。据一些专家考证这种说法来源有二，其一说五胡赵主石勒有名部将叫麻秋系太原羯囚，麻秋残暴如猛虎时人称其为麻胡；其二指的是隋炀帝将军麻祜，负责疏通河道他暴戾好杀，甚至蒸着吃小孩子的肉

莽张飞，莽鲁莽，莽汉冒失。《三国演义》及相关戏剧中的张飞形象以勇猛、鲁莽、嫉恶如仇而著称，尽管历史上真实的张飞有勇有谋但戏劇化的形象已经深入人心，因此才有这样一个说法例如，“你真是个莽张飞看看一不小心惹下了多大的祸，这种残局如何收拾呀”“心要细一点，不要当莽张飞”

骂噘，骂咒骂、骂人；噘，翘起嘴很生气的样子，也可以引申为骂人骂噘，程度较为严重的骂人语速较快、态度较狠。例如“你得好好骂噘骂噘这个人，死皮赖脸呆了大半天了还不走”“那个人边走边骂，不知道又在骂噘谁呢”这里需要特别提到的是，“噘”在山东等地的一些方言中是可以和“骂”相互替代而单独使用的。

毛不舍鳞（翎）不舍。不舍僦是不愿意舍去，舍不得这句话的意思，是某人非常吝啬一毛不拔，或者是不愿意付出只想获得例如，“你这人毛不舍鳞（翎）鈈舍，就想占别人便宜便宜是别人让出来的，你还真以为能瞅到”“做人不能毛不舍，鳞（翎）不舍的尤其是男人，要不以后在社會发展不好”

毛莠子，亦叫“毛莠莠”就是狗尾巴草，在农田的杂草当中极为常见禾本科一年生草本植物，狗尾巴草适应性强在Φ国分布广泛，具有一定的药用价值主要危害麦类、谷子、玉米、棉花、豆类、花生、薯类、蔬菜、甜菜、马铃薯、苗圃、果树等旱作粅，发生严重时可形成优势种群密被田间争夺肥水力强，造成作物减产

卖断桩。桩最初的意思是打入地中以固基础的木橛，后来被進一步引申为储物备用的内库断桩，断了桩指的就是连备货的库存都没有了。卖断桩就是断了货。与之结构类似的说法还有“吃断樁”、“死断桩”分别指的是“彻底吃光了”、“彻底死光了”。例如“非典那段时间口罩和方便面卖得太火了，刚进了的货不到┅天就卖断桩了”。

卖片儿汤片儿汤，就是汤面片是民间饮食的一种简易做法，首先将面粉加水揉成团后再用擀面杖将面团擀成薄爿后用刀具将其切成条状，用手揪成小片下锅煮熟后食用片儿汤一般比较稀，吃了之后说饱不饱说饿不饿，很难熬到下顿饭通常被認为是一种敷衍的吃法。卖片儿汤常用来形容某人说话口惠而实不至，带有一定的贬义

茅子，也叫“茅房”即室外厕所，当“茅子”讲的时候也可以是盖顶的，也可以是露天的有的直接掏一个土坑，叫做“茅坑”；有的则放一口大瓷缸叫做“茅缸”，主要是为叻储存尿液以作农家肥之用。如果在空旷的野外大便则被叫做“打野兔儿”。在漫长的传统社会擦屁股主要用的是土坷垃或者是小石块。

免蒙后患指的是避免后来蒙受由此带来的祸患，一劳永逸、一了百了例如，“要不你一刀把我砍了以后就免蒙后患了”，“伱得斩草除根才能免蒙后患”。在血亲复仇的年代对方家里只要有一个成员还在，就会想方设法去报仇雪恨这也是很多文明古国法律的特色。这种文化好坏我们暂且不说在实践中确实助长了“斩草除根”的做法。

门头脚道就是“门道”的意思，在晋语中被化用为叻四字格具体而言指的就是一些事物的原理、精髓、细节、方法和窍门。“内行看门道外行看热闹”，在晋语中被演化为“内行看个門头脚道外行看个红火热闹”。门是顶在头上的而道路是铺在脚下的，因此会有这种说法例如，“我这可是两眼儿一抹黑门头脚噵都懂不的”。

明光炽烂明，光线较强色彩很正；光，光滑、光亮、光鲜；炽迷人，好看；烂灿烂，耀眼明光炽烂，形容光鲜、好看视觉效果非常和谐，令人心生一种愉悦之感例如，“老王一下子穿的明光炽烂的我都快认不出来他了，是不是最近发了什么夶财”“广场上一到夜晚，霓虹灯闪个不停明光炽烂，真是个好呀”

明灯蜡水，指的是夜间光线较强可以看成是一种富裕和繁荣嘚象征。明灯光线较强的灯火；蜡水，蜡烛燃烧后流下的熔液这里指的是以蜡烛作为照明物。由于古代普通人家只能使用光线昏暗的菜油灯而光热效果相对好得多的灯火，或者是蜡烛平常之家根本用不起，因此才会对“明灯蜡水”的状态心生羡慕充满赞美之情。

濛生生雨指的是又小又细的雨，刚刚能够把路面打湿大致上可以用“濛濛细雨”来代替，但前者用的是名词后者偏重于动词。例如“天旱了这么久，下了这么点儿濛生生雨根本就不顶事”。就地起水形容雨下的很急，地面上马上水流成河基本没有打湿到成河嘚中间演化过程。例如“晌午那会儿雨挺大，就地起水我们都湿了，根本没时间跑”

抹房，亦作“摸房”对房屋顶上加泥抹平，鉯达到防雨防漏的效果通常加入秸秆或者糠，这项工作基本每年都需要做特别是在过去农村房子没有上瓦或者油毡的时代。抹房的时候需要“搭泥”，就是用带着超长把子的小铲子将泥从地面上搭到房顶当然这项上泥工作也有用吊桶完成的。直到现在农村盖房子嘚时候，还须“搭泥”

摸不见，晋语当中极为常用的用语其准确含义是“不知道”。例如“小王你知道那个事情吗”，“摸不见啊我刚来没有多久，你再问问别人吧”其他地方的人到了晋蒙地区问话，听到“摸不见”一词往往非常纳闷老是感觉所答非所问，这昰典型的语言地区差异所带来的隔阂需要注意的是，“摸不到”在晋语区的表述方式是“摸不着”而非“摸不见”

懵住，一时的心乱洣糊突然间忘记或者没有反应过来。例如“晌午买东西，懵住给你钱了现在给你送了过来”，“我现在记性不好要是当场懵住，莣了买什么东西你记得提醒我一下”。十大应承九不管应承，答应、承诺的意思这句话指的是某人品行不算太好，答应别人很快泹根本就指望不上，根本就不给你办这种不管是故意的，绝非“懵住”

咪哄，亦作“媚哄”指的是用甜言蜜语等各种手段，把某人洣住让其对自己产生好感，在绝大多数情况下属于中性词但在少数场合也用作贬义。例如“小小儿点儿孩子就这么聪明，懂得如何咪（媚）哄人长大就厉害的不得了了”，“老王脾气很古怪基本上是逢人不合，想不到竟然让个小孩子给咪（媚）哄住了”

眉脸，吔叫“眉面”指的是面容、脸色、脸相、面部，面子例如，“你这么说他他肯定眉脸上不好看，会给你急”“小唐媳妇长得眉脸挺好看，他们家祖坟都冒青烟了”“听到那句话，他眉脸刷的一下就变了马上开始骂人了”。“眉脸”、“眉眼”、“眉目”都是晉语当中频率很高的造词变型和化用对象。

焖大米是大米饭典型的制作过程，在其他的一些地方叫“蒸大米”焖，就是盖紧锅盖用微火把饭菜煮熟。晋语区有一道菜叫做“黄焖鸡”，就是将鸡肉剁成块儿然后裹上用鸡蛋和好的面粉或者土豆淀粉，下锅油炸之后再蒸熟焖面，是晋语区以及河南、陕西等地喜欢的家常面食，主料是面条配料主要是土豆、豆角和肉。

冒本义是帽子，经常指向外透或往上升在晋语区还可指以抛物线的形式，向外扔东西语言文字特别是汉语的发展，有一个典型的从具象到抽象发展过程从其起源来看每个子都代表着一个非常具象的事物，然后在此基础上朝各个方向延伸出一些逐步抽象的含义和事物这也是古汉语通假字产生的┅个重要原因，后人根据其所衍含义加上偏旁而生新字。

蓦奔子急速奔跑的意思。蓦本义是上马的动作，常见的突然、忽然是这個词的引申义，蓦还有一个引申义是快速往前冲在这个基础上还可以理解为匆匆忙忙赶到。奔奔跑，奔子就是匆匆忙忙快速到达。茬晋语中还有个说法就是“一奔子蓦到”。例如“听说是银行的贷款下来了，我就一奔子蓦到县城差点没赶上”。蓦也可以形容┅个人嚣张。

抿拨锅一种水煮面食的名称，由于其制作过程中常伴随着一抿一拨的动作而得名原料主要有两种，其一是豆面其二是將生土豆磨成泥糊状与莜面和在一起。制作工具叫做抿拨锅床子由长方形木框、密布筷子粗细网眼的钢板，和带有手柄的拨板三部分组荿由于面和的较为松软，这种面食形状与大小酷似毛毛虫被一些人戏称为“鸡粪圪节”。

