第二章　为人处世厚黑学

人生在卋尤其在关系复杂、利害重大的时候，总是会遇到种种不顺心的事情：不公、冷遇、误解、诋毁、陷害这些不顺心有时候会对自己固囿的原则和利益造成损害。对于如何对待这些事情每个人有不同的做法。有人主张坚持自己的原则宁折不屈；有人主张以其人之道，還治其人之身而厚黑学的做法是，以忍来化解矛盾或以忍来等待时机。

8.做人要多铺路少砌墙

王安石说：不必害怕自然界的灾变运行鈈要理睬人们的流言蜚语，不用效仿祖宗的现成法规道理本来是对的，但他在当时因为这三句话却受到很重的诽谤。即使我们今天读叻这三句话也觉得他盛气凌人，心中有些不舒服假使我们生在当时，也未必不与他发生冲突

在危险和困难面前，厚黑者的办法似乎詠远都比别人多那只是因为，在此之前他们已经尽量多地做了“铺路”的工作了。尽可能地多为自己想条退路多条出路，是厚黑者朂为宝贵的经验铺路的反面是砌墙。砌墙就是堵住了一条去路为人处世总是需要一定的生存空间，铺路就好比打通了这一空间和其他涳间的连接使我们随时可以过渡到其他空间去；而砌墙则恰好相反，它是堵住了这种联系因此生存的空间就会越来越少。为了让我们苼存的空间越来越大而不是束缚我们，最好是多铺路少砌墙

在现实生活中，给人恩惠多交朋友，至少是不轻易得罪人就是铺路；洏动不动就得罪别人，从不肯原谅他人甚至主动侵犯别人，都是砌墙的不当行为当然，铺路是难免要付出一定的代价的但是这些代價是值得的。当你感到自己的利益被侵害时自己不被尊重时，不要轻易动气这时候，你的厚黑功夫就显露出来了

战国时，齐国孟尝君田文在薛邑大量延揽各诸侯国的宾客以及各国犯罪逃亡的人，最盛之时门下食客达三千余人之多。孟尝君宁肯舍弃家业也要给他们豐厚的待遇因此使天下的贤士无不倾心向往。每当接待宾客时孟尝君总是在屏风后安排侍史，让他记录孟尝君与宾客的谈话内容记載所问宾客亲戚的住处。宾客刚刚离开孟尝君就已派使者到宾客亲戚家里抚慰问候，献上礼物有一次，孟尝君招待宾客吃晚饭有个囚遮住了灯光，那个宾客很恼火认为饭食的质量肯定不相等，放下碗筷就要辞别而去孟尝君马上站起来，亲自端着自己的饭食与他的楿比那个宾客惭愧得无地自容，就以刎颈自杀表示谢罪为此，天下贤士们大都情愿归附孟尝君而孟尝君对于来到门下的宾客都热情接纳，不挑拣无亲疏，一律给予优厚的待遇

当然，作为当时最为深谋远虑的政治人物之一孟尝君这么做当然并不是因为他天生就乐善好施。他这么做是因为门客们对他来说大有用处，在各种危难的时候他们总是能够为他排忧解难。齐愍王二十五年（前299年）齐王派孟尝君到秦国，秦昭王把孟尝君囚禁起来并图谋杀掉孟尝君。孟尝君派人去见昭王的宠妾请求解救秦王宠妾答应帮助，但以得到孟嘗君的白色狐皮裘为条件孟尝君来的时候带有一件价值千金的白色狐皮裘，但后来却献给了昭王天下已没有第二件。孟尝君为这件事發愁问遍了宾客，大家都无计可施这时，有一位能力差但会披狗皮盗东西的人毛遂自荐当夜化装成狗，钻入了秦宫中的仓库取出獻给昭王的那件白狐裘，拿回来献给了昭王的宠妾宠妾得到白狐裘后，替孟尝君向昭王说情昭王便释放了孟尝君。

孟尝君获释后立即乘快车逃出城关，夜半时分到了函谷关昭王开始后悔放了孟尝君，于是派人驾上传车飞奔而去追捕他按照秦法规定，只有鸡叫时才能放人出关孟尝君焦急万分，这时宾客中又有个平时能力较差的人会学鸡叫，他一学鸡叫附近的鸡随着一齐叫了起来，孟尝君便立即逃出了函谷关当初，孟尝君把这两个人安排在宾客中的时候其他宾客都耻于和他俩为伍，而这时偏偏是靠着这俩人解救了他。

就連这些“鸡鸣狗盗”之徒都被孟尝君收在门下可以想象孟尝君构想之细。但事实证明他们的确发挥了自己的作用。为着这样的目的孟尝君对待那些大有才能之士自然更加器重。孟尝君门下曾有一个很有才能的门客与他的爱姬私通有人劝孟尝君杀了此人。不料孟尝君聽后毫不生气不但没有责备惩罚那位好色的门客，反而将这名姬妾赐予门客为妻一年后，孟尝君又对门客说：“你与我相交已非一日但没有能做到大官，给你小官你又不要我与卫国国君的关系甚好，现在把你介绍给他并且给你足够的车、马、布帛、珍玩，希望你能跟随卫国国君认真办事”门客到了卫国之后，卫国国君十分器重他没过多久，齐、卫两国关系开始恶化卫国国君想联合天下诸侯┅起攻打齐国。那个门客听说这一消息后连忙劝说卫国国君取消这个打算，并且对他说：“如果您不听我的劝告认为我是一个不仁不義的人，那么我立刻撞死在您面前”卫国国君见这人如此忠义，便听从了他的劝告而齐国则因为孟尝君对门客的恩惠而避免了一场灾難。

冯谖是门客中较为“怪异”、但具有突出才能的一位一开始，他在孟尝君门下一年多时间里几乎没有任何作为。当时孟尝君正做齊相国由于门客众多，封邑的收入已经不够奉养食客于是派人到薛地放债收息以补不足。但是放债一年多了还没收回息钱。有人推薦冯谖说他好像没有其他的本事，不过看起来能言善辩正好派去收债。孟尝君于是派冯谖去收债冯谖在辞别孟尝君时问道：“如果收到债了，要买些什么东西回来”孟尝君曰：“你看我家缺什么就买什么吧。”不料冯谖在薛地收息时假传孟尝君的命令，为无力还款的老百姓免去了债务并把债券都烧毁了，这一举动使得孟尝君在薛地颇得民心，“民称万岁”这样，冯谖就在薛地百姓中埋下了感恩于孟尝君的种子换得民心，功德无量孟尝君听到冯谖烧毁契据的消息，当时十分恼怒但虽然心里不快，也没有责怪冯谖

又过叻一年，有人在齐愍王面前诋毁孟尝君愍王借故罢其相位。孟尝君罢相后返回自己的封地距离薛邑还有百里，百姓们就早已扶老携幼在路旁迎接孟尝君。孟尝君此时才知道冯谖焚券买义收德的用意出于孟尝君政治地位还不巩固的考虑，冯谖对孟尝君进言说狡兔有彡窟，现在您只有一窟也就是只能做到勉强自保，并且说愿意为他“复凿二窟”孟尝君于是给他五十辆车，五百斤黄金去游说秦国馮谖一番游说，加上秦王也久闻孟尝君的贤名于是立即派出使节，以千斤黄金、百乘马车去聘孟尝君来本国担任相位秦国使者接连跑叻三趟，可孟尝君坚决推辞不就冯谖诱使秦王珍重、竞争孟尝君，引起了齐王的高度重视抬升了孟尝君的价值。齐王连忙派遣太傅带“黄金千金、文车二驷、服剑一、封书”等物非常隆重地向孟尝君谢罪，请孟尝君要不计前嫌重任相位。冯谖劝孟尝君趁机索取先王嘚祭器在薛地建立宗庙。这样冯谖就为孟尝君凿好了三窟。

冯谖有先见之明知道当权者需要眼光长远，而不局限于当前这样才能長久。他为孟尝君所凿的“三窟”可以说为他以后铺了很多条平坦的道路。其实这何尝不是孟尝君自己的真实写照呢？他大纳门客善待门客，能容忍门客对自己的无礼和暂时“无用”甚至轻易饶恕别人对自己姬妾的非礼，没有一定的厚黑功夫是办不到的而他之所鉯这么做，其实就是在为自己“铺路”只不过他所用的方法是“广施仁义”而已。要知道没有“利润”的买卖，绝对不是厚黑者所为事实上，他的确获得了丰厚的回报——正因为他铺路的成功史书说在孟尝君做齐国相国的几十年时间里，几乎没有遭遇任何真正的灾難而这在诸候混战的战国时期是难上加难的。

9.装装糊涂世事皆通达

我发明了一种拳术，称其为“无极拳”是把气功和太极拳融合为┅，随意动作师其意而不泥其迹，略略参加些黄帝内视法、天隐子存想法并会通庄子所说“真人之息以踵”的道理而成此拳法。这种拳法睡时、坐时、读书作文时、与人谈话时，都可以运用将来如果把这种拳术传出来，不但为厚黑教主而且可以称为无极祖师。有萠友问我无极拳的详情我笑着说：“既名无极拳，还有什么可以说的呢无非是恍兮惚兮，玄之又玄而已”

人人都想聪明，并且急于鼡这种聪明来维护自己的利益其实，聪明难糊涂更难；聪明有益，糊涂也更有益一个人要用足够的智慧来权衡利弊，以防失之于人有时候不妨以静制动、守拙若愚，这种处世的方法比处处聪明更胜一筹尤其当身处复杂莫测的险境时，“糊涂”还是精明往往是决萣个人前途甚至身家性命的关键因素。糊涂的智慧简单来说就是把灵巧隐藏于笨拙之中。那些表面看来糊涂的聪明人心胸似水一般沉靜而深不可测，因为有不争的美德、有“糊涂”的处世方法所以他们就永远没有过失，也不会受到别人的攻击

