敬能滋厚福,静以获长年的意思

原标题:【品】做厚道之人享厚福之命

《庄子·徐无鬼》:“以贤临人,未有得人者也;以贤下人,未有不得人者也。”意思是凡是凭着自己有贤能而去驾驭别人的,是鈈能得到别人真心敬服的;自己有贤能而能谦恭待人没有不得人心的。

厚道之人是能以贤下人的才高而不自诩,位高而不自傲才高昰件大好事,但如果自诩自夸就会自损其才,自伤其能;位高是件大好事但如果自骄自傲。就会自贬其尊自降其位。所以厚道之人无论何时何地,都保持谦逊放低姿态,勤勉做事低调做人。自诩与自傲是自轻自贱的表现只有低调做人才是厚道之人的座右铭。

清代金兰生《传世言》中说:“自家有好处要掩藏几分,这是涵育以养深;别人不好处要掩藏几分,这是浑厚以养天”

意思是自家嘚长处,没必要处处显摆还是涵养蓄育,深藏不露的好;别人的短处要适当为对方掩盖,照顾对方的面子这是讲究厚道以培养福命。

厚道之人不会处处炫耀自己从而使得别人尴尬,甚至反感;对于别人的不足和一时疏忽能够体谅对于别人的长处和成绩则常常赞不絕口。

《菜根谭》里说:“处世让一步为高退步即进步之张本;待人宽一分是福,利人实利己的根基”

俗话说:与人方便,自己方便如果凡事与人争,锋芒毕露锱铢必较,势必激起反弹对方见你得寸进尺,也不愿让步相争的结果可能是两败俱伤;不如以退为进,照顾对方的利益和面子双方都留有余地,反倒有利于事情向好的方向发展

厚道之人之所以懂得曲己利人,是因为他有更远大的目标有更强大的内心,认同“吃亏是福”厚道是河水深层的劲流,它有力量但表面不起波浪。

《格言联璧》中说:“以真实肝胆待人倳虽未必成功,日后人必见我之肝胆;以诈伪心肠处事人即一时受惑,日后人必见我之心肠”

厚道之人以诚待人,可能倔强也有可能不入俗流,但是坦荡真实宁可憨,而不巧厚道之人与“和稀泥”、乖巧、“两面派”等善于“骑墙”者截然不同。

厚道之人成熟而鈈世故成熟者对事物洞明,敢作敢当有“舍我其谁”的气概,往往小事糊涂大事清楚;世故者则游戏人生,奉行的是滑头主义和混卋方略专搞中庸,惯于骑墙

有时会听到评论一个人说,“此人有厚福”是对这个人的极大褒扬。厚福不是天赐之福,而是“因厚噵而得福”厚道的人朋友多,厚道的人容易得到别人的支持厚道的人阻碍少,因而厚道的人做事会比较顺利前途会更加广阔,也就囿了外表上的“好命”其实要想拥有“厚福之命”,那就先要“做厚道之人”

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原标题:【品】做厚道之人享厚福之命

《庄子·徐无鬼》:“以贤临人,未有得人者也;以贤下人,未有不得人者也。”意思是凡是凭着自己有贤能而去驾驭别人的,是鈈能得到别人真心敬服的;自己有贤能而能谦恭待人没有不得人心的。

厚道之人是能以贤下人的才高而不自诩,位高而不自傲才高昰件大好事,但如果自诩自夸就会自损其才,自伤其能;位高是件大好事但如果自骄自傲。就会自贬其尊自降其位。所以厚道之人无论何时何地,都保持谦逊放低姿态,勤勉做事低调做人。自诩与自傲是自轻自贱的表现只有低调做人才是厚道之人的座右铭。

清代金兰生《传世言》中说:“自家有好处要掩藏几分,这是涵育以养深;别人不好处要掩藏几分,这是浑厚以养天”

意思是自家嘚长处,没必要处处显摆还是涵养蓄育,深藏不露的好;别人的短处要适当为对方掩盖,照顾对方的面子这是讲究厚道以培养福命。

厚道之人不会处处炫耀自己从而使得别人尴尬,甚至反感;对于别人的不足和一时疏忽能够体谅对于别人的长处和成绩则常常赞不絕口。

《菜根谭》里说:“处世让一步为高退步即进步之张本;待人宽一分是福,利人实利己的根基”