磨擦在晋语区主要指的是将土豆破碎成泥糊状的工具，通常是将马口铁用铁钉凿满钉孔再将其半固定在长方形的木板上。使用时用手捏着生土豆在“磨擦”上来回擦所产生的糊状物被叫做“磨擦糊糊”。磨擦属于传统上制作土豆淀粉的重要工具20世纪90年代之后很少使用，仅仅在做特色面食、譬如猪耳朵片子或抿拨锅时偶尔露相

呡咂，呡小尝，略微喝一点咂，舌头与腭接触发声咂嘴所发出的声响，表示赞叹或羡慕也可以指小口砸吸品嘗味道。呡咂是这两种状态的整合，在晋语中更多时候用来指喝酒是一种非正式场合的用法，带有一种的随意性和平和性例如，“紟天你嫂子不在家就咱们兄弟俩，买上点猪头肉一人一个小二呡咂两口吧”。

迷麻瞌枕迷，意识模糊、瞌睡；麻麻痹、感觉不太靈敏；瞌枕，瞌睡、很困想找枕头。迷麻瞌枕指的是非常困，处于一种半睡半醒的状态之中这个词也可以用来形容对某类事物认识極度模糊，甚至是完全理不清头绪例如，“刚起来穿起衣裳人还迷麻瞌枕的，眼睛还没有完全睁开先洗洗脸刷刷牙，清醒一下”

門榍（xie），榍限也，门榍就是门内门外横在地上的隔木、石条或者金属条即“门槛”。在晋语中还存在一个非常有趣且具有一定关聯性的词，“门榍大夫”也就是“家里面的汉子”，对家人很厉害但在外面却是一个窝囊废。“把门榍都踢断了”经常用来形容到某个地方频率太高，以一种夸张的手法来表达这种含义

闹饥荒，本义指的是发生荒灾当地老百姓普遍挨饿，而在晋语当中专指夫妻之間闹矛盾大概是因为缺吃少穿之时，夫妻之间更容易发生冲突所以才会产生这样的词义变化。“饥荒”一词在晋语中还指的是债务，常见的用法有“沓饥荒（举债）”、“打饥荒（还债）”这种用法在辽宁等地亦存在。

闹讲究讲究，其含义是研究、探究值得重視或研讨的地方。闹讲究直接意思是摆事实、讲道理，一点一滴细细展开可以引申为闹矛盾，纠纷并不是指生活上的考究，在晋语區专指引申义譬如，“小两口今儿个又闹讲究了好像是因为小孩念书”，“你们俩好好儿过日子以后少闹讲究，将就将就也就过去叻”

闹不洋气，指的是事情没有做合适甚至还很糟糕，类似的说法还有“洋气不了”洋气，原本指外国的式样、风格、习俗等也僦是发达资本主义国家的气象，可以引申为不是老土时尚、动感，很有气质也可以理解成事情做得非常棒。这种说法不是很久远晚清以来才进入人们的日常生活当中。例如“两口子天天鸡飞狗跳，肯定闹不洋气”

闹，本义是不安静、折腾在晋语中含有有毒，中蝳或使中毒的意思即恶心呕吐，眩晕或者由于某种原因引起食物中毒，有时候还会上吐下泻这是合理引申之后的含义。例如“刚吃了两个杏儿，这会儿闹得厉害是不是食物中毒，要不去看看医生”“土豆生吃会闹的，肚子发涨你们千万要弄熟了再吃”。此外還含有赚上、折腾、收拾某人之意

闹惬（倩），亦作“闹惬（倩）啦”在晋语区有三重含义，其一是做事做的很好非常漂亮，其二昰赚钱暴发了一笔其三是结果令人非常满意。愜快，快意；“倩”则是美好的意思。例如“小王女婿现在可闹惬（倩）了，开了┅家上市公司在北京东三环有四套房子，在海南三亚还有一套别墅儿子也送到美国留学了”。

孬在晋语区的意思是懦弱、腼腆，胆尛怕事常见的搭配方式是“孬包”。草包虚大汉亦作“草包”，贬义词用草织的包，包的不结实不耐用来形容某个人不经用、没有能力骂那些徒有其表、外强中干却非要装作自己有多大能耐的虚伪人士。怂在晋语中的含义，专指胆怯、害怕比较窝囊，很猥琐瑺见的搭配方式有“怂包”。

捏捉（抓）本义指的是用手捏与抓的两个动作，指抓药、调料之时的动作常用来形容做事情过份拿捏，┿分做作甚至太虚假，贬义；也可以形容过分清高假清高，多用作贬义语境例如，“太看不惯这种人了天天捏捉的，还真以为自巳是个狼了狐子了”“那个人做事情捏捏捉捉的，一看就成不了什么气候”

捏黄杏儿。黄杏儿就是熟透了的杏儿，这种状态下很容噫被捏开手到擒拿，毫不费劲在晋语当中，捏黄杏儿常用来比喻非常轻松彻底收拾某人，让他状况很惨直接打入十八层地狱，一般用在秋后算账的语境当中虽然从构词角度来讲，这个词语同“捏软柿子”一样但含义上却存在差别，“捏软柿子”指的是欺负老实囚

捏酸毛杏儿，就是用力捏某人鼻子、让他鼻子发酸的意思酸毛杏儿，就是杏树刚结出没多久青涩的果实表面往往还都有一定的茸毛。这是一个比喻和通感的用法尽管这种词义在晋语区特有，但其构词方式却在汉语体系中十分常见这种方式，一般是用来逗小孩玩嘚或者小孩子之间相互逗着玩，当然也有人借机欺负人

脑子住进壁虱了，其含义是大脑出了问题犯傻。壁虱即蜱（pi）虫，蛰伏在淺山丘陵的草丛、植物上或寄宿于牲畜等动物皮毛间；不吸血时，小的才干瘪绿豆般大小也有极细如米粒的；吸饱血液后，有饱满的黃豆大小大的可达指甲盖大。蜱叮咬的无形体病属于传染病人对此病普遍易感，常有叮咬死亡案例发生

泥糊，在晋语区指的是泥浆但要比泥浆的粘稠度大。而在现在泥糊被用来指婴儿带有营养配方的米糊类辅食，即泥糊状食物这是近些年才兴起的一个含义。这種泥糊状食品在晋语区有专门的名词叫“糊糊”或者“黏黏”，但绝对不能使用“泥糊”一词容易让人引发“污泥”的不良联想，别說要食用一听到这个说法很多人就想吐。

脓带在当地的发音是（neng dai），具体指的是粘稠度较大的鼻涕特别是感冒之后鼻子当中形成的膿状物，因为其与连延的带状脓极为酷似而得名水状的鼻涕，又被称为“清脓带”这应当是晋语区独有的一个用法。一些地方有“脓鼻涕”的说法与晋语区的“脓带”在构词创意方式上有一定的相似之处，含义交集也很大

难过、难受，在晋语区这两个词指的都是生悝上的没有心理上的含义。而在普通话体系中这两个词主要指的是心理上的，生理上的含义非常少见例如，“难过的不行了今天晚上就得上医院”。正是因为这种内涵上的差异晋语区的人与其他地方人用这两个词进行交流时，很容易引发沟通障碍相互之间都会對对方的反应表示诧异。

捻转儿陀螺，小孩的一种玩具捻，用手按照螺旋方向去捻转，就是转动、旋转的意思捻转儿，就是用手┅捻就能转动的意思。捻转可以用非常简易的方式去制作，比如用火柴棍刺穿医药瓶的橡胶盖自然也有用针的、小铁钉的，旋转起來更为顺畅尽管商店里面也有专门的捻转儿在卖，但孩子们还是喜欢自己动手制作这样的玩具

念喜，在晋语区指的是乞丐在红白事宴等各种场所通过向主人说各种赞美之词来获得施舍的行为，大多数采用顺口溜的形式念喜，其实也是一门技术活从中能够体现出乞丐水平的高下之别，如果念的好可以更多得到东家的赏赐，念的不好的得到的赏赐自然就要少一些。但随着时代变迁会念喜的乞丐樾来越少，甚至趋于绝迹

耐饥，常指食物不易消化或者是营养丰富，吃后不容易感到饥饿例如，“黄米糕和莜面挺耐饥的吃饱走百十来里也觉得饿”，“油菜一点也不耐饥”与之创意类似的构词还有“压饥”，就是吃一点东西来暂时缓解饥饿的感觉例如，“你先吃两口饼干压压饥我马上给你包饺子，等你哥哥回来咱们一起煮上了吃”

耐磕撞，磕比较轻微的碰击，碰撞接触面积较小；撞，冲打碰击，力度较大并且接触面积也相对要大得多。磕撞碰撞、撞击。耐磕撞本义指的是物品质量好，经久耐用抗击打能力強，在晋语中基本专指身体好免疫力强。例如“小娟的孩子生好了，挺耐磕撞的好几次感冒连药都没有吃，过几天就好了”

拿心，指的是小心翼翼时时在意，容易多心而客气可以看成是关系疏远的一种表现。例如“我们人都比较实在，不拿心才这么说你呢這种话本身就容易得罪人”。与之含义相反的一个词是“不拿心”例如，“来了舅舅家跟自己家一样不要拿心，该吃就吃该喝就喝，该耍就耍没什么不好意思的”。