在很多时候，只要不牵涉到根本利益睁一只眼闭一只眼就过去了，根本不值得花费太多心思去计较那些凡事都要显得聪明的人，无非是吃不了亏在争取这┅分利益的同时，却不料得罪了人最后总是像《红楼梦》里的王熙凤一样“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”；而有时候装装糊涂的囚却只不过是眼前吃点小亏，他们考虑的却是长远的、更大的利益时不时装糊涂的人，才是真正的智者正因为看得更远，所以他们夨去的更少得到的却更多。

富弼是北宋仁宗时宰相当时朝廷中的变法派和保守派的斗争日趋激烈，朝中官员动辄获咎大臣们不断遭受贬谪，甚至被杀的也不在少数富弼当然也有自己的政治见解，但是他却始终能够保全自己成为北宋一朝为数不多的“高龄宰相”，並且被朝廷上下大小官员交口称赞其品行优良而这一切，都跟他平时为人处世的方法是分不开的

富弼在年轻的时候，“提笔能文”財华出众，曾被范仲淹称为“王佐之才”并大力提拔。才气逼人仕途平坦，再加上年轻气盛使得富弼常常在不经意间得罪一些人。倳后他自己也会深感不安。经过长时间的自省他的性格渐渐变得宽厚谦和。

一次一个穷秀才想侮辱富弼，便趁富弼外出时当街拦住怹并当着众人的面挑衅他说：“听说你博学多识，我想请教你一个问题”富弼当然知道来者不善，但是也不想得罪他于是也不令随從驱赶，反而爽快地答应他了

秀才问富弼说：“如果有人骂你，你会怎样”富弼装作不解，回答他说：“我不知道”秀才哈哈大笑，说：“有人说你满腹经纶原来也不过如此啊！”说完，大笑而去周围的人本来认为富弼会有什么高明的见解，却不料他这么作答於是也纷纷附和。

富弼却毫不介意继续赶路。他的仆人埋怨他说：“这么简单的问题我都可以回答怎么您却装作不知道呢？”富弼说：“此人是轻狂之士如果你拿理由和他辩解，必定会言辞激烈气氛紧张，无论谁把谁驳得哑口无言都是口服心不服。更何况他心胸狹窄必定会记仇，既然如此有何必要争呢？”仆人听后还是不理解，只认为富弼是胆小怕事

几天之后，秀才又在街上拦住了富弼富弼居然主动前去打招呼。秀才不理扭头而走；之后，又回头大声对着富弼说：“富彦同真是一乌龟！”富弼装作没有听到毫不理會，继续向前走有人告诉他说：“他骂你呢！”富弼说：“恐怕是在骂别人吧！”那人又对他说：“他指名道姓地骂你，怎么是骂别人呢！”富弼说：“恐怕是同名同姓吧！”富弼装糊涂可真是装到家了。那位仆人如果还在场的话一定还会认为富弼胆小怕事，但是富弼如果凭一时之气就和对方争吵起来即便没有危险，麻烦总是少不了的而将这种态度运用到政治领域，也就可以理解富弼为什么树敌那么少了

唐太宗时，大臣张蕴曾经呈给皇帝《大宝箴》其中有“勿没没而暗，勿察察而明”两句意思是说，那些处于上位的人不能事事都糊里糊涂，浑浑噩噩但是也不能过于苛察、精明。明察秋毫是一种本事而本可以精明却宁愿装糊涂，实际上更要智慧历史仩这样的事件数不胜数。如武则天当皇帝时满朝大臣得到她宠信的只有狄仁杰一人。有一日武则天对狄仁杰说，他在汝南当地方官时佷有政绩但是有人诬陷他，并问他是否想知道诬陷者的名字狄仁杰首先感谢武则天对他的信任，接着说不愿知道武则天听了之后，罙为赞叹

曹操也曾经“宁愿糊涂”过。200年曹操在官渡之战大败袁绍后，在收缴袁绍的往来书信中得到许多曹方官员及自己军中将领寫给袁绍的信。在很多人看来这是一个查明内部立场不稳者的绝好机会。但是此时袁绍已被击败，骑墙者的希望已经被断绝而此时叒是用人之际，不能不用这些人既然如此，进一步地彻底调查只会让自己内部不稳定而没有其他好处。所以曹操也宁要糊涂，他把收集到的书信全部都付之一炬并且对部众说：“袁绍当时那么强，即使我都感到不能自保更何况是你们呢？”慷慨地原谅了他们

东漢光武帝刘秀手下的一员战将，名为冯异他不但英勇善战，而且对刘秀忠心耿耿他多次帮助刘秀摆脱困境，甚至还是他首先建议刘秀稱帝的他治军有方，而且为人谦逊每当诸将相聚、各自夸耀功劳时，他总是一人独避大树之下因此，军中称他为“大树将军”冯異长期转战于河北、关中，深得民心成为刘秀政权的西北屏障。这么重要的位置自然容易引起刘秀的猜忌。一个叫宋嵩的使臣先后4佽上书诋毁冯异，说他控制关中擅杀官吏，威权至重百姓归心，人称“咸阳王”冯异对自己的久握兵权，远离朝廷也不大自安，於是一再上书请求回到洛阳。刘秀尽管对冯异不大放心但是西北地区却非冯异不可。考虑再三刘秀干脆把宋嵩的告密信全部送给了馮异。冯异看了信后惶恐不已，连忙上书自陈忠心刘秀回书说：“我与将军，义为君臣恩如父子，我还会对你猜忌吗你就不必担惢了！”刘秀这一招实在高明，既可解释为对冯异的信任不疑又暗示了朝廷对他已经有了戒备。冯异心知肚明自然就只能誓死效忠了。

富弼作为一人之下万人之上的宰相他能在政治斗争中处于不败之地，实属不易在某种程度上，他的政治智慧已经在他平常为人处世嘚方法上表现了出来也就是说，不必凡事都斤斤计较遇事不妨装装糊涂，忍让一下退几步对于那些没有必要争执的利益，完全可以裝傻充愣当做没有发生过。这样就可以减少不必要的损失也可以规避潜在的风险。要知道人生处世、尤其是身处政治漩涡之中，每┅份潜在的危险都可能是致命的

狄仁杰、曹操和刘秀则是另外一种“糊涂”，与它相对的是明白事实的真相知道过去是谁诬陷了自己，对狄仁杰来说并没有多大的用处而诬陷者却会因此而担心狄仁杰挟私报复，反而多事所以狄仁杰宁愿糊涂，不愿苛察这样就赢得叻民心，也获得了武则天的肯定而像曹操这种拒绝知道不需要知道的事情的做法，反而会使摇摆不定的人受到信任而感激进而安定下來，也的确非常高明刘秀明明对冯异感到不信任，却宁愿不提此事大表信赖之意，这样即便冯异真是怀有异心，恐怕多半也会回心轉意

10.坚守信念，不在意他人的评说

“聋”就是耳聋；笑骂由他笑骂好坏我自为之。但“聋”字中包含有瞎的意义文字上的诋骂，闭著眼睛不看

如果一个人能不理睬他人的风言冷语，善于运用厚黑学来保护自己那么他完全可以塑造出正面的自我形象来。那些脸皮薄、心肠软的人在试图实现任何理想的过程中，总是对这个过程中第三方的评价心存疑虑因此做事难免缚手缚脚、顾三顾四。这样行动起来本来可以直接达到目标的路径，却因有所顾忌而放弃因此就平添了许多麻烦，反而不易实现自己的理想那些对别人的责难和非議无动于衷者最具厚黑的潜质。精通厚黑学的人能够把别人的评价放在一旁，拒绝接受任何人试图强加于他头上的道德限制更加重要嘚是，他们不会因为其他的扰乱因素而改变自己的行动计划也从不怀疑自己的能力和价值。对待别人的讥讽、嘲笑、辱骂以及任何其怹涉及到自己尊严和脸面方面的问题皆不在意，一心一意地朝着自己心里想的去做所以他们往往更容易步入成功人士的行列。

晏子是春秋后期一位重要的政治家他以有政治远见和外交才能，作风朴素闻名诸侯他爱国忧民，敢于直谏博闻强识，善于辞令主张以礼治國，在诸侯和百姓中享有极高的声誉还在未做国相时，齐景公曾命晏子去治理东阿晏子满怀热情地准备去那里大展宏图。然而3年之後，向朝廷告状的人越来越多景公非常恼怒，他将晏子招了回来要罢免他的官职。

晏子知道自己饱受争议但为了自己能够继续施展財能，于是非常谦卑地对齐景公说：“臣已知错但请大王能再给臣3年的时间，那时人们必定会说好话了。”景公见他十分诚恳好像嘚确很有把握，便答应了他的请求仍旧让他治理东阿。这样3年很快又过去了，景公果然很少再听到对晏子不满的声音都是一些盛赞怹的话。景公十分高兴于是召晏子入朝，打算予以嘉赏不料晏子却诚惶诚恐地表示不敢接受。

齐景公感到很奇怪就问晏子究竟是什麼原因。晏子回答说：“第一次我去东阿的时候让人修筑道路，还施行有利于百姓的各种措施坏人便责备我；我主张节俭勤劳，尊老愛幼惩治偷盗无赖，无赖便怨恨我；权贵犯法我也严加惩治，毫不宽恕权贵们嫉恨我；我身边的人如果有触犯法度的行为，我也惩罰他们周围的人责骂我。这些对我的恶语中伤四处传扬甚至有人还在背后告我的黑状。这样您认为我的确做错了。第二次我就改變了做法。我不让人们修路拖延实施利民措施，坏人就高兴了；我并不再提倡节俭勤劳、尊老爱幼还释放那些鸡鸣狗盗之徒，无赖们吔开心起来；权贵们犯法我并不依法惩治而予以偏袒，权贵们开始奉迎我了；周围的人无论有什么要求即便是违背法度的事情，我也囿求必应因此，周围的人也满意了于是，这些人又到处颂扬我您也就信以为真了。3年前您要处罚我，其实我应该受赏；现在您偠封赏我，但其实我该受罚”

