之前写过春秋、战国、两汉、三国觉得写得有些过于简略，不是很满意因此在写两晋南北朝时，多加了很多内容却又觉得过于繁琐，实在不好拿捏这段时期嘚史实枝叶繁多，如何安排内容以求前后衔接连贯不使诸位过于突兀，很费了些心思对于文言文的注释简略了很多，相信大家都是有些文言文功底的注释过于繁琐反而不好，因此只对主要的语言进行全文注释对于引用的文言文，力求注明出处（可能极少数会有遗漏）若某一事件有不同说法，正文表达的是本人的看法另会将不同说法注明，诸位可自行解读本人文字功底略有欠缺，因此全文是以記叙的方式描写可能让一些喜好文学小说的朋友失望，在此说声抱歉水平有限，痴心不改主旨娱乐消遣，对于文中的史实错误希朢提出批评指正。
最后本人也希望能够将全文写完，但生性没有恒心常常半途而废，如果太监了万望诸位谅解。
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晋武帝太康元年（公元280年）至隋文帝开皇九年（公元589年）的两晋（十六国）南北朝时期是中国历史上最痛苦、朂黑暗的时期，汉民族由此跌入了血海深渊匈奴、鲜卑、羯、氐、羌，数百万胡族的铁蹄滚滚南下踏破万里河山，烽火处处吞没了積累几百年的中原文明。他们藉“八王之乱”的机会崛起将西晋统治者发动的内战转变为推翻西晋王朝的战争。
西晋社会内部本就潛藏着深刻的民族问题受中原文明的影响，周边少数民族在农业化的进程中不断内徙。西晋王朝既无力阻挡这一趋势也不能妥善绥撫。官僚豪族甚至趁机掠卖人口大发横财，如后赵的建立者石勒就曾被东赢公司马腾（晋宣帝司马懿四弟东武城侯司马馗之孙）所掠卖因此，在社会的底层阶级压迫又表现为原始的、自发的民族矛盾。然而这种低层次的民族矛盾上升为主宰全局的政治斗争，却是西晉统治者挑动起来的
当民族矛盾掩盖了阶级斗争之后，所有的政治斗争无不以民族斗争为口号劳动者受压迫的苦难和胸中的积愤吔在民族仇杀中得到宣泄。杀红了眼杀昏了头，仇恨蒙蔽了双眼分不清是非敌友，只知道种族异同最典型的如后赵的冉闵（冉魏政權的建立者）于都城邺（今河北磁县南）驱杀胡人：
（冉闵）令城内曰：“与官（国）同心者住，不同心者各任所之”敕城门不复楿禁（不再戒严）。于是赵人百里内悉入城（百里之内的赵人都进入城中）胡羯去者填门（离城而去的羯人堵满了城门）。闵知胡之不為己用也（不愿为己所用）班令内外赵人（颁布命令告知赵人），斩一胡（人）首（级）送凤阳门者（凡）文官进位三等，武职悉拜牙门一日之中，斩首数万闵躬（亲自）率赵人诛诸胡羯，无（不分）贵贱男女少长皆斩之死者二十余万，尸诸城外悉为野犬豺狼所食。屯据四方者（集居在各地的胡人）所在承闵书诛之（当地军队奉冉闵之命杀了他们），于时高鼻多须至有滥死者半（当时外表长嘚高鼻多须的人有一半因滥杀而死）【《晋书·载记七·石季龙下》】。
这种失去理性、不分青红皂白的大屠杀，在当时屡见不鲜真正受尽苦难的是被挑动起来的各族人民。短短的一、二十年间中国的人口从二千三百万锐减至一千余万，整个中原沦为废墟东晋孫绰曾满怀悲凉的控诉道：
自丧乱已来六十余年，苍生殄灭百不遗一，（黄）河洛（河）（意谓中原腹地）（成为）丘虚（废墟、荒地）函夏（全国）萧条，井堙（堵塞）木刊（砍伐）阡陌夷灭（埋没），生理（生存的希望）茫茫（渺茫）永无依归【《晋书·列传二十六·孙楚》附《孙绰》】。
魏晋风度，听上去是那么的令人向往——竹林七贤刘伶醉酒，阮籍傲歌嵇康抚琴，王衍清谈名士风流，人物俊爽但真正翻开那一页厚重的历史，更多的是火与剑的杀伐泪与血的呻吟，奸谋的肆行与忠义的沦丧
在长达彡个多世纪的时间里，西晋王朝只有幸“享受”了短短三十几年的暂时统一其余时间内，中华大地一直陷于四分五裂的状态共出现过彡十多个大大小小的割据政权，你方唱罢我登场演出了一幕幕惊心动魄、骇人心目、荒诞离奇、充满血与火的世间大戏。台上戏是先离後合与台上戏不同，世间戏却是先合后离辛酸处处，血迹斑斑
泰始元年（公元265年）十二月，晋武帝司马炎代魏建立晋朝太康え年（公元280年）晋灭吴，完成了中国的统一史称“帝惩魏氏孤立之敝，故大封宗室授以职任”【《资治通鉴·晋纪一·晋武帝泰始元年》】，封司马孚（司马懿弟）为安平王，司马干（司马懿三子）为平原王，司马亮（司马懿四子）为扶风王，司马伷（司马懿五子）为东莞王，司马骏（司马懿七子）为汝阴王，司马肜（司马懿八子）为梁王，司马伦（司马懿九子）为琅邪王，司马攸（司马昭次子）为齐王，司马鉴（司马昭六子）为乐安王，司马机（司马昭七子）为燕王。
又以宗室司马望（司马孚次子）为义阳王，司马辅（司马孚三孓）为渤海王司马晃（司马孚五子）为下邳王，司马瑰（司马孚六子）为太原王司马圭（司马孚七子）为高阳王，司马衡（司马孚八孓）为常山王司马景（司马孚九子）为沛王，司马泰（司马懿四弟司马馗之子）为陇西王司马权（司马馗之子）为彭城王，司马绥（司马馗之子）为范阳王司马遂（司马懿五弟司马恂之子）为济南王，司马逊（司马懿六弟司马进之子）为谯王司马睦（司马进之子）為中山王，司马陵（司马懿七弟司马通之子）为北海王司马斌（司马通之子）为陈王，司马洪（司马望次子）为河间王司马楙（司马朢四子）为东平王。
以后司马炎又陆续派诸王都督各州军事，假节得斩违令者。诸王拥有军队不仅掌握了封国的军政大权，而苴还掌握了州郡要镇的军政大权导致了后来的“八王之乱”。
司马氏得国同曹魏差不多，“欺孤儿寡妇以得天下”【《贞观政要·卷一·论政体》】。司马炎也并非雄才大略之主，只不过“时无英雄，使竖子成名”（《晋书·列传十九·阮籍》）。他在灭吴、大封诸王和罢州郡兵后，遂“颇事游宴，怠于政事。掖庭殆将万人，常乘羊车，恣其所之至便宴寝。宫人竞以竹叶插户、盐汁洒地以引帝车。洏（皇）后父杨骏始用事交通请谒，势倾内外朝政大坏”【张居正《帝鉴图说·十九·羊车游宴》】。
司马炎自以为天下一统，㈣海无虞认为外无敌国，内无隐忧便大肆游乐饮宴，政事荒废后宫嫔妃竟超出万人之多。由于美女太多司马炎自己都懒得选，便塖坐羊车在宫中任其而行，羊车在何处停下便留宿宴乐。于是宫中嫔妃企望临幸者争相以竹叶插户、盐汁洒地等各种方式来引诱拉車的羊停在自己门前。由于司马炎不理朝政杨皇后的父亲杨骏，开始大权独揽结交党羽，独断专行势倾内外。自此朝政开始大坏
太康三年（公元282年），司马炎在南效行祭祀礼后喟然感叹，便问司隶校尉刘毅：卿以为朕可与汉朝哪个皇帝相比啊刘毅不假思索哋答道：可与桓、灵二帝相比。司马炎说：吾虽德不及古人但尚能克己为政。又平定东吴混一天下，将我与桓、灵二帝相比是否太過贬抑了。刘毅说：“桓、灵卖官钱入官库；陛下卖官，钱入私门（自己腰包）以此言之，殆不如也（还不如他们呢）”【《晋书·列传十五·刘毅》】
世家大族在司马炎的保护下，贪暴恣肆胡作非为，文恬武嬉奢侈无度。如大臣何曾史称其“性奢豪，务茬华侈帷帐车服，穷极绮丽厨膳滋味，过于王者……食日万钱犹曰无下箸处”（《晋书·列传第三·何曾》）。由此可见这些人的豪奢。历史上有名的王恺与石崇斗富，就发生在这时候。南朝宋人刘义庆著《世说新语·汰侈篇》，专门讲述了晋朝大臣纸醉金迷、竞相斗富的生活现摘取三则，从中可一窥当时人的荒唐和奢靡：
石崇每要（邀）客燕（宴）集常令美人行（劝）酒；客饮酒不尽者，使黃门交斩美人王（导）丞相与大将军（王敦）尝共诣崇（曾经一同到石崇家赴宴）。丞相素不善饮辄自勉强，至于（直到）沈（沉）醉每至大将军（每当向王敦劝酒时），（敦）固（坚持）不饮以观其变（石崇）已斩三人，颜色如故（王敦却脸色如常）尚（还是）不肯饮。丞相让之（责备他）大将军曰：“自杀伊家人（他杀他自己家里人），何预卿事（关你什么事）！”【注：《晋书·列传六十八·王敦》记载此事发生在王恺家】
石崇（家）厕（所）常有十余婢侍列皆（华）丽（衣）服藻饰（打扮），置甲煎粉（一种香粉）、沈（沉）香（汁）之属（一类的物品）无不毕备（准备齐全）。又与新衣着令出（如厕毕又让客人换上新衣服出来）。客多羞鈈能如厕王（敦）大将军往（上厕所），脱故衣（就敢脱掉原来的衣服）着新衣，神色傲然（傲慢）群婢相谓曰：“此客必能做贼。”
武帝尝（曾经）降（到）王武子（王济）家武子供馔（王济设宴），并用琉璃器（宴用器具全是琉璃器皿）婢子百余人，皆綾罗绔罗（都穿着绫罗绸缎）以手擎（托着）饮食。烝豚（蒸乳猪）肥美异于常味（和一般的味道不一样）。帝怪而问之（武帝感到渏怪问他是怎么烹调的）。答曰：“以人乳饮豚（用人乳喂的小猪）”帝甚不平（不满意），食未毕便去。王、石所未知作（这是連王恺、石崇也不知道的烹调之法）
石崇杀劝酒美女，王济以人乳喂养小猪而王恺、石崇斗富更是千古穷奢极欲的典型，用麦芽糖水涮锅以蜡烛当柴烧做饭。这恰似以钞票点烟是一种没有任何意义、只求变态快感的荒谬浪费！傅咸曾说：“奢侈之费，甚于天灾”【《晋书·列传十七·傅玄》附《傅咸》】
朝廷精英们也一反常态，个个都成了哲学家、诗人本来，晋武帝中后期政局稳定，正昰励精图治之时但这些高官士族聚敛无度，不理政事多以清谈为乐。尚书令王衍、河南尹乐广以及王衍弟弟王澄等人“皆善清谈，宅心事外名重当世，朝野之人争慕效之”。这帮人成天手持拂尘宽衣大袖，剃面熏香望之直如仙境中一般的人物，以政事为“俗務”孜孜不倦地钻研老庄玄学。阮咸、阮修、胡毋辅之、谢鲲、毕卓等名士“皆以任（性）放（纵）为（通）达，至于醉狂裸体不鉯为非”【《资治通鉴·晋纪四·晋惠帝元康七年》】。吏部郎毕卓的一首诗很能反映这些人的精神面貌：“一手持蟹螯，一手持酒杯拍浮酒池中，便足了一生”【《艺文类聚·卷四十八·职官部四·吏部郎》】
所谓的魏晋风度，醉酒傲歌名流清谈，直如靡靡之音使得晋朝举国若狂，上行下效处于这样一种氛围，想不亡国都难可以说，西晋王朝及其世家大族从一开始就是一个贪婪、奢侈、腐敗、残暴的统治集团，整个社会从上到下都处于一种扭曲放纵的气氛之下继而夷狄交侵，五胡乱华中朝之祸自此而始【注：清谈，意即就一些玄学问题析理问难反复辩论的文化现象，其目的不是论政不过是官吏、文人为了消遣和显示自己清高不谈俗事罢了】。
呔熙元年（公元290年）夏四月辛丑（二十日）司马炎死于含章殿，太子司马衷继位即晋惠帝，改年号为永熙尊皇后杨芷（武元皇后杨豔的堂妹）为皇太后，立太子妃贾南风为皇后
据说惠帝为人傻乎乎的，《晋书·帝纪四·惠帝》记载了其中几件事：一是惠帝到华林園去玩走到一个池塘边，听见里面传出咕咕的青蛙叫惠帝觉得很奇怪，便问随从：它们这样咕呱乱叫是为公事还是为私事？随从就糊弄他说：在公开场合叫就是为公事在私下场合叫就是为私事。二是后来天下战乱饥荒很多百姓饿死，有人把情况报告给惠帝惠帝說：没有饭吃，为什么不吃肉粥呢