拿五捉六做事情过分拿捏，甚至还有些挑剔的样子不知道如何是好。例如“你一天到晚拿五捉陸，动不动就生气好像是谁得罪你了”，“做人要踏踏实实的不要动不动拿五捉六，别人也不好伺候你”“你都快四十了，大半辈孓的人了还像个毛头小伙子一样成天拿五捉六，还能指望你做成什么大事情啊”

拿轻扛（晃）重，搬动这种轻重不一的东西特别指嘚是比较笨重的物体。这种搭配方式也很有趣比较轻的物体，可以比较轻松地去拿而笨重的东西，则只能“晃”或者“扛”了挪动起来非常吃力。例如“一天到晚累赘人，拿轻扛（晃）重的营生一点也不做全找本家的一些后生来帮忙”，“一个女人家拿轻扛（晃）重的，真不容易”

能水水，能力、能量经常用作贬义，而“水水”在晋语当中本来指的就是量比较少的水状液体。“能水水”含有能力很小的意思例如，“我倒要看看你有多少能水水”“我也就这点能水水了，别的再也帮不上你扶上马送一程，以后的事情還得完全靠你自己”这是晋语区非常独特的一个用法，但也极具内涵

囔（nang）囔，形容某人说话非常啰嗦但还是说个不停，产生了令囚厌恶的感觉例如，“不要一天到晚瞎囔囔了没人愿意听你的，都有点像祥林嫂了”囔（nang）状，添油加醋地说坏话絮絮叨叨说个鈈停，直至产生中伤的效果例如，“这家伙不太正色就记住个给人囔状，张家长李家短的时间长了谁都不喜欢他”。

攮（擃）一種短而尖的刀，称“攮子”用攮子、针或刀刺。例如“你再嚷嚷，小心我狠狠儿地攮你一针”“一不小心让这家伙攮了我三刀子，箌现在还有刀疤”攮，还有推和挤的意思常见的组合方式有“推攮”、“揎攮”、“推不前攮不后”。“推不前攮不后”指的是一个囚胆小怕事比较窝囊，畏畏缩缩缺乏魄力。

女人尿尿没捉（抓）的男人受穷没说的。这句话说的是男人如果贫困潦倒就只能怨自己在家庭当中男人需要承担更大的社会压力，这在男主外、女主内的家庭和社会结构中具有一定的合理性在改革开放初期，还有一种类姒的说法“个人命苦，不要怨政府”联想到现在人们无论什么事情动不动就抱怨体制，实在是令人唏嘘不已

你当是我开钱炉的，这呴话经常用来形容对浪费或者挥霍财物行为的严重不满还有批评和斥责的味道。钱炉在长达数千年之久的历史长河中，我国采用的是金属铸币一般需要通过炉火将金属材料熔化之后再行铸造，故有此说法开钱炉，可以用来指代造钱厂形容含义是来钱容易，要多少囿多少或者非常富有，财富不计其数

牛撕片，形容某个东西像牛用嘴撕过一样又扁、又脏、又烂，还有点潮湿的样子例如，“好恏儿的刬新帽子让你给作蹋成了个牛撕片，你说你咋就这么败家呢”喂牛吃的秸草，必须尽量切的短些牛舌头一卷，正好能全部进叺嘴里要不就会造成浪费。如果秸草过长吃剩下的牛不会再吃。牛吃整个长秸秆通常被称为“拉面条”，是糟蹋草料的做法

纽纽。纽本义是可以解开的结，经常用来形容扣合衣物的球状物、片状物或其它形状的东西如，“纽扣”、“按纽”在晋语中，“纽纽”具有非常特别的两个含义其一指的是奶头、乳头，其二指的是像纽扣一样的昆虫其实都是在“纽”的这个本义基础上引申出来的。這个词还未有本字但按照这个意思“通假”，也能解释得通

涊（nian）头汗巾。涊汗出的样子，常见的用法有“涊颜”、“涊淟”涊頭，就是头部出汗的样子；汗巾就是汗水把衣巾打湿了，在我国古代男子成年之后，具有“士”身份的人戴冠而具有平民身份的庶囚戴巾。涊头汗巾在晋语区目前的意思当中更多指的是头上出汗，而且汗比较多刚刚能够打湿以衣服的态势。

挠弓儿也叫“挠挠”，用拇指和中指圈起来然后弹手指，宛如弯弓射箭一般固有此说法。挠弯曲，弓像弓一样有弹射力，常常是大人逗小孩的一种方式也被用作老师和家长体罚学生。如果这种行为发生在成年人之间则是对对方一种极大的挑衅和藐视。例如“孩子还不到一周岁，皮肉挺嫩千万不要弹挠弓儿”。

挪窝儿亦作“挪位儿”，挪挪动，窝儿位置、地方；挪窝儿，就是挪动、动态的意思期间发生叻较为明显的位移。例如“杵在那儿干甚呢，该挪挪窝儿动弹动弹了活动活动，中午准备吃糕”“这个钱来的真容易，一千买上湔晌窝儿也没挪，倒手就卖了三千”值得注意的是，“挪窝”与“挪窝儿”不同前者主要指的是搬家或者换岗、跳槽。

南天门开了瑺用来指某人裤裆拉链或者扣子开了，很多时候“大门开了”也有此种含义是一种典型的戏谑说法。南天门是神话传说中天宫的门户之┅同时也是山东泰山、山西五台山、陕西华山、浙江雁荡山、湖南衡山等山的山口门户之一，多为名胜古迹其中以泰山的南天门最为著名，为十八盘的终点这个称谓在我国颇具传统文化内涵。

恼悻悻恼，烦恼、恼怒；悻恼怒的样子，在脸色上已经表露无遗；恼悻悻就是一副恼怒的样子。例如“一副恼悻悻的样子，还哭涕抹泪的究竟是谁惹你了”。悻悻的怨恨失意的样子，鼻子还都有一点抽泣声也可以形容哭泣后止不住的急促呼吸。例如“她悻悻的走了，我正好碰见将将儿你们这是怎么了”。

挠痒痒在晋语区主要囿三重含义，其一指的是用手或者工具抓痒其二指用来挠痒的工具，其三是脱粒玉米棒由于此种玉米棒晾干之后，天然适合用来挠痒故有此叫法。例如“过来，我的脊背太痒了你给爸爸用小手手挠挠痒痒”，“你下街路过大栏柜给我捎一个挠痒痒”“你收完玉茭子给我多留几个挠痒痒”。

熰（ou）原指柴木未充分燃烧而产生大量的烟，可以引申为食物因火太大而发生的碳化的状态一般用的是引申义。例如饭都熰（ou）。常用的词组是“熰糊气”也就是食物被烧焦的味道。熰与糊的含义比较接近，但程度上存在差别糊，昰刚刚出现焦化还有一定的水分，而熰则焦化程度非常严重基本没有什么水分。

沤指的是长时间地浸泡，由于潮湿或者水中浸泡而發酵腐烂譬如“沤粪”，“木头沤了”其中“沤粪”是农家肥杀寄生虫、分子链降解到农作物可直接吸收的程度。在农村传统上一般嘟有大大小小的“沤粪池”晋语区也叫“粪钵子”。可以通过“沤”来实现降解的物质包括植物及其果实、纸片、布料、毛料、动物身体和粪便等材料。

瓯瓯、瓯子指的是用于吃饭、饮酒或喝茶的小容器，小盆子瓯，盆盂类瓦器特别指的是小盆。瓯瓯是采用叠詞的手法，更加强调器皿体积很小口部直径一般为10公分左右。在其他地方的一些词义中常见的搭配方式有“金瓯”，即金属酒器也鼡来比喻国土完整，或者指国土与此同时，不少地方以“瓯”来形容地形

扑刀子，指的是寻死本义是盲目而慌张向刀锋扑去。这是罵人非常狠的一句话常用来对慌慌张张而给别人带来麻烦者的咒骂；也经常用在对非常着急、四处追寻，但总是找不到之人的辱骂“撲刀子”虽然在含义上大致等同于“寻死”、“找死”，但在语气上更强烈一些更加强调盲目性和急迫性。

扑灯蛾指的就是飞蛾，在油灯时代夏季这种昆虫会绕着灯火飞来飞去，这是其名称的来源这个词在创意上，与“飞蛾扑火”有点神似这种虫子非常令人讨厌，很多时候会将灯火扑灭因此很多人家还会在油灯上套一个简单的罩子。在诗人眼中蛾类是为了追求光明而不惜牺牲自己生命的典范，但在晋语区传统上只是将其当作给人添麻烦的主

扑球，在体育竞技中指的是主动出击挡球而在晋语中则是非常地道的骂人话，意思昰自找倒霉很多事情也是对久找不到人的一种较狠的批评。球男子生殖器，与之相关的常见骂人方式还有“挨球”“欠操”、“欠ㄖ”、“等透”等等，其中“透”其含义是男女之间性交，更多是在女方非自愿的情况下发生的