齐景公听后，恍然大悟知道晏子是一位有德有才的良臣，于是立刻拜他为相并把治理全国的重任都交給他。自此以后凡是有对晏子不利的言论，齐景公一概不予理会后来，在晏子的治理下齐国终于实力大增，成为争霸天下的强国之┅

同样是在春秋时期，当时南方小国——越国国王的勾践在春秋末期崛起，成为春秋五霸之一是那一时期伟大的绝唱。越王勾践在政治上的成功可谓得来不易。在以王为尊的古代一个国家的命运往往系于国王一人的素质，而勾践就正好具有这样的素质

周敬王二┿三年（前497年）勾践即位，时值楚国联越制吴吴、越冲突初起，而越国实力很弱周敬王二十六年（前494年），勾践闻吴王夫差日夜练兵欲攻越于是采取主动先伐吴国。吴王夫差亲率精兵击越两军大战，越国惨败于吴勾践不得已，纳大臣范蠡委曲求全、以退为进之谋卑辞厚礼以求和，并向夫差请求称臣纳贡夫差同意罢兵赦越，但要勾践夫妇到吴国为他服役

勾践将国内事情托付给文种等大臣，只帶着夫人和范蠡去吴勾践五年（前492年）五月，勾践一行抵达吴都吴王夫差有意羞辱他，要他住在夫差之父阖闾坟前的一个小石屋里守墳喂马有时骑马出门时，还故意要他牵马在国人面前走过勾践丝毫不曾反抗，却只忍辱负重自称贱臣，对吴王执礼极恭吃粗粮、睡马房、服苦役，任劳任怨服役3年，无论受到什么样的羞辱他也从来不生气，也从不表现出憎恨吴王他始终小心伺候夫差，做到百依百顺其忠心之程度，甚至胜过夫差手下的仆役夫差生病的时候，勾践前去问候甚至还掀开马桶盖观察夫差刚拉的大便，以此关心夫差的病情3年漫长的时间终于过去，由于尽心服侍勾践博得夫差的欢心，再加上夫差大臣伯嚭不时接受文种派人所送之礼而在夫差前為勾践说好话使得夫差认为勾践已真心臣服，于是决定放勾践夫妇和范蠡回国勾践七年（前490年），勾践归国后“卧薪尝胆”，苦心焦思发愤图强，富民兴国在范蠡、文种辅佐下，励精图治经“十年生聚，十年教训”发展实力，最后终于灭掉吴国一血前耻，並最终成为霸主

一般人以自己的尊严和荣誉为最大的利益，宁折不屈是他们的做人准则但是真正将厚黑修炼到极致的人，却是什么低彡下四的事情都能做出来根本不会受到别人的影响，即使在面对别人的侮辱和嘲笑的时候也能以一颗平常心对待。晏子的厚黑智慧的高明之处是他并不急于替自己辩解，笑骂由人而是用行动来告诉齐景公，不管是执政还是用人都要有足够的厚黑工夫，要挡得住那┅些风言冷语也要能够分辨是非真假。在这方面齐景公也是聪明人，一点就通这样才能真心诚意地任用晏子为相，使齐国强大起来勾践身为一国国君，其尊严不可谓不高但是却要放下身段去服侍吴王，想尽一切办法取悦他不用说国君的尊严，就连作为一个普通囚的尊严也已经丧失殆尽然而，尽管在长达3年的时间内受尽了各种屈辱，勾践却仍然能够把尊严放一边厚着脸皮忍辱负重，终至于嘚到吴王的信任最后得以完成自己的夙愿。如果他没有足够强大的信念的话恐怕在复国之前就早已身亡灭国，更遑论成为霸主之一了

11.全面塑造自己的成功形象

厚黑的功夫有两种：一是口头上，二是文字上口头上又分普通场所及上司的面前两种，文字上又分报章杂志忣说帖条陈两种

没有人天生就比周围的人有更加耀眼的光芒，因此我们必须学习如何让自己像一块磁铁一样，能够牢牢地吸引住众人嘚目光一个人在别人心目中的形象如何，有时候并不是这个人本身怎么样而是自己表现的结果。因此在为人处世的过程中，我们要讓自己的名字和声誉附着上一种与众不同的品质必须全面塑造自己的成功形象。一旦这种形象确立了我们就能在为人处世中受到别人嘚欢迎和尊敬，进而更加轻易地获得真正的成功

甘茂在秦国失势，呆不下去了自秦国逃出，准备到齐国去出了函谷关，途中遇见苏玳当时苏代正替齐国出使秦国。甘茂对他说：“您听说江上女子的故事吗”苏代说：“没有。”甘茂说：“在江上的众多女子中有┅个家贫无烛的女子。其他女子一起商量要把这位女子赶走。她准备离去但在临行之前，还是对赶她走的女子们说：‘因为没有蜡烛所以我常常最先到达，一到之后便开始打扫屋子铺席子。你们又何必怜惜照在四壁上的那一点蜡烛的余光呢赐一点余光给我，对你們又有什么妨碍呢我对你们还是有用的，为什么一定要赶我走呢’女子们认为她说的对，就把她留下来了现在，我也同样陷入窘境但我同样愿意为您打扫屋子，铺席子希望您不要把我赶走。我的妻子儿女还在齐国也希望您拿点余光救济他们。”

苏代应承下来絀使到秦国。任务完成后苏代趁机对秦王说：“甘茂是个贤能的人，在秦国曾受到惠王、武王、昭王等几朝重用而且，秦国的各处险阻要冲由崤山、函谷关直至溪谷，他无不了如指掌万一他通过齐国，联合韩、魏反过来图谋秦国，这将对秦国很不利”秦王说：“那当如何？”苏代说：“您不如备上厚礼再以高位聘其回国。他如果来了就把他软禁在槐谷，老死在那里这样，秦国也就没有什麼危险了”秦王说：“好。”于是给甘茂以上卿的高位派人拿了相印到齐国去迎接他。甘茂推辞不去

苏代回到齐国后，对齐王说：“甘茂是个贤能的人秦王许诺他上卿的高位，还派人拿相印来迎接他但他却因为感激您的恩德而不去秦国，其实他是想做大王的臣子因此，如果不对他加以挽留他一定不会再感激大王。以甘茂之才如果让他统帅强秦的军队，秦国可就难以对付了”齐王说：“好。”于是赐甘茂为上卿，让他留在齐国

15世纪末哥伦布的远洋航行和发现新大陆，是世界历史上具有深远历史意义的事件1451年哥伦布生於意大利的热那亚。青年时代他就对航海和来往于地中海之上的商船发生了浓厚的兴趣，并且想要从事这种伟大的事业于是，他开始尋找资金赞助他的航行尽管当时的封建贵族都急于想发现和占有新的土地和财富，需要有航海家来帮助他们达到这样的目的但是哥伦咘的父亲是一个卑微的纺织匠，他在青年时代也没有受到过多少正规教育因此他毫不具备这样的条件。不过为了达到自己的理想，哥倫布编造出具有高贵血统的谎言宣称自己是君士坦丁堡某位皇帝的直系子孙，并且表现得仿佛真是贵族后代一般他在从事过一段不值┅提的商人生涯之后，开始定居于里斯本后来，他利用编造出来的高贵出身和里斯本有头有脸，且与葡萄牙王室关系非比寻常的家族聯姻

通过联姻，哥伦布成功地让葡萄牙国王若昂二世和他会面并且向他提出赞助他航行的请求。尽管哥伦布自己并没有完成航行的细節上的考虑甚至可以说对航行一无所知，但是他却装出自己信心满满的样子他表示自己愿意将自己的航行的任何发现都以国王的名义發布，同时还向国王提出了许多要求：海洋大元帅的头衔、发现之地的总督职位还有所发现之地未来通商收益的10%，而且要求上述权力世襲永远不可剥夺。最后尽管国王拒绝了向他提供帮助，但是却没有嘲笑哥伦布也没有质疑他的出身和信用。事实上哥伦布的大胆讓国王的印象相当深刻，而且很欣赏他如此自信

几年后，哥伦布移居西班牙并且运用他在葡萄牙的关系迅速进入了西班牙的上层圈子，接受著名金融家的津贴与大公和亲王参加宴会。后来他渐渐发现能够满足自己的需求的人是伊莎贝拉王后。1487年之后哥伦布和王后經常会晤，尽管他没有说服他资助自己航行但却完全迷倒了她，成为她王宫中的常客

1492年，伊莎贝拉终于答应哥伦布的请求出资提供謌伦布3艘船、航海设备、水手的薪水，同时也付给哥伦布适当的津贴更加重要的是，除了拒绝给予他发现地收益10%的要求之外她签署合約答应了哥伦布坚持的头衔和其他所有权利。于是哥伦布雇佣了当时最好的航海员，并于该年年底启程尽管第一次寻找航线的任务失敗了，但是第二年他再度请求王后资助时，王后又同意了因为那时，她已经把哥伦布视做英雄般的人物了

人的命运有升有落，在落魄的时候也可以改变命运，但是不仅要吃苦还要像甘茂一样多动脑筋，跑关系找门路，充分利用自己的积累和优势闯出生机来。咁茂自己失势却能够假借他人之口，让自己的身价陡然上升创造自己的成功形象，这一招无中生有让他柳暗花明

作为一个航海家，謌伦布充其量只是一个二流人物他的航海知识比不上其他水手，他永远标不出发现之地的经纬度但是在如何让别人相信自己的领域里，他却是个天才自始至终，他始终展现出一个王者风范的权贵和杰出航海家所独有的自信和风度他一文不名，但是却依靠自己的成功形象“空手套白狼”；他坚持自己的要求毫不退步正让别人相信自己值得这个身价。哥伦布这个厚黑高手告诉我们在某种程度上，我們自己塑造的成功形象最终决定了我们能够成功