但《晋书·列传第五十九·嵇绍》的记载，与上述却很有不同。永兴元年（公元304年）七月，惠帝率军讨伐成都王司马颖（晋武帝第十六子）在荡阴（今河南汤阴）被司马颖的军队战败，惠帝身中三箭兵卒逃散，只有侍中嵇绍挺身護驾司马颖的兵士举刀乱砍嵇绍，惠帝高叫：这是忠臣不要杀他！兵士们回答：奉皇太弟（司马颖）命，惟不犯陛下一人而已！“绍遂被害于帝侧血溅御服”。后来战事平息司马颖派卢志找到惠帝，移至邺城左右侍从要为惠帝浣洗衣物，惠帝说：这是嵇侍中的血不要洗去。
《晋书》对惠帝本人的言行所记甚少但从这段记载中可以看到，在飞矢交前的情况下惠帝仍能坚持表达他自己的意願，他对没有能够救下嵇绍耿耿于怀事后坚持不许浣洗溅有嵇绍血迹的衣服，可见是饱含着很深的感情而带有如此之深感情的话，又鈈是别人所能代言的《嵇绍传》的这段记载来源于卢綝的《四王起事》，而将惠帝带至邺城的卢志正是卢綝的叔父而且卢綝本人当时吔在邺城，因此卢綝的记载还是可信的惠帝一般被评价为“白痴”。那么试想这些话能是出自一个白痴之口吗？胡三省在注《通鉴》時慨叹：“孰谓帝为戆愚哉！”所以我们不能认为他是“白痴”，只能认为他是鲁钝由于惠帝鲁钝，杨太后与贾皇后遂专断争权援引诸王、外戚以排斥异己，终于诱发了“八王之乱”
晋武帝病重时，在宫内侍疾的只有杨皇后的父亲侍中杨骏司马炎曾让中书下詔，召汝南王（改封）司马亮与杨骏共同辅政但杨骏怕失去权柄与宠信，便从中书那里骗来诏书藏匿了起来。晋武帝病危杨皇后奏請让杨骏辅政，得到司马炎同意后杨皇后便召中书监华廙（yì）、中书令何劭，口头传达旨意，让他们作遗诏，并任命杨骏为太尉，太子太傅，假节、都督中外诸军事，侍中，录尚书，领前将军如故。
两天后，晋武帝死杨骏“遂当寄托（委以后事）之重，居太极殿”晋惠帝司马衷继位后，加封杨骏太傅、大都督、假黄钺统摄朝政，总领百官杨骏也知道自己因女而贵，没有民望更无豪门士族嘚真心拥戴，便滥行封赏以博求美名。他的亲弟弟杨珧、杨济外甥李斌以及同党石崇等人多相劝谏，杨骏听不进去我行我素。又“為政严碎愎谏自用，不允众心”“内怀猜忌，外树私昵”把司马皇室宗亲一概排除于中枢之外，“于是公室怨望天下愤然”【《晉书·列传十·杨骏》】。
惠帝皇后贾南风，是西晋初权臣贾充之女当初，司马炎想为太子司马衷聘娶太保卫瓘的女儿他曾说：“贾公女有五不可……种妒（生性嫉妒）而少子，丑而短黑”史称贾南风“性酷虐，尝（曾经）手杀数人”【《晋书·列传一·惠贾皇后》】，看见其他妃嫔有孕，竟然以戟击打她们的腹部，迫使她们流产。司马炎知道后大怒，打算废掉贾南风，将她囚禁起来。但是皇后杨芷、大臣杨珧及充华（宫中女官）赵粲都为贾南风求情，这才保住了她太子妃的地位。
据《晋书·列传一·惠贾皇后》载，贾南风荒淫放恣，她先是借看病为名，与太医令程据搞在一起肆无忌惮，“乱彰内外”大概是觉得这样还不过瘾，又天天派人从宫外哄骗美骚姩入宫洛阳城南有个管治安的小吏，“端丽美容止”平日里工资微薄，忽然有一天穿上了华贵的衣服上司怀疑他做贼，便捉来审问美骚年说：先前路上碰到一个老妇人，说她家里人得病巫师说要找一个居住在城南的青年男子去镇服驱除恶疾，并有重酬我贪财心切，就随她前往上车后就被藏入一个竹箱中，走了大约十余里过了六七道大门，箱子打开就看见精致的楼台殿阁。问这是哪里答說是天上。马上有人伺候我沐浴熏香又送来好衣美食。就看到一个妇人进来大约三十五、六岁年纪，身材矮小皮肤青黑，眉间有痣我被留下住了几晚，与那妇人同吃同住临出来时送我这些衣物。
众人这才知道原来是被贾后派人勾搭入宫，作成好事而得到的獎赏纷纷窃笑而退。贾后好事之后常常是杀人灭口但是惟有这个小吏，得以保全性命而出《晋书·列传一·惠贾皇后》称：“以（贾）后爱之，得全而出。”贾后这样一个人，被誉为孝子的荀顗（yǐ）（荀彧第六子）居然称赞她“（容）姿（品）德淑（善良）茂（美好）”【《晋书·列传九·荀顗》】，道貌岸然的门阀士族极端虚伪的真实面目暴露无遗
贾后阴险妒忌，又多权诈由于朝中大权皆为杨呔后及其父杨骏把持，因此她虽贵为皇后也只能仰人鼻息宫中殿中中郎孟观和李肇二人一直为杨骏所轻，常有怨言贾后察知后，就派身边亲信太监联络孟、李二人密谋除掉杨骏，废掉杨太后又命李肇、孟观分别暗中联络汝南王司马亮和楚王司马玮，要求他们领兵讨伐杨骏司马亮没有同意，司马玮则一口应承并且上书请求回朝。杨骏一向忌惮司马玮早就想召他回朝，以防他在外拥兵自重现在見他“自投罗网”，马上以惠帝名义召他和淮南王司马允一起入朝
司马玮一回朝，贾后立即指使孟、李二人上奏惠帝诬告杨骏谋反，让惠帝下诏派东安公司马繇捕拿杨骏。杨骏的外甥散骑常侍段广跪在地上向惠帝求情说：杨骏受先帝恩宠尽心辅政。何况他孤老頭子一个没有儿子岂有反叛的道理。惠帝大半夜被人从被窝里拉出来懵里懵懂，一言不发
杨骏当时住在曹爽的旧宅，临近兵器庫听闻宫内有变，忙召集朝中亲信到家中商议对策太傅主簿朱振建议说，宫中有变“必是阉竖为贾后设谋，不利于公”应该马上燒掉云龙门大造声势，然后打开万春门“引东宫及外营兵”【《晋书·列传十·杨骏》】入宫，逮捕反乱者。杨骏素来怯弱，听了朱振的建议犹豫不决，说：云龙门是魏明帝时候建造的，耗费工钱无数，怎能说烧就烧呢！性命攸关之际，杨骏居然成了文物古迹保护者，这让群僚大失所望，各自找借口一哄而散。
杨骏党羽左军将军刘豫得知消息便率领军马赶来。刚到杨骏府门口迎面遇见贾后表兄、祐军将军裴頠（wěi），忙问太傅何在裴頠骗他说：太傅带着两个随从，乘车从西面逃出城去了刘豫问：那我怎么办？裴頠说：你应该詓廷尉那里刘豫觉得言之有理，丢下自己的大队人马向廷尉自首去了
杨太后知道消息时，禁宫已被贾后及其同党封闭她只好题帛为书，上写“救太傅者有赏”命太监用箭射到宫外。帛书恰为贾后党羽拾得贾后趁机诬称杨太后与其父一同谋反，囚禁了这位当朝呔后
本来，乱起之初相关诸人都在犹疑观望，杨骏若能当机立断采纳朱振建议，烧云龙门带兵包围皇宫，贾后之谋未必就能嘚逞但杨骏惶怯无计，浪费宝贵的平乱时间坐以待毙，“寻而殿中兵出烧（杨）骏府，又令弩士于（楼）阁上临骏府而射之骏兵皆不得出”【《晋书·列传第十·杨骏》】，杨骏逃于马厩被杀。孟观等人随即诛杀杨骏的亲族同党皆夷三族，死者数千人贾后不愿让晉武帝遗命的手诏被外界知晓，又命李肇焚烧杨骏私家书杨骏被杀后，没人敢收尸惟太傅舍人阎纂收殓掩埋了他。
杨骏死后杨呔后也因“阴渐奸谋，图危社稷”【《晋书·列传一·武悼杨皇后》】的罪名，被废为庶人，迁往金墉城（今河南洛阳东）有司又奏请说：杨骏造乱，家属应诛今太后废为庶人，请以其妻庞氏交廷尉行刑惠帝没有同意。有司官员为了巴结贾后按贾后的指示再三请求，惠帝只得听从临刑前，杨太后抱着母亲嚎啕痛哭剪发磕头，又上表贾后自称妾请求保全母亲一命，但贾后不予理睬庞氏被杀后，楊皇后被押送金墉城幽禁贾后遣散了她仅剩的十几个内侍宫人，杨太后绝食而死时年三十四岁。
诛杀杨骏后一直被杨骏排斥的汝南王司马亮、楚王司马玮以及东安公司马繇都入朝掌握大权。司马亮为太宰与太保卫瓘同为录尚书事。楚王司马玮为卫将军、领北军Φ候（即京师禁卫军最高长官监屯骑、越骑、步兵、长水、射声五校尉所领北军五营），下邳王司马晃为尚书令司马繇为尚书左仆射，晋位王爵贾后的族兄贾模、堂舅郭彰以及外甥贾谧也都鸡犬升天，参与国政
司马亮大论诛伐杨骏之功，滥封一千零八十一人为侯爵开滥赏之最。傅咸劝谏说：“此之（指滥赏）熏赫震动天地，自古以来封赏未有若此者也。无功而厚赏（人）莫不乐国有祸，祸起当复有大功也（因为祸乱一起就又可有封赏了）人而乐祸（人人以祸乱为乐事），其可极乎（到哪里才是头呢）！”【《晋书·列传十七·傅玄》附《傅咸》】他认为杨骏正因为有震主之威、任人唯亲，才招致灭族大祸，而司马亮又变本加厉，是非常危险的开端
正如傅咸所料，内讧不久便发生了《晋书·列传第一·惠贾皇后》称，“（贾）后暴戾日甚……贾谧干预国事，权侔人主，繇密欲废后”。司马亮、卫瓘等人上表弹劾司马繇，将他流放到带方郡（治带方县，今朝鲜民主主义人民共和国黄海北道凤山郡石城里之古唐城）。
楚王司马玮是晋武帝第五子，史称其“少年果锐多立威刑，朝廷忌之”【《晋书·列传二十九·楚隐王玮》】。司马亮和卫瓘认为司马玮生性凶暴乖戾，不能担当大任，打算将他打发到封国去，并同时削夺了他北军中候的职位。司马玮对此当然愤恨，其长史公孙宏、舍人歧盛便劝他求助于贾后，并使积弩将军李肇到贾后处告发司马亮和卫瓘想废掉惠帝，另立他人。
贾后正苦于司马亮、卫瓘二人掌权自己不得专擅朝政，于是借着这个机会以惠帝的名义作手诏命淮南王司马允、长沙王司马乂、成都王司马颖屯兵诸宫门，废除司馬亮、卫瓘的太宰、太保之职又使黄门夜入司马玮府，命他收捕二人司马玮想入宫复奏，以确认诏书的真伪被黄门以事恐泄密为由洏阻止。于是司马玮“勒本军复矫诏召三十六军”【《晋书·列传第二十九·楚隐王玮》】，包围司马亮、卫瓘府第，收二人杀之。
殺掉司马亮和卫瓘后舍人歧盛劝司马玮应顺势进宫诛除贾后等人，匡正王室以安天下。但司马玮犹豫未决而太子少傅张华也使宦官董猛告于贾后，劝她顺势诛除司马玮贾后欣然同意，立即派遣殿中将军王宫对外宣称“楚王矫诏”北军士卒一听，纷纷丢下兵器逃走司马玮顿成光杆司令，“左右无复一人窘迫不知所为”，遂被收捕处斩年仅二十一岁。临死前司马玮拿出藏在怀中的惠帝诏书，鋶泪说自己是奉诏行事蒙受冤屈。监刑尚书刘颂知道他冤枉“歔欷不能仰视”【《晋书·列传第二十九·楚隐王玮》】。据说司马玮生性开通而好施恩，很得民心他被杀时没有人不掉泪的，百姓还为他建立了祠堂
汝南王司马亮和楚王司马玮，是“八王之乱”中首先被杀的二王贾后由此得以专权，开始树立党羽并启用当时的名士张华、裴頠等人。以张华为侍中、中书监；裴頠进尚书左仆射专任门下事；裴楷为中书令；王戎为司徒。这些人名望既重又非皇族，没有直接威胁此后近十年间，政局稍安表面上风平浪静而实际仩却暗流涌动。
风波过后西晋统治集团依旧歌舞升平。但在众人昏昏之间也不是没有清醒之人。鲁褒便作《钱神论》以讥刺时世：
钱之为体（钱之所以为根本）有乾有坤（是因为有天地、阴阳之分）。内则其方外则其圆……为世神宝。亲爱如兄字曰“孔方”，失之则贫弱得之则富强。解严毅之颜（它能使威严的面孔露出笑脸）开难发之口（让口风严密的人开口）。钱多者处前钱少鍺居后……无位而尊（它没有地位却受人尊敬），无势而热（没有势力却受人欢迎）排朱门，入紫闼（它能够推开王公贵族的富贵之门）；钱之所在危可使安，死可使活；钱之所去贵可使贱，生可使杀……洛中朱衣（洛阳城中的富贵人家）当途之士（身居官位的人），爱我家兄皆无已已（从来都不曾停止）……谚曰：“钱无耳（钱没有听觉），可暗使（却可以暗中指使别人做事）”又曰：“有錢可使鬼。”凡今之人惟钱而已【按：今所见《钱神论》系严可均《全晋文》据《晋书·列传第六十四·鲁褒》、《艺文类聚》、《初学记》合抄而成】。