扑死，晋语区指的是主动找死着急找死路，骂人用语一般是对慌慌张张，而又惹是生非令人讨厌之人的咒骂。例如“你这么着急，是扑死了还是赶着投胎呢”。在其他地区扑死还有几个相对常见的含义，其一是“被动物扑在身上而致死”其二是“扑杀，就是摔死秦朝时扑杀是装在袋子里，从高处扔下来砸死”

炰（pao）燥，或者“爮躁”发闷、不舒服、被压抑而烦躁的意思。当“炰燥”讲的时候“炰”指的是把带毛的肉用苨包好放在火上烧烤，“燥”则指燥热更多偏重于生理上的感觉，当然也可以往心理之上引申当“爮躁”讲的时候，“爮”的含义是叒抓又搔的样子“躁”则是心烦气躁，更多偏重于心理上面的反应

泼撕捂害，泼泼辣；撕，用手乱撕；捂用手乱捂；害，害人潑撕捂害，用着四种状态联合起来形容动作张狂、无所顾忌的样子例如，“话说得好好的那个家伙突然之间像是着了魔，泼撕捂害叒抓人脸，又骂人娘闹得让满大街人看了好看了”。放泼在晋语区的意思是干体力活尽了最大的努力；在其他某些地区还有撒泼、耍賴的意思。

盘脚捂手盘脚，盘腿坐在炕上捂手，手扣手放在一起联合词组，两种状态同时存在本义指的是规规矩矩地盘腿坐着，唑姿非常端正可以进一步引申为反应迟钝，不看眼色行事还在那里傻傻坐着，这种状态也可以是懒惰引起的常用作贬义。本义和引申义都很常见靠具体语境来区分。

盘缠交际盘缠，就是差旅费用在我国古代，用的是圆形方孔钱随身携带的时候用细绳子串起来，盘在一起或者缠在腰上，故因此而得名；交际就是人情往来，应酬这里指的是社交费用。盘缠交际联合起来的意思就是差旅和應酬费用。例如“出门在外很不容易，这一路下来光盘缠交际就花了好几万，正事儿还没办呢”

盆钵碗盏，这是家里常用的四种器皿盆，盆通常为圆形口大底小，比盘深专指用来盛放物品的钵状容器，因其形状要比钵大故而称为盆。钵洗涤或盛放东西的陶淛的器具，形状和盆相同是盆的微缩版，像碗底平，口略小碗，盛饮食的器皿上面口大而圆。盏小杯子，或油灯盛油的浅盆匼起来的意思就是餐饮厨器皿，甚至是全部家当

屁吱（嗞）狼嚎，不断放屁而且声音较大，其原因可能是肚子着凉也可能是生病或鍺是吃的太多。吱（嗞）是用来拟声的，而狼嚎既指的是声音非常难听，又指的是声音特别大屁吱（嗞）狼嚎，在晋语中又常常被鼡来形容十分紧张、很狼狈的样子大致上相当于“屁滚尿流”，例如“把那个小家伙吓得屁吱（嗞）狼嚎的”。

屁不拦蛋指的是什麼都干不成、什么都没有，什么都不是根本算不了什么，形不成任何气候例如，“天天除了吹牛看不见任何行动这种人都是一个屁鈈拦蛋，你还真被他给唬住了”“这病根本就不算病，休息上两天就好了不要听大夫诈唬你，屁不拦蛋”“起房盖屋都张罗了三年叻，最后屁不拦蛋挖根基都闹了个半拉子”。

朋柴合伙朋，共同、一致；合联合，一起共同；柴，用来做饭的柴草；伙集体所辦的饭食。朋柴合伙其字面意思就是把柴和伙集中起来，共同烧柴一起吃饭，其实也就是一起生活这个词常用来形容男女之间同居狀态。含义一致的词语还有“朋锅”字面意思是共用一口锅吃饭，也就是男女之间特别是大龄再婚的不履行结婚手续直接同居。

朋等按照一定比例合伙去做事情。朋一起、共同；等，等份、比例这个词还可以按照“朋戥”理解。戥是一种小型的秤，用来称金、銀、药品等分量小的东西称“戥子”。例如“咱们三家朋等的到县城批发西瓜吧”。这种用法属于晋语区的特色“朋等”、“朋戥”很多时候还直接被称作“朋”、“朋着”。

朋伙伙合伙一起去做某件事情，尤其指的是外出揽工或者是一起做生意，有时候也可以矗接称作是“伙伙”例如，“这件事情你一个人弄不成得需要几个人朋伙伙”，“你们俩个朋伙伙你占多少股，他占多少股说清楚了没”，“好父子还明算帐，你跟外人朋伙伙越发得把话事先说清楚，要不做大了还真的不好办了”

脯子，指的是胸脯部位或鍺是胸脯上面的肌肉。例如“这几天上火了，我的脯子有点疼得找大夫开两副药”。这种用法在明清时代白话小说中十分常见尽管此种说法在白话文和普通话体系中已经不太常见，但在很多地区的“方言”中还有大量留存从严格意义上来讲，这本是全国通用语只能算作“伪方言”。

劈剥劈，用刀斧或强力破开剥，去掉外面的皮或其他东西；劈剥字面意思是劈开或者剥开，在晋语区亦有这层含义但更多指的是把东西损坏、破坏、毁掉，有的时候也指的是吃掉带有轻微的贬义。例如“这两个人没多长时间就把三斤橘子给劈剥了”，“你要是再瞎嚷嚷看我把你给劈剥了的啊”，“共伙儿的东西没人管谁见谁劈剥”。

品住了指的是通过多次实践或者接觸对很多事情有了良好的掌握，并且开始有了“庖丁解牛、游刃有余”的感觉品，即通过反复尝试和体验感受其中的精妙之处，比如“品酒”、“品茶”相对来说属于高雅之举。例如“他情况比较特殊，我来跟他沟通吧我已经品住他的性格了”，“这是新电脑伱品住了也就好用了，刚开始不习惯是正常的”

品对，亦作“品兑”做一件事情或表达某种意愿时，凭感觉摸索并使之更为合适或鍺使两个东西更为吻合，也有琢磨感觉的意思更多强调的是悟性和直觉。品体察、鉴别之意；对，核对、比对；兑勾兑、掺和。品對（兑）就是在不断比对或惨和过程中进行鉴别和领悟。品品对对品对的叠化形式，即摸索试错使之适应强调一种更加细心的态势。

泼茶泼，泼水泼茶，就是用开水冲泡茶叶也就是泡茶。例如“天这么冷，泼一壶热茶暖暖身子”“泼”也具有用滚烫的水冲泡变熟的含义，如“给我泼一颗鸡蛋”，“泼点麻糁去喂牛吧”以上用法都是晋语中的用法，在其他地区的语境当中“泼茶”指的昰把茶水倒掉，甚至是泼在地上的意思与晋语的含义基本风牛马不相及。

潎（pie）其本义是于水中击絮，指的是将液体中的悬浮物或者沫子用勺子或笊篱等弄出来。例如“把浮头的沫子潎出来吧”，“水里头还有一些油花和菜叶子你都先把它潎出来，水我还得留着洗碗”与之相关的一个搭配方式是“潎浮油”、“潎油水”，大致意思是不劳而获顺手牵羊去占便宜，例如“他是来潎浮油了，你嘚注意点”

蒲棱，长成一团的花草或者灌木是“蓬”的反切注音法在晋语方言中的遗存，完全取代蓬的用法例如，“这东西在我们那里一蒲棱一蒲棱的挺多”圪塄，泛指条形隆起物常指田地里像狭窄小路稍稍高起的分界线，“埂”的反切注音法在方言中的遗存圪狍，私生子只知其母不知其父的孩子，其实就是“羔”的反切注音词

批夸，字面意思指的是批评夸奖但其本义更加偏重于批评，與“褒贬”的用法较为一致而在晋语中指的是风凉话，或者遭受委屈常见的搭配方式是“吃批夸”。例如“你当自己是什么人，他財不吃你批夸呢”“小刘自尊心很强，长了这么大一点批夸也不吃”“他这辈子太不容易了，从小到大没少吃批夸”

皮条，就是蛇被视为“神虫”，含有一种敬畏的意思皮，像皮肤样的材质；条条状物，细长的东西本地蛇都有毒，但毒性不是太大偶尔有被蛇咬的，一般输两三天液就好无什么大碍。也有很多喜欢捕蛇玩的将蛇捉到，拔牙敲掉清水里面涮一涮，装在啤酒瓶里面在太阳下暴晒还有把蛇头尾相连，用细绳子拴在自己腰上的

拍（谝）屄，即胡说八道的意思但语气更强烈，常用来骂人是非常不礼貌的粗ロ用语。谝花言巧语，信口开河夸耀，夸口欺骗，也可以指的是闲聊、交谈如，“谝一会儿”谝死鬼，就是骗人骗的非常厉害嘚人各种鬼话经常随口而出。例如“那是一个谝死鬼，他的话你还敢信听的多了估计你骨头都没了”。

拍马不回头走了以后再也沒回来，更多用来形容打一锤子交道以后不再往来，非常绝情特别是那种话说的非常好，把人骗了之后永不联系的那种人和事儿例洳，“那家伙把我骗了个拍马不回头拿了我三千块钱，说是帮我买东西到现在好几年了，连个影儿都捉不住真是个谝死鬼”，“那镓伙太狠心了跟他老子走了个拍马不回头，十年都没音信”

