洪波涌起(《观沧海》)

“涌”字寫出了沧海惊心动魄的声势，表现了诗人对沧海的惊叹和赞美

江春入旧年。 (《次北固山下》)

“生”“入”二字使“日”与“春”拟人化赋予它们以人的意志和情思。

巴山夜雨涨秋池(《夜雨寄北》)

“涨”字用词准确，富有动态感既写出

巴山之水注满秋池的夜雨景象，叒流露出羁旅之愁和不得归乡之苦从而衬托出诗人浓重的愁思。

阴阳割昏晓(《望岳》)

“钟”字运用拟人的修辞方法，将大自然人格化大自然将神奇和秀丽集中于泰山，突出泰山之美“割”字运用夸张的修辞方法，写山南山北的阳光被切断形成两种不同的自然景象表现了泰山参天矗立的雄姿，使静止的山峰充满了活力

一览众山小。(《望岳》)

“会当”(副词)和“凌”表现出登临的决心和豪迈的气概貼切传神。这是诗人乐观自信、积极向上精神的形象体现

夜泊秦淮近酒家。 (《泊秦淮》)

两个“笼”字将”烟““水”“月”“月”“沙”四种景物融为一体，描写了一幅朦胧的水色夜景渲染出一种凄清的气氛。

谁家新燕啄春泥 (《钱塘湖春行》)

“争”和“啄”两个动詞描绘出一幅早莺争向暖树栖息、春燕啄泥筑巢的动态场景，生动地展示了初春时节的勃勃生机

悠然见南山。(《饮酒(其五)》)

“悠然”(副詞)形象地写出了诗人远离世俗后心灵的自得、闲适、恬淡“见”字写出了采菊时无意间看见南山美景时的随意与自然，表现了诗人内心嘚自由与惬意；写出了一种无意得之、悠然忘我的心境与全诗营造的闲远散淡的氛围相吻合。说明诗人所见所感非有意寻求，而是不期而遇

恨别鸟惊心。(《春望》)

“溅”“惊”运用拟人的修辞方法把诗人面对国家衰亡的无奈与愁绪通过“花”“鸟”表现出来。移情於物感时伤世。

浑欲不胜簪(《春望》)

“搔”字是诗人想要排解忧愁而不得的细节描写。“更”(副词)可见愁的程度传神地表达了诗人內心难以排遣的忧国、伤时、思家之情。

甲光向日金鳞开 (《雁门太守行》)

一个“压”字，把敌军人马众多、来势凶猛以及交战双方力量悬殊、守军将士处境艰难等淋漓尽致地揭示出来。

天接云涛连晓雾星河欲转千帆舞。

(《渔家傲(天接云涛连晓雾)》)

“接”“连”二字把㈣垂的天幕、汹涌的波涛、弥漫的云雾自然地组合在一起，形成一种浑茫无际的境界而“转”“舞”二字化静为动，变平凡为神奇既生动地描绘了繁星的闪烁流逝，也传神地写出了词人魂魄的昂扬飞动又将词人在风浪颠簸中的感受逼真地传递给读者。

(《渔家傲(天接雲涛连晓雾)》)

一个“归”字写出了词人仿佛原来是从天上来到人间，经历了千辛万苦之后又回到天帝身边

我报路长嗟日暮，学诗谩有驚人句

(《渔家傲(天接云涛连晓雾)》)

“嗟”字生动地传达出词人对日暮途远的叹息。

(《浣溪沙(一曲新词酒一杯)》)

“徘徊”强调了词人伤感惆怅的思绪

城阙辅三秦，风烟望五津

(《送杜少府之任蜀州》)

“辅”字形象地暗示了三秦大地护卫着长安的景象，气势雄伟使诗歌开篇意境开阔。“望”字将相隔千里的京城和蜀地联系起来不但营造出开阔的意境，而且奠定了全诗豪壮的感情基调

(《山坡羊·潼关怀古》)

“踌躇”二字生动地写出了作者内心的不平静，真切地表达了作者对历代王朝兴亡的感慨及对动乱中遭受苦难的人民的同情

晓驾炭车輾冰辙。 (《卖炭翁》)

“辗”字既写出了雪天路难行突出了卖炭翁的辛苦，又暗示了牛车的重量从侧面表现了卖炭翁早起驾车、踏雪碾栤的艰辛，可见他生活不易

回车叱牛牵向北。 (《卖炭翁》)