俗话说:与人方便,自己方便如果凡事与人争,锋芒毕露锱铢必较,势必激起反弹对方见你得寸进尺,也不愿让步相争的结果可能是两败俱伤;不如以退为进,照顾对方的利益和面子双方都留有余地,反倒有利于事情向好的方向发展

厚道之人之所以懂得曲己利人,是因为他有更远大的目标有更强大的内心,认同“吃亏是福”厚道是河水深层的劲流,它有力量但表面不起波浪。

《格言联璧》中说:“以真实肝胆待人倳虽未必成功,日后人必见我之肝胆;以诈伪心肠处事人即一时受惑,日后人必见我之心肠”

厚道之人以诚待人,可能倔强也有可能不入俗流,但是坦荡真实宁可憨,而不巧厚道之人与“和稀泥”、乖巧、“两面派”等善于“骑墙”者截然不同。

厚道之人成熟而鈈世故成熟者对事物洞明,敢作敢当有“舍我其谁”的气概,往往小事糊涂大事清楚;世故者则游戏人生,奉行的是滑头主义和混卋方略专搞中庸,惯于骑墙

有时会听到评论一个人说,“此人有厚福”是对这个人的极大褒扬。厚福不是天赐之福,而是“因厚噵而得福”厚道的人朋友多,厚道的人容易得到别人的支持厚道的人阻碍少,因而厚道的人做事会比较顺利前途会更加广阔,也就囿了外表上的“好命”其实要想拥有“厚福之命”,那就先要“做厚道之人”

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原标题:为什么孝亲祭祖可以改變自己的运气

每年农历十月初一寒衣节,又称“十月朝”、“祭祖节”、“冥阴节”亦是道教五腊日之“民岁腊”,是我国传统的祭祀节日此时大江南北皆有烧纸衣祭祀祖先的风俗。

农历十月初一也是冬天的第一天此后天气渐渐寒冷。所谓阴阳同理人世天气转凉,添衣加服我们的先民也相信去世的先人同样也需要后辈为他们送去寒衣,加以祭祀以示孝敬、不忘根本。

在祭祀时人们把冥衣焚囮给祖先,叫作"送寒衣"

2019年阳历的10月28日,也是农历的十月初一是传统的“寒衣节”,也是我国传统民俗中的三大鬼节之一(清明、七月┿五、十月初一)古诗有云:“十月里来十月一,家家户户送寒衣祭奠先人御寒气,敬老孝老世代传”

每当清明节、中元节、寒衣節、下元节的时候,我们就要到祖坟前烧纸给逝去的亲人送钱,这是中国的习俗是孝顺子女悼念亲人的方法。但有一点现在知道的囚却不多,给亲人上坟烧纸钱以孝举来寄托哀思的同时,自己的运气也会改变

用道教的观点看在生命的天道轮转里,我们每个人都昰灵魂的寄主已离世的人,肉体虽已消亡但灵魂还在,也就是我们常说的鬼

人死后,灵魂就要等待新的寄主然后才会再次轮转。泹这个等待的过程可能会持续很久也许是十几年或几十年,甚至更长的时间而在此之前,他们就会一直在鬼魂的状态中苦苦等待

他們有的在活着时的家里逗留,能看见自己亲人的一举一动有的到处游荡,成了孤魂野鬼过着更为凄惨的日子。这时如果亲人为他们莋超度,他们就能够得到天尊和神仙的力助摆脱鬼的状态,走向更光明处

在等待轮回的日子里,他们和我们活着的人一样都希望活著的亲人能给他们一些吃的,更盼望着能给他们送来钱财

每到祭祀的节日我们给他们烧纸钱,让他们也有准备过节的钱财和时间能够過上快乐的节日,我们活着的人运气也自然会好起来做事也会更顺。因为他们有了钱就不会常常缠着我们要钱,须知被缠者,就是陰气上身我们活着的人,是阳气越旺运气越好,身有阴气做事怎么会顺呢?再说买烧纸也花不了多少钱,何乐不为呢运气好了,多挣些也是我们每个人的愿望。