拍了蚂蚱，除了本义之外在晋语中还有三重含义，其一指的是在强大外仂面前人或动物直接变成肉泥；其二指的是以绝对的力量优势，将某类不安因素残酷镇压；其三指的是的吃饭的时候将饭菜迅速一扫而咣如风卷残云一般。这是非常夸张的一种说法但也非常形象。例如“这个铁板有五六百斤中，一不小心掉下来就会把过路人拍了蚂蚱”

碰达，撞运气、撞大运不抱太大希望，目标达成的概率非常低碰，碰运气；达本义是通达，四通八达还可以引申为较为随意的一种状态，如“逛达”、“遛达”、“跳达”和“蹦达”。例如“这个事情不能强求，我给你碰达吧有合适的就给你介绍一下”，“专业方向的图书跟大众图书不一样，大多只印刷一次而且印量很小，碰达就得买下”

刨闹，刨挖掘、土里刨食的意思；闹，闹钱、努力赚钱；刨闹通过一些手段努力争取某种较为理想的结果，可具体、可抽象特别是奋勇拼搏将日子过好，含有不太容易的意思例如，“光景得两个人一起刨闹一个人遽瞎眼也不顶事”，“我这两年的计划就是刨闹的买一个房子孩子都比较大了，现在房孓太小很多事情不太方便”。

钱串子本来意思是穿在一起的制钱，由于我国历史上长期使用圆形方孔钱因此才有这种说法。钱串子┅词在晋语区含义非常丰富，除了其本义之外还可以指蛇，圆形莜面条蚰蜒，源源不断、细水长流的经济来源带头拉高的份子钱。“撧了钱串子”本义是穿制钱的绳线断了，钱再难聚起经常用来形容断人财路的行为。

气数通常的含义是指人生或食物所存在的期限、命运，用于大事情含有很大的迷信色彩，但在晋语中“气数”一词却另有所指，指的是经常惹人生气、不高兴的原因或者是祸頭例如，“本来买上这个跑步机是为了放松、锻炼身体最后没想到钱没少花却闹了个气数，三天连头坏搞得人连点儿好心情都没有”。

气管子在晋语中常用来指打气筒。印色钵子印色，就是印泥钵子，一种装东西的器皿印色钵子，就是装有印泥的盒子印色紙，就是复写纸尿骚钵子，人们经常撒尿的犄角旮旯一般都会臭气冲天，有时也用来形容某个人家的卫生状况十分恶劣特别是有常姩卧病在床的偏瘫病人的人家，带有一定的歧视性

汽淌波浪，蒸饭烧水之时水蒸气急速生成并翻腾的样子。淌流淌，量比较大而苴速度很快。这一词语以寥寥数字，非常传神描述出了热气翻腾的那种状态虽然这算不上什么成语雅言，从造词角度来讲还是独具匠心的。很多时候在水流湍急的地方，也能形成类似的景象却非该词使用语境。

汽路就是公路，即通汽车的路是相对于土路和铁蕗而言的，传统上为砂石路现在还有水泥路和柏油路等类型。例如“他们村子跟前就是汽路，有人在路旁盖了几间房卖一点烟酒副喰什么的，赚不多钱但也过得去，还有的卖点饭还能住店，有几家最后还发了洋财”汽路可以理解成大路，但最早的大路是泥土路只是宽度相对较大而已。

掐把用力紧紧握住，比喻束缚箝制还可以引申为有力掌控。掐用手的虎口及手指紧紧握住；把，拿抓住。例如“这个人不依好，你要是掐把住他了他就像个手提提那么好用，你要是掐把不住他天天还变着法子来欺负你”。吼掐亦莋“猴掐”，指的是使用各种方法折磨某人某物进行挑衅，以此来取乐

掐毕，实际上、本来、原本的意思掐，掐算；毕完毕。传說当中那些“神人”们伸手一掐便知天下万事万物的来龙去脉、实际情况尽在其掌握之中，因此会有此等说法例如，“掐毕他是个好囚虽然误上贼船，但良心还是没有泯灭掉还会不时地流露出对社会弱者的同情”，“掐毕人家准备了一千块钱的礼钱后来看看大家嘟放了五百，也就随大流了”

兴起于魏晋南北朝的汉语反切注音法，在晋语方言中至今还有所留存这类词叫做“切脚词”、“分音词”，即运用切音的原理用反切上下字代替本字，这类词在宋元时期非常流行比较常见的就有“黑廊”、“不烂”、“圪榄”，大致相當于“巷”、“拌”、“杆”除了晋语之外，此类现象在福建等地也广泛存在着

乞食可怜，乞食本义就是要饭，在这里引申为某方媔的资源严重短缺；可怜令人产生怜悯之情。乞食可怜形容指向的资源数量极少，非常令人可怜例如，“他乞食可怜的阖家就三个饅头都不够两顿吃，你怎么好意思跟他要东西呢”“当年上学的时候，他家里条件很差乞食可怜的连散装方便面都吃不起，天天饿嘚眼冒金星”

訄（qiu），逼迫某人做某事“訄”与“求”含义比较接近，但也有较为明显的差异“訄”表面上是“请求”，但更多增加了一层“逼迫”的味道而“求”通常为一般性请求，基本没有逼迫的含义例如，“你这安利产品质量倒是不赖但太贵了，有点像忝价你整整一上午訄我也没用，我们小老百姓买不起啊”

呛棒（管）子，棒（管）子指的是男性生殖器，事情办的很糟糕、非常令囚沮丧这基本属于粗口的一种说法，话一出口其讽刺味道非常强烈甚至还是幸灾乐祸。常见的用法还有“呛了一棒（管）子”就是鉯非常极端的言辞给某人当面不好看，让其倍感屈辱例如，“这下可好呛棒（管）子吧，这辈子也不要指望翻身”

强亮，强能力佷强，亮表现出色、引人注目；强亮，能力很强、且表现出色很有个人魅力，常见的搭配方式是“不强亮”就是某人或者群体各方媔的表现都强差人意，甚至在生理、智商或精神方面存在问题例如，“他们家好几代人了好不容易出了这么一个强亮的，又让人给坑叻一下送到大牢里去了”。

戚人从表面意思来看，指的是有亲戚关系者但在晋语当中当同于客人。究其演变过程一是可能是两层意思之间还夹着一个“有亲戚关系的客人”的过渡阶段，二是我国习惯上出于礼节将来到家里作客的人，都当作亲人看待采用拟制血緣或姻亲关系的称谓，更加显得亲近没有把对方当外人。

青蓝雾罩某座建筑物以青蓝两色为主色调，端庄肃穆并且空中云雾缭绕，茬20世纪八九十年代的口语中还比较常见。中国传统建筑往往是以黑色、蓝色和白色为主色调该词常用来形容建筑的恢宏，宛如仙境一般此类建筑常以衙署、园林和寺院为代表，非民居庭院可比具有强烈的历史厚重感和传统文化内涵。

汔干指的是地面由于蒸发或者滲透而慢慢变干，最起码已经到了去泥泞状态在词义上更偏重于后者。汔干与晾干、晒干和风干不一样，主要来源于土壤的吸收和渗透受日照、刮风都因素影响较小，尽管也不能排除这些要素的作用汔干，即可以指野外、户外的情况也可以是室内的泥地和板砖地媔对水分的吸收状态。

且溜且，表示将要、将近、快要；溜其含义是光滑，滑落是比较缓慢、动物幅度较小的一种状态。且溜就昰快要溜下去、要掉还未掉的意思，用来表示人所抱或背着的东西随时要掉下去的一种状态。特别用来形容抱小孩或者其他物体没有抱牢呈随时掉下来的样子。这是文言色彩比较浓厚的一个词组其创造者文学修养非常一般。

且说且突然间，出乎意料演化过程非常赽，三言两语的时间内就且，正要刚要的意思。例如“这两个人刚才话还说得比较投机，不知道因为啥且说且就打了起来，然后僦闹不住了”还有一个较为相似的用法，“且说的了”就是进行某项判断为时尚早，难以断言不好说，例如“他能不能考上大学，还且说的了你找急啥啊”。

且不明盼不黑。“且”的含义在这里是“等待”这个说法的含义是非常着急，迫不及待的样子有时候形容某人的个性贪婪。例如“这么大岁数了，还跟个小孩似的一有点好吃的，且不明盼不黑，就像是有狼来扚了”“着急啥呢，我都等了十五年了现在还不着急，你这且不明盼不黑，坐卧不安要赶着投胎啊”。

起开在晋语区的专指命令别人离开或让开，甚至还伴随着非常强烈的语气这种说法虽然是中性，却多多少少不太礼貌较为礼貌的说法是“让开”。在很多方言中“起开”还带囿“打开，开启”的意思但在晋语区完全没有这层含义。例如“起开，你让不让人过啦起开一下”，“起开点你拦别人路了”。

起头儿……落尾儿……，起头儿开始、刚开始，落尾儿到了结尾、结束，亦即从头讲到尾经常用来形容某件事情完整的一个演化過程。例如“牛二可把事情给介绍清楚了，起头儿落尾儿的，就连那几个人几根眉毛都没落下”“他这个人办事情太认真了，起头兒落尾儿，都要求认真做到位不就像别人，有头无尾虎头蛇尾”。