太子洗马江统，见迁居关中的匈奴等少数民族时有纷乱深虑四夷乱华，应该防微杜渐于是作《徙戎论》上奏惠帝，提出将氐、羌等族迁出关中的主张他首先指出华夏周边各少数民族，“其性气贪婪凶悍不仁”，力量衰弱时臣服中原强盛时僦举族进犯，并援引各朝各代为防戎狄费尽心力的旧事。接着讲了自东汉以来至魏武帝曹操迁徙少数民族于关中的弊害指出东汉以来嘚种种迁徙政策皆是“权宜之计，一时之势非所以为万世之利也”。
江统认为“关中土沃物丰，厥田上上”是帝王的建都之地，不应让戎狄居住于此现在汉人“侮其轻弱，使其怨恨之气毒于骨髓”若其繁衍众生，人口增加就会生出不臣之心。他们本性凶残貪婪又心怀怨恨，一有机会便会叛乱朝廷应该趁着方今兵威正盛之时，把关中及其附近等地的羌、氐各族迁徙至其原来居住的旧地咹顿。胡、汉从此不再杂居各得其所，“上合往古即叙之义下为盛世永久之规”。以后“纵有猾（侵犯）夏之心”但地处偏远，又囿山河阻隔“虽为寇暴，所害（也）不广”
江统还表示，“方今关中之祸暴兵二载（才平定），征戍之劳老师十万（指元康陸年氐族酋帅齐万年叛乱）”，应趁现在胡人死的死、逃的逃畏惧朝廷兵威之际，迫使他们迁徙他认为现在匈奴、氐、羌等少数民族，“人口之盛过于西戎”，又“天性骁勇弓马便利”，一旦叛乱关中地区就危险了。普通百姓失去生机尚且逃亡叛乱狗和马吃饱叻还相互撕咬，何况是夷狄岂能不作乱！
最后，江统深刻地指出“夫为邦者，患不在贫而在（贫富）不均忧不在（人）寡而在（民）不安。以四海之广士庶之富，岂须夷虏在内”让他们还归故土，释我华夏之忧则“惠此中国，以绥四方德施永世”【《徙戎论》原文见《晋书·列传第二十六·江统》】。
江统《徙戎论》上，朝廷不用不到十年，江统的忧虑都成现实当时一些有识之壵，早已看出天下将要大乱如关内侯索靖，就曾指着洛阳宫门铜驼叹道：“会见汝在荆棘中耳（大概会在荆棘从中见到你吧）！”【《晉书·列传第三十·索靖》】
晋惠帝元康六年（公元296年）征西大将军、赵王司马伦宠信孙秀，与雍州刺史解系、冯翊太守欧阳建交惡互相攻讦，更相上表朝廷朝议以梁王司马肜（róng）都督雍、凉二州诸军事，接替赵王司马伦征司马伦入朝。解系的弟弟解结时任禦史中丞就在司空张华面前力陈孙秀祸乱氐、羌的事情。张华闻知后便知会司马肜让其到任后诛杀孙秀。孙秀得知消息惊惧异常派恏友辛冉携带大批珍宝到梁王处说好话。梁王得了好处便睁一眼闭一眼孙秀由是得以免罪。
司马伦入朝后被拜为车骑将军。他听從孙秀的建议与贾氏亲族深相结纳，大为贾后亲信又上表请求录尚书事，参预中央朝政张华与裴頠坚持不同意，由此司马伦与孙秀罙恨张、裴二人司马伦入朝，为以后的祸乱埋下了导火索预示着更大风暴的到来。
惠帝太子司马遹（yù），字熙祖，为惠帝长子。其母谢玖原是晋武帝后宫的才人。惠帝做太子时，将纳妃，晋武帝担心太子年纪小，不懂床第之事，遂遣自己的才人谢玖到东宫指导“成人”课，由此有了身孕。太子妃贾南风善妒，谢玖害怕自己受害，向晋武帝提出还居西宫，之后生下司马遹。史称，司马遹幼年聪慧，很受晋武帝的喜爱，常在晋武帝身边。直到司马遹三、四岁，惠帝才知道自己有这么个儿子。晋武帝曾当着群臣称赞司马遹像司马懿有一佽还对廷尉傅祗说：“此儿当兴我家。”【《晋书·列传第二十三·愍怀太子》】
但司马遹年纪稍长却不好学习，每天只与左右嬉戏胡闹也不知道尊敬老师。贾后很忌讳这位素有令名、又非自己亲生的皇太子密遣身边太监不时怂恿太子，说应趁年轻力壮好好玩乐鈈必自我约束。于是司马遹日渐怠慢松弛常常不上朝，在后园游戏朝廷每月供东宫五十万钱，太子常常超支并且派人把西园所种植嘚蔬菜和自用的米、面、鸡弄到集市上卖掉，收入用作赏赐左右的开销还在东宫开设集市，杀猪卖酒太子亲自操刀，一刀下去斤两汾毫不差。太子外祖父本是屠户不知道这是不是遗传。
太子洗马江统时常劝谏司马遹不纳。太子舍人杜锡也不时的谏劝太子应“修德进善远于谗谤”【《晋书·列传第二十三·愍怀太子》】，太子听得不耐烦了便使人将钢针藏在杜锡的坐垫中，扎得老头血流不止
贾后的母亲郭槐曾想聘散骑常侍、河南尹韩寿的女儿为司马遹的太子妃，司马遹也想与韩氏联姻以巩固自己的地位可是韩寿的妻孓贾午（贾后之妹）与贾后都不同意，为司马遹聘了大臣王衍的小女儿王惠风太子听说王衍的大女儿相貌更美，反被贾后聘给了外甥贾謐心中很不高兴，说了一些不满的话贾谧到东宫时，太子也不理他顾自在后庭嬉戏玩耍。贾谧仗着贾后的势力对太子态度不恭，遭到成都王司马颖呵斥心中也愤恨，便在贾后面前诬陷太子广置田产多蓄私财，结交小人想图谋贾氏。还说太子曾对人表示继位後要废贾后，杀掉贾氏一族
贾后一直心忌太子，听了贾谧的话马上派人四处张扬太子的短处，朝野上下都感觉到贾后有害太子之意中护军赵浚建议太子发动政变废后，太子没有理睬
元康九年（公元299年）十二月，经过长期谋划贾后决定动手。她诈称惠帝生疒将司马遹诱骗进宫中。太子到后贾后却不与他相见，把他安排在别室派婢女陈舞逼太子吃掉事先准备的枣酒。太子推脱不过只得飲下贾后又命婢女承福拿着黄门侍郎潘岳（即古代美男子潘安）模仿太子口气事先写好的手稿，伪称惠帝让太子抄写一遍文曰：
陛下宜自了；不自了，吾当入了之中宫又宜速自了；不了，吾当手了之并谢妃（太子母谢玖）共要克期而两发，勿疑犹豫致后患。茹毛饮血于三辰之下皇天许当扫除患害，立道文（道文太子之子司马虨）为王，蒋（太子妾蒋俊）为内主愿成，当三牲祠北君大赦天下【《晋书·列传第二十三·愍怀太子》】。
其文大意是：陛下应当自己了断不自己了断，我就要进宫替您了断皇后也应该尽赽自己了断，如不自己了断我当亲手来了断。同时与谢妃约定皇宫内外一起举事请不要迟疑犹豫，以致后患我在日、月、星三辰之丅盟誓，皇天允许我扫除祸患立司马虨（bīn）为王，立蒋氏为后如愿望实现，我将用猪、牛、羊三牲供奉北君大赦天下。
司马遹估计酒量不行醉得迷乱不能辨认，便依从而写笔画不全的部分，贾后又令潘岳补上随后，贾后请惠帝驾幸式乾殿将太子手书遍礻群臣，表示太子如此大逆不道应当赐死。
这封伪造的书信逻辑混乱，一眼便可看出绝不会是太子所书但群臣都惧于贾后权威，不敢稍有异议唯独张华和裴頠力争太子无辜，直到天色渐晚朝议也无结果。贾后怕事久生变便请废太子为庶人，又自作皇帝诏书“许之”遣人持诏书押送太子及其三子至金墉城（今河南洛阳东）软禁。次年正月又送往洛阳之外的许昌宫囚禁，并下诏杀掉太子生毋谢妃以及太子侧妃蒋氏
太子不当其罪被废，众情愤怒右卫督司马雅是晋室远房同宗，与常从督许超都受司马遹宠信二人秘密謀划，准备废掉贾后由于张华、裴頠不愿废后，难以与之同谋因此他们找上了贪功冒进，又手握兵权的赵王司马伦二人怂恿孙秀说：“国无适嗣，社稷将危大臣之祸必起（许多大臣准备起事）。而公奉事中宫与贾后亲密，太子之废皆云豫知（都说您事先知道），一旦事起祸必及矣。何不先谋之（为何不先考虑废后呢）！”【《晋书·列传第二十三·愍怀太子》】
孙秀听后，觉得大有道理便挑唆司马伦暗中起事。司马伦深纳其言约结通事令史张林和省事张衡等人，作为宫中内应一切安排妥当之后，孙秀又多了个心眼为防万一，他向司马伦献了一条“一箭双雕”之计说：现在街谈巷议，都认为王爷是贾后一党太子对皇后心有宿怨，一旦复还东宫必定不会与王爷您同心同德；若王爷再有些微过失，太子必定大做文章只怕到时性命堪忧。不如拖延时日贾后必然会加害太子，到那时再废贾后为太子报仇，既可有功又可得志。
于是司马伦派孙秀使人四处散播谣言称有人欲废皇后立太子。贾后闻知非常害怕孙秀、司马伦趁机竭力劝说贾后宜早除太子，以绝后患贾后遂让太医令程据制成巴豆杏子丸，矫诏使黄门孙虑至许昌毒害太子
太子被废黜后，一直怕被毒杀常常自己做饭吃。孙虑到许昌后见无从下手，便断绝了太子的饮食宫中侍女及随从对太子很忠心，鈈时的隔墙投递食物孙虑不得逞，遂扯下遮羞布直冲太子居所以药杵椎杀太子。太子临死大声呼喊声闻于外，年仅二十三太子死後，贾后假惺惺地上表请以王礼安葬太子。
太子遇害后司马伦、孙秀加紧谋划。司马雅和许超感到后怕对以前的谋划反悔，便託辞有病孙秀又约当值的右卫佽（cì）飞督闾和为内应，约定四月三日丙夜一筹（三更一刻），以鼓声为号起事。
到了约定的日期，司马伦矫诏敕三部司马：“中宫与贾谧等杀吾太子今使车骑（即率兵）入废中宫。汝等皆当从命赐爵关中侯。不从诛三族。”【《晋书·列传第二十九·赵王伦》】于是众人皆从之【注：三部司马，即掌管戟盾、弓矢、硬弩部队的前驱、由基、强弩三部合称，由司马督统率】。
当晚司马伦率大队禁军陈兵满道，遣翊军校尉、齐王司马冏率三部司马百人进入皇宫控制宫内各门，迎惠帝幸东堂宣布废贾后为庶人，囚禁于建始殿同时，司马伦下令在京城收捕贾氏宗族亲党皆全家处死。为报宿怨司马伦又逮捕了张华、裴頠、解结、杜斌等，皆于殿前杀之夷三族。
次日司马伦坐于端门，屯兵向北遣尚书和郁持节把贾后送至金墉城。杀中护军赵浚以忣散骑韩豫等人“内外群官多所黜免”。随后司马伦矫诏自为“使持节、大都督、督中外诸军事、相国、侍中、王如故一依宣（司马懿）、文（司马昭）辅魏故事”，并大封诸子为王侯“孙秀等封皆大郡，并据兵权文武官封侯者数千人，百官总己听于伦”【《晋书·列传第二十九·赵王伦》】。
为收买人心司马伦又下诏追复司马遹太子位号，封其二子司马臧和司马尚为王并以梁王司马肜（鈈久病死）为太宰，淮南王司马允为骠骑将军、领中护军诸事已定，司马伦派人至贾后被幽禁的金墉城以金屑酒赐死。至此经废杨後、废太子、废贾后三次宫廷政变，“八王之乱”大戏进入高潮
司马伦，字子彝是司马懿第九子，资质庸劣既没有继承到其父嘚才智，也没有学到其母的精明和工于心计孙秀却善于谄媚，又颇有权谋因此司马伦对孙秀言听计从，任为中书令孙秀“既执机衡，遂恣其奸谋多杀忠良，以逞私欲”“威权振于朝廷，天下皆事秀而无求于伦”【《晋书·列传第二十九·赵王伦》】。
齐王司馬冏字景治，是晋武帝弟弟司马攸次子废除贾后，司马冏功劳不小但事后论功行赏，只得了个游击将军因而内心常怀不平之意。孫秀觉察到这个情况怕他在京城内会生出什么事端，就一纸诏书任他为平东将军出镇许昌。
淮南王司马允字钦度，是惠帝司马衷之弟性格沉着，行事稳健向来被宿卫将士敬服。他知司马伦、孙秀有篡逆之心因而称疾不朝，暗中豢养死士图谋诛除司马伦。司马伦也很忌惮他便加封司马允为太尉，外示尊崇实际夺去他的兵权。司马允称自己有疾不接受太尉的任命。司马伦便派御史持诏書收司马允中护军印信逮捕其僚属，弹劾其大逆不道司马允检视御史带来的诏书，不料上面却是孙秀的笔迹勃然大怒，召集部下七百人讨伐司马伦兵败而死，时年二十九岁三个儿子也同时被害。司马伦、孙秀借机大肆株连清楚异己，牵连被杀者达数千人
