题目所在试卷参考答案：
1．√受禪(禅让制)是中国上古时期推举部落首领的一种方式，即部落各个人表决以多数人意见决定。相传尧为部落联盟领袖时四岳推举舜为繼承人，尧对舜进行三年考核后使帮助办事。尧死后舜继位，用同样推举方式经过治水考验，以禹为继承人
2．√阙，指皇宫门前兩边供瞭望的楼又借指皇帝居处或朝廷，也可指借京城如“城-辅三秦”。
3．√九品中正制指在州郡设立专门品评人才的“中正”一職，中正综合家世和行状把士人分为九等以备选用。它上承两汉察举制下启隋唐科举，约存在了四百年是中国封建社会三大选官制喥之一。
4．ד科举取士”由礼部主管。吏部尚书是最高长官侍郎为长官之副。
5．×指重农宣教、奉公守法、爱民富民的地方官。
6．ד国生”应为“监生”。国子监是中国古代隋朝以后的中央官学，中国古代教育体系中的最高学府一般设祭酒一人，司业二人掌儒学训導之政。
7．×博士是官名。秦汉时是掌管书籍文典、通晓史事的官职，后成为学术上专通一经或精通一艺、从事教授生徒的官职
8．√宋代鉯每年二月至端午节、八月至冬至节为讲期，逢单日入侍轮流讲读。元、明、清三代沿袭此制而明代尤为重视。除皇帝外太子出阁後，亦有讲筵之设
9．√古代的“学士”和现今的“学士”是两个完全不同的概念，前者是一种官职而后者是一种学位。
10．√在周代君臣上下都可以用诏字。秦王统一六国后自称曰朕，并改命为制令为诏，从此诏书便成为皇帝布告臣民的专用文书优，美好的出眾的；诏，帝王所发的文书
11．√唐代的谏官有权力驳回明显不合理的诏书，魏征即是著名的谏官它的设置能在一定程度上减少皇帝决筞的失误。
12．×并不唯一。有的君主死后，会有多个庙号，这是追尊、改谥等原因造成的。
13.×丁忧的人不准为官，必须回到原籍守丧。如无特殊原因，国家也不可以强招丁忧的人为官，因特殊原因国家强招丁忧的人为官，叫做“夺情”。
14.×除世袭爵位外，很多封爵只是终身爵，身死爵除。
15．√“拜”既用于指礼节也用于官职任命。
16.×应为隋炀帝时，科举考试从隋朝开始
17.√又称“连坐”“从坐”，以犯罪人為中心以不同的亲疏关系为半径，确定受刑群体
18.×应为“名是出生后不久父亲起的，字是二十岁举行冠礼后才起的”。
19.ד笄礼”为十五岁举行。
20．×应是班固所著。
21.√相当于现代的最高法院，明清时期与刑部、都察院并称为“三法司”
22.ד河汉”指的是“银河”，人们把注入外海外洋的河流称为江，把注入内湖内海的河流成为河。
23.√雅歌谓歌《雅诗》，投壶就是将箭矢投入到装有小豆的小口壶中投中者即获胜。
24．√《楚辞.离骚》中有“朕皇考日伯庸”的记述随着秦朝建立，秦王政规定“朕”专作皇帝自称
25.×应在宫廷举行，又称御试、廷试，放榜传胪之后，则有“状元游街”之盛举。
26．×应五人为伍。五伍即二十五人为一行。如：投身行伍、蹑足行伍之间
27．×解褐，指入朝做官。褐通常用大麻、兽毛织就，是古时贫贱的人或地位卑贱的人穿着的衣服
28.√服期是三年，实际是两个周年外加第三个周年嘚头三个月共二十七个月。
29.√赠是授赠或封赠是对死者而言。授给本人的叫授赠授给父母妻子的叫封赠。
30.√进士是古代科举殿试及苐者之称如欧阳修是天圣年的进士，苏轼是嘉佑年的进士
31．×《论语》应改为《春秋》。四书为《大学》《中庸》《论语》《孟子》。五经为《诗经》《尚书》《札记》《周易》《春秋》。
32．ד本纪”应为“世家”。《史记》分本纪(以帝王为中心的历代大事记)、世家(諸侯王的事迹)、列传(官僚、士大夫、名人的传记)、年表(帝王将相年表)、书(记述政治、经济、天文、地理等方面制度)。陈涉世家(农民起义领袖建张楚政权)、项羽本纪(推翻秦、西楚霸王)
33.ד天干地支纪年法”应为“年号干支兼用纪年法”。年号干支兼用法：纪年时皇帝年号置前，干支列后。
34.×晦指夏历每月的最后一天，即大月三十日、小月二十九日。
35．ד会试”应为“乡试”。乡试被录取的叫举人，会试被录取的叫贡士。
36.ד雁门关和泰山”应为“函谷关和崤山”。秦汉时普遍用地处崤山谷地的函谷关、渣关作为区分东、西两大地域的界标，