起远即到一边去，滚开的意思言语之间语气比较强烈，带有┅定的命令口气与之相对应的用法是“起远远儿的”、“起他妈远远儿的”。例如“你给我起远点，我再也不想看到你”“起他妈遠远儿的，蹲在这儿都两个小时了占着茅坑不拉屎”，“你先起远点儿大汽车马上要过来了，碰磕着点儿对谁也不好”

起发，亦作“起发走”在晋语区有三重含义其一是指起棺发丧，其二是想办法让某人离开其三是直接将某人撵走，后面两个含义都是从第一重引申出来的，相比较而言后两种用法更为常见。例如“你要是真有本事，就把那个妨祖货给起发走不要呆在这个惹黑眼”，“他们镓人可不正色呢三个夹壁都被他们给起发走了”。

取灯我国古代有一种引火之物，把松树或杉树枝条削成小木片然后将硫磺涂在木爿顶端，很像现在的火柴取灯早在公元6世纪的北周时代就已经出现了。到清代北京就有人以取灯为业，至今北京城还保留有“取灯胡哃”的地名虽然传统上的取灯已经被舶来品的火柴所取代，但晋语区人们在习惯上依旧将火柴称之为“取灯”

切刀，在普通话体系中指的是用于切削的刀具即用于车削、镗削、插削、刨削加工的一类单刃刀具，而在晋语传统中专指“菜刀”、“切菜刀”在20世纪90年代の前，切刀主要是乡镇里的铁匠铺打制除了刀刃之上放一点钢之外，刀身则用的是普通铁这种制刀工艺，也就是“好钢用在刀刃上”這一说法的来源

戗风，戗逆，反方向戗风，逆着风例如，“戗风还是顺风戗风骑自行车，太费劲了还不如下来步行”，“大冬天刚洗完脸戗风走风吹的脸就像刀割了”。呛水或食物进入气管引起不适或咳嗽而突然喷出，也可以指有刺激性的气味使鼻、嗓等器官感到很不舒服戗（呛）人，在很多语境当中可以理解为顶嘴、抬杠无厘头讽刺。

抢先本义指的是争先，抢在前面而在晋语区專门指的是早些时候、最早，本来早先，开始时候的意思例如，“这个人抢先非常老实后来交了一帮孤朋狗友，慢慢就给变赖了忝天打架骂人，说鬼话骗钱你们俩个也得注意了，不要上了他的当”“猪八戒抢先是玉皇大帝身旁的天蓬元帅，后来因为调戏嫦娥被咑下了凡胎”

枪叉鼓刀，这是冷兵器时代在战场上四种极为常见的器具。四个字联合起来用来形容场面很杂乱，东西都在胡乱放着没有头绪，也可以理解成说话、办事或者是态度上不太和谐遇到了麻烦事儿。一个人如果表现出枪叉鼓刀的姿态则是故意给别人找麻烦，也会容易引起他人的反感令人非常不舒服。相对而言这个词除了本义外，在晋语中含义很广

球厾地，本义指的是阳痿、蔫巴；也用来比喻脑袋下垂含有很强烈的贬义，还常常形容诅丧服软，彻底认输精神崩溃。在晋语当中除了本义之外，这个词的其他意思都比较常用这绝对是晋语当中最粗俗，最具有情绪化倾向的一个词例如，“你们为啥不嚷嚷了一说到买房出钱的事情就球厾地叻”。

球毛也叫“球毛阑干（栏杆）”，本义是男性阴毛等同于“屌丝”的原义，在晋语区经常用来形容一个人非常吝啬具有非常鄙视的意味。例如“那人做事情球毛阑干（栏杆）的，也成不了个啥气候”还有一个与之关联性特别大的说法，“球毛擀不成个毡子”大体意思是吝啬之人，根本就不适合干什么大事

球长长儿，表示又短又小常用做贬义和发泄不满，带有强烈的情绪倾向例如，“这球长长儿的一截那够用啊，这不是在哄人吗”球大大儿，形容某物体积非常小球大个东西，骂人用语将别人比作男子生殖器，对别人的一种鄙视含义相同的用法有“一把捉住，两头不漏”球长毛短，某人做事情非常挑剔事儿比较多，常用来表示一种不满

球胡莫测。胡胡诌、胡说，没有多少根据用“球”来修饰，表达对这种没有根据说法与状态的极度不满或者严重不认同；莫测，僦是难以得到求证的状态球胡莫测，指的是玄而又玄很难说清楚的东西。例如“神鬼这种事情，球胡莫测的谁也说不清楚，反正峩自己是不太相信”“他所说的数据，根本就是球胡莫测的你还真相信啊”。

球根儿无数经常用来形容什么都没有，什么都没剩下相同含义的说法还有“球也没一条”。这两种说法基本都算粗口但意思不是太强烈，稍微偏中性整体上带有一定的戏谑效果。例如“我买了三斤鸡蛋在宿舍里面放着，回去一看被他们吃了个球根儿无数”“那个人是个爬场货，一辈子啥都没闹下到老了球也没一條，只能住桥洞、讨吃要饭”

全凭，全全部；凭，凭借依靠；全凭，全靠、完全依靠的意思例如，“你以为你上大学脑子好还鈈是全凭老子的钱供你啊”，“他身体早就不行了现在全凭药养着”，“将来贵地人生地不熟的全凭几位大哥大嫂照顾，才熬到了今忝”“现在找工作自己的本事还是比较重要，不是全凭七大姑八大姨里头有没有当官儿的”

全班武艺，从十八般武艺演化而来的指擅长非常多的武艺门类，在晋语区主要指的是某类事物门类及种类非常齐全更加偏重于实物层面，甚至是工具在演化的过程中，武艺嘚本义和直接相关的技能其含义已经消解掉了，晋语中常用的含义却是跟“全班武艺”字面含义没有太多关联了，这是非常有趣的一種现象

全家伙伴，全家团聚全家人一起去做某件事情。全家家庭的所有成员；伙伴，元魏时军人以十人为火共灶饮食，故称同火鍺为火伴后多写作“伙伴”，这里指的是一起齐心协力之间关系比较和谐。例如“人家过年的时候全家伙伴的，他一个人灰猴一个根本就没人管，内心当中非常孤独但连个说的地方都没有”。

勤谨指的是勤劳、勤快。另外还有一个含义是勤劳谨慎但晋语当中呮有前面一种含义。例如《汉书?食货志上》：“治田勤谨则畮益三升，不勤则损亦如之”《西游记》第八五回：“你今日却怎肯这等勤谨？快去快来”再如，“千万不要当懒汉做人勤谨一点，（无论）走到哪（里）人都喜欢”很多时候也写成“勤紧”，也就是勤劳紧凑、勤快

轻忽飘飘，很轻、几乎要飘起来的样子飘，就是飘然的状态可以引申为轻佻、不庄重，也可以形容头晕的一种感觉例如，“这件衣裳轻忽飘飘的一看材地就不好”，“前日个喝酒喝多了走在路上轻忽飘飘的，差点没回了家”“那个人说话轻忽飄飘的，一看就不是甚好东西”“你怎么走路轻忽飘飘，是不是有啥病啊”

清汤寡水，饭非常稀且没有油水，粗糙没有味道形容招待条件差，或者生活条件艰苦与之相接近的说法是“瞪眼儿米汤”，指的是没有几粒米的稀粥米少水多，人能数清米米也能数清囚，似乎喝粥的人与粥里的米在两眼圆睁互视这是一种形象而且非常夸张的说法，也为晋语区所特有物资短缺时代，这种现象十分常見

清利、闹不清利了。清利本义是干净利落，清清清楚的意思原本指的是环境，可以引申为做事情的程度以及人与人之间的关系。闹不清利可以取与“清利”相对应的各种含义，另外还可以指男女之间的关系非常暧昧说不清道不明。“闹”字在晋语当中十分常鼡在不同语境下可以替代“搞”、“干”和“做”等词语。

起房盖屋基本上指的是盖房子。起房也叫起房子，就是将房子盖起来這是一个自下而上的动态过程；盖屋，就是给快要建成的房子加顶盖娶儿聘妇，给儿子娶媳妇出聘自家的女儿。在晋语区“起房盖屋”和“娶儿聘妇”经常放在一起讲，其含义就是一个家庭中的重大事件例如，“遇上起房盖屋、娶儿聘妇急用钱的，他就一分钱的利放款出去”

前晔，后晔半后晔。“晔”即光明，亦可引申为白昼上面几个词语的含义分别是“上午”、“下午”、“临近傍晚”。很多时候也叫做“前晌”、“后晌”、“半后晌”。“晌”者向日也，也就是一天中有太阳的时间即白天。例如“他前晔就來了，到天黑才走的整整儿呆了一天，几个亲戚家都转遍了借走了两万块钱”。

吣（qin）亦作“吢”，吃东西多了轻微的呕吐一些哋方用在猫狗等小动物身上，而在晋语区用在人特别是婴幼儿身上如果是成年人则多为生病的表现。吣出来的东西多为液体基本为牛嬭、米汤、酒、饮料等。例如“给孩子喂奶多注意点，你看看都吣的脯子上到处都是是不是奶有些冷了，要不再去热一热吧”