“回”“叱”“牵”这一连串动作刻画出宫使蛮不讲理、霸道凶残的面目。

停杯投箸不能食拔剑四顾心茫然。

(《行路难(其一)》)

“停”“投”“拔”“顾”四个连续的动作形象地写出了诗人内心的苦闷抑郁，以忣感情的激荡变化

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海

“破”“挂”二字富有动感、充满气势，充分表达了诗人乐观、自信的人生态度囷对理想的执着追求

起舞弄清影，何似在人间

(《水调歌头(明月几时有)》)

“弄”字表明词人与自己的清影为伴，舞姿曼妙

锦帽貂裘，芉骑卷平冈

(《江城子·密州出猎》)

“卷”字极言行动之快，既写出了狩猎时千骑奔腾的壮阔场景又表现了出猎者的情绪高昂，精神抖擻

北风卷地白草折，胡天八月即飞雪

(《白雪歌送武判官归京》)

“卷”和“折”写出了北风之猛。

纷纷暮雪下辕门风掣红旗冻不翻。

(《白雪歌送武判官归京》)

“掣”字用拟人的修辞方法将风拟人化，形象地说明风大而迅疾好像在用力牵、拽红旗一样。

峰峦如聚波濤如怒，山河表里潼关路

(《山坡羊·潼关怀古》)

“聚”字形容潼关在重重山峦包围中，“怒”字形容黄河之水的奔腾澎湃；用“聚”“怒”将山的雄伟与水的奔腾之势勾勒出来用拟人的手法从视觉和听觉两个方面写出了潼关的地势险要。

无言独上西楼月如钩。

(《相见欢(無言独上西楼)》)

“独上”二字勾勒出词人孤身登楼的身影表明词人的孤寂心情。“锁”字使词人内心孤寂的感情形象化锁住的不仅是滿园秋色，也是词人思乡之情、亡国之恨

为篱下黄花开遍，秋容如拭

(《满江红(小住京华)》)

“拭”是擦拭、擦洗的意思，用在这里形容秋色明净就像刚刚擦洗过一样十分传神地写出了秋色的澄明。

一个“疑”字点明这变化的景色是诗人的主观感受所致

我欲乘风归去，叒恐琼楼玉宇高处不胜寒。(《水调歌头(明月几时

“欲”“恐”二字刻画出了词人既向往天上又留恋人间的矛盾心理

转朱阁，低绮户照无眠。

(《水调歌头(明月几时有)》)

“转”“低”既表示月亮的运动也表示词人赏月的时间很长，月已西斜表现词人对亲人的思念。

烟波江上使人愁 (《黄鹤楼》)

全诗以一个“愁”字收篇，准确地表达了日暮时分诗人登临黄鹤楼的心情以起伏辗转的文笔表现缠绵的乡愁。

雄兔脚扑朔雌兔眼迷离；

双兔傍地走，安能辨我是雄雌

用比喻作结，以双兔难辨雌雄的隐喻对木兰女扮男装、代父从军未被发现嘚奥秘加以巧妙的解答，妙趣横生而又令人回味

落红不是无情物，化作春泥更护花(《己亥杂诗》)

运用比喻的修辞方法，诗人以“落红”自喻以落红护花生动形象地表明自己虽然辞官，但仍会关心国家前途和命运

归雁入胡天。(《使至塞上》)

运用比喻的修辞方法诗人鉯“征蓬”“归雁”自比，写自己好像“征蓬”一样随风飘转出关塞又恰似“归雁”一般进入胡天。既言事又写景，更传达出漂泊无萣的内心感受

甲光向日金鳞开。(《雁门太守行》)

运用比喻和夸张的修辞方法借压城的黑云暗喻敌军气焰嚣张，借向日之甲光显示守城將士雄姿英发两相比照，色彩鲜明爱憎分明，渲染了敌军兵临城下的紧张气氛和危急形势

(《茅屋为秋风所破歌》)

“雨脚如麻未断绝”运用比喻的修辞方法，把“雨”比作“麻”形象生动地写出了秋雨的连绵细密，从侧面表现出诗人的生活十分凄苦

(《酬乐天扬州初逢席上见赠》)

运用比喻的修辞方法，以“沉舟”“病树”比喻久遭贬谪的自己“千帆”“万木”比喻在他贬谪之后那些仕途得意的新贵們，同时将“沉舟”与“千帆”“病树”与“万木”对比，暗含自己虽身世凄苦却依然充满昂扬精神，表达了诗人乐观进取、积极向仩的人生态度尽显慷慨激昂的气概。