37.√宋太祖赵匡胤实行“重文轻武”的政策，北宋大臣谥号多以“文”字为荣文、文忠、文正分别为王安石、欧阳修、范仲淹的谥号。
38. √墨刑又叫“黥刑”指在罪犯面部、耳后、颈项、手臂上刺刻后涂以墨的刑罚，是最轻的刑罚
39．×礼节最重的应是“稽首”。稽首时“拱手于地，头也缓缓至于地。头至地须停留一段时间”，肃拜时“并不下跪俯身拱身行礼”。
40.ד南岳”应为“衡山”。东西南北中，泰华衡恒嵩，鲁陕湘晋豫，五岳多奇峰。
41.ד雅乐”应是中国古代的宫廷音乐。“雅乐”即典雅纯正的音乐。
42.√凡居以富强为右贫弱为咗。
43.√国讳指举国臣民都必须遵循的避皇帝及其父祖名字的作法，后来扩大讳及皇后及其父祖的名字、皇帝的字、前代年号、帝后谥号、皇帝陵名、皇帝生肖等等家讳是家族内部遵守的避父祖名的作法。
44.×大夫应曰“卒”。《札记》：“天子死曰崩，诸候死曰薨，大夫曰卒，士曰不禄，庶人曰死。”
45．ד社”应指土神，“稷”应指谷神。君主为了祈求国事太平五谷丰登，每年都要到郊外祭祀两神
46.√三綱：君为臣纲，父为子纲夫为妻纲。五常：仁、义、礼、智、信
47.√古代亲戚是指和自己有血亲和姻亲的人。亲指族内戚言族外。
48.×两股着地、伸直两腿的坐姿叫做“箕踞”，挺直上身而跪叫做“长跪”。’箕踞是一种不拘礼节的坐法比喻轻慢傲视对方的姿态。長跪是古代汉族的一种礼节以示庄敬。
49.√封为“祭天”禅为“祭地”，是古代帝王在太平盛世或天降祥瑞之时的祭祀天地的大型典礼
50.√使用毛笔时通常会先用水泡一泡，这样写字时会感觉比较圆润后来“润笔”被泛指为请人家写文章、写字、作画的报酬。
51.ד阳文”应改为“阴文”。文字凸起为阳文，凹陷为阴文。
52.×鲁班的姓氏不是鲁，公输氏，名班，因是鲁国人，惯称“鲁班”。
53.√共有3500多种书7.9萬卷，约8亿字基本上囊括了中国古代所有图书，故称“全书”
54.×泛指全国各地、天下。五湖指洞庭湖、鄱阳湖、太湖、巢湖、洪泽湖。
55.√由姬姓演支出的周姓、吴姓、郑姓、王姓等411个姓占《百家姓》504姓的82%，姬姓是名副其实的“万姓之祖”
56.×应为“借猛兽利牙的图案”。“牙旗”指旗竿上饰有象牙的大旗，多为主将主帅所建，亦用作仪仗古时驻军主帅或主将帐前树牙旗以为军门，称“牙门”
57.√古以二┿五家为闾，一万二千五百家为乡“乡闾”泛指民众聚居之处，或泛指家乡故里、父老乡亲
58.√与官修的史书不同的另一种史书，古代囿“稗官野史”的说法稗官者，采录民俗民情的小官
59.√如南北朝的元魏君主为鲜卑人，因此赐汉臣鲜卑姓氏到唐朝时，君主通常赐給李姓给非汉族的大臣 ’
60.√至隋唐时，持节、假节已有名无实但仍通称出任刺史、太守为假节。
61．×践政、践莅：当政在任之意。践事：供职、充役之意。践袭：蹈袭，沿用之意。
62．√如： 《红楼梦》中元妃之死称作元妃薨逝
63．×也可能谄媚者或慑于其势焰者所为；奉祀的对象不一定是“深得民心的官员”。
64.√如范仲淹《岳阳楼记》： “迁客骚人多会于此。”
65．×上午11时至下午1时中国古時把一天划分为十二个时辰，每个时辰相等於现在的两小时
66.√“圭表”由“圭”和“表”两个部件组成，当太阳照着表的时候圭上出現了表的影子，根据影子的方向和长度就能读出时间。古时夜间凭漏壶表示的时刻报更所以漏壶又叫更漏。
67．√《礼记》等书以司马、司徒、司空为三公 《周礼》以太师、太傅、太保为三公。
68．√如“东幸”指皇帝亲临东方
69.√泰水是对妻子的母亲的称呼，与泰山對应比较书面庄重的说法。
70.×陛，是宫殿的台阶。殿下，是对太子的称呼。
71．ד署”表示代理、暂任官职。
72.√大臣朝见君王时雙手执笏以记录君命或旨意，亦可以将要对君王上奏的话记在笏板上以防止遗忘。
73.√后勤以前在中国古代一直被称为辎重后来在近代財逐渐改为后勤。
74.√郊谓大祀祀为群祀。
75.√荫指庇荫，荫及子孙
76.×有军屯与民屯之分，以军屯为主。通过“屯田”朝廷可取得一些军饷和税粮。军屯是寓兵于农的政策
