著名的作家鲁迅属于什么作品流派在他的作品故乡中表达了他要勇于创新的愿望是什么名言警句

下列有关文学知识的说法有错误嘚一项是

    A.莫泊桑是法国著名作家《我的叔叔于勒》选自他的短篇小说集《羊脂球》。

    B.《故乡》是鲁迅属于什么作品流派先生著名的短篇小说作品中的人物闰土是鲁迅属于什么作品流派先生儿时的好朋友。

    C.梁启超是中国近代维新派代表人物他和康有为一起领导了著名的“戊戌变法”。    《敬业与乐业》选自他的《饮冰室合集》

    D.济慈是英国浪漫主义诗人,叶赛宁是俄罗斯田园诗人

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  每一个民族的传统文化是这個民族精神的源泉文化的支柱。少年强则中国强!少年进步,则中国进步!以下是百分网小编搜索整理的关于2016年传承中华传统文化知识网絡竞赛试题(含答案)供参考练习,欢迎对大家有所帮助!想了解更多相关信息请持续关注我们应届毕业生网!

  一、选择题(本题共30小题每題1分,共30分)

  1、下列哪部作品不是陶渊明的()

  A、《归园田居》 B《桃花源记》 C、《归去来兮辞》 D、《岳阳楼记》

  2、中华民族的摇篮昰:( )

  A、黑龙江流域 B、松花江流域 C、黄河流域 D、长江流域

  3、“一日不见如隔三秋”里的“三秋”是指:( )

  A、三个月 B、三年 C、三個季度 D、三十年

  4、秦始皇灭六国后,统一了全国文字这种汉字称作:( )

  A、隶书 B、小篆 C、楷书 D、行书

  5、台湾自古以来就是我国嘚神圣领土,祖国大陆的人们开始和台湾接触早在秦汉时期,台湾在三国是称为:( )

  A、夷洲 B、流求 C、东番 D、台湾

  6、不属于中国四夶佛山的是:( )

  A、普陀山 B、武当山 C、九华山 D、峨眉山

  7、下列哪个不是中国六大古都:( )

  A、南昌 B、开封 C、西安 D、洛阳

  8、苗族的傳统乐器是:( )

  A、笙 B、笛 C、萧 D、芦笙

  9、中国全部的少数民族语言共分几个语系?( )

  10、朝杖之年耄耋之年是指多少岁?( )

  11、我国是茶叶的故乡,绿茶是最古老的品种是我国品种最多,产量最大的第一大茶种下列哪一项不是我国著名的绿茶?( )

  A、西湖龙井 B太湖碧螺春 C庐山云雾 D铁观音

  12、在中国名山中,五岳占有显著的位置其中“中岳”指的是:( )

  A、泰山 B、华山 C、恒山 D、嵩山

  13、北方人年夜飯要一般都要吃饺子,其象征意义是:( )

  A、团圆美好 B、年年有余 C、更岁交子 D、五福临门

  14、一般认为北宋风俗画,《清明上河图》描绘的是什么季节的景象?( )

  A、春天 B、夏天 C、秋天 D、冬天

  15、《红楼梦》的四大家族中没有下列哪个姓氏?( )

  A、吴 B、贾 C、王 D、史

  16、丅列不是东汉文学三崔的是:( )

  A、崔驷 B、崔瑗 C、崔醒 D、崔寰

  17、唐代诗人中别称为诗鬼的诗人是:( )

  A、 李白 B、李贺 C、白居易 D、杜甫

  18、四大书院中位于江西的是:( )

  A、白鹿书院 B、石鼓书院 C、应天俯书院 D、岳麓书院

  19、我们用“羞花”来形容历史上哪位美女?( )

  A、西施 B、杨贵妃 C、貂禅 D、王昭君

  20、耳环最原始的作用是( )

  A、女性身份的象征 B、约束女性的行为 C、装扮作用 D、表示女性已婚

  21、下列哪一句不是《大学》中句子( )

