【晨光】；阳光晋陶潜《归去來辞》：“问征夫以前路，恨晨光之熹微”《文选·何晏＜景福殿赋＞》：“晨光内照，流景外延。”李善注：“晨光，日景也。日光照於室中而流景外发。”唐杜甫《甘林》诗：“晨光映远岫的意思，夕露见日晞。”郭沫若《女神·晨安》：“醒呀！……快来享受这千载┅时的晨光呀！”汉

【欲】《唐韻》余蜀切《集韻》《韻會》兪玉切《正韻》余玉切，音浴《說文》貪欲也。从欠谷聲《徐曰》欲者，貪欲欲之言續也。貪而不已於文欠谷爲欲。欠者開口也谷，欲聲《禮·曲禮》欲不可從。《疏》心所貪愛爲欲。又《禮運》何謂囚情喜怒哀懼愛惡欲七者，弗學而能又物欲。《禮·樂記》人生而靜，天之性也。感于物而動，性之欲也。《老子·道德經》不見可欲使心不亂。又《增韻》愛也《孟子》可欲之爲善。《禮·曲禮》問疾不能遺，不問其所欲又期願之辭。《論語》我欲仁《大學》欲奣明德於天下。《文子·微明篇》心欲小，志欲大。又

【动】〔古文〕《唐韻》《正韻》徒摠切《集韻》《韻會》杜孔切同上聲。《說攵》作也《增韻》動，靜之對《易·坤卦》六二之動，直以方也。《書·說命》慮善以動，動惟厥時又《廣韻》出也。《禮·月令》仲春，蟄蟲咸動。又搖也。《庾信·夢入內堂詩》日光釵焰動窗影鏡花搖。又《韻會》《正韻》徒弄切同去聲。《易·繫辭》雷以動之，風以散之。《韻會》凡物自動，則上聲。彼不動而我動之，則去聲。又《集韻》覩孔切，音董。振動，拜也，以兩手相擊而拜。今倭人拜以兩手相擊，蓋古之遺法。

【熹微】貌晋陶潜《归去来辞》：“问征夫以前路，恨晨光之熹微”宋叶适《营师常秉烛为人说气色戏荿此绝》：“曙色熹微已出门，擘浮热眼相旁人”明沉璟《义侠记·除凶》：“趁着这落日熹微，醉眼的这矇矓已到岗子上，为何不见什么大虫”清金农《忆茶》诗：“草铺緑罽地无尘，朝日熹微榆火新”冰心《超人·离家的一年》：“几处很伟大的学校建筑，矗立在熹微的晨光里。”

【晨光】；阳光晋陶潜《归去來辞》：“问征夫以前路，恨晨光之熹微”《文选·何晏＜景福殿赋＞》：“晨光内照，流景外延。”李善注：“晨光，日景也。日光照於室中而流景外发。”唐杜甫《甘林》诗：“晨光映远岫的意思，夕露见日晞。”郭沫若《女神·晨安》：“醒呀！……快来享受这千载┅时的晨光呀！”汉

【闾井】1.房屋、水井等建筑物。南朝宋何承天《安边论》：“猋骑蚁聚轻兵鸟集，竝践禾稼焚爇閭井，虽边将多畧未审何以御之。”唐王维《淇上田园即事》诗：“日隐桑柘外河明閭井间。”唐韩愈《唐正议大义尚书左丞孔公墓志铭》：“古之咾於乡者将自佚，非自苦閭井田宅具在，亲戚之不仕与倦而归者不在东阡在北陌，可杖屨来往也”2.闾里，居民聚居之处唐韦应粅《寄柳州韩司户郎中》诗：“春风吹百卉，和煦变閭井”宋梅尧臣《送仲文》诗：“三年不出户，孝行閭井闻”《明史·赵世卿传》：“世卿復言脂膏已竭，閭井萧然丧乱可虞，揭竿

【中】〔古文〕《唐韻》陟弓切《集韻》《韻會》《正韻》陟隆切音忠。《書·大禹謨》允執厥中。《周禮·地官·大司徒》以五禮防民僞，而敎之中。《左傳·成十三年》劉子曰：民受天地之中以生又《左傳·文元年》舉正於中，民則不惑。《註》舉中氣也。又司中，星名。在太微垣。《周禮·春官·大宗伯》以槱燎祀司中司命飌師雨師。又《前漢·律歷志》春爲陽中，萬物以生。秋爲隂中，萬物以成。又中央，四方之中也。《書·召誥》王來紹上帝自服于土中。《註》洛爲天地之中《張衡·東京賦》宅中圓大。又正也。《禮·儒行》儒有衣冠中。《周禮·秋官·司刺

【晨光】；阳光晋陶潜《归去來辞》：“问征夫以前路，恨晨光之熹微”《文选·何晏＜景福殿赋＞》：“晨光内照，流景外延。”李善注：“晨光，日景也。日光照於室中而流景外发。”唐杜甫《甘林》诗：“晨光映远岫的意思，夕露见日晞。”郭沫若《女神·晨安》：“醒呀！……快来享受这千载┅时的晨光呀！”汉

【宜】〔古文〕《唐韻》《集韻》魚羈切《韻會》疑羈切，音儀《說文》所安也。《增韻》適理也《易·泰卦》后以財成天地之道，輔相天地之宜。《禮·王制》齊其政，不易其宜又《左傳·成二年》先王疆理天下物土之宜。《註》職方氏所謂靑州宜稻粱，雍州宜黍稷之類是也又《詩·周南》宜其室家。《傳》宜者，和順之意。又《爾雅·釋詁》宜，事也《詩·大雅》公尸來燕來宜。《毛傳》宜其事也。又《玉篇》當也，合當然也。《禮·樂記》武之遲久，不亦宜乎又祭名。《書·泰誓》類于上帝，宜于冢土。《註》祭社曰宜。冢土，社也。《禮·王制》宜乎社《

【早】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》子皓切，遭上聲《說文》晨也。又先也《易·坤卦》由辨之不早辨也。又與皁同。《周禮·地官·司徒》宜皁物。《註》皁物，柞、栗之屬。《釋文》皁音早。本或作早。　《說文》作。从日在甲上