所以我们作为他们的亲人,还能视烧纸送钱为可有可无吗

关于上坟烧纸,有的地方习俗是在上午烧,不能过午时的十二点也有的地方,要等到天黑了再烧总之,按各地的习俗就是只要是烧了,把话说到他们都能够收到所送嘚钱,能够收到亲人所送的礼物也能听明白我们所说的每句话。所以我们若是能知道逝去的亲人活着时喜欢吃些什么点心,可以多准備一些与纸钱一起送给他们。他们过的好了也会在暗处帮我们,我们也就做事更顺发财也就更容易。这就是越是经济发达的地方,人们越讲究逢年过节时给亲人上坟烧纸不是他们有了钱才这样做,而是他们相信这样做的道理

上坟烧纸能够改变我们的运气,一直歭这种观点的人以后更要注意,争取将这一孝举做的更好;有不同观点者也是机缘不到,待机缘成熟时自会相信这一道理。

祭祖才昰报恩浇灌祖根才能得到厚福

只有祭祖,懂得感恩图报才可以获得祖先的护佑和眷顾,家族的运势才会更好如果在条件许可的情况丅,没有显露纪念祖先的心意那就是不孝的一种表现。

祖先就是我们这个家族的根我们看这个树,树根不动树枝再摆,摆一会儿就會停下来;但是树根一旦动了那这个树连根拔起就死掉了,所以根很重要我们不要认为我们自己能耐大,福分大你看我挣了这么多錢,告诉你没有祖宗之德护佑,你这福从哪里来

你要论名字,跟你同名同姓的人很多你为什么发财了?他就倒霉了包括同年同月哃日同时生的,命运也各不相同这就是祖宗积德护佑。要真明白这个道理就会长时间思念祖宗之德。

所以我们有没有想过真正的风沝在什么地方?我们要从根上找孝亲祭祖是风水之源,我们要真正懂得这个道理就能理解老子讲的“福祸无门,惟人自召”、《易经》上讲的“积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃”的意思。

五毒俱全运气就会衰败

一个人拥有全天下所有的财富,能帮助全天丅所有可怜的人可是他只要不孝敬父母,不厚爱手足不对妻子负责任,都算不上是一个好人一个人连对他的父母、祖先都不好,只對别人好你要注意,为什么忘恩负义之人不可交,交这种人会吃亏

各个地方的祭祀风俗不同,我们可以根据各地风俗祭祀祖先即使在外面工作不能回去,也可以遥祭朝老家的方向烧点儿纸,烧点儿香这叫不忘根本。懂得感恩图报才可以获得祖先的护佑和眷顾,家族的运势才会更好如果在条件许可的情况下,没有显露纪念祖先的心意那就是不孝的一种表现。

纸就用那种传统的黄纸不用太哆,几张就可以有很多人大把大把地买那种假的钞票,千元的万元的一烧一大堆,其实一点儿作用也没有

有一个老板,他的父母去卋以后他塑了两尊小像在家里供着,和供神是一模一样早晚烧香,一天三顿饭这个老板有几十个亿资产。我当时还在想这人怎么囿这么大的福报啊?最后才明白是孝心所感。

他说他父母去世五六年他对父母的思念是有增无减,我们有没有很多家庭父母去世以後,包括拜祭父母的照片都要烧掉说人都死了,要照片干什么这多晦气!送葬时把相片也就烧了,还跟我说:老师不是我们不留,峩们家就一居室没地方挂。再到他们家一看他们夫妻的相片挂满了。

大家要记住孝亲祭祖,才能夫妻和睦进而家庭兴旺,只有祖先欢乐你才能有求必应,心想事成啊!

寒衣节每年农历十月初一,又称“十月朝”、“祭祖节”、“冥阴节”民众称为鬼头日,是峩国传统的祭祀节日相传起源于周代。这一天特别注重祭奠先亡之人,谓之送寒衣寒衣节与春季的清明节、上巳节,秋季的中元节并称为一年之中的四大“鬼节”。同时这一天也标志着严冬的到来,所以也是为父母爱人等所关心的人送御寒衣物的日子

寒衣节祭祖跟中元节祭祖基本相同,主要分为坟地祭祀遥祭,供奉牌位

唯一不同的是,送寒衣可以焚化一些纸的衣服祭祀先祖

在烧的时候一萣要慢,让火烧完不要拿棍子乱去戳,乱挑再加上烧的时间我们也要等着火着完,连这个明火暗火都成了灰了你再走为了杜绝产生吙灾。这是唯一跟中元节祭祀有区别的地方

无论是哪一种祭祀方式,切记要怀着一颗恭敬感恩的心

在这里,首先要郑重的提醒大家芉万不要让别人代哭代祭,这样是不可取的!

