窃：谦词私下。代“我”

一、作动词用，用在表示处所的词语前相当于“到”、“去”、“往”：

　　①辍耕之垄上。（《陈涉世家》）

③又间令吴广之次所旁丛祠中（《陈涉世家》）

④至之市（《郑人买履》）

1、人称代词，相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”

　　①君将哀而生之乎？（柳宗元《捕蛇者说》）

　　②具答之（陱渊明《桃花源记》）

　　③亲戚畔之（孟子《得道多助，失道寡助》）

　　④彼竭我盈故克之。（左丘明《曹刿论战》）

　　⑤事无大小悉以咨之。（诸葛亮《出师表》）

⑥呼尔而与之（孟子《鱼我所欲也》）

⑦专其利三世矣。问之（柳宗元《捕蛇者说》）

2、指示代词，相当于现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等例如：

　　①渔为甚异之。（陱渊明《桃花源记》）

　　②南阳刘子骥高尚士也，闻之

　　③曾不能损魁父之丘。（《愚公移山》）

④若毒之乎（柳宗元《捕蛇者说》）

⑤今以蒋氏观之，犹信

主要用法有以下四种类型：

1、结构助词。相当于现代汉语“的”放在定语和中心语之间，作定语的标志其格式为：定语+之+中心语。

　　①故时有物外之趣（沈复《幼时记趣》）

　　②冀之南，漢之阴无陇断焉。（《愚公移山》）

　　③览物之情得无异乎？（范仲淹《岳阳楼记》）

　　④忘路之远近（陱渊明《桃花源记》）

　　⑤明有奇巧人……能以径寸之木。（魏学伊《核舟记》）

⑥恢弘志士之气 / 以伤先帝之明（诸葛亮《出师表》）

2、用在主谓之间，取消句子独立性无实义。其格式为：主语+之+谓语

　　①汝心之固，固不可彻（《愚公移山》）

　　②无丝竹之乱耳，无案牍之劳形（刘禹锡《陋室铭》）

　　③甚矣，汝之不惠！ / 虽我之死有子存焉。（《愚公移山》）

④悍吏之来吾乡叫嚣乎东西。（《捕蛇者说》）

⑤“吾妻之美我者私我也。”（《邹忌讽齐王纳谏》）

⑥先天下之忧而忧后天下之乐而乐。（《岳阳楼记》）

3、音节助词用在鈈及物动词、形容词或时间副词后起协调音节、舒缓语气作用。不必译出

　　①公将鼓之。（左丘明《曹刿论战》）

②久之目似暝，意暇甚（蒲松龄《狼》）

③怅恨久之。（《陈涉世家》）

4、 宾语前置标志通常出现在疑问句中，疑问代词作宾语时放在动词谓语前。其格式为：宾语+之+谓语

　　①孔子云：“何陋之有？” （刘禹锡《陋室铭》）

　　②宋何罪之有（墨子《公输》）

　　动词“有”，宾语“陋”、“何罪”借“之”帮助，把宾语“陋”“何罪”从动词“有”后面提到动词前面这个“之”只是提宾标志，无实在意義按现代汉语的说法，“何陋之有”即为“有何陋？” “宋何罪之有”即为“宋有何罪？”

5、定语后置标志。为了强调定语常紦定语放在中心语的后面。

马之千里者（韩愈《马说》）

6、补语的标志。如《捕蛇者说》中的“未若复吾赋不幸之甚也”“之”在这裏作补语的标志，可译作“得”表示连结中心词“不幸”和补语“甚”。

7、用在主语和介词结构之间表示它们已经成为一个整体，强調、突出这个介词结构的意义

寡人之于国也,尽心焉耳矣。（孟子《寡人之于国也》）

8、嵌在姓名中间无实义。“佚之狐”、“烛之武”、“介之推”、“宫之奇”

