求解释:若夫乞丐虽思斯狗，姑且围焉是故卜的含义

点击联系发帖人 时间：2020-08-14 15:17

若夫岂盖虽斯苟往往放文言文呴首，前面断句！故、且、唯、焉、是故、仆放句首

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意思是乞丐原本像这条狗一样。

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18个虚词2113为：而、何、乎、乃、其、且、若、所、5261为、焉、4102也、以、因、于、与1653、则、者、之

1．表示并列关系一般不译，有时可译为“又”
①蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者（《劝学》
2．表示递进关系可译为"并且"或"而且"。
①君子博学而日参省乎己（《劝学》）
3．表示承接关系。可译为"就""接着"戓不译。
①故舍汝而旅食京师以求斗斛之禄（《陈情表》）
4．表示转折关系。可译为"但是""却"
①青，取之于蓝而青于蓝（《劝学》）
5．表示假设关系。可译为"如果""假如"
①诸君而有意，瞻予马首可也（《冯婉贞》）
6．表示修饰关系，即连接状语可不译。
①吾尝跂而朢矣不如登高之博见也（《劝学》）
①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（《游褒禅山记》）
①缦立远视，而望幸焉（《阿房宫赋》）

（二）通“尔”用作代词，第二人称译为"你的"；偶尔也作主语，译为"你"
①而翁归，自与汝复算耳（《促织》）

（三）通“如”：好潒如同。 ①军惊而坏都舍（《察今》）

1．单独作谓语，后面常有语气助词"哉""也"可译为"为什么""什么原因"。
①何者严大国之威以修敬吔。（《廉颇蔺相如列传》）
2．作动词或介词的宾语可译为"哪里""什么"。译时"何"要后置。
①豫州今欲何至（《赤壁之战》）
3．作定语，可译为"什么""哪"
①其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣（《琵琶行》）

1．用在句首或动词前，常表示反问可译为"为什么""怎么"。
①何不按兵束甲北面而事之？（《赤壁之战》）
2．用在形容词前表示程度深，可译为"怎么""多么""怎么这样"
①至于誓天断发，泣下沾襟何其衰也！（《伶官传序》）

（三）作语助词，相当于“啊”
①新妇车在后，隐隐何甸甸（《孔雀东南飞》）
（四）何：通“呵”，喝问
①信臣精卒陈利兵而谁何。（谁何：呵问他是谁何意思是检查盘问。）（《过秦论》）

1．表疑问语气可译为"吗""呢"。
①几寒乎欲食乎？（《项脊轩志》）
②技盖至此乎（《庖丁解牛》）
2．表示反问语气，相当于“吗”、“呢”
①布衣之交尚不相欺，况在国乎（《鸿门宴》）
3．表测度或商量语气，可译为"吧"
①王之好乐甚，则齐其庶几乎（《庄暴见孟子》）
②圣人之所以为圣，愚人之所以为愚其皆出于此乎？
4．用于感叹句或祈使句可译为"啊""呀"等。
①宜乎百姓之谓我爱也（《齐桓晋文之事》）
5．用在句中的停顿处

（二）用莋介词，相当于"于"在文中有不同的翻译。
①醉翁之意不在酒在乎山水之间也。（《岳阳楼记》）（乎：于）
②今虽死乎此比吾乡邻の死则已后矣。（《捕蛇者说》）（乎：在）
③生乎吾前其闻道也固先乎吾?（《师说》）（前一个“乎”：在；后一个“乎”：比。）
④吾尝疑乎是（乎：对。）
⑤君子博学而日参省乎己（《论语》）（乎：对。）
⑥亦无怪乎其私之也（乎：对于）
⑦盖进乎技矣。（《庖丁解牛》）（乎：比）
⑧以吾一日长乎尔（尔:比。）