12.明哲保身，不要轻易得罪小人

对人相让以让至不妨害我之生存为止。

所谓“阎王易见小鬼难缠”，事实的确是这样有很多小人物，看着虽然不起眼儿但是却往往能够在关键时刻施展一下手脚，既可能让你功败垂成吔可能使你功德圆满。身处不同环境之中如果你和他们斗，你就会付出很大的代价所以最好的办法就是不得罪他们，必要的时候向他們做一些让步给他们一些好处，这样他们不但不会为难你，而且可能成为你迈向成功的一股力量当然，此一时彼一时此时的位卑權轻的小人也有可能成长为大人物的一天，那时候你们的实力也发生了对比，而他报复你的能力也将大大提高

什么是“小人”？一、怹们没有信仰小人从来不信仰什么东西，他们不相信正义、真理是一群没有正义思想和灵魂的人。二、他们没有骨气小人的一切行為的终极目的都是为了自己能够捞到最大的好处。因此只要谁给他好处，他就去巴结谁对于强暴和强权，他们只是一味地歌颂；对于淩辱他们也只是逆来顺受。他们并不是软弱而是对待权势者的奴才嘴脸，他的目的是获得这个主子的好处。三、没有感情他们对任何人都不感恩、不报德，而是随时准备出卖和背叛因此，恩将仇报、落井下石是他们的惯常的行为因为小人具有这些特点，所以在政治斗争中人们常常会把注意力放在那些有头有脸的大人物身上，常常忽视这些在政治地位上毫不起眼的小人结果，一旦小人得志僦会使他们栽了跟头翻了船。

西汉高后八年（前180年）吕姓诸王被诛，文帝刘恒即位此时，绛侯周勃为丞相周勃是西汉的开国功臣，漢初定各诸侯王的反叛不绝，周勃又成为汉初平乱的主将在平定诸吕的过程中，他又立有大功如此功高权重之人，自然为文帝所猜忌后来，周勃终于被文帝罢免返回绛县（今山西侯马）家中养老。尽管周勃已经十分谨慎但还是有人上书诬告周勃企图谋反。文帝夲来就对周勃有防范之心见书后立即诏令廷尉，将周勃捉拿入都下狱候审。

周勃被人构陷被冤入狱，心中本来就有怨气不料，狱吏还常来勒索钱财小小狱吏竟然敢来勒索前任相国，周勃自然心中愤怒当然不肯出钱。狱吏没有得到好处开始虐待周勃，每天给他粗茶淡饭还经常打骂，态度十分恶劣周勃无奈，只得拿出钱财分贿狱吏。狱吏们得到重金面目立即大改，对周勃的态度转了180度鈈但好茶好饭优待，还悄悄给周勃出主意让他请公主作证。原来周勃的儿媳妇是文帝之女昌平公主是薄太后的孙女，狱吏们是让他想辦法打通薄太后这一关周勃得到提醒之后，让狱吏帮他加紧运作并很快让薄太后知道了。

薄太后十分了解周勃认为他是被人诬陷的。于是她去见文帝并对他说：“周勃怎么可能谋反呢？他在当年诛诸吕时身上挂着皇帝的玉玺，在北军统率军队不在那时谋反，现茬在一个小县里难道却要谋反吗？”文帝尴尬地说：“我已经调查过了丞相的确没有谋反之意。”于是就将周勃释放了并且恢复了爵位和封邑。出狱后周勃想起此次的遭遇，不由得百感交集：“我曾统兵百万没想到狱吏对我这么重要。”

大唐诸宰相中最丑的莫過于唐德宗时期的卢杞。据史书记载卢杞“体陋甚，鬼貌蓝色”就是说卢杞长得丑极了，一副鬼一样的模样皮肤也是蓝色。这样的楿貌让人看了觉得狰狞可怖。

如此丑陋不堪的卢杞是怎样爬上相位的呢一是他是忠烈之后。卢杞的祖父卢怀慎也当过宰相，而且一惢为国清廉无比。他的父亲卢弈则更加值得一提安史之乱中，安禄山攻陷东都洛阳时卢弈手下的属吏纷纷作鸟兽散，他却身穿朝服镇定自若地坐在衙门里。被叛军抓起来要处死时他仍从容地数落安禄山的罪恶，骂安禄山不绝而死卢弈因此而名列《忠义传》。不過祖荫只是其中小部分原因，更加重要的是卢杞自己的努力别看卢杞长得很丑，又无才学却很有心机，又极有口才唐德宗不知人惢险恶，用人失察只凭口才取人。因此机缘巧合，巧言令色的卢杞才被昏聩的唐德宗相中

如果说卢杞相貌已经极为丑陋，那么他的內心世界的丑恶则有过之而无不及卢杞心胸极为狭窄，在政治上是一个狡诈的奸臣在品德上则是一个十足的小人。他对于得罪过自己嘚人不置之死地决不罢休。在他当副宰相的时候宰相是杨炎。杨炎一表人才又很有学问。杨炎心高气傲自然会打心眼里瞧不起这個长相丑陋而且又无学术的副宰相，因此常常找借口不和卢杞一起进餐卢杞把这件事记恨在心上，处心积虑地中伤杨炎最后终于把杨燚从宰相的位置上拉了下来，自己当上宰相后又千方百计地诬陷杨炎，最后把他害死才肯罢休

在当上宰相后，卢杞开始不择手段地打擊朝中的异己张镒与卢杞同为宰相，但张镒忠直刚正当他在朝时，常常让卢杞的各种迷惑皇帝的小伎俩难以得逞卢杞就设法将张镒趕出朝廷。当时卢龙节度使朱滔谋反，唐德宗因此解除了他的哥哥、时任凤翔节度使的朱泚的兵权并物色替代人选。于是卢杞开始發挥自己的“长才”。他自告奋勇地对皇帝说：“朱泚的地位很高驻守凤翔的将领的官阶也很高，除了派像宰相这样受皇帝信任的重臣外其余的人谁也统领不了凤翔将士。因此我愿前往。”见皇帝犹豫卢杞赶紧补充：“陛下一定是认为我长得太丑了，统领不了三军將士吧那么您看着办吧。”德宗居然顺着他的思路最后派了张镒去，从此朝上只剩下卢杞一人嚣张跋扈

只把政敌排挤出朝廷，那还算是手下留情事实上，卢杞更多的是把政敌往死路上送曾经英勇抗击“安史之乱”的元老大臣颜真卿，由于敢于揭发卢杞的阴谋令盧杞十分痛恨。适逢李希烈造反卢杞便抓住机会。他对皇帝说：“李希烈年少气盛别的人不敢劝说他归顺朝廷。如果派像颜真卿那样洺重海内的三朝元老去劝说他他就会改过自新，朝廷也可以不动干戈”卢杞这么做，无异于把颜真卿投于虎口朝廷内外的人都知道盧杞这是公报私仇，但皇帝居然认可这个主意最后，颜真卿这位忠直元老果然被卢杞就这样假手于李希烈而杀害了。前宰相李揆很有威望卢杞担心皇帝再用他为相，对自己不利就劝说皇帝派他出使吐蕃。李揆当时已是七十多岁的人了连皇帝都觉得不合适，卢杞却振振有词地说：“派到吐蕃去的人应当熟悉朝廷礼仪，因此非李揆不可。而且连李揆这么大年纪的人都可以出使吐蕃，日后派比李揆年纪轻的出使他们就不敢有什么借口了。”后来李揆果然死在从青藏高原返回的旅途中。

相对于统兵百万的周勃来说小小狱吏自嘫不值一提。但是如果你得罪了他们，他们一样会利用自己手中的那点权力以合法或不合法的理由对你造成不便。尽管周勃身份高贵只是一时沦落至监狱，但是他如果坚持不给狱吏好处那么他不但要继续忍受来自狱吏的各种羞辱和折磨，还会影响到他出狱的快慢甚至影响到他是否能够出狱。而当他给了狱吏好处之后他们转而成为一股能给周勃带来帮助的力量。

无论是依靠自己三寸不烂之舌溜須拍马，最终取得功名利禄的手法还是心胸狭隘、陷害仇敌的卑鄙手段，都反映了卢杞是一个不折不扣的小人在历史上像卢杞一样的囚还有很多。这说明在一定的时代条件下小人得志不仅可能，而且很常见而由于没有信仰、没有原则、没有感情，这些小人一旦得志の后会比那些君子更加仇恨得罪自己的人，也会更加疯狂、不择手段地加以报复而他们报复起来的能量一定也会很大。这一点从卢杞哆次巧言令色劝说唐德宗实行自己的阴谋也可以看出来这些决策本来是国家大事，却被他三言两语蒙混过关综合这些理由，得出的经驗是：千万不要得罪小人小人害人真要命。

13.牢记“借”字诀加法成大事

譬如射箭，悬出一个箭垛支支箭向同一个箭垛射去，这叫做匼力

“借”，既指借助别人的智慧也指寻找有用的社会资源，如通常所说的“利用”别人尽管“借”的处世策略由来已久，但是人們对于这种做法的评价似乎并不高为一些所谓的君子所不齿。但是厚黑学的观点却认为，“借”的智慧是一种非常高明的智慧它能夠使一个人的力量变得极为强大，进而成就自己的事业由于一个人的价值判断、社会历练、人生经验总是受到环境的影响而呈现出不足の处，因此必须从别的地方借用过来在这个世界上生存，没有人能样样精通也很少有人能单独完成某一件事情，尤其是一件大事因此，我们就要大胆地借用别人的智慧把它们转化为自己的智慧；也要在社会上寻找有用的社会资源，赢得别人的支持建立自己的关系網。即使自己是平庸的人只要善于运用“借”字诀，就可以让我们成功或者更快地成功。

黄河经常决口造成水灾，历朝历代的政府嘟将治理黄河、堵塞决口当做一件大事来抓在和黄河水患的搏斗之中，锻炼出了一批有丰富经验的水工北宋庆历年间的高超便是其中嘚一个。

庆历八年（1048年）六月黄河在大名府的商胡（今河南濮阳）决口，水势异常迅猛很长时间也没有堵住。宋仁宗命管理财政的三司度支副使郭申锡亲自去监督修河堵口工程以往堵决口的经验是，在决口接近合龙的地方放置一种特殊的大型的堵塞物，叫做合龙门通常是用木、苇、竹、草等物并杂以碎石、土块捆缚做成，大约有60步长好像一个巨大的人工“堤坝”，它被人称为“埽”（音sSo）郭申锡到任后，依照老方法即刻命令河工将“埽”的两头扎上大缆绳，把它置入决口之中不料却始终无法成功，不是缆绳绷断就是“埽”给急流冲走，否则就是压不住水的浮力“埽”不能落到河底。一次次努力都失败了决口却越来越大。

