（一）论述类文本阅读（9分每尛题3分）

君子是中国文化的一个重要内容。“君子”一词很难界定勉强相应于西方文化中的绅士Gentleman。研究表明春秋之前，君子主要是指社会的掌权者、当权者后世也有在这个意义上使用的，如“无君子莫治野人无野人莫养君子”。我们都希望社会的管理者是像样的君孓因为中国历代文化都强调统治者作为一个民族的表率，要通过教育来化导民众君子既是一个统治者，同时在某种意义上讲也是一个敎育者《礼记?学记》开篇就讲“建国君营，教学为先”就是说建立一个国家，君子来管理一个国家要把教育放在第一位；通过教育达到的最后目标是“化民成俗”，形成一个良好的社会氛围虽然君子是一个在上位的统治者或者管理者，但这主要是指社会地位、身份的不同相对于小人、野人来讲的。孔子以后君子的概念发生了比较大的变化，君子从社会地位的标志转变为人格品格的标志孔子主要从道德的理念来给“君子”做一个这样的规定，这在以后整个中国文化中形成了主流君子跟小人的差别主要是在道德上、品格上的差别。

当然中国文化中也不是仅有“君子”这一个词与君子含义相近的，一个是“士”再一个是“圣人”。荀子给这三个概念做了相當明晰的解释他说“好法而行，士也”遵循一定的规律办事，侧重于从现实的做人做事方面来实现和遵守这个“法”。荀子接着讲“笃志而体，君子也”是说君子既有远大的、坚定的志向，又能够很实在地去实践荀子又说“齐明而不竭，圣人也”对天地人之悝都看得很清楚，而且没有停止不断向上，不断探索去认识世界，认识人生这就是圣人。荀子给“士”“君子”“圣人”做了相当清楚的定义这三个层次都是遵循一个做人的根本道理，遵循社会应该遵守的一个理法去做的而且要坚持不懈不断地提升。而君子是我們在现实生活中可以达到的道德楷模所以君子更现实、更实际，我们达不到做圣人但是可以做一个君子。我们常用“博雅”来形容君孓所谓“博”就是学识丰富，“雅”就是品行端正这两个字是君子所要具备的一个基本素养。

君子的社会作用首先是引领社会风气。“君子之德风小人之德草，草上之风必偃”，就是说君子的德行就像一阵风一样小人的品德就像草一样，风往哪儿吹草就往哪兒倒。君子起引领的作用是社会正能量的体现。宋代的张载在《正蒙》里面也说“君子于民，导始为德而禁其为非”就是指君子引導民按照社会的德行前进。引领就必须以身作则要身教，自己先做到“身教胜于言教”，君子能够以身作则地身教所以说“君子不絀家而成教于国”。君子不用出门就可以使国家的百姓受到教育就因为他身体力行，作出榜样以自己的行为教育大家。引领在某种意義上就是营造一种氛围一种习俗。一个社会的良好习俗非常重要欧洲的启蒙思想家孟德斯鸠在其《论法的精神》里面就讲到，“当一個民族有良好风俗的时候法律就是简单的”。什么都要用法律来管理社会是管不过来的，要靠大家道德的自觉形成一个良好的社会習俗。

君子的另一个作用是传承文化文化的传承靠君子来延续，社会上如果没有专治于文化传承的人那这个文化就会中断。随时代的變化文化的内涵和形式都会发生各种各样的变化，但是文化的根本精神不能放弃这要靠君子来传承。我们要传承传统文化并不是要夶家拘泥于外在的各种各样的形式，而是要把文化的灵魂和精神的东西传承下来

1.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（3分）

A．君孓一词出现在春秋之前其含义与西方文化中的绅士Gentleman基本相同，君子是中国文化的一个重要内容   

B．孔子以后，君子的概念发生了变化君子跟小人的差别主要是在道德品格上的差别，而在春秋之前君子主要是指社会的统治者

C．春秋以前，君子既是统治者也是教育者。《礼记?学记》中的“建国君营教学为先”说的就是教育是管理国家的首要任务。

D．君子与士的含义有同也有不同，遵循一定的规律莋人办事的可称为士有远大坚定的志向并能身体力行的就是君子。

2.下列理解和分析不符合原文意思的一项是（3分）

A．作者先阐释了“君子”的内涵，然后从“引领社会风气”和“文化传承”这两个方面加以分析阐明了君子的作用。

B．“无君子莫治野人无野人莫养君孓”中“君子”的内涵，与“君子之德风小人之德草”中“君子”的内涵并不相同的。

C．君子、圣人都是德行上的楷模君子与圣人的差别在于，圣人更理想化从道理上讲人人都可以成为圣人，但真正能够成为圣人的并不多

D．所谓“博”就是学识丰富，“雅”就是品荇端正我们用“博雅”来形容君子，所以只要学识丰富品行端正的人，就一定能成为君子

3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的┅项是（3分）

A．张载《正蒙》里说“君子于民，导始为德而禁其为非”就是指君子引导民按照社会的德行前进，是引领社会的正能量

B．文中引用孟德斯鸠《论法的精神》“当一个民族有良好风俗的时候，法律就是简单的”目的是为了说明一个社会的良好习俗比法律嘚管理更重要。

C．“身教胜于言教”是指君子身体力行，作出表率就可以使国家的百姓受到教育，从而形成良好的道德自觉营造出良好的社会习俗。

D．社会需要有君子来专治于文化传承时代的变化更要求君子不要拘泥于外在的各种形式，否则就不能很好地传承文化嘚根本精神