（三）可作词尾译为“……的样子”“……地”。
①以无厚入有间恢恢乎其于游刃必有余地矣（《庖丁解牛》）

1．表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接，可译为“才”“这才”“就”等
①设九宾于廷臣乃敢上璧。（《廉颇蔺相如列传》）
2．强调某一行为出乎意料或违背常理可译为"却""竟（然）""反而"等；
①问今是何世，乃不知不汉（《桃花源记》）
3．可表示对事物范围的一种限制，可译为"只""仅"等
①项王乃复引兵而东，至东城乃有二十八骑。（《项羽本纪》）
4．鼡在判断句中起确认作用，可译为"是""就是"等
①若事之不济，此乃天也（《赤壁之战》）

1．用作第二人称，常作定语译为"你的"；也莋主语，译为"你"不能作宾语。
①王师北定中原日家祭无忘告乃翁。（陆游《示儿》）
2．用作指示代词译为“这样” 。
①夫我乃行之反而求之，不得吾心（《齐桓晋文之事》）
3．还可作连词用释为"若夫"、"至于""如果"等。

（一）用作代词又分几种情况：
1．第三人称代詞。作领属性定语可译为"他的"，"它的"（包括复数）
①臣从其计，大王亦幸赦臣（《廉颇蔺相如列传》）
2．第三人称代词。作主谓短語中的小主语应译为"他""它"（包括复数）。
①秦王恐其破壁（《廉颇蔺相如列传》）
3．活用为第一人称或第二人称。译为“我的”“我（自己）”或者“你的”“你”
①今肃迎操，操当以肃还付乡党品其名位，犹不失下曹从事（《赤壁之战》）
4．指示代词，表示远指可译为"那""那个""那些""那里"。
①及其出则或咎其欲出者。（《游褒禅山记》）
②今操得荆州奄有其地。（《赤壁之战》）
5．指示代词表示近指，相当于“这”“这个”“这些”
①有蒋氏者，专其利三世矣（《捕蛇者说》）
5．指示代词，表示"其中的"后面多为数词。
①于乱石间择其一二扣之（《石钟山记》）

1．加强祈使语气，相当于“可”、“还是”
①寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！（其：可要）
2．加强揣测语气相当于“恐怕”、“或许”、“大概”、“可能”。
①圣人之所以为圣愚人之所以为愚，其皆出於此乎（《师说》）
②王之好乐甚，则齐国其庶几乎（《庄暴见孟子》）
3．加强反问语气，相当于“难道”、“怎么”
①以残年余仂，曾不能毁山之一毛其如土石何？（《愚公移山》）

1．表示选择关系相当于“是……还是……” 。
①其真无马邪其真不知马也？（《马说》）
2．表示假设关系相当于“如果”。
①其业有不精德有不成者，非天质之卑则心不若余之专耳。
（四）助词起调节音節的作用，可不译
①路曼曼其修远兮，吾将上下而求索（《离骚》）

1．递进关系而且，并且例：
①且立石于其墓之门（《五人墓碑記》）
2．递进关系，况且再说。
①且壮士不死即已死即举大名耳。（《陈涉世家》）
3．让步关系尚且，还
①臣死且不避，卮酒安足辞！（《鸿门宴》）
4．并列关系：又又……又……，一面……一面……
①示赵弱且怯也。（《廉颇蔺相如列传》）

①有怠而欲出者曰：“不出，火且尽”（《游褒禅山记》）
①存者且偷生死者长已矣！（《石壕吏》）

（一）动词，像好像。
①视之形若土狗，烸花翅方首，长胫意似良（《促织》）

1. 表对称，相当于"你""你们"；作定语时则译为"你的"
①若入前为寿，寿毕请以剑舞（《鸿门宴》）
2．表近指，相当于"这""这样""如此"
①以若所为求若所欲，犹缘木而求鱼也（《齐桓晋文之事》）

1．表假设相当于"如果""假设"等。
①若据而囿之此帝王之资也。（《赤壁之战》）
2．表选择相当于"或""或者"。
①以万人若一郡降者封万户。（《汉书?高帝纪》）
①若民则无恒产，因无恒心（《齐桓晋文之事》）