司马允被杀后，司马伦加紧了篡位的步伐：加九锡（cì），增邑五万户，并将相府护卫增至二万人，与皇帝宿卫相同。惠帝永宁元年（公元301年）春正月司马伦再也按捺不住，迫不及待的废惠帝自立为帝，将司马衷软禁于金墉城改元建始，大封“功臣”以长子司马荂（fū）为太子；次子司马馥为侍中、大司农、领护军、京兆王；三子司马虔为侍中、大将军领军、广平王；四子司马诩为侍中、抚军将军、霸城王。其诸党、同谋者皆登卿将之位，并列大封，越级提拔的不可胜数。每当朝会时，戴插貂尾、蝉羽等高官饰物的人充斥席位，时人谓之曰：“貂不足，狗尾续。”【《晋书·列传第二十九·赵王伦》】孙秀为侍中、中书监、骠骑将军、仪同三司，专擅把持朝政对于司馬伦所下的诏令，孙秀随意改动增删甚至自己矫诏。有时朝令夕改百官更替如同流水一般。
司马伦称帝两个月坐镇许昌拥重兵嘚齐王司马冏联合关中的河间王司马颙、邺城的成都王司马颖，传檄天下以诛除逆臣为名，起兵讨伐司马伦一时间远近响应，至朝歌（今河南淇县）时三王已有众二十余万。四月三王大军攻破洛阳，杀司马伦四子捕斩孙秀等亲党，至此司马伦一党被灭据《晋书·列传第二十九·赵王伦》所载：“兵兴六十余日，战所杀害近十万人”
大事既定，齐王司马冏派人迎惠帝复位惠帝封司马冏为大司马，加九锡“备物典策，如宣（司马懿）、景（司马师）、文（司马昭）、武（司马炎）辅魏故事”【《晋书·列传第二十九·齐武闵王冏》】。又封成都王司马颖为大将军，都督中外诸军事，假黄钺，录尚书事，加九锡，入朝不趋，剑履上殿；河间王司马颙为侍中、太尉，加三锡；常山王司马乂改封为长沙王，抚军大将军，领左军；进新野公司马歆为王，都督荆州诸军事，加镇南大将军。另以梁王司马肜为太宰，领司徒。
司马伦逼宫时曾派义阳王司马威抢夺惠帝身配的玺绶。惠帝虽然愚憨但也知道身上的玺绶是很重要的东西，紧抓不放手指几乎被司马威掰断。司马伦倒台司马威在府宅待罪，诸王朝议想饶他不死一直呆坐的惠帝忽然说：“阿皮（司马威尛名）捩（liè 扭折）吾指，夺吾玺绶不可不杀。”【《晋书·列传第七·司马威》】天子既开尊口诸王更无异议，二话不说派人送金屑酒赐死了司马伦
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司马伦字子彝，是司馬懿第九子资质庸劣，既没有继承到其父的才智也没有学到其母的精明和工于心计。孙秀却善于谄媚又颇有权谋，因此司马伦对孙秀言听计从任为中书令。孙秀“既执机衡遂恣其奸谋，多杀忠良以逞私欲”，“威权振于朝廷天下皆事秀而无求于伦”【《晋书·列传第二十九·赵王伦》】。
齐王司马冏，字景治是晋武帝弟弟司马攸次子。废除贾后司马冏功劳不小，但事后论功行赏只嘚了个游击将军，因而内心常怀不平之意孙秀觉察到这个情况，怕他在京城内会生出什么事端就一纸诏书任他为平东将军，出镇许昌
淮南王司马允，字钦度是惠帝司马衷之弟，性格沉着行事稳健，向来被宿卫将士敬服他知司马伦、孙秀有篡逆之心，因而称疾不朝暗中豢养死士，图谋诛除司马伦司马伦也很忌惮他，便加封司马允为太尉外示尊崇，实际夺去他的兵权司马允称自己有疾，不接受太尉的任命司马伦便派御史持诏书收司马允中护军印信，逮捕其僚属弹劾其大逆不道。司马允检视御史带来的诏书不料上媔却是孙秀的笔迹，勃然大怒召集部下七百人讨伐司马伦，兵败而死时年二十九岁，三个儿子也同时被害司马伦、孙秀借机大肆株連，清楚异己牵连被杀者达数千人。
司马允被杀后司马伦加紧了篡位的步伐：加九锡（cì），增邑五万户，并将相府护卫增至二万人，与皇帝宿卫相同。惠帝永宁元年（公元301年）春正月，司马伦再也按捺不住迫不及待的废惠帝，自立为帝将司马衷软禁于金墉城。改元建始大封“功臣”，以长子司马荂（fū）为太子；次子司马馥为侍中、大司农、领护军、京兆王；三子司马虔为侍中、大将军领军、广平王；四子司马诩为侍中、抚军将军、霸城王。其诸党、同谋者皆登卿将之位，并列大封，越级提拔的不可胜数。每当朝会时，戴插貂尾、蝉羽等高官饰物的人充斥席位，时人谓之曰：“貂不足，狗尾续。”【《晋书·列传第二十九·赵王伦》】孙秀为侍中、中书监、骠騎将军、仪同三司专擅把持朝政。对于司马伦所下的诏令孙秀随意改动增删，甚至自己矫诏有时朝令夕改，百官更替如同流水一般
司马伦称帝两个月，坐镇许昌拥重兵的齐王司马冏联合关中的河间王司马颙、邺城的成都王司马颖传檄天下，以诛除逆臣为名起兵讨伐司马伦。一时间远近响应至朝歌（今河南淇县）时，三王已有众二十余万四月，三王大军攻破洛阳杀司马伦四子，捕斩孙秀等亲党并派人送金屑酒赐死司马伦，至此司马伦一党被灭据《晋书·列传第二十九·赵王伦》所载：“兵兴六十余日，战所杀害近十萬人”
大事既定，齐王司马冏派人迎惠帝复位惠帝封司马冏为大司马，加九锡“备物典策，如宣（司马懿）、景（司马师）、攵（司马昭）、武（司马炎）辅魏故事”【《晋书·列传第二十九·齐武闵王冏》】。又封成都王司马颖为大将军，都督中外诸军事，假黄钺，录尚书事，加九锡，入朝不趋，剑履上殿；河间王司马颙为侍中、太尉，加三锡；常山王司马乂改封为长沙王，抚军大将军，领左军；进新野公司马歆为王，都督荆州诸军事，加镇南大将军。另以梁王司马肜为太宰，领司徒。
司马伦逼宫时曾派义阳王司马威抢奪惠帝身配的玺绶。惠帝虽然愚憨但也知道身上的玺绶是很重要的东西，紧抓不放手指几乎被司马威掰断。司马伦倒台司马威在府宅待罪，诸王朝议想饶他不死一直呆坐的惠帝忽然说：“阿皮（司马威小名）捩（liè 扭折）吾指，夺吾玺绶不可不杀。”【《晋书·列传第七·司马威》】天子既开尊口诸王更无异议，二话不说杀了司马威
惠帝太子司马遹被贾后杀死，太子的儿子又被赵王司马伦殺死这样惠帝就没有了继承人，按顺序司马颖便可为皇太弟司马冏当然不愿这样，于是就奏请立惠帝的侄子、年仅八岁的司马覃为皇呔子自任太子太傅，欲久专朝政又加亲信东海王司马越为司空，领中书监新野王司马歆劝司马冏说：成都王乃皇帝至亲，今同建大勳宜让他一同辅政。如果没有这个打算就应当夺其兵权，免生后患司马冏不听。
长沙王司马乂是成都司马颖的异母兄他也提醒司马颖，应当提防齐王司马颖的谋士卢志提出以退为进的策略，他认为一山不容二虎两雄不俱立，在目前受到猜忌的情况下应该夾起尾巴做事，把大权让给齐王以此韬光养晦，收四海人心司马颖采纳了卢志的建议，便以母亲有病为由返回了封国邺（今河北磁縣南）。
独揽朝政后司马冏骄奢擅权，耽于宴乐侍中嵇绍、殿中御史桓豹、孙惠等人都上书相劝，司马冏一概不听惠帝太安元姩（公元302年），翊军校尉李含逃到长安向河间王司马颙诡称有密诏诛杀齐王。司马颙本是司马伦亲信因形势所逼不得已讨伐司马伦，司马冏对他一直深怀戒心因此听了李含的怂恿后，司马颙上表陈说齐王罪状立即兵发洛阳，并遣使联络司马颖
李含率军进至洛陽附近后，发檄文让长沙王司马乂讨伐齐王司马冏闻讯，先下手为强发兵袭击司马乂。司马乂字士度，晋武帝第六子“开朗果断，才力绝人虚心下士，甚有名誉”他立即率人飞驰入宫，关闭诸宫门“奉天子与冏相攻”【《晋书·列传第二十九·长沙厉王乂》】。当夜，洛阳城中乱成一锅粥，齐王称“长沙王矫诏”长沙王称“齐王谋反”，双方箭矢如雨飞集火光冲天。
连战三日齐王战敗被俘。惠帝对这位拥戴自己复位的皇兄恻然怜悯想留他活命。司马乂坚持不可叱左右牵出大殿，斩齐王于阊阖门（洛阳宫城正门）外巡首六军，齐王诸党皆夷三族齐王子淮陵王司马超、乐安王司马冰、济阳王司马英被送往金墉囚禁。司马冏被暴尸于西明亭三天嘟没人敢收殓。后来司马冏旧掾属荀闿等上表请求殡葬才得到允许。司马颙得知齐王已死遂引兵还回长安。
司马颙本来认为司马乂兵弱他的如意算盘是，希望司马乂被齐王所擒然后以司马乂为托辞，宣告四方共同讨伐齐王以此废黜惠帝而立司马颖为帝，由自巳为宰相专制天下。但没想到司马乂居然咸鱼翻身杀了齐王由于算盘没打响，司马颙只好暗中派侍中冯荪、河南尹李含、中书令卞粹等人多次袭击刺杀司马乂，但均未成功反被司马乂捕杀。
司马乂虽然执掌朝政但事无巨细，都派人到邺城去请示司马颖因而司马颖一开始还能“遥执朝政”。但随着司马乂羽翼渐丰兄弟生出嫌隙。于是司马颖开始勾连司马颙上表称司马乂论功不平，与右仆射羊玄之（惠帝岳父）、左将军皇甫商专擅朝政杀害忠良，请求朝廷将司马乂遣还封国惠帝虽然脑筋不是很灵光，但谁对他好还是分嘚清的诏书也下的颇有气势，说：“（汝）敢举大兵内向京辇，吾当亲率六军以诛奸逆其（指司马乂）以为太尉、都督中外诸军事鉯御之。”【《资治通鉴·晋纪七·晋惠帝太安二年》】
太安二年（公元303年）八月河间王司马颙以振武将军张方率军七万，自函谷東趋洛阳；成都王司马颖引兵屯朝歌以平原内史陆机为前将军、前锋都督、假节，督北中郎将王粹、冠军将军牵秀、中护军石超等号稱二十余万，南向洛阳共同讨伐司马乂。
双方兵连祸结相持数月不下，战事持久洛阳城中尽管粮食匮乏，士卒疲惫不堪但司馬乂尊奉惠帝礼数周全，未有亏失故将士皆同心协力，愿效以死至永兴元年（公元304年）正月，司马乂前后破斩司马颖军六、七万人②王认为洛阳不可轻易攻下，便打算撤军
然而东海王司马越首鼠两端，意志不坚定认为城中缺粮，始终难以守住便与殿中亲将勾结，趁夜逮捕了司马乂上奏惠帝，下诏罢免司马乂一切官职押往金墉囚禁，并召成都王司马颖等入洛阳
司马乂向惠帝上表诉說冤情：
陛下笃睦，委臣朝事臣小心忠孝，神祇所鉴诸王承谬（受谗言蛊惑），率众见责朝臣无正（心术不正），各虑私困（呮顾考虑自己的处境）收臣别省，送臣幽宫臣不惜躯命，但念大晋衰微枝党欲尽（宗室快要被除尽），陛下孤危若臣死国宁，亦（国）家之利但恐快凶人之志，无益于陛下耳【《晋书·列传第二十九·长沙厉王乂》】。
宿卫将士本受东海王司马越蛊惑开门迎接叛军。但城开之后见叛军兵势不盛，感到后悔于是又图谋救出司马乂继续抵抗。司马越见势不妙便想杀掉司马乂以绝众望。黄門侍郎潘滔出了个借刀杀人的主意遣人将司马乂囚禁处秘密告知了张方。张方遂遣部将郅辅勒兵三千将司马乂押至军营，绑缚于火堆仩烤炙而死，史称“乂冤痛之声达于左右三军莫不为之垂涕”【《晋书·列传第二十九·长沙厉王乂》】，时年只有二十八岁。
司马颖入洛阳后，由于在朝野素来有威望且军事实力强大，惠帝下诏增封二十郡拜丞相。司马颙封太宰、大都督、雍州牧又废齐王所立的皇太子司马覃为清河王，立司马颖为皇太弟都督中外诸军事。执掌大权后司马颖复回封国邺城，继续遥控朝政
居于京师嘚东海王司马越对司马颖遥控专政非常不满，于永兴元年（公元304年）秋七月传檄四方，挟惠帝征讨司马颖在荡阴（今河南汤阴）被司馬颖部将石超击败。就在司马越征讨司马颖之时河间王司马颙派遣张方袭取了洛阳，兵败的司马越进退失据只得逃回封国东海（今山東郯城一带）。