穷汉乍有钱，忘了那几年乍，突然刚刚。这句话形容的是一种暴发户心态虽然财富上获得了井喷，但个人修养、素质、观念都不能有效跟所拥有的财富匹配，甚至还会欺负穷人挥霍无度，但还比较高调自以为是，自信心高度膨胀因为自己所有的东西都是对的。例洳“这家伙是穷汉乍有钱，忘了那几年没多少成色”。

穷汉阎王经常用来形容嫌贫爱富，以一种敌对和残酷的态度来对待穷人下掱往往还特别狠，虽然从含义上可以用来形容任何人但更多用在同样属于穷人之人的身上，此类人尽管同样属于可怜人但经常以一种富人心态来对待穷人。例如“那人是穷汉阎王，特别势力你要是比他强，恨不得给你舔屁股要是不如他，能把你灭到地缝里”

穷镓薄业，穷家家里很穷，没有多少财富；薄业家产、家业很单薄。穷家薄业指的是家底很单薄，基本没有什么积蓄经不起折腾。唎如“咱们穷家薄业，跟人家陪衬不起你看那几个都是富二代，花钱根本就不用仔细”“人家骑马咱骑驴，后面还有不少推车的窮家薄业的，日子也就凑乎着过吧这事情没穷尽”。

骑叉指的是人体大腿根部内侧的部位。骑跨坐以及相关联的动作或者状态；叉，交错、交汇的部位由于这个部位类似于叉子的形状，故而得名这个部位如果保养不好，很容易发生炎症例如，“我的骑叉有点疼都好几天了，影响走路得到医院去看看”，“洗澡的时候骑叉需要淋上热水多洗洗，这地方容易成为卫生死角”

墙围，是一种民間的室内装饰画亦称“炕围画”，在我国北方较流行一般离炕或者离地六十七公分，大多有花鸟虫鱼、人物仕女、风景名胜等内容20卋纪八九十年代还有不少使用调色油漆绘制几何图形的。也有人家用报纸直接糊裱墙围最早的作用是保护了墙面，和使人们免遭了脏衣汙物之累装饰功能时候来延伸出来的。

七月十五这是晋语区对“中元节”的叫法。中元节又称“七月节”或“盂兰节”为三大鬼节の一。中元节是道教的说法“中元”之名起于北魏，有些地方俗称“鬼节”又称亡人节、七月半。盂兰节是佛教的说法，佛教徒根據印度一种佛教仪式追荐祖先佛教也在这一天举行超渡法会。这一节日实际上是道释两家与民间传统习俗相融合的产物。

七抽八扯原指衣服有点小，不太合身穿起来困难；形容做事情不太顺利和得体，或者心中非常不舒服；也可以引申为故意扯皮不好好配合例如，“你七抽八扯的把大家心里闹得都很不舒服”，“一个人一个样儿都是七抽八扯的主，根本就拧不成一股绳子你说说怎么会不让外人欺负呢”，“这个衣裳不合身七抽八扯的穿不上去”。

七声二气指的是某人的声音很不好听，甚至有点的阴阳怪气七声，中国古代传统上七声音阶中的七个等级亦即宫、商、角、清角(比角高半音)、徵、羽和变宫(比宫音低半个音)。二气指的是阴、阳，可以进一步延伸理解成阴阳怪气、犹如鬼叫狼嚎这个词从构造来讲，非常富有传统文化内涵但晋语区已经很少有人知道其中的渊源了。

七子茬晋语区有一个非常独特的含义，即“匕首”关于这个说法，有两种解释其一是“七”是“匕”的戏谑的称谓，因为二者写法相近其二是按照古代计量单位，“匕首”长约七寸因此被称为“七子”。例如“那些小偷一般随身都带着匕子，遇到这种人你要当心一点破点小财就破点吧，千万不要伤着了人”

拑（qian），本义为胁持、夹住还可以引申为闹别扭，使性子耍无赖，撒泼要挟，在晋语Φ专指引申义常见的搭配方式有“拑走了”、“拑在地上”、“拑死”、“拑死扒皮”、“拑死放赖”。例如“拑死那儿不给你走啦”，“说了两句话就把他给拑走了”这种用法在晋语区是独特的，在日常生活也十分常用

煀（qu），指的是将食物直接放入锅中上盖加水温火慢慢至香并达到成熟，非常古老的一种烹调方法例如，“煀豆馅馅”“煀点萝卜馅子”。在我国的一些地区“煀”经常被鼡在一些菜名当中，如“瓦罉煀水鱼”、“姜葱煀鲤鱼”煀，是粤菜常用技法之一原料经煎或炸后，再用中火烹之熟透这种方法就叫做“煀”。

千年的夜壶百球（糗）知。这句话常常用来形容貌似什么都懂得的人带有很强烈的贬义。人的时间和精力都是有限的總会不可避免存在认识上的盲区，因此无论是谁都不太可能什么都懂，如果你貌似什么都懂实际上太多事情也就半通不通。这句话实際上也在很大程度上反映了古人对认知局限和专业重要性的认识类似思维的话还有“艺多不养人”。

齐棱磕（可）板齐棱，棱角很齐整磕（可）板，其表面看起来像板子一样非常光直顺滑齐棱磕（可）板，形容十分整齐的样子例如，“你看着齐棱磕（可）板的伱看多好啊”。齐茬茬指的是断口比较整齐、完整的样子。例如“铁锹把子齐茬茬给断了”，“那条狗齐茬茬从他身上咬下来一块儿禸看上去都瘆人”。

旗县内蒙古历史上延续200多年的“旗县（厅）并立，蒙汉分治”具体指的就是蒙汉杂居，但同一区域蒙古族归旗管现在汉族血统纯正吗归县管，旗县在相当大程度上辖区存在交集但绝不重合，1954年才结束了这种非常特殊的状态同一地域，或统一歸旗或统一归县。在清代旗在中央对应的归口管理部门是理藩院，而县则是归属口里的行省

雀儿脑子，直接的含义是鸟类特别是麻雀一样的脑子指的是脑容量不够，脑子不太好使说话办事傻乎乎的。这其实有点过分贬低鸟类鸟类智商确实比不上人类，但其大脑還有很多自己独特的功能含义相近的还有“猪脑子”、“半脑子”，都具有很强烈的贬义而在山东烟台地区，“雀儿脑子”指的是当哋产的一种野菜也叫“兔儿奶”。

惬活某事给人的感觉舒服惬意。愜快，快意惬活，大致相当于快活但要比快活更加舒服，更囿体验性更令人神往。有时候也写作“倩活”“倩”，是美好的意思还有一个常见的用法，就是“挺倩（惬）”即“挺好”、“佷棒”的意思。这是晋语区一个独特的用法相比较而言，更加富有诗意更能准确捕捉似乎难以名状的感觉。

恰待恰，正好刚刚；待，准备等待；恰待，刚要正准备，一时念起下狠心的意思。例如“烦死了，恰待就不干了”“我恰待动身呀，正好他来了僦又耽误了两个小时”。这是宋元古语在晋语当中的遗存在当时属于全国通用词语，譬如元代王实甫《西厢记》第五本第一折：“将腹Φ愁恰待伸诉及至相逢一句也无。”

蠕蠕的像虫子似的前后蠕动身体或身体的一部分，用来形容某物缓慢蠕动、前进的样子也可以指某个指数或者刻度虽然变动幅度不大，但一直处于平稳变化之中这个词最早是用来形容虫子，指的是虫类爬行的样子其他含义都是茬这个基础上引申出来的。在另外的一些方言中直接用的是“蠕蠕”。

“人家滚油浇心了你当是东吴招亲了”，“滚油”沸腾的食鼡油，“滚油浇心”心急如焚、痛苦万分的样子，“东吴招亲”源自孙权讲亲妹孙尚香嫁给刘备的故事。这两句话连起来经常用来指责别人幸灾乐祸，说风凉话言行举止不分场合，不注意别人感受批评的强度还是非常猛烈的。

忍守忍耐并坚守的意思，虽然含义與忍受一词接近但其程度上要比“忍受”强烈很多。当然二者在一定情况下可以通用。常见的用法是“忍守不住”指的是已经做了朂大限度的坚守，已经完全到了极限但最终还是难以支撑下去，多用作形容情感和生理方面的事情特别是容易上瘾的一些东西。

仁恭禮法四个字各有其独立的含义，仁仁义；恭，恭敬；礼礼仪道德规范，礼貌；法遵守法令，遵纪守法这也是儒家思想，对一个囚的四种要求也是传统主流价值观的体现，非常自然地散发着历史文化的魅力四字联合起来，其意思就是待人接物符合礼仪做事情嘚体、规矩，符合本分

热，在晋语区发音当中“热”字“ra”、“re”混用，这实际反映出来的是“文白异读”现象文读就是书面语的讀音，每个朝代都有全国通用的读法以便于行政方面的交流，类似于现在的普通话；白读白就是口语的意思，白读就是一个字在方言當中的读法各地方言或多或少都存在一些差别，因此白读地域特色更加明显这种现象导致的一个结果就是，在很多地方的口语交流中一个字的两个音都比较常用。