  A、物有本末事有始终,知所失后则近道矣

  B、自天子以至于庶人,一是皆以修身为本

  C、是故君子不用其极

  D、父母在不远游,游必有方

  22、“回光返照”这个成语出自哪部作品( )

  A、《红楼梦》 B、《陈涉世家》 C、《烈女传》 D、《三国志》

  23、“交头接耳”这个成语出自下列哪部作品( )

  A、《水浒传》 B、《三国演义》 C、《红楼梦》 D、《西游记》

  24、王勃昰哪个时代的诗人?他的死因是什么?( )

  A、初唐 病死 B、初唐 溺死 C、盛唐 溺死 D、盛唐 病死

  25、陶渊明的故乡在今( )

  A、九江县 B、星子县 C、九江市 D、南昌市

  26、地动仪发明于哪个朝代( )

  A、西汉 B、东汉 C、西晋 D、东晋

  27、玄奘去西天取经经过了多少个国家?( )

  28、下列不属于中醫的“五术”的是?( )

  A、山 B、医 C、命 D、坤

  29、“小李杜”指( )

  A、李白 杜甫 B、李白 杜牧

  C、李商隐 杜牧 D、李商隐 杜甫

  30、司马迁的史记共有多少篇?( )

  二、填空题(本题共20小题每题1分,共20分)

  1、专门解释唐宋元明清之间诗、词、曲中习用的特殊语词的词典《诗词曲語辞汇释》的作者是( )

  2、“七月七日长生殿”的下句是( )

  3、三国演义中孔明六出祁山,姜维九伐中原进出的是( )。

  4、我国创作婦女诗最多的诗人是( )

  5、四击:指武术中的踢、( )、摔、拿

  6、秦灭六国后全面推行( )

  7、( ),皎皎空中孤月轮 (张若虚《春江花月夜》)

  8、鲁迅属于什么作品流派先生在《汉文学史纲要》一书中赞誉屈原的(《离骚》)一诗“逸响伟辞,卓绝一世”、“其影响于后来之文嶂乃甚或在三百篇以上”。这里的“三百篇”指的是( )一书

  9、通行于西周时期,铸在青铜上的文字后世称为( )文,也叫钟鼎文

  10、儒家经典中的“三礼”是指《仪礼》《周礼》和( )

  11、“民为贵,社稷为重( ) ”是思想家孟子对春秋以来民为本思想的高度概括。

  12、汉武帝时设立了一种专门的乐舞机构( )负责搜集、整理民间音乐创作,对后世音乐的发展起到了很大作用

  13、被尊为“书圣”的迋羲之,曾任“右军将军”所以后世也称他为( )

  14、为人传诵的《陋室铭》一文是( )朝文人留禹锡所作。

  15、北魏时期( )撰写的《水经紸》是一部内容丰富的地理学专著。

  三、简答题(本题共4小题)

  1、世界四大古都是指?(4分)

  2、我国古代的历法有那些?(6分)

  3 、中国十夶名茶是?(10分)

  4、中国十大名曲是?(10分)

  四、论述题(本题共2题每题10分,共20分)

  1、试述佛教在中国古代的传播?

  1、张相 2、夜半无人私語时 3、金牛道 4、李白 5、打 6、郡县制 7、江天一色无纤尘 8、《诗经》 9、金 10、《礼记》 11、君为轻 12、乐府 13、王右军 14、唐 15、郦道元

  1、西安、意大利的罗马希腊的雅典、埃及的开罗

  2、皇帝历、颛顼历、夏历、殷历、周历

  3、西湖龙井,洞庭碧螺春武夷岩茶,铁观音屯溪綠茶,祁门红茶信阳毛尖,君山银针普洱茶,滇红茶

  4、高山流水,广陵散平沙落雁,梅花三弄十面埋伏,

  夕阳萧鼓漁谯问答,胡笳十八拍汉宫秋月,阳春白雪

  答:佛经产生于印度,约在两汉之交传入中国汉武帝通西域,中国与中亚的道路打通佛教从西域经丝绸之路传到东土(2分)。两汉道教在民间流行使佛教在中国的传掐十分迅速;从三国时期开始,中国有了正式的出家人鉯后信众快速增长(2分)。魏晋南北朝佛家教义的流行可分两大阶段:前期以般若学为主.后期以涅学为主(2分)佛教的传播对中国文化的影响极其深刻,它冲击着固有的伦理观念促发了新的生活信念和生存方式,其精神因素渗透到文化的各个方面(2分)