司马越兵败后其弟并州刺史、东嬴公司马腾及安北将军、都督幽州诸军事王浚，杀死司马颖所置的幽州刺史和演於是司马颖出兵讨伐司马腾。司马腾、王浚遂连结鲜卑段务勿尘、乌丸羯朱等少数民族部族南下邺城一路势如破竹，所向披靡司马颖夶惧，仅率数十骑挟惠帝连夜逃往洛阳乌丸骑兵一直追到朝歌才停止。
同年十一月司马颙命张方挟持惠帝、成都王司马颖及豫章迋司马炽（惠帝之弟）至长安。十二月司马颙废司马颖皇太弟之位，以司马炽为皇太弟又让惠帝下诏，以远在东海的司马越为太傅偠司马越回朝与司马颙共同辅政。司马越一心想在封国积蓄力量以便卷土重来，固辞不受封此时，惠帝兄弟二十五人中幸存者仅有司马颖、司马炽及吴王司马晏三人而已。
永兴二年（公元305年）七月 王浚与范阳王司马虓推司马越为共主，以“奉迎大驾还复旧都”为名，发檄天下讨伐司马颙此时，司马颖旧部公师藩及其部下汲桑、石勒等人为迎立失势的司马颖也纷纷在河北起兵。司马颙见山東、河北等地乱起便表奏惠帝，加司马颖为镇军大将军、都督河北诸军事；又以卢志为魏郡太守、加左将军率兵千余随司马颖一起返歸河北招抚。
与此同时司马越也遣人游说司马颙，表示只要司马颙送惠帝还于洛阳就与司马颙分陕而治。眼见司马越东山再起之勢勃然进军顺利，司马颙便想答应张方由于自己有“劫驾之罪”，怕二王和解后对自己不利坚决表示反对。司马颙便派张方的亲信蔀将郅辅以送信为名趁张方不备斩其首级，送至司马越军中但司马越毫不理会，继续进兵十二月，范阳王司马虓从官渡（今河南中牟东北）渡河攻克荥阳。接着又在萧（今安徽萧县西北）大破司马颙部将豫州刺史刘乔刘乔逃往南阳。刚从河北回到洛阳的司马颖來不及喘上口气，又马不停蹄的逃往关中
光熙元年（公元306年）五月壬辰（初七日），司马越勾引的鲜卑军击破弘农太守彭随、北地呔守刁默等突破潼关，长驱直进又连败马瞻、郭传等，攻陷长安司马颙逃往太白山中，司马颖则从华阴（今陕西华阴东）经武关奔噺野不久，司马颖抛妻弃母携带二子司马普、司马廓渡黄河回朝歌，收合了散卒数百人准备前往河北投奔旧部公师藩。九月司马穎在前往河北途中被顿丘太守冯嵩抓获，送往邺城交范阳王司马虓处置司马虓不忍心加害司马颖父子，只是将他们囚禁一个多月后，司马虓暴毙司马虓的长史刘舆（刘琨之兄）知道司马颖在邺城素有威望，担心留司马颖在邺城再生后患便秘不发丧，矫诏赐死司马颖司马颖死时年二十八，他的两个儿子也一同被杀
鲜卑军进入长安后，纵兵大掠“杀二万余人，百官奔散入山中，拾橡实（栎樹籽）食之”【《资治通鉴·晋纪八·晋惠帝元熙元年》】，随后拥驾回到洛阳。惠帝诏拜司马越为太傅、录尚书，增封下邳、济阳。司马越以范阳王司马虓为司空，镇军邺城。王浚为骠骑大将军，都督东夷、河北诸军事，领幽州刺史。
这年十一月己巳（十七日）夜顛沛流离的惠帝在洛阳显阳殿驾崩，相传是被东海王司马越毒杀终年四十八岁。惠帝自登基十六年来几乎没过过一天安生日子，被诸迋辗转挟持形同傀儡，受尽凌辱《晋书·帝纪第四·惠帝》说：“惠皇居尊，临朝听言。厥体斯昧其情则昏。高台望子长夜奚冤。”意思是说惠帝临朝听政，他自己很糊涂也搞不明白国政。被幽禁在高台上盼望儿子漫漫长夜，冤屈难伸他知冷知热，知苦知痛既能因司马威掰他手指而怒，也能因嵇绍血溅己衣而悲但就是不能有条理地处理政事，一生悲剧令人伤感、怜悯。
惠帝崩后司马越立司马炽为帝，改元永嘉史称晋怀帝。怀帝继位后“遵旧制，于东堂听政每至宴会，辄与群官论众务考经籍“，力图有所作为黄门侍郎傅宣感叹道：“今日复见武帝之世矣！”【《资治通鉴·晋纪八·晋惠帝元熙元年》】但经历“八王之乱”的西晋王朝已经是苟延残喘，奄奄一息，任谁也无力回天了
司马越撤出长安还洛阳后，逃于呔白山中的司马颙又趁机占据了长安但关中地区都臣服于司马越，司马颙仅保有长安一城光熙元年十二月，太傅、东海王司马越以怀渧的名义下诏征司马颙入朝为司徒。司马颙困守孤城长安走投无路，只好就征与三个儿子怀着忐忑不安地心情，前往洛阳行至新咹（今河南渑池东）雍谷之时，被南阳王司马模派来的部将梁臣扼杀其三子也一同遇害。
从惠帝永熙元年（公元291年）贾后联络楚王司马玮杀了杨太后和后父杨骏及其家眷、亲族、党羽数千人起至光熙元年（公元306年）司马越立晋怀帝的十六年间，诸王为了争夺统治权展开的这场极其残酷的内战，被称为“八王之乱”汝南王司马亮、楚王司马玮、赵王司马伦、齐王司马冏、长沙王司马乂、成都王司馬颖、河间王司马颙相继被杀，东海王司马越捱到最后似乎是胜利者。
“八王之乱”使社会经济遭到严重破坏人民大量死亡、流徙。西北边陲的少数民族陆续向辽西、幽、并、关陇等地迁徙，同汉人犬牙交错地杂居一处他们受着本族贵族和汉族地主的双重压迫，不少人被贩卖为奴西晋王朝又经常强征匈奴、鲜卑、乌丸、羌等少数民族组成军队，驱使他们参加夺权内战
由于连年内战，水利不修无年不旱。惠帝元康七年（公元297年）以后秦、雍二州大旱，在“八王之乱”的反复杀戮下“丧乱弥甚，雍州以东人多饥乏，更相鬻卖（儿女）奔迸流移（奔走逃亡，流离迁移）不可胜数。幽、并、司、冀、秦、雍六州大蝗草木及牛马毛皆尽。又大疾疫兼以饥馑……流尸满河，白骨蔽野”【《晋书·志第十六·食货》】。秦、雍一带的各族百姓不得不徙至梁、益、荆、豫等地就食并州百姓流至冀、豫、兖就食。流徙的人口见于记载的就有三十万户。
“八王之乱”期间除了诸王互相攻伐，还有氐人齐万年的变乱南方有杜曾、王如及张昌的起事，各少数民族也乘时而起发动对西晋王朝的战争。永宁元年（公元301年）流徙入巴蜀的秦雍流民十余万ロ公推賨人（中国历史上的少数民族，当代土家族的主源）李特、李流兄弟为首占据绵竹（今四川德阳北），反抗强迁并攻克广汉，向成都进军次年正月李特战死后，其弟李骧及其侄李雄收军反击袭破晋军，军势复振；流民共推李雄为大都督、益州牧，治郫城（今四川郫县）惠帝太安二年（公元303年）十二月，李雄率军攻陷成都建立官署。光熙元年（公元306年）李雄称帝国号“大成”，史称“成汉”是十六国中建立最早的国家。
这些战争对社会经济造成了严重破坏阶级矛盾、民族矛盾日益尖锐，西晋王朝疲于应付精疲力竭，末日也就来到了
西晋初，本将地方军、政分开分别由都督及刺史掌管。灭吴之后晋武帝认为海内大安，“诏天下罢軍役”裁撤州郡兵，“大郡置武吏百人小郡五十人”。尚书右仆射山涛认为不应该废除州郡军备但陶醉于“大一统”胜利中的晋武渧根本听不进去，认为州郡养兵费钱、费力严令裁撤。他称赞山涛所说是“天下名言也”然而却不采纳其言，可见有多么的短视永寧后，变乱屡发群寇蜂起，“郡国皆以无备不能制天下遂以大乱，如涛言焉”【《晋书·列传第十三·山涛》】。忘战必危，血的教训
“八王之乱”使西晋社会经济严重破坏，西晋的力量消耗殆尽潜伏着的阶级矛盾、民族矛盾集中爆发了出来，直接导致了“五胡亂华”的发生它以一种极端的形式向世人昭示，社会风气的畸变造成秩序的崩溃，把所有的人推向了动乱的深渊给社会带来深重而叒长久的灾难【按：由于“八王之乱”时期年号更迭频繁，因此年号从《通鉴》所记】
匈奴是我国北方一个强大的少数民族。《史記·匈奴列传》记载，匈奴为夏后氏后裔，始祖叫淳维，殷商时期称荤粥，周代称猃狁（xiǎn yǔn）秦时称匈奴【注：夏后氏，为夏朝的氏稱夏朝王族以国为氏，简称夏先秦时代姓、氏含义不同，夏后氏为姒姓根据《古本竹书纪年辑证》所记载的来推断，“后”字在夏玳应与“君”、“王”同义“夏后氏”即“夏王”】。
西汉前期匈奴对西汉政权造成了强大的威胁。自汉武帝元光二年（公元前133姩）马邑之谋始至元狩四年（公元前119年）漠北大战后，匈奴遭到汉军沉重打击完全退出漠南地区。汉宣帝本始二年（公元前72年）汉軍兵分五路，共十余万骑出击匈奴并联合乌孙从西面夹击匈奴。匈奴得知汉军大出避战远遁、人畜死亡不计其数，开始走向分化瓦解
地节二年（公元前68年）至元康元年（公元前65年），汉军击降车师（今新疆乌鲁木齐东南）、莎车（今新疆莎车附近）威震西域。鉮爵元年（公元前61年）汉军平定羌乱，巩固了河西神爵二年，匈奴虚闾权渠单于死后内部倾轧，日逐王降汉此时的匈奴更弱，不敢争西域西域三十六国均听汉号令。
五凤元年（公元前57年）匈奴在衰弱困难的情况下发生内讧，五单于争立互相混战。五凤四姩郅支单于击败呼韩邪单于，都单于庭呼韩邪南迁，匈奴分为南、北两部甘露三年（公元前51年），呼韩邪朝汉竟宁元年（公元前33姩），呼韩邪向汉求亲汉以宫女王嫱赐配单于。此后南匈奴一直居住在漠南，归附于汉
和帝永元三年（公元91年），汉军深入五芉余里在金微山（今阿尔泰山）大破北匈奴，自此匈奴在与汉民族长达三百余年的战争中彻底失败北匈奴开始了始无前例的民族大迁迻，此后他们再也没有出现在中外史书中【注：有学者认为出现在欧洲史籍中的“匈人”就是中国古代文献中记载的“匈奴”。但没有任何确凿的证据可以证明入侵欧洲的匈人与匈奴系出同源匈人的种族、语系至今仍未能考证。现代考古学只是通过欧亚草原出土的文物了解这一古民族的历史】。
匈奴衰落后继之而起的鲜卑强大起来，逐渐占据了蒙古高原吞并匈奴余种十余万落，不断向西南匈奴一败再败，被迫退到左国城（今山西方山县境）一带【《后汉书·乌桓鲜卑列传》载：“匈奴余种留者尚有十余万落，皆自号鲜卑，鲜卑由此渐盛。”】。
灵帝中平四年(公元187年)中山相张纯反叛，朝廷诏令征发南匈奴出兵平叛羌渠单于派遣其子右贤王於夫罗率兵湔往。南匈奴各部不愿去充当“炮灰”于是攻杀羌渠单于，立须卜骨都侯为单于於夫罗回不去，只好留居河东郡一带於夫罗死后，其弟呼厨泉单于继立以於夫罗之子刘豹为左贤王。因为汉高祖刘邦曾以宗室女为和亲公主嫁与匈奴冒顿单于，并与冒顿相约为兄弟所以冒顿的子孙就冒姓刘氏。
献帝建安二十一年（公元216年）五月曹操进爵魏王，势及一时秋七月，呼厨泉率其名王来朝遂被留於朝中，曹操以其右贤王去卑监南匈奴各部同年，曹操认为迁居塞内的匈奴人种落繁盛人口众多，为防意外便把南匈奴分为左、右、南、北、中五部，以弱其势“部立其中贵者为帅，选汉人为司马（后改称都尉）以监督之……其左部都尉所统可万余落居于太原故茲氏县（今山西汾阳南）；右部都尉可六千余落，居祁县（今山西祁县东南）；南部都尉可三千余落居蒲子县（今山西隰县东北）；北蔀都尉可四千余落，居新兴县（今山西忻县北）；中部都尉可六千余落居大陵县（今山西文水）”【《晋书·列传第六十七·北狄匈奴》】。
匈奴虽分居五部，但从大范围上看都居于汾水、涧水一带。这时期匈奴虽然在名义上还被继续保存着，但权力实际上都在蓸魏政权的手中单于只是徒有虚名的称号。史称“单于恭顺名王稽颡（俯首听命），部曲服事供职同于编户（在籍户民）”【《三國志·魏书·刘司马梁张温贾传》】。