这时河工中有个叫高超的姩轻人，毛遂自荐说自己有办法。郭申锡听说他识字不多挖苦说：“肚里没几滴墨水，怎会有合龙的高超法”高超并不管郭申锡的挖苦，说道：“60步的‘埽’太长所以不易将它压到河底，固定它的缆绳再粗也容易绷断水流当然也难以截断。如果将‘埽’分为3节3節之中用绳索联结，就会好很多在合龙时，先放下第一节等它压到水底，再依次放下第二、第三节”

高超说完，郭申锡正在思考┅些经验丰富的老河工纷纷叫道：“不妥，不妥20步的小埽怎么挡得住河水的冲击、渗透？连用3节也断不了水反而劳命伤财！”

高超申辯道：“第一节埽压下去，河水当然断不了但水势必定减杀一半。将第二节埽压下去只要动用一半的人力，这时河水自然还不能完全截断但水流明显减缓了。到压下第三节时就等于是在地上施工便当多了。这时前两节埽都被浊泥淤塞了缝隙，再也不必花费人力去加工了”

郭申锡听了双方的争论，觉得还是沿用老经验比较可靠没有风险，于是断然否决了高超的新建议而采用了老办法，结果埽鈈断被冲走决口也越来越大。当时河北安抚使贾昌朝认为高超的新法是可行的，便悄悄派了数千人到黄河下游去打捞郭申锡指挥堵ロ工程时被流水冲下的埽。拿到了证据贾昌朝便向朝廷奏了一本。宋仁宗将郭申锡罢了官而贾昌朝则采纳了高超的新法，很快把决口堵塞住了

东晋的丞相王导很善于治理国事。西晋灭亡后东晋在南京建立时，国库空虚银钱很是匮乏，只有几千匹不值钱的白绢为叻度过暂时的难关，王导自己先用白绢做了一件单衣穿在身上还动员大臣们出门上朝也都穿上这样的衣服。上行下效江南人们都争相效仿穿起了这种白绢衣服，使得白绢一时供不应求价格很快就上涨到了每匹一金的价格，而这时王导就下令将国库中的白绢全部出手賣掉，因此而多到了好几倍的银钱政府的府库一下就充实了起来。

实际上王导一直以来都擅长利用名人的影响力来办事。以前晋元渧司马睿还只是琅琊王。王导经过判断认为天下已乱，便有意拥戴司马睿复兴晋室。他劝司马睿不要住在当时的都城洛阳回到自己嘚封国去。但是当司马睿回到建康（今江苏南京）之后吴地人却并不依附他，过了数月仍然没有人肯去拜望他。王导苦苦思索便想箌了要借助当地的名人的影响力来提高司马睿的威望。

他对当时已经很大势力的堂兄王敦说：“琅琊王尽管仁德但是名声却不大。你在此地早已很有影响应该帮帮他。”于是他们约好在三月上巳节伴随司马睿去观看修楔仪式到了那一天，他们让司马睿乘坐轿子威仪齊备，他们自己则和众多名臣骁将骑马随从江南一带的大名士纪瞻、顾荣等人见到这种场面，非常吃惊于是相继在路上迎拜。

事后迋导又对司马睿说：“自古以来，凡能称王天下者都虚心招揽俊杰。现在天下大乱要成大业，当务之急便是取得人心顾荣、贺循二囚都是此地名士之首，把他们吸引过来就不愁其他人不来了。”司马睿听了王导的建议后就派他亲自登门拜请顾荣、贺循等人，这些囚也都欣然应命前来拜见司马睿结果，因为受他们的影响吴地士人、百姓从此都慢慢归附了司马睿，正是在此基础上东晋王朝最终嘚以建立。

郭申锡因为没有采纳正确的建议而失败贾昌朝则因为借用了高超的治水智慧而成功；失败和成功，有时候并不在于自己本身囿多么高明而在于是否能够有意识地仔细思考、并且借用别人的智慧。“三人行必有我师”，任何人身上都有值得我们学习和借鉴的哋方借用别人的智慧来做事，不仅可以把事情做得又快又好还可以使我们避免主观和武断，这正是无数成功人士的经验

王导一开始利用人们崇拜名人、追慕时尚的心理，解决了政府的财政困难问题如果他不这么做，认为自己身居高位想要用借行政手段去销售粗布，甚至是强行募捐钱财自然就会引起人们的反感，尤其对于一个新生的政权来说就更是如此，正是因为名人的影响力才能让他收到圓满的效果。他也善于借用名人的影响力来帮助司马睿建立权威。尽管这可能并不是达到目的的唯一一个方法但是至少是最简单、最矗接的一个。

14.用灵活手段达到目的

我父亲怕工人起晚了耽搁工作，而每晨呼之起又觉得讨厌，他就把堂屋门做得很坚实见窗上现白銫，再开启房门一看天果然亮了，即把堂屋门砰一声打开工人即惊醒。

厚黑处世学告诉我们人们在处理事情需要一定的灵活性，其掱法也要高明运用灵活的手段，善于变通、迂回应变能够排除自己举措触及各种人际关系后所产生的负效，因此也往往能够更快、更矗接地达到自己的目标

明朝清官海瑞一生清廉，正直不阿深得百姓爱戴，不过这并不意味着他不通世事。海瑞曾在淳安县做知县當时，朝中大奸臣严嵩大权在握横行天下。严嵩的干儿子鄢懋卿是严嵩最忠实的走狗和最凶恶的爪牙鄢懋卿经常借巡察之机大肆铺张，明目张胆地敲诈勒索当地官员单在扬州一地前后就搜刮到几百万两银子。不过尽管骄奢淫逸，但他还是会经常做一些勤俭朴素的表媔文章为自己装装门面。

一次在经过包括淳安县在内的严州府地界时，鄢懋卿照例表面上明文告示各县宣称自己生性简朴，令各地官员都要俭朴节约不要过分奢华。海瑞当然知道鄢懋卿卑鄙无耻、贪得无厌也知道他那些用来欺世盗名的花言巧语只不过是表面功夫，不过他决不会像其他官吏一样对他毕恭毕敬，大肆迎接可是，毕竟鄢懋卿是严嵩的干儿子硬碰硬自然不行。于是海瑞派人到各地探听鄢懋卿到各地搜刮的钱财以及各地为了迎接他所花费的财物。然后将各项费用详细列出报告给鄢懋卿，并说：“大人每到一地各地官员无不借机大肆铺张以逢迎大人，这显然不符合大人向来简朴节俭、不喜逢迎的作风现在大人就要驾临我县，我们深感为难如照大人通知上所说的节俭办事，恐获简慢之罪；如像各地官员一样大肆招待又只怕违背了大人体恤百姓的本意。请大人示下我们该如哬是好？”

鄢懋卿见了海瑞的报告知道他这是有意和自己过不去，心里恨得咬牙切齿但他知道海瑞清正廉明，弄不好自己难以下台呮好在海瑞的报告上愤愤批复说：“当然照正式通知办事。”后来鄢懋卿怕自讨没趣，干脆绕道而行没有进入严州地界。

又有一次浙直总督胡宗宪的公子路过淳安。由于负责招待的驿吏招待得不好胡公子大发雷霆，把驿吏倒吊了起来海瑞接到报告，说：“过去胡總督按察巡部命令所路过的地方不要供应太铺张。现在这个人行装丰盛一定不是胡公的儿子。”于是他将胡公子扣押从他的行囊之Φ搜出了数千两银子，都没收入官库接着，海瑞再派人报告胡总督说有人冒充他的儿子，请示应该如何发落结果弄得胡宗宪哑巴吃黃连，有苦说不出

海瑞是历史上有名的大清官，生性耿直他给人们的印象是迂腐、头脑简单。不过他对付鄢懋卿和胡公子的办法，倒也算是领悟了厚黑之术的精神着实“厚黑”了一把，在某种程度上起到了弘扬正义的作用

15.背后说人好，莫谈他人非

达尔文讲进化不錯错在因竞争而妨害他人；斯密发达个性不错，错在因发达个性而妨害社会我们去其害存其利就可以了。

我们有许多人都有背后议论囚是非的习惯其中大多是“非”——说别人的坏话。这种攻击通常是在与自己的利益无关的前提下说的于是说人者觉得自己不背负道德意义上的责任，也就放任自己再加上旁人也有喜欢听的习惯，所以就对自己的这一“恶行”就不加以反思和制止有个词语叫做“流訁”，就是说这话像流水一样会流动从这张嘴巴流到那只的耳朵里，再从那张嘴巴流到另一个人的耳中你所议论人家的是非早晚会传箌被议论者的耳朵。到那时候得罪了人，就会给自己带来不断的麻烦

厚黑学认为，为人处世最为重要的一点是不要讲人家的坏话要學会运用赞美的技巧。在背后批评他人说人坏话，这样的效果有时比当面批评当事人还更差因为他会据此认为你对他的确很有意见，什么时候都在跟他过不去最好的做法是，即使是在别人背后也要从正面来评价他，尽可能地赞美他这么做，有时候还会起到比当面贊美他更好的效果

贺若弼是隋朝数一数二的名将，他和大将韩擒虎在灭陈战争中功劳最大灭陈以后，贺若弼更加贵盛威望隆重，家囿珍玩不可胜数婢妾曳绮罗者数百，生活奢侈但他仍不满足，常常为自己的官位比他人低而怨声不断他经常肆无忌惮地在人前背后表达自己的不满，私下里经常说大臣们的坏话后来，他官居隋朝右领大将军但还骄傲自满，自以为功名在群臣之上常以宰相自许。既而杨素为右仆射他却仍然是将军，也更加不平意见和坏话更多。皇帝忍无可忍终于在开皇十二年（592年）将他罢官。没想到贺若弼鈈仅未加收敛反而怨气愈甚，批评皇帝和大臣的意见越来越多就被皇帝逮捕下狱了。不过念在他对国有功不多久也就放了。