  它在两末时期,对学术建设起到了一定推动作用故从一定的程度上深化了中国固有的 文化(2分)。


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读下边的两篇文章后完成练习。

  最欣赏美国人爱默生关于“创造性”阅读的这段话:

  一个人要善于读书必须是一个发明家。正像俗语所说:“要想把西印度群岛的财富带回家去必须先把西印度群岛的财富带出来。”

  所谓“创造性的阅读”可从王安石写作《泊船瓜洲》这样一个大家并鈈陌生的例子去理解。诗云:“京口瓜洲一水间钟山只隔数重山。春风又绿江南岸明月何时照我还。”

  “绿”作动词为春到江喃传神,唐诗中已屡见先例;而人们却独赏“春风又绿江南岸”有“出蓝”之胜这不仅由于它表述得更为简洁,更因为“又绿”二字上接对第二故乡钟山的回望下启“明月何时照我还”的悬想,产生了一种含蕴不尽的况味不仅为春到江南传神,更为去思依依点睛具囿诗学上所说的“二重意味”;而如果你知道王安石两度拜相的背景,就更会感受到这“又绿”二字更似乎隐隐传达出某种政治心态其意味又不仅两重而已。这便是“创造性的阅读”的一个范例

  创造性作品的魅力,像藏在“西印度群岛的财富”要把它“带出来”,不是任何机械的办法比如我们习惯的“主题思想,段落大意写作特点”三部曲所能奏效的(尽管这三部曲在基本训练上有一定作用)。你能仅以形容词作动词或用字精确的写作方法来解释王安石用“绿”字的佳处吗显然不能;你能确切归纳这首诗的主题思想吗?同樣很困难“又绿”究竟是反映诗人东山再起,对变法前途的信心呢还是流露他因前途未卜,担忧新“绿”如初度罢相时一样夭折的一息怅惘如果你血气方刚,性格开朗又处在顺遂的境况中,或许会作前一种理解;反之如果你多愁善感,性格内向又处于不惬意的惢境中,则多半会作后一种理解这两种理解都不错,但如果你更善于阅读懂得诗歌创作中,景象未必是某种意念的形象比喻那么在繼续玩味“又绿”二字与前后句的相互联系中,你会体味到它更多的是反映了某种并不指实的心境,交融着并不强烈的奋亢与稍带微漠嘚惆怅……而当你这样品味作品时你实际上就进入了“创造性的阅读”。

  阅读的过程其实是读者以自己的个性——你的气质、性格、知识、阅历等的总和——以及当时的心境,对文本进行自己的阐释的过程它不能离开文本,因此它有一定的客观规定性;它更如仩面的例子那样,永远离不开读者的个性与心境当你的目光在文本的字句中移动时,蕴含在你个性中的一切都结合着当时的心境被调动起来起着作用,因此它更有着强烈的主观性“三部曲”式的解析,也许能了解作品的骨架——如果这作品大抵是按这“三部曲”写作嘚话;但是它难以感受到盈溢于作品字里行间的那种魅力只有当你个性中的某些成分与文本中深藏的某种意蕴碰撞在一起时,如同爱默苼在同一本书中所说的当作品的形象,为你的“秘密经验”所拴缚的时候你才能感知到这种魅力,你才能真正体会到审美的愉悦这種读书境界,我们的先辈也曾有过精彩的表述:

  好读书不求甚解。每有会意便欣然忘食。(《五柳先生传》)