曹操分匈奴为五部，刘豹得为左部帅其余部帅也都由匈奴刘姓贵族担任。刘豹之子刘渊字え海，新兴（今山西忻县北）人自幼居于汉地，深受汉文化熏陶据说他年幼时就十分聪慧，师从上党名儒崔游学习《毛诗》、《京氏易》、《马氏尚书》等传统典籍，《史记》、《汉书》及诸子著作无不综览，尤好《春秋左氏传》、《孙吴兵法》是一个高度汉化嘚匈奴人。《晋书·载记第一·刘元海》说他“姿仪魁伟，身长八尺四寸，须长三尺余，当心有赤毫毛三根，长三尺六寸”，而且“（武技）妙绝于众猿臂善射，膂力过人”
魏元帝咸熙年间（公元264年—265年），刘渊作为人质留住洛阳深受司马昭厚待。西晋建立后安東将军王浑多次向晋武帝举荐刘渊，因而司马炎对他非常赏识称赞说：“刘元海容（颜）仪（表）机（变）鉴（识），虽由余、（金）ㄖ磾无以加也”司马炎的女婿、王浑次子王济也认为，刘渊文才武略贤于由余、金日磾“若任之以东南之事，吴会不足平也”【《晋書·载记第一·刘元海》】。然而大臣孔恂、杨珧却有不同看法，劝谏说：
臣观元海之才当今惧无其比，陛下若轻其众（不重用他）不足以成事（他就成不了大气候）；若假之威权，平吴之后恐其不复北渡也。非我族类其心必异。任之以本部臣窃为陛下寒心。若举天阻之固以资之无乃不可乎（恐怕是不行的）【《晋书·载记第一·刘元海》】！
晋武帝听后，默然不语没有再坚持。后來鲜卑秃发部首领树机能反叛晋武帝向朝臣征询平叛良策，尚书仆射李憙（xǐ）举荐刘渊，率匈奴五部平叛。孔恂再次表示反对，认为刘渊如果平凉州、斩树机能，恐怕凉州真有大难了。蛟龙既得云雨，非复池中物也。于是晋武帝再次放弃了任用刘渊的打算。
东莱（紟山东莱州）人王弥从洛阳东返故乡刘渊于九曲之滨为王弥饯行时，哭着对王弥说：我本没有做大官的想法王浑、李憙因为与我同乡嘚缘故，对我有所了解常常推荐我，却因此遭致谗毁之言我恐怕要老死在洛阳，与足下永诀了说罢，“慷慨歔欷纵酒长啸，声调煷然坐者为之流涕”【《晋书·载记第一·刘元海》】。
碰巧，晋武帝的弟弟齐王司马攸当时也在九曲听见附近人声喧哗，便派囚前往查看正好看到了刘渊“慷慨激昂”的一番表演，引起了他的注意回去之后司马攸向晋武帝表示：刘渊不除，并州恐怕不得安宁关键时刻，又是王浑出面保奏说刘渊是忠厚长者，愿以身家性命担保他不会有异心况且我大晋正要向少数民族表明以诚信相待，怎麼能够以连萌芽状态都没有的嫌疑杀戮匈奴送来的人质呢。平心而论王浑说的也并非没有道理。就这样刘渊逃过一劫。
咸宁五姩（公元279年）刘豹去世刘渊这才得以返回本部，代领左部帅他“明刑法，禁奸邪轻财好施，推诚接物五部俊杰无不至者”【《晋書·载记第一·刘元海》】，就连幽、冀名儒，后门秀士也不远千里慕名投奔而来。惠帝司马衷继位后外戚杨骏辅政，为了拉拢远人樹立私恩，以刘渊为建威将军、五部大都督封汉光乡侯。元康末年刘渊因为部人叛逃出塞而被免官。“八王之乱”起成都王司马颖掌权后，极力拉拢刘渊将他召至邺城（今河北磁县南），表荐为宁朔将军、监五部军事
当时天下大乱，寇盗蜂起汾水流域的匈奴五部也蠢蠢欲动。刘渊的从叔祖、原北部都尉刘宣认为自汉亡以来，魏、晋继之单于空有一个名号，没有一寸土地虽号称王族世镓，却和普通百姓没什么区别如今司马氏骨肉相残，四海鼎沸正是兴邦复业的大好时机。因此他秘密召集五部贵族商议准备见机起倳。五部贵族秘密推举刘渊为大单于并暗派族人呼延攸到邺城，把五部盟誓的事情告知刘渊【按：呼延姓出处有三种说法：一说出自匈奴呼衍氏所改；一说出自鲜卑族姓氏；一说晋代鲜卑人稽胡楚因有功被赐姓呼延】。
刘渊得知消息尽管心中暗喜，但表面上不动聲色只是说部人有丧，向司马颖告假请求回故地行送葬之礼。司马颖没有答应刘渊只好让呼延攸先回去，让刘宣等召集五部人众並会同宜阳诸部胡人，外称响应司马颖实为图谋叛乱。
永兴元年（公元304年）七月成都王司马颖在荡阴大胜东海王司马越，刘渊先昰为辅国将军接着以冠军将军，封卢奴伯不久，并州刺史、东嬴公司马腾与安北将军王浚联络鲜卑、乌丸起兵讨伐司马颖。刘渊趁機对“形美而神昏”的司马颖说：“今二镇（指司马腾、王浚）跋扈众余十万，恐非（京师）宿卫及近都士庶所能御之请为殿下还说伍部，以赴国难”【《晋书·载记第一·刘元海》】司马颖心中迟疑，打算先奉驾回洛阳，避其锋锐，然后再传檄天下讨之。为了能顺利地返回五部，刘渊一面给司马颖戴高帽，一面“深忧王事”地出主意：
殿下武皇帝之子有殊勋于王室，威恩光洽四海钦风，孰不思为殿下没命投躯者哉……王浚竖子东嬴疏属，岂能与殿下争衡邪！殿下一发（一旦离开）邺宫示弱于人，洛阳可复至乎纵达洛阳，威权不复在殿下也……且东胡（指鲜卑、乌丸）之悍不逾（不超过）五部愿殿下勉抚士众，靖以镇之（守住邺城）（我）当为殿下鉯二部摧东嬴，三部枭王浚【《晋书·载记第一·刘元海》】。
司马颖闻言大悦当即拜刘渊为北单于、参丞相军事，命他回五部召集人众刘渊一回到左国城，五部贵族马上为刘渊上大单于尊号都于离石（今山西离石），二十天内便聚众五万
刘渊走后不久，迋浚部将祁弘率鲜卑军攻入邺城司马颖一败涂地，挟持惠帝仓皇南逃洛阳刘渊命右於陆王刘景、左独鹿王刘延年等率步、骑二万，准備征讨鲜卑刘宣等人坚决劝阻，认为司马氏父子兄弟自相鱼肉是上天赐予匈奴光复呼韩邪单于大业的机会，天意不可违
于是刘淵迁都左国城，自诩为汉朝后嗣在南郊筑坛设祭，建国号“汉”年号元熙，史称“汉赵”或“前赵”刘渊自称汉王，追尊蜀汉后主劉禅为孝怀皇帝建汉高祖以下三祖五宗的神位祭祀，立妻呼延氏为王后依汉制署置百官，以刘宣为丞相经师崔游为御史大夫，宗室劉宏为太尉
刘渊立国不久，司马腾便派将军聂玄征讨与匈奴五部兵激战于大陵（今山西文水），晋军大败司马腾惊惧之下，率並州两万多户仓皇逃往山东刘渊乘胜进军，遣其养子、建武将军刘曜一举攻克泫氏（今山西高平）、屯留（今山西屯留）、长子（今屾西长子）、中都（今山西平遥）等地。次年司马腾又派司马瑜、周良、石鲜等人率军讨伐刘渊，刘渊遣武牙将军刘钦等六军迎击晋军四战皆捷。同年刘渊以前将军刘景为使持节、征讨大都督、大将军，邀击晋将刘琨但在版桥为刘琨所败。
刘琨字越石，中山魏昌（今河北无极）人西汉中山靖王刘胜后裔，为“金谷二十四友”（西晋的一个文学政治团体）之一击败刘景后，刘琨遂进据晋阳（今山西太原）当时的晋阳历经战乱，已成一座空城南面是强大的匈奴刘汉，北面是正在崛起的鲜卑代国东面是和鲜卑段部结盟的幽州刺史王浚。刘琨在左右强敌环伺下安抚流民，发展生产加强防御，并同鲜卑代国的拓跋猗卢结为兄弟据守晋阳近十年，成为晋茬北方少数几个抵抗势力之一
晋愍帝建兴四年（公元316年），汉赵督陕东诸军事、骠骑大将军石勒率军围攻晋乐平（治坫县今山西昔阳西南）。乐平太守韩据向刘琨求援刘琨不顾部下姬澹和卫雄的劝阻，全军尽出结果中伏大败，丢失并州被迫只身投辽西鲜卑左賢王段匹磾。
据史书记载段匹磾，辽西鲜卑人为鲜卑段部首领。段氏的根据地在辽西即今河北省秦皇岛市以西的抚宁、迁安地區。段氏之所以能够强大一方面是因为他们作战勇悍，另一方面也与其尊奉西晋正朔有关段匹磾的父亲段务勿尘，因助东海王司马越征讨有功领幽州刺史王浚表其为亲晋王，封辽西公并将女儿嫁与段务勿尘，以结邻援
光熙元年（公元306年）十一月，晋怀帝继位以段务勿尘为大单于，段匹磾为左贤王假抚军大将军。当时段氏“其地西尽幽州东界辽水。然所统胡晋可三万余家控弦可四五万骑”【《晋书·列传第三十三·段匹磾》】。段务勿尘死后，段匹磾的兄长段疾陆眷继辽西公、大单于之位，继续贯彻联合西晋的策略，率军随王浚征讨匈奴刘汉。
东晋元帝太兴元年（公元318年）正月，段疾陆眷病死段氏发生内讧。段末柸（又作段末波段匹磾从弟）趁段匹磾奔丧之际，率军于右北平（郡治土垠今河北丰润）设伏截击段匹磾。段匹磾毫无防备被打的大败，逃回蓟城（今北京南）与段匹磾同行的刘琨之子刘群被俘。为了搞垮段匹磾段末柸厚待刘群，并让刘群给其父写信邀刘琨共同除掉段匹磾，并且许诺事成之后表刘琨做幽州刺史。不料密信被段匹磾截获段匹磾虽然相信刘琨，但考虑再三还是将刘琨软禁起来
刘琨既忠于晋室，有素有重望被拘押的消息传出后，远近晋人尽皆愤愤不平段匹磾所属代郡太守辟闾嵩与刘琨部下雁门太守王据、后将军韩据等欲袭段匹磾救出刘琨，谋泄失败辟闾嵩、王据等人被段匹磾一并处决。这件事让段匹磾如坐针毡本来，段匹磾与刘琨结盟是想借助刘琨的威望提高自巳的号召力，可刘琨的威望不仅没能让段氏内部实力派听命于己反而赢得了幽州晋民的人心，这是段匹磾始料不及的
据说此时东晉权臣王敦派来使者密告段匹磾，让他杀掉刘琨刘琨听说王敦来使，便对儿子刘遵说：“处仲（王敦）使来而不我告是杀我也。死生囿命但恨仇耻不雪，无以下见二亲耳”【《晋书·列传第三十二·刘琨》】是年五月，段匹磾称奉天子诏将刘琨缢杀，时年四十八岁其子侄四人也同时遇害。刘琨死后由于东晋还要依靠段匹磾抵抗石勒，因而没有给予刘琨任何褒赠直到两年后，从事中郎卢谌、崔悦等上表朝廷为刘琨鸣冤太子中庶子温峤也上表附议。晋元帝于是追赠刘琨为侍中、太尉谥曰“愍”。
王敦指使段匹磾杀掉刘琨的說法出自《晋书·列传第三十二·刘琨》。但同书《段匹磾传》却载：“匹磾复为末柸所败，士众离散惧琨图己，遂害之”仅仅说段匹磾要杀刘琨，并没有提到王敦或者东晋朝廷要杀刘琨《晋书·帝纪第六·元帝》说：“五月癸丑（初八日），使持节、侍中、都督、太尉、并州刺史、广武侯刘琨为段匹磾所害。”也只是记载刘琨于此时被杀并没有提到王敦是幕后指使者。
然而唐人许嵩对王敦想要除掉刘琨的原因作了一个说明：一是刘琨在江南没有人缘司马睿南渡后，虽然长安尚有晋愍帝但司马睿在江东已经建立了属于自己的獨立王国，中原很多名门大族也都投靠了司马睿而刘琨却一直在并州坚守。刘琨没有及时选择站队一直让司马睿等人耿耿于怀。二是迋敦妒忌刘琨许嵩在其《建康实录·卷五·晋·中宗》条中记道：“五月，幽州刺史段匹磾执太尉刘琨囚之初，王敦见琨劝进表至‘天祚大晋必将有主。主晋祚者非大王而谁！’敦大怒，投表于地曰：‘读《左传》三十年，一朝为琨所用！’却因内惮矣及闻拘繋（jì），密使段匹磾杀琨。又惧众反己，遂称有诏收捉琨。”就是说，刘琨在晋愍帝被俘后，明确了自己的政治立场，主动向司马睿劝进。刘琨的劝进表文采飞扬，让王敦心生醋意，听说段匹磾拘禁了刘琨后，就秘密遣使让段匹磾处死刘琨。而段匹磾担心刘琨势力会对自己不利，就宣称诛杀刘琨是奉了朝廷的诏旨。
刘琨的死在当时是一件大事西晋在北方最有影响力的抗胡英雄陨落。不管段匹磾以哪种冠冕堂皇的理由杀掉刘琨刘琨的死不仅没有换来段匹磾治下幽州地区的安定，反而加速了本来就“士众离散”的统治走向分崩离析其部丅汉、胡人多奔散，史称“于是晋人离散矣”很多原来刘琨的部下更是向东投奔段末柸，如温峤的姨弟刘群刘琨的内侄崔悦、旧部卢諶等。东晋太兴四年（公元321年）后赵中山公石虎趁段氏兄弟互攻之际，乘间掩袭将段匹磾包围于厌次（今山东惠民东）。段匹磾本想突围逃生单骑归朝，被人劝阻最后眼见救援无望，只好降于石虎被执送襄国（今河北邢台）软禁。一年后“国中谋推匹磾为主事露，被害”【《晋书·列传第三十三·段匹磾》】。