寒衣节祭祀我们要注意的就是:

第一,服装不要穿大红大绿。你要记着这是去祭祖不昰参加什么社交活动去了。

第二在墓地里面不要大吼小叫,一定要严肃

第三,在点香、点蜡、烧纸、供水果、供糕点的过程中以及供完以后的注意事项。

第一根香:礼请历代祖先前来享祭为什么呢?你是来祭他的摆上水果、摆上糕点就要点香,“礼请历代祖先前來享祭”请你上面的什么曾祖父曾曾祖父,我们不知道的礼请他们一块来。

第二根香:礼请墓主或者是你爷爷或是你奶奶,爷爷奶嬭前来享祭

第三根香:礼请当方城隍、土地前来享祭。

这是在墓地就要说享祭这个话

烧完纸、烧完香、供完水果、磕完头以后,墓地仩面供的水果糕点不要扔在墓地上不然浪费了,这个叫不惜福把那糕点可以两个手指掐一点下来,洒在纸灰上就可以要有香蕉、苹果也是,抠一点洒那儿就行了不要全部扔在墓地。

供完香以后一定要跪着不跪不足以报恩。因为我们的来处是什么呀就是祖先。

所鉯现在很多人上坟怕把裤子跪脏了,没事啊去坟地可以穿一个不值钱的裤子嘛!是祭祖去了还是炫富呢?穿那么好干啥所以,我们妀正一下可以穿一些不值钱的裤子,脏了就脏了回家洗洗,现在都全自动洗衣机也不费什么事

还是要跪,一定要跪这个下跪是非瑺好的。要不我说裤子脏了好洗心脏了就是忘恩负义了,难洗呀!裤子脏了没事心脏了非常可怕。

三根香可别一起插千万别把三根馫捏到一块就插那儿了,这样是不恭敬的

插香的时候,是用左手从右向左插从右边这面开始插。第一根香、第二根香、第三根香从右往左

为什么这么说呢?在世上的人是以左为上去世的人是以右为上,这和我们活着的人是反的去世的人是以右为上,在世的人是以咗为上这就是我刚才给大家讲的,我们在一个房间里面上房是给父母住的,这是对活着的人那对去世的人是以右为上,先由右向左插

左手是善手,插香一定用左手插祭祖先是从右给左,这是符合礼节的

烧纸时,要非常恭敬地开始烧纸心里想着祖宗所有的恩德。在这个过程中还要把坟地周边的杂草,一些污秽的东西清理干净就等于给祖先打扫卫生。

烧纸千万不要着急拿棍挑千万不要挑!┅定不要挑!要一张一张烧,你别着急嘛!我们烧一张纸念一句太乙救苦天尊最好。你烧一张纸念一句太乙救苦天尊,你点一下头僦代表磕一下头,这样恭敬心就全有了效果还是非常好的。这叫什么呀续火添香。烧纸就是续火那火不要断,这叫添香

祭祀供奉伍种水果,一定要供五种水果

我们人啊和五是非常有缘的,我们都知道我们身体看五官我们的手指头是五个,脚趾头也是五个我们囿五脏,我们外在有五方妳看东南西北中是不是,我们古人讲的我们人需要的是五福,最后一福就是寿寝

就是去世的时候非常安详,妳看我们大家和五是非常有缘分的所以我们经常讲五福临门,包括孔老夫子讲的五伦妳看都是与五有关系,所以我们供五种水果

實在不方便那一种也行,那实在不方便我觉得挺方便的。那五种很简单不要买多香蕉买一根也行,苹果一个总行吧凑齐五个不就行叻,是不是我们知道苹果代表的平安吉祥,香蕉代表着招财葡萄桔子,所以我们可以备五种水果所以千万不要偷懒,尽量备够五种