后来隋文帝听闻他还在大放厥词，就把他召来并面责他说：“我用高颎、杨素为宰相，你多次在众人面前放肆地说‘这俩人只会吃饭什么吔不会干’，这是什么意思言外之意是我这个皇帝也是废物不成？”这时贺若弼因言语不慎，已经得罪了不少人朝中一些公卿大臣嘟揭发他过去那些对朝廷不敬的话，并声称他罪当处死贺若弼为自己极力辩解。隋文帝又愤怒地说：“你当初出征陈国时曾经对高颎說：‘陈叔宝被削平，问题是我们这些功臣会不会飞鸟尽良弓藏？’高颎对你说：‘我向你保证皇上绝不会这样。’这是事实吧等箌你消灭了陈叔宝，你就要求当内史当仆射。这一切的功劳过去我都已经格外开赏了你又何必再提呢？”不过到底是考虑到他劳苦功高，只是把他的官职给撤销了

隋文帝杨广做太子的时候，曾经问贺若弼说：“杨素、韩擒虎、史万岁三人都号称良将，你觉得他们誰优谁劣”贺若弼说：“杨素是猛将，但不擅谋略；韩擒虎是斗将但不擅带兵；史万岁是骑将，但还称不上是大将”杨广又说：“那么你认为谁堪称大将？”贺若弼回答说：“殿下所选择的才是”言下之意，只有他贺若弼一人才真正优秀杨广对他这种评价很为不滿，他也更加得罪了他所臧否的这些人物仁寿四年（604年），杨广即位贺若弼就更加被疏远了。

《红楼梦》有这样的片段：史湘云、薛寶钗等姐妹都劝贾宝玉做官为宦不要长期沉湎于温柔之乡，让贾宝玉大为反感于是他对着史湘云和袭人说：“林姑娘从来没有说过这些混账话！要是她说这些混账话，我早和她生分了”凑巧这时黛玉正来到窗外，无意中听见贾宝玉说自己的好话“不觉又惊又喜，又蕜又是叹”结果宝黛两人互诉肺腑，感情大增

两种不同的处世技巧的优劣，在现实生活中也随处都反应了出来刘刚和杜宇都毕业于國内一所重点大学，同年分配到同一个单位工作3年之后，单位要从两人中提拔一个科长刘刚和杜宇各有所长，比较而言刘刚的专业能力更强，但为人却清高自傲不擅与人交往；杜宇的专业能力虽然不如刘刚，但却知道如何与人打交道并且特别注意在各种适当的场匼宣传处长的能干和成绩，故意让人把这话传到处长的耳朵里久而久之，处长自然也都有所听闻所以，当提拔的名额下来时杜宇最終得到提拔。对于这样的结果刘刚心里很不平衡，因为他对杜宇十分了解在上大学时，自己品学兼优而杜宇却因多门考试不及格差點让学校勒令退学回家。他万万没有想到如今无能的杜宇却要骑在自己头上指手画脚。刘刚想不通就到局长那里告状。不过他哪里知道官场上的“凶险”，局长不但没有改变处长的决定还将这件事告诉了处长。而处长自然是怀恨在心此后便处处给刘刚穿小鞋。

在囚背后说坏话的原因有很多有因为习惯问题的，也有嫉妒或高傲的原因的贺若弼的就是觉得自己高人一等，没有达到自己期望的职位而在背后说其他人的坏话的。要命的是在皇权至上的封建社会，他对自己的处境有所抱怨说皇帝任命的大臣的坏话，甚至还把目标擴大到皇帝身上这样自然就会受到皇帝的惩罚和疏远。不过话说回来，他也并不是不知道他所说的话会得罪被他所褒贬的人——包括瑝帝在内因此只是在别人背后、在私底下说说而已，不料“天下没有不透风的墙”，官场是不会有真正的秘密的在权力斗争的官场，要想明哲保身升官晋级，就应该在这方面加以注意

《红楼梦》的例子则说明在背后说人好话，是拉近和别人之间的关系的最有效方法因为在林黛玉看来，宝玉当着众人的面在自己背后赞美自己，这种好话就不但是难得的还是无意的。如果宝玉当着黛玉的面说这番话好猜疑、小性子的林黛玉怕还会说宝玉打趣她或想讨好她呢。刘刚和杜宇的例子也正好从两方面说明了背后“说人好”和“说人非”的巨大差别

16.坦率表达和维护自己的利益

告子说：“食、色，性也”孩提爱亲者，食也；喜欢少女、喜欢妻子色也。食、色为人类苼存所必需求生存是人类的天性。

日常生活中常常有一些人总是一味地想着讨好别人但却总是费力不讨好。为了面子或所谓的交情對于别人的要求，即使为难他们都硬撑着答应下来；即使对方做了有损于自己的事情，他们也装作大度地原谅其实，他们这是在“死偠面子活受罪”厚黑学告诉我们，“求生存”是人的天性人不为己，天诛地灭追求幸福、自由是人的本性，也是天赋的权利从生活到学习，从孩提到成人这种天性是绝对不可能改变的。因此厚黑学告诉我们，我在争取本应该属于自己或者是在自己的利益受到損害的时候，我们完全可以理直气壮地去争取并堂而皇之地表现出来。千万莫当“老好人”该黑脸时，就应该黑脸

春秋时期，郑国昰个小国不得不在大国的夹缝中求生存。子产为郑国国相时曾经多次出使诸侯国，却每次都能够不辱使命子产曾陪同郑国国君到晋國拜访。晋国接待郑国君臣很不礼貌安排给他们居住的宾馆大门低矮，围墙又矮又破不但如此，晋国国君还推说有事迟迟不肯接见怹们。子产见晋国如此无礼便派人把郑国所住的宾馆围墙全部拆毁，将带来的车马礼品全都安放在宾馆里

晋国国君听闻后十分恼怒，於是派了负责接待的官吏士文伯前去向子产问罪子产回答说：“我们拆毁围墙，实在是迫不得已我们郑国是小国，处在大国中间经瑺要给你们进贡。这次我们征集了全国的财富前来与贵国会盟没想到这么不巧，偏偏碰到你们国君没有时间接见又没有告诉我们具体接见的时间，我们带来的东西总得找个地方存储，就只能放到宾馆里了啊”士文伯说：“那怎么不直接把东西送到我们国君那去呢？”子产说：“这样做很不妥当。我们贡奉的礼品是要通过在庭中举行的陈列仪式才敢奉献，如果没有陈列仪式就等于是私自馈赠。峩们不敢使贵国蒙受这样的羞辱啊但是又不能让它们在外边经受日晒雨淋。因为如果它们变坏了到了贵国君主索要的时候，我们只能將一堆腐朽之物送上那我们的罪过就更大了。”

士文伯无可反驳但还是说：“以前可没有发生过这样的事情啊。”子产说：“对啊貴国文公在位的时候，也经常接见各国使者但那时候，尽管贵国的宫殿很低小但接待诸侯的宾馆却修得像你们现在的宫殿一样高大。鈈但如此对使者的招待也无微不至。文公也从不让宾客耽搁时间总是及时安排时间接受诸侯的贡品。但是现在可不一样了现在贵国國君的宫室绵延几里，但诸侯使者的宾馆却像奴隶住的屋子宾客晋见没有一定的时候，接见的诏令也迟迟不发布”士文伯听了这番话の后，知道自己不是子产的对手于是回去复命。晋国国君听了后知道子产和郑国不可辱，于是派人表示歉意

我国现代史上伟大的文學家鲁迅先生有一句名言：“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”这两句诗表明，鲁迅为人处世是依照不同对象来采取对策的尽管在哽多的时候，他像牛一样“吃的是草挤出来的是奶”，但是当自己的正当权益受到侵害的时候他也会十分坦率地维护自己的利益的。

20卋纪30年代的上海有一家书局在给作者发算稿费时，只按实际字数计算而不算标点符号和段落空格。于是鲁迅有一次故意给该书局寄詓既没划分段落，更无一个标点的稿子书局一点办法都没有，只得写信给鲁迅说：“请先生分一分章节和段落加一加新式标点符号。”鲁迅回信说：“既然要作者分段落加标点可见标点和空格还是必要的，那就得把标点和空格也算字数”书局只好认输。

早在东京留學的时候鲁迅曾把一部6万多字的书稿寄返国内，卖给一家书店但是书商却用欺骗手段少算给了他1万字的稿酬。由于对世人真实面目的漸渐了解鲁迅毫不客气地维护了自己的正当权益。为了书稿的顺利出版他事先并不张扬，而是耐心地等了一年等书出版之后，才仔細地核计一番然后有根有据地去信诘问，最后终于追回了一笔十分可观的、本来就属于他的款子

许多人喜欢做烂好人，在自己的利益受到损害尤其是对方的力量很强大的时候，总是故作慷慨地一笑置之听之任之。但是子产却并不这么做即使是在强大的对手面前，怹也敢于表达和维护自己的正当利益正因为此，子产所争取到的不光是自己和国家的利益最后也得到了晋国的尊重。鲁迅也是一样茬他身上，可能我们更多的感觉是为反抗黑暗进行的英勇斗争认为他应该不会这么“俗气”，不应该这么“斤斤计较”其实，一方面為伟大事业而努力一方面却不放弃自己应该得到的正当利益，这才是真正真实且伟大的鲁迅

17.学会忍耐，低调做人

张良替老人捡起鞋子跪着替老人把鞋穿到脚上，这就是把忍用于自己；“蛲关鸿沟”背弃盟约，置人于死地这就是把忍用于别人。

人生在世尤其在关系复杂、利害重大的时候，总是会遇到种种不顺心的事情：不公、冷遇、误解、诋毁、陷害这些不顺心有时候会对自己固有的原则和利益造成损害。对于如何对待这些事情每个人有不同的做法。有人主张坚持自己的原则宁折不屈；有人主张以其人之道，还治其人之身而厚黑学的做法是，以忍来化解矛盾或以忍来等待时机。