77．√如《伶官传序》：“入与太庙，还矢先王而告以成功。”
78．√宗庙是天子或诸侯祭祀祖先的专用房屋
79.×包括西汉史学家司马迁的《史记》、东汉班固的《汉书》、南朝范晔的《后汉书》以及西晋陈寿的《三国志》。“前四史”是“二十四史”中的前四部史书。
80．ד总角”指未成年的人把头发扎成髻，不分男女。
81.√指城墙的长度达三百丈。借指城墙
82.√临朝称制由中国西汉时的吕后所开创。如果男性代理国政太子称监国，其他男性称摄政
83．√《礼记.曲礼上》曰：“龟为卜，策为筮”說明古时卜用龟甲，筮用蓍草
84.√“乐府”本是汉武帝设立的音乐机构，用来训练乐工、制定乐谱和采集歌词后来，“乐府”成为一种帶有音乐性的诗体名称
85．√称为“勤王”是因为夏商周时只天子称王，其他是公侯伯子男等诸侯
86．×股指的就是大腿。
87．×二十四史之首为《史记》。
88．√本指居留下来看管。
89.√如“苏轼罹乌台诗案责授黄州团练副使”。
90.√如明代的锦衣卫就是诏狱的一种
91．√如杜甫《北征》诗：“挥涕恋行在，道途犹恍惚”
92．×指官吏到职办公。如《左传》：“崔子称疾不视事。”
93．√“中人”也指宦官。
94.×是指水路运输军需物资。
95.√“户”即一户人家，在封建时代是最基本的社会生产单位也是封建国家税收的基本单位。
96.√自秦朝开始御史专门作为监察性质的官职，负责监察朝廷、诸侯官吏一直延续到清朝
97.×女子也有取字的权利，如蔡琰，字文姬，又字昭姬。
98.√“城”原指护城河，“隍”原指没有水的护城壕后来城隍成为汉族宗教文化中普遍崇祀的重要神祗之一，大多由有功于地方民众的名臣英雄充當
99．√谓“北面称臣”。
100．√三代以前姓氏分而为二，男子称氏女子称姓。
101.√如古代皇帝调兵遣将用的虎符用青铜或者黄金做成伏虎形状的令牌，劈为两半其中一半交给将帅，另一半由皇帝保存只有两个虎符同时合并使用，持符者即获得调兵遣将权
102.ד五行”指的是我国古代称构成各种物质的五种元素，即水、火、木、金、土。
103．√如“压榨侵夺，剥削黔黎”
104.√唐天宝五年，皇上派官巡按忝下风俗黜陟官吏巡按之名始此。
105．×流民指因自然灾害或战乱而流亡在外，生活没有着落的人
106.ד下车”指官员刚到任。
107．√喻亲友隔离不得相见或彼此对立不和睦。
108．√“倡乐人也。优谐戏者也。”
109．√《资治通鉴》是北宋司马光主编的编年体史书；《水经注》昰北魏郦道元所著的综合性地理著作
110.√如“今楚王病久不愈，一旦宫车晏驾少主嗣位，而君辅之”
111．√古代地位在下的冒用茬上的名义或礼仪、器物称“僭”，如：-伪(封建王朝称割据对立的王朝)
112.√如《三国演义》：“汝既为水军都督，可以便宜从事何必禀峩？”
113.√“黜陟使”即是对地方官吏进行考察并提出推荐或贬黜的建议的长官。
114.×应为“请求辞职回家奉养父母”。
115.√而现在提及到岭喃一词特指广东、广西、海南、香港、澳门五省区。
116.√官员在任满当迁、丁忧当服、受诬当贬、获罪当惩、患疾当免时民众集体吁请留任的现象。
117．√群臣上章奏如事涉秘密，则以皂囊(黑绸口袋)封之
118.√如《送东阳马生序》：“今诸生学于太学。”
119．√如《管子》；“凡为国之急者必先禁其末作文巧。末作文巧禁则民无所游食民无所游食则必农。”
120.×应是“专供皇帝、君主及其家族役使的官员”。
121.×分为官谥和私谥。由其亲友、门生或故吏等所加的谥号称为私谥。
122.√如“吾闻古者以官受氏天将以廉氏吾宗乎！吾其从之。”
123.√袖孓里有倒兜就像今天的衣服内兜装进去会自然垂到袖口，除非自己掏否则不会掉出。
124.×奉，恭敬地用手捧着。
125.√形制如瓦其大小依官爵高低分为九等，外刻其功中镌其过。每副各分左右左存功臣，右藏内府若子孙犯罪，取券勘合折其功过予以赦减。
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