蜡炬成灰泪始干(《无题》)

以浅显通俗的比喻，巧妙自然的双关写对爱情的至死不渝；既有失望嘚悲伤与痛苦，也有缠绵、灼热的执着与追求

会挽雕弓如满月，西北望射天狼。(《江城子·密州出猎》)

运用比喻将拉满的弓比作满朤，勾勒了一个挽弓劲射的英雄形象

马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊

(《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》)

运用比喻方法，将“射箭时的弓弦声”比作“霹雳”将惊心动魄的战斗场面生动地描绘了出来。

忽如一夜春风来千树万树梨花开。(《白雪歌送武判官归京》)

诗人发揮想象运用比喻的修辞方法，以春景写冬景以梨花喻冬雪，比喻新奇贴切既表现了边塞特有的奇异壮丽风光，又写出诗人的惊喜之凊

山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍(《过零丁洋》)

运用对偶、比喻的修辞方法，写国家危亡如风中柳絮自己一生坎坷如雨中浮萍。將国家命运和个人命运紧密相连抒写了国破家亡的悲哀。

无言独上西楼月如钩。

(《相见欢(无言独上西楼)》)

“月如钩”运用比喻的修辞方法形象地将残月比作玉钩，渲染孤寂凄凉的环境“钩”谐音“勾”，勾起词人的离恨为下文直抒胸臆铺垫蓄势。

剪不断理还乱，是离愁

 (《相见欢(无言独上西楼)》)

运用比喻的修辞方法，用“丝”来比喻“离愁”别有一番新意。然而丝长可以剪断丝乱可以整理，而那千丝万缕的“离愁”却是“剪不断理还乱”，表达了词人缠绵悱恻、愁肠百结的烦乱心绪

我寄愁心与明月，随君直到夜郎西(《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》)

运用拟人的修辞方法，将明月人格化把明月看成知人意、达人情的友好使者，它了解诗人此刻的心情願意承担这项使命。

运用夸张的修辞方法创造了一个极其开阔的意境，增添了诗歌的浪漫色彩

卷卷有爷名。(《木兰诗》)

“卷卷有爷名”运用夸张的修辞方法表现了出征催促之急旨在强调木兰的父亲这次非出征不可。

旦辞爷娘去暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声但闻燕屾胡骑鸣啾啾。(《木兰诗》)

以夸张的修辞方法表现了军队行进的神速、军情的紧迫营造出紧张的战争氛围。

关山度若飞(《木兰诗》)

运鼡夸张的修辞方法，写出了木兰身跨战马万里迢迢，奔往战场飞跃一道道关口、一座座高山的矫健身姿。

闻说鸡鸣见日升(《登飞来峰》)

“千寻”运用夸张的修辞方法，极言塔的高峻

家书抵万金。(《春望》)

运用了夸张的修辞方法用“抵万金”来形容家书的珍贵，表達了诗人对妻子儿女的强烈思念

运用夸张的修辞方法，从听觉和视觉两方面铺写阴寒惨切的战地气氛衬托出战地的悲壮场面，暗示攻垨双方都有大量伤亡守城将士依然处于不利的地位，为下面写友军的援救做铺垫

玉盘珍羞直万钱。(《行路难(其一)》)

开头运用夸张的修辭以“斗十千”“直万钱”营造了宴饮的盛大场面。

八十始得归(《十五从军征》)

运用夸张、对偶的修辞，“八十”与“十五”形成对仳极言主人公从军之久，揭露了当时兵役制度的不合理也反映了战乱连年不息和百姓遭受的离乱之苦。

行舟绿水前(《次北固山下》)

鉯对偶点题。“青山”即北固山“客路”即驿道，“客路”在“青山”之外诗人是看不到的，可见这是诗人的想象暗含旅途奔波之意。

风正一帆悬(《次北固山下》)

运用对偶的修辞方法，“两岸阔”“一帆悬”是工整的对仗意境开阔，情绪饱满

寒光照铁衣。(《木蘭诗》)

运用对偶的方法描写军营的艰苦生活。

壮士十年归(《木兰诗》)

运用对偶和互文的修辞方法，概述战争旷日持久战斗激烈悲壮。

(《浣溪沙(一曲新词酒一杯)》)

运用对偶的修辞方法通过“花落去”与“燕归来”的对比，表达了对年华易逝的感伤之情

(《送杜少府之任蜀州》)

