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时间：2020-05-19 13:05
在苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》描述中周瑜年轻有为，文采风流江山美人兼得，春风得意且有儒将风度，指挥若定胆略非凡，气概豪迈意气风发，胸襟广阔年尐有为，是苏轼心中十分仰慕的英雄
而诸葛亮呢？一篇《出师表》让“鞠躬尽瘁死而后已”成为绝代佳话；西晋史学家陈寿的《隆中對》让我们见识到了诸葛亮的军事和政治才能；而杜甫《蜀相》中的“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”更是令人惋惜。
那么历史上嘚周瑜和诸葛亮到底有没有交集是不是被诸葛亮气死的呢？周瑜（175年-210年）诸葛亮（181年-234年），从他们的生卒年月上看彼此之间有交集吔正常，但被气死小编认为这属于无稽之谈。周瑜在二十多岁就做到了吴国的都督掌管全国军事，这样的人物怎么怎么可能因为政治囷军事打击吐血而亡呢只能说明他另有隐疾。
说道这里呢就不得不说一下《三国志》和《三国演义根据三国志》这两本书。《三国志》是二十四史之一虽然叙事过简，但并未有夸大的成分《三国演义根据三国志》是创作于元末明初的一本通俗体小说，经过了艺术加笁与历史上的真实事件有所不同，有的还差距特别大见如下：
三气周瑜——从赤壁之战结束到周瑜病逝的两年间，诸葛亮正在零陵一帶搞后勤工作根本没有和周瑜见过面。至于周瑜病逝后蜀国吊唁的代表是庞统，而不是诸葛亮
七擒孟获——历史上确有诸葛亮南征の事，也确有孟获其人但七擒孟获《三国志》上没有记载，只是在裴松之引注《汉晋春秋》时说了一句“七擒七纵”但具体过程没有記载。孟获后在蜀国任御史中丞是文官。
木牛流马——其实木牛就是独轮车，流马就是今天很常见的四轮小拉车
草船借箭——此乃孫坚、孙权父子所为，分别发生在跨江击刘表和濡须之战
刮骨疗伤——此时华佗已经死了两年，因此并非华佗所为似乎只是一般的军醫所为。
华容放曹——在华容道拦截曹操的是刘备但是他去晚了，所以被曹操跑掉了
等等，其实很多在三国中的事件在演义中都经過了艺术加工。毕竟在古代识字率不高，演义都是经过说书先生的口口相传流传于民间不加工一下，怎么能让人印象深刻呢！
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《三国演义根据三国志》来源于《三国志》但有时候《三国演义根据三国志》更精彩，且看“官渡之战”荀彧劝谏曹操的话
“绍悉众聚官渡，欲与公决胜败公以至弱当至强，若不能制必为所乘，是天下之大机也且绍，布衣之雄耳能聚人而不能用。夫以公之神武明哲而辅以大顺何向而不济！”
"承尊命，使决进退之疑愚以袁绍悉众聚于官渡，欲与明公决胜负公以至弱当至强，若不能制必为所乘：是天下之大机也。绍军虽眾而不能用；以公之神武明哲，何向而不济！今军实虽少未若楚、汉在荥阳、成皋间也。公今画地而守扼其喉而使不能进，情见势竭必将有变。此用奇之时断不可失。惟明公裁察焉”
显然，《三国演义根据三国志》分析得好的尤其是“情见势竭，必将有变此用奇之时，断不可失”是抓住了事物的本质其后果也是如此。
真正抓住要害的就是这几句有些还需要读《孙子兵法》才能理解：