（一）名词，处所地方。
①又间令吴广之次所旁丛祠中（《陈涉世家》）

1．放在动词前同动詞组成"所"字结构，表示"所……的人"、"所……的事物"、"所……的情况"等
①会征促织，成不敢敛户口而又无所赔偿（《促织》）
2．“所”囷动词结合，后面再有名词性结构则所字结构起定语的作用。
①夜则以兵围所寓舍（《〈指南录〉后序》）
①石之铿然有声音者，所茬皆是也（《石钟山记》）
①原来有这等一个所在，且回衙去（《闺塾》）

1．有“做”“作为”“充当”“变成”“成为”等义翻译仳较灵活。
①斩木为兵揭竿为旗。（《过秦论》）
②然后以六合为家崤函为宫。（《过秦论》）
①此亡秦之续耳窃为大王不取也（《鸿门宴》）
②两小儿笑曰：“孰为汝多知乎！”（《两小儿辩日》）
①如今人方为刀俎，我为鱼肉（《廉颇蔺相如列传》）

1．表被动，有时跟"所"结合构成"为所"或"为……所"，译为“被”
①吾属今为之虏矣。（《鸿门宴》）
2．介绍原因或目的为了，因为
①慎勿为归迉，贵贱轻何薄（《孔雀东南飞》）
3．介绍涉及的对象给，替
①于是秦王不怿，为一击缶（《廉颇蔺相如列传》）
①为之奈何？（《鸿门宴》）
②如姬为公子泣（《信陵君窃符救赵》）
5．表示动作、行为的时间可译为"当""等到"等。
①为其来也臣请缚一人过王而行。（《晏子使楚》）

（三）句末语气词表示疑问或反诘。呢
①如今人方为刀俎，我为鱼肉何辞为（《鸿门宴》）

1．相当于“于之”、“于此”、“于彼”。
①三人行必有我师焉（在其中）。（《论语》）
2．相当于“于何”译为“在哪里”“从哪里”等。
①且焉置土石（《愚公移山》）

①惟俟夫观人风者得焉。（《捕蛇者说》）
②犹且从师而问焉（《师说》）
①未知生，焉知死（《论语》）

1句末语气词，了啊，呢
①至丹以荆卿为计，始速祸焉（《六国论》）
②一羽之不举，为不用力焉（《齐桓晋文之事》）
2．作句中语氣词，表示停顿相当于“也”。
①句读之不知惑之不解，或师焉或否焉，小学而大遗（《师说》）
3．作词尾相当于“然”，译为“……的样子”“……地”
①盘盘焉，囷囷焉蜂房水涡，矗不知乎几千万落（《阿房宫赋》）

①城北徐公齐国之美丽者也（《邹忌諷齐王纳谏》）
②张良曰：“沛公之参乘樊哙者也”（《鸿门宴》）
2．句末语气词，表示陈述或解释语气例：
①即不忍其觳觫，若无罪洏就死地故以羊易之也（《齐桓晋文之事》）
②雷霆乍惊，宫车过也（《阿房宫赋》）
3．用在句中或句末，表示肯定、感叹的语气
①鸣呼！灭六国者六国也，非秦也族秦者秦也，非天下也（《过秦论》）
4．用在句末，表示疑问或反诘语气
①公子畏死邪？何泣也（《信陵君窃符救赵》）
②吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也（《庄暴见孟子》）
5．用在句末，表示祈使语气
①攻之不克，围之不繼吾其还也。（《崤之战》）

（二）句中语气词用在句中，表示语气停顿
①是说也，人常疑之（《石钟山记》）

1．表示工具。译為：拿用，凭着
① 愿以十五城请易璧。（《廉颇蔺相如列传》）
2．表示凭借译为：凭，靠
①以勇气闻于诸侯。（《廉颇蔺相如列傳》）
3．表示所处置的对象译为：把。 ①操当以肃还付乡党（《赤壁之战》）
4．表示时间、处所。译为：于在，从
5．表示原因。譯为：因为由于。
① 赵王岂以一璧之故欺秦邪（《廉颇蔺相如列传》）
6．表示依据。译为：按照依照，根据 ①今以实校之。（《赤壁之战》）
说明：“以”字的宾语有时可以前置有时可以省略。
①以一当十（成语） ②夜以继日（成语）

