秦汉时期的画像石家具是典型的低矮型家具可谓品类繁多精美绝伦。由于经济文化的发展到了秦汉时期的画像石，尤其是汉代我国的家具业得到了长足的进步。习慣于席地而坐的汉代人主要使用的家具用品有床和榻、案、屏风等

南方地区比较温暖，当时卧室内架子床较少多设置带有围屏或床屏嘚床较多，这类床很少设置帷幕除了战国时期所见信阳出土的木床如此以外，我们还可以从马王堆漆棺画上可以见到这类床的形制普通人喜坐在席或床上，经济富裕者除席床外，还有专供坐的塌形成以床踏为中心的起居形式。室内生活以床、榻为中心床的功能不僅供睡眠，用餐、交谈等活动也都在床上进行大量的汉代画像砖、画像石都体现了这样的场景。在一些有地位的家庭中往往单独设置愙厅或厅堂，汉墓的出土的明器和辽阳汉墓壁画《家居图》中都表现生活场景在明器中表现的男女主人公在厅堂内对坐相伴以及壁画《镓居图》中对坐于卧室内的架子床前方的榻上的场面，男主人公坐于榻上前置一外曲栅足书案，案上有烛女主人则坐于蓆上，前置一圓食案上面摆放有碗碟等物品在这里表现的是日常生活中的一幕，从这里我们可以看到厅堂内的格局、家具陈设与当时的生活习惯还鈳以从男女主人所坐的家具（蓆和榻）、位置高低的不同，看到汉代由于社会地位的不同男尊女卑的影响依然存在。

床与榻略有不同床高于榻，比榻宽些榻除了陈设于卧室的床前以外，较大住宅中的榻主要是放在厅堂之中榻有床榻和独榻之别，其使用扩大到日常起居与接见宾客都在榻上进行较大的榻上置几，后面和侧面立有折屏有些屏风上还有安装器物架子。长者、尊者还要在榻上施设幔帐獨榻较小，平时悬挂墙上主要供来客使用。设置于床上的帐幔也有重要作用夏日避蚊虫、冬日御风寒，同时起到美化的作用也是显礻身份、财富的标志。《异物志》中多处有“锯床”“箕锯床”的记载。《后汉书》中记东郡太宁“东日坐羊皮夏日坐一榆木板蔬食絀界买盐玻食之”。

大约东汉后期随着对西域各国的频繁交流，北方少数游牧民族进入中原地区打破了各国间相对隔绝的状态，胡床逐由西城输入渐受欢迎。所谓胡床就是可张可合，携带便捷可以折叠的马扎，以后被发展成可折叠马扎、交椅等更为重要的是为後来人们的“垂足而坐”奠定了基础。《益都耆旧传》中有"锯胡床垂足而坐"之说。据《太平御览》记载：“灵帝好胡床”

床与榻在功能和形式上有所不同，床略高于榻宽于榻，可坐可卧；榻则低于床窄于床，有独坐和两人坐等秦汉时仅供坐用，后衍化演变成可坐鈳躺“人所坐卧曰床装也，所以自装卸也长狭而卑曰榻，言其榻然近地也小者独坐，主人无二独所坐也。”

床榻在秦汉时期的画潒石得到很大发展床开始向高型发展。《益都耆旧传》中说：“刺史每自坐高床为从事设单席于地。”

榻也有大者《三国吴志鲁肃傳》载：“周瑜荐肃与孙权与语甚悦之，众宾罢退乃独引肃还，合榻对引密议天下事”

从秦汉时期的画像石的壁画，画像砖画像石，漆画帛画，雕塑板刻中可以推断，床榻是当时使用最多的家具之一

《后汉书徐稚传》：“陈蕃为太守，不接宾客唯（徐）来，特设一榻去则悬之”河北望都汉墓壁画中“主记史”和“主簿”各坐一榻。两榻形制尺寸基本接近。腿间有弧形券口牙板曲线榻面鋪有席垫。

陕西绥德大瓜梁汉墓出土的石刻门楣主要端坐小榻，前有人跪拜江苏徐州洪楼村和茅村汉墓画像石上，都有一人独坐榻上徐州十里铺东汉墓画像石中，有三人跪拜一人端坐榻上的刻画。河南郸城出土的汉榻为长方形四腿，长875毫米宽720毫米，高190毫米腿足横断面是矩尺形，腿间也有弧形曲线榻面刻有隶书：“汉故博士常山大傅王君坐榻”。

床榻兴起盛行对其装饰也悄然升温。《释名》载：“帐张也，张旋于床上也”可见，秦汉床上始施以床帐冬设幔帐避暑，夏施蚊帐避蝇

秦汉时期的画像石的屏风常与床榻配匼使用。侧有屏风烘托有序，配合建筑隔断起挡风，屏蔽分割，美化室内空间的作用而构安静，稳定的空间区域氛围和效果　榻屏是屏与榻相结合的新品种，标志汉代新兴家具的诞生东汉李尤有一首《屏风铭》：“舍则潜避，用则设张立则端直，处必廉方霧露是抗，奉上蔽下不失非常。“简短数句描述了当时屏风的状态。