  其中“会意”便是个性与文本意蕴的碰撞;“欣然忘食”,便是由这种创造性的阅读所产生的审美愉悦

  对这段话,人们往往断章取义地舍后两呴谈前二句将它作为书不必细读精读的例证。其实陶渊明读书,既有“泛览周王传流观山海图”(《读山海经》十三首之一)的泛讀,又有“奇文共欣赏疑义相与析”(《移居二首》之二)的精读。泛读以博趣增识精读以谙熟文理,它们永远是读书人交互为用的兩种手段缺少任何一种,都难以进入“每有会意便欣然忘食”的境地。“好读书不求甚解”,并非不顾文本不求理解,而是对汉玳以来繁琐的经解的反对是以自己的个性(包含知识修养),直探文本意蕴的创造性读书法

1.填入下列横线处的关联词语正确的一组昰

(1)________你多愁善感,性格内向________处于不惬意的心境中________,多半会作后一种理解

(2)其实陶渊明读书,________有“泛览周王传流观山海图”的泛讀,________有“奇文共欣赏疑义相与析”的精读。

(3)________你知道王安石两度拜相的背景________更会感受到这“又绿”二字更似乎隐隐传达出某种政治惢态,其意味又不仅两重而已

A.如果  又  则  不但  而且  如果  就

B.如果  那么  就  既  又  如果  那么

C.如果  又  则  既  又  如果  就

D.如果  那么  就  不但  而且  如果  那么

2.“而当你这样品味作品时,你实际上就进入了‘创造性的阅读’”结合语境,概括“这样品味作品”的指代内容

3.“爱默生说,当作品的形象为你的‘秘密经验’所拴缚的时候,你才能感知到这种魅力”结合语境,用文中几个词语(至少4个)概括“秘密经验”的具体内容

4.选出下列對“创造性的阅读”的理解有误的一项

A.不能离开文本,有一定的规定性;永远离不开读者的个性与心境更有着强烈的主观性。

B.个性Φ某些成分与文中深藏的某种意蕴相碰撞时能感受到盈溢于作品字里行间的魅力

C.“好读书,不求甚解”便是“创造性的阅读”

D.“創造性的阅读”并非“三部曲”式的对文本的解析,而是读者以自己的个性——气质、性格、知识、阅历等的总和——以及当时的心境對文本进行自己的阐释。

5.读过《创造性的阅读》(节选)相信你对“创造性的阅读”会有更深刻的了解,而你阅读中肯定也有过“创慥性”的体验那么,请举个例子说说吧

“东方产生的最美的抒情诗”(节选)

——中日学者《故乡》谈

  杨剑龙(以下简称杨):魯迅属于什么作品流派的许多作品都充满了乡土气息,《故乡》就是最有代表性的一篇龟田胜一郎将《故乡》誉为“东方产生的最美的抒情诗”。我们从中日学者的不同视角来重新研读《故乡》分析它表达了怎样的情感,又是以怎样的手法予以表达的为什么说《故乡》是“东方产生的最美的抒情诗”?

  工藤贵正(以下简称工):我第一次读到《故乡》是在中学时候日本中学教材里选了鲁迅属于什么作品流派的《故乡》,当时我就很喜欢我为小说中的许多有趣的事所吸引……大学的时候又读了《故乡》,理解深了一层我对作品的第一个感觉是它关于“希望”的说法。日本诗人高树光太郎在他的诗《道路》中写道:“我前面本来没有路我自己走的时候就有路叻。”我觉得这体现了日本人关于“路”的思想与中国人的“路”的思想的不同

  杨:中日关于“路”的不同之处,您能展开说一说嗎

  工:日本人的“路”的思想是自己走的时候就有路了;而鲁迅属于什么作品流派先生的“路”的意思是:“其实地上本没有路,赱的人多了也便成了路。”即是许多人走时才成了路

  杨:《故乡》是一篇抒发情绪之作,我们可以梳理出一条情绪发展的脉络莋品最初透露游子归乡的急切之情,真如古诗所说的“少小离家老大回乡音无改鬓毛衰”。然而临近故乡却“近乡情更怯”临近故乡朢着阴晦天气中萧索的荒村,“心禁不住悲凉起来”因此,“我”不禁脱口而出:“阿!这不是我二十年来时时记得的故乡”见到了楊二嫂、闰土,情绪又转入了悲哀结尾对于路的议论,使作品具有了一个有亮色的结局作品中“我”的情绪起起伏伏,构成了一条隐含的情绪结构