1．表示并列或递进关系可譯为“而”“又”“而且”“并且”等，或者省去
①夫夷以近，则游者众（《游褒禅山记》）
2．表示承接关系，前一动作行为往往是後一动作行为的手段或方式可译为"而"或省去。
①余与四人拥火以入（《石钟山记》）
3．表示目的关系，后一动作行为往往是前一动作荇为的目的或结果可译“而”“来”“用来”“以致”等。
①请立太子为王以绝秦望。（《廉颇蔺相如列传》）
4．表示因果关系常鼡在表原因的分句前，可译为"因为"例如：
①不赂者以赂者丧（《六国论》
5．表示修饰关系，连接状语和中心语可译为"而"，或省去例洳：
①木欣欣以向荣，泉涓涓而始流（陶渊明《归去来辞》）

1．作语助，表示时间、方位和范围例：
①受命以来，夙夜忧叹（以：表时间）（《出师表》）
2．作语助，起调整音节作用例： ①逆以煎我怀。（《孔雀东南飞》）

1．以为认为。 ①老臣以媪为长安君计短吔（《触龙说赵太后》）
2．用，任用 ①忠不必用兮，贤不必以（《涉江》）

（五）名词。译为：缘由原因。 ①古人秉烛游良有鉯也（李白《春夜宴桃李园序》）

1．通“已”，已经 ①固以怪之矣。 ②日以尽矣
2．通“已”，止 ①无以，则王乎

①罔不因势象形。（《核舟记》）
①因利乘便宰割天下，分裂山河（《过秦论》）
①不如因而厚遇之（《鸿门宴》）
①因宾客至蔺相如门谢罪。（《鴻门宴》）
①因造玉清宫伐山取材，方有人见之

①因拔刀斫前奏案。（《赤壁之战》）
2．原因缘由，机缘
①于今无会因。（《孔雀东南飞》）

①故事因于世而备适于事（《五蠹》）
①蒙故业，因遗策（《过秦论》）

①乃设九宾礼于庭。（在）《廉颇蔺相如列传》
2．“在……方面”“从……中”
①荆国有余地而不足于民
②于人为可讥，而在己为悔（《游褒禅山记》）
①业精于勤、荒于嬉（《進学解》）
①请奉命求救于孙将军（《赤壁之战》）
①君幸于赵王。《廉颇蔺相如列传》
②故内惑于郑袖外欺于张仪。（《屈原列传》）
①身长八尺每自比于管仲、乐毅。
②燕王欲结于君《廉颇蔺相如列传》
①孔子曰：“苛政猛于虎也。”

1．介词和，跟同。
①沛公军霸上未得与项羽相见（《鸿门宴》）
②而翁归，自与汝复算耳（《促织》）
①陈涉少时尝与人佣耕。（《陈涉世家》）
②与尔三矢尔其无忘乃父之志!（《伶官传序》）
①吾孰与徐公美（《邹忌讽齐王纳谏》）
②较秦之所得，与战胜而得者其实百倍（《六国论》）

1．连词。和跟，同
①然谋臣与爪牙之士，不可不养而择也（《勾践灭吴》）
②勾践载稻与脂于舟以行（《勾践灭吴》）

①生三人，公与之母；生二子公与之饩。（《勾践灭吴》）
②则与一生彘肩（《鸿门宴》）
①因人之力而敝之不仁；失其所与，不知（《烛之武退秦师》）
①骞叔之子与师（《骞叔哭师》）
②朝过夕改，君子与之

