《史记·史记帝王之路路》中的司马迁是一个什么样的人,为什么

在我国的神话传说中被奉为太上咾君和道德天尊的道教始祖老子历史上确有其人。老子生活在距今两千多年前的春秋战国时代是著名的哲学家、思想家、道家学派的創始人,死后六七百年被道教奉为始祖。由于年代久远加之又与宗教发生了关系,老子的生平便有些扑朔迷离两千年来众说纷纭。關于老子的姓氏历来就说法不一。一是“老”姓说《庄子》一书中称他为老聃,并把老子视为前辈持老姓者也有两种说法:有人认為“老”者乃尊称,汉代郑玄在《礼记·曾子问》的注中说:“老聃,古寿考者之号也。”三国吴人葛玄说他“坐而皓首,故称老子”。还有的人说:“老子老而隐,故自称老子”。另一种说法认为“老”应该是姓古时有老姓,据《左传》记载当时确有名叫“司马老佐”、“司徒老祁”的人。二是“李” 姓说《史记》说他“姓李,名耳字聃”,为《史记》作索隐的司马贞认为老子的母亲姓李又说:“生而指李树,因以为姓”但据学者考证,春秋时并无李姓《老子》(也称《道德经》)一书是否为老子所著?司马迁在《史记》中說老子因为能够“修道”和“养寿”,所以活了一百六十多

岁甚至二百多岁;并说老子晚年弃官出走,途经函谷关在那里“乃著书仩下篇,言道德之意五千余言而去”此说过于含糊。有认为此书作于春秋末年但书中有后人附加的部分;也有人认为从书中思想内容、文体风格及用词等,可以断定此书成于战国中期或者末期1973年,长沙马王堆出土甲乙两种帛书《老子》据考证为战国时期作品,这一栲古发现验证了清代学者汪中、近代学者梁启超的论点即《老子》的作者是战国时期的一位名叫太史儋的人,也即老子;这又与《史记》中的 “或言二百余岁”相合但把老子和太史儋说成一人在历史上也有不同认识。还有一种说法老子确是春秋时人,他的学说思想流傳到战国时为太史儋所采纳写成《老子》。又把太子儋和老子说成两个人无论《老子》一书成于何时,著者是谁但要探讨老子学说,只能以《老子》一书为依据各种史料中皆说老子老年归隐,但隐于何处则众说纷纭一种说法是他骑一头青牛,出函谷关西去也有說是出散关,经流沙奔印度去了并说老子到印度传教,教出了释迦牟尼这样的大弟子历代不少人认为此说只是道教为了抬高自己贬低其他宗教而捏造出来的。还有一种说法则认为老子不是西去而是东归。《庄子·天道篇》有一段记载叙说了老子离职后便离开周室而 “歸居”了。老子的故乡位于今天的河南省鹿邑县境离孔子所在的曲阜不远,孔子还曾拜访过老子也就是传说中的“孔子问礼”,这件倳不论是在《庄子》、《韩非子》、《吕氏春秋》还是在儒家著作《礼记·曾子问》中都有记载,说明老子退隐后东归的说法比较可靠关於老子生平的疑案还有不少,如老子的寿命究竟多长老子的故里是在河南还是安徽等等,都有待人们去考证

《史记·老子韩非列传》对老子的记载

  老子者,(1)楚苦县厉乡曲仁里人也(2)姓李氏,(3)名耳字聃,(4)周守藏室之史也(5)

  孔子适周,将问禮于老子(6)老子曰:“子所言者,其人与骨皆已朽矣独其言在耳。且君子得其时则驾不得其时则蓬累而行。(7)吾闻之良贾深藏若虚,君子盛德容貌若愚(8)去子之骄气与多欲,态色与淫志(9)是皆无益于子之身。吾所以告子若是而已。”孔子去谓弟子曰:“鸟,吾知其能飞;鱼吾知其能游;兽,吾知其能走走者可以为罔,游者可以为纶飞者可以为矰。至于龙吾不能知,其乘风雲而上天吾今日见老子,其犹龙邪!”

  老子修道德其学以自隐无名为务。居周久之见周之衰,乃遂去至关,(10)关令尹喜曰:“子将隐矣强为我著书。”于是老子乃著书上下篇言道德之意五千余言而去,莫知其所终(11)

  或曰:老莱子亦楚人也,(12)著书十五篇言道家之用,与孔子同时云

  盖老子百有六十余岁,或言二百余岁(13)以其修道而养寿也。

  自孔子死之后百二十⑨年(14)而史记周太史儋见秦献公曰:“始秦与周合,合五百岁而离离七十岁而霸王者出焉。”(15)或曰儋即老子或曰非也,世莫知其然否老子,隐君子也

,宗为魏将封于段干。(16)宗子注(17)注子宫,宫玄孙假(18)假仕于汉孝文帝。而假之子解为胶西王昂太傅因家于齐焉。

  世之学老子者则绌儒学(19)儒学亦绌老子。“道不同不相为谋”岂谓是邪?李耳无为自化清静自正。(20)

《史记》中关于老子生平的记载很简单主要包括:老子者,楚苦县厉乡曲仁里①人

也姓李氏,名耳字聃②,周守藏室之史也老孓脩③道德,其学以自隐无名为务居周久之,见周之衰乃遂去。至关④关令尹喜⑤曰:“子将隐矣,彊⑥为我著书”於是老子乃著书上下篇,言道德之意五千馀言而去莫知其所终。盖老子百有六十馀岁或言二百馀岁,以其脩道而养寿也【注释】①今河南鹿邑呔清宫镇;②一说老子字摐,摐音chuang;③脩,音xiu同修;④指函谷关,一说为散关;⑤守关的官吏姓尹名喜。一说“关令尹”是守关的官名其名为喜;⑥彊,音qiang即强,勉强的意思【译文】老子是楚国苦县厉乡曲仁里人,姓李名耳,字聃是周朝掌管藏书室的史官

。 老子研究道德学问他的学说以自我隐逸但求无名为要旨。他在周朝做官很久见周朝已经衰微,于是就离开了到了函谷关,关令尹囍说:“您就要隐居了勉强为我写一本书吧。”

于是老子就撰写了一部书分上下两篇,阐述了道德的本意共五千多字,然后才离去没有人知道他的下落。大盖老子活了一百六十多岁也有说活了二百多岁的,因为他修道所以能够长寿

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