  工:作品还有着一个“思乡”的问题。美国学者若斯基认为:人的生活是过去、现在和将来联系在一起的如果有人對现在的生活不满意的时候,他就会想起过去生活中发生的愉快的事情他就会觉得过去的生活与现在的比要好多了。这种今昔对比的方式就好像用望远镜观察风景一样将过去的风景放大了,与现在荒凉的风景相比过去的风景必定优美极了。今昔对比不是为了表达对现茬的不满而是为了探索将来的理想生活。

  杨:《故乡》具有复杂的情感和深刻的哲理意蕴对于人与人之间厚障壁的描画,对于地仩的路的思考都使作品蕴涵着深刻的人生哲理。那种寻觅故乡旧梦与梦的幻灭情绪的更迭那种对故乡现实的失望与对故乡人未来的希朢情感的交织,那种看不见的高墙的悲哀与寻觅新路的渴望都呈现了作品中情感的复杂与思想的深邃。《故乡》将故乡衰败的无奈与对故乡人麻木懦弱的不满寄寓在中年闰土的身上了。

  工:契诃夫有一篇小说《田舍町》鲁迅属于什么作品流派翻译成《省会》。写嘚是一个知识分子离故乡二十年后回归故里——乡下的一个小镇他归乡的时候也是坐船,回乡后他看到故乡变化很大已经不像他离开時那样美丽,所以他怀念起少年时代的岁月他孩提时的一个朋友已经当上了警察署的署长,他扣押无辜的农民、压迫家乡的百姓令他感到十分失望。这篇作品与鲁迅属于什么作品流派的《故乡》十分相似《故乡》大概受到了契诃夫的影响。

  杨:《故乡》能够为日夲读者所喜欢大概还由于作品中所呈现出的浓郁的乡土气息。如作品对于绍兴民俗的描写:戴银项圈的习俗大祭祀的民俗,五行缺土起名“闰土”的风习夏夜看瓜路人摘瓜吃不算偷的民风,雪地支匾捉鸟雀的嬉戏作揖打拱的礼仪,戴毡帽系裙的衣着形式等都带着紹兴地方的独特风味。另外作品中对乡镇风景的描绘,也具有乡土色彩:萧索的荒村老屋瓦楞,海边的瓜地别乡时的黄昏等,都使莋品洋溢着浓浓的乡土色彩

工:《故乡》以其独特的文体形式、独特的叙事结构、复杂的情感与深邃的思想、浓郁的乡土气息、简洁的皛描手法等,抒写浓浓的乡土之情所以被人称为“东方产生的最美的抒情诗”。

1.本文标题是日本作家龟田胜一郎对《故乡》的称誉Φ日两位学者对此称誉的态度是________的。他们的对话实际上是对《故乡》____________________的原因进行探索

2.根据两位学者的看法,“复杂的情感”是《故乡》成为“东方产生的最美的抒情诗”的原因之一请从对话中梳理出至少两种情感。

3.工藤贵正比较了鲁迅属于什么作品流派和日本诗人高树光太郎关于“路”的不同思想你还知道其他关于“路”的格言警句吗?请写出两句并谈谈自己的理解

4.中日两位学者采用对话的形式分析《故乡》这篇著名的小说,依你看他们在分析评价时有何共同特点?

5.杨剑龙在分析《故乡》包含的情感时引用了一些著名语呴有关“故乡”的诗文名句还有哪些?从我们学过的课文中选两句默写

6.俄国诗人普希金说:“……那过去了的,都成了美好的回忆”在《故乡》中,夏夜看瓜冬日捉鸟,大海边捡贝壳分手时赠羽毛……都被“我”的记忆珍藏。请你从记忆中检索两件童年或少年時最快乐的往事用美的语言写下来。

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