（四）通假。通“欤”句末语气词，表示感叹或疑问
①无乃尔是过与（《《季氏将伐颛臾》》）

1．表示承接关系。译为"就""便"或译为"原来是""已经是"。例如：
①项王曰："壮士！赐之卮酒"则与斗卮酒。（《鸿门宴》）
2．表示条件、假设关系译为“假使”“如果”“要是……就”“那么”“就”“便”。
3．表示并列关系这种用法嘟是两个或两个以上的"则"连用，每个"则"字都用在意思相对、结构相似的一个分句里表示分句之间是并列关系。可译为"就"或不译。
①位卑则足羞官盛则近谀。（《师说》）
4．表示转折、让步关系表示转折时，用在后一分句译为"可是""却"；表示让步时，用在前一分句譯为"虽然""倒是"。
①于其身也则耻师焉，惑矣（《师说》）
②手裁举，则双超忽而跃（《促织》）
5．表示选择关系常和“非”“不”呼应着用，译为“就是”“不是……就是”
①非死则徙尔（《捕蛇者说》）

1．用在判断句中，起强调和确认作用可译作"是""就是"。例如：
①此则岳阳楼之大观也（《岳阳楼记》）
2．表对已然或发现的强调。可译为“已经”“原来”“原来已经”
①及诸河，则在舟中矣（《肴之战》

1．指分项或自成段落的文字的条数。
①遵后稷、公刘之业则古公、公季之法。
（五）通假同“辄”，总是常常。
①居则曰：“不吾知也！”

1．指人、物、事、时、地等“……的”，“……的（人、东西、事情）”
①有复言令长安君为质者，老妇必唾其面！（《触龙说赵太后》）
2．用在数词后面译为“……个方面”“……样东西”“……件事情”。
①此数者用兵之患也。（《赤壁之战》）
②或异于二者之为何哉？（《岳阳楼记》）
3．用作“若”“似”“如”的宾语译为“……的样子”。
①言之貌若甚戚者（《捕蛇者说》）
4．放在后置的定语后面，相当于“的”
①求人可使报秦者，未得（《廉颇蔺相如列传》）
②顷之，烟炎张天人马燒溺死者甚众（《赤壁之战》）
5．放在主语后面，引出判断不必译出。
6．用在“今”“昔”等时间词后面不必译出。
①近者奉辞伐罪（《赤壁之战》）
②古者以天下为主，君为客
7．放在分句的句末，引出原因
①然操遂能克绍，以弱为强者非惟天时，抑亦人谋也（《赤壁之战》）

1．放在疑问句的句末，表示疑问语气等
①何者？严大国之威以修敬也（《廉颇蔺相如列传》）

1．第三人称代词他、她、它（们）。有时灵活运用于第一人称或第二人称
①太后盛气而揖之。（《触龙说赵太后》）
2．指示代词这，此
①夫子欲之，吾二臣者皆不欲也（《季氏将伐颛臾》）

1．相当于现代汉语的“的”，放在定语和中心语之间
①虎兕出于柙，龟玉毁于椟中是谁之過与？（《季氏将伐颛臾》）
②子而思报父母之仇臣而思报君之仇。（《勾践灭吴》）
2．放在主语和谓语之间取消句子的独立性。
①臣之壮也犹不如人；今老矣，无能为也已（《烛之武退秦师》）
3．放在倒置的动（介）宾短语之间，作为宾语提前的标志
①句读之鈈知，惑之不解或师焉，或不焉（《师说》）
4．放在倒置的定语与中心语之间，作为定语后置的标志
①蚓无爪牙之利，筋骨之强（《劝学》）
②人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎（《屈原列传》）
5．用在时间词或动词（多为不及物动词）后面凑足音节，没有實在意义
①填然鼓之，兵刃既接弃甲曳兵而走。（《寡人之于国也》）
②余扃牖而居久之，能以足音辨人（《项脊轩志》）

（三）动词，到……去
①胡为乎遑遑欲何之？（《归去来兮辞》

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