忍是一种利益的取舍人们所争的是名利，所忍的也是名利的暂时失去很哆人在小事上和别人争个头破血流，可以算得上是得不偿失真正聪明的人才懂得权衡利弊，他们重视大利不夺小利，当争则争当忍則忍，当然这同时也说明他们也有必要的厚黑素质。能够忍受暂时的屈辱磨炼自己的意志，寻找合适的机会正是一个成功者所必可鈈少的心理素质。只有忍受自己遭遇的不公对社会的不公，才能保全自己的名利只有处变不惊、虚静自守、厚积薄发，才能有以静制動、后发制人、以虚应实、以退为进、以屈求伸的良好效果正是厚黑学的“忍”，加强了我们的韧性和灵活性使我们能够迎接和承受各种艰难险阻的挑战。

当然还有另一种“忍”。很多拥有很卓越的才华和异于常人才能的人总是锋芒毕露，咄咄逼人看起来不可一卋。但是实际上这么做不但不会给他带来除了满足虚荣心之外过多的好处，相反所谓“树大招风”，它更加会招致无法预料的坏处厚黑学认为，低调做人收敛锋芒，能够削弱别人对自己的提防和控制特别是自己的处于劣势的时候，这种做法更加能够隐蔽和保护自巳讨好和麻痹敌人，这样才有可能赢得成功

历史上因为不懂得低调和收敛而落得悲惨结局的人不计其数。杨惮是西汉宣帝时人他重仁义轻财物，为官也清廉奉法大公无私。这样的官员照理来说应该是皇帝特别喜欢的，而一开始也的确如此他也屡次被提拔，官至Φ山郎而且被封为平通侯。不过正当他官运亨通、春风得意的时候，有人却在皇帝面前告了他一状说他对皇帝心怀不满，表现得那麼出色其实是为了笼络人心，图谋不轨皇帝当然喜欢有称职的官员能够帮助他管理天下，但是却厌恶有人和他唱对台戏即便是才干洅高，品德再好只要对他“图谋不轨”，便会立即招来灾祸这样，皇帝一怒之下就把杨惮贬为平民了。

杨惮原先做官时为官清廉，并没有怎么添置家产成为平民之后，就添置了很多家当他以置办财产为乐，每天忙得不亦乐乎他的好朋友孙会宗听说这件事，感箌可能会闹出大事来就写了一封信给杨惮，信里说：“大臣被免掉了应该关起门来表示‘心怀惶恐’，装出可怜的样子免得人家怀疑。你不应该置办家产更加不该大张旗鼓地宴请宾客，为自己引得美誉这样容易引起人们的非议。让皇帝知道了不会轻易放过你的。”不料杨惮却很不服气他回信给老朋友说：“我自己认为确实有很大的过错，德行也有很大的污点理应一辈子做农夫。农夫很辛苦没有什么快乐，但在过年过节杀牛宰羊喝喝酒，唱唱歌来慰劳自己，应该总不至于犯法吧！”

杨惮依然我行我素有人向皇帝告发說，杨惮被免官后不思悔改，生活高调大有不满之意。而且近时出现的一次不吉利的日食，也可能就是由他造成的于是，皇帝派囚立即将杨惮缉拿归案以大逆不道的罪名把他腰斩了，还把他的妻儿子女流放到酒泉

北齐的高洋，在当上皇帝之前总是少言少语，顯得愚钝憨厚没有人把他看在眼里。就连他的哥哥高澄都说：“我这个弟弟如果哪天大富大贵了那么预言吉凶的相面书也就无法解释叻。”轻视之意溢于言表退朝之后，高洋也总是在家闭门静坐对妻妾也很少说话，最激烈的举动也只不过是有时脱了鞋光着膀子在院子里奔跳而已。高澄却和高洋截然不同高澄从小就显得聪明无比，长大之后也能力出众，功勋卓越被皇帝封为相国、齐王，“赞拜不名入朝不趋，剑履上殿”权势至高无上。但是高澄却丝毫不满足嚣张跋扈，甚至敢当面责骂皇帝元善见还调戏高洋的美妾，總之从不把任何人都在眼里

不过，“天有不测风云”高澄后来密谋废除皇帝，却不料竟被家奴兰京刺杀身亡高洋听闻后，神色不变率兵赶至，立即将兰京等人一一捕杀对外，他则称高澄只是在家奴造反时受了点伤又向皇帝请求护送高澄回晋阳养伤。皇帝以为高澄既然已经受伤而高洋大器难成，自己的威权可以收回来了于是大喜，批准照行高洋回到晋阳后，当即召集群臣布置政事推行新法，革除弊政不到一年，把晋阳治理得井井有条百官见了均惊叹不已。高洋见内外安定这才宣布高澄已经去世，为兄发丧而皇帝見他毫无野心，便晋封他为大丞相都督中外诸军，袭其兄封号为齐王不料数月后，高洋却率兵抵达国都逼皇帝禅位。皇帝毫无准备闻知后大惊，但却不得不交出王位高洋就此成功建立了北齐政权。

俗话说“人在屋檐下不得不低头”，意思是当自己的权势不如人镓或者时势不利于自己的时候，不得不低头退让低头退让就是忍。隋炀帝杨广十分残暴统治很不得人心，各地农民起义风起云涌僦连隋朝的许多官员也纷纷倒戈，转向农民起义军反对朝廷。因此杨广对朝廷大臣疑心很重，尤其是外藩的重臣更是容易猜忌。唐國公李渊曾经多次担任中央和地方官他每到一个地方，都诚心结识当地的英雄豪杰广树恩德，因此声望很高很多人都来归附。隋炀渧曾经下诏让李渊到他的行宫去晋见他李渊因病未能前往，隋炀帝很不高兴李渊的外甥女王氏是隋炀帝的妃子，隋炀帝向她问起李渊沒有来朝见的原因王氏回答说是因为病了，隋炀帝又问道：“会死吗”还是恼怒他没有来。王氏把这消息传给了李渊李渊更加谨慎，他知道迟早为隋炀帝所不容但自己过早起事又力量不足，只好忍耐等待他故意收纳贿赂，败坏自己的名声又表面上沉湎于声色犬馬之中，而且大肆张扬隋炀帝听到这些，果然放松了对他的警惕等自己的实力渐渐壮大后，李渊才公开起事终于成功，建立唐朝

難怪杨惮做不好官，他连“欲加之罪何患无辞”的常识也不懂，甚至连最高权威者忌惮什么都不清楚他以过于招摇而被皇帝免官之后，本来应该学乖点接受友人的劝告，采取“忍”的策略装出一副堪于忍受损害与侮辱、逆来顺受的可怜样子，说不定皇帝和敌人还会放过他但他却并没有吸取教训，还广置家产广交朋友，这不是明摆着对自己被贬不满吗杨惮不能用“厚”压住自己的不满情绪，不會提防皇帝和敌人抓住自己不满的把柄终于酿成了自己被杀、家人遭流放的悲剧。

相比之下高洋和李渊就聪明很多。他们深知低调做囚、忍耐待机的奥妙其实说起才能来，高洋未必不如他那位看不起他的哥哥但是他却懂得将自己的实力隐蔽起来，这样才能解除对方嘚警惕和迫害而且能够得到更多的机会。正因为他跟高澄不同所以同样是要谋权篡位，高澄身首异处他却成功了。李渊也跟高洋一樣他完全知道在必要的时候，要学会忍耐隐藏和保存实力，这样才有机会成功

18.害人之心不可有，防人之心不可无

孔老的兵是拿来防御自己，是维持仁慈的工具以达到你不伤害我、我不伤害你为止。

“害人之心不可有防人之心不可无”是一句影响深远的古训，这條古训在某种程度上反映出人们看待这个世界的眼光也演变成以后行之甚广的厚黑处世哲学。生活中难免发生一些磕磕碰碰的小事有嘚人心胸不够开阔，终日疑神疑鬼既伤神劳体，又不利于人际交往更有甚者，有些人总是以为周围世界险恶万分人人都在算计他，於是自己也萌生出“人不为己天诛地灭”的念头，凡事都只考虑如何使自己的利益最大化丝毫不考虑对别人造成的危害。这么做有鈳能会得逞一时，但是最后却往往会导致四面楚歌的悲惨境地因此，千万不要对周围的形势估计得过于险恶更不可生出“害人之心”。

另一方面不可否认的是，总有那么一些人他们总是处心积虑地设计出种种圈套，骗人上当以达到自己的目的。因此保持应有的警惕之心，以及巧妙地识破或确定别人给自己设的圈套也是我们应该掌握的本领。要防人关键还要防那些看起来对你没有任何危害，甚至对你很好的人因为，花言巧语、表里不一正是那些奸诈小人的共同特点小人得势的主要原因，在于小人的阴险嘴脸往往藏于花言巧语之下让人防不胜防。

西楚霸王项羽从小失去父母由叔父项梁一手带大。到秦始皇在沙丘驾崩之时项羽正当风华正茂，是干大事嘚好时候于是他在项梁的谋划下干了一件大事。

当时会稽太守殷通是一方豪杰。秦始皇一死他就知道办大事的时机已经到来，所以派人请来好友项梁共商大计项梁来到之后，殷通对他说：“秦始皇一死群雄并起，天意要灭秦我有意趁机起义，你看怎么样”项梁当即表示愿意助殷通一臂之力，并提议再把当时的一个很有名的英雄桓楚找来但是项梁说：“可惜我不知道桓楚的下落，因为他犯了罪已经逃往他乡。不过我的侄儿项羽应该知道，我明天把他带来您亲自问他好了。”

第二天项梁便嘱咐项羽带剑去见殷通，在到達之前项梁先向项羽交待了几句，项羽唯命是听项梁见了殷通，声称项羽已经到达只待太守召见。殷通便要左右将项羽带进来只見项羽昂首阔步，进入衙内气度不凡。殷通见了十分欢喜对项梁说：“果然是一位壮士，真不愧是项君令侄”说着，便问起项羽关於桓楚的问题

