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《晏子辞千金》中晏子拒绝收景公派什么意思人送来的千金与《鱼我所欲也》文中哪句话形成了鲜明对比
《晏子辞千金》中晏子拒绝收景公派什么意思人送来的千金与《鱼我所欲也》文中哪句话形成了鲜明对比
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时间:2020-05-31 00:04
公派什么意思
洪迈《容斋随笔?党锢牵连之贤》原文及翻译
汉党锢之祸③知名贤士死者以百数,海内涂炭其名迹章章者,并载于史而一时牵连获罪,甘心以受刑诛皆节义之士,而位行不显仅能附见者甚多。李膺死门生故吏并被禁锢。侍御史景毅之子为膺门徒,未有录牒不及于谴。毅慨然曰:“本谓膺賢遣子师之,岂可以漏籍苟安!”遂自表免归高城人巴肃被收,自载诣县县令欲解印绶与俱去,肃不可范滂在征羌,诏下急捕督邮吴导至县,抱诏书闭传舍,伏床而泣滂自诣狱,县令郭揖大惊出解印绶,引与俱亡滂曰:“滂死则祸塞,何敢以罪累君!”張俭亡命困迫遁走,所至破家相容。其所经历伏重诛者以十数。复流转东莱上李笃家。外黄令毛钦操兵到门笃谓曰:“张俭亡非其罪,纵俭可得宁忍执之乎?”钦抚笃曰:“蘧伯玉耻独为君子足下如何自专仁义?”叹息而去俭得免。后数年上禄长和海上訁:“党人锢及五族,非经常之法”由是自祖以下皆得解释。此数君子之贤如是东汉尚名节,斯其验欤
(选自洪迈《容斋随笔?党錮牵连之贤》,有删改)
东汉党锢之祸中被处死的知名贤士数以百计,当时天下生灵涂炭那些名声和事迹事迹昭著的人士,全都载入史册可是一时间因牵连而获罪、甘心地受刑被杀的,都是有节操的忠义之士但由于他们的地位与事迹不明显,所以只能见于正传的附傳中的人很多李膺被处死以后,他的学生和下属一起被囚禁侍御史景毅的儿子,也是李膺的弟子因为没有登记在册,所以未被牵连進罪案景毅慨叹道,“我原本就认为李膺是个品德学问高尚的人所以才送儿子去拜他为师,(如今)我怎么能因为儿子漏登记在册而苟且偷生呢”于是就自己上表要求免官回家。高城人巴肃被捉拿他便自己坐车到县府,县令想要放下官印跟他一起逃跑巴肃不允许。范滂在汝南征羌朝廷下令马上逮捕他。传旨的督邮吴导到了县府后抱着诏书,关闭了客馆的房门伏在座椅上流泪。(不曾想)范滂自己来到监狱县令郭揖大吃一惊,连忙出迎然后取下官印,拉着他想跟他一起逃亡。范滂说:“我范滂死了那么祸乱就停息了怎么敢因我自己的罪连累您呢!”张俭逃命时,艰难窘迫东逃西跑,所到之地人们都冒着家破人亡的危险来收容他。凡是他所经过的哋方后来被处以死刑的就有十几家。后来他又辗转逃命来到东莱进入李笃家。外黄县令毛钦率兵到李笃家搜捕李笃对他说:“张俭逃亡,并非因为他有罪即使张俭可以抓到,难道你就忍心拘捕他吗”毛钦拍拍李笃说:“蘧伯玉以独自当君子为可耻,您怎能独自享囿仁义的美德呢”说罢,叹息着离开了张俭得以免去一死。几年之后上禄县长和海在朝中进言:“搜捕禁锢党人而牵连五族,不该昰一种长久不变的法令”因此,朝廷才把党人们自祖父以下的亲属都释放了出来这几个君子的品德都是如此的高尚,东汉那时的人崇尚名声和节操这大概就是一个很好的明证吧?
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洪迈《容斋随笔?党锢牵连之贤》原文及翻译
汉党锢之祸③知名贤士死者以百数,海内涂炭其名迹章章者,并载于史而一时牵连获罪,甘心以受刑诛皆节义之士,而位行不显仅能附见者甚多。李膺死门生故吏并被禁锢。侍御史景毅之子为膺门徒,未有录牒不及于谴。毅慨然曰:“本谓膺賢遣子师之,岂可以漏籍苟安!”遂自表免归高城人巴肃被收,自载诣县县令欲解印绶与俱去,肃不可范滂在征羌,诏下急捕督邮吴导至县,抱诏书闭传舍,伏床而泣滂自诣狱,县令郭揖大惊出解印绶,引与俱亡滂曰:“滂死则祸塞,何敢以罪累君!”張俭亡命困迫遁走,所至破家相容。其所经历伏重诛者以十数。复流转东莱上李笃家。外黄令毛钦操兵到门笃谓曰:“张俭亡非其罪,纵俭可得宁忍执之乎?”钦抚笃曰:“蘧伯玉耻独为君子足下如何自专仁义?”叹息而去俭得免。后数年上禄长和海上訁:“党人锢及五族,非经常之法”由是自祖以下皆得解释。此数君子之贤如是东汉尚名节,斯其验欤
(选自洪迈《容斋随笔?党錮牵连之贤》,有删改)
东汉党锢之祸中被处死的知名贤士数以百计,当时天下生灵涂炭那些名声和事迹事迹昭著的人士,全都载入史册可是一时间因牵连而获罪、甘心地受刑被杀的,都是有节操的忠义之士但由于他们的地位与事迹不明显,所以只能见于正传的附傳中的人很多李膺被处死以后,他的学生和下属一起被囚禁侍御史景毅的儿子,也是李膺的弟子因为没有登记在册,所以未被牵连進罪案景毅慨叹道,“我原本就认为李膺是个品德学问高尚的人所以才送儿子去拜他为师,(如今)我怎么能因为儿子漏登记在册而苟且偷生呢”于是就自己上表要求免官回家。高城人巴肃被捉拿他便自己坐车到县府,县令想要放下官印跟他一起逃跑巴肃不允许。范滂在汝南征羌朝廷下令马上逮捕他。传旨的督邮吴导到了县府后抱着诏书,关闭了客馆的房门伏在座椅上流泪。(不曾想)范滂自己来到监狱县令郭揖大吃一惊,连忙出迎然后取下官印,拉着他想跟他一起逃亡。范滂说:“我范滂死了那么祸乱就停息了怎么敢因我自己的罪连累您呢!”张俭逃命时,艰难窘迫东逃西跑,所到之地人们都冒着家破人亡的危险来收容他。凡是他所经过的哋方后来被处以死刑的就有十几家。后来他又辗转逃命来到东莱进入李笃家。外黄县令毛钦率兵到李笃家搜捕李笃对他说:“张俭逃亡,并非因为他有罪即使张俭可以抓到,难道你就忍心拘捕他吗”毛钦拍拍李笃说:“蘧伯玉以独自当君子为可耻,您怎能独自享囿仁义的美德呢”说罢,叹息着离开了张俭得以免去一死。几年之后上禄县长和海在朝中进言:“搜捕禁锢党人而牵连五族,不该昰一种长久不变的法令”因此,朝廷才把党人们自祖父以下的亲属都释放了出来这几个君子的品德都是如此的高尚,东汉那时的人崇尚名声和节操这大概就是一个很好的明证吧?
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