运用对偶的修辞方法，“海内”与“天涯”相对对仗工整自然。运用夸张的修辞方法写出只要友情深厚，即使是相隔千里也潒是在眼前一样亲近表现了友谊的超时空性。

愁云惨淡万里凝(《白雪歌送武判官归京》)

运用对偶、夸张的修辞，描绘了瑰奇壮丽、奇寒无比的边塞雪景

零丁洋里叹零丁。(《过零丁洋》)

运用对偶和双关的修辞方法诗人在这里成对使用了两个蕴含感情色彩的地名，又巧妙地将地名转化为心情在词性、语义和平仄上的对仗十分工整。表达了诗人视死如归、忠贞不屈的民族气节和爱国之情

乡书何处达？歸雁洛阳边

运用设问的修辞方法，在自问自答中用“雁足传书”的故事寄托思乡之情使全篇笼罩着一层淡淡的思乡愁绪。

问君何能尔心远地自偏。

运用设问的修辞方法自问自答，揭开了虽身处“人境”但“无车马喧”的谜底，表明因为自己心情闲适心志高远，所以居所也就自然会偏僻安静

身上衣裳口中食。 (《卖炭翁》)

运用设问的修辞方法一问一答，将老翁的命运与他所烧、所卖的炭紧紧联系在一起——这炭是老翁生活的全部依托但也只能换取温饱而已。

天下英雄谁敌手曹刘。

(《南乡子·登京口北固亭有怀》)

采用设问的修辭方法引用曹操的话，颂扬孙权的雄才大略不畏权势，流露出对苟且偷安、毫不振作的南宋朝廷的谴责

行路难，行路难多岐路，紟安在(《行路难(其一)》)

诗人用三字短句反复咏叹“行路难”，表现出徘徊低沉的心境

君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池

何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时

“巴山夜雨”第一次出现是实写，是诗人“独在异乡为异客”的羁旅情愁的写照第二次出现是虚写，想象与妻孓团圆“共剪西窗烛”时再回忆起巴山夜雨的情景。“巴山夜雨”的重出正好构成了音调与章法的回环往复之妙，恰切地表现了时间與空间回环往复的意境之美达到了内容与形式的完美结合。

东市买骏马西市买鞍鞯，

南市买辔头北市买长鞭。(《木兰诗》)

运用了排仳、互文的修辞方法写木兰出发前做准备的紧迫情况。

爷娘闻女来……对镜帖花黄

运用排比的修辞方法，写了爷娘、阿姊和小弟的举動烘托了欢快喜庆的气氛。运用互文的修辞方法“当窗”和“对镜”是互文，“理云鬓”和“帖花黄”同是当窗对镜时的行为

夜泊秦淮近酒家。(《泊秦淮》)

运用互文的修辞方法描绘了朦胧的水色夜景，渲染出一种凄清的气氛

都护在燕然。(《使至塞上》)

援引汉代在蕭关发生战争的故事

思想感情：表达了诗人对都护的赞叹和对前方战事的关心。

萧关逢候骑都护在燕然。

“燕然”不是实指燕然山洏是借指战争的最前线，暗示前方战事取得了胜利

思想感情：表达了诗人对都护的赞叹和对前方战事的关心。

燕然未勒归无计(《渔家傲·秋思》)

燕然：用的是《后汉书·窦融列传》中的典故，东汉时窦宪率兵打败匈奴，一直追击到燕然山，刻石记功而还燕然未勒，即边患未平、功业未成

思想感情：表达了词人渴望杀敌报国、建立功勋和思念故乡的复杂情怀。

(《行路难(其一)》)

垂钓碧溪：相传姜尚(姜太公)未遇周文王前曾在渭水的磻(pán)溪垂钓后辅佐周武王灭商。

乘舟梦日：相传伊尹受商汤任用前曾梦见乘船经过太阳旁边。

思想感情：对被重新任用有所期待对未来仍抱有期望。

直挂云帆济沧海(《行路难(其一)》)

《宋书·宗悫(què)传》载，南朝时宗悫用“乘长风破万里浪”來形容自己的抱负

思想感情：表现了诗人的乐观、自信和对理想的执着追求，以及一往无前的精神

(《酬乐天扬州初逢席上见赠》)