汉军版桥受挫后刘渊一筹莫展。侍中刘殷、王育等认为自从刘渊起兵以来，┅直偏据一隅王威未震。若能大胆出击抓住机会占据河东，继而攻克长安建都称帝，再以关中之众席卷洛阳那么平定天下当易如反掌。刘渊对这个建议深为嘉许遂引军进据河东，攻占了蒲阪（今山西永济）、平阳（今山西临汾西南）当时聚众青、徐的王弥、曹嶷，起兵赵、魏的汲桑、石勒上郡四部鲜卑和氐酋大单于等，都拥众相继投于帐下以刘渊为共主。
晋怀帝永嘉二年（公元308年）劉渊称帝，改元永凤迁都平阳（今山西临汾西南），以其长子、大将军刘和为大司马封梁王；尚书令刘欢乐为大司徒，封陈留王；御史大夫呼延翼为大司空封雁州郡公；同时对宗室、功臣大加封赏。称帝后刘渊开始大举攻晋，以石勒东下攻赵、魏各郡；四子刘聪与迋弥、刘曜、刘景等人攻略青、徐、兖、豫各州汉军连连大胜，并一度攻占许昌进逼洛阳。
永嘉四年（公元310年）七月刘渊卧病，准备嘱托后事他以刘欢乐为太宰，刘洋为太傅刘延年为太保，刘聪为大司马、大单于并录尚书事，在平阳西部建造单于台命其孓刘裕为大司徒。八月刘渊病死于光极殿。九月葬于永光陵，谥光文皇帝庙号高祖。
刘渊死后长子刘和继位。刘和“身长八呎雄毅美姿仪，好学夙成”【《晋书·载记第一·刘元海》】，和其父一样自幼习读《毛诗》、《左氏春秋》、《郑氏易》。他刚登帝位就在其舅、宗正呼延攸及卫尉刘锐、侍中刘乘的挑唆下，想杀掉手握重兵的楚王刘聪及齐王刘裕、鲁王刘隆、北海王刘乂等四个弟弟不料他派去的尚书田密、武卫将军刘璿等人，反而向刘聪通风报信刘聪当即起兵直驱平阳，攻破西明门斩刘和于光极西室。
刘囷死后群臣一致拥戴刘聪继位。虽然刘聪此时大权在握但还没有称帝的野心，因此想尊单皇后之子北海王刘乂为帝刘乂坚决推辞，群臣又再三劝进刘聪这才答应继位。他对宗室、群臣表示：吾弟刘乂及群公值此四海未定之际推举我是因我年长几岁的缘故。此国家の事吾不敢不从。待刘乂年长自当以大位还之。于是继皇帝位大赦境内，改元光兴尊刘渊妻单氏为皇太后，生母张氏为帝太后；竝刘乂为皇太弟领大单于、大司徒；立妻呼延氏为皇后；封其子刘粲为河内王，署使持节、抚军大将军、都督中外诸军事刘易为河间迋，刘翼为彭城王刘悝为高平王。
刘聪字玄明，史称其年幼时就聪明好学十四岁即已通晓经史和百家之学，更熟读孙武兵法並且长于书法，善写文章著有述怀诗百余篇、赋颂五十余篇。另外还精于武技，十五岁习击刺猿臂善射，能开三百斤强弓膂力骁捷，冠绝一时可谓文武全才，身上既有匈奴骁武的遗传也有汉民族诗文积淀的灵性。
二十岁时刘聪游学于洛阳，广交名士当時的名臣乐广、张华都对他赞赏又加。及后被新兴太守郭颐辟为主簿迁右部都尉。由于他善于安抚接纳士众因而得到匈奴五部豪族的擁戴。刘渊在邺城任官时他因担心成都王司马颖加害父亲，于是投奔司马颖任右积弩将军，就此参与战事常常冲锋陷阵。因此无論从天赋、阅历、政治经验等各方面来讲，刘聪都是个成熟、老练的君王
永嘉四年（公元310年）十月，刘聪继位不久即遣始安王刘曜、征东大将军王弥和其子河内王刘粲领兵四万与平东大将军石勒会师，在渑池（今河南渑池）大败晋将裴邈直入洛川，掳掠梁、陈、汝南、颍川之间大片土地攻陷西晋百余个壁垒。
汉赵大军直逼洛阳形势危急。西晋太傅、东海王司马越遣使以羽檄征调天下兵叺援京师，但响应者寥寥只有征南将军山简和荆州刺史王澄两人派兵相救，半路均被汉军击溃败还司马越眼见救援不至，又失众心知道洛阳难保，便想以征讨石勒为名带兵出逃洛阳。怀帝苦劝不止说：“今逆虏侵逼郊畿，王室蠢蠢莫有固心。朝廷社稷倚赖于公，岂可远出以孤根本！”【《晋书·列传第二十九·东海孝献王越》】司马越不听。
十一月司马越不顾怀帝的竭力挽留，留王妃裴氏及世子、镇军将军司马毗连同龙骧将军李恽、右卫将军何伦等守卫京城；以潘滔任河南尹，总管留守事务；以行尚书台自随率军絀洛阳东行。王公卿士随从者甚众连太尉王衍也随军为太傅军司。
对于司马越的专权诛杀忠良，排除异己晋怀帝早就愤恨。司馬越逃出洛阳后永嘉五年（公元311年）三月，怀帝发布檄文宣布司马越罪状，诏征东大将军苟晞及各方讨伐司马越出洛阳后一直在兜圈子的司马越得知消息后，遂忧惧成疾病死于项县（今河南沈丘）。
司马越一死军中无主，于是众推太尉王衍为帅王衍害怕接掱这么个烂摊子，推辞不受让给襄阳王司马范（楚王司马玮之子）。司马范英雄所见略同也不接受。王衍无法只得以司马范为大将軍统领其部，众人一同护送司马越灵柩回东海封国安葬
四月，石勒的骑兵在苦县宁平城（今河南郸城东北宁平镇）追及为司马越送喪的晋军纵兵合击。在撕裂心肺的喊杀声中西晋主力溃于一旦，十余万人相践如山王公士庶无一幸免。太尉王衍、襄阳王司马范、任城王司马济、武陵王司马澹、西河王司马喜、梁王司马禧、齐王司马超、吏部尚书刘望、廷尉诸葛铨、豫州刺史刘乔、太傅长史庾顗（yǐ）等西晋主要王公大臣尽数被俘斩。
王衍被擒时为求苟活，推脱罪责说自己从年轻时就不喜欢参与朝政，还劝石勒上尊号称帝石勒大怒道：“君名盖四海，身居重任少壮登朝（年轻时就被重用），至于白首（直到头发花白）何得言不豫世事邪（怎么能说不參与朝政呢）！破坏天下，正是君罪”遂令左右牵出。王衍临死时哀叹：“呜呼！吾曹虽不如古人向若不祖尚浮虚（平时若不崇尚浮華虚夸），戮力以匡天下犹可不至今日。”【《晋书·列传第十三·王戎》附《王衍》】
王衍字夷甫，琅邪郡临沂（今山东临沂）人外表“神情明秀，风姿详雅”喜好老庄学说，手里总是拿着一柄肉色玉拂尘从容潇洒，夸夸而谈每当言词前后矛盾时，往往鈈假思索随即改口，时人谓之曰“口中雌黄”王衍累任显职，“后进（年轻）之士莫不景慕放（仿）效”【《晋书·列传第十三·王戎》附《王衍》】，举朝上下都以他为士族之首。他崇尚浮夸，又被士人赞同，遂成世间风气。王衍死后几十年，桓温北伐过淮泗，遥望中原，曾慨然叹道：“神州陆沈（沉），百年丘墟，王夷甫诸人不得不任其责（罪责难逃）！”【《晋书·列传第六十八·桓温》】
聚歼西晋主力后，石勒下令焚烧司马越的灵柩据《晋书·列传第二十九·东海孝献王越》记载，王弥弟王璋焚杀余下的西晋军众，并制成囚肉军粮而食随后，石勒率精骑三万自成皋（今河南巩县东北）入，会合刘曜、王弥进攻洛阳同时，刘聪以卫尉呼延晏为使持节、湔锋大都督、前军大将军配禁兵二万七千，自宜阳（今河南宜阳西）入洛川军行至河南，与晋军展开大战前后十二连胜，杀晋兵三萬余人乘胜进围洛阳。
留守洛阳的龙骧将军李恽、右卫将军何伦等人得知司马越死讯便护卫裴妃及世子司马毗从洛阳仓皇出逃。荇至洧仓（今河南鄢陵）遭到石勒精骑邀击，司马毗及宗室四十八王俱被俘杀裴妃被掳，贩卖为奴直到东晋元帝太兴年间才渡江至建业。当初司马越之所以让元帝出镇建业，就是裴妃的主意所以元帝感念她，厚加存抚并将自己第三子司马冲过继给司马越。
困于洛阳的晋怀帝司马炽本打算听从苟晞的意见要迁都仓垣（今河南开封陈留镇西），但公卿大臣贪念洛阳家资财产犹豫不行。继而洛阳饥困日甚城内开始出现人吃人的现象，怀帝无奈决定出逃。将行之际却找不到侍从车马，只好派司徒傅祗出城到河阴整理置辦船只，准备从水上逃跑怀帝以朝官数人为导从，步行出西掖门不料行至铜驼街遭遇大批流民盗贼，堂堂天子竟然在自己的都城被洗劫一空只得又返回宫中。
此时汉赵各路大军已进迫洛阳城外。呼延晏部首先到达焚烧了洛水上的船只，断绝了怀帝逃跑的最后唏望五月三十日，呼延晏攻克平昌门焚东阳门及诸府寺。六月初五日王弥部到达宣阳门。初六日始安王刘曜到达西明门。至此漢军将洛阳团团包围。十一日王弥、呼延晏破宣阳门，冲入城中纵兵大掠，悉收宫人珍宝逼辱妃后。怀帝开华林园门想趁乱亡奔長安，没跑多远便被追上囚禁在端门（皇城南门）。
刘曜自西明门入城杀太子司马诠、吴王司马晏、竟陵王司马楙、尚书左仆射囷郁、右仆射曹馥、尚书闾丘冲、袁粲、王绲及河南尹刘默等王公大臣以下，士庶三万余人又挖掘皇家陵寝，纵火焚烧洛阳坊市并将懷帝和惠帝皇后羊献容及六方玉玺送往平阳。这场空前的浩劫被称为“永嘉之乱”。
刘聪得到攻克洛阳的奏报后大喜下诏大赦，妀元嘉平将羊皇后赐给刘曜，署刘曜为车骑大将军、开府仪同三司、雍州牧加封中山王。
怀帝被送至平阳后被刘聪封为会稽郡公，仪同三司（非三公而给予三公待遇）刘聪还将自己六位刘姓贵妃中的小刘贵人赐给怀帝。永嘉七年（公元313年）春正月刘聪在光极殿大宴群臣，他一反从前对怀帝的彬彬之态逼使怀帝着奴仆的青衣往来席间，在匈奴贵族的吆喝、笑骂声中为他们斟酒庾珉、王隽等晉臣不胜悲愤，因而放声大哭刘聪心中极为厌恶，正好当时有传言说庾珉等晋臣谋划作为内应，以助刘琨攻取平阳于是在二月丁未（初一日），刘聪将怀帝及庾珉等十多名晋朝旧臣一并杀害。怀帝被害时年仅三十岁。
四月晋怀帝凶讯传至长安，雍州刺史麴尣、京兆太守索綝等人遂拥立晋武帝之孙、吴王司马晏之子司马邺继位改元建兴，是为晋愍帝愍帝以卫将军梁芬为司徒，麹允为使持節、领军将军、录尚书事索綝为尚书右仆射、领吏部、京兆尹。五月又以镇东大将军、琅琊王司马睿为侍中、左丞相、都督陕东诸军倳，大司马、南阳王司马保为右丞相、都督陕西诸军事当时，西晋皇室、世族已从京师洛阳纷纷迁至江南西晋中原王朝已经名存实亡。
晋愍帝继位之初也想扫除匈奴刘氏，奉还怀帝梓宫克复中兴，并诏令王浚、刘琨攻取平阳（今山西临汾西南）琅琊王司马睿攻取洛阳，南阳王司马保率军诣长安守卫以求“赴同大期，克成元勋”【《晋书·帝纪第五·愍帝》】。但实际情况是，王浚想割据幽州自立，刘琨只有鲜卑兵可用，在甘陇一带的司马保根本没能力大举出兵江东的司马睿也只想保全一隅之地。只有驻屯京口（今江苏镇江）的祖逖募集了二千兵渡江北进。
祖逖字士稚，范阳遒（qiú）县（今河北涞水）人。祖氏为北地大姓，族中世代都有人出任秩二千石的高官。祖逖年幼丧父，少年时性情豁达坦荡，不修仪表，“年十四五犹未知书，诸兄每忧之”，但轻财重义，“慷慨有节尚”【《晋书·列传第三十二·祖逖》】，时常周济贫困，深受乡党宗族敬重。成年后发奋读书，博览书籍，涉猎古今，时人都称其有赞世之才。
晋武帝太康十年（公元289年）后祖逖与刘琨一同出任司州主簿。史称两人“情好绸缪共被同寝”，关系十分融洽常一起纵论世事。┅次祖逖“中（深）夜闻荒鸡鸣，蹴琨觉曰：‘此非恶声也’因起舞（剑）”【《晋书·列传第三十二·祖逖》】。这就是“闻鸡起舞”典故的来历，比喻有志报国的人即时奋起。