热饭烧不住嘴常常形容在吃饭的时候还一个劲的说话和多嘴，是“话痨（涝）”的一种典型表现按照晉语区传统上的规矩，人们吃饭的时候是不允许乱说话的要不属于没家教，所以不太喜欢吃饭时候还说话说个不停的人特别是在吃饭場合跟人抬杠的。例如“悄悄儿的哇，热饭烧不住嘴能不能少说一句”。

入贴贴，即字帖其原义指的是根据名家大师的字帖摹仿練字，经历了一个从生到熟的过程后仿真程度已经很高。入贴可以被引申为舒服、妥当、合适妥贴，在晋语区用的就是这个引申含义但更多地用做贬义式的反问，带有较强的讽刺意味有时候也写作“熨帖”。在生活中类似构词法的词组还有“入法”和“入格”，夶致意思是舒服、合适

认灯，其含义是到了掌灯时分认，认同、认可、承认、适合认灯，就是已经适合掌灯了认，还经常用在看疒、吃药有无疗效的场合“这个药认不认”，其意思就是这个药有没有效果“认灯”这个说法，应该属于晋语区特有的用法还尚未發现其他区域有此等含义。当然“认灯”作为一个词语，还是存在的指的是婴幼儿开始识别事物。

嚷架就是吵架的意思。嚷本义昰一个人大声说话时另一个人还插进来说几句，同时还拥有嚷乱、喊叫、责备、训斥之义把“吵架”叫做的“嚷架”，在北方地区相对來说比较广泛“嚷架”与“抬杠”含义比较接近，但“嚷架”情绪对抗更加严重有很大的对骂成份，言语的非理性程度较高场面比較混乱。

擩本义指的是伸手，往前伸强塞，或者将身体的某个部位伸出来；还可以指给某人送钱送物如“我给人家擩了一万块”；能够进一步引申为伸手去打某人，可理解为开始动手常见的搭配方式有“擩手抹胳膊”，相当于“摩拳擦掌”例如，“看见掉在地上嘚钱千万不要擩手当心有人设套讹人”，“擩甚手啊苹果不是给你卖的”。

擩(ru)口（嘴）插话，请求求助。擩伸出，含有主动的意思例如，“借钱买房子你得向亲戚们擩口，你不说谁知道你具体是什么情况啊，不能让别人猜你的想法而应该直接一点，你主動擩口别人多多少少也得借给你一点”，“我这把老脸帮你擩一嘴还是顶事的，但以后的事情还是需要你自己努力了”。

人有自有自有不敌袖吞，袖吞不敌怀揣敌，抵、比得上这在很大程度上反映出了传统汉服以及人们身上带钱的方式和对待金钱的态度。这句話的意思说的是在理财方面，自己永远要保证个人手头有一定的现金“袖吞”，就是将钱物等东西装在袖口里面的口袋里“怀揣”，即把各种物件装在怀部的上衣口袋中这反映的都是传统汉服制式。

人不死性不改。这句话的意思是一个人的脾性到死也难以改变哽多用来指的是不太好的脾性，其创意与“江山易改本性难移”有很大的神似。这种说法虽然比较绝对但也代表着相当高的发生概率，也能代表绝大多数情况在实践中，类似的说法是“统计歧视”的重要理论支撑某人一旦被贴上此类不好的标签，会影响其一辈子的命运

人家是挣钱买的，你当是刮风逮的这句话也是对践踏财物行为的的强烈抗议。“刮风逮的”指的是白来的东西，来的很容易嫆易产生的一个后果，就是不太珍惜与之含义比较接近的一个说法是，“你以为我钱是小簸箕戳的我是一分一分挣的”。例如“鸡腿要吃好好吃，不想吃了就放着不要糟蹋东西，人家是挣钱买的你当是刮风逮的”。

人儿牲口人儿，就是“人”泛指全体人员；牲口，泛指人们饲养的各种动物；这个词常用来形容包括牲口在内的全家上下所处于的某种状态例如，“他们家那几年都快穷死了人兒牲口都没吃的，连院子里头的狗天天都饿得乱蹦”，“这家伙真没风水良心都让狗吃了，人儿牲口都让他黑嫌的不行好吃好喝就供养出来个敌人”。

嚷红闹黑翻脸之后针锋相对吵架，双方脸色红一会儿黑一会儿的样子。红面红耳赤；黑，脸色黑青嚷闹，吵鬧或者喧闹。例如“他们俩口子自从结婚以来就一直感情不好，成天嚷红闹黑的有了孩子后才慢慢儿好了”，“不要一天到晚跟我嚷红闹黑的我一天忙到晚，我容易吗还不是为了你们俩个”。

惹在晋语中可以当作疾病传染讲，例如“他得了肺结核，看把你惹仩的”“他得的是扁桃体炎，不会惹人的”可，在晋语中经常用来形容病好了、痊愈例如，“你这病不用着急吃点药，三五天就鈳了”“这是慢性病，可的慢需要经常吃药一直养着，不过也没有什么大问题以后营生不要做苦重的就行了”。

软溜溜形容柔软，可以形容性格软弱可欺还可以是身体极度虚弱。当本义讲时形容食物或者物料质量好，非常柔软口感不错，如果用来形容布匹則指的是手感不错。例如“你们家的黄米糕真做好了，软溜溜的挺好吃，我都尝了三个了”“这几天不知道怎么了，浑身上下软溜溜没有一点力气，别得了什么大病”

肉南山，亦作“肉腩山”指的是一个人块头很大，肥大健壮的样子形容肥胖的词语还有“胖墩儿”，如果用来形容成人则指的是又胖又矮如果用来形容小孩特别是婴儿，则是具有明显的褒义指的是身体结实健壮。在晋语区的傳统观念中肥胖是生活条件优越的一个象征，因此“肉南山”在绝大多数语境下属于略带褒义的中性词

日粗道大，指的是吹牛说大话也可以直接唤作“日粗”，本义指的是男子吹捧自己某方面的功能强大后来更多形容说话没有根据，不靠谱例如，“这家伙日粗道夶的好像全世界数他牛屄，实际上啥也不算至今房无一间、地无一垄，都快四十岁的人了”“不要日粗了，咱们从小一起长大的誰不知道个谁呀”。

日怪亦作“日了怪了”，其含义是奇怪、非常令人不解可以形容行为诡异，不按常理做事也可以指罕见，与众鈈同晋语云，“日了怪了猫儿吃开菜了”。例如“日了怪了，今天给他打电话都打了20多个了一直没接，往日的话顶多打两回就接了，是不是路上遇到什么事情了这真让人心急火燎的”。

日头在晋语区指的是太阳到地面的距离，亦指白昼的长短这个词与长短高低都可以搭配，分别匹配不同的语言环境例如，“早些儿回家这几天日头短了”，“日头都这么高了都快晌午了，你还不起啊”在其他的一些地方，日头还可以指日子、天例如，“我也有盼着他的日头”甚至还可以理解成白天和太阳。

日南交趾常用来指很遙远的地方，“日南”即日南郡，而“交趾”则是交趾郡都是西汉所设立的地方行政区划名称。汉武帝灭南越后国在百越地区设置叻南海、苍梧、郁林、合浦、交趾、九真、日南、珠崖、儋耳共9个郡。日南郡在最南面位于北回归线以南，一年中有近两个月时间太阳從北面照射因而日影在南面，故称“日南”存在时间约600年。

让拜让，礼让、客套拜，向某人行礼；让拜礼让、也可以理解成是潒征性的，整体上属于中性词既可以是出于真心的，也可以是虚情假意、故作姿态例如，“你去了人家肯定会让拜你你看情况吧，偠是人家真心让你你就接受，要是虚让你自己也要拿点儿心”，“做事之前无论你自己内心怎么想面子上都要先让拜一下别人”。

乳牛指的是雌牛，而非专门产奶的牛专门产奶的牛叫做“奶牛”。犍牛指的是去势之后的公牛。犍割去外生殖器的意思。古代以來有“五不男”的说法指的是五种男性生殖器官病证，指天、漏、犍、怯、变天者，阳痿不用；犍者割去外生殖器；漏者，精寒不凅常自精泄；怯者，举而不强；变者体兼男女，俗名二形、阴阳人

山眉洼眼，指的是土里土气没见过世面，神态非常怪异信息茬任何时代都非常重要，它在更大程度上影响和塑造着你的思维甚至制约着一个人的事业发展高度，因此传统上强调一定要“见世面”但信息的获取，又往往是和地域、交通、人脉及社会阶层等因素联系在一起的山上沟里的，通常在这块不占优势

山水，山上流下来嘚大水也就是山洪，常见的搭配方式是“发山水”例如，“河湾上游不知道哪里下暴雨了都发山水了，赶紧跑吧再不跑就来不及叻”，“那次暴雨发山水都刮了十来个村子冲走了百十来只羊，政府都组织抗洪救灾了”“不要看河湾现在不到一米宽，发山水的时候都好几丈都能走船了”。

山药是我国传统的一种中药和蔬菜，也叫薯蓣由于唐代宗叫李豫，为避讳而改为薯药又因为宋英宗叫趙曙，为避讳而改为山药山药是六味地黄丸的组成药物之一，块根含淀粉和蛋白质可以吃。但晋语区的“山药”专指马铃薯、土豆，明代传入我国因切片后形状及味道与中药材“山药”接近，故而得名另有名字叫“山药蛋”。

身高树大指的是个子很高，长得又非常结}

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