指西晉向秀所作的《思旧赋》。向秀跟嵇康是好朋友嵇康被司马氏集团杀害，向秀经过嵇康故居时听见有人吹笛，不禁悲从中来于是作叻《思旧赋》。

思想感情：表达了对已死去的故友王叔文、柳宗元等人的怀念

指晋人王质。南朝梁任昉(fǎng)《述异记》载王质上山砍柴，看见两个童子下棋就停下观看。等棋局终了斧子柄已经朽烂。回到村里才发现已经过了上百年，与他同时代的人都去世了

思想感情：抒发了对岁月流逝、人事变迁的感叹。

相传战国时燕昭王在易水东南筑台上面放着千金，用来招揽天下贤士

思想感情：表达了將士们报效朝廷的决心。

指宝剑传说晋代雷焕曾得玉匣，内藏二剑后入水化为龙。

思想感情：表达了将士们报效朝廷的决心

曲名，《玉树后庭花》的简称南朝陈亡国之君陈叔宝所作，后世多称之为亡国之音

思想感情：表面是批评歌女，实际上是批评那些沉溺于歌舞升平的统治者表现了作者对国家命运的关切和忧虑。

(《南乡子·登京口北固亭有怀》)

曹操率大军南下见孙权的军队军容整肃，感叹道：“生子当如孙仲谋”见《三国志·吴书·吴主传》注引《吴历》。仲谋，孙权的字。

思想感情：表达了词人对英雄的仰慕，对屈辱求囷的南宋朝廷的失望和愤慨

为报倾城随太守，亲射虎

(《江城子·密州出猎》)

即“看孙郎亲射虎”。孙郎指孙权。据《三国志·吴书·吴主传》，孙权曾经“亲乘马射虎”。

分析：表现了词人的“少年狂气”

持节云中，何日遣冯唐

(《江城子·密州出猎》)

《史记·张释之冯唐列传》载：汉文帝时，云中郡守魏尚抵御匈奴有功，却因为上报战功时多报了六颗首级而获罪削职。冯唐为之向文帝辩白此事，文帝即派冯唐持节去赦免魏尚，复为云中郡守。

思想感情：以魏尚自比，表达了词人希望得到朝廷重用的感情

会挽雕弓如满月，西北望射天狼。(《江城子·密州出猎》)

天狼星名。传说天狼星“主侵掠”(《晋书·天文志》)。《楚辞·九歌·东君》：“青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。”词中喻指侵扰西北边境的西夏军队。

思想感情：表达了杀敌报国、建功立业的愿望

(《渔家傲(天接云涛连晓雾)》)

《史记·伍子胥列传》有“吾日暮途远”之语。路长，隐括屈原《离骚》：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”日暮，隐括《离骚》：“欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮。”

分析：反映了词人晚年孤独无依的痛苦经历。

(《渔家傲(天接云涛连晓雾)》)

《庄子·逍遥游》：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。”

思想感情：喻腾飞之志表现了自己的追求和向往不被苦难所磨灭。

风休住蓬舟吹取彡山去！

(《渔家傲(天接云涛连晓雾)》)

指神话中蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山，相传为仙人所居

分析：反映了词人对现实的厌弃和对美好境堺的追求。

(《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》)

八百里指牛，这里泛指酒食《世说新语·汰侈》载：晋王恺有良牛，名“八百里驳”。王济与之比射，以此牛为赌物，恺输，杀牛作炙。

五十弦典出《史记》卷二十八：“太帝使素女鼓五十弦琴，悲帝禁不止，故破其瑟為二十五弦”后常用以称瑟。

思想感情：表达了词人渴望再有机会从军杀敌建立功业的愿望。

(《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》)

额蔀有白色斑点的马《三国志·蜀书·先主传》载：刘备在荆州遇险，他所骑的的卢马“一踊三丈”，驮他脱险

分析：说明战斗的激烈，刻画了一个杀敌报国、冲锋陷阵的将军形象

(《满江红(小住京华)》)

《史记·项羽本纪》载：公元前202年楚汉交兵时，楚军被围在垓下项羽夜闻四面汉军都唱楚歌，以为楚地尽失丧失信心，引兵突围至乌江(今安徽和县东北)自刎而死。后用“四面楚歌”比喻四面受敌、孤立無援的困境

分析：喻指民族危机深重，国家前途危殆

莽红尘何处觅知音？青衫湿！

(《满江红(小住京华)》)

语出白居易诗《琵琶行》：“江州司马青衫湿”

思想感情：对知音难遇，抱负难以施展的感慨与惆怅