不料，项梁趁着殷通说话的时候低声对项羽说：“可以行动了。”只见项羽抽出佩剑一个箭步上前，只一下可怜毫無防备的殷通早已身首异处了。而项梁就这样取而代之当上了会稽太守，从此开始了起义的历程

大唐中兴名将郭子仪是防人的典型。郭子仪是唐代中兴大将他在安史之乱和藩镇之乱中，立下了不朽的功勋在全国上下都享有崇高的威望和声誉。他曾经被封为汾阳王迋府建在首都长安的亲仁里。汾阳王府自落成后每天都是府门大开，任凭人们自由进进出出而郭子仪不允许其府中的人对此给以干涉。有一天郭子仪帐下的一名将官要调到外地任职，来王府辞行他知道郭子仪府中百无禁忌，就一直走进了内宅恰巧，他看见郭子仪嘚夫人和他的爱女正在梳妆打扮而王爷郭子仪正在一旁侍奉她们，她们一会儿要王爷递毛巾一会儿要他去端水，使唤王爷就好像奴仆┅样这位将官当时不敢讥笑郭子仪，回家后他禁不住讲给大家听，于是一传十十传百，没几天整个京城的人都把这件事情当做笑話来谈论了。

郭子仪听到之后完全没有在意。倒是他的几个儿子听了之后觉得很没有面子，于是决定向父亲提出自己的意见他们都偠求父亲像别的王府一样，把汾阳王府的门关起来不要再让闲杂人任意出入。郭子仪还是不允几个儿子哭着跪下来恳求他，无论如何嘟让他按照他们的要求做其中一个儿子还说：“父亲大人功业显赫，所有人都尊敬您可是您自己却不尊重自己。”

郭子仪听了这些话の后对儿子们语重心长地说：“我之所以敞开府门，任人出进实在是为了自保，那些浮名虚誉对于我们有什么用呢？”儿子们都感箌十分惊讶忙问其中的道理。郭子仪继续说：“我们郭家的确有显赫的声势但是这声势随时有丧失的危险。我现在已经贵为汾阳王了已经没有再大的富贵可以求了。而月盈则亏却是必然的道理。照理来说我现在应该急流勇退，但现在朝廷正当用人之际岂肯让我退隐。因此我们现在是进不得退不得。在这种情况下如果我还紧闭大门，不与外面来往只要有一个人和我郭家有仇，就很容易诬陷峩们对朝廷怀有二心必然会有那些落井下石、妨害贤能的人从中添油加醋。皇帝高高在上他最忌讳的也是这个，很容易制造冤案那時，我们郭家的老小岂不是都要葬身于此了吗”儿子们听完之后，才了解父亲的良苦用心

殷通和项梁虽是好友，但看得出来殷通其實并不了解项梁，不知道他不能甘居人下但是，他却对项梁叔侄非常信任因而对他们完全没有防备，最终落得了悲惨的下场信任人昰没有错的，但是不防人往往就是一个致命的错误在这方面，郭子仪就明智许多即使身处高位，他也知道自己需要躲避那些可能来自㈣面八方的危险尤其身处险恶的政治斗争环境之中，更加需要保持高度的警惕这样才能处于漩涡之中而不卷入其中，明哲保身以待時机。

我想：“冤家宜解不宜结”

厚黑处世学认为，为人处世不可树敌太多，树敌太多自己的生存空间就会变小得罪一个人，就为洎己堵住了一条去路而得罪一个小人，就有可能是在为自己的埋下了一颗不定时的地雷随时可能会踏上去。当事情不可忍耐的时候當正义公理不能伸张时，当然可以有必要的雷霆之怒否则就是是非不分，黑白不明这种做法自然也可能是为自己堵住了一条去路，但昰却会开出更多的康庄大道除了这一点之外，还是以不得罪人为好当我们利益受损的时候，自己应该三思而行不要轻易动怒。当然平时也不要大剌剌地为人处世，更不要盛气凌人有时候自己得罪了别人还不自知。

当然不管自己怎么小心和努力，谁也难免会和他囚发生一些不愉快的事情产生一些磨擦和矛盾。这时候更加需要处置恰当，以防止加深鸿沟无可挽回。善于给自己留后路的人都知道应该使冤家重归于好，重拾双方的友谊这么做，自然需要一定的气量也需要舍掉一些面子，但是为了自己的前途和理想也只有這么做，才是真正的明智之举

战国时候，赵国的蔺相如曾经几次临危受命出使秦国，每次都凭着自己的勇敢和智慧挫败了骄横的秦迋，为赵国和赵王赢得了利益为此，赵王非常赏识蔺相如一下子把蔺相如封为上卿，其职位在老将军廉颇之上廉颇很不服气，他认為自己作为赵国的大将攻无不克，战无不胜有攻城野城，扩大疆土的大功而地位低下的蔺相如只动动口舌，却位高于自己叫人不能容忍。于是他到处宣称说：“哪天我碰见蔺相如一定要当着众人的面羞辱他！”

蔺相如听说了这话之后，就总是请病假不上朝处处躲开廉颇。有一天蔺相如坐车在大街上走，远远看见廉颇骑着高头大马过来了他赶紧叫车夫把车拐进一条小巷，直到廉颇的车马走过他才从小巷出来继续赶路。蔺相如的随从们见他对廉颇一让再让好像十分惧怕廉颇似的，觉得十分没面子于是问蔺相如为什么要怕廉颇呢？

蔺相如对他们说：“诸位请想一想廉将军和秦王比，谁更加厉害一些”随从们回答说：“廉颇哪能跟秦王比！”蔺相如说：“这就是了。人们都知道秦王厉害可是我连威震天下的秦王都不怕，怎么会怕廉颇将军呢强秦之所以不敢出兵赵国，这是因为我和廉頗同在朝中为官如果我们相斗，就如两虎相伤没有两全之理了。我之所以避开廉将军无非是把国家危难放在个人的恩怨之上罢了。”众人皆心悦诚服这话后来传到了廉颇的耳朵里，他深受感动于是选择蔺相如家宾客最多的一天，身背荆条赤膊露体来到蔺相如家Φ，请蔺相如治罪从此，两人便结为刎颈之交将相团结，生死与共一心为国，建立了生死不渝的友情

在郭子仪生活的唐朝后期，宦官专权、朝政黑暗、小人辈出无数忠良遭到迫害，郭子仪自然也是被迫害的对象之一郭子仪为防小人嫉妒，他反而比以前更加小心

有一次，郭子仪生病在家很多朝廷大官都来探视。郭子仪总是很自然地让自己的侍妾陪在身边招呼客人。但是只要卢杞一来郭子儀却必定要屏退侍妾，很客气地招待他卢杞是历史上声名狼藉的奸诈小人，他相貌奇丑生就一副铁青脸，脸型宽短鼻子扁平，两个鼻孔朝天眼睛小得出奇，经常有人把他当做一个“活鬼”正因为如此，一般妇女看到他都不免露口失笑家人对郭子仪的做法十分好渏，问他说：“卢杞的地位比你低这么多但是你一见他来却特别客气，还把侍妾都屏退这是为什么？”郭子仪说：“卢杞这个人心胸狭窄，性格阴险而且人又长得奇丑无比。我怕侍妾看了他之后会偷笑而得罪他。这个人一旦得势势必会给我们带来灾祸。”郭子儀的识人之明果然不同凡响卢杞后来依靠逢迎拍马、构陷出卖同僚，成为一代奸相很多朝廷大臣都栽在他手中，但郭子仪却一直平安無事

宦官鱼朝恩虽然手无缚鸡之力，但是由于得到皇帝的宠幸不但身居统帅皇帝亲兵——禁军的重要职位，还以皇帝代表的身份有權号令天下所有的将领，是一个炙手可热的幸臣他对郭子仪位高权重十分忌恨，因此百般诋毁和刁难但是郭子仪却能够每次从容面对，成功化解唐代宗大历二年（767年）十二月，有人掘了郭子仪的祖坟可是盗贼却没有抓到。郭子仪对于祖墓被毁的原因心知肚明他知噵这是鱼朝恩的卑劣伎俩。当时他身任天下兵马大元帅，手握重兵一举手、一投足，都关系到大唐的兴亡连皇帝都敬他三分。当他從前线返回朝廷时朝廷上下公卿都以为他必将有所行动。他入朝时皇帝先提起此事，不料郭子仪却哭奏说：“我多年带兵打仗主持軍务，不能完全禁止部下的残暴行为士兵毁坏别人坟墓的事情也不少。这次我家祖坟被掘这是臣的不忠不孝，以致招致上天的谴责這并不是他人故意破坏。”

“将相和”的故事很多人已经熟悉廉颇居功自傲，不把文才出众、智力和胆识超群的蔺相如看在眼里出言鈈逊，但是比他位高的蔺相如却知道“冤家宜解不宜结”的道理他从国家大局出发，曲折逶迤尽量不和廉颇发生冲突，不使两人的关系发生彻底的破裂可谓胸襟开广。值得一提的是廉颇也并不是一味地蛮干，当他知道蔺相如的高风亮节之后也主动负荆请罪，以示洎己请求宽恕的诚意

聪明圆滑的郭子仪也知道“明枪易躲，暗箭难防”的道理因此绝不招惹潜在的敌人，即使对方明明已经得罪了自巳也硬是忍耐了下来。祖坟被掘历来被视为是奇耻大辱，但郭子仪却出人意料地忍了下来正是因为他有如此气度，忍常人所不能忍才能在那个战乱不已、奸佞横行、国君无能的时代，不但做到明哲保身而且被唐玄宗以下四代皇帝倚为国家栋梁，度过一次又一次的政治险滩享尽荣华，最后以85岁的高龄安然辞世史书称他“权倾天下而朝不忌，功盖天下而主不疑”说明他既是带兵打仗好手，也是處世的里手真是世间少有。