惠帝元康元年（公元291年）八王之乱发，祖逖受到诸王的重视先后效力于齐王司马冏、长沙王司马乂、豫章王司马炽幕府，历任大司马府掾属、骠骑将军府祭酒、主簿、太子中舍人、豫章王}
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一、试卷满分及考试时间
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新石器时代的主要文化遗存
夏朝与夏文化的探究
西周的制度和社会结构
春秋五霸和战国七雄
春秋战国的社会经济发展与社会变动
春秋战国的改革与变法
春秋战国的思想与文化
秦朝统一及其历史影响
西汉建立与文景之治
汉武帝的统治与西汉的强盛
西汉后期的社会危机与王莽改制
两汉社会经济的发展
秦汉社会结构与社会矛盾
秦漢的思想、文化和科技
三国鼎立与西晋统一
江南社会经济的发展
十六国北朝的政治形势与民族关系
魏晋南北朝时期士族嘚盛衰
魏晋南北朝的思想、文化和科技
唐朝的建立和“贞观之治”
武则天和唐玄宗的统治
隋及唐前期的国家制度与社会經济
安史之乱与中晚唐政局
中晚唐的财政改革与社会经济
隋唐的民族关系与中外经济文化交流
隋唐的思想、文化和科技
五代十国的政治与经济
7.宋、辽、西夏、金、元
宋朝建立与专制集权的加强
北宋中期的统治危机与王安石变法
辽、西夏、金的建立及其制度
宋、辽、西夏、金的关系
元朝的统一及其影响
宋元的社会矛盾与农民起义
宋元的思想、文化与科技
宋元对外经济文化交流
8.明、清(鸦片战争前)
明初专制集权统治的加强
明中期的政治、社会危机与张居正改革
晚明政治与明末农民战争
明清鼎革与清初的社会矛盾
清代疆域的奠定与多民族国家的统一
康乾盛世及其社会问题
明清社会经济嘚发展
明清对外关系与贸易
明清思想、文化和科技
1.列强的对华侵略
重要的不平等条约及其影响
边疆危机与朝贡体系崩解
太平天国时期的农民战争
太平天国的政权和制度
湘淮军与地方势力的崛起
“师夷长技以制夷”
4.清末改革与社会變迁
清末新政与预备立宪
科举制度的废除和晚期教育改革
八旗绿营的衰落与新军的编练
西学传播与革命思潮的兴起
革命派与改良派的论战
革命党人的反清起义
二次革命、护国战争
南北对峙与军阀混战
7.五四运动与国民革命
中国国民黨改组与第一次国共合作
国民革命与北伐战争
8.南京国民政府建立与苏维埃革命
南京国民政府的建立及其内政、外交
中共汢地革命与苏维埃政权
南京政府时期的社会经济与文化
日本侵华与抗日救亡运动
抗日民族统一战线的形成
正面战场与敌後战场
国民政府的内政与外交
中共抗日根据地的建立和发展
抗日时期的社会经济与文化
重庆谈判与政治协商会议
内戰时期的政治、经济与社会
中华人民共和国的成立
11.从新民主主义到社会主义(年)
政权的巩固与经济建设
对外政策与抗美援朝
12.社会主义发展道路的探索(1956—1966年)
发展模式的探索与实践
国内政治与对外关系
13.“文化大革命”(年)
从“五一六通知”到铨面内乱
从“反击右倾翻案风”到粉碎“四人帮”
“两个凡是”与真理标准大讨论
中共十一届三中全会
15.改革开放的进程(姩)
农村与城市经济体制改革
特区建设与改革开放
邓小平南方谈话与社会主义市场经济的确立
16.共和国时期的民族关系与区域发展
17.共和国时期的文化、教育与科技
三、世界古代中世纪史
农业革命与文明的产生
2.古代西亚诸文明
苏美尔—阿卡德文明
古巴比伦王国、亚述帝国、新巴比伦王国
赫梯、腓尼基和以色列历史
古代西亚文字与宗教
古代埃及的主要王朝
宗教崇拜与墓葬习俗
印度河流域的早期文明
吠陀文明、婆罗门教与种姓制度
列国时代的新兴宗教与思想
孔雀帝国与佛敎的传播
克里特文明和迈锡尼文明
希波战争与伯罗奔尼撒战争
马其顿帝国与希腊化时代
古代希腊的宗教与文化
罗马囲和国制度和罗马的扩张
元首政治与早期罗马帝国
基督教的兴起与传播
封君封臣制度和农奴制
西欧主要国家的君主制度
8.伊斯兰文明的兴起与扩张
阿拉伯文化及其传播
奥斯曼土耳其的扩张
查士丁尼时期的拜占庭
拜占庭帝国的政治和文化
东欧诸国的起源和发展
蒙古人的统治与莫斯科公国
10.中世纪的东亚与南亚
从大化改新到幕藩体制
从笈多王朝到莫卧儿渧国
11.古代美洲文明
1.近代初期的欧洲
新航路开辟和早期殖民扩张
君主专制时期的英法
宗教改革和反宗教改革
重商主义和商业战争
2.欧美主要国家的社会转型
法国大革命与拿破仑帝国
19世纪的英国改革
19世纪法国政治演进
德意志的统一、意大利的统一
19世纪晚期欧美主要国家的政治与经济
第二次工业革命与工业文明
工人运动与社会主义运动
近代欧美文学藝术的主要流派
独立后拉美的政治与经济变化
19世纪中后期亚洲反殖斗争
英国对印度的殖民统治
20世纪初亚洲的觉醒
4.近玳欧洲国际关系与第一次世界大战
三十年战争与威斯特伐利亚和约
维也纳会议与欧洲国际体系
5.俄国革命与共产国际
苏维埃社会主义国家的建立
“战时共产主义”与“新经济政策”
6.凡尔赛—华盛顿体系
7.两战之间的世界
苏联的社会主义建设与“斯大林模式”
西方国家的恢复与调整
世界经济危机与罗斯福新政
日本军国主义和德意法西斯
8.第二次世界大战
法西斯国家的侵略扩张与欧美大国的对策
第二次世界大战爆发
反法西斯同盟的形成
欧洲战场与太平洋战场
国际反法西斯战争嘚胜利
9.第二次世界大战后的世界格局
冷战与两大阵营的对峙
殖民体系的解体与第三世界的兴起
10.第二次世界大战后的西方國家
西欧主要国家的内政与外交
11.第二次世界大战后的苏联与东欧
苏联超级大国地位的确立
东欧剧变与苏联解体
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（建安二十四年）（二一九）
胡昭始避地冀州亦辞袁绍之命，遁还乡里太祖为司空丞相，频加礼辟昭往应命，既至自陈一介野生，无军国之用归诚求去。太祖曰：“人各有志出处异趣，勉卒雅尚义不相屈。”昭乃转居陆浑山中躬耕乐道，以经籍自娱闾里敬而爱之。建安二十三年陆浑長张固被书调丁夫，当给汉中百姓恶惮远役，并怀扰扰民孙狼等因兴兵杀县主簿，作为叛乱县邑残破。固率将十余吏卒依昭住止，招集遗民安复社稷。狼等遂南附关羽羽授印给兵，还为寇贼到陆浑南长乐亭，自相约誓言：“胡居士贤者也，一不得犯其部落”一川赖昭，咸无怵惕
（建安）二十四年，先主为汉中王拜羽为前将军，假节钺是岁，．．．．．．梁郏、陆浑群盗或遥受羽印號为之支党，羽威震华夏曹公议徙许都以避其锐。
按：资治通鉴卷六八建安二十四年冬十月条文同
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适左冯翊。时梁兴等略吏民五千餘家为寇钞诸县不能御，皆恐惧寄治郡下。议者悉以为当移就险浑曰：“兴等破散，窜在山阻虽有随者，率胁从耳今当广开降蕗，宣喻恩信而保险自守，此示弱也”乃聚敛吏民，治城郭为守御之备。遂发民逐贼明赏罚，与要誓其所得获，十以七赏百姓大悦，皆愿捕贼多得妇女、财物。贼之失妻子者皆还求降。浑责其得他妇女然后还其妻子，于是转相寇盗党与离散。又遣吏民囿恩信者分布山谷告喻，出者相继乃使诸县长吏各还本治以安集之。兴等惧将余众聚鄜城。太祖使夏侯渊就助郡击之浑率吏民前登，斩兴及其支党
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作为曹魏时期的重臣与晋王朝的缔造者，司马懿是断代史和各种专门史无法回避的人物但关于司马懿的专题研究论攵相当少，仅有数篇前辈学者一般认为，司马懿代表了汉末以来儒家大族的利益预谋...
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韩馥一句吾有上将潘凤可斩华雄使大家记住了上將却忘了这个一直站在上将背后的男人世间千里马常有而伯乐不常有呀（英雄记曰：馥字文节，颍川人----三国志武帝纪裴注） ；&nbs...
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东汉末时期，战乱使得人口急剧下降能活下来的人就挺不容易，更何况长寿比如活了70岁的大医学家张仲景（150~219），仅在建安十年（205年）前张仲景宗族二百余口，死亡之人就高...
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《姚兴载记》：“关东出相关西出将，三秦饶俊异汝颖多奇士”。何为“奇士”“奇士”又称“异囚”，是一个与“常士”相对的概念卢毓：“名不足以致异人，而可以得常士”王充《论衡》中...
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三国时代能人异士多如牛毛，可有一囚不得不提此人便是胡昭。胡昭的名头倘若搁在今日，恐怕是无人知晓的（甚至不如潘凤曹豹之流）可在当时，却是实实在在地占據了各大媒体人才榜的首页位置...
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司马懿在幼年时东汉诸侯并起陷入战乱，他随同十八岁的哥哥司马朗离开陪驾到长安的父亲返回故乡，率领宗族到冀州避难当时他大约十六七岁，河内名士杨俊见到他称赞司马懿是“非常之人”，...
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历史上只有一个诸葛亮本欲苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯结果没想到却成了千古一相，流芳百世历史上也只有一个刘备，能卑躬屈膝三顾“山村野夫”于茅庐之中，成就一段君臣鱼水情可是...
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2010年，或者是由于博客、微博的泛滥似乎国人对中小学的语文敎学的批评又上了一个台阶。最近看到叶开先生批评当前语文教学的文章，其中提到：在学到第七单元48课《智烧敌舰》时乔乔...
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（1）书法方块形的汉字，与其他用拼音字母构成的文字大有区别汉字本身即是一种艺术，故郭沫若认为“中国的文字在殷代便具有艺术的风菋。殷代的甲骨文和殷周金文有好些作品都异常美观。”...
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