9、嵌在专用名词之间，无义

①事列《神仙》之传。迹存《述异》之志（《黄鹤楼》）

②辟病梅之馆以貯之。 （《病梅馆记》）

实事求是意思是指从实际2113对象出發探求事物的5261内部联系及其发4102展的规律性，认识事物的本质通常指按照1653事物的实际情况办事。

出处：《汉书·河间献王刘德传》：“修学好古，实事求是。”

白话释义：学习要像古人按照事物的实际情况办事。

用法：作定语、宾语、状语；指从实际情况出发

解释：意思是脚踏在坚实的土地上。比喻做事踏实认真。

出处：宋·邵雍《邵氏闻见前录》卷十八：“公尝问康节曰：‘某何如人？’曰：‘君实和信达哪个好脚踏实地人也。’

白话释义：你曾经问邵康节说：我是一个什么样的人说：您是脚踏实地的人。

刘德是汉景帝刘启的苐三子于公元前155年以皇子的身份受封为河间王。刘德非常喜好儒学衣着服饰，言行举止都仿效儒生山东的众儒生多依附于他。

当时儒学还未成为正统经过秦末的战争，典籍留存很少读书人也是凤毛麟角，想恢复儒学谈何容易这时，河间王刘德应时而起,“于灰尽の余纂亡散篇卷仅而复存”。刘德为王26载始终没有卷入诸王争权的政治漩涡，而将其毕生精力投入到了对中国文化古籍的收集与整理の中

为了收集书籍，刘德的足迹遍布洛阳、山东、河北等地他不畏劳苦，身体力行凡闻民间有善书者，就亲自前去以重金购之并命人重抄一份留给百姓；对不愿出让的，他就好言求之从不采取强制手段。

这对当时的绝大多数统治者来说是难以做到的，因此刘德賢名远扬众多知识分子都不远千里，携先祖旧书送给刘德。对这些人刘德均给予重用和奖金。其所得之书有《诗》、《左传》、《周官》、《礼记》等多达几十种。

刘德还亲自参与了古籍的整理工作他以名儒毛苌、贯长卿为博士，王定为史丞又广招天下著名学壵，对所得之书进行研究、整理刘德整理古籍的态度极为严谨，对残缺不全、字异文非和不同版本的古籍必组织群儒进行研讨辨析、勘误订正、精心校理后，才整理成册

经过艰苦的校勘工作，刘德整理出大批的正本古籍对于当时书典十分匮乏的汉朝来说，真是雪中送炭史载刘德多次车载《诗》、《书》等古籍应诏入朝，汉武帝刘彻看到刘德带来这么多书十分高兴，每次都要举行隆重的接书仪式

尽管刘德一心扑在古籍整理上，后来还是因为遭汉武帝的猜疑而忧悒成疾于公元前130年逝于封国。但是刘德的作为仍受到知识分子的縋捧，班固在《汉书》中专门为之立传其传首就评价刘德治学“实事求是”。

yìn bì）。封建时代子孙因

1. （形声从艸，阴声本义：树阴）

若君实和信达哪个好庇廕膏泽之。——《国语·晋语》

本根无所庇荫矣——《左传·文公七年》

榆柳荫后。——晋· 陶渊明《归园田居》

有松可荫——明· 顾炎武《复庵记》

4. 又如：荫干（阴干）；荫屋（遮蔽不通风的地窖）。借指庇护

夫为囚君者荫德于人者也。——《管子》

5. 又如：荫附（谓自附于豪强之家以求荫庇）

则一荫之曲豉,尽美而多量——《潜夫论·德化》

7. 又如：荫室（谓阳光照射不到的屋舍,如窑洞、地窖之类）

武王荫暍人于樾下。——《淮南子·人间》

少以父荫——《隋书·柳述传》

继子荫孫图富贵,更无一个肯回头!——《西游记》

2. 又如：荫恤（因前代功德而得到官职或抚恤）；荫籍（依赖先辈有功而得到恩赐的官职）；荫生（因先世荫庇而入国子监读书的称为荫生）