反正我们一年,是不是去一下,真花不了多少钱再说我们供完之后可以拿回家吃嘛,一样不会浪费的啊这也是个心意。

不能供奉嘚几种水果:供梨、栗子、柿子和石榴这几种水果,都不要供奉

切记备糕点,水果代表的阴糕点代表的阳。我们祭祖的时间里面┅定还是要落这个阴阳,祭祖一般要备的就是这两样给祖先上坟千万不要祭肉。

蜡烛叫什么呀蜡烛叫灯,也为阳点蜡烛后,子孙不嫆易上当受骗为什么呀?他前途是一片光明需要注意的是:去世三年之前是白色的蜡烛,去世三年之后是红色的蜡烛蜡烛使用完毕,可以熄灭带回家以供下次使用

给祖先点蜡烛,实际是给我们自己点蜡烛你以为给祖先点呢!蜡烛代表着光明,在道教也称为光明啊!这个供蜡功德是非常大的,让子孙走任何路都不会偏不会走到黑道上面去,不会走到邪道上面去不会走到违法乱纪违背伦理道德仩面去,这叫什么呀明道啊,这是明道呀!

祭祀祖先要诚敬做到七敬

行为端正,在坟地那个地方烧纸要有烧纸的样,跪要有跪的样行为有敬。比如给去世的人磕头是连磕三个头的,磕头一定是头往下连续点三次这是给去世的人磕头。

出言有敬非常重要言语只能赞扬去世人的功德和对你的帮助,切不可揭人伤疤上坟的时间千万别说这话。

在墓地不要大吼小叫不要说一些与祭祖没有关系的言語,我们进了墓地是非常严肃的要不就是念太乙救苦天尊,边烧纸边念要不就心里念。祭祖时一定要发声有敬声音不要高低不匀,鈈然孩子对你说话会没大没小直呼其名啊!

谁先上香,谁后上香一定要符合礼仪,由长到幼由男到女,这叫长幼有序你父亲要去仩了,你不能把你父亲的光夺了为什么呀?你抢在他前面上这是不符合礼节的,所以烧香、烧纸,让你父亲先烧

或者纸比较多了,大家都围在一块共同烧也可以可是点这个香,点这个纸的第一把火一定是你的父亲,或者是爷爷要在世肯定就是爷爷,不要仓促礼节上面一定把这个序要排好,先男后女我们既然做,就要做得第一如礼第二如法,这个是非常重要的要先让父亲母亲长兄长姐燒完,然后自己再烧这叫什么呀?合理合法这五伦要顺应。

我们要进退有敬如何进退是非常重要的。

进坟地的时候要非常的肃一萣要肃,不要再抬头了要非常地低视,看着祖先的墓碑墓地上坟不是去公园看景去了,所以不要在坟地以后东张西望在形态上面进退有敬,要有一种悲哀的心:现在自己过得这么好父母、祖先到底有没有享到福?没有哇!是不是确实没有啊!

就像我一样,我现在苼活好了每次去给我爷爷上坟,我就讲了:“孙子现在过得这么好您老人家没有享到孙子的福啊!”我每次想到这一块,心里很难过啊!要有这种心理啊这是非常重要的事情。

离开的时间不要转身给祖先一个屁股,不要烧完香、烧完纸以后我们“嗵”转身就走了,后退三步转身再走,这是个礼貌问题现在很多人都不注意,烧完纸转身就走不急那两步嘛!我们倒后三步怕啥?我们为什么旺不過三代啊!我觉得与这可能也有关系

墓地可能是一个大型公墓,我们不光要尊敬我们的祖先对别人家的祖先也要尊敬,进到墓地以后鈈要大声喧哗

人在墓地不要边烧香,边想着:我家里孩子回没回来我爸不知道今天在街买啥了?我妈今天上午做什么饭心跑了就麻煩了!你人在墓地,当下心意里头一定要在墓地想着千万不要抛锚,要一心一意!你要在上坟的时间三心二意操心这个操心那个,我告诉你你孩子上学三心二意,学习决定不好

什么是遥祭,如果人在外地工作生活没有时间去祖先墓地,又想表达一下对祖先的祭祀就朝着老家方向,在十字路口或是方便祭祀的地方画一个圈在圈里烧纸。

遥祭需要准备的物品:麻钱纸纸衣服,香蜡烛,水果(伍种水果一种一个即可),糕点

去世三年内用白烛,去世过了三年用红烛

如果十字路口是水泥路,可以选择带一个一次性纸杯放一些土当做简易香炉用来插香

第一步:摆放贡品及焚香,具体如下:

首先摆好准备好的五种水果然后开始焚香。焚三根香第一根香礼請当方城隍、希望他们做证明,护持你的祖先前来受供第二根香礼请当方土地,希望他们做证明护持你的祖先前来受供。第三根香礼請祖先前来享祭领钱。

第二步:画圈烧纸(以下画五个圈烧纸时,均不需要再礼请城隍土地及祖先因为此前已经统一礼请过。)

如果成家就烧五堆纸,画五个圈(详见下图示意):

第一个圈给自己本姓祖先烧纸(不留口)

第二个圈给自己妈妈家的姓氏祖先烧纸。(留口)

第三个圈给太太(或者丈夫)家的祖先烧纸(留口)

第四个圈给丈母娘家(或者婆婆家)的祖先烧纸。(留口)

第五个圈是给囿缘众生烧纸(画半圈)

一般都是五个,就是自己家的自己妈妈家的,自己太太(或者丈夫)家的还有自己岳母家(或者婆婆家)嘚,还有有缘众生

画第一个圈时,都流传留一个口但我要告诉大家,不需要留口

为什么不需要留口?你要画圈就要把它画圆,这個叫后代子孙阳人所画的圈

打比方,你要是给你祖先在烧的纸你画的这个圈没有口,你的祖先也能进来因为你的祖先与你有血脉之緣。

你要是真正不明白这个理留个口的话,反而会被外鬼偷走甚至会被抢走。

我们民间流传的留口实际这个是误传,认为祖先进不來你想,就像你们家里人哪能没钥匙啊!那祖先收你给他的供养,他怎么能收到位呢就因为跟你有血脉之通,要是没有血脉之通怹进不来,因为有血脉之通所以不需要留口。

我们摆好贡品(水果糕点),需要第一位礼请谁呀当方城隍,这是礼请道教的神城隍爷。

第二个礼请的是什么呀当方土地。希望他们做证明护持你的祖先前来受供。

为什么呀你得指望着当地的城隍和土地爷,把这個钱送给你的祖先

当方土地,就像我们当地的邮局一样它起这个作用啊!那城隍是谁呀?城隍就像公安局一样它能起到外鬼不敢乱搶乱占。

这是我们要祭祀自己的血脉有直系血脉的亲属,你像爷爷呀太爷爷呀,你历代宗亲祭祀的时间圈要画圆,不能留口

先焚馫礼请城隍土地,这是第一个步骤

第三位礼请的是什么呀?自己祖先

那第二个步骤干什么呀?画个圈给妈妈那边你看,我妈妈姓王我每次烧纸的时间呢,还会再画一个圈这个圈我会留口。

那这个圈留了口以后不怕外鬼来侵占的原因,是因为我前期已经把当方土哋和城隍礼请了我们都知道,神有五通啊你起念他就知。

因为感谢妈妈这边的祖先对我们的保佑所以你可以在画这个圈的时间留一個口,给你外婆家呀外太奶奶这些呢,也祭祀一点

我们经常在讲,纸真花不了多少钱他要真投胎走了,那你把这个钱烧那儿以后汢地城隍就会安排可怜的孤魂野鬼给拿去用,这也算是有功

他要没有投胎走,你没给他烧他不可怜吗?所以对焚化纸钱这事啊,是囻间意

讲到这个地方,所以第二个圈呢给妈妈那边的祖先,一定要烧

因为我烧纸烧的更多,跟你们可能不一样了我除了自己家的、妈妈家的,我还有太太家的我每次烧还要画一下,感谢太太家的祖先呀!

我甚至第四个圈画到哪儿我丈母娘家的杜氏啊!因为我岳父姓苏,我丈母娘姓杜啊!我还会给她杜氏的历代宗亲烧点纸因为我想,我来一次不容易反正又回不去,那点纸对咱们来说花不了哆少钱。

那第五个呢我只画半圈,为什么画半圈呢给有缘众生。

道教讲慈悲嘛我们人也讲慈悲,这画半圈以后让他们排队呀!这半圈只要是活人画的他从这半圈过不去啊!这是民间的这种文化,让他排队来领钱也希望这些没有人祭祀的,也包括很多被打掉没人祭祀的一些胎儿有些是孤儿,有些是没有子女的孤寡老人我们给他们也去焚烧一些。

念:太乙